實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感（匯總17篇）

讀后感可以開拓我們的思維，激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣和熱情。讀后感的寫作可以從多個(gè)角度入手，我們要從書中的主題、情節(jié)、人物、語言運(yùn)用等方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。首先，要對(duì)書中的主題進(jìn)行理解和概括，思考作者想要傳達(dá)的核心思想；其次，要分析和評(píng)價(jià)情節(jié)的設(shè)計(jì)和展開，從情節(jié)中感受到的情感、沖突和發(fā)展；再次，要對(duì)書中的人物進(jìn)行深入的剖析，分析他們的性格、行為和心態(tài)；最后，要注重語言運(yùn)用的評(píng)價(jià)，關(guān)注作者的表達(dá)方式和意境營(yíng)造。通過這些方面的分析和評(píng)價(jià)，我們可以寫出一篇較為全面和有深度的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇一

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書影響力近次于《圣經(jīng)》。”

沒有閱讀的時(shí)候，以為這無非是一本勵(lì)志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。

事實(shí)上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松?jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒?，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。

人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。書中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：

1、進(jìn)取主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

3、要事第一——自我管理的原則。

4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

5、知彼解己——移情溝通的原則。

6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。

逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來的?！苯陙?，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動(dòng)是廣為存在的。

說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏。“知彼解己”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。

最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇。“不斷更新”比較容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇二

本書則講的是實(shí)踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破。”

所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依靠期、獨(dú)立期，互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：

他所說的進(jìn)取主動(dòng)不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動(dòng)，還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。

我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。

書中所說的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。

“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。

這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就能夠主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽命。

我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨(dú)善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)。

如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。

這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。

統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則。

養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢(mèng)想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。

這七個(gè)習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣?？晌腋杏X，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會(huì)走向成功的彼岸。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇三

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國(guó)著名的管理學(xué)大師。

從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。

作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴灰粯拥乃季S定式活成了不一樣的結(jié)局。同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經(jīng)過自我的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。

女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不一樣的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：進(jìn)取主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依靠到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不一樣的選擇。

習(xí)慣一：進(jìn)取主動(dòng)。

很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏進(jìn)取的態(tài)度。明明白要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。其實(shí)，僅有自我才是救世主。蘇明玉靠自我，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進(jìn)取主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？可是是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。

習(xí)慣二：以始為終。

沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，能夠沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。要解決這個(gè)問題，作者提出了一個(gè)十分行之有效的方法：撰寫個(gè)人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自我的要求嚴(yán)格，不斷自我成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯(cuò)。而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。

習(xí)慣三：要事第一。

而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離夢(mèng)想生活越來越遠(yuǎn)。介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程。那里的互賴，不是依靠，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。

習(xí)慣四：雙贏思維。

一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。蘇明成在應(yīng)對(duì)問題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最終只能收獲苦果。而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。

習(xí)慣五：知彼解己。

聆聽別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米晕业母惺苋ゴ_定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。

記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠?qū)W知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。之后我才明白，原先那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。以后孩子再提出類似問題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺得媽媽理解自我。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。

這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)進(jìn)取主動(dòng)的解決問題。比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應(yīng)對(duì)蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自我的目標(biāo)。在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情景下，不坐以待斃，進(jìn)取主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。

習(xí)慣七：不斷更新。

俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國(guó)導(dǎo)致丟了工作。而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經(jīng)過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇四

難得的閑暇時(shí)候靜靜地讀一本好書，感覺精神居然在疲勞的狀態(tài)下還能有很多的觸動(dòng)，《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》就是這樣的一本書。這本書區(qū)別于其它成功學(xué)和管理學(xué)書籍的特色有以下幾個(gè)：

第一，它很簡(jiǎn)練，抓住了要害而又提綱挈領(lǐng)，而非面面俱到。第二，他闡述的是如何以一種符合自身規(guī)律和客觀規(guī)律的方式由內(nèi)而外地改造自身和環(huán)境，既不是熱情鼓動(dòng)和心理安慰，也不是簡(jiǎn)單的聽話照做。第三，它建立了一個(gè)合乎規(guī)律的模型，更容易記住和操作。

看完這書之后自己從心靈到精神得到一個(gè)高度的提升。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己在認(rèn)知、理解和處理某些問題上存在一定欠缺。書中談到的七個(gè)習(xí)慣不是獨(dú)立存在的，每個(gè)習(xí)慣之間都密不可分，相輔相成。正如個(gè)人和團(tuán)隊(duì)一樣，也是依附于彼此存在的，個(gè)人要明確自己的目標(biāo)，并為目標(biāo)努力的過程是辛苦漫長(zhǎng)的，成績(jī)也并非顯著，而團(tuán)隊(duì)通過個(gè)人集思廣益，換位思考，促進(jìn)彼此的溝通和合作，達(dá)到產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。不管是否遵從，它都存在，也是七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

我們每個(gè)人都并非被動(dòng)的，主動(dòng)是人類最本質(zhì)的天性。主動(dòng)的人，無論外界怎么變化，內(nèi)心始終都有自己的一片天空，即使在逆境中也可以追求上進(jìn)，激勵(lì)自己，主動(dòng)創(chuàng)造出有利的條件，能夠更多的專注于自己的影響圈，使知識(shí)、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡，并使其不斷擴(kuò)大。任何情況下，積極主動(dòng)的人不譴責(zé)，不抱怨，始終相信“我可以”，通過改變個(gè)人行為，改進(jìn)自己的缺失，努力做好。積極主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件，也是其它六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。我一直對(duì)于自己喜歡的事情都是抱著積極的態(tài)度，但是遇到自己不喜歡的就始終是能躲就躲，其實(shí)這在側(cè)面反映了我的一個(gè)問題，就是思想上沒有認(rèn)識(shí)到位。積極主動(dòng)的去解決問題總比畏畏縮縮來的實(shí)際，換言之，我根本還沒有能力改變周遭的環(huán)境，所以只能改變自己接受，并且積極主動(dòng)的接受才能對(duì)自身發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”。無論是否意識(shí)到，是否能夠控制，生活各個(gè)層面都存在第一次的創(chuàng)造。另一個(gè)原則是“自我領(lǐng)導(dǎo)”。無論哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理，也先于管理，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)放手讓管理者自己去分析問題，解決問題，學(xué)會(huì)確立使命宣言，確定自己的目標(biāo)和方向并付諸于行動(dòng)。對(duì)于企業(yè)，制定企業(yè)使命宣言，讓所有員工參與進(jìn)來，唯有參與，才有認(rèn)同，才能激發(fā)大家的向心力，調(diào)動(dòng)大家的工作熱忱，對(duì)企業(yè)有更多的創(chuàng)造價(jià)值和奉獻(xiàn)精神。史蒂芬柯維在這本書中說過，只有道德是約束自己成就自己的基本，因而精神層面的認(rèn)知就顯得更為重要。我們說做事講究有始有終，但是現(xiàn)在很難有人能把開始作為結(jié)束來對(duì)待一整個(gè)事件。對(duì)我觸動(dòng)最大的是來了北京新東方酷學(xué)酷玩之后認(rèn)識(shí)了peter，他就是一個(gè)做什么事都以始為終的人，他的計(jì)劃表里總是詳細(xì)的列著工作開始和結(jié)束的時(shí)間，并且對(duì)于可能發(fā)生的任何事都做好充分的準(zhǔn)備，每件事的結(jié)果和成績(jī)也都在他的計(jì)劃表內(nèi)，所有的事情都是按照他的一個(gè)詳盡的計(jì)劃進(jìn)行，幾乎沒有出過誤差。他的這個(gè)好習(xí)慣也是幫助他事業(yè)取得成功的保障。所以說以始為終是我們要缺的成功的一個(gè)很重要的方式。

實(shí)現(xiàn)有效的自我管理，時(shí)刻把重點(diǎn)放在第一位，在緊迫和重要之間，知道取舍，有足夠的自制力。在工作中確認(rèn)自己的角色，根據(jù)自己的角色確立目標(biāo)，針對(duì)每一項(xiàng)目標(biāo)能夠安排具體的實(shí)施時(shí)間，有輕重緩急之分。每日計(jì)劃變成每日調(diào)整，即使有突發(fā)事件發(fā)生，也可以對(duì)每天的工作作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高工作效率的同時(shí)也能夠輕松工作。授權(quán)也是提高效能的一種方式，成功的授權(quán)，不僅可以體現(xiàn)出有效的管理，也有助于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展成長(zhǎng)。

大多數(shù)人認(rèn)為，非強(qiáng)即弱，非敗即勝。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方，傾聽對(duì)方，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界除了勝敗兩條路，還有第三條路等待挖掘，那就是雙贏，結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到誠(chéng)信，成熟，知足就可以了。

古人云：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。以理解為目的，從傾聽者的角度去看待事物。要知己解彼，首先要先去了解對(duì)方的需求，在情感和理智上理解對(duì)方，然后，再讓對(duì)方了解自己的想法，能夠進(jìn)行有效的溝通。當(dāng)我們真正了解對(duì)方的時(shí)候，我們之間的分歧將不再是溝通和進(jìn)步的絆腳石，反而更有利于促進(jìn)發(fā)展。

與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該表示肯定，給予理解，當(dāng)看到兩種解決問題途徑的時(shí)候，可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑，如習(xí)慣四里所說，如果堅(jiān)持雙贏模式，愿意努力去理解對(duì)方，或許受益的解決方案會(huì)更多。聽從別人的不同意見，對(duì)自己來說也是一種體會(huì)，更值得去了解。

人生最值得投資的就是不斷磨練自己，進(jìn)行自我提升和完善。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐的螺旋式上升的良性循環(huán)。我們每個(gè)人都是一面鏡子，在真實(shí)的反映自己形象的同時(shí)，也反映出他人的形象，肯定他人的積極性和責(zé)任心，不僅有助于我們自身的強(qiáng)大，還可以建立良好的人際關(guān)系。

“刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。”堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙贏的可能。不管從事什么職位，做什么工作，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受益，我相信，我們也一定可以走向成功。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇五

在區(qū)域集訓(xùn)營(yíng)中，有幸獲得《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機(jī)會(huì)與大家分享一二。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由美國(guó)的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結(jié)合真實(shí)案例，生動(dòng)有趣的使讀者從自身品德做起，認(rèn)識(shí)自己的心靈地圖，在遵循成長(zhǎng)和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當(dāng)有了恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)之后更堅(jiān)固了自己的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與成功。

具體的七個(gè)習(xí)慣如下：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對(duì)其中幾點(diǎn)深有體會(huì)。

第一，“主動(dòng)積極，不斷更新”兩點(diǎn)正好對(duì)應(yīng)一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應(yīng)變化主動(dòng)變革。初入職場(chǎng)，從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)換為職場(chǎng)人是一個(gè)過程，而這個(gè)過程的長(zhǎng)短取決于我們是否可以適應(yīng)一個(gè)身份的變化，從個(gè)人愿景角度主動(dòng)改變自己的心態(tài)和處事風(fēng)格。用吃蛋糕舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱荷蠈W(xué)期間，老師和家長(zhǎng)會(huì)幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進(jìn)我們嘴里；到了職場(chǎng)，我們需要自己去買原材料，自己學(xué)做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會(huì)面臨餓死、被社會(huì)淘汰的處境。

要做到主動(dòng)積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習(xí)慣性思維，建立一個(gè)新的、更深層次的思想水平，面對(duì)出現(xiàn)的問題最重要的是分析原因，做出相應(yīng)的改變和對(duì)策。而為了對(duì)策更好的實(shí)施，其實(shí)是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化。

入職四個(gè)月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對(duì)待工作一直以來主動(dòng)積極，努力彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的不足，利用休息時(shí)間梳理工作和學(xué)習(xí)成果，建立個(gè)人工作體系，主動(dòng)學(xué)習(xí)自己之前從未接觸過的軟文和海報(bào)設(shè)計(jì)；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進(jìn)行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對(duì)問題的分析和解決能力。

第二點(diǎn)是“以終為始”這一習(xí)慣，剛好契合上周融洽會(huì)所講的結(jié)果思維。結(jié)果是可以衡量、有價(jià)值、可交換的，在分析并明確結(jié)果之后再開始執(zhí)行并完成任務(wù)，才可以得到企業(yè)想要的結(jié)果，這也是企業(yè)設(shè)立高目標(biāo)和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責(zé)或者執(zhí)行任務(wù)都不是企業(yè)所要的結(jié)果，就像《穿普拉達(dá)的女王》中，米蘭達(dá)為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風(fēng)時(shí)給其買飛往紐約的飛機(jī)票，安迪費(fèi)盡千辛萬苦也沒能買到機(jī)票，沒有完成米蘭達(dá)的任務(wù)。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達(dá)目的是參加孩子的表演，颶風(fēng)情況下飛機(jī)行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設(shè)計(jì)方案達(dá)到高效完成企業(yè)或者個(gè)人目標(biāo)的結(jié)果。

以上兩點(diǎn)不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對(duì)于我們來說，盲目的執(zhí)行任務(wù)對(duì)于職場(chǎng)中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動(dòng)的第一步。讀書只是對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，更多的是我們?cè)诮窈蟮穆殘?chǎng)中不斷實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為一個(gè)優(yōu)秀的職場(chǎng)人、管理者。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇六

看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，一個(gè)半鐘頭，看了前面的序言，習(xí)慣概論，還有第一個(gè)習(xí)慣，積極主動(dòng)。給自己觸發(fā)蠻大，邊用記錄的方式來整理自己的思維。

為認(rèn)真讀它之前，以為又是一本講述速成論的書，后來導(dǎo)師kevin說此書對(duì)他影響頗大，并贈(zèng)書一本與我，便對(duì)內(nèi)容有了期待。看來自己對(duì)待事物的判斷力，很大程度上會(huì)依賴于跟自己關(guān)系良好的朋友師長(zhǎng)。帶著他人給你的信心去讀一本書，態(tài)度真的是要認(rèn)真很多倍。

回到正題。

“行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定思維”

關(guān)于

什么

積極主動(dòng)，便是從依賴期過渡到獨(dú)立期所需要培養(yǎng)的第一個(gè)習(xí)慣。通常的，我們對(duì)于外界的`刺激，都會(huì)作出回應(yīng)。一些是本能性的，一些是習(xí)慣性的。而這樣的回應(yīng)其實(shí)是被動(dòng)而機(jī)械的。重復(fù)這樣的回應(yīng)，我們漸漸地進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)，變得消極，麻木，失去對(duì)事態(tài)的掌控力量。積極主動(dòng)，便是要意識(shí)到，在刺激和回應(yīng)之間，我們還擁有"選擇的自由"。比如事情已經(jīng)發(fā)生了，我們能做的是選擇自己看待它的方式，而不同的看待方式，直接決定了我們的回應(yīng)方式及這種方式會(huì)產(chǎn)生的后果。

不由想到自己的一個(gè)例子。在深夜時(shí)聽到宿舍外面有鉆機(jī)的聲音，持續(xù)且沒有減弱的趨勢(shì)。一向?qū)β曇艉苊舾械奈遥呖隙〞?huì)因此受到影響。可當(dāng)我告訴自己，可能是某個(gè)宿舍出了故障，在深夜施工是為了排除故障。自己竟然睡著了。我想，如果一直抱怨這噪音的話，結(jié)果會(huì)很不一樣。

接著前面的。要做一個(gè)積極主動(dòng)的人，并非是忽略客觀，膽大妄為。我們需要做的是找到自己的關(guān)注圈和(通常情況下)在關(guān)注圈之內(nèi)的影響圈。在我們所關(guān)注的事物中，只有一部分是可以由我們施加影響的。因?yàn)槿说淖⒁饬湍芰κ怯邢薜?，要?shí)現(xiàn)高效能(注意，不是高效率)，就必須有意識(shí)地讓自己著眼于那些我們能施加影響的事物。對(duì)于這樣的事物，我們常常能用”我可以，我打算，試試看“這樣的話來開始行動(dòng)。培養(yǎng)積極主動(dòng)的習(xí)慣，其實(shí)也是擴(kuò)大影響圈的過程。

而更具體的關(guān)于積極主動(dòng)的內(nèi)容，便是要做出承諾和信守諾言。這也被作者稱為”培養(yǎng)高效能習(xí)慣的根本力量”。

(在《盡管去做》一書里也同樣提到，我們失敗常常是因?yàn)樗簹Я俗约号c自己或者他人定下的諾言。)

plan(摘自原書)

用30天的時(shí)間，來實(shí)踐第一個(gè)原則

把全部精力放到影響圈內(nèi)，從各種小事開始，許下承諾并予以兌現(xiàn)

學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭，而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官

以身作則，而不是一心挑錯(cuò)

解決問題，而不是制造事端

action(摘自原書)

你應(yīng)如何以積極主動(dòng)的原則應(yīng)對(duì)?

在心里演練積極的應(yīng)對(duì)方式

提醒自己，刺激與回應(yīng)之間存在空間

想自己承諾，要抓住選擇回應(yīng)的自由。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇七

思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)該告別舊的習(xí)慣；人的行為總是一再重復(fù)，取得卓越不是單一舉動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣；要提升自己，必須改變舊的觀念，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外”全面的造就自己。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)。挑重?fù)?dān)雖然吃力，但它會(huì)使你增強(qiáng)能力，揀輕擔(dān)雖然省力，但它無法激發(fā)你的潛能，也就不會(huì)在“挑擔(dān)”中增加能力和經(jīng)驗(yàn)。高效能人士為自己的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自己的影響范圍，同時(shí)積極的積極的心態(tài)能讓他們擁有“選擇的自由。

就是對(duì)待生活、工作要有信念并且始終都能堅(jiān)持這個(gè)信念。高效能人士設(shè)計(jì)自己的未來，認(rèn)真的計(jì)劃自己要成為什么，想做什么，要擁有什么，清晰明確的指導(dǎo)自己要做什么，怎么做，并以次作為決策指導(dǎo)。”以終為始“是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，這將確保自己的行為與目標(biāo)時(shí)刻保持一致，并不受他人和外界的干擾。確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，并不知道自己苦干要追求什么目標(biāo)，只是為工作而工作，為忙碌而忙碌，未曾自問所欲所求，也不曾審視自己的人生信條：”你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你的生活重心是什么？“。只有確立了”以原則為重心“的符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，全力以赴且持之以恒的付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

就是有效管理自己的一切事情。高效能人士將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，以此保持效益和效率的平衡?！庇行Ч芾怼笆前炎钪匾氖虑榉旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理，先決定什么是重點(diǎn)后，然后自己掌握重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺、情緒、沖動(dòng)左右。

就是不管做什么事情，都要堅(jiān)持于人有利、于己有益的原則。具有雙贏思維的人士具備三種品格，那就是正直、成熟、和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法和感覺，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的，豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而開啟無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

也就是換位思考的意思。要培養(yǎng)設(shè)身處地的”換位“溝通習(xí)慣，一個(gè)人要想得到他人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被理解，但卻常常疏于傾聽（這里所說的傾聽不是單純的傾聽，而是理解的傾聽）。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛而準(zhǔn)確的信息，還有助于雙方情感的積累。

就是要善于集思廣益、團(tuán)結(jié)他人，發(fā)揮集體的力量。統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果雙贏思維、換位溝通、統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力。創(chuàng)造性的合作、集思廣益的合作威力巨大。

就是要有創(chuàng)新思維。我們要懂得在工作和生活中磨練自己，因?yàn)椴还茏鍪裁炊家孔约?，因此自己是最值得珍愛的?cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

總之，七個(gè)習(xí)慣相輔相成。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。一個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺中影響著我們的思想和行為。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇八

正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。

確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇九

這本書講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因?yàn)椤?，“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。

雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。

它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。

我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話：

誰也無法說服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。

倘若你已決定打開“改變之門”，接納本書所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無關(guān)。

你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。

至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。

習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。

不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十

自從畢業(yè)以后，放下書本已經(jīng)好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實(shí)有些費(fèi)勁，每天也就讀個(gè)十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成?，F(xiàn)在習(xí)慣在車?yán)锓乓槐緯?，中午休息時(shí)可以讀一讀，等客戶時(shí)也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時(shí)讀書，可以讓自己完全進(jìn)入到書的情境之中。讀書真的是好，當(dāng)自己沒有目標(biāo)時(shí)可以找到目標(biāo)；當(dāng)自己缺乏知識(shí)時(shí)可以補(bǔ)充知識(shí)；當(dāng)自己陷入困境時(shí)，可以找到方法。所以點(diǎn)滴的習(xí)慣從讀書開始。

書的開篇就是很多大咖對(duì)這本書的高度評(píng)價(jià)，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵(lì)志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認(rèn)定過的書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認(rèn)定過去那種已經(jīng)習(xí)以為常的思維，及時(shí)看再多的書籍，再多的文獻(xiàn)，也很難改變過去的思維。中國(guó)古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個(gè)字?？墒且龅绞且卸嚯y。自己就是個(gè)例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實(shí)際到了生活能做到五分之一也就不錯(cuò)了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進(jìn)步，才方能成就一番事業(yè)。

感覺此書第二大的論點(diǎn)便是1+12的論點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)尤其凸顯出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，再也不是一個(gè)人打天下的時(shí)代了。只有強(qiáng)強(qiáng)的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個(gè)人也是要注意到這一塊，我實(shí)際也是個(gè)獨(dú)行俠，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

后面所講個(gè)高效的七個(gè)習(xí)慣，從積極主動(dòng)到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進(jìn)，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。

習(xí)慣一積極主動(dòng)：個(gè)人自我感覺還是比較良好的，從一個(gè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，我感覺每一個(gè)都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，有新的事物就要努力去嘗試。

習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。

習(xí)慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個(gè)去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達(dá)的吧。

習(xí)慣四雙贏思維，習(xí)慣五知己知彼，習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣，在談判時(shí)站在對(duì)方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。

習(xí)慣七不斷更新，習(xí)慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時(shí)用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶。我想我們很快就會(huì)得到收獲。我也一定會(huì)積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌，添磚加瓦。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十一

今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺得受益匪淺?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

每個(gè)人的〖要事〗都不一樣，因?yàn)椤家隆绞且蚴姑?，價(jià)值觀來定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。

多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書上所說的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十二

我個(gè)人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場(chǎng)小說和商戰(zhàn)小說，上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時(shí)候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時(shí)候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時(shí)候能用到。

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡(jiǎn)單說說里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”，這兩個(gè)也是我一直以來比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。

人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候，采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的其他人，形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。

我喜歡“要事第一”的主要原因，是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說起來還是得感謝初中時(shí)的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的，最開始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學(xué)思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時(shí)候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起，我就相對(duì)來說比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個(gè)學(xué)期，但考試之前，我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。

工作中也是一樣的道理，有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)?？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。

先寫到這里，如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。

最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。

統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價(jià)值觀。

書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對(duì)的，但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)，主動(dòng)積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切，每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

習(xí)慣二：以終為始，這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面，我們做任何計(jì)劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。

習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對(duì)次要事務(wù)勇敢說“no”。

習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。

習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽對(duì)方，對(duì)方會(huì)覺得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個(gè)人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?，基于公平公正的立?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。

習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人，善于想、善于問，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴變?yōu)楠?dú)立，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十三

好書給人的啟示總是受益無窮的，《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

在我們的生活和事業(yè)中，常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中，這種例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適;但倘若是好好睡一覺，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

習(xí)慣一：讓自己自覺向前走。

如果你不向前走，誰又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……，“我遲到，因?yàn)椤?、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

習(xí)慣二：持堅(jiān)持信念。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三：懂得決擇。

有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。

“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)左右。

習(xí)慣四：利人利已。

把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。懂得運(yùn)用“雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。

具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

習(xí)慣五：換位思考。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六：集體力量大。

統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。

習(xí)慣七：不斷創(chuàng)新。

我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十四

本書的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。

柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問題我們都會(huì)說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴型的人格。

依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。

那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴型。

因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開始行動(dòng)了。

如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?，積極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十五

這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書，書中傳達(dá)的精神和理念好像永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)；這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得改變與成長(zhǎng)的書，讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引，從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義，人生從此發(fā)生改變。

個(gè)人對(duì)這本書的體會(huì)主要來自多年來的工作實(shí)踐，書中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類似于古人提出的“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的理念，只是本書更著重于職場(chǎng)，后者則是上升到社會(huì)。

積極主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首，重要性不言而喻，個(gè)人覺得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣，如果這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成，后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。

積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，一個(gè)積極主動(dòng)的人會(huì)自帶光芒，他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣，會(huì)吸引世界上美好的事物，傳送出積極上進(jìn)的正能量。

但需要注意的是積極主動(dòng)并不是指“做事”這一層面，采取主動(dòng)并不是魯莽行事，或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為，或者是不斷活躍地“救火”行為，這些并不是積極主動(dòng)所代表的意義。

積極主動(dòng)更是一種思維方式的改變，從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考，從適應(yīng)性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的思維。人的觀念或者價(jià)值觀是很難改變的，積極主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀念及被動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行打破并重生，這是一個(gè)非常難的過程，能突破的人并不多。

人生不如意事十之八九，堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有積極的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘９ぷ骷吧钪校冀K充滿樂觀積極的態(tài)度，對(duì)未來的世界抱有希望。

以終為始是一個(gè)關(guān)于樹立目標(biāo)的習(xí)慣。

人活著是為了什么？這是一個(gè)很大的哲學(xué)問題，大多數(shù)人都回答不了。

胸有大志的確很重要，但我的建議是不要去想太多的大問題，很多不是個(gè)人可以改變的，我們可以從“小問題”做起，例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：今年我要看多少本書，寫多少篇文章，或者本月我要達(dá)成多少銷售業(yè)績(jī)，接多少訂單；或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平？等等。

以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”，讓工作的方向不會(huì)偏離，讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。

要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。

人的精力或者組織的資源都是有限的，或者說至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的，但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn)，要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下，我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”，再處理其他“雜務(wù)”。

這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣，是一種方法也是一種態(tài)度，在眾多事務(wù)中，我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度，從而合理地安排時(shí)間。

雙贏思維，知彼知己，統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。

人際關(guān)系無論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色，我們所說的“情商”主要是通過這三個(gè)習(xí)慣鍛煉出來的，這三個(gè)習(xí)慣因人而異，但前提是個(gè)人的修為（積極主動(dòng)，以終為始，要事第一）也要達(dá)到一定的火候，只有自身過硬，與別人打交道才有底氣。

不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣，變化是當(dāng)今時(shí)代的主題，如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解發(fā)展的規(guī)律，利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十六

這本書是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書影響力近次于《圣經(jīng)》?！?/p>

沒有閱讀的時(shí)候，以為這無非是一本勵(lì)志類書籍，等到讀起來，卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。

事實(shí)上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！睘榱松?jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的某種理想和愿望(或者是達(dá)到某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年。可是，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。

人人都有美好的愿景--良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)?答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。

1、積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則。

2、以終為始--自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

3、要事第一--自我管理的原則。

4、雙贏思維--人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

5、知彼解己--移情溝通的原則。

6、統(tǒng)合綜效--創(chuàng)造性合作的原則。

7、不斷更新--平衡的自我更新的原則。

逐條對(duì)照上面所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢?恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動(dòng)了嗎?“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來的?！苯陙恚恍┕芾韺尤耸拷?jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動(dòng)是廣為存在的。

說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自己贏?！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。

最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。

實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣讀后感篇十七

書中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

道理都懂，然而有什么用呢？

但是書中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。

當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。

我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦?，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問題而不是制造問題。

“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18192982.html】