教案可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)資源，提高教學(xué)的有序性。教案設(shè)計(jì)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而制定的一份詳細(xì)計(jì)劃，它可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和知識(shí)基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)置合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考和借鑒。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇一
活動(dòng)名稱:長(zhǎng)城謠(語(yǔ)言)活動(dòng)目標(biāo):。
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ):脊梁、兒郎。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過(guò)程:。
一、說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城。
1、你去過(guò)(或聽(tīng)說(shuō)過(guò))長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽(tīng)老師介紹長(zhǎng)城。如:長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城,多少人造的長(zhǎng)城,長(zhǎng)城有多長(zhǎng),長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音,請(qǐng)幼兒欣賞。
2、提問(wèn):。
三、童謠對(duì)唱。
幼兒自由分成兩組,對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)。
筑起一道城墻。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高,。
多么長(zhǎng),萬(wàn)里長(zhǎng)。
要問(wèn)長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇二
1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段，質(zhì)疑：
作者看到長(zhǎng)城的雄偉，站在長(zhǎng)城上，扶著長(zhǎng)城墻上的條石，他想到了什么?
2、教師讓學(xué)生微閉眼睛，播放音樂(lè)，范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”
3、師讀畢，問(wèn)學(xué)生就文字的誦讀想到了什么，看到了什么?
見(jiàn)學(xué)生回答得很好了，師就音樂(lè)內(nèi)涵引導(dǎo)。
“音樂(lè)中有丁當(dāng)擊石聲，嗨喲嗨喲的勞動(dòng)號(hào)子，呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。
師引導(dǎo)：
把這些和建筑長(zhǎng)城聯(lián)系起來(lái)，修筑長(zhǎng)城會(huì)采集石頭，會(huì)用哪些工具會(huì)出現(xiàn)哪些勞動(dòng)情景?？梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場(chǎng)來(lái)談?？赡菚r(shí)沒(méi)有炮藥，沒(méi)有現(xiàn)在用的沖擊鉆，全靠人力和鐵錘鐵鉆開(kāi)采的。而每一塊石頭有上噸重。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想，每一塊石頭的采集和搬運(yùn)，以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻，這就需要廣大勞動(dòng)人民開(kāi)動(dòng)腦筋，集思廣益，發(fā)揮集體智慧的作用。
4、師再放音樂(lè)：
學(xué)生自讀自悟，展開(kāi)想象。
5、小組討論交流：
這一次學(xué)生的思維被激活，紛紛說(shuō)出自己奇特的想象。
教師巡視，進(jìn)一步引導(dǎo)：
長(zhǎng)城不是一天一月完工的，一年四季，在炎熱的夏天，寒冷的冬季，同學(xué)們由此拓展思維，想象古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的情景。
6、學(xué)生匯報(bào)：
生一：我想到很多古人在八達(dá)嶺上修造長(zhǎng)城，有的抬石頭，有的搬石頭。
生二：我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬，推得推，發(fā)出嗨喲嗨喲的號(hào)子聲。
生三：我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡，怎樣把地基打牢。
生三：我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開(kāi)采石頭，有的掄大錘，有的用鉆子，有的用敲子。他們累得全身是汗。
生四：我想到炎熱的夏天，他們?cè)诹胰障聯(lián)]汗如雨地干著，全身都曬黑了，很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季，他們迎著呼嘯的北風(fēng)，頂風(fēng)冒雪，象一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的冰雕。
生五：很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到長(zhǎng)城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙?！?。
7、師小結(jié)：
大家真了不起，想得和作者一樣多。古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城時(shí)吃不飽穿不暖，他們都是被逼迫著去干苦力活的，很多人在嚴(yán)寒酷暑中活活累死。所以課文中說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑凝聚了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧。但長(zhǎng)城的作用卻不可否認(rèn)，它在當(dāng)時(shí)乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以說(shuō)功不可沒(méi)。
請(qǐng)同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句。
師引導(dǎo)，學(xué)生齊聲誦讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
受鐘曉霞老師示范課的影響，在教學(xué)本課時(shí)，我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說(shuō)文中引入想象環(huán)節(jié)，起先學(xué)生并沒(méi)有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時(shí)引導(dǎo)揭示音樂(lè)的內(nèi)涵并組織小組討論，孩子們?cè)谧杂砂l(fā)言中終于打開(kāi)了那扇奇思妙想的門。教學(xué)相長(zhǎng)，我也借助他們的話題加深引導(dǎo)，對(duì)長(zhǎng)城建造的場(chǎng)面給以適當(dāng)點(diǎn)撥。一石能牽千層浪，孩子們的想象力被激活，他們的話題就滔滔不絕。于是就有了上述片段。
教學(xué)不是模仿，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在新課標(biāo)新理念的指導(dǎo)下開(kāi)發(fā)課程，應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的閱讀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
在反思中，我有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、以讀代講，讀中感悟，放飛想象。
《課標(biāo)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”?！伴喿x是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！苯處煹闹v解點(diǎn)撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù)。本課教學(xué)，我采取“我能讀”“我會(huì)讀”尊重學(xué)習(xí)主題、體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)方式切入，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，讀中思考，并在小組交流，師生互動(dòng)合作學(xué)習(xí)中動(dòng)口，動(dòng)腦，發(fā)展感悟，同時(shí)在思想情感方面接受潛移默化的熏陶。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容、思想、情感的體會(huì)，而且能發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
二、營(yíng)造開(kāi)放的語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
語(yǔ)文課堂不應(yīng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個(gè)體，有自己的思考，自己的知識(shí)見(jiàn)識(shí)和生活積累。課堂上的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，會(huì)使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗(yàn)。本次教學(xué)在活動(dòng)化的合作交流教學(xué)時(shí)空里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材，融化教材，又能超越教材，在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見(jiàn)的聯(lián)想，給師生營(yíng)造了開(kāi)放的課堂，提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造、超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的空間，在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。
創(chuàng)新意識(shí)是通過(guò)發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。發(fā)展創(chuàng)造性思維，想象是核心。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開(kāi)想象，讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國(guó)。按語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。本課教學(xué)，在閱讀第三自然段中，我讓孩子們從作者的想象出發(fā)，進(jìn)入長(zhǎng)城修筑時(shí)宏大悲壯的場(chǎng)景，在想象中體驗(yàn)當(dāng)時(shí)勞工的艱辛，使孩子們自由創(chuàng)造，盡興文采，也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實(shí)的體驗(yàn)基礎(chǔ)。這就像劉從華老師在《探究見(jiàn)功夫，功夫在詩(shī)外》一文中提出的，朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的的表達(dá)狀態(tài)，就會(huì)不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智慧水平，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇三
本周我繼續(xù)攻克唱歌課，講《長(zhǎng)城謠》，在上課前，我依舊認(rèn)真?zhèn)湔n，搜集了許多版本，選取了最簡(jiǎn)單的版本，有下載了相關(guān)公益廣告的視頻，搜集了很多相關(guān)圖片，認(rèn)真做了ppt課件，決心一定要上好歌唱課。
在幾天的課上下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)在課上應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生，多些耐心，慢慢來(lái)，不能太死板，過(guò)于著急。本來(lái)音樂(lè)課就是活潑、放松心情，調(diào)節(jié)學(xué)生日常學(xué)習(xí)壓力的。應(yīng)該多讓學(xué)生找到樂(lè)趣，打心底里喜歡上音樂(lè)這門學(xué)科。
在接下來(lái)的課中，我先用長(zhǎng)城的照片吸引住學(xué)生的注意力，產(chǎn)生興趣后播放音樂(lè)，學(xué)生被氣氛帶動(dòng)也就張開(kāi)了嘴，唱了起來(lái)。
對(duì)于學(xué)生的跟唱我多進(jìn)行了鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生也樂(lè)于接受。在播放短片后，學(xué)生根據(jù)對(duì)歌詞的理解進(jìn)而對(duì)歌曲有了深層認(rèn)識(shí)，了解后就能夠帶著感情演唱，一節(jié)課下來(lái)輕松了不少。
《長(zhǎng)城謠》本來(lái)的旋律本來(lái)就比較舒緩，每個(gè)班的學(xué)生都能很好地學(xué)會(huì)并唱出感情。作為獎(jiǎng)勵(lì)，我特意留出時(shí)間來(lái)為學(xué)生播放他們喜歡的歌曲、視頻。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間地鍛煉，我已經(jīng)逐漸可以駕馭歌唱這類課程的教學(xué)了。事實(shí)證明，只要努力，找到方法，任何困難問(wèn)題都不是問(wèn)題，教學(xué)是如此，人生亦如此。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇四
盡管城上城下?tīng)?zhēng)戰(zhàn)了一部歷史。
盡管奪了焉支又還了焉支。
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時(shí)總不能成聲。
寫(xiě)你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你萬(wàn)里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹(shù)你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過(guò)。
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中。
1．理解“你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑”中的“無(wú)情”？
2．長(zhǎng)城在作者心中有怎樣的地位和影響？
3．詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，結(jié)尾卻又說(shuō)“不眠”，該如何理解？
參考答案：
1．古老的長(zhǎng)城飽經(jīng)滄桑，是歷史的見(jiàn)證，人世的恩怨、成敗、榮辱在長(zhǎng)城面前，在歷史演進(jìn)過(guò)程中，只是曇花一現(xiàn)，如白駒過(guò)隙，長(zhǎng)城歷經(jīng)風(fēng)雨不為所動(dòng)。
2．長(zhǎng)城在詩(shī)人心中，不僅是客觀的物象和歷史的見(jiàn)證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個(gè)性化對(duì)象。
3．詩(shī)人希望有夢(mèng)，在夢(mèng)里回故鄉(xiāng)，但是好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾泥l(xiāng)愁鄉(xiāng)思讓詩(shī)人難以成眠。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇五
多少個(gè)隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時(shí)總不能成聲。
寫(xiě)你時(shí)不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬(wàn)里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云，你的樹(shù)，你的風(fēng)。
敕勒川，陰山下。
今宵夜色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過(guò)。
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中。
題目：
1.第一節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?
2.第二節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?關(guān)鍵詞是哪些?
3.第三節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?哪個(gè)詞語(yǔ)最有表現(xiàn)力?
5.對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a.第一節(jié)刻畫(huà)了長(zhǎng)城的形象，“無(wú)情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫(xiě)長(zhǎng)城是歷史的見(jiàn)證。
b.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的熾烈的民族情感。
c.第三節(jié)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d.這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。
6.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無(wú)情，詩(shī)人借刻畫(huà)長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的`感悟。
b.這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆著歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，詩(shī)人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺(jué)。
c.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運(yùn)用民間歌謠的形式，歌頌了長(zhǎng)城悠久的歷史。
d.詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
答案：
1.寫(xiě)一部浩浩蕩蕩的長(zhǎng)城史,抒寫(xiě)了兩千多年的爭(zhēng)戰(zhàn)和殺伐.長(zhǎng)城作為歷史的證人,歷盡滄桑,見(jiàn)證了千古的悲歡離合.
2.抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)城的依戀之情和贊美之情.“總”,“一……就……”,“唱”,“寫(xiě)”.
3.寫(xiě)詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思戀之情.“不眠”.
4.不僅僅是民族的象征,還是一種精神,一種博大的精神,還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象.
5.d(錯(cuò)在“再現(xiàn)”)。
6.c(錯(cuò)在“歌頌”)。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇六
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解兒歌內(nèi)容，知道長(zhǎng)城是中國(guó)古代文化的象征，激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。
2、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：脊梁、兒郎。
3、引導(dǎo)幼兒在兒歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
5、鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見(jiàn)解。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒搜集有關(guān)長(zhǎng)城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動(dòng)過(guò)程：
一、說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城。
1、你去過(guò)(或聽(tīng)說(shuō)過(guò))長(zhǎng)城嗎?你心目中的長(zhǎng)城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖，聽(tīng)老師介紹長(zhǎng)城。如：長(zhǎng)城是什么時(shí)候建造的?秦始皇為什么要造長(zhǎng)城，多少人造的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城有多長(zhǎng)，長(zhǎng)城有多少作用等。
3、引出童謠：今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長(zhǎng)城的兒歌《長(zhǎng)城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音，請(qǐng)幼兒欣賞。
三、童謠對(duì)唱。
幼兒自由分成兩組，對(duì)唱童謠。
長(zhǎng)城謠。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城長(zhǎng)長(zhǎng)。
筑起一道城墻。
長(zhǎng)城長(zhǎng)城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高，
多么長(zhǎng)，萬(wàn)里長(zhǎng)。
要問(wèn)長(zhǎng)城是誰(shuí)造?
中華民族好兒郎。
活動(dòng)反思：
語(yǔ)言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動(dòng)都參與語(yǔ)言，人類生活離不開(kāi)語(yǔ)言，因此語(yǔ)言教育至關(guān)重要。幼兒期雖然具備了學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的基本潛能，但最終語(yǔ)言發(fā)展的水平卻取決于周圍環(huán)境的影響及后天的學(xué)習(xí)、鍛煉、應(yīng)用。幼兒語(yǔ)言教育是促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的教育活動(dòng)，是幼兒全面素質(zhì)發(fā)展教育的重要組成部分。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇七
多少個(gè)隘口（2）有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時(shí)總不能成聲。
寫(xiě)你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬(wàn)里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹(shù)你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過(guò)。
流進(jìn)我不眠的夢(mèng)中。
注：（1）焉支山，一稱燕支山、胭脂山。在甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山勢(shì)險(xiǎn)要，歷代駐兵防守。（2）隘口：狹窄的山口。
6、下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）。
a、第一節(jié)刻畫(huà)了長(zhǎng)城的形象，“無(wú)情”“蹲距”“冷眼”都是寫(xiě)長(zhǎng)城是歷史的見(jiàn)證。
b、第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長(zhǎng)城的熾烈的民族情感。
c、第三節(jié)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)和長(zhǎng)城的遐想，月色如水，黃河入夢(mèng)，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d、這首詩(shī)再現(xiàn)了長(zhǎng)城腳下不斷爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史，歌頌了長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。
7、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）。
a、長(zhǎng)城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻、無(wú)情，詩(shī)人借刻畫(huà)長(zhǎng)城，抒發(fā)了對(duì)歷史、對(duì)人生的.感悟。
b、這是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人詠嘆歷史的短暫與長(zhǎng)城的永恒，給人以凝重蒼涼的感覺(jué)。
c、這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，用民間歌謠的形式，歌頌長(zhǎng)城悠久的歷史。
d、詩(shī)中的長(zhǎng)城，凝聚著民族歷史和民族精神，也凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)人感受。
8、第一節(jié)里用第二人稱“你”有什么表達(dá)效果？（4分）。
9、詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下，黃河岸邊，而且對(duì)于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”，在詩(shī)人的心中，長(zhǎng)城僅僅是民族的象征嗎？長(zhǎng)征在作者心中有怎樣的地位和影響？（6分）。
答
6、選dd項(xiàng)“長(zhǎng)城是中華民族精神的象征”理解錯(cuò)誤，本詩(shī)中的長(zhǎng)城是歷史的見(jiàn)證，是炎黃子孫的精神依托。
7、選cc項(xiàng)“語(yǔ)言質(zhì)樸”的評(píng)析不對(duì)，總體來(lái)看本文的語(yǔ)言是比較深刻凝重、含蓄蘊(yùn)藉的；“歌頌”也不恰當(dāng)。
8、（1）運(yùn)用第二人稱“你”更易于抒發(fā)作者的情感。（2）把長(zhǎng)城看作是歷史的見(jiàn)證人，歷盡滄桑，見(jiàn)證了千古悲歡離合。
9、（1）長(zhǎng)城不僅僅是民族的象征，還是一種精神，一種博大的精神，還是詩(shī)人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象。（2）在作者心中，長(zhǎng)城不僅是客觀的物象和歷史的見(jiàn)證者，更是民族困難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇八
《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運(yùn)的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點(diǎn)是抓住描寫(xiě)哈默的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，體會(huì)尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在抓住三處描寫(xiě)哈默語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的句子上，體會(huì)到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會(huì)到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對(duì)比體會(huì)的方式。我先請(qǐng)學(xué)生劃出描寫(xiě)逃難人們的語(yǔ)句，這里包括外貌描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)。外貌描寫(xiě)只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對(duì)話部分，最有助于體會(huì)人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會(huì)的很深刻。故事中，這個(gè)年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實(shí)例時(shí)，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。
因此，在總結(jié)全文時(shí)，我又講了一個(gè)《嗟來(lái)之食》的故事，這對(duì)理解“尊嚴(yán)”有益處。同時(shí)，我還把孟子的幾句名言寫(xiě)在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢(shì)力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對(duì)“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語(yǔ)文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開(kāi)闊視野，增強(qiáng)積淀。
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學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點(diǎn)：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語(yǔ)的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國(guó)的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問(wèn)題時(shí)舉的一個(gè)例子。
4.誰(shuí)能簡(jiǎn)單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國(guó)人，肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點(diǎn)，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)，結(jié)合工具書(shū)和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報(bào)交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語(yǔ)的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊(yùn)含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個(gè)人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國(guó)之善弈者也。
(弈秋，是全國(guó)下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個(gè)人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽(tīng)。
(其中一個(gè)人聽(tīng)得很專心，只要是弈秋說(shuō)的，他都聽(tīng)。)。
一個(gè)雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個(gè)人雖然聽(tīng)弈秋講著，一以認(rèn)為有天鵝將要飛過(guò)來(lái)，想。
象著拉開(kāi)弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個(gè)人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō)不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
三、體會(huì)文章中心。
1.什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，凡是弈秋說(shuō)的他都記得，比較用。
心，所以比第二個(gè)人學(xué)得好。)。
2.請(qǐng)大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事。
專心致志的意識(shí)。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標(biāo)停頓，“.”標(biāo)重音。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。
2.通過(guò)聯(lián)想想像，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫(xiě)的情志。
3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì)，體會(huì)詩(shī)中的言外之意。
（解說(shuō)：在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言；還要展開(kāi)想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界，與詩(shī)人展開(kāi)心靈的對(duì)話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣，確定自讀要求3。）。
【自讀程序】。
一、交流經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)。
鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏。
1.學(xué)生初讀詩(shī)歌，利用工具書(shū)解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂(lè)疆。
清澈祈求暮色。
負(fù)債蒙恩束縛。
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)氣等。
三、小組合作，交流成果。
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時(shí)的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論，就詩(shī)歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的'思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩(shī)歌，把握內(nèi)涵。
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見(jiàn)解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見(jiàn)。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過(guò)討論，對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟感情。
參考問(wèn)題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂(lè)中傾注了你的心”這句話的理解。
注意事項(xiàng)：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見(jiàn)要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說(shuō)：詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒(méi)有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見(jiàn)解的過(guò)程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，通過(guò)交流合作達(dá)成較為一致的看法；對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知，激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解，最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。）。
【自讀點(diǎn)撥】。
一、關(guān)于萊蒙托夫。
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814―1841），俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī)，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久，發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象――畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開(kāi)軍隊(duì)，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開(kāi)首都?；馗呒铀骱?，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。
二、關(guān)于泰戈?duì)枴?/p>
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十一
1、支持學(xué)校工作，積極完成任務(wù)。
這一學(xué)期里，我們備課組積極服從學(xué)校安排，認(rèn)真及時(shí)制定教學(xué)計(jì)劃，按時(shí)進(jìn)行集體備課，注重集體備課的實(shí)效性，積極落實(shí)各級(jí)各類教學(xué)觀摩和教學(xué)研究活動(dòng)，一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。
2、堅(jiān)持集體備課，不斷鉆研教材教學(xué)。
備課組的成員認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱和教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力做到精心備好每堂課。由于我組成員較少，所教班級(jí)較多，教學(xué)任務(wù)較重，我們充分利用集體備課這一機(jī)會(huì)，大家共同分析每單元、每一顆甚至每一框題的教學(xué)重、難點(diǎn)，通過(guò)個(gè)人談想法，講教法，其他人提建議，互相間交流研討，互通有無(wú)，最終確定每單元具體內(nèi)容的授課方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。
3、發(fā)揚(yáng)團(tuán)體合作精神，注重相互學(xué)習(xí)。
由于我組成員少，任務(wù)重，因此在日常工作中，我們互相合作，互幫互助。無(wú)論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料，大家都能做到資源共享，這就大大提高了我組備課效率，從而為課堂教學(xué)效率奠定了一個(gè)好的基礎(chǔ)。其次，我們還堅(jiān)持組內(nèi)相互聽(tīng)課、評(píng)課，為同組成員提出中肯的建議。另外，我們還利用課余的點(diǎn)滴時(shí)間互相討論問(wèn)題，及時(shí)解決教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，排除教學(xué)中的困惑，互相切磋，共同進(jìn)步。
4、積極參加各種教研活動(dòng)。
聽(tīng)評(píng)課是一種很好的提高方法，因此我們每一位教師不僅聽(tīng)本組成員的公開(kāi)課，還跨區(qū)、跨學(xué)校、跨年級(jí)、跨學(xué)科去聽(tīng)課，學(xué)習(xí)積極性主動(dòng)性極高?！八街?，可以攻玉?！蓖ㄟ^(guò)參加此類活動(dòng)，讓我們不至于坐井觀天，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短。
二、存在的問(wèn)題。
1、由于各種原因，參加科研活動(dòng)的深度不夠，忽視教學(xué)反思、教學(xué)體會(huì)的撰寫(xiě)。
2、教學(xué)中，不能有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)；課堂上還是較多地采用傳統(tǒng)的教法，給學(xué)生主動(dòng)探究和思考的時(shí)間、空間機(jī)會(huì)不多；平時(shí)對(duì)思品題目的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，對(duì)學(xué)生應(yīng)試指導(dǎo)不夠，高分低能現(xiàn)象依然存在。
三、今后的努力。
1、更嚴(yán)格地抓好備課組建設(shè)，不滿足于小小進(jìn)步，做到“沒(méi)有，只有更好”。
2、繼續(xù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，充分利用各種資源，合理利用資源為教學(xué)服務(wù)。
3、使備課組內(nèi)的教研氛圍再濃厚一點(diǎn)，消除本組成員的惰性，鼓勵(lì)本組成員多學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，多看多寫(xiě)，注重教學(xué)反思，積極寫(xiě)體會(huì)心得和教學(xué)論文。提升本組成員整體的教學(xué)科研水平。
面對(duì)課改，我們的路還很遠(yuǎn)，我們將始終抱著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，不斷創(chuàng)新，努力將工作做得更好！
一學(xué)期來(lái)，本人認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)布置學(xué)生搜整信息資料，做好課前后指導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)?；仡櫛緦W(xué)期的工作，有成功的喜悅，也有失敗的教訓(xùn)，為使今后的工作做得更好。
人生當(dāng)自強(qiáng)。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
了解自強(qiáng)的含義及其重要性，知道自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)；知道對(duì)待生活需要自強(qiáng)不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強(qiáng)的意志，在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)的精神。
過(guò)程與方法:。
通過(guò)小品演繹，讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)對(duì)個(gè)人、國(guó)家和民族的重要性。
通過(guò)案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)。
結(jié)合活動(dòng)中提出的問(wèn)題，學(xué)習(xí)“心靈導(dǎo)航”，從理性的層面理解自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個(gè)體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強(qiáng)的精神，體會(huì)自立自強(qiáng)對(duì)個(gè)人、國(guó)家和民族的意義，進(jìn)一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神，進(jìn)一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
如何培養(yǎng)自立精神。
課時(shí)安排：
1個(gè)課時(shí)。
教學(xué)方法：
材料分析法、活動(dòng)法、討論法、解析法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師搜集一些關(guān)于學(xué)生個(gè)人，名人自強(qiáng)的故事，并作好小品的表演準(zhǔn)備。
教學(xué)過(guò)程：
知道對(duì)待生活要有自立自強(qiáng)的精神，明白人要在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)精神。
一、聲情并茂，采用flash，達(dá)到視聽(tīng)的效果（本環(huán)節(jié)目的在于吸引學(xué)生注意力及調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自強(qiáng)的含義）：
（生思考，言語(yǔ)中盡是疑惑）。
師：或許你們看完下面這則flash，會(huì)有所啟發(fā)。（多媒體播放flash《男兒當(dāng)自強(qiáng)》）。
師：這首歌叫什么名字？
生：男兒當(dāng)自強(qiáng)！
生：該！
師：所以，我們今天的主題不是“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，而是“人生當(dāng)自強(qiáng)”。
師：我們從古至今在說(shuō)自強(qiáng)，從小到大也說(shuō)自強(qiáng)，可是，你們知道“自強(qiáng)”的含義嗎？如若不大明白，你們可以適當(dāng)討論一下。
（生討論，師走到生中間引導(dǎo)）。
（生經(jīng)過(guò)討論后，能比較正確的闡釋“自強(qiáng)”的含義：自強(qiáng)，意味著自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)；意味著在困難面前知難而進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏。）。
二、小品演繹，妙趣橫生（本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)的重要性）：
（學(xué)生演繹三則小品，每演繹完一個(gè)小品，都要求在場(chǎng)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對(duì)著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗(yàn)，甲乙做出了不同的選擇。
（學(xué)生們的評(píng)價(jià)：假如不能在難題面前堅(jiān)持到底，對(duì)自己的學(xué)習(xí)是會(huì)有所影響的。）。
小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車廳等車時(shí)，卻聽(tīng)到了這番對(duì)話：上海人好精明，連問(wèn)路都要收問(wèn)路費(fèi)。甲乙聽(tīng)到這番話后，反應(yīng)截然不同。甲認(rèn)為上海遍地是黃金，連問(wèn)路費(fèi)都可以收，是個(gè)掙錢的好地方，決定迎難而上；乙認(rèn)為上海人太精明，怕被榨光血汗錢，選擇回家種田。
（在課堂上，我要求學(xué)生設(shè)想一下甲乙兩人的將來(lái)會(huì)怎么樣。學(xué)生們興致很高，但他們的設(shè)想始終圍繞著一個(gè)中心：甲將來(lái)會(huì)是一個(gè)成功的人，乙卻一輩子只能在家務(wù)農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進(jìn)，對(duì)自己將來(lái)的事業(yè)和人生有著及其重要的影響）。
（本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學(xué)生想象——如果你是那位外交家，你會(huì)怎么做？學(xué)生們充分發(fā)揮了想象力：有的學(xué)生說(shuō)要忍住，要表現(xiàn)出強(qiáng)國(guó)的風(fēng)范；有的學(xué)生說(shuō)，這樣有損中國(guó)的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手；有的學(xué)生又爭(zhēng)辯說(shuō)那樣的話人家外交家又看不到，應(yīng)該“以其人之道，還至其人之深”；還有的學(xué)生說(shuō)那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……）。
（在學(xué)生在討論過(guò)程中，他們自己也意識(shí)到了這么一點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家不自強(qiáng)，就會(huì)有損國(guó)家的榮譽(yù)。）。
師總結(jié)：所以，大家應(yīng)該清楚的看到：自強(qiáng)師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動(dòng)力！因此，自強(qiáng)重不重要？（生回答）我們應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)自強(qiáng)精神？（生回答）。
三、貼切實(shí)際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？（本環(huán)節(jié)目的在于考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)）。
1、多媒體播放名人畫(huà)像：愛(ài)迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國(guó)女排，每播放一張畫(huà)像，要求學(xué)生評(píng)價(jià)這些人是不是“自強(qiáng)不息”的人，為什么他們是自強(qiáng)不息的呢？)。
（學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)，都肯定這些人是自強(qiáng)不息的人，并分析了原因。愛(ài)迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗(yàn)了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅(jiān)持到底，獲得了成功；霍金：為了將自己有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限的科學(xué)，他比醫(yī)生預(yù)計(jì)的時(shí)間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學(xué)巨人；桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人?？墒撬須堉静粴?，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學(xué)習(xí)上的金牌，而且她成功了；楊利偉，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的航天夢(mèng)，在北京航空基地進(jìn)行了魔鬼式的訓(xùn)練。最終，他成功登上了太空；中國(guó)女排，為了拿金牌，在去年的那場(chǎng)奧運(yùn)決賽局，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的毅力和面對(duì)困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊?guó)拿到了久違了20年的奧運(yùn)冠軍。）。
學(xué)生在分析時(shí)，對(duì)一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
（相片播放出來(lái)后，引起了一場(chǎng)轟動(dòng)。學(xué)生們對(duì)自己的本班同學(xué)出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開(kāi)始在討論這些人是不是自強(qiáng)不息的人。學(xué)生們的答案是肯定的，因?yàn)檫@些“小名人”都能夠在學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強(qiáng)，迎難而上。）。
師：我們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強(qiáng)”呢？
（采訪了4位同學(xué)，他們都說(shuō)他們的奮發(fā)圖強(qiáng)就是為了自己的理想：比如“將來(lái)能過(guò)得好一點(diǎn)”、“當(dāng)個(gè)科學(xué)家”、“當(dāng)個(gè)文學(xué)家”等）。
3、分析總結(jié)：
（生開(kāi)始討論，師走到學(xué)生中間引導(dǎo)他們接近答案，3分鐘后，要求生上來(lái)回答。學(xué)生的回答是很準(zhǔn)確的：他們說(shuō)道這些人都有自己的理想——“志存高遠(yuǎn)”；這些人碰到困難的時(shí)候都能“勇往直前”；這些人還能夠堅(jiān)持到底，取得成功。這些分析的結(jié)果，其實(shí)就是“如何走向自強(qiáng)”的答案，也是本課的重點(diǎn)和中心。）。
師：現(xiàn)在我想請(qǐng)問(wèn)一下同學(xué)們了，“自強(qiáng)不息”是不是名人的專利？
生：不是。
師：為什么？
生：因?yàn)槲覀兩磉叺耐瑢W(xué)也做到了“自強(qiáng)不息”
師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢？
生：可以？
師：那你們會(huì)怎么做？
（生陷入沉思中）。
師：怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神。
1、志存高遠(yuǎn)。
2、用語(yǔ)面對(duì)困難，做生活的強(qiáng)者。
3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。
四、課外延伸（作業(yè)）：
請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇如何從生活的點(diǎn)滴小事坐起，逐步走向自立自強(qiáng)的講稿，在同學(xué)中交流。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、自強(qiáng)的含義。
2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強(qiáng)的人。
3、自強(qiáng)不息是我們國(guó)家和民族屹立于世界民族之林的精神動(dòng)力。
二、培養(yǎng)自強(qiáng)精神。
1、志存高遠(yuǎn)。
2、用語(yǔ)面對(duì)困難，做生活的強(qiáng)者。
3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十二
《草原》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(第二課時(shí))。作者按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)完成這篇文章，首先描繪了一副既使人驚嘆，又叫人舒服的奇麗的草原美景，接著描寫(xiě)了人們盛大歡迎的場(chǎng)面，最后是草原聯(lián)歡，把酒話別的情形直至“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”結(jié)束全文，文章脈絡(luò)清晰，行文流暢而且語(yǔ)言優(yōu)美，既不失純樸簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格，又呈現(xiàn)生動(dòng)感人的氣息。
學(xué)情分析。
由于地域的限制，絕大數(shù)同學(xué)對(duì)大草原的了解不多，但大部分同學(xué)都向往草原，學(xué)習(xí)這篇文章，可以進(jìn)一步增加學(xué)生對(duì)自然風(fēng)光和民族風(fēng)情的了解，也可以在網(wǎng)上查看草原的風(fēng)光和民族風(fēng)情。學(xué)生比較喜歡這樣的課文，因此要引導(dǎo)學(xué)生采取多種方式朗讀品味，感受大草原的美。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)會(huì)本課生字詞，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2.正確流利有感情地朗讀課文，體會(huì)蒙漢情深，民族團(tuán)結(jié)的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)草原。熱愛(ài)草原人民的思想感情。
3.感受草原的自然美和人文美。理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”的意思。受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)，和諧的教育。
重點(diǎn)·難點(diǎn)。
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)一幅幅生動(dòng)讀畫(huà)面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。
難點(diǎn)：聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
搜集草原風(fēng)光和民族風(fēng)情的圖片，歌曲《美麗的草原我的家》。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、聽(tīng)歌曲《美麗的草原我的家》，請(qǐng)學(xué)生談?wù)動(dòng)^后的感受。
聽(tīng)了歌曲《美麗的草原我的家》，欣賞著草原美麗的畫(huà)面，此時(shí)你有什么想法?(大屏幕展示草原畫(huà)面)。
2、板書(shū)課題，指名讀課題。(板書(shū)課題)。
今天，讓我們隨著作家一起走進(jìn)草原，齊讀課題。
二、初讀課文，了解學(xué)情。
過(guò)渡：在預(yù)習(xí)課文中，大家知道了這篇課文描寫(xiě)的是著名的作家老舍先生，第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)所聞。
1、讀了文章題目，你想了解哪些內(nèi)容?也可以把預(yù)習(xí)課文中不明白的問(wèn)題提出來(lái)。
2、教師隨時(shí)梳理學(xué)生提出的問(wèn)題。(歸納板書(shū))。
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。
1、帶著自己提出的問(wèn)題，用自己喜歡的方式朗讀課文。
要注意一邊讀，一邊畫(huà)出重點(diǎn)的詞句，在課文的空白處，寫(xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)和感受。教師相機(jī)指導(dǎo)。
過(guò)渡：在自學(xué)的過(guò)程中，同學(xué)們特別認(rèn)真，尤其是同學(xué)們能抓住重點(diǎn)的詞句，聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的生活實(shí)際和課前查找的資料，寫(xiě)出了自己的體會(huì)和感受，這種做法，很值得我們學(xué)習(xí)。
2、小組同學(xué)自學(xué)交流，認(rèn)識(shí)上達(dá)成共識(shí)后，待會(huì)匯報(bào)你們自學(xué)的成果。教師深入到小組內(nèi)，和同學(xué)一起交流探討，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便于組織教學(xué)。
四、賞讀誦詠，潛心涵泳。
過(guò)渡：剛才老師參與了同學(xué)們小組的活動(dòng)，每個(gè)同學(xué)參與合作的積極性特別高，很多同學(xué)還發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。下面，我們請(qǐng)同學(xué)代表你們小組的同學(xué)，結(jié)合課文中的重點(diǎn)的詞句，談?wù)勀銈兊捏w會(huì)和理解認(rèn)識(shí)。
(一)指名研讀草原景色部分的同學(xué)，匯報(bào)學(xué)習(xí)的情況。
2、隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，加深學(xué)生感悟，充分地表達(dá)自己對(duì)草原喜愛(ài)的思想感情。(聽(tīng)了同學(xué)們談的對(duì)草原的感受，一定想走入草原了，來(lái)吧!)。
3、鼓勵(lì)學(xué)生有感情朗讀第一自然段的課文。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀課文的情況，教師適時(shí)鼓勵(lì)。
(二)研讀老舍先生在訪問(wèn)中被熱情招待的部分。
1、學(xué)生選擇自己感興趣的課文部分，放聲朗讀課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生交流理解課文的其他部分，感受草原人民的熱情好客。
(1)、迎接遠(yuǎn)客：學(xué)生先讀重點(diǎn)的語(yǔ)句談體會(huì)，再練習(xí)有感情地朗讀課文。
教師小結(jié)：在路上作者初步感受到了草原人民的熱情，隨后他們來(lái)到了蒙古包外。
(2)、學(xué)生齊讀蒙古包外迎接的部分。
(3)、熱情接待：先讓學(xué)生隨作者一起走進(jìn)蒙古包，看看發(fā)生什么樣的事，再指名學(xué)生朗讀課文，談?wù)劄槭裁催@樣讀課文。(學(xué)生概括板書(shū)詞語(yǔ))。
五、拓展延伸，感情升華。
1、如果自己是一位訪問(wèn)團(tuán)的成員，看到草原的美麗景色，又受到內(nèi)蒙古人民的熱情款待，此時(shí)你有什么話要說(shuō)?結(jié)合自己家鄉(xiāng)的情況，能不能對(duì)熱情的蒙古人民發(fā)出訪問(wèn)我們家鄉(xiāng)的邀請(qǐng)?(教師板書(shū)：人情美)。
2、時(shí)間過(guò)得真快，在聯(lián)歡的歡聲笑語(yǔ)中，今天的訪問(wèn)就要結(jié)束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。在斜陽(yáng)下，怎么舍得分別?作者感嘆：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)?！崩斫饩渥拥囊馑迹R讀。
六.聯(lián)系生活，課內(nèi)外結(jié)合。
我們學(xué)習(xí)的課文是作者五六十年代在草原的所見(jiàn)所聞，課下收集今天發(fā)生了巨大變化的草原資料或者圖片，在班上交流展評(píng)，并就保護(hù)環(huán)境方面談?wù)劯惺堋?/p>
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
草原。
風(fēng)景美人情美。
相見(jiàn)————————熱情。
款待————————盛情。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十三
《日月潭》是一篇寫(xiě)景的文章，景色的秀麗和作者的贊美都蘊(yùn)含于文章之中，隱藏于文字之下。為讓學(xué)生欣賞到這里的秀麗風(fēng)光，感悟到作者的贊美之情，我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。如品讀第一段的第三句話。剛開(kāi)始，學(xué)生只能淺顯地感覺(jué)到這句話美，可是究竟是哪里美？卻說(shuō)不出所以然。這時(shí)，我讓學(xué)生再讀，讀后看看圖和多媒體畫(huà)面，再來(lái)體會(huì)哪里美，學(xué)生就能感受到“樹(shù)木茂盛”很美、“群山環(huán)繞”很美、“許多名勝古跡”也很美。并且學(xué)生還能用動(dòng)作演示的方法來(lái)理解“群山環(huán)繞”這個(gè)難點(diǎn)詞。這時(shí)再指導(dǎo)朗讀就使“品”得以深化。在“品”中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，在“品”中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作互助能力。除了引導(dǎo)學(xué)生品讀之外，還利用模具演示的方法指導(dǎo)讀。如第二段中對(duì)日月潭名稱的來(lái)歷的理解，就通過(guò)拼圖的方式幫助學(xué)生形象地理解，符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。
小語(yǔ)教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)。為使學(xué)生“生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展”，教學(xué)應(yīng)是沒(méi)有強(qiáng)制的活動(dòng)，禁錮的要解放，潛在的要誘發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望。為了讓學(xué)生能在課堂中真正地活起來(lái)，我做到了以下幾點(diǎn)：
（1）貼近低年級(jí)學(xué)生的心理，開(kāi)課導(dǎo)入利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演小旅客去日月潭游玩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生活躍起來(lái)。
（2）相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在理解課文的過(guò)程中，重在引導(dǎo)。相信學(xué)生能把書(shū)讀好，一次沒(méi)有讀出來(lái)沒(méi)關(guān)系，讓他們繼續(xù)讀，直到能讀出來(lái)為止。如“日月潭很深，湖水碧綠。”這句話，剛開(kāi)始學(xué)生只覺(jué)著美，可是到底怎么美卻感受不到。這時(shí)我就讓學(xué)生再讀，并且邊讀邊看圖體會(huì)。果然學(xué)生自己通過(guò)讀、看，感受到了“湖水碧綠”很美，我及時(shí)肯定了他們的讀法，并鼓勵(lì)他們?cè)僮x看能不能又有新的體會(huì)。于是，學(xué)生又通過(guò)自己讀感受到了“很深”也說(shuō)明日月潭美。就通過(guò)這樣短短的一句話讓學(xué)生真正感受到了讀書(shū)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地給他們一個(gè)結(jié)果。這種過(guò)程就是一種活動(dòng)。
（3）為學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)的時(shí)空，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。要讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，四人小組無(wú)疑是較好的一種形式，但一定要落到實(shí)處。針對(duì)二年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我將他們的學(xué)習(xí)任務(wù)制定為：成立一個(gè)四人導(dǎo)游小組，用自己的方式為“客人”介紹日月潭。這實(shí)際上也是一個(gè)指導(dǎo)背誦的過(guò)程。最后讓他們上臺(tái)介紹時(shí)效果相當(dāng)不錯(cuò)。
新世紀(jì)，人們疾呼，要把語(yǔ)文課上成真正的語(yǔ)文課。什么是真正的語(yǔ)文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會(huì)到一種生活的樂(lè)趣，能夠豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語(yǔ)文課吧。這也正是我在這節(jié)課中努力追求的。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十四
1.詩(shī)仙李白，詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀，詩(shī)囚孟郊和賈島，詩(shī)豪劉禹錫。
唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表，白居易、元稹是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
2.宋詞一般分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等?！巴窦s派”代表詞人是李清照、柳永等。
當(dāng)時(shí)流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，學(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。
3.學(xué)者王國(guó)維《人間詞話》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也?！?/p>
王國(guó)維認(rèn)為在特定時(shí)期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲。(補(bǔ)充：明清小說(shuō)。)其中唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱于世。
漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。
駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。
4.清·蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個(gè)典故：項(xiàng)羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。
5.至圣孔子(圣人)亞圣孟子書(shū)圣王羲之·晉。
畫(huà)圣吳道子·唐詞圣蘇軾。
文圣歐陽(yáng)修茶圣陸羽·唐藥圣李時(shí)珍·明。
醫(yī)圣張仲景·東漢草圣張旭·唐藥王孫思邈·唐田園詩(shī)人陶淵明·晉。
詩(shī)歌之父屈原·戰(zhàn)國(guó)歷史之父司馬遷·西漢。
6.《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首，古稱“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)端。
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的源頭。
《漢書(shū)》中國(guó)第一部斷代史史書(shū)。
《論語(yǔ)》是中國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。
司馬遷《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著。
魯迅贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。
孫武《孫子兵法》我國(guó)第一部軍事著作。
《說(shuō)文解字》中國(guó)第一部字典。
藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國(guó)最長(zhǎng)的史詩(shī).
魯迅《狂人日記》中國(guó)第一篇白話小說(shuō)。魯迅代表作有《阿q正傳》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中國(guó)第一部新詩(shī)集。
7.南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書(shū)“、”五經(jīng)“合稱為《四書(shū)五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國(guó)歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)。
“四書(shū)”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。
“五經(jīng)”指：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文化”百家爭(zhēng)鳴“。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。
9.孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！倍?三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)。
10.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
“唐宋八大家”的說(shuō)法緣自明代茅坤編定的一本書(shū)《唐宋八大家文鈔》。
11.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
書(shū)法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。
12.魯迅：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！薄都t樓夢(mèng)》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。
清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補(bǔ)寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》，堪稱中國(guó)最偉大的文學(xué)作品，被譽(yù)為”中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)“。時(shí)稱“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”。現(xiàn)在已成了一門“紅學(xué)”。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有很多的詩(shī)詞。并在第四十八回借香菱之口對(duì)王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)句作了精采的評(píng)論，認(rèn)為詩(shī)中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫(xiě)得異常鮮明。第五十回中,王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說(shuō)出“一夜間北風(fēng)緊”這詩(shī)般的句子。
13.蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來(lái)、麗達(dá)等。
14.蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》?！皭?ài)情三部曲《霧》《雨》《電》?！?/p>
15.中國(guó)四大古典名著：
《水滸傳》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。
《三國(guó)演義》元·羅貫中《西游記》明·吳承恩《紅樓夢(mèng)》清·曹雪芹。
16.名著心血知多少?古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫(xiě)出了千古傳誦的名著。事業(yè)的成功在于恒心和毅力，讓我們學(xué)習(xí)他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)吧!
司馬遷《史記》班固《漢書(shū)》25年王充《論衡》31年許慎《說(shuō)文解字》22年。
司馬光《資治通鑒》沈括《夢(mèng)溪筆談》9年李時(shí)珍《本草綱目》27年。
蒲松齡《聊齋志異》徐宏祖《徐霞客游記》34年。
宋應(yīng)星《開(kāi)工天物》20年曹雪芹《紅樓夢(mèng)》孔尚任《桃花扇》15年。
達(dá)爾文《物種起源》20年歌德《浮士德》60年。
17.法國(guó)作家羅曼·羅蘭《名人傳》寫(xiě)了三位名人：
貝多芬，德國(guó)作曲家，世界最偉大的音樂(lè)家之一。代表作《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對(duì)于一個(gè)作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運(yùn)低頭，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！?/p>
米開(kāi)朗琪羅，意大利佛羅倫薩美術(shù)家，世界最偉大雕塑家之一。與達(dá)·芬奇，拉斐爾并列為意大利文藝復(fù)興藝壇三杰。作品有著名的雕塑《大衛(wèi)》。
列夫·托爾斯泰，俄國(guó)文學(xué)泰斗。作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等。作品被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。
18.外國(guó)文學(xué)大師：
塞萬(wàn)提斯，西班牙偉大作家,世界名著《堂吉訶德》.
莎士比亞，英國(guó)偉大戲劇家，作品有《羅米歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《李爾王》等。馬克思稱他為”最偉大的戲劇天才“。
歌德，德國(guó)最偉大詩(shī)人，文學(xué)泰斗。作品《浮士德》、《少年維特之煩惱》。
普希金，俄國(guó)偉大詩(shī)人，作品《漁夫和金魚(yú)的故事》、《自由頌》《葉甫根尼·奧涅金》等。
雨果，法國(guó)偉大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
巴爾扎克，法國(guó)偉大作家，作品總名《人間喜劇》，其中代表作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。
泰戈?duì)枺《仍?shī)圣，作品《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》。
海明威，美國(guó)作家，作品《老人與海》。
19.世界著名童話作家。
丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.
德國(guó)作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。
20.律詩(shī)分為首聯(lián)(一、二句)，頷聯(lián)(三、四句)，頸聯(lián)(五、六),尾聯(lián)(七、八句)。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對(duì)句”。
21.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
22.古代四大美人：西施(沉魚(yú))西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(huán)(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。
23.古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽(yáng)家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說(shuō)家。
24.中國(guó)歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國(guó)東本晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
25.航天英雄：楊利偉(神五)。聶海勝、費(fèi)俊龍(神六)。
26.城市別稱：
福州(榕城)泉城(濟(jì)南)春城(昆明)成都(蓉城、錦城)廣州(羊城、花城)日光城(拉薩)水城(蘇州)冰城(哈爾濱)。
27.文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十五
執(zhí)教：郴州市第八完小譚丹霞。
一、教材分析。
《幸福鳥(niǎo)》是湘教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。課文講的是一個(gè)叫旺嘉的孩子克服重重困難，終于找到幸福鳥(niǎo)，使人們過(guò)上幸福生活的動(dòng)人的西藏民間故事。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：讓學(xué)生明白，懂得要不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難，才能得到幸福的道理。課文用三件事情來(lái)向?qū)W生深入淺出地講明這個(gè)道理，為此課文中還符有形象生動(dòng)的插圖，更有利于學(xué)生的理解。在課堂中，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，然后采取師生互動(dòng)交流、小組合作的形式，理解課文中的重點(diǎn)句段，加深學(xué)生對(duì)課文道理理解。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生和低年級(jí)學(xué)生相比具有比較強(qiáng)的自行探究的能力，學(xué)生在觀察能力、思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力方面都有了較好的提高，有著強(qiáng)烈的好奇心與動(dòng)手操作的能力。對(duì)周邊的.事物產(chǎn)生著濃厚的興趣，有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但不能自覺(jué)地從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，也不能很好地把語(yǔ)文知識(shí)用于生活中。在學(xué)習(xí)的方式上，存在著單一式的學(xué)習(xí)，缺乏合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因此我在教學(xué)中，盡量讓他們以小組合作的形式學(xué)習(xí)，讓小組之間進(jìn)行多樣化的比賽，進(jìn)而促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的成長(zhǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文層次，了解旺嘉為尋找幸福鳥(niǎo)所經(jīng)歷的困難。
2、懂得要不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難，才能得到幸福的道理。
3、培養(yǎng)閱讀民間故事的興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、了解課文的故事情節(jié)，了解旺嘉為尋找幸福鳥(niǎo)所經(jīng)歷的困難。
2、明白敘述故事要交代清楚前因后果，懂得要不畏艱險(xiǎn)，克服生活中的重重困難，才能得到幸福的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
堂堂網(wǎng)在線課堂。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）談話導(dǎo)入課題。
（二）瀏覽課文，整體感知。
1、對(duì)比分析，整體感悟。
默讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾，然后仔細(xì)的想一想：旺嘉的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化？
2、排比句的學(xué)習(xí)與運(yùn)用：“……沒(méi)有……沒(méi)有……也沒(méi)有……”
3、首尾呼應(yīng)的寫(xiě)作手法。
（三）品讀課文，感悟探究。
關(guān)？怎樣克服的？結(jié)果怎樣？
2、齊讀后小組交流討論，填寫(xiě)表格。
3、集體探討第一關(guān)。
教師與學(xué)生互動(dòng)交流分析，旺嘉第一關(guān)遇到什么困難，怎樣克服困難。學(xué)生展示表格，教師點(diǎn)撥。通過(guò)第一關(guān)體現(xiàn)旺嘉什么精神。
4、合作探討第二關(guān)、第三關(guān)。
（五）交流小結(jié)、領(lǐng)悟中心。
1、旺嘉會(huì)對(duì)幸福鳥(niǎo)說(shuō)什么？
2、你想對(duì)旺嘉說(shuō)什么？
（六）拓展延伸，情感升華。
（七）板書(shū)設(shè)計(jì)：
亂石灘(勇敢)。
盼望幸福大沙漠（堅(jiān)強(qiáng)）幸福鳥(niǎo)。
得到幸福大雪山（堅(jiān)持不懈）。
書(shū)應(yīng)該在課中邊講邊寫(xiě)，而不是課前寫(xiě)好。2、措辭不得當(dāng)，過(guò)渡語(yǔ)言太生硬。3、提問(wèn)要精簡(jiǎn)，語(yǔ)言要精練。4、時(shí)間沒(méi)設(shè)置好，內(nèi)容沒(méi)授完。5、主次不得當(dāng)，次要內(nèi)容花費(fèi)時(shí)間太多。6、堂堂網(wǎng)使用還不夠熟練。7、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足，還有一些緊張。以上是試教時(shí)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，我會(huì)多聽(tīng)意見(jiàn)，進(jìn)一步完善教學(xué)策略和方法。百尺竿頭更進(jìn)一步，希望自己正式的授課能給予大家最大的驚喜！
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十六
1、《再見(jiàn)了，親人》是（敘事抒情散文），描寫(xiě)了1958年（中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵）離朝回國(guó)時(shí)，在（車站）上同（朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人）情景。
2.中心思想：表現(xiàn)了（志愿軍）和（朝鮮人民）比（山高）比（海深）的（真摯情誼），贊揚(yáng)了（中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼）。
3、《橋》的作者滿懷深情地塑造了（普通）的（老x(chóng)x黨員的光輝形象），面對(duì)（狂奔而來(lái)的洪水），他以（自己的威信）和（沉穩(wěn)）、（高風(fēng)亮節(jié)）、（果決的指揮），將村民們送上（跨越死亡的生命橋）。他把（生的希望）讓給別人，把（死的危險(xiǎn)）留給自己，用自己的（血肉之軀）筑起了一座（不朽的橋梁）。
4.中心思想：本文贊揚(yáng)了（老支書(shū)），在危難面前（無(wú)私無(wú)畏）、（不徇私情）、（英勇獻(xiàn)身）的崇高精神。
5.《橋》作者談歌，原名譚同占，作品《天下荒年》。
6、《草原》本文是作者第一次訪問(wèn)（內(nèi)蒙古大草原）時(shí)的（所見(jiàn)）、（所聞）、（所感）。作者（老舍）原名（舒慶春），學(xué)過(guò)的課文（《貓》《母雞》）。
7、《草原》中心：本文贊美了草原的（美麗風(fēng)光）和（民族之間的團(tuán)結(jié)）。
8、《白楊》文章寫(xiě)的是在通往（新疆的火車）上，一位（父親）和（兩個(gè)孩子），望著車窗外的（白楊）展開(kāi)（討論）的事。
9、《白楊》中心：作者借（白楊），熱情歌頌了（邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神）。
10、《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》課文圍繞著（駱駝隊(duì)），寫(xiě)了怎樣（看駱駝咀嚼），怎樣（和爸爸談關(guān)于駱駝脖子上掛鈴鐺的事），怎樣（想為駱駝剪垂在肚子底下的毛），怎樣（好奇地問(wèn)夏天駱駝到哪兒去了）。
11、《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》中心：這些看似小小的卻很有（童趣）的事，像一個(gè)一個(gè)的鏡頭，隨著作者（娓娓的敘述），展現(xiàn)在讀者的面前，讓人感到作者（充滿了童真的童年生活）是那樣的（美好），它可能有一點(diǎn)單調(diào)，但是有了（駱駝隊(duì)），有了（清脆的鈴鐺聲），有了（對(duì)駱駝隊(duì)的思念），一切又變得（妙不可言）。
12、《童年的發(fā)現(xiàn)》本課講的是作者（童年）時(shí)的（一個(gè)發(fā)現(xiàn)），反映了（兒童求知若渴的特點(diǎn)）和（驚人的想象力）。
13、《牧童》一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的（牧童晚歸休憩圖）。詩(shī)中有（景）、有（情），有（人物）、有（聲音），這生動(dòng)的一幕，是由（遠(yuǎn)）及（近）出現(xiàn)在我們的視野里的。
14、《舟過(guò)安仁》寫(xiě)詩(shī)人乘舟路過(guò)（安仁）時(shí)，所（見(jiàn)到）的（情景）。表達(dá)了詩(shī)人（楊萬(wàn)里）對(duì)（兒童的喜愛(ài)之情）及（對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐）的贊賞的思想感情。
15.《小嘎子和胖墩比賽摔跤》。
主要內(nèi)容：寫(xiě)了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。
人物特點(diǎn)：表現(xiàn)了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：選擇徐光耀的兒童小說(shuō)《小兵張嘎》。
16.《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
主要內(nèi)容：記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根手指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。人物特點(diǎn)：刻畫(huà)了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。
文學(xué)常識(shí)：選自清代吳敬梓的諷刺小說(shuō)《儒林外史》，主要描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的'追求。
17.《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》。
主要內(nèi)容：寫(xiě)的是林黛玉初進(jìn)大觀園，與眾人相見(jiàn)的過(guò)程中，與“鳳辣子”王熙鳳見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)。
人物特點(diǎn)：展示了王熙鳳潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的特點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是四大名著之一。全書(shū)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史。
18.《自己的花是讓別人看的》。
主要內(nèi)容：作者回憶了自己早年在德國(guó)留學(xué)時(shí)親身感受到德國(guó)人非常愛(ài)花，家家戶戶窗口都開(kāi)滿鮮花，大家“人人為我，我為人人”這種境界“頗耐人尋味”以及自己舊地重游的感受。
中心：表達(dá)來(lái)歷對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。
文學(xué)常識(shí)：本文作者是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，北京大學(xué)教授季羨林先生。
19.《威尼斯的小艇》。
主要內(nèi)容：這篇精讀課文通過(guò)介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇的重要作用。
中心：為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。
文學(xué)常識(shí)：《威尼斯小艇》是美國(guó)作家馬克·吐溫(1835—1910)的作品，馬克·吐溫本名塞謬爾·朗赫恩·克萊門斯。馬克·吐溫是其筆名。是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說(shuō)大師。馬克·吐溫被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
20.《將相和》。
主要內(nèi)容：課文通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫(xiě)出了將相之間由不和到和的經(jīng)過(guò)。中心：贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)與政治遠(yuǎn)見(jiàn)。也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)的精神。
文學(xué)常識(shí)：《將相和》根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》改編?！妒酚洝肥菨h代司馬遷的著作，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
21.《草船借箭》。
主要內(nèi)容：課文寫(xiě)周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗爭(zhēng)，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。
中心：表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、才智超群。（表現(xiàn)了周瑜心胸狹窄、妒賢嫉能）。
文學(xué)常識(shí)：本文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的有關(guān)故事改寫(xiě)的。作者羅貫中。書(shū)中有“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“火燒赤壁”等故事。
22.《景陽(yáng)岡》。
選自《水滸傳》作者施耐庵。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
23.《猴王出世》。
選自吳承恩的《西游記》，這是一部古典神話小說(shuō)。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十七
活動(dòng)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)用不同的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)朗誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的意境美。
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示圖片引起幼兒學(xué)習(xí)的欲望。
今天老師給小朋友帶來(lái)一幅圖片，我們一起來(lái)看看。
1.提問(wèn)：
師：小朋友你們看到了什么?
幼：樹(shù)。
師：這是什么季節(jié)的樹(shù)呢?
幼：秋天的樹(shù)。
師：你從什么地方看出來(lái)是秋天的樹(shù)?
幼：樹(shù)葉黃了，樹(shù)葉落下來(lái)了。
師：你們見(jiàn)過(guò)小樹(shù)葉飄落嗎?
幼：見(jiàn)過(guò)。
師：小樹(shù)葉是怎么飄落的呢?(請(qǐng)個(gè)別幼兒學(xué)學(xué))鼓勵(lì)幼兒用身體動(dòng)作嘗試表現(xiàn)。
2.小樹(shù)葉飄落的動(dòng)作很輕很美，像蝴蝶在跳舞，我們一起來(lái)欣賞一下。
3.這些小樹(shù)葉會(huì)飄到什么地方呢?
4.好，我們看看這些樹(shù)葉到底飄落在什么地方?小動(dòng)物們把漂亮的樹(shù)葉當(dāng)做什么?我們一起來(lái)看看吧!
二、觀察圖片，學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
1.教師逐一演示圖片，讓幼兒理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2.欣賞詩(shī)歌(老師把剛才我們看到漂亮的圖片編成了一首優(yōu)美的詩(shī)歌，我們一起安靜的欣賞一遍,聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)歌里在說(shuō)什么?)。
3.提問(wèn)：
師：好聽(tīng)嗎?你們聽(tīng)到那些話語(yǔ)?(幼兒回答)。
師：老師看到你們亮亮的眼睛知道你們很想學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，小朋友跟老師一起來(lái)學(xué)吧!
4.教師演示圖片，和幼兒一起學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
5.這首詩(shī)歌太美啦，小朋友你們來(lái)給這首詩(shī)歌起個(gè)好聽(tīng)的名字吧。
1.完整地欣賞一遍詩(shī)歌，請(qǐng)小朋友聽(tīng)聽(tīng)老師哪兒讀的輕哪兒讀的哪兒重，哪兒讀的比較快，哪兒讀的比較慢，讓我們一起靜靜的來(lái)欣賞。
2.提問(wèn)：
師：你覺(jué)得那一句話讀的比較重?(每一句話都讓幼兒學(xué)一學(xué))。
師：你覺(jué)得那一句讀的比較輕?
師：你覺(jué)得那一句讀的比較快?
師：你覺(jué)得那一句讀的比較慢?
2.幼兒加動(dòng)作邊朗誦邊表演。(要求幼兒既要加動(dòng)作又要注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào))表演兩次。
四、結(jié)束。
小朋友，老師帶你們到院子里看看落葉，我們也撿幾片落葉看看能把它當(dāng)做什么?和客人老師再見(jiàn)。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、感受日月潭的秀麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)寶島臺(tái)灣和盼望祖國(guó)統(tǒng)一的情感。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
我們的祖國(guó)山河壯美，風(fēng)景如畫(huà),今天老師要帶你們一起走進(jìn)如詩(shī)如畫(huà)的日月潭（板題，齊讀課題）。
二、整體感知。
1、（過(guò)渡，今天，我們就走進(jìn)日月潭，細(xì)細(xì)地瀏覽一番。等會(huì)兒，老師還要請(qǐng)大家當(dāng)小導(dǎo)游呢?。?。
2、檢查生字（課件），先讀生字再邊成詞，并理解“附近”
三、入境悟情。
1）、日月潭在哪里？
2、先讀課文，完成填空。再做小導(dǎo)游介紹。
3、指名填空（課件出示）。
4、現(xiàn)在請(qǐng)一位小朋友來(lái)做導(dǎo)游，老師做外國(guó)的游客。誰(shuí)想做小導(dǎo)游？
5、朋友，日月潭正是你們所介紹那樣嗎？看（出示課件）。
6、師介紹：這就是光華島，一座小小的山，卻長(zhǎng)滿樹(shù)，綠綠的，就像是水中的一顆綠珠，把湖水分成兩半。我們看著圖一起來(lái)介紹。
7、小結(jié)：大自然真是太神奇了，山中有水，水中有山，真是“青山擁碧水，明潭抱綠珠?！?/p>
四、細(xì)讀品味。
（一）、清晨。
1、現(xiàn)在，我們就來(lái)看看清晨的日月潭。用我們以前學(xué)過(guò)的讀書(shū)方法來(lái)學(xué)。（找好詞、想畫(huà)面、美讀課文）。
2、討論交流：
你覺(jué)得哪些詞特別好？（學(xué)生匯報(bào)交流）。
3、理解“隱隱約約”.
4、指導(dǎo)朗讀（指讀——師范讀——指讀點(diǎn)評(píng)——齊讀——背誦）。
（二）中午的日月潭。
過(guò)渡：中午的`日月潭有時(shí)太陽(yáng)高照，有時(shí)細(xì)雨綿綿，你喜歡哪一種情景呢？——用剛才的方法選讀自己喜歡的部分。
1、自讀。
2、匯報(bào)交流，隨機(jī)教學(xué)。
1）晴天的日月潭。
a、找好詞（太陽(yáng)高照、清晰、展現(xiàn)）齊讀。
b、整個(gè)日月潭的美景會(huì)有哪些？想象一下你仿佛看見(jiàn)了什么？（湖水、湖面、游人、周圍會(huì)怎么樣？）。
c、交流。
d、課件出示陽(yáng)光下的日月潭。
2）雨天的日月潭。
a、下雨時(shí)的日月潭會(huì)是怎樣的一番景象呢？
b、找好詞，理解“朦朧”（從文中找反義詞：清晰；課件對(duì)比理解）。
3）男女生分讀晴天、雨天的日月潭感受不同的美。
4）小結(jié)：
（三）總結(jié)朗讀。
小朋友，日月潭風(fēng)光秀麗，吸引了許許多多的中外游客。它不僅是臺(tái)灣人民的驕傲，大陸同胞也它的奇景而自豪。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)日月潭的美景中，美美地讀一讀。
五、拓展升華。
六、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字“茂”。
1、師：關(guān)鍵是下面的“戊”字，斜鉤要有力度，右上的點(diǎn)不可漏掉，中間不能加點(diǎn)。教師范寫(xiě)。
2、師：請(qǐng)小朋友認(rèn)認(rèn)真真地在書(shū)上描一個(gè)，寫(xiě)2個(gè)。
3、誰(shuí)能給“茂”找個(gè)朋友。（茂盛、茂密）。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇十九
這節(jié)文言文教學(xué)課，我注意體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的新理念，將學(xué)的“自主學(xué)習(xí)”貫穿于教學(xué)全程之中，時(shí)時(shí)處處創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生思維動(dòng)起來(lái)。
教學(xué)時(shí)我抓住了文言文語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，把“讀”的活動(dòng)在教學(xué)中一以貫之，從范讀到自由練讀，再到深情誦讀，使學(xué)生逐步加深了對(duì)文章的理解，并在不知不覺(jué)中熟讀成誦。
在教學(xué)中，我能尊重學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)多種方式自由理解，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的見(jiàn)解與心得加倍愛(ài)護(hù)，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所悟。
教學(xué)中，我以平等中首席的身份引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)古文的時(shí)候，明理巧妙聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他們自悟自得，從中深受教益。
在解釋每句話的意思時(shí)，對(duì)助詞“之”的講解尺度把握不很準(zhǔn)確，講得稍深，部分學(xué)生掌握不好。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識(shí)，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法;。
3、情感目標(biāo)：開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
教學(xué)難點(diǎn)：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
學(xué)具準(zhǔn)備：彩筆、作業(yè)本等繪圖用品。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué);。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：確實(shí)如此，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào)，它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種視覺(jué)的語(yǔ)言――標(biāo)志設(shè)計(jì)。(板書(shū)課題)。
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)。
(一)、標(biāo)志的含義：
同學(xué)們通過(guò)欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個(gè)標(biāo)志都蘊(yùn)含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說(shuō)：標(biāo)志是人們用來(lái)識(shí)別和傳達(dá)信息的象征性視覺(jué)符號(hào)，具有識(shí)別、象征、審美和凝聚的功能。它通過(guò)精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
(二)標(biāo)志的種類。
下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)(課件展示類別及圖例)。
標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：
用于國(guó)家標(biāo)志的國(guó)徽、國(guó)旗。用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽，團(tuán)旗，少先隊(duì)的星星火炬。
用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、轎車標(biāo)志;。
用于會(huì)議上標(biāo)志，如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，我國(guó)政治協(xié)商會(huì)議標(biāo)志;。
用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志;。
指示人們注意安全的安全標(biāo)志;。
標(biāo)明街道的路標(biāo)等。
此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化，如體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)志、電視臺(tái)標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
(三)、標(biāo)志的組合形式。
教師結(jié)合課件講解。
1、圖形組合方式。如奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國(guó)國(guó)際航空公司標(biāo)志等等。
2、文字組合方式。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂(lè)標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。
3、圖形和文字相結(jié)合的組合方式。例如：運(yùn)用中國(guó)古錢和"中"字構(gòu)成的中國(guó)銀行標(biāo)志、中國(guó)鐵路的"工人"標(biāo)志、中國(guó)工商銀行標(biāo)志等等。
(四)標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志、北京奧申委會(huì)徽、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽等。
1、奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志。它由5個(gè)奧林匹克環(huán)套接組成，5個(gè)環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個(gè)造形為一個(gè)底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國(guó)家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時(shí)也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、北京奧申委會(huì)徽。該標(biāo)志圖運(yùn)用奧運(yùn)五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時(shí)它又是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品“中國(guó)結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個(gè)打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。
3、2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?！爸袊?guó)印·舞動(dòng)的北京”是中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。
以設(shè)計(jì)“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過(guò)程。
1、選題。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息;。
2、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征，用什么手法來(lái)表現(xiàn)。
4、定稿。選擇最理想的設(shè)計(jì)定稿。
5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對(duì)比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
(六)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則(強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意)。
簡(jiǎn)：設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，一目了然，易識(shí)別。(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)。
準(zhǔn)：圖文組合清晰，意向表達(dá)準(zhǔn)確。(中國(guó)銀行標(biāo)志)。
奇：獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同。(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)。
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合普通大眾的審美情感，注意使用場(chǎng)合。
四、作業(yè)要求：(任選其一)。
1、運(yùn)動(dòng)會(huì)臨近，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一幅運(yùn)動(dòng)會(huì)上具有本班特色的標(biāo)志;。
2、請(qǐng)給學(xué)校的音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、家長(zhǎng)會(huì)、書(shū)畫(huà)比賽、校慶等活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，要求形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨(dú)特、美觀。
五、學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生豐富思維方法，如：怎樣將語(yǔ)言概括地用符號(hào)來(lái)表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨(dú)特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特設(shè)計(jì)的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
六、課堂小結(jié)：
展示設(shè)計(jì)較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征及表現(xiàn)手法的知識(shí)內(nèi)容。可讓學(xué)生以談設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程來(lái)說(shuō)明。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇二十一
《學(xué)弈》這篇文言文是短小精悍的寓言故事。在教學(xué)中，我最想體現(xiàn)的是：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生。課堂上，努力體現(xiàn)了以讀為主和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
教學(xué)中，我堅(jiān)持以讀為主，使學(xué)生在讀中感悟。
1、教師范讀引路?！袄首x是第一位”，為了使學(xué)生讀得有聲有色、流暢自如，我首先給學(xué)生范讀課文，從而感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的朗讀方法：一是速度比較慢，二是句中停頓得當(dāng)。
2、學(xué)生誦讀理解。在教師范讀后，引導(dǎo)學(xué)生自由讀、交流難讀的句子，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀熟，最后讓朗讀成誦。通過(guò)熟讀、誦讀，促使學(xué)生加深了對(duì)文章的理解，并在不知不覺(jué)中品味語(yǔ)言、增強(qiáng)語(yǔ)感。
課伊始，我便通過(guò)“名言啟迪”突出“讀”這一理念，以此讓學(xué)生更加“入味”地進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)之中。在學(xué)生完全讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合課文插圖，弄明白“弗若之”的原因，總結(jié)出專心致志地做事和三心二意地做事，其結(jié)果是不一樣的。同時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，這樣學(xué)生對(duì)文中所包蘊(yùn)的道理有了更深入的理解，又注重了學(xué)生情感的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，我有意識(shí)地降低了難度。學(xué)習(xí)中，不要求學(xué)生把每個(gè)詞、每句話都理解得十分精確，只要學(xué)生大致理解就可以了。這樣，讓學(xué)生在情感上拉近了與文言文的距離，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。
※明確不足，努力改進(jìn)。
但是，語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)是一門缺憾的'藝術(shù)。反思本課教學(xué)，在預(yù)設(shè)時(shí)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平和課堂表現(xiàn)過(guò)于高估。主要存在以下不足之處：
1、上課時(shí)，我的親和力、感染力不夠，評(píng)價(jià)的語(yǔ)言不多，師生的互動(dòng)也較少，需要自己時(shí)時(shí)注意，加強(qiáng)鍛煉。
2、整堂課顯得節(jié)奏較快，一些環(huán)節(jié)重復(fù)出現(xiàn)，對(duì)于一些重點(diǎn)字句理解有所忽視，需要進(jìn)一步整合內(nèi)容，強(qiáng)化重點(diǎn)字句理解，以求教學(xué)更有效。
學(xué)弈教案設(shè)計(jì)及反思篇二十二
一、揭示觀察對(duì)象，激發(fā)喜愛(ài)之情。
1、我們小朋友都知道，當(dāng)夏天過(guò)去，秋姑姑便來(lái)到人間。老師想問(wèn)一問(wèn)：哪些小朋友在秋天里吃上了新米？啊，這么多小朋友，你們說(shuō)新米好吃嗎？是呀，新米香噴噴的真好吃。老師想告訴你們，這香噴噴的新米就是秋姑姑帶來(lái)的！
2、老師還要問(wèn)，我們哪些小朋友在秋天里吃到了又香又美的水果？知道嗎？這也是誰(shuí)帶給我們的？對(duì)了，是秋姑姑為我們送來(lái)了好吃的水果，讓我們吃得這樣開(kāi)心。
3、看，秋姑姑為我們帶來(lái)了豐收和喜悅。小朋友你們愛(ài)秋姑姑嗎？老師和你們一樣喜愛(ài)秋姑姑，但是現(xiàn)在秋姑姑快要離開(kāi)我們了，不過(guò)她為我們留下了她的影子，就是秋天的落葉。今天的觀察寫(xiě)話課，老師就和小朋友一起說(shuō)：“秋天的落葉”。
（揭示課題：秋天的落葉）。
二、觀察秋葉的色彩和飄飛的姿態(tài)。
句式（1）：秋天，我們走進(jìn)小樹(shù)林，看到＿＿＿＿＿＿。
2、陣陣秋風(fēng)吹拂著樹(shù)葉，我們聽(tīng)到什么聲音？在句式（1）后加：聽(tīng)到――――。
3、請(qǐng)小朋友連著說(shuō)：秋天，我們走進(jìn)小樹(shù)林，看到＿＿＿＿＿＿，聽(tīng)到＿＿＿＿＿＿。
句式（2）一陣秋風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉【】地落下來(lái)。
5、在說(shuō)話練習(xí)中，學(xué)會(huì)用“悄無(wú)聲息”、“飄飄悠悠”。
6、（看樹(shù)葉飄飛的慢動(dòng)作）秋葉在空中飛舞著，姿態(tài)很美，就像什么？
在句式（2）后加：一陣秋風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉【】地落下來(lái)，就像＿＿＿＿＿＿。
三、拾秋葉，比一比誰(shuí)的秋葉最美。
1、秋葉從枝頭紛紛飄落，（板書(shū)：飄）小朋友可高興了。把秋姑姑留在記憶里。我們學(xué)過(guò)的閱讀課文《秋天》。還記得嗎，請(qǐng)全體女生背誦。
2、女同學(xué)背得很有感情，男同學(xué)聽(tīng)得很入神，看得出，你們也很喜愛(ài)秋葉，昨天，我們也在樹(shù)下干什么？（板：拾）。
請(qǐng)一位小朋友來(lái)做給大家看，說(shuō)給大家聽(tīng)，你是怎樣拾秋葉的？
設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生的.生活經(jīng)驗(yàn)入手，激發(fā)興趣，拓寬思路，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生有意識(shí)的思考將自己的動(dòng)作行為表達(dá)出來(lái)。
3、老師昨天也讓小朋友一道拾了許多秋葉，看，我將它們都帶來(lái)了。(出示，秋葉圖)秋姑姑用神奇的畫(huà)筆給片片秋葉描繪了動(dòng)人的色彩，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看有哪些顏色？(板書(shū)：看)。
4、秋葉不但有各種色彩，還有各種形狀，它們都的是什么形狀的呢？
5、多姿多彩的秋葉組成了一組組動(dòng)人的圖畫(huà)。欣賞完了老師拾的秋葉，該讓老師欣賞你們拾的秋葉了，請(qǐng)小朋友將夾在書(shū)中的秋葉輕輕取出，互相介紹介紹，說(shuō)說(shuō)它的形狀和顏色。句式(3)這是一片美麗的秋葉，你瞧，它（）。
設(shè)計(jì)意圖：先說(shuō)后寫(xiě)，降低梯度由具體的動(dòng)手操作到抽象的語(yǔ)言表達(dá)，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力。
6、小朋友很喜愛(ài)秋葉，細(xì)細(xì)地看著看著，你覺(jué)得它像什么，正在干什么？
句式（4）我細(xì)細(xì)地看著看著，啊，它多像＿＿＿＿＿＿＿＿。我把它輕輕收在＿＿＿＿＿＿。（板：收）。
7、小朋友說(shuō)得很好，讓我們和秋葉一同歡歌起舞吧。
（課中操）。
四、了解秋葉為什么會(huì)落，贊美它的品格。
聽(tīng)錄音故事《秋天樹(shù)葉為什么會(huì)落》。
3、（畫(huà)面放畢）小朋友聽(tīng)到秋葉與大樹(shù)道別的話嗎？請(qǐng)同學(xué)上講臺(tái)表演大樹(shù)與樹(shù)葉道別的情景。
4、為了讓大樹(shù)長(zhǎng)得更美，為了使別人更幸福，秋葉獻(xiàn)出了自己的一切，這是多么可貴呀！
五、總結(jié)活動(dòng)全程，完整、有序地描述，并把自己說(shuō)的話記錄下來(lái)。
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