難能可貴的品質總是與艱辛和努力相伴。的寫作需要有獨特的觀點和清晰的結構安排。這些總結范文對于我們寫出一篇較為完美的總結有很大的啟發(fā)作用。
罪與罰高中讀書心得篇一
“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。”是誰在浩浩的長江與黃河的奔騰呼嘯中狂歌，“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。”是誰，在一洼小小的干泥塘邊長嘆。是誰，一夢化作一世逍遙，是誰，一生寫盡一代風華。
世間一夢，萬事逍遙，是什么讓你無視那讓天下人趨之若鶩的權勢，在蘇秦、張儀等人的夢想之前哂然一笑，面對那“愿以境內累之”的楚王，面對那恭敬立在自己身后的楚王使者，頭也不回，“持竿不顧”的吐出那樣一句流傳千古的話語：
“往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
千年一夢，萬世逍遙，濕潤的吳楚大地的廣袤平野上，依舊回蕩著千年前你不一樣的逍遙，當諸子百家們紛紛奔向城市，奔向諸侯將相的府邸時，你卻轉過了身，走進了鄉(xiāng)村，面向著布衣百姓，講述著你的道與德；當孟子、商鞅等向帝王們洋洋灑灑的陳述他們的治國方略之時，你卻行走在田野之間，向著路邊的老農講述著大鵬與斥鷃的故事；當蘇秦，張儀之流得意洋洋，愉悅的聽著自己口袋中諸國相印相碰而發(fā)出的清脆聲音時，你默默辭去了漆園小吏的職務……你是先秦諸子中的異類，在那樣的時代中，你顯得是那樣的逍遙。
還記得你鼓盆而歌的那個日子嗎？是她，在那無數(shù)個日日夜夜中，和你一起起早貪黑，操持家務，毫無怨言。是她作為你最堅強的后盾，為你那驚世的智慧提供最堅強的支撐，但是，她卻是那樣的去了，可以想到你的悲傷，但是，你是莊周，你的智慧決定了你不會像那些凡夫俗子一樣無謂的哭泣悲號，你的鼓盆而歌中，又有幾分豁達，幾分悲傷，幾分逍遙。
風起，云涌，大鵬南飛，從蒼茫的北冥之上飛往那浩淼無際的.天池之畔，是你那瑰麗的筆觸為他裝上翅膀。你在那風云涌動的戰(zhàn)國，用你的逍遙，守護著心靈的月亮，譜寫了戰(zhàn)國諸子不一樣的風采。當田野間的風吹過你的身旁，縱然如此逍遙的你，是否感到一種鄉(xiāng)愁的滋味。
不是物質之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，而是精神故園的愁思。
你帶著上古的氣息而來，從精神上你更像是上古時的人們，而非那個戰(zhàn)火紛飛中的亂世的子民，你向往上古那淳樸的民風，卻只在現(xiàn)實中看見爾虞我詐、勾心斗角，你的精神故園早已毀于一旦，心靈的月亮也已蒙塵，你的精神根本無鄉(xiāng)可回，你只有懷著那永恒的鄉(xiāng)愁，在精神的無何有之鄉(xiāng)中，獨自彷徨！
這是夢嗎？或者不是嗎?天下眾生都是迷茫的嗎？還是唯獨我一個人是迷茫的？精神的故園無處可尋，你卻只有仰首問天，無限彷徨。
但是，縱使懷著無法消卻的鄉(xiāng)愁，你卻依舊是莊子，不朽的莊子，縱使世事蒼茫，你無法參透，但是你卻可以選擇遠離喧囂，遠離嘈雜，到山林田舍中去，為世俗增添一抹來自上古的亮色，在那枯寂的世界中，一夢逍遙。
縱使你已離我們遠去千年之久，翻開你的書，依舊感受到來自上古的不滅滄桑，仿佛看見你的淡淡的鄉(xiāng)愁，心靈與智慧的力量，以及一世逍遙。
轟鳴的機械文明在我翻開你的杰作時已經遠去，盡管窗外車水馬龍，轟鳴喧囂，我也只能聽見你在那精神的故園像我們慢慢講述你的故事，我們知道，你的夢想一定會實現(xiàn)，既然舊的精神故園無法歸去，那我們何不自己開辟一個新的故園！
我們知道你永遠不會老去。
因為你說過：
“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也……”
罪與罰高中讀書心得篇二
還記得這部電影是奶奶介紹給我看的，說這部電影是每個孩子必看的。這部電影主要講的是一個具有大無畏冒險進取精神的人魯濱遜，他在父母沒同意的情況下，自己私自出去航海探險。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有魯濱遜一個人活了下來，他被海浪沖上了堤岸，靠船上剩余的東西開始了他長達28年的歷險生活。
開始幾天他靠船上剩下的東西度日，但維持不了幾天，不過他很快學會了自理，糧食不夠時，他就出去打獵；用具沒有，他就自己來制作，居然神奇的在島上活了下來。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’，（因為解救他那天是星期五，所以把他稱作星期五。）后來他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船，離開了荒島，結束了流浪的生活。
他是一個勇敢而又堅強的人。一個人在荒無人煙的孤島上漂泊了28年，“28”這個神奇而又偉大的數(shù)字，同時也令人有疑問，28年豈不很久，那魯濱孫他是怎么熬過這種黑暗的？原來，他都是用自己的雙手來打造光明，讓自己走出黑暗，迎來光明。我們也應該堅強。記得有一次，爸媽都上班去了，就剩下我一個人了。那時我還小，煮飯根本沒碰過。到了中午，我無可奈何，只好自己動手。我遇到了許多問題：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓勵自己：“要學會堅強，不要被這么一點小事打倒?！比缓?，我便依靠我的直覺來判斷，走出黑暗，迎來光明。最后，一碗有點焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動出來的'成果，感到特別的幸福。就在那一天，我學會了獨立自主與堅強?！爸挥心切┯赂益?zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！比松牡缆飞想y免會有一些困難、挫折與坦坷，但是只要在這道路上，學會把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長。那就會像魯濱孫那樣，在黑暗中尋找光明，并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險、勇敢生存的心。
罪與罰高中讀書心得篇三
首先，我承認讀一本公認的名字真的是對我意志的考驗，尤其是讀這樣一本充滿強烈西方精神追求的傳記。也許我們從小就受到影響。我們習慣了看傳記，就像讀故事或傳奇。我們突然發(fā)現(xiàn)羅曼羅蘭是一個思想控制者，就像一直走在一條平坦的路上。當我們走得幾乎昏昏欲睡時，我們突然掉進路邊的一個深坑里。那一分鐘的恐懼和后來因為爬不出深坑而感到的抑郁是一樣的。
讓我們從貝多芬來談談。他的一生被羅曼羅蘭比作一個暴風雨的日子?！笔紫?，平靜的早晨偶爾會有微風。然而，在空氣中沉重的預感之后，巨大的陰影突然卷過，開始了悲慘的雷鳴和不斷的暴風雨。貝多芬的《第九交響曲》就像他一生的倒影和寫真。我們讀這句話的時候，總是充滿敬佩，可想想，誰經歷過這樣的風暴？看看開頭對貝多芬肖像的描述，我不禁感嘆，是的，他抓住了命運的喉嚨，但對于我們這些普通人來說，我仍然選擇“既然命運抓住了你，你就抓住它的胳膊窩”。讀《貝多芬傳》的時候，還有一個細節(jié)讓我差點笑了：貝多芬情緒鮮明，敢愛敢恨。本來他很佩服拿破侖，但聽到拿破侖稱帝的消息后，他不屑地評論道：“原來他也是一個普通人！哈哈，真才子，真氣情！
總之，人生的道路總是不可避免的坎坷，在這種情況下，學會冷靜地處理是：輕輕地微笑挫折，然后努力工作。至于圣賢的人格品質，山站著，心渴望它。
罪與罰高中讀書心得篇四
故事真的很簡單。一個84天沒抓到一條魚的可憐老漁夫，在海里奮斗了三天，忍受了三天的孤獨痛苦，仍然只帶回了一條大馬哈魚的骨頭。
海明威用自己獨特的語言塑造了一個不成功的老人，在生活的壓力下塑造了一個優(yōu)雅而堅韌的不屈形象。
在書中，老人實際上是人類的化身。海是被人類征服的象征。在這個故事中，它詮釋了人活著應有的性格，以及人活著是為了什么。也就是說，成功不是一條大馬哈魚所能證明的。人們應該樂觀，不屈服于一切；人們應該有耐心，貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭都會過去，面對困難永不放棄；做到這一點，我們的生活是成功的。人生之路漫長，艱難，充滿坎坷，但只要你勇敢頑強地以自信的心迎接挑戰(zhàn)，你將永遠是一個真正的'贏家！
這部獲得諾貝爾文學獎和普利策獎的小說告訴我們如何面對生活中的各種困難，生活有多強大，我們的心應該有多寬廣。
讀完這本書后，我的心很長一段時間都不能平靜下來。這位普通而受人尊敬的老人讓我深深地明白，生活不應該被任何困難所屈服，而應該盡最大努力與生活中的困難進行不屈不撓的斗爭。成功不是我們唯一的追求，一顆永不放棄的心是一種更有價值的品質。
罪與罰高中讀書心得篇五
暑假里，我讀了一本名叫《百萬英鎊》的書，它使我明白了錢不是萬能的，而且還讓我了解人生除了錢以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真諦。
作者生動的塑造了一位有血有肉的主人公。當那鈔票是屬于他的剎那，他還以為這是張假鈔。因為他知道天上不會掉餡餅，不會有人無原無故的送那么多的錢給一個素不相識的人。我認為作者在這個地方描寫得非常巧妙，給我們一個想象的空間?！栋偃f英鎊》像大多數(shù)小說一樣，以大團圓收場。主人公不僅有了自己的工作，還有了一位善良的妻子。這篇小說使我回味無窮。作者的描寫手法高明至及，他在結構緊湊的文章中給我留下了想象的空間，更重要的是他點明了錢不是萬能的。從人們免費地給他的衣服和食物，到后來他被封為爵士，都可以看出人們有多么渴望得到不義之財，難怪法國在其后爆發(fā)“政變”。
《百萬英鎊》這本書不論是大人看，還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到，除了金錢之外，我們還有親情，友情，師生情——許許多多人類珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來了，在這里我想大聲的說：老師您辛苦了，我們會永遠的記得您的培育，我們會交出優(yōu)異的成績。
《伊索寓言》這本書，其中的內容是以各種不同的故事組成的。這本書講述了各種形勢的童話故事如：受騙、狡猾、機靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動物喜歡挑撥離間。故事中的動物都運用了擬人手法把它們變得像一個人一樣可以動了可以說話了。
當然，個人有個人不同的見解，里面的故事所表達的道理，也在故事內容下面標注了。而有些故事的道理，我卻認為不盡如此。雖然這本書看起來似乎挺無趣，但卻是因為它的樸實，文字上不像其它書籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因為這種沒有任何花俏的文字，與其它書籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書正是以各種花樣百出的絢麗手段來吸引讀者的，但是，真正蘊含大道理的書籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經》第7章曾講：“上善若水，水善利萬物而不爭。”而這本書，正好體現(xiàn)了水善利萬物這一小段。以樸實無華的語言，寓言，給大眾帶來的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來了無窮的人生經驗和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來，并且融匯貫通的話，那么你的人生將會減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓，換來的人生經驗。非常的值得我們去學習，如果生活中我們能夠隨時應用其中的道理，那么我認為，至少也是前程大好。
這本書給讀者帶來了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經驗，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶；寓言是美好的，也是打開我們道德大門的金鑰匙。
罪與罰高中讀書心得篇六
這九個人正吃著各自備用的早餐，洋洋得意;而羊脂球一無所備，獨自飲泣，在這里，無論貴族、資產者、正人君子，民族黨人士還是修女，作者把他們作為丑的一面，作為丑的一團，作為丑的代表，美的參照物來加以刻畫。羊脂球這一行象是作者著力刻畫的，她善良，即尊重別人有莊重自愛，身為妓女卻不“妓”;而那些并非作娼妓職業(yè)的上層人物卻自私、虛偽、在大敵面前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子所唾棄的妓女都不如。
《羊脂球》在有限的篇幅內傳達出了對被侮辱與損害的下層任務的同情和贊揚。莫泊桑這種高超的寫作手法很值得我們學習。
罪與罰高中讀書心得篇七
然回首，夢里春秋已十六度，在這十六年里，書始終伴著我成長，教給我點點滴滴。
還記得小時候讀《哆啦a夢》的情景：左手捧書，右手拿著零食，看到大雄的懶惰，不禁嘆氣;看到靜香的溫柔，不禁喜歡;，驚于哆啦a夢的神奇。每當他們遇到危險時，不僅為他們擔心，然而大雄的勇敢，胖虎的重義氣，靜香的沉著冷靜，哆啦a夢的機智神奇，一點點，一頁頁，一本本，伴著我度過美好的童年。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！薄芭d，百姓苦，亡，百姓苦?！薄皣粕胶釉?，城春草木深?！薄胺榛疬B三月，家書抵萬金?！薄@些又帶給我別樣的愁緒，李白的豪放、杜甫的傷感，李清照的委婉、文天祥的正氣……都讓我為之一動，同時又為中華民族深厚的`文化積淀感到驕傲。讀書，給予我的實在太多太多了。
當我受挫折時，是書教會我“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”;當我想放棄時，書又給予我“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡挠職?當我想蜷縮在書的角落里時，書又讓我去領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的景色。
罪與罰高中讀書心得篇八
最近，我讀了一本書，他的名字叫《魯濱孫漂流記》，它使我記憶猶新。
里面講了魯濱孫的船旅中在一次暴風雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人煙，他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。
在這么長久的時間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓來孤島的野人發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的'面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
記得我在生活中，經常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是對困難置之不理，我經常遇到困難時放棄，不管是什么困難，我都會以為自己做不到因此被放棄，但他使我一次次的失敗。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”不管是魯濱孫，還是逆境中生長的竹子，都有一股堅強的毅力，努力向上的精神。只有揚起自信的風帆，勇于拼搏，堅持不懈，才能鑄就輝煌人生，迎接美好明天！
看完這本書我懂得了一個人身陷絕境，要勇敢地面對生活、人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，面對勝利！
罪與罰高中讀書心得篇九
當我打開厚重而不厚實的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。其內容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎。它不僅對中國文化的發(fā)展有著深遠的影響，而且對東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國文化的必讀之作。
打開《論語》，我仿佛穿越了幾千年的時空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠反思生活和學習的文字，值得借鑒。他的言行深入學習，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
罪與罰高中讀書心得篇十
一部不到100頁的作品——《老人與?！?，卻能讓一代又一代的人讀一遍。從作者簡單、準確、充滿濃郁生活氣息的描述中，我進入了老漁民圣地亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮和凄涼，以及他的固執(zhí)和不情愿。與此同時，盡管他年老體弱，但他仍然堅持對生活的固有信心。他出海了。經過一次又一次的失敗，他抓到了一條驚人的魚，這是他多年來夢寐以求的。經過三天三夜的周轉，經過與大魚的殊死搏斗，他終于在筋疲力盡的最后一刻擊敗了大魚，把它綁在了自己的船舷上。在戰(zhàn)斗的'過程中，他心中一再有一個想法：“人不是天生就要打敗的。他曾這樣喊著激勵自己：“你盡可能地消滅他，但卻打不敗他。“然而，最終，他失敗了：在回家的路上，饑餓的鯊魚一個接一個地追趕，他盡力殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他只帶回了一根巨大的魚骨頭，一艘破船和一個疲憊的身體。他失敗了，但他內心的驕傲絲毫沒有受到傷害。他英勇地失敗了，他是一個真正的凱旋英雄，一個傷疤成為了他非凡勇氣的見證。老人在小窩棚里安全入睡。他沒有失望，他沒有被打敗，他準備在睡夢中出海，他夢見了獅子。
罪與罰高中讀書心得篇十一
當前，面臨有很多學生厭學現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學習《有效教師》，深有感觸，覺得應從以下幾方面努力工作。
有的學生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應有的干涉，與家長、同學、教師發(fā)生矛盾，尤其是當和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有達到預期目標而產生了負罪感和內疚感，因此也就產生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
有的學生是因為我們教師沒有適應人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。同時自己不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關系。
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的'思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
罪與罰高中讀書心得篇十二
眾所周知，法國x是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國x時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國x為背景，描繪了十八世紀的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現(xiàn)實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國x的歷史，來影射當時的英國社會現(xiàn)實，預示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活著信我的人，必永遠不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓，我們要從中獲得，學到點什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!
罪與罰高中讀書心得篇十三
學校方面積極組織活動，配合學生和教師，把讀書活動推到高潮。
1、開放學校閱覽室：學校圖書室向學生提供豐富優(yōu)質的藏書。學生可以按照規(guī)定的時間到圖書室借閱，或以班級為單位集體借閱，圖書也可開架借閱，供學生自由選擇，進行自主性閱讀。
2、辦好班級圖書角：以學生自帶為主，畢業(yè)班捐贈為輔，加上由學校統(tǒng)一給各班借閱的圖書，并在使用過程中不斷更新、交換、補充，每個班相當于都有一個“小小圖書室”。
學校加強校園閱讀氛圍的創(chuàng)設，精心布置美化校園，使校園也具有“書香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學校定期開展各類讀書競賽活動，舉行各類閱讀之星評比。上好每周的閱讀課，以保證學生“會讀”。辦好?？吭乱黄?，發(fā)表學生的優(yōu)秀文章，鼓勵師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學期學校開展了三次大規(guī)模的學生讀書比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開展了學生朗讀比賽活動。有180余人次在朗讀比賽活動中受到表彰，有18個優(yōu)勝小組得到表獎。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學生。
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態(tài)么?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學生，沒什么錢。這點，不談也罷。歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
罪與罰高中讀書心得篇十四
高中讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的高中讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成群結隊的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術是從狼身上學來的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結滿蜘蛛網。已沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取?！案覇柭吩诤畏剑吩谀_下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描寫，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的?！比欢谶@個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
罪與罰高中讀書心得篇十五
這兩天，我又看了一遍《西游記》。既然看了，那就說說看完的感受吧。
這次看《西游記》，我知道豬八戒和沙和尚都是天宮里的將軍和元帥。因為他們犯了錯誤，他們被要求保護唐僧去西天學習經文，并立功彌補。
當然，我最喜歡的是孫悟空。孫悟空是小說中的主角。沒有孫悟空，沒有大鬧天宮，去西天取經就不好玩了。
孫悟空是一只石猴。為什么叫石猴？因為它是從石頭里跳出來的。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明。他經常在師徒最危險的時候救他們。孫悟空也有72變的能力，眼睛火紅……在小說中，我最喜歡的是精彩的`故事，比如大鬧天空，三打白骨精，三借香蕉扇。
孫悟空非常勇敢。不管是什么怪物還是妖精，他都會第一個沖向天空，踩著斗云，睜開眼睛，拋開金箍棒，不畏艱險地戰(zhàn)斗。只要你能戰(zhàn)斗，就抓住它。戰(zhàn)斗結束后，如果你知道怪物比他強大，你就不會和他戰(zhàn)斗。用你的大腦邀請比他更強大的菩薩抓住它們。我們應該學習孫悟空不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈，你也想看《西游記》嗎？
罪與罰高中讀書心得篇十六
《媽媽的愛》在這五彩繽紛的生活中，愛無處不在。可以說，我們每天都沉浸在愛的氛圍里面，愛就像是一杯咖啡，苦澀中又帶有淡淡的甜味；愛就像一朵花，綻放在草叢中是那樣的絢麗多彩；愛就像是一個個臺階，使我們能逐步登上高聳入云的山峰；愛又像是一支舞，在人們的面前炫耀它的舞技。我認為媽媽的愛是世界上最偉大、最無私的愛?？赡苡械娜藭J為母愛其實沒有那么偉大，但我卻始終是這樣認為。在上高一的時候，第一次月考，我考得非常糟糕，心情非常失落，像霜打了的茄子，臥在課桌上一動也不動。心里非常難過，就這樣難過了整整一下午。我一直悶悶不樂，像一只悶葫蘆一樣，什么話也不說，真是像項羽說的那樣“無臉見江東父老”。終于熬到放學，我垂頭喪氣地回到寢室，正要寫作業(yè)，這時媽媽和爸爸開著電動車來了。只見媽媽懷里揣著用衣服包裹的東西。媽媽走了進來，忙把衣服包裹著的東西端了出來，原來是一盆用貓頭鷹肉煮的面，里面還放著豬肉和桂圓，香憤憤的還冒著熱氣。媽媽叫我趁熱趕快吃，而我心里卻有說不出的難受。說到貓頭鷹還有一段歷史。那是我上小學的時候，因為被人推倒摔到頭，時常會頭痛頭暈。后來到撫州、南昌等大醫(yī)院看，但都說沒事，可是就是時常會頭暈頭痛。后來一次偶然的機會，外婆家抓到了一只貓頭鷹，我吃了貓頭鷹肉以后，頭痛頭暈的癥狀居然就沒有了。就是因為這個原因，媽媽才時?；ㄑ举I貓頭鷹煮給我吃。我還知道煮貓頭鷹肉不容易，要整整熬了三個小時才行?？吹窖矍斑@還冒著熱氣的面，想著我家那遙遠的路程，想著媽媽要在爐子前專門為我要熬三個小時，再想想自己現(xiàn)在的學習狀況，我心里確實很不是滋味。這個湯吃在嘴里，難過在心里。媽媽見我欲吃又不吃的樣子，估計知道了我的心思，學習方面的事，她一個字也沒提，只是噓寒問暖，然而越是這樣，我心里越是難受。我真恨不得讓媽媽狠狠地罵我一頓。媽媽終于回去了，我的眼淚再也忍不住流出來了，心里慚愧又懊悔，真的覺得對不起媽媽，對不起家里人對自己的關心?？粗鴭寢屵h去的背影，我發(fā)誓我一定要努力學習，認真學習，決不辜負媽媽的期望，長大以后一定好好報答她的養(yǎng)育之恩。那天我哭了半夜。媽媽對我的愛是無私的，偉大的，我切實地感受到了。簡評：這篇習作寫得情真意切，通過媽媽專門為自己煮貓頭鷹面并且不辭辛苦地送來學校之事，具體表現(xiàn)了母愛的偉大與無私。心理活動寫得細致傳神，有較強的感染力。
罪與罰高中讀書心得篇十七
《媽媽的愛就像陽光》以前我不明白媽媽為什么總是沒完沒了的擔心。各種防范應對的知識充滿我的耳朵。這還不算，能親自守護的時候絕不離開半步。從我上小學一直到進入初中，家到學校路程不超過30分鐘，媽媽總是堅持天天接送我上下學。小學的時候因為同學們都有家長接送，還沒感到什么特別，每到放學，門口的家長都是人山人海。進入中學后，接送的家長漸漸少了，校門口漸漸冷清了。同學們三五成群結伴而行，每到校門口看見媽媽的身影都是我和同學們說再見的時候。直到一次開放課，主題是培養(yǎng)自立的精神，老師做了一個調查：到現(xiàn)在還讓家長接送上下學的請舉手。這分明是在說我嘛，我哪有勇氣舉手。幾個平時一起走的同學偷偷地瞟我。那一刻我的臉騰地一下紅了。我的尷尬顯然沒逃過坐在后面的媽媽眼睛，回家的路上媽媽沉默不語。過了好長時間才半開玩笑滴說：男子漢了，不好意思讓媽媽接送了？我迫不及待地裝出很成熟的語氣說：以后讓我自己走吧也不遠，即使有什么情況我也能應對。媽媽的眼神閃過一絲失落，馬上又用欣賞的口氣說：呵！翅膀硬了嘛！第二天一早我吃過早飯跟媽媽說了一聲再見，就興沖沖的出了家門，一路上像快樂的小鳥邁著輕盈的步伐，走進校門，習慣性地回頭看了一下校門外，突然發(fā)現(xiàn)媽媽的身影正躲在一個不起眼的角落目送著我的背影那一刻我明白了為什么昨天在路上媽媽沉默不語，原來是在糾結如何讓我平安地成為一個男子漢。那一閃即逝的失落眼神里原來是充滿了害怕失去我的憂慮。最后終于決定暗中護送。媽媽知道被發(fā)現(xiàn)了，沖我做了一個尷尬的鬼臉。當我再回頭看時媽媽已經消失在上班的人群中了清晨的第一縷陽光暖融融地灑向大地和我的身上，把一切都照的生機盎然。我發(fā)現(xiàn)，媽媽的愛就像這縷陽光，哺育著生命欣欣向榮。有了它，即使是石縫中松柏也能挺出參天的樹干和枝葉；有了它，即使是茫茫沙漠中的小草也能積蓄能量，長出嫩葉。這種神奇的力就是母愛。人生因有了母愛而美麗；母愛，讓人生更加絢麗多彩。而我們卻常常忘記它的存在。
罪與罰高中讀書心得篇十八
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經說過：“除了愛我什么都沒有!”的確，當你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經擁有了一切。冰心接受著母愛，同時她贊譽母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她(他)是美麗而快樂的;一個人被萬物愛著，她(他)過得會安逸舒適。而同時為這兩者，她(他)就是快樂的。
“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆?！备嬖V我們應該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。總之，在冰心的詩句中，我們總能學到很多。
讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
罪與罰高中讀書心得篇十九
子說：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之。”為政以德，是孔子的為政思想，強調道德對國家治理的決定性作用，倡導以道德教化為治國原則。作為后生，我非常欽佩，并學會了思考，所以我做了一個簡單而簡單的理解如下。
1、年輕時的德化。
就我個人而言，我認為在我年輕的時候，我養(yǎng)成的生活習慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認為德育教育是一個人成長的開始，也將是一個人生活的基礎，因為當我年輕的時候，我不明白是非，更不用說道德了。此時，德育是最好的時期，有意識的灌輸必須影響一個人的生活。
二、成長時的德引。
當我們踏入校園時，老師扮演著道德領袖的角色，當然還有其他領袖。我大膽地談論自己。進入大學后，他當選為學生干部。他的初衷是在為老師和學生服務的同時體驗自己。當他到達這個位置時，他明白自己的責任和責任。當他面對一個來自世界各地的學生集體時。我認為，我既沒有長輩身份的威嚴，也沒有能力勝過強大，用什么來贏得人民的心，用什么來做好工作，那就是“美德”。
面對學生一開始不支持工作的情況，用什么來改變他們，就是退步、自我反思、自我總結和自我改變，這就是“美德”。是以適合學生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負能量，提高學生的思想素質。我認為這是一個“美德指南”。我一直堅持專注于班級學風建設和德風建設。這學期，班級情況變化比較大。即使我陷入了一個新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結束后，結婚后，我認為我們應該更加注意德國的學習和使用。當進入工作的集體環(huán)境時，或多或少會有來自他人和他們自己對他人的影響。如果每個人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會有更好的工作氛圍。當有了家庭和孩子時，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認為“美德”應該是我們每個人的終身實踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個標準。做一個說“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
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