讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，可以用舉例和引用書中的片段來加強(qiáng)自己觀點(diǎn)的說服力。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感，希望能給大家一些啟示和參考。
哈姆萊特讀后感篇一
莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給?奶瓶匆豢醋約?的姿態(tài)，給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆萊特讀后感篇二
《哈姆萊特》是威廉·莎士比亞的經(jīng)典悲劇。有幸讀了它，感慨萬千，正所謂“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特"。
《哈姆萊特》以十二世紀(jì)的丹麥為背景，講述了丹麥王子哈姆萊特向謀殺他的父親、霸占他的母親并篡奪了王位的叔父克勞狄斯行復(fù)仇的故事。深刻揭示了當(dāng)時(shí)英國種種社會矛盾。
哈姆萊特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，熱愛藝術(shù)、生活和深邃的思考。他文武雙全，才智過人，對人類充滿了期望，他認(rèn)為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長”，充分肯定人的價(jià)值。他熱愛自由，與士兵朋友相稱，主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。奧菲利婭說，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！笨蓞s也悲觀厭世，猶豫延宕。可猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的產(chǎn)物，是理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。但在猶豫的同時(shí)，變得更加清醒、更加深沉。他是“憂郁的王子”，是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象。
從哈姆萊特身上，我明白了很多。童年的我們總是天真快活，可隨著年齡的增長，我們變得憂郁了。正和哈姆萊特一樣，在威登堡學(xué)習(xí)時(shí)，他是個(gè)快樂的王子，可回國后，發(fā)生了許多撲朔迷離的事，他變成了“猶豫的王子”。童年是我們曾幻想過的美好社會，可長大后現(xiàn)實(shí)讓我們的理想破滅。正和哈姆萊特一眼個(gè)，他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題，卻找不到答案。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動也行動不起來?，F(xiàn)實(shí)與理想的矛盾時(shí)刻困擾這我們和我們的哈姆萊特。
丑陋克羅迪斯用毒藥灌進(jìn)哥哥的耳朵，將其殺死，還霸占了皇后。行為極其卑劣，令人痛恨。可從中我也明白了，現(xiàn)實(shí)就是這樣，現(xiàn)代社會也是這樣，各種明爭暗斗時(shí)刻在發(fā)生。所以我做個(gè)強(qiáng)者。我好好學(xué)習(xí)，好好做人。
雷歐提斯的莽撞、粗心，也十分值得我們借鑒。奧菲利亞的悲劇深感難過，但現(xiàn)實(shí)就是殘酷的。
《哈姆萊特》讓我感觸頗深，現(xiàn)實(shí)生活中我們都是哈姆萊特。新一輪的《哈姆萊特》在繼續(xù)上演。
哈姆萊特讀后感篇三
英國的莎士比亞寫的這本《哈姆雷特》講述了丹麥王國里的故事。
丹麥王子哈姆雷特聽王家城堡上的哨兵報(bào)告,城上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的鬼魂。
哈姆萊特在第二去找這個(gè)鬼魂，在鬼魂口中他知道了事情真相：原來是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)候謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。
一天，哈姆雷特請來了一個(gè)江湖戲班來演出威尼斯大工被謀害，其孀妻后來嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況十分近似。
克勞狄斯感到自己的罪行被哈姆萊特所察覺，倉惶起身離去。
母后把哈姆萊特找來責(zé)備一番。
雷歐提斯也想殺死哈姆萊特所以他和哈姆萊特舉行了一場擊劍友誼賽。
雷歐提斯的劍鋒是涂了毒的，國王怕殺不了哈姆萊特，還特地準(zhǔn)備了一杯毒酒，可沒想到被王后喝了下去，王后死了。
在擊劍的過程中，哈姆萊特和雷歐提斯都刺中了對方，哈姆萊特用最后一點(diǎn)力氣撲向國王，直刺穿這個(gè)篡位者的心臟。
這個(gè)結(jié)局是多么悲慘，大家都死了。
《哈姆萊特》的作者，杰出的戲劇家兼詩人威廉.莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個(gè)經(jīng)營羊毛、皮革的商人。
后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。
她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。
她一生寫了37部劇作，154首十四行詩。
《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索.格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時(shí)。
莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。
股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。
這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。
王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。
為了證實(shí)謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一場“戲中戲”，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。
這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。
這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。
無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。
新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國，以便借刀殺人。
但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。
新王又生一計(jì)，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。
比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。
哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物，他對社會現(xiàn)實(shí)善于觀察和思考，并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。
但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎，他感到它所生活的空間原來是一個(gè)“荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”!他不能忍受“人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的欺辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來的鄙視”。
他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實(shí)生活的無能為力，和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦，這種矛盾和痛苦是他喊出“tobe,ornottobe”這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。
這一問題很難完全譯成中文。
它包含著“活著還是死去”、“生存還是毀滅”、“忍受下去還是反抗”等種種含義。
正是由于無法對這一問題做出明確的回答，哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動，關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。
有人說,這是由于他“生性猶豫，缺乏行動，所以失敗”;有人說他“天生患有憂郁癥”，用歌德的話來說就是由于他“軟弱性，缺乏魅力”;俄國民主主義者別林斯基則認(rèn)為：“哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的，卻不是感情和思想，而是行動;召喚他從空想的世界中走出來，到現(xiàn)實(shí)世界中去，到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去?！逼鋵?shí)，以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。
此外，恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀，對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。
另外，這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
文藝復(fù)興后期的英國乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會混亂，人們在“個(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。
不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的'行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。
該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。
歌德說這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷。
柯勒律治說他這是思想過剩。
卡爾魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。
布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。
瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。
馬克思主義文藝學(xué)從社會學(xué)的角度來看，認(rèn)為這是社會惡勢力過于強(qiáng)大，哈姆萊特一個(gè)人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。
真可謂仁者見仁，智者見智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評判。
我個(gè)人認(rèn)為，以上觀點(diǎn)都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來解釋顯然又是片面的。
所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂郁。
從家庭來講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。
可我們的憂郁王子又無力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。
殘酷而又黑暗的現(xiàn)實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。
本劇的一大亮點(diǎn)是對哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。
他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。
他向往人性之善，又深信人性本惡。
他想重整乾坤，又深感自己無能為力。
他厭倦人生，又恐懼死亡。
他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時(shí)期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的沖突，而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，是為心靈悲劇。
外在沖突起因于內(nèi)在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務(wù)的。
莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現(xiàn)，顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。
該劇充分展示了人的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，反映了文藝復(fù)興時(shí)期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個(gè)性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什么人?
毫無疑問，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。
但他同時(shí)又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實(shí)干家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
哈姆萊特讀后感篇四
丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻(xiàn)媚，他感到深深的痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。讀到這我認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時(shí)他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實(shí)的。他的復(fù)仇心理也就隨之愈強(qiáng)。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話。
在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責(zé)備她?！澳悴挥X得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩詣尤紵?，理智都會做情欲的奴隸呢?！薄斑@樣一種行為，簡直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般?！边@些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。
同時(shí)，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個(gè)阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚。現(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個(gè)放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。
他的叔父又生一計(jì)，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會成為一位賢明的君主。
在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因?yàn)闊o法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。
哈姆萊特讀后感篇五
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張：”自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型?！氨瘎 豆防滋亍氛莿∽骷疫@種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說：”人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!“他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說：”啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!“這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù)，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)：”他是為糊涂的群眾所喜愛的“?？墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實(shí)，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁：”人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!“經(jīng)過一番深沉的思考，把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)”時(shí)代一切都脫節(jié)了“，”丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄“，”我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任“。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了”戲中戲“以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會，接著又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，”重整乾坤"的責(zé)任也落空了。
哈姆萊特讀后感篇六
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權(quán)勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。
隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
哈姆萊特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。
但是當(dāng)他面對強(qiáng)大的邪惡勢力時(shí)，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi)，社會**不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國社會的真實(shí)寫照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對強(qiáng)大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。因此，他成為一個(gè)悲劇，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
哈姆萊特讀后感篇七
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種種的考慮，無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的`光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義?！?/p>
其實(shí)很多時(shí)候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!
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哈姆萊特讀后感篇八
估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深奧玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認(rèn)為是啥就說啥，真實(shí)的反映自己，既便是錯(cuò)的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里，這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī)，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復(fù)仇，最后在叔叔的計(jì)謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因?yàn)閻旱拇嬖?，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個(gè)完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個(gè)忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實(shí)，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個(gè)角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報(bào)，此外所求皆奢侈、所得皆意外。
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因?yàn)閷δ遣辉腥丝梢苑祷氐纳衩刂畤奈窇郑瑢Σ豢芍乃篮蟮膿?dān)憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)！我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。
人活著，就時(shí)刻面對這個(gè)終極選擇，每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個(gè)人意志，選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時(shí)而妥協(xié)，時(shí)而斗爭，這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事。”懷著這樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。
哈姆萊特讀后感篇九
《哈姆萊特》是莎翁的一部經(jīng)典代表作，故事中跳動著的，是哈姆萊特憤慨又優(yōu)柔的復(fù)仇之心。在太平的歲月里，性格弱點(diǎn)不過是生活里的瑕疵;在邪惡環(huán)境下，性格弱點(diǎn)卻成了致命的利器。
他，嫉惡如仇，有著強(qiáng)烈的人文主義善惡觀卻，也是一個(gè)憂郁的王子。父親的突然死亡，母親的迅速改嫁，叔父的庸俗粗鄙，家族的倫常敗壞，使他對“人”的美好信念一下子倒塌了。它們郁結(jié)于心，于是，憂郁滋生，在悲觀厭世的感傷情緒中，在痛苦的泥淖中，他終于因叔父的主動出擊而將一再被延宕的復(fù)仇計(jì)劃付諸行動。
他，讓我們看到：柔與剛，愛與恨，理智與感情，言論與行動，冷酷與熱情，優(yōu)柔與果斷，厭惡生卻不愿死。于是，“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特?！?/p>
的食物而已。活著，就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都會遇到個(gè)人性格與環(huán)境矛盾的情況，那么哈姆萊特并不是一個(gè)客觀過時(shí)的角色，也許我們自己的某些特征在他的身上就有所體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去勇敢面對還是選擇逃避，這是一個(gè)值得考慮的問題。無論遇到什么困難，如果能坦然面對，是一種超脫、生活本來就是這樣簡單。
哈姆萊特讀后感篇十
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，可以說，他的生命正處于人生最美好的時(shí)刻。然而，這美好的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間不過是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人，為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的能力。然而面對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
哈姆萊特讀后感篇十一
故事發(fā)生在艾爾西諾。
丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻(xiàn)媚，他感到深深的痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
讀到這我認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時(shí)他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實(shí)的。他的復(fù)仇心理咨詢也就隨之愈強(qiáng)。
這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責(zé)備她?！澳悴挥X得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩詣尤紵?，理智都會做情欲的奴隸呢?！薄斑@樣一種行為，簡直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言；蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般。”這些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。
同時(shí)，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個(gè)阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚?，F(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個(gè)放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。
他的叔父又生一計(jì)，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會成為一位賢明的君主。
在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因?yàn)闊o法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。
總而言之，在我心里，哈姆雷特是個(gè)英雄，是個(gè)不折不扣的英雄。
哈姆萊特讀后感篇十二
《哈姆萊特》是一部悲劇，寫的是，哈姆萊特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。
父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的"四大悲劇之首"?！豆啡R特》本身是一部戲劇，情節(jié)性非常強(qiáng)，戲劇色彩很濃厚。
在哈姆萊特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開始的一切，是那么的幸福。
直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會的不幸和不合理!對于哈姆萊特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了，而是關(guān)系到拯救國家，拯救民族的責(zé)任。就這本書來說，哈姆萊特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會和國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆萊特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!
在戲劇上，《哈姆萊特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會有不一樣的表現(xiàn)方式。
至于，《哈姆雷特》更高的藝術(shù)成就和地位，就不是我可以理解的了，沒那么高的水平去評價(jià)。
那個(gè)"tobeornottobe"的重大命題，更是一個(gè)充滿哲學(xué)性的世界話題。并且，向人們昭示：人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會的正義去獻(xiàn)身。
哈姆萊特讀后感篇十三
哈姆萊特讀后感，哈姆雷特是莎士比亞的代表作，下面是小編帶來的哈姆萊特讀后感，希望對你有幫助!
《哈姆雷特》，印象不深刻。
后來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。
她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。
在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒有痛苦的地方。
可愛的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。
甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。
奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦椤?/p>
奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認(rèn)識。
這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。
在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。
她也確信王子愛她。
連她的哥哥、父親都看得出來。
可是，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的愛情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國王的指使。
不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。
可想而知，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。
這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。
啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。
這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。
父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。
現(xiàn)在，她可以說自己心里想說的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。
她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。
甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一起，順?biāo)鳌㈨標(biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑。
——題記
“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。
也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝。
可是，在遇見父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。
這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?！眹跻酝踝拥寞偛橛尚Q送他去英國治病，那只是一個(gè)偽善的借口。
哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇。
可是，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。
他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。
而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。
這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。
盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。
莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”。
《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。
他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。
但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。
戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。
世界仿佛到了末日。
于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。
哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。
他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的'惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。
在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。
所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。
他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。
他說：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。
盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。
這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。
如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。
克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。
波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來言是獨(dú)特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。
從某種意義上說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆萊特讀后感篇十四
丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻(xiàn)媚，他感到深深的痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
讀到這我認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時(shí)他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的.話是真實(shí)的。他的復(fù)仇心理咨詢也就隨之愈強(qiáng)。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責(zé)備她。“你不覺得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩詣尤紵碇嵌紩銮橛呐`呢。”“這樣一種行為，簡直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言；蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般?！边@些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。
同時(shí)，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個(gè)阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚?，F(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個(gè)放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。
他的叔父又生一計(jì)，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會成為一位賢明的君主。
在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因?yàn)闊o法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。
總而言之，在我心里，哈姆雷特是個(gè)英雄，是個(gè)不折不扣的英雄。
哈姆萊特讀后感篇十五
一個(gè)瘋子說出的話或許會比一個(gè)富有理智的人再三審慎說出的更加真實(shí)，那些話如利刃一般，劃開徙有的外表，讓人審視自己的靈魂，讓那自私、丑陋、貪婪無處藏身，暴露于陽光之下。
哈姆萊特裝瘋賣傻，毫無顧慮的說著嘲諷的話語，他請的戲班讓罪惡深重的國王備受煎熬；他說的話，讓他的母親受盡自我良知的譴責(zé)。僅僅從故事的開頭，我們似乎已看到了結(jié)局，這注定是一場無人能逃脫的悲劇。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆萊特裝瘋時(shí)所吐露的話語。在我看來，他不只是在反問自己，也是在反問當(dāng)時(shí)那種黑白顛倒、是非不分、善惡難辨的社會中的許許多多的人。他的內(nèi)心在掙扎，他的靈魂在受難，其實(shí)，若不是奧菲利亞的死，也不會把故事推向高潮。在下定決心之前，哈姆萊特一度徘徊在是和否的選擇之間，怯懦且痛苦。
奧菲利亞是當(dāng)時(shí)黑暗社會里苦難的被害者，她聽從哥哥以及父親的安排，不再與哈姆萊特來往。她乖巧、善良，卻出生在一個(gè)黑暗不公的社會，她將這個(gè)社會的種種丑態(tài)看在眼里，這個(gè)弱女子，她用瘋癲與死亡與之對抗，沒入自然的懷抱，她像是一只高潔的白鷺回到了自己的歸屬地，她不屬于那個(gè)社會，她選擇了自殺，哈姆萊特也決心復(fù)仇。
最后一劍，哈姆萊特將劍刺入了他所痛恨的仇人——他的王叔，那個(gè)殺死自己的手足，將王冠戴在自己的頭頂，與哈姆萊特的母親結(jié)婚的窮兇惡及的人。哈姆萊特以自己的生命為代價(jià)，以利刃刺入丑惡與虛妄，終是在理想與正義的畫卷上又添絢麗的一筆。從哈姆萊特的裝瘋，到奧菲莉亞的自殺，到母親飲鴆而死，至哈姆萊特受傷，直至國王被刺死，主人公的逐一消亡為這場悲劇畫上了休止符。
莎翁悲劇的力量恐怕就在于此，他讓讀者從富有深意的故事中體味人生百態(tài)，學(xué)會堅(jiān)守信仰，學(xué)會確立目標(biāo)，他讓我們清楚地看到：那個(gè)時(shí)代缺少的是什么，需要的又是什么；哪些人需要反抗，哪些人該走向毀滅，才會讓社會更加清明。
《哈姆萊特》不只講述了那個(gè)時(shí)代人民的反抗與掙扎，它也同樣適用于此后的社會，正義終將取代邪惡。不論哪個(gè)時(shí)代，正義與善良都會被歌頌，一切的罪惡都會被推離天堂，墮入地獄。
《哈姆萊特》在我的內(nèi)心留下這樣一個(gè)問題：生存還是毀滅？它時(shí)時(shí)警醒自己，勿行差踏錯(cuò)！
哈姆萊特讀后感篇十六
戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié)，讓人印象深刻。通過再現(xiàn)老王被殺的情景，不僅試探出叔叔的內(nèi)心，也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒，將矛盾推向更尖銳的地步，進(jìn)而推動情節(jié)和故事的高潮。
與此同時(shí)，莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點(diǎn)，通過哈姆雷特之口，在指導(dǎo)伶人表演之時(shí)呼出，“你應(yīng)該接受你自己的常識的指導(dǎo)，把動作和言語相互配合起來；特別要注意到這一點(diǎn)，你不能越過自然的常道；因?yàn)槿魏芜^分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的，自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型?！?/p>
《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷，還在于作品帶給人們沉重的反思，對哈姆雷特命運(yùn)的反思，對當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會背景的反思，對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局，則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結(jié)局。悲劇不幸，卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。
哈姆萊特讀后感篇十七
近日，我看了莎士比亞所作《哈姆萊特》，它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師莎士比亞的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手倫而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀?？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的'忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險(xiǎn)，對話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的，一只雀子的生死，都是命運(yùn)預(yù)先注定的，而無論是國王的軀體，抑或是臣民的軀體，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已?；钪筒荒茏屪约合駠跄前愫荻?、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事，但從幾個(gè)人物中我了解了許多，懂了許多許多......
哈姆萊特讀后感篇十八
《哈姆萊特》是莎士比亞在1601年至1607年完成的，這個(gè)悲劇講述的是丹麥王子哈姆萊特為父親報(bào)仇的故事。
本文哈姆萊特內(nèi)心人文主義與現(xiàn)實(shí)的沖突，一方面他認(rèn)為事事由天定，一方面他又要除掉新國王。他雖然愛自己的母親，但是因?yàn)槟赣H嫁給了新國王而諷刺他的母親。哈姆萊特十分愛奧菲莉婭，但又因?yàn)閺?fù)仇而害怕殃及到她。哈姆萊特不乏智慧，不乏勇敢，不乏對愛情的忠貞，但也流露出因厭世而猶豫不決。
哈姆萊特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。
在哈姆萊特猶豫徘徊時(shí)，他身邊的人無意識的幫他做出最后的決定，他的好友背叛了他的友誼，他愛慕的'女子成了封建社會的工具。善良的藝術(shù)家被迫流浪，所有的不公正事件，社會種種黑暗都影響哈姆萊特，督促他要去報(bào)仇，去改變世界。
哈姆萊特的死是一個(gè)悲劇，但也是對他最好的結(jié)果。
哈姆萊特讀后感篇十九
這是一本令我受益匪淺的、悲傷的、令我深思的書，它讓我懂得了凡事必須三思而后行，對人要和氣。
這本書講述了哈姆萊特復(fù)仇的故事。首先，老國王的鬼魂現(xiàn)身，說出了真相。是新國王把哈姆萊特的父親也就是老國王殺死的。第二幕講述的就是哈姆萊特將計(jì)就計(jì)，醞釀復(fù)仇。他采用的辦法就是裝瘋賣傻，試圖騙過所有的人，結(jié)果，發(fā)現(xiàn)波洛涅斯在偷聽他說話時(shí)，誤殺了波洛涅斯。第四幕講的是波洛涅斯的兒子雷歐提斯回國報(bào)仇，新國王企圖借雷歐提斯的手來殺死哈姆萊特。第五幕就是哈姆萊特與雷歐提斯比劍時(shí)，王后、新國王、哈姆萊特、雷歐提斯都死了，四具尸體，一幕慘?。。?/p>
書中印象令我最深的莫過于主人公哈姆萊特，他是一個(gè)既勇敢又軟弱的人，既想為父報(bào)仇，又猶豫不決，也是一個(gè)既謹(jǐn)慎又急躁的人，他通過裝瘋賣傻，來哄騙國王，使國王起了疑心！他的急躁體現(xiàn)在誤殺了波洛涅斯，不僅破壞了他與奧菲利婭之間的感情，而且也傷害了他與雷歐提斯之間的友情！憑空讓自己多了一個(gè)仇人，這顯然不利于自己復(fù)仇，他也非常善良，對下屬和朋友都有著尊敬和愛戴。
我最喜歡書中哈姆萊特這個(gè)人物，我喜歡他的謹(jǐn)慎與機(jī)智！他并沒有完全聽信那鬼魂的話，他并不像雷歐提斯那么莽撞！他的機(jī)智體現(xiàn)在了最后國王請他喝下那杯酒，酒里有毒，他卻委婉謝絕，給自己保住了性命！王后發(fā)現(xiàn)了此事中有蹊蹺，自己喝下，命歸黃泉！他對任何事都非常機(jī)智、聰明！他竟然想到了裝瘋賣傻來哄騙國王，這不是一般人能想到的辦法，而又有很大的風(fēng)險(xiǎn)！這些優(yōu)點(diǎn)都令我十分敬佩、感慨萬千！我想對他說不要那么急躁，導(dǎo)致誤殺了波洛涅斯，不利于自己復(fù)仇！
這本書給我最大的感受就是：在生活中要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變，接納每一個(gè)人的批評，可是千萬不能丟失自己的觀點(diǎn)、主見與判斷！凡事都要有屬于自己的主見和觀點(diǎn)，很可能，老師、大人們也有不對的地方，不要害怕批評，要勇敢指出！不能因大人的種種批評而喪失自己的主見和觀點(diǎn)！留心避免與人家爭吵，可如果爭端已起，就應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，讓對方知道自己不是隨隨便便可以侮辱的！讓對方知道自己的厲害！還有凡事三思而后行，都要經(jīng)過完善的考慮與思考！不能信口開河！不要急躁、莽撞！
這本書讓我感受到了做人不能莽撞，特別是在現(xiàn)在這個(gè)社會，必須要機(jī)智與謹(jǐn)慎，一丁點(diǎn)兒小小的疏忽都有可能釀成大禍！害人害己！這個(gè)道理把我從原來的魯莽變得機(jī)智又謹(jǐn)慎，學(xué)會了三思而后行！讓我改頭換面、煥然一新，似乎變了一個(gè)人！
哈姆萊特讀后感篇二十
還記得，第一次認(rèn)真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)篇目是節(jié)選內(nèi)容，只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽說過莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒有機(jī)會通讀這本書，可以說這也是一種遺憾！可我深刻地記得：當(dāng)時(shí)學(xué)完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學(xué)習(xí)資料來滿足我的好奇心?？上У氖?，我最終沒有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié)，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。
這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強(qiáng)烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認(rèn)認(rèn)真真看一本書的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服！”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇，它情節(jié)的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語言背后體現(xiàn)出來的精魂！
哈姆萊特讀后感篇二十一
同是作為莎士比亞筆下的杰出的悲劇著作，如果說《羅密歐與朱麗葉》是由家族悲劇而引起的愛情悲劇的話，那么《哈姆雷特》就是由家族悲劇而引起的性格悲劇。所以，我們可以這么說，《羅密歐與朱麗葉》是用故事情節(jié)來感動人，來讓讀者哭，而《哈姆雷特》則是更多的以人物來讓讀者感動。
《哈姆雷特》被稱為莎士比亞的悲劇之首，而《羅密歐與朱麗葉》盡管名揚(yáng)于世界，卻未能進(jìn)入莎士比亞的四大悲劇之列，正是因?yàn)樗挥泄适露鴽]有人物，乃是小乘之作而已。
莎士比亞當(dāng)時(shí)為培根等“居廟堂之高”的文人所譏笑，大抵就是因?yàn)槠渥髦皇菫榱鎯?yōu)所著的劇本，只是為博達(dá)官貴人一笑或是一哭而已。況且伶優(yōu)在當(dāng)時(shí)的歐洲社會是一個(gè)低賤的職業(yè)，莎士比亞之作未能被當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)所承認(rèn)，是可以理解的。當(dāng)然，由于職業(yè)和生活所迫，莎士比亞的作品之中，頗有許多的“匠人之作”，但是，《哈姆雷特》此類的作品，則是超凡出眾的神來之筆，是真正臻于高雅而免于流俗?，F(xiàn)在，就讓我們來走近，來看一看“哈姆雷特”這個(gè)人。世界上有一句名言，叫做“一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。形象是單面的，是一個(gè)概念;而人是多面的，是一個(gè)活體。之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾，他既勇敢，在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候，但同時(shí)他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位迎娶他母親，哈姆雷特既十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。
他，既是真誠的，對雷歐提斯的道歉足見其真?！爱?dāng)著在座的眾人面前，我承認(rèn)我是在無心的情況下射出的箭，誤傷了我的兄弟，我現(xiàn)在要向他請求大度包涵，寬恕我的不是出于故意的罪惡?！?/p>
他，同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。他，有時(shí)顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的成績前功盡棄，比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會，卻因?yàn)橛馗艞壛恕！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手;我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。不，那還是要考慮一下：一個(gè)惡人殺死了我的父親;我，他的獨(dú)生子，卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了?！?/p>
他，有時(shí)有老于世故。比如他的裝瘋。比如他讓別人的發(fā)誓?！斑^來，朋友們。把你們的手按在我的劍上，宣誓永不向人提起你們所聽所見的這件事?！?/p>
其實(shí)，《哈姆雷特》的藝術(shù)價(jià)值決不是一兩篇文章所能說清楚的，這篇只是泛泛而談。不求有所用，但求有所悟而已。所以對于哈姆雷特的“生存還是毀滅”的疑問，我就不能給出滿意的答案了。
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