讀后感是在讀完一本書(shū)后，通過(guò)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象等進(jìn)行思考和概括，從而形成的一種個(gè)人心得體會(huì)和觀點(diǎn)總結(jié)。它可以幫助我們對(duì)所讀書(shū)籍有更深入的理解，同時(shí)也可以促使我們對(duì)自己內(nèi)心的思考和感悟。讀后感不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)，更要注意整理自己的思緒，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。所以，寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀后感是我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問(wèn)題。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了幾篇讀者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
讀后感悲慘世界篇一
我看過(guò)許許多多的名著悲慘世界讀后感，有戰(zhàn)火風(fēng)飛的《三國(guó)演義》，有讓人潸然淚下的《紅樓夢(mèng)》，還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難，就不會(huì)成功的《西游記》……但是，這么多的名著中，我最喜歡的還是雨果寫(xiě)的《悲慘世界》這本名著。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀七買(mǎi)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！?/p>
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，吃不飽穿不暖，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被毀滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，一直追捕他的警長(zhǎng)沙威。
所以，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
讀后感悲慘世界篇二
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
讀后感悲慘世界篇三
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍?duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書(shū)的增加，對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書(shū)，很少會(huì)用心去慢慢品味一本書(shū)籍，即使有時(shí)候那本書(shū)出來(lái)看看，也是隨便翻一下，根本沒(méi)有耐性去品味書(shū)中的幽香。平常做的一些事情，時(shí)間長(zhǎng)了就覺(jué)得極其無(wú)聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書(shū)。沒(méi)想到這一看，就激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣。
我讀過(guò)一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌`抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特;與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣(mài)了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱(chēng)曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓?zhuān)业男值苣僖膊皇菈娜肆?，我已?jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書(shū)中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
讀后感悲慘世界篇四
最近，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書(shū)講了失業(yè)工人冉阿讓不忍心貧困孀居姐姐的孩子們挨餓，偷了一個(gè)面包被抓入獄，最終被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出獄后，本性善良、正直的他經(jīng)過(guò)一番打拼，終于成為“馬德蘭市長(zhǎng)”。然而警官沙威這個(gè)歹毒、陰險(xiǎn)的小人卻不放過(guò)他，把“苦役犯”這個(gè)曾經(jīng)的罪名始終加蓋在富有同情心和正義感的馬德蘭市長(zhǎng)頭上，把他逼得走投無(wú)路，無(wú)處棲身。
再看書(shū)中的另一位悲慘人物女主人公芳汀，為了心愛(ài)的孩子珂賽特健康、快樂(lè)地生活，竟不惜賣(mài)掉自己好看的門(mén)牙和漂亮的金發(fā)。而貪婪、自私的德納第夫婦卻一直在編織謊言，把芳汀賣(mài)掉門(mén)牙得來(lái)的四十法郎占為己有，而芳汀用金發(fā)換來(lái)十法郎所買(mǎi)的裙子也被穿在德納第孩子的身上?？蓱z的珂賽特卻生活在饑寒交迫的勞役中。這一切積勞成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄養(yǎng)在心如蛇蝎德納第的家里。這體現(xiàn)出芳汀的母愛(ài)是無(wú)私的、偉大的。而德納第夫婦卻把別人好看的裙子穿在自己的孩子身上，這種“愛(ài)”是丑陋的，變態(tài)的。
人之初，性本善。然而在主人公所處的社會(huì)卻無(wú)法得到維護(hù)。相反，卻遭到摧殘和扼殺，這是何等不公、何等悲慘的世道！
聯(lián)系到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，我曾經(jīng)看到一則報(bào)道：一個(gè)年輕人，為了給生病的母親治病，一念之差，竟搶了一位老婦人的錢(qián)，而被判入獄兩年。出獄后，發(fā)現(xiàn)母親的病卻被老婦人資助治愈。小伙子感到羞愧難當(dāng)，下定決心日后也要用愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)社會(huì)。
這就是我們當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)充滿真、善、美，充滿愛(ài)心和感恩的社會(huì)。
讀后感悲慘世界篇五
今年的寒假，我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書(shū)來(lái)讀。我一聽(tīng)，不禁犯了愁——你說(shuō)我到家中找什么書(shū)呢?《喬布斯轉(zhuǎn)》?不，我怕我讀不完?！?01個(gè)成語(yǔ)故事》?不，那個(gè)太“弱智了”。經(jīng)過(guò)我“冥思苦想”，最終決定還是到書(shū)店里買(mǎi)《悲慘世界》。
作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885)，他是法國(guó)的一代文豪，同時(shí)兼有小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人之稱(chēng)?！侗瘧K世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。
1801年，一個(gè)名叫皮埃爾·莫的貧苦農(nóng)民，因?yàn)橥狄粔K面包而被判處五年勞役，出獄后又在找工作時(shí)屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了寫(xiě)《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型，將上述事件作為小說(shuō)主人公冉阿讓的故事藍(lán)本，然而，冉阿讓最后也悲慘地逝去。
我非常喜歡冉阿讓這個(gè)主人公。因?yàn)樗牡匚徊ㄕ酆艽?，一?huì)兒，從囚犯變成市長(zhǎng)，又從市長(zhǎng)變成囚犯……我們不難發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)講得很貼近事實(shí)，它講述了當(dāng)時(shí)法國(guó)的`下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認(rèn)為這一章是本書(shū)最悲慘的部分。因?yàn)樗v了冉阿讓最后的崇高的死亡，它讓我知道，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西要消失時(shí)，才覺(jué)得可惜。
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。
一、我認(rèn)識(shí)到了有家人的幸福。
二、我認(rèn)識(shí)到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!
讀后感悲慘世界篇六
這是一部感人肺腑的書(shū)，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過(guò)它，我受到了深刻的啟迪。
讀完了這本書(shū)，最使我感動(dòng)的畫(huà)面是：冉阿讓出獄后沒(méi)人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無(wú)猶豫的留下了冉阿讓?zhuān)€把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識(shí)好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價(jià)值非同小可，甚至一只銀器就能養(yǎng)活一個(gè)人。可是不幸的是冉阿讓一下子就被巡邏的警衛(wèi)逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過(guò)了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對(duì)銀器也送給了冉阿讓。
人公冉阿讓知錯(cuò)能改的品質(zhì)，好心的教主使冉阿讓內(nèi)心充滿了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創(chuàng)造自己的未來(lái)，雖難大家總認(rèn)為世界如此不公平，但是哪個(gè)人不是靠自己的雙手去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛(ài)戴，成為家喻戶曉的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開(kāi)創(chuàng)了一條生路，他的精神可加。手捧書(shū)靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個(gè)公平合理的時(shí)代，學(xué)習(xí)冉阿讓自強(qiáng)不息的精神，創(chuàng)造出一番新天地。
讀后感悲慘世界篇七
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?！?/p>
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
讀后感悲慘世界篇八
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”，還有些話我還想再說(shuō)說(shuō)，算是觀后感之二。
先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起，這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩，亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者，cd的收藏自不必說(shuō)，從前沒(méi)有vcd、dvd的時(shí)候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái)，堆了一大堆，只不過(guò)這么多年過(guò)去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽(tīng)，過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法，不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說(shuō)實(shí)在的，我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺(jué)得如鯁在喉，不吐不快。
不錯(cuò)，與一些大歌劇相比，你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高，樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅，音樂(lè)劇就是通俗”。
我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧?？墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時(shí)候，沒(méi)有電影，沒(méi)有電視，沒(méi)有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè)，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景。恐怕威爾弟普契尼的每一部新作從羅馬傳到巴黎的時(shí)候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。
又有朋友說(shuō)：“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法，還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)?！蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài)，而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅，而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō)，音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇，但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”，今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。
讀后感悲慘世界篇九
這本書(shū)是法國(guó)著名作家維克多雨果寫(xiě)的。主要反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)人民生活的辛酸和法國(guó)大革命的壯麗。
這本書(shū)的主人公冉阿讓很打動(dòng)我。從一個(gè)苦役犯到一個(gè)市長(zhǎng)再到一個(gè)優(yōu)雅的紳士，一切都源于他的善良。他冒著再次入獄的危險(xiǎn)站了起來(lái)，救出了老人；當(dāng)他因?yàn)橛腥碎L(zhǎng)得像他而被捕時(shí)，他在法庭上勇敢地承認(rèn)了自己的身份；當(dāng)他的敵人面臨死亡時(shí)，他選擇了拯救他的敵人。
看完這本書(shū)，心情久久不能平靜。什么能讓一個(gè)人放棄一切，去做別人做不到的事？是善良，只有擁有一顆善良的心，才能讓一個(gè)壞人在社會(huì)不公的競(jìng)爭(zhēng)和靈魂的激烈斗爭(zhēng)中完成由惡到善的轉(zhuǎn)變。
冉阿讓的真、善、美可以從德納第夫婦貪婪、自私和吝嗇的臉上反映出來(lái)。同時(shí)，我也為冉阿讓感到委屈。為什么壞人不能變成好人做好事？更何況在監(jiān)獄里呆了幾年，他的靈魂已經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)清洗干凈了，這就意味著冉阿讓可以重新做人了。但是警官沙威堅(jiān)信壞人只能做壞事。他相信他所維護(hù)的社會(huì)秩序和法律。當(dāng)他親眼看到冉阿讓是多么善良時(shí)，他最終選擇了跳進(jìn)河里自殺，結(jié)束了自己充滿殉難的一生。真是可悲又可悲！
我堅(jiān)信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更堅(jiān)定更強(qiáng)大，它能讓世界變得更美好！
讀后感悲慘世界篇十
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
讀后感悲慘世界篇十一
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的`書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見(jiàn)了類(lèi)似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說(shuō)的構(gòu)想已相稱(chēng)明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫(xiě)了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。
讀后感悲慘世界篇十二
當(dāng)再翻起這本《悲慘世界》時(shí)，我又想起了一個(gè)苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個(gè)悲慘的生活史。
這部小說(shuō)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人性的扭曲，對(duì)那些丑惡的現(xiàn)象進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。
所以只要我們社會(huì)上多一些這樣的人存在世界便會(huì)充滿信任和愛(ài)，一個(gè)對(duì)生活充滿熱愛(ài)的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷，便是為他們營(yíng)造了一個(gè)幸福，永久的天堂。
書(shū)中這樣說(shuō)道“夜沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的大天使展開(kāi)雙翅，在等待著這個(gè)人靈魂?！?/p>
讀后感悲慘世界篇十三
他僅僅是偷了一塊面包卻做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四處通緝，使他終生無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被米里艾主教偉大的愛(ài)感化了，他在主教給予的愛(ài)中，懂得了愛(ài)，理解了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去給予愛(ài)。他用無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些過(guò)去曾鄙視他的人真心去接納他、感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)令所有人肅然起敬的充滿愛(ài)的靈魂。冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗膶氊愮尜愄匾呀?jīng)找到了屬于她的幸福，他最終也失去了他的珂賽特。但他并不是痛苦的，他已經(jīng)用他無(wú)私而偉大的愛(ài)為他曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪，在那個(gè)黑暗的世界里留下了他永不磨滅的足跡。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！泵總€(gè)人都免不了犯錯(cuò)，冉阿讓也不例外，為什么人們就不能像米里艾主教一樣用一顆寬容而充滿愛(ài)的心去原諒他的過(guò)錯(cuò)呢？這世界有種陽(yáng)光般的東西，它看似渺小，卻令人心暖。它，叫愛(ài)。于是從那一刻開(kāi)始，冉阿讓得到了重生。
愛(ài)是什么？愛(ài)是心靈深處涌起并流動(dòng)全身的暖流，是心弦在真善美的彈撥下響起的美妙音符，是平靜的心海投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的交流，是絢麗多彩的人性之光。
因?yàn)楹?jiǎn)？愛(ài)不屈不撓的.愛(ài)，有情人終成眷屬；因?yàn)樵婺笇?duì)阿廖沙慈祥的愛(ài)，缺乏溫暖的高爾基因而成為一代文學(xué)大師；因?yàn)檎丫龑?duì)元帝的愛(ài)，中原與匈奴幾代和平；()因?yàn)樵里w對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的愛(ài)而，他永遠(yuǎn)被后人所銘記；因?yàn)槲奶煜閷?duì)破碎山河的愛(ài)，譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)的贊歌……因?yàn)閻?ài)，世間的一切既是不幸的，又是萬(wàn)幸的，因?yàn)閻?ài)的力量足以讓全人類(lèi)為之動(dòng)容，讓整個(gè)宇宙為之震撼！
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老師為了心中的愛(ài)把生的希望留給孩子。人們?cè)谝欢褟U墟中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弱小的女子，她頭低著，雙手抱著腿，懷里鼓鼓的，像是有什么東西。果然救援人員在其中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，母親特定的姿勢(shì)讓他毫發(fā)未傷地活了下來(lái)，救援人員發(fā)現(xiàn)一個(gè)手機(jī)，手機(jī)上是一行已經(jīng)打好的字：“孩子，媽媽不能陪你了，但是請(qǐng)記?。簨寢層肋h(yuǎn)愛(ài)你?！蹦赣H在最后一刻還不忘告訴孩子自己對(duì)他的愛(ài)，還有誰(shuí)有資格去質(zhì)疑愛(ài)的力量――愛(ài)穿越生死！譚千秋老師用自己瘦削的身軀死死地護(hù)住了幾個(gè)學(xué)生，用生命唱響了師德之歌――愛(ài)筑就豐碑！
地震之后，又有多少解放軍戰(zhàn)士因?yàn)樾闹袑?duì)人民的愛(ài)日日夜夜不停救援，一位年輕的戰(zhàn)士已經(jīng)虛脫卻還在哀求讓他再救一個(gè)……愛(ài)挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡！
是的，大自然是無(wú)情的，但只要有愛(ài)在，就會(huì)有希望在！我們要把整個(gè)人類(lèi)的愛(ài)投入到抗震救災(zāi)中去，用這博大的愛(ài)筑起一道永不倒的“鋼鐵”長(zhǎng)城，讓感動(dòng)永遠(yuǎn)“活”在我們心中，相信我們的力量，相信團(tuán)結(jié)的力量，相信愛(ài)的力量！
這個(gè)世界固然有些悲慘，但只要愛(ài)還在，還有什么不能溫暖人心呢？生命的魅力，在于她所綻放出的絢麗。生命的絢麗，便是那以奉獻(xiàn)愛(ài)為快樂(lè)的純潔的心靈了。世界雖悲慘，但每一顆心靈卻在無(wú)私奉獻(xiàn)的過(guò)程中，迸濺出最熾熱的火焰，放射出最耀眼的光芒。當(dāng)生命的火焰帶著心中的愛(ài)燃燒時(shí)，它在消失的同時(shí)，也在以光輝照耀著，綻放出最絢麗的火花！
原來(lái)——愛(ài)，本身就是一種力量，一種偉大的力量！
讀后感悲慘世界篇十四
世界名著《悲慘世界》，作者法國(guó)雨果。
小說(shuō)鋪設(shè)巧妙，情節(jié)扣人心弦，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，邏輯性強(qiáng)。劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫(xiě)細(xì)膩，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫(xiě)與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫(xiě)到位，對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)正面的，反面的人物形象，為劇情的發(fā)展起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。他不能過(guò)正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂(lè)于助人，不計(jì)前嫌，一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過(guò)著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過(guò)程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。
沙威，一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真，原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭，處處追殺冉阿讓?zhuān)罱K受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無(wú)法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第，冷酷、無(wú)情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛(ài)情故事感人，爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀，命運(yùn)悲慘，一生凄苦，離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特?？沦愄?，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來(lái)，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛(ài)，步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。
讀后感悲慘世界篇十五
《悲慘世界》是法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
這部著名的小說(shuō)講了這樣一個(gè)故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無(wú)奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開(kāi)始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長(zhǎng)大后過(guò)上了快樂(lè)的生活，找到了自己的真愛(ài)馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強(qiáng)、熱心而善良，并且很愛(ài)珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對(duì)比：
作家所講述的這個(gè)故事讓人感動(dòng)而又十分有真實(shí)感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無(wú)奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來(lái)自人們的鄙視，來(lái)自社會(huì)的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽，他無(wú)論做什么，都不被人們接受，并且伴有無(wú)窮無(wú)盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的最強(qiáng)有力的一筆！這能讓人感覺(jué)到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對(duì)社會(huì)的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對(duì)我說(shuō)：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門(mén)的人也不肯開(kāi)門(mén)。我也到過(guò)狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來(lái)，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰(shuí)似的。”
作者刻畫(huà)的瓦爾讓這個(gè)人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動(dòng)呢？這便是書(shū)中“明”的一面。作者在書(shū)中寫(xiě)的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的，但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺(jué)到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已，無(wú)法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說(shuō)這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛(ài)情，使這整部小說(shuō)又透露出一絲生機(jī)和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過(guò)這樣將把他們引向什么地方，他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛(ài)情把人導(dǎo)向某處，那是人們的一種奇怪的奢望?！?/p>
讀后感悲慘世界篇十六
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。他只因偷一塊面包，卻被判了19年刑，經(jīng)過(guò)主教的感化，他變成了好人，當(dāng)上了市長(zhǎng)，辦起了公司，為社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的一份力量，救助了孤女柯賽特。然而，即使他為社會(huì)做了很多慈善事業(yè)，法律同樣容不下他，他最后仍在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆社會(huì)的黑暗，人性的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)。也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民而憤憤不平。人們是可愛(ài)的，故事是悲慘的。它向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢弘而偉大的巨著精彩之處，也是我為之鼓舞的地方。
《悲慘世界》讓我深刻地體會(huì)到了社會(huì)底層人民的生活，看到了人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。
《悲慘世界》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，最底層人民的痛苦。這本書(shū)中，真、善、美與假、丑、惡形成了鮮明對(duì)比，不能不說(shuō)這本《悲慘世界》是文學(xué)史上一顆璀璨的明星。
讀后感悲慘世界篇十七
《悲慘世界》這個(gè)故事的精髓，并不在于它的主線情節(jié)，而是對(duì)每一個(gè)人物我深入的刻畫(huà)。
在讀故事的時(shí)候，人們總是認(rèn)為主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派雖然是壞人，但是如果換一個(gè)角度去思考，他不一定是壞人。
你們一定已經(jīng)注意到了一個(gè)人。這是整個(gè)故事當(dāng)中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿讓的警察。我們來(lái)分析一下幾個(gè)主要他出現(xiàn)的情節(jié)。
記不記得冉阿讓在救一個(gè)老人的時(shí)候，他抬起了馬車(chē)。這個(gè)馬車(chē)很重，沒(méi)有任何一個(gè)活生生的人可以把它給抬起來(lái)。只有千斤頂才能做得到。人們已經(jīng)去叫千斤頂了，但是如果等千斤頂來(lái)，老人可能早已被壓死。這時(shí)，為了不讓?xiě)K劇發(fā)生，然而讓就把馬車(chē)抬了起來(lái)。在眾人一起的幫助下，老人成功脫險(xiǎn)。這時(shí)，這個(gè)警察就發(fā)現(xiàn)了破綻。這個(gè)警察當(dāng)然是認(rèn)識(shí)了冉·阿讓的。而且他清楚，這世上，除了他也沒(méi)有幾個(gè)人能代替千斤頂。警察開(kāi)始懷疑冉·阿讓。
大家一定為主角感到很擔(dān)心吧，擔(dān)心主角被他抓住。足以證明這是一個(gè)壞人，為了抓住冉·阿讓獲取功名利祿，不惜一切代價(jià)。
還有一次，冉·阿讓帶著珂賽特，他派了好多人一起追捕。這些人把這里團(tuán)團(tuán)圍住，設(shè)下天羅地網(wǎng)，把冉·阿讓逼進(jìn)死胡同。
太驚險(xiǎn)了，我們的英雄主角差一點(diǎn)就被這個(gè)大反派抓住了。
通過(guò)以上兩處情節(jié)，我們知道這個(gè)警察絕對(duì)不是什么好東西。但是還有一處情節(jié)可以反駁我們對(duì)他所有壞的看法。他做了壞事，但并不代表他是壞人。
一場(chǎng)惡戰(zhàn)拉開(kāi)序幕，整個(gè)故事也接近了尾聲。這個(gè)警察畢竟是壞人，被抓住了?，F(xiàn)在可不是冉·阿讓落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿讓手里。冉·阿讓是好人，他的善良不可否認(rèn)，他并沒(méi)有殺死這個(gè)警察。
然后這個(gè)警察做了什么？感謝他的大恩大德？磕頭認(rèn)罪？趕緊逃跑？
他沒(méi)有那么做。他自殺了。因?yàn)樗麤](méi)能抓住一個(gè)犯人，反而被一個(gè)犯人抓住了。他感到恥辱，感覺(jué)自己失職了。
雖然他做的壞事，但它也有敢作敢當(dāng)、忠于職守的英雄精神。反派就一定是壞人嗎？答案是否定的。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18199790.html】
