毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得(模板13篇)

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毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得(模板13篇)
時(shí)間:2023-12-09 07:04:11     小編:影墨

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的尊重,對(duì)未來(lái)的承諾。當(dāng)我們面對(duì)一些無(wú)法歸類(lèi)的情況時(shí),我們?cè)撊绾翁幚砟兀靠晒┙梃b的寫(xiě)作樣本。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇一

說(shuō)起皮囊,想必大家腦海里的第一個(gè)語(yǔ)句會(huì)是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”以及后來(lái)改編的種種版本……然而,這本書(shū)雖然名為皮囊,主要講述的卻是對(duì)作者的人生產(chǎn)生重要影響的人們,是他們的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡和有些無(wú)奈的人生。

全文共計(jì)14個(gè)章節(jié),可分為三個(gè)部分,第一部分為前五章,寫(xiě)生命中的至親,外婆的母親“阿太”以及自己的父母。其中,阿太是皮囊二字的提出者,是一個(gè)超脫的老人,奉行“肉體是拿來(lái)用的不是拿來(lái)伺候的”道理,由生至死始終認(rèn)為皮囊是一個(gè)包袱,我們的生命本來(lái)輕盈通透,都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住,只有死去了才能來(lái)去更自如。這一部分最多的篇幅寫(xiě)的是父親,年輕時(shí)壯志未酬的父親、一心想建一所大房子的父親和年邁時(shí)身體抱恙外表倔強(qiáng)內(nèi)心脆弱的父親,然而,帶有父親的篇幅都少不了母親,所有的描述都彌漫著母親對(duì)父親默默無(wú)聞、跨越生死般執(zhí)著地愛(ài)。作者以重溫過(guò)去的方式表達(dá)了對(duì)他們的懷念。

中間四章寫(xiě)成長(zhǎng)過(guò)程中記憶深刻的人,有朋友阿小、文展、同學(xué)厚樸,還有小鎮(zhèn)風(fēng)云人物張美麗。在這一部分,作者最先描述的是張美麗,一個(gè)因?yàn)橛^(guān)念超前一直被小鎮(zhèn)人唾棄,最后被逼迫而死的女人,而作者成了未曾接觸卻唯一理解她的人。阿小和文展則是作者兒時(shí)的風(fēng)云人物,一個(gè)因?yàn)榧沂馈⒁粋€(gè)因?yàn)閺男〕煽?jī)好被視作天才,遺憾命運(yùn)捉弄,一個(gè)破產(chǎn)被生活抹去光環(huán)、一個(gè)被偏見(jiàn)擊垮,最終都泯然眾人、落寞生活。而厚樸是作者的大學(xué)同學(xué),一個(gè)用全部熱情追逐虛妄的人,最終因無(wú)法適應(yīng)真實(shí)的社會(huì)生活英年早逝。這一部分,讀來(lái)充滿(mǎn)了遺憾和惋惜。

隨后五章訴衷腸,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思、對(duì)小鎮(zhèn)生活的向往和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,表明“家對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)的港灣”。正如他所說(shuō)“希望通過(guò)我的感受來(lái)說(shuō)泉州、寫(xiě)泉州,讓更多的人知道泉州”、“要像經(jīng)營(yíng)一個(gè)世界品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)泉州文化”。在這一部分,“海是藏不住的”一文最短為隱晦也最為露骨地表達(dá)了作者對(duì)生活的看法,作者說(shuō)“我一定要找到和每片海相處的方式”也是在說(shuō)自己要和世界化敵為友,找到最舒服的生活方式、看最美的風(fēng)景。

這本書(shū)讀起來(lái)不太開(kāi)心,充斥著真實(shí)的遺憾。看這些人物的生命歷程可能無(wú)法讓你學(xué)到一種生活方式,但是會(huì)讓人反思、從而努力找到適合自己的方式,形成這世上最美的風(fēng)景——那就是一個(gè)個(gè)風(fēng)格不一、自成體系的人。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇二

我喜歡書(shū),也愛(ài)讀書(shū)。

我看了許多書(shū),有《托起心中的太陽(yáng)》、《格林童話(huà)》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽(yáng)》這本書(shū)。這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無(wú)憾訶振梁、向中國(guó)人脫帽等。

其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫(xiě)了螞蟻能滅火,螞蟻能?chē)梢粋€(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭,大集體,不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭,但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如:今天誰(shuí)丟了橡皮,或丟了東西,都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開(kāi)始打罵起來(lái)。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵,橡皮不見(jiàn)了,就找同桌問(wèn)話(huà)。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L(zhǎng)。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長(zhǎng)輩,我想要讀書(shū),硬是逼著爸爸買(mǎi)書(shū),從來(lái)不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長(zhǎng)輩了,很少跟朋友鬧別扭。

其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如:楊鋼林叔叔為國(guó)獻(xiàn)身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。

好讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)益處多,它可以讓人們明白許多道理,學(xué)到許多知識(shí)。

讀書(shū),讀書(shū),就是讀了書(shū),才能了解信息。高爾基曾說(shuō)過(guò)一句形象的話(huà):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!笔前。蛔x書(shū)怎能進(jìn)步呢?此外,高爾基自身就是一位書(shū)迷,他從小就愛(ài)看書(shū),長(zhǎng)大了更是勤奮好學(xué),直到最后就通過(guò)書(shū)籍成了一位家喻戶(hù)曉的名人。

讀書(shū)是為了更好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車(chē),長(zhǎng)得不能再長(zhǎng),而想要乘坐這列“火車(chē)”就必須要有火車(chē)票——書(shū),有了這張獨(dú)一無(wú)二的火車(chē)票才能通向事業(yè)的大門(mén)。

讀了書(shū)就可以學(xué)到知識(shí),知道哪些事該做,哪些事不該做。也許有人會(huì)說(shuō)“讀書(shū)又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬(wàn)能的,難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書(shū),明白了許多道理,學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。

“書(shū)”是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候,爸爸媽媽就買(mǎi)了許許多多的小人書(shū)給我們看,為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小,不認(rèn)識(shí)字,人們就把畫(huà)畫(huà)在書(shū)上,這樣小朋友就能學(xué)到了書(shū)中的知識(shí)。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇三

我自《刀鋒》一開(kāi)始就對(duì)拉里這個(gè)人物有懷疑之心。

我們的閱讀旅程或多或少都帶有一定“代入”的成分,假想自己,或者某個(gè)熟識(shí)的人就是書(shū)中那個(gè)左右奔走的主角。這一次,這現(xiàn)象在我心中特別嚴(yán)重。

是這樣的,兩年多以前,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人,被當(dāng)時(shí)的我誤認(rèn)為“拉里式人物”,我懷著頂禮膜拜的心情接受了他所描繪的人生故事:大學(xué)輟學(xué),在softcoredrug和宗教之中自我折磨,最信服的長(zhǎng)者是一位覺(jué)姆,自家庭出走,在另一個(gè)大洲轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)毫無(wú)準(zhǔn)備地離開(kāi)機(jī)場(chǎng),從此再也沒(méi)回過(guò)家,在數(shù)個(gè)國(guó)家間流浪,尋求生命真諦。。。可是不久前,當(dāng)我和他斷交時(shí),我看到的他卻是這樣的:一個(gè)極度自私,靠父母的救濟(jì),每天在幻覺(jué)和痛苦中半夢(mèng)半醒的家伙,給自己許多理由不去做可能會(huì)失敗的事,不專(zhuān)心做任何事,哪怕是酗酒。

所以,當(dāng)我看到拉里表示要去巴黎“l(fā)oaf”之時(shí),嘴角不免浮出一絲嘲諷的笑。是啊,巴黎。我沒(méi)有辦法認(rèn)為,一個(gè)不需勞作,每年便有三千美元固定收入的人消耗其時(shí)間的任何方法,會(huì)比其他任何一個(gè)辛苦掙得每一餐,每一宿房錢(qián)的人之度日法要高尚,哪怕前者是把自己關(guān)在又臟又破的小房間內(nèi),或是成日在圖書(shū)館的硬板凳上坐著,發(fā)奮研究人生意義。

我必須承認(rèn),在我更年輕一些的時(shí)候,比如兩年以前,是很是羨慕那種對(duì)未來(lái)毫無(wú)計(jì)劃,毫無(wú)期待,放下一切已有的環(huán)境,“深入”生活的活法。這很大一部分上是為什么我能和上文提起那人成為朋友。在我閱讀《刀鋒》之前,我都沒(méi)有意識(shí)到我本身的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了那么大的轉(zhuǎn)變。我那個(gè)曾經(jīng)的朋友一直是同一個(gè)人,變化的只是我看他的角度,所以說(shuō),變的不是他,只是我。這不免讓我更加迷惑,這說(shuō)明我終于成為了少年的自己所鄙視的那種人了嗎?即是與拉里所代表的東西呈對(duì)立面的那一種?我希望不是的。。。

書(shū)讀到了最后,看到拉里決定回美國(guó),過(guò)普通人的生活,做個(gè)卡車(chē)司機(jī),再去紐約開(kāi)出租車(chē),我對(duì)他的惡意也消失了。我又想了好久,最后把自己不喜歡的東西的范圍縮小為,對(duì)拉里這個(gè)人物單一,呈高度贊賞的態(tài)度。毛姆大叔在《刀鋒》中,對(duì)大部分人物都做到了懷有溫情,褒貶皆有之,不論是花了一輩子社交,為一個(gè)個(gè)晚餐派對(duì)鞠躬盡瘁,但對(duì)家人關(guān)照有加的eliot,還是臉紅脖子粗,但是毫無(wú)保留地愛(ài)著isabel的gary,只有拉里一個(gè)人,自始至終沒(méi)有任何被直接描寫(xiě)的人性缺點(diǎn)。文中的作者,對(duì)拉里被他人指認(rèn)為自私的一面,即拋棄在美國(guó)等待他的未婚妻和生活,也不以為然,因?yàn)椤拔摇笔菚?shū)中少數(shù)能夠理解拉里精神追求的人之一。除此,他為了塑造拉里高大的形象,還淡化了書(shū)中其他有著物質(zhì)追求之外動(dòng)機(jī)的人物,比如拉里一路上所遇到的種種導(dǎo)師:魯莽卻又受過(guò)風(fēng)雅教育的波蘭前軍官、法國(guó)阿爾薩斯修道院中日夜勞作禱告的僧侶、印度告別家人,踏上乞討生涯的高級(jí)官員。。。

毛姆不忍為拉里添設(shè)缺點(diǎn),也許是因?yàn)樗炎约禾嗟那楦泻蛯?duì)某些美好事物的追求傾注于拉里身上,所以對(duì)他要比對(duì)其他人要更加寬容一些,順便也將拉里的人生軌跡寫(xiě)得特別“真善美”。

看清楚自己追求的到底是真理,還是喜歡自己追求真理那個(gè)決絕的背影,我覺(jué)得這是一件年輕人特別需要警惕的事。當(dāng)自己放手去追逐夢(mèng)想時(shí),不要只追逐那個(gè)“范兒”(好,我輟學(xué)了,好,我辭職了,好,我離家遠(yuǎn)飛了!),那個(gè)最重要的部分:虔誠(chéng)的心還有努力,有沒(méi)有做到呢?世上尋求真理的道路,并不只有一種。最后拉里也總結(jié)了,只要“不急躁,對(duì)人隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字”(最后“不近女色”一點(diǎn)有待商議),在什么地方,過(guò)什么樣的日子,都是次要的。

我最終的敬意獻(xiàn)給世上每一個(gè)所謂的“普通人”。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇四

書(shū),賦予我知識(shí)、賦予我智慧,看書(shū)是我了解到黃德甜教師所寫(xiě)的《語(yǔ)重心長(zhǎng)》經(jīng)過(guò)這本書(shū),讓我懂得了不少的人生哲理。

在我讀完《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)后,我才發(fā)覺(jué)到書(shū)他是我們知識(shí)的一片海洋,能與書(shū)為友是最慶幸的事,在《語(yǔ)重心長(zhǎng)》里,我讀懂了里面的資料,是他讓我明白了語(yǔ)重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解,在生活中的我,仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母,他們的話(huà),我們要聽(tīng),因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)識(shí)比我們多,所以,他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng);因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛(ài)我們,所以,他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們,我們千萬(wàn)不要自以為是,不要像一些人,在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母,而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴,從不去想想,師長(zhǎng)、父母是為了他好,只會(huì)心里埋怨自我的父母與師長(zhǎng),難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說(shuō)錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你,那也要在適合的場(chǎng)所糾正,和必須等對(duì)方冷靜下來(lái),才和平地去談判這件事情,而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們,這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣,僅有心平氣和、冷靜才能解決問(wèn)題,古句也有說(shuō)國(guó),君不聞“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。”

我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大,隨著歲月增長(zhǎng),我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)當(dāng)懂得如何去尊重自我的'父母,回顧自我小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為,而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一向給予我們知識(shí),讓我們?cè)趯?lái)能有更大的出頭人地,回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無(wú)不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。

《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書(shū)使我懂得了人生的哲理,打開(kāi)這本書(shū),是我進(jìn)入了這本書(shū)中那感人、讓人受益匪淺的情景。合,還能夠細(xì)細(xì)回味那感人的故事。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇五

“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶……"這支歌,從記事的那一天起,就在耳邊、在心頭回響,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。想起母親慈愛(ài)的眼神,溫暖的懷抱,細(xì)細(xì)的叮嚀,一種溫泉般的暖意立刻洋溢在每一個(gè)細(xì)胞中,連最微小的神經(jīng)也會(huì)因幸福而顫抖。母親似陽(yáng)光,永遠(yuǎn)都照耀著我們生命的旅程。

母親是陽(yáng)光,于是執(zhí)著而單純。那么父親呢?伸手搔一搔頭,好像有點(diǎn)兒復(fù)雜吧。都說(shuō)嚴(yán)父慈母,印象中的母親總是和溫柔劃等號(hào)的。父親則嚴(yán)肅深沉得多,生活小事像吃飯穿衣睡覺(jué)他是不大管的;但那些原則性問(wèn)題——考試成績(jī)、說(shuō)謊偷懶、打架逃學(xué)、升學(xué)工作,他是一定會(huì)管的。算一算,如果挨過(guò)十次打,九次半是他動(dòng)的手。至于挨罵嘛,就可能是媽媽所占的“份額”多一點(diǎn)兒了。媽媽比較淑女一些嘛,主張“動(dòng)口不動(dòng)手”——當(dāng)然,最主要的還是舍不得。所以,比較“鷹"派的爸爸的形象就成了定勢(shì)。作為孩子,一般都對(duì)父親多怕上一些。多敬上一些,也就多“敬而遠(yuǎn)之"一些。不是這樣嗎?看一看周?chē)涂梢园l(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子跟爸爸的話(huà)要比跟媽媽的話(huà)少一些,也很少像整天粘著媽媽一樣和爸爸粘在一塊兒。這樣,在唱“世上只有媽媽好”的時(shí)候,我們就更理直氣壯了,爸爸就是沒(méi)有媽媽那么疼我呀!

我很愛(ài)媽媽?zhuān)矏?ài)爸爸,我想這兩份愛(ài)的實(shí)質(zhì)并不會(huì)有什么差別。可它們的表達(dá)形式是不一樣的。對(duì)媽媽就是如影隨形地跟著,一刻也甩不掉;對(duì)爸爸就是向別人吹牛他去過(guò)多少地方,書(shū)法文章寫(xiě)得有多好。我也知道,爸爸一定是愛(ài)我的,否則他絕不會(huì)有耐心,一頁(yè)一頁(yè)地檢查我的作業(yè)。但這種愛(ài)之于我一直是一種抽象的認(rèn)識(shí),那些客觀(guān)和主觀(guān)上隔在我和爸爸之間的距離,使我覺(jué)得它遙遠(yuǎn)而模糊,根據(jù)是不同于媽媽無(wú)微不至的全天候的關(guān)懷。于是,我在父親面前略略地有些拘謹(jǐn)、有些疏遠(yuǎn),我極少和他的目光有直接的交流。因此,我一直都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),他幽深的眼眸深處,那一絲深深的失落和酸楚。而我惹他發(fā)火的時(shí)候,自己的心里更自衛(wèi)性地涌起一片對(duì)他的抱怨和執(zhí)拗。

偶然翻開(kāi)(背影》在幾分鐘之后,眼前的文字已經(jīng)模糊成一片,淚水無(wú)聲無(wú)息地潤(rùn)濕了臉頰。父親出差歸來(lái)沉重而疲憊的腳步聲,跑遍全市買(mǎi)來(lái)的指定參考書(shū),半夜伏案寫(xiě)作時(shí)強(qiáng)自壓低聲音的咳嗽,還有我甩頭而去時(shí)眼角余光里看到的凄然和無(wú)奈……一幕幕,突然都變得如此清晰。父愛(ài),原來(lái)也是無(wú)時(shí)無(wú)刻不充在廠(chǎng)我的空間,只是我從不曾用心去體會(huì)。

還好,我及時(shí)感覺(jué)到了這片陽(yáng)光的溫暖。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇六

何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫(xiě)道:《圍城》的主要內(nèi)容是:

“圍在城里的想逃出來(lái),”“城外的人想沖進(jìn)去?!?/p>

“對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,”“大都如此?!?/p>

懷著對(duì)這句話(huà)以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書(shū)。

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏(yíng)得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

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毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇七

監(jiān)獄,在人們的眼中,始終是可怖的??烧l(shuí)又曾妄想于監(jiān)牢中獲得一絲樂(lè)趣?他們能!他們是誰(shuí)?他們數(shù)不勝數(shù),那一顆顆赤誠(chéng)的心!他們的名字響亮——他們叫——共產(chǎn)黨!《紅巖》講得就是重慶山城的地下黨員們被捕入獄,備受?chē)?yán)刑拷打,用生命與敵人作斗爭(zhēng),在監(jiān)獄里過(guò)年,在解放前夕突發(fā)襲擊最后迎來(lái)光明的故事。

讓我們?cè)囅胍幌?,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……他們卻從不抱怨,互相鼓勵(lì),迎來(lái)光明。即使身處監(jiān)牢,他們的年依然過(guò)得津津有味:掛對(duì)聯(lián)、作贈(zèng)詩(shī)、辦詩(shī)社……我看到那一幅幅精彩絕倫的春聯(lián)分,感受到了黨員們知道紅軍渡長(zhǎng)江的消息后無(wú)與倫比的興奮、激動(dòng)與快樂(lè)的心情。在一排排機(jī)槍的獰視中,他們歡聲笑語(yǔ),齊唱軍歌,這是多么難得而寶貴的精神!

即將步入中學(xué)的我們,雖然沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,但苦中作樂(lè)、對(duì)生命的保持樂(lè)觀(guān)精神不是我們終身要學(xué)習(xí)的嗎?就如這次印象深刻的軍訓(xùn),威武的軍姿、嚴(yán)明的紀(jì)律、緊張的節(jié)奏、艱苦的環(huán)境,偶爾天空“加餐”,飄著小雨迎面打在臉上,即使是入夏卻也會(huì)經(jīng)常冷得連胳膊上也起了一大層雞皮疙瘩,但每天的訓(xùn)練卻讓我們深深了解原來(lái)苦中也可以這么有趣???,那一種自信的擺臂,擺出了我們的灑脫;一方整齊的腳步,踏出了我們的高亢;一聲撕心裂肺的吶喊,喊出了我們的豪情。是苦趣!是我們?cè)诳嘀姓业搅藰?lè)趣,讓彼此感受到紀(jì)律的威嚴(yán)、新的希望、甚至夢(mèng)想的追求。“夜空中最亮的星能否聽(tīng)清……”疲憊的我們唱出嘹亮有力的歌,去感受這愜意、這靜默之美,那清新的空氣,那一日之計(jì)在于晨的詩(shī)意卻讓我們無(wú)比快活!我在艱苦中一樣有快樂(lè),有逆境中的快樂(lè)。從此,我的生命不再孤單,我的生活不再灰暗,因?yàn)?,苦趣之光已?jīng)射進(jìn)了我的生命里,并將我的生活照亮。

無(wú)論何時(shí),我們都需要苦中作樂(lè)。就像臺(tái)灣著名作家杏林子,即使12歲時(shí)患上了一種名叫“類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”的病,這使得她全身大部分關(guān)節(jié)遭到破壞,腳不能走,肩不能舉,頭不能轉(zhuǎn),手不能抬,可她憑著自己的苦趣,通過(guò)數(shù)十年來(lái)的不懈努力,她寫(xiě)下了四十多本文學(xué)著作,被譽(yù)為“臺(tái)灣杰出作家”;還有陶潛躬耕山野,食不果腹仍然“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;青蓮居士不被重用,游蕩天涯亦“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他們心有猛虎卻細(xì)嗅薔薇,逃開(kāi)世俗的圈子,跳出人生的禁錮,于苦中作樂(lè)有何不可。

苦趣,多么美妙的稱(chēng)呼啊!看似矛盾充滿(mǎn)智慧,步入新初一的我,會(huì)有更多這樣的考驗(yàn)在等待著我,即使口干舌燥,即使汗流浹背,可我們都堅(jiān)持下來(lái)了,我們學(xué)會(huì)了苦中作樂(lè)!面對(duì)困難,我們懂得不拋棄、不放棄!我堅(jiān)信我會(huì)一直仍記得,我們?cè)谶@份苦中收獲過(guò)快樂(lè),收獲過(guò)人生中最美麗的片段,最可貴的精神!

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇八

曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持,援助之欲望,并實(shí)施了自己的高尚的行為之后,他的心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥袩敫械牧鬟^(guò)。從而讓自己的靈魂得到了凈化?!?/p>

《根鳥(niǎo)》是一部夢(mèng)幻式小說(shuō),根鳥(niǎo)堅(jiān)持過(guò)、放棄過(guò)、體驗(yàn)過(guò)、享受過(guò)……他經(jīng)歷的一切都是由夢(mèng)而起。

根鳥(niǎo)在第一次打獵時(shí)遇見(jiàn)了一只白色的鷹,發(fā)現(xiàn)鷹的爪子上有一張紙條兒,知道了一個(gè)名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花,掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷。他出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)為了救紫煙出發(fā)了,草原、大山、村莊、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)的場(chǎng)景,夢(mèng)幻又奇異。

尋找的路困難重重,又十分孤獨(dú),遭遇了欺騙,根鳥(niǎo)都以驚人的毅力堅(jiān)持了下來(lái)。這一路,可以說(shuō)跟鳥(niǎo)過(guò)的十分艱辛,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力逃了出來(lái)。跟鳥(niǎo)回到現(xiàn)實(shí)后突然思念起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父親。便回家看望,可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子,又一次踏上了尋找紫煙的路。

尋找中,他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們?cè)诿紫^(guò)著幸??鞓?lè)的日子。讓根鳥(niǎo)差點(diǎn)兒忘了自己原來(lái)出發(fā)的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝,在金枝的客房里發(fā)現(xiàn)了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真,他在行走了不久后,就看到了長(zhǎng)滿(mǎn)百合花和白色的鷹的峽谷。

第二站,便是青塔。根鳥(niǎo)在這里結(jié)識(shí)了一個(gè)形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病,凡是這個(gè)家族的男人,十八歲過(guò)后,便不能做夢(mèng)。板金為了追隨夢(mèng),一直向西走。也讓根鳥(niǎo)和板金相遇,成為好朋友。和根鳥(niǎo)相比,板金是十分不幸的,他丟失了做夢(mèng)的權(quán)利。但板金并沒(méi)有放棄,他選擇了繼續(xù)追夢(mèng)。

根鳥(niǎo)繼續(xù)向前走,陷入了鬼谷,鬼谷的一切事物都是那么的虛幻,又好像是那么現(xiàn)實(shí),看不清是真是假,更無(wú)法回頭。他在那又結(jié)識(shí)了好多朋友——長(zhǎng)腳。長(zhǎng)腳十分大方,與人特別親近。

在尋夢(mèng)的過(guò)程中,根鳥(niǎo)奮斗過(guò)、放棄過(guò)、追求過(guò)、甚至絕望過(guò)……可他緊緊護(hù)住那個(gè)快破碎的夢(mèng),不肯服輸。他穿過(guò)了紙醉金迷的賭場(chǎng)和劇院,穿過(guò)了欲望與頹廢,穿過(guò)了絕望與興奮。

根鳥(niǎo)知道,他用了很多代價(jià)來(lái)完成自己的心愿,光陰、金錢(qián)以及父親的生命,但他也同樣得了純真美好的友誼,美好的回憶。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇九

毛姆是英國(guó)著名的作家和評(píng)論家,也是一位熱愛(ài)閱讀的人。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)是一種最愉快和最廉價(jià)的旅行?!边@句話(huà)充分體現(xiàn)了他對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和他認(rèn)為讀書(shū)的重要性。下面,我們將結(jié)合毛姆的相關(guān)作品和言論,探討他讀書(shū)的心得體會(huì)。

第二段:深入思考。

毛姆在他的小說(shuō)《月亮與六便士》中寫(xiě)到主人公斯特里克蘭離開(kāi)家庭和事業(yè),一心追求藝術(shù)夢(mèng)想。這個(gè)故事告訴我們,通過(guò)讀書(shū),我們可以拓寬視野和思維,找到真正屬于自己的價(jià)值觀(guān)。毛姆認(rèn)為讀書(shū)不僅可以幫助我們獲取知識(shí),更重要的是可以讓我們明白人生的意義在于追求自己內(nèi)心真正渴望的東西。

第三段:在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用。

毛姆在他的散文《自由》中談到每個(gè)人都有選擇和權(quán)利,無(wú)論我們生活在什么樣的環(huán)境中。讀書(shū)帶給我們知識(shí)和智慧,從而給予我們更多的選擇和權(quán)利。通過(guò)閱讀,我們可以拓展我們的思考范圍,更好地理解自己以及身邊的世界。我們可以借鑒毛姆的觀(guān)點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用這些知識(shí)和智慧,為自己的人生做出更好的選擇。

第四段:激發(fā)思考。

毛姆說(shuō)過(guò):“讀書(shū)讓我們思考,思考讓我們變得更有智慧?!彼J(rèn)為讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)的方式,更是一種思考的過(guò)程。在閱讀中,我們不應(yīng)只是被書(shū)本中的內(nèi)容所迷惑,而是應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。只有獨(dú)立思考,我們才能真正獲得智慧,并將閱讀的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)毛姆的相關(guān)作品和言論,我們可以了解到他讀書(shū)的心得體會(huì)。他認(rèn)為讀書(shū)不僅可以幫助我們獲取知識(shí)和智慧,更重要的是可以引發(fā)我們的思考,幫助我們找到生活的真正意義。讀書(shū)就如同一次旅行,只有親自踏上這條旅程,我們才能真正了解其中的樂(lè)趣和益處。所以,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用毛姆的讀書(shū)心得和體會(huì),去探索好書(shū)的世界吧。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇十

書(shū)的內(nèi)容是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的故事,主人公思特里克蘭德拋棄家庭,放棄一切去畫(huà)畫(huà)。果然有很多人讀完這本書(shū)就告訴我們應(yīng)該勇敢追尋自己的崇高理想,不要在乎他人的眼光,然后全盤(pán)否定安定體面的生活方式及現(xiàn)今社會(huì)狀況,一本正經(jīng)地給自己灌雞湯。

考慮問(wèn)題的邏輯從來(lái)不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的是或否。

首先,作為一個(gè)普通的新時(shí)代社會(huì)青年,大家的普遍狀態(tài)是的我有一個(gè)小小的夢(mèng)想,但客觀(guān)條件不允許,或者又是自己能力有所欠缺,甚至自己也猶猶豫豫不太確定到底想要的是什么。然后我這時(shí)候看了這本書(shū),腦子一熱,就覺(jué)得我不管我要追求自由,你們不懂我,這個(gè)社會(huì)太世俗太虛偽了。非要等現(xiàn)實(shí)給自己來(lái)一巴掌才能幡然醒悟。

思特里克蘭德會(huì)有這樣的所作所為,是因?yàn)樗瓤梢詿o(wú)視社會(huì)輿論,也可以完全不在乎物質(zhì)享受,本質(zhì)上就是對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)所求!他是這樣說(shuō)的:“我告訴你,我必須畫(huà)畫(huà)兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死?!倍覀兘^大多數(shù)人并不具備這種純粹的喜愛(ài),拼搏奮斗是為了好工作,好生活,或者說(shuō)是選擇的權(quán)利,努力也都是想要一個(gè)結(jié)果的。我們的興趣愛(ài)好也只是被稱(chēng)為興趣愛(ài)好,如果真的達(dá)到他那種程度,我們根本不會(huì)自責(zé)和懊悔過(guò)去的不作為,然后發(fā)誓要好好努力;而是會(huì)像網(wǎng)癮少年沉迷于吃雞游戲一樣無(wú)法自拔。生活中對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有意思,有價(jià)值的事情太多了,父母,朋友,甚至逛街吃飯,玩玩游戲,追追劇都在吸引著我們的注意力。普通人更重要的分清主次,追求利益最大化。想要更好的生活,可是覺(jué)得努力奮斗太辛苦,目標(biāo)其實(shí)沒(méi)那么重要,安于現(xiàn)狀也沒(méi)什么不可以;如果不甘心就這樣下去,對(duì)世界還是充滿(mǎn)好奇,那多去嘗試也值得肯定,每個(gè)人都有自己喜歡的生活方式,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)高低之分。最重要的是自己的本心。

想要詩(shī)和遠(yuǎn)方,不妨先安頓好眼前的“茍且”生活。做好本職工作,不給家人增添負(fù)擔(dān);然后付出比別人多數(shù)倍的財(cái)力精力,慢慢的打磨自己;最后無(wú)論結(jié)果好壞,都能自己承擔(dān)。

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇十一

嗯,這很文藝,很符合我當(dāng)下想要追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的心境,于是便取書(shū),付錢(qián),拆封皮,然后讀了起來(lái)。

對(duì)于閱讀比較慢的我來(lái)說(shuō),這本書(shū)是我在幾次出差的過(guò)程中在機(jī)場(chǎng)候機(jī)和飛機(jī)上閱讀的。

書(shū)的前面五分之四的內(nèi)容,讓我覺(jué)得男主人公斯特里克蘭兼職就是個(gè)無(wú)恥混蛋,為了自己那個(gè)畫(huà)家夢(mèng),冷酷無(wú)情好不拖泥帶水的拋妻棄子;朋友好心的將因?yàn)樯《刮5乃麕Щ丶易屍拮訋兔φ樟?,他竟然心安理得的霸占了自己朋友的妻子以及朋友的家(雖然這事是一個(gè)巴掌拍不響),最終朋友的妻子以自殺結(jié)束生命,他卻不曾有任何表情。

原本我以為他只是對(duì)別人無(wú)情,可是細(xì)細(xì)一想他對(duì)自己更加的無(wú)情。年逾不惑放棄豐足的物質(zhì)生活,孤身一人在異國(guó)他鄉(xiāng)的巴黎過(guò)著窮困潦倒的生活,為了買(mǎi)畫(huà)布和畫(huà)具不得不去做一些在之前看來(lái)不入流的工作,甚至一度淪為靠救濟(jì)生活。

當(dāng)書(shū)翻到后面五分之一的時(shí)候,我似乎漸漸能夠理解他了。

尤其是當(dāng)作者從其他人嘴里聽(tīng)到他人生最后年頭與自己的最后一任妻子過(guò)得滿(mǎn)足而自在的生活的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那時(shí)候的斯特里克蘭只是社會(huì)人斯特里克蘭,在塔西提島上原始叢林里和土著妻子生活的斯特里克蘭才是本我的真正的克里斯特蘭。

他從前表現(xiàn)的行為那么的離經(jīng)叛道,無(wú)非是一個(gè)不合適的靈魂呆在了一個(gè)不合適的環(huán)境,而靈魂本身與環(huán)境的矛盾被周?chē)o無(wú)限放大;而塔西提島的斯特里克蘭是被周?chē)h(huán)境所接納和包容的,即時(shí)他棱角猶在,卻也被周?chē)沫h(huán)境包裹的溫潤(rùn)而柔軟。

我們每個(gè)人,終其一生在尋找的無(wú)非就是那個(gè)能夠包容自己,理解自己的心靈故土。

就如作者所說(shuō),我們很多人也許終其一生都找不到。但每個(gè)人的內(nèi)心總有那么一個(gè)地方,可以讓我們脫下偽裝的戾氣,放下強(qiáng)撐的尖銳,忘卻物質(zhì)的艱難,沒(méi)有格格不入,也無(wú)需刻意融入,你只需靜靜的感受內(nèi)心的平和與喜悅。

那個(gè)地方便是我們的精神故土,心靈家園。

你找到了那個(gè)地方么?

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇十二

讀過(guò)的書(shū)都很喜歡,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。這,是我近來(lái)最喜歡的:《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引,從此就一發(fā)不可收拾了。

初見(jiàn),完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車(chē)內(nèi),百無(wú)聊賴(lài)的趴在窗口,窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然,一張華麗大海報(bào)撲入眼簾,我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字:?jiǎn)∩帷?/p>

真正擁有它,是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前,我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過(guò)于那神秘精彩的開(kāi)場(chǎng)白:“他們(即古董)在歲月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚了工匠的心血,傾注了使用者的感情。每一件,都屬于不同的主人,都擁有不同的故事。每一件,都那么與眾不同,甚至每一道缺口和裂痕,都是一段獨(dú)特的歷史。”

老板,活了兩千年,他就是始皇時(shí)期的甘羅,十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品,為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥,又因緣得到赤龍服,才得以長(zhǎng)生。徘徊世間,幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇,為每一件古董找到真正的主人。甘羅,扶蘇,陸子岡,胡亥。四人的故事由此展開(kāi)。

開(kāi)卷有益,從里面學(xué)到還真不少。作者玄色,想象力豐富:一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空,一根人魚(yú)燭流了千年的淚,一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色,佩服!甘羅與胡亥尋扶蘇千年,這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中,每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心,寧愿自己死亡,也不讓親人受傷。趙高雖是反派,但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí),卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。

每個(gè)世界都很獨(dú)特,用心,總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界,各種人生,會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心,即為靈魂!

毛姆的小說(shuō)讀書(shū)心得篇十三

“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”。

這是我第一次接觸毛姆的小說(shuō),卻也讓我深深?lèi)?ài)上了這種刻薄但又人無(wú)法爭(zhēng)辯的文風(fēng),“最會(huì)講故事的作家”,他的作品透露著犀利的觀(guān)點(diǎn),但從來(lái)都不直接點(diǎn)出來(lái),而是讓你細(xì)讀之后,總被他的某一句話(huà)戳中人性的雞肋,極其淡然卻又極其符合道理,令人感悟到某種省思。

每每讀完《月亮與六便士》,久久不能平復(fù)心情,看似荒誕不經(jīng),看似自私自大,只是每個(gè)人在追求夢(mèng)想的道路上本就需要犧牲太多,在現(xiàn)實(shí)面前,需要放棄的東西也很多。思特里克蘭德用大半生追求自己的夢(mèng)想,不惜一切代價(jià),也要燃燒這一把生命之火,雖然傷害到很多人,但是這或許就是夢(mèng)想的魅力所在,沒(méi)有什么東西可以與自己想要追求的東西相提并論,如果可以,哪怕?tīng)奚磺幸彩怯幸饬x的。

“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入”,由思特里克蘭德,我想到了千千萬(wàn)萬(wàn)為夢(mèng)想奮斗一生的人們,他們的決心猶如壯士斷腕,選擇了忠于自己的夢(mèng)想,就像一個(gè)真正的勇士去挑戰(zhàn)一切厄運(yùn)。

二十世紀(jì)初期的中國(guó),正處于命運(yùn)的危難時(shí)刻:帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈,妄圖滅我中華,瓜分我領(lǐng)土。于是一群有志之士紛紛行動(dòng),尋求救國(guó)之路,中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這個(gè)時(shí)候誕生,它的誕生,給中國(guó)帶來(lái)了期望,給人民帶來(lái)了光明,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條前所未有的道路,自此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民,為了實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的夢(mèng)想,開(kāi)始了艱苦的斗爭(zhēng),有犧牲、有別離、有顛簸,但是這群以共產(chǎn)主義為信念的共產(chǎn)黨人并未退卻,因?yàn)樗麄冃闹醒b著一份追求、一份夢(mèng)想、一份事業(yè),他們的純潔信仰就是那股為實(shí)現(xiàn)理想不惜犧牲一切的強(qiáng)大精神力量,最終,他們帶領(lǐng)著勞苦大眾__“兩座大山”,建立起新中國(guó);他們帶領(lǐng)著中華兒女艱苦奮斗,鑄起了中國(guó)的繁榮穩(wěn)定、和諧富強(qiáng)。

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