自己?jiǎn)栕约捍?9篇)

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自己?jiǎn)栕约捍?9篇)
時(shí)間:2023-03-25 14:27:56     小編:zdfb

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問(wèn)自己,久居在此怎么樣?

再安逸的風(fēng)景也比不上追夢(mèng)的路途。享受這路途,才是最美好的。

夢(mèng)是什么?

雨巷詩(shī)人戴望舒,在自己的詩(shī)中傾訴了自己對(duì)理想和未來(lái)的疑問(wèn),有源于社會(huì)的,有源于內(nèi)心的,他迷惘、彷徨,但卻決不放棄。我們對(duì)于自己的前方,也要如此。有疑問(wèn)時(shí),回答自己,要向前。向前,就像書(shū)中所說(shuō):“過(guò)去的已如地上快燃盡的篝火,只剩烏黑的灰燼,可若想立即把灰燼掃去,又會(huì)一不小心就燙到手,不過(guò)總有冷的一天”。在前進(jìn)時(shí),隨身帶一塊橡皮,隨時(shí)擦掉過(guò)往,不論輝煌或黯淡,一律復(fù)原到最開(kāi)始的樣子,再畫(huà)上一幅全新的生活舞臺(tái)劇。

余秋雨在他的《文化苦旅》中問(wèn)自己:“如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?”學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),學(xué)即是問(wèn),這一連串的問(wèn),由誰(shuí)來(lái)解答?作者于是帶上書(shū)囊,開(kāi)始他的“文化苦旅”,答自己?jiǎn)?,行其所想,志其四方。縱橫四海,尋找答案,歷史文化所遺留下的問(wèn)題還很沉重,需要等待我們一一解答。質(zhì)疑,是成功的鑰匙,敢問(wèn),才能使人奮進(jìn),使人拼搏,使人努力探求真理,光有答案,是不能做到這些的。況且,有問(wèn)不一定要有答,若世上所有的問(wèn)題都被解決,豈不是像有火卻沒(méi)木材一樣,毫無(wú)用處?如果真有這么一天,也就是最安逸的一天,人類的大腦停止了思想,人類的生活中沒(méi)有了勞動(dòng),那么這個(gè)種族就會(huì)很快消亡。

“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn),請(qǐng)你告訴我”三毛問(wèn)道。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)?向前走吧,按著你所有的方向,不論在哪一站,都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)獲得答案。走過(guò)旅程后,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是在尋找答案,而是在體驗(yàn)答案,因?yàn)檫h(yuǎn)方即在腳下,也許是山河大海,也許是鄉(xiāng)村田間,也許就是家。

問(wèn),平凡普通;答,卻奧妙超凡。我們一生都是這樣,最重要的不是答案本身,而是尋找答案的過(guò)程,當(dāng)我們盡心盡力地完成好過(guò)程,心無(wú)旁騖,認(rèn)真對(duì)待,答案,你總會(huì)發(fā)現(xiàn)。

自己尋找,答自己?jiǎn)?,讓別人說(shuō)去吧!

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巨大的落地窗外,天空漸漸被黑色的顏料暈染成一幅絕世的畫(huà),畫(huà)中的人都睡了,安安靜靜的。

我站在畫(huà)外,聽(tīng)著周圍黏膩的空氣發(fā)出的輕微的鼾聲,恍惚間看到畫(huà)中走出另一個(gè)自己。白得近乎透明的身體和一張面無(wú)表情凝滯的臉。她的眼睛像古老沉寂的潭水,我浸在這樣的目光里,恐懼卻不能出聲。就在我閉上眼睛放棄掙扎的時(shí)候,她出聲了。同樣清冷的聲線散落在空中,我甚至能感受到空氣被激起的一圈圈漣漪。

“你做到了嗎?”

突兀的問(wèn)題毫無(wú)征兆的被拋了過(guò)來(lái),我手無(wú)足措的愣在原地,飄忽不定的目光若有似無(wú)的落在我的身上,夾帶著的無(wú)形又龐大的壓迫感,硬是把我逼得退后了兩步的頓住。塵封的記憶被喚醒,以往瑣碎的片段閃過(guò)我的腦海。

兒時(shí)天真的我揚(yáng)起倔強(qiáng)的臉大聲宣告我的夢(mèng)想,然后被如今的我不知遺忘在那個(gè)角落。平日里開(kāi)懷大笑無(wú)憂無(wú)慮考試前,愁眉苦臉熬夜補(bǔ)習(xí)的我;課上打盹兒發(fā)呆的我;床上蒙著被子呼呼大睡的我;路上東張西望悠閑散漫的我……

突然吃驚地發(fā)現(xiàn),我竟這樣錯(cuò)過(guò)了這么久遠(yuǎn)的時(shí)光,我似乎能聽(tīng)到時(shí)光從我身邊打馬而過(guò)的喧囂的風(fēng)聲,而我就這樣與時(shí)間,與我曾經(jīng)純凈的夢(mèng)想匆匆打了個(gè)照面,然后擦肩而過(guò)。

羞愧壓抑的感覺(jué)像一只細(xì)長(zhǎng)蒼白的手緩緩的攥緊我的心臟。強(qiáng)烈的無(wú)力感如夏日瘋長(zhǎng)的雜草一般迅速蔓延,暗無(wú)天日……

“你想要繼續(xù)這樣的生活嗎?”

“不,我不想。”我下意識(shí)的低呼出聲,這才突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己對(duì)這種狀態(tài)是抵觸的,不甘的。這種生活乏味平靜的讓我感覺(jué)不到自己的存在,我想要充實(shí)的過(guò)完這三年高中生活,考上所理想的大學(xué),去我想去的地方,看我想看的風(fēng)景,……原來(lái)這些一直在我心里最深處真實(shí)地存在著,從來(lái)沒(méi)有消失過(guò),但也從未如現(xiàn)在般清晰過(guò)。

我抬起頭,看著那個(gè)僅有幾步之遙卻虛幻飄渺的,仿佛來(lái)自另一個(gè)空間的自己,堅(jiān)定不移。我看到那雙彌漫著大霧的眼睛漸漸變得明亮,透出金燦的光芒,那是充滿希望和期待的光芒。光芒下,來(lái)自另一個(gè)時(shí)空的我的臉,漸漸變的模糊直至消失不見(jiàn)。我只來(lái)得及看到那一直凝滯的嘴角上揚(yáng)起一個(gè)溫暖的弧度。

窗外依舊是那副大自然創(chuàng)造的絕美的畫(huà)卷,畫(huà)中沉睡的人微微笑了一下,大概是做了個(gè)好夢(mèng)吧。

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生命有許多事物組成,有的虛無(wú)縹緲,有的觸手可及,疑問(wèn)或許介于兩者之間。當(dāng)你不能回答并解決它,它便是虛無(wú)縹緲的,但如果我們能答自己?jiǎn)?,它便轉(zhuǎn)換成了實(shí)實(shí)在在地生活中的事物。明白了它是什么,它也就迎刃而解了。

由于生活在不斷地進(jìn)行,自然會(huì)產(chǎn)生許多的問(wèn)題,或許來(lái)自于學(xué)習(xí),工作,情感,社交等。既然稱之為問(wèn)題,便是難于解決的。此時(shí)許多人會(huì)變得焦躁不安,開(kāi)始埋怨,最后問(wèn)題還是問(wèn)題只會(huì)留下悔恨;我們也曾有過(guò)另一種經(jīng)歷:當(dāng)我們有一道難題無(wú)法求解,思考許久后便開(kāi)始爬,開(kāi)始煩,便放一邊出去走走,回來(lái)再思考卻豁然開(kāi)朗。我們正是被“怕”的心態(tài)阻礙無(wú)法進(jìn)行正常的思考。因此心態(tài)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,自由心靜才能明白自己的問(wèn)題,明白了才有解決的可能。所以我們要學(xué)會(huì)問(wèn)自己,然后答自己的問(wèn)題。

對(duì)此佛家有明確的例證。佛家經(jīng)常打坐念經(jīng),他們每天這樣日積月累便成了高僧,顯然不是他們的坐墊讓他們成了高僧,他們品性的升華是來(lái)自于他們的思考。打做念經(jīng)讓他們心靜,今夏來(lái)便能四額為開(kāi)闊,理性地思考問(wèn)題,思考自己每天的言行舉止為人處世,每天思考一個(gè)問(wèn)題,每天回答一個(gè)自己的問(wèn)題,每天解決一個(gè)問(wèn)題或者每天改掉一個(gè)陋習(xí)多年積累自然最后便成了高僧。

答己所問(wèn)并不難,人皆可為之,常有一顆平靜的心便可,我們不妨學(xué)習(xí)佛祖打坐,心靜則為常事。

學(xué)會(huì)答己所問(wèn)許多人并不能解決好問(wèn)題,我們?nèi)鄙俚氖切袆?dòng)力。

許多人盡管明白了自己的問(wèn)題,但總會(huì)陷入羞怯,懶惰等心理困局,如果連著兩者都無(wú)法克服,何談解決問(wèn)題。

戰(zhàn)勝兩者需要我們從平時(shí)各種小問(wèn)題坐起。時(shí)刻提醒自己勇敢勤奮,即使一兩次無(wú)法做到但只要在無(wú)數(shù)次的提醒中邁出了第一步,有了第一次,就會(huì)有二次,三次。以后遇到大問(wèn)題你便能即時(shí)向前,你野戰(zhàn)勝了羞怯與懶惰。

生活由問(wèn)題組成對(duì)每個(gè)人都一樣,但我們的社會(huì)總有不同層次的人。所以我們要有明確的目標(biāo),遇到問(wèn)題需哦會(huì)答自己的問(wèn)題,加上強(qiáng)大的行動(dòng)力,你的目標(biāo)就會(huì)在一個(gè)個(gè)的問(wèn)題中大步向你邁進(jìn),最終,他將擁抱你,它屬于你。

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人們總說(shuō),生活是美好的,人生是多彩的,時(shí)過(guò)境遷,帶走的是芳華,留下了人生百態(tài)。戲如人生,演繹了崢嶸歲月,展示了曲折人生。但人生如戲嗎?人生是什么?

在我看來(lái),戲如人生,但人生不是一場(chǎng)戲。我們每個(gè)人在人生中扮演了不同的角色。也許我們之間只是一個(gè)匆匆的過(guò)客,卻也曾映入眼簾。人世中的我們也許戴上了一層面具,將真實(shí)的自己深藏心底,在喧囂的塵世,又有幾人保持了當(dāng)初的純真。正如茶葉,能有多少散發(fā)它清純的芳香。但事實(shí)如此,人生總在不斷的角逐,不斷地力爭(zhēng)上游。這是丟不掉的包袱,卸不下的責(zé)任。在戲臺(tái)上,戲子只要演好既定的角色,既定的人生,既定的結(jié)局。落幕后,便能回歸真顏。但人生不會(huì)輕易落幕,我們只能在人群中不斷地尋找、奔跑,攀登人生的高峰。穿過(guò)人山人海,跨過(guò)山河大海,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。戲如人生,但人生不是一場(chǎng)戲!

人生如花朵,開(kāi)放在稚嫩,凋謝在成熟,美麗在過(guò)程,回歸在塵土!

人生應(yīng)如雪蓮。獨(dú)立在雪山之巔,俯視一片蒼茫,孤獨(dú)地承受風(fēng)雪的摧殘,但它仍然保持著最純潔的光輝,在喧囂的塵世,那便是最美的色彩。當(dāng)人們攀登上了頂峰,潔白的雪蓮給人們的是俯視天下的傲然,返璞歸真的自然,凌云壯志的豁然。人生應(yīng)如雪蓮,是巔峰上的勇者。

人生應(yīng)如寒梅,開(kāi)放在寒冬之中,是白雪中耀眼的光芒?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,白雪掩蓋不住的芳華,寒風(fēng)刮不亂的芬芳,一抹清香沁入的是人們的心脾,觸動(dòng)的是人們的心靈。孤單開(kāi)放卻傲然挺立,逆境中的花朵,有的只是勇斗冬日的寒霜的堅(jiān)持。人生應(yīng)如寒梅,是逆境中的火苗。

人生應(yīng)如秋菊,綻放在風(fēng)霜之上,是秋日中私語(yǔ)的精靈,看藍(lán)天白云,金戈鐵馬,豪氣沖長(zhǎng)空,悲音響易水。“朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英”的閑適中看南山下“層林盡染”。秋菊用它跳動(dòng)的音符活躍了寂寥的秋日,在淡泊中追求未來(lái),在人群中追求寧?kù)o,卻也有“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”的堅(jiān)貞;有“不將顏色媚春陽(yáng)”的謙遜。人生應(yīng)如秋菊,是寧?kù)o中的音符。

人生應(yīng)如牡丹,開(kāi)放在盛世,是洛陽(yáng)的緋紅,絢爛整個(gè)世界。稚嫩的花瓣用生命在綻放,綻放了美麗,也綻放了人生?!拔ㄓ心档ふ鎳?guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”,在百花叢中,用生命書(shū)寫(xiě)它美麗無(wú)悔的一生。人生應(yīng)如牡丹,是高貴中的美麗。

人生如花朵,人的成長(zhǎng)為它撐起了枝干,豐富的生活點(diǎn)綴了顏色。人生如花朵,開(kāi)放在稚嫩,凋謝在成熟,美麗在過(guò)程,回歸在塵土!

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很小的時(shí)候,我總以為世界上只有大熊貓這一種保護(hù)動(dòng)物。隨著年齡的增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)的動(dòng)物越來(lái)越多,而我越來(lái)越納悶,怎么這些這動(dòng)物中,不是這個(gè)是瀕危動(dòng)物,就是那個(gè)是保護(hù)動(dòng)物呢?

最后問(wèn)題得以解決,知道世上的瀕危動(dòng)物很多。雖然腦海里有這個(gè)觀念,但前不久生物老師ppt上的一串?dāng)?shù)字還是令我目瞪口呆:地球物種滅絕的速度超出自然滅絕率的1000倍,全世界1/8的植物,1/4的哺乳動(dòng)物,1/9的鳥(niǎo)類,1/5的爬行動(dòng)物,1/4的兩棲動(dòng)物,1/3的魚(yú)類,都面臨滅絕。我想問(wèn):這是為什么呢?

前不久,俄國(guó)一馬戲團(tuán)為吸引更多的觀眾,竟在表演時(shí)將倉(cāng)鼠拴在氣球上或塞在一個(gè)很小的瓶子里,扔給在場(chǎng)的孩子們。但很多孩子拿到倉(cāng)鼠后卻發(fā)現(xiàn)倉(cāng)鼠已經(jīng)死了,一些孩子甚至為此大哭起來(lái)。試想,當(dāng)你看到一只可愛(ài)的小倉(cāng)鼠被人硬塞進(jìn)一個(gè)小小的、透明的玻璃瓶里,頭部被壓得扁平,它的那雙鼓得大大的,不甘心的并且充滿血絲的眼睛直勾勾地瞪著你時(shí),難道你不會(huì)發(fā)憷,不會(huì)感到毛骨悚然嗎?一個(gè)可愛(ài)的小生命,你都狠得下心去傷害,不得不說(shuō)是人性的泯滅!

釋迦牟尼在菩提樹(shù)下參悟后,發(fā)現(xiàn)頭上有嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)叫,原來(lái),有對(duì)鳥(niǎo)兒將他的發(fā)髻當(dāng)做了鳥(niǎo)窩,還在上面誕下了幼雛,可他一動(dòng)不動(dòng),直到鳥(niǎo)兒一家離開(kāi),而此時(shí)已是三個(gè)月以后了。釋迦牟尼之所以能夠成佛,是因?yàn)樗闹谐W≈颇?。幾只鳥(niǎo)兒,僅僅是驚擾他也不愿,這是何等的對(duì)生命的敬畏!而我們呢?

古代有一種酷刑,是將人的手用繩子綁起來(lái)拴在馬上,馬急速奔跑,直到把人活活拖死,那種痛苦,根本無(wú)法想象。但是,近日,據(jù)報(bào)道有一輛江西牌照的白色教練車拖著一只活狗,奔馳在馬路上。照片上,可憐的狗已經(jīng)奄奄一息,沒(méi)有絲毫掙扎的力氣,但看的出來(lái)還是活的??匆?jiàn)的人開(kāi)車上前制止,可對(duì)方態(tài)度強(qiáng)硬,依舊將其拖行數(shù)公里。狗是我們忠實(shí)的朋友,卻慘遭如此下場(chǎng)。心非木石,豈能無(wú)感?朋友們,請(qǐng)你們善待它們好嗎?難道你們想讓狗成為下一個(gè)保護(hù)動(dòng)物嗎?

如果沒(méi)有這些動(dòng)物與我們?yōu)榘椋敲次覀?地球村"這個(gè)大家園還完整嗎?終于明白世界上保護(hù)動(dòng)物如此之多的原因了。我閉上雙眼,在心中默默地回答自己:源于人類肆無(wú)忌憚的破壞。

生命值得敬畏,若待之如草芥,必會(huì)遭到全社會(huì)的譴責(zé)!

如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人性卻泯滅了,那才真的可悲!

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多少時(shí)候,坐在書(shū)桌前,手握筆,似握而非握,眼看書(shū),似看而非看,想要深入書(shū)中,耳畔卻總是想著摩托車的發(fā)動(dòng)機(jī)聲,汽車駛過(guò)的風(fēng)聲,三輪車剎車把碰著籠頭的金屬撞擊聲,二三人的腳步聲、雨聲,還有時(shí)間流逝的聲音。

總是嫌周圍太聒嘲,打擾自已的清靜、深思,以至于在原地踱步,望著電子鐘閃動(dòng)而對(duì)于所做之事毫無(wú)絲緒,有時(shí)有一兩個(gè)念頭閃過(guò),卻又像冬天呼出的白氣一樣消散在風(fēng)里了。

我想問(wèn),怎樣才能不受環(huán)境的影響,保持專注呢?又覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太傻,就像百度上一些人問(wèn)“怎樣學(xué)好語(yǔ)文”一樣,想要的是技巧,而解決它卻得用心。

怎么辦?再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),“水”這個(gè)字突然冒了出來(lái),答案就在水身上,得向水學(xué)。風(fēng)仿佛這時(shí)候才流動(dòng)起來(lái),送來(lái)暖陽(yáng)的清新。一個(gè)字,醍醐灌頂。

水,從高山來(lái),從天上來(lái),從地下來(lái),總是純潔清澈,毫無(wú)保留的。飛流直下三千尺,水激蕩著熱情;素湍得潭,回清倒影,水醞釀著生機(jī);明月松間照,清泉石上流,水吟詠出詩(shī)意;山隨平野盡,江入大荒流,水平靜地旁觀著世事的變遷;奔流到海,于是又成就了海之博大,海之包容。水以瀑布、溪流、碧潭、清泉、江河、大海的形式存在,因環(huán)境的變化而改變自身的形態(tài),以求得和諧存在的關(guān)系,無(wú)改造世界之勇,卻有改變自己之智,不忘初心,謙恭地低下頭,向更低處啟程。

向水學(xué),學(xué)水的自我改變、隨遇而安;向水學(xué),學(xué)水的不忘初心,堅(jiān)定不移。

記得當(dāng)初在作文里寫(xiě)了遇到的一件難事,算是傾吐出來(lái),卻也是想找到答案,語(yǔ)文老師批了五個(gè)字—潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。耐得住性子,往深處鉆,以求得潛移默化的力量,方能達(dá)到沉靜、專注的目的。這個(gè)“細(xì)”字就更有講究。水滴入土壤之前,有一個(gè)大的形態(tài),入土之后,看不見(jiàn)摸不著,在土壤間隙之中靈動(dòng)自在地為植物的根系提取養(yǎng)分。它把自己化小,得到了自由與存在的意義。我們?nèi)绻炎约旱奈恢梅诺鸵恍?,以謙恭的姿態(tài)對(duì)待周圍的人和物,卻也能不驕不躁、不悲不喜。

高山仰止,景行行止,如水一般,將人生看做一次修行,這或是我問(wèn)題的答案。

自己?jiǎn)栕约捍鹌?/h3>

現(xiàn)在是假期深夜,所有人都睡了,好安靜。絲毫沒(méi)有困意的我走到窗邊,竟看到對(duì)面樓上還有一盞燈亮著,燈下同樣是一個(gè)奮斗的少年。轉(zhuǎn)身走到客廳,才知道媽媽在沙發(fā)上睡著了,為了陪我。我給她蓋上了被子。此時(shí),我不禁問(wèn)自己:“在前進(jìn)的路上,我究竟忽略了多少人的存在?”

難得的深夜中清醒,我要好好問(wèn)問(wèn)自己,好好回憶。

假期第一天,爸爸加班??斓斤堻c(diǎn)時(shí),我給他打電話——

“爸爸?!?/p>

“誒!”

電話這頭的我叫得平淡無(wú)力。那頭的父親卻是回答得那樣滿足而堅(jiān)定。掛斷電話,我只有自責(zé)。雖然我每天都回家,都能見(jiàn)到爸媽,但一個(gè)月內(nèi)我似乎不曾叫過(guò)一聲“爸爸”。是因?yàn)槲視r(shí)間緊張、心情壓抑?可我究竟是有多緊張壓抑才能忘記喊一聲“爸爸”?而這一聲“爸爸”對(duì)那個(gè)人而言又是多么得溫暖。

又記起了前不久晚上的那一幕。睡覺(jué)之前媽媽笑著對(duì)我說(shuō):“今晚是你說(shuō)話最多的一次。”數(shù)了數(shù),我一共說(shuō)了五句話。五句話,或許足以讓爸媽感到高興,而于我卻像是一記耳光。都說(shuō)高三注定是人情淡薄的一年,不少人包括爸媽也告訴我“你只知道學(xué)習(xí)就好”,可我也清楚,如果我真的什么都不管不顧了,我痛苦,還會(huì)有人比我更難過(guò),盡管他們不言語(yǔ)。用功與父母之間的平衡我究竟該如何把握?還是先對(duì)被我忽略的父母說(shuō)聲“對(duì)不起”吧。

假期第二天,回老家看望奶奶。正抱著柴草準(zhǔn)備燒火做飯的奶奶看到我們時(shí),眼中竟閃動(dòng)著淚花。“一個(gè)月了,總算回家一趟。”奶奶的話雖然喜悅多于抱怨,而我卻分明感覺(jué)到了她的孤獨(dú)與寂寞,這種感覺(jué)是第一次,我不希望它成為“唯一”。所以這次回家我盡可能多的粘在奶奶身邊,給她剪指甲,幫她晾曬被褥,給她拿這個(gè)拿那個(gè),像個(gè)小勤務(wù)兵一樣完全聽(tīng)命于她。突然之間,我覺(jué)得我一下子長(zhǎng)大了。奶奶操勞,我會(huì)流淚;奶奶為了怕耽誤我學(xué)習(xí)催我走,我卻說(shuō)“再多待會(huì)吧”。我的這些變化驚得爸媽一愣一愣的,我卻覺(jué)得它們未免來(lái)得晚了些。

一直以來(lái),都是我忽略了對(duì)我重要的人的存在,有些改變其實(shí)早該改變的。比如我早該意識(shí)到我的一舉一動(dòng)都為父母所關(guān)注,高興或難過(guò);我早該對(duì)奶奶的愛(ài)表現(xiàn)在行動(dòng)上,而這些又恰恰被我所忽略,從而忽略了他們的感受。雖然我的言行談不上“隨心所欲”,但也確確實(shí)實(shí)需要有所收斂了,畢竟我要保護(hù)的是更多人的心。

無(wú)論以后走多遠(yuǎn)走多久,都請(qǐng)不要忽略那些重要的人的存在。

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試問(wèn)你是否有過(guò)許多未曾解開(kāi)的疑問(wèn)?那何不嘗試答自己?jiǎn)柲兀?/p>

宇宙之奧秘,生命之根源,世事白云蒼狗,又有誰(shuí)去解答?世人遇到這些問(wèn)題,頭腦里自然會(huì)浮現(xiàn)出疑問(wèn),可又有多少人能夠自己去解答?

問(wèn)題的提出,必然需要一個(gè)合理的解答。于我們自己提出的“問(wèn)”,何嘗不可自問(wèn)自答。

人之常情,在遇到難題或新鮮事物之時(shí),首先總會(huì)提出形形色色的疑問(wèn),絕大多數(shù)人選擇了求救他人,那又為何不通過(guò)自己的思考去解決呢!于此,我們不只是要質(zhì)疑辨惑,反是由問(wèn)題衍生出更多新的思維方式,此亦可不進(jìn)我們的創(chuàng)新的發(fā)展。

回首觀望歷史足跡中,許多科學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家

的發(fā)明、發(fā)展歷程,又何不是答自己?jiǎn)??一種產(chǎn)品的創(chuàng)新或一種定律的創(chuàng)造,都是提出問(wèn)題然后層層遞進(jìn)地去解決,探索。答自己?jiǎn)柺侨祟悮v史進(jìn)程的墊腳石,是新的思維的催化劑。

愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡的過(guò)程是十分艱辛的,他曾在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中不斷提出問(wèn)題,得到進(jìn)步。他和他的團(tuán)隊(duì)首先使用白金作為燈絲的材料,結(jié)果并不理想,之后運(yùn)用抽氣成真空的方式使燈泡的壽命延長(zhǎng)到了2小時(shí)。他并沒(méi)有止步,而是提出了一個(gè)問(wèn)題:這種以白金作為材料做成的燈價(jià)格如此昂貴,誰(shuí)會(huì)愿意花這么多錢去買只能用2小時(shí)的點(diǎn)燈呢?就在這時(shí),愛(ài)迪生突然間看到自己脖子上用棉紗織成的圍脖,萌生了一個(gè)念頭:棉紗的纖維比木材的好,能不能用這種材料來(lái)做燈絲呢?他急忙從圍巾上扯下一根棉紗,小心地把這跟炭絲裝進(jìn)玻璃泡,效果果然很好。他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),燈泡壽命達(dá)到了45個(gè)小時(shí)。最后愛(ài)迪生終于用竹子里的碳纖維做成了壽命達(dá)1200個(gè)小時(shí)的電燈泡。

由此我們可以看到,在解決問(wèn)題之時(shí),也要不斷提出更多的問(wèn)題,然后通過(guò)創(chuàng)新去不斷趨近于答案。答自己?jiǎn)柺且环N特殊而又管用的思考方式,它幫助人類不斷探索,找到通向答案的路徑。

曾子曾說(shuō)過(guò)一句話:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠(chéng)信?傳授的學(xué)業(yè)是否不曾復(fù)習(xí)?”從這里又可以知道,答自己?jiǎn)栠€能提高個(gè)人的品德修養(yǎng),完善自我,加強(qiáng)個(gè)人與社會(huì)的凝聚力。

難題雖不少,但是需要我們自己通過(guò)獨(dú)立思考去解決而不是一味的憑借別人的幫助解決問(wèn)題。答自己?jiǎn)枺斋@的不只是答案,還有探尋答案過(guò)程的思維創(chuàng)新,也有找到答案之時(shí)的成功的喜悅。

答自己?jiǎn)枺o人以發(fā)展,予人以智慧。只是不知孰能做到!

自己?jiǎn)栕约捍鹌?/h3>

曾經(jīng),為在戰(zhàn)火中流離的人灑下熱淚;曾經(jīng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人慘無(wú)人道的行徑感到義憤填膺。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的問(wèn)自己:我們的.世界,究竟能不能實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)的和平?

我的答案是:能。并且我堅(jiān)信,這一天一定會(huì)到來(lái)。

每當(dāng)我談及這個(gè)愿望時(shí),總有人嘲笑我的幼稚,他們搬出冠冕堂皇的進(jìn)化論,說(shuō)隨著人口的增長(zhǎng)和資源的枯竭,必然會(huì)引發(fā)由爭(zhēng)奪資源導(dǎo)致的一系列“優(yōu)勝劣汰”的戰(zhàn)爭(zhēng)??墒?,不妨看看以色列的例子。以色列的國(guó)土大部分是沙漠,水資源極其匱乏,可是,他們沒(méi)有選擇走上為爭(zhēng)奪水而進(jìn)行無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的道路,相反,他們應(yīng)用滴灌和海水淡化等各種技術(shù)建立起了沙漠中的一片片綠洲,保持了本地區(qū)的和平還給周邊國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)。人是有智慧的動(dòng)物,是心中有愛(ài)的生物,對(duì)于資源枯竭的問(wèn)題,人類必將找到比原始的“生存斗爭(zhēng)”更加有智慧的解決辦法。

有人說(shuō),人與人的不同導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。是啊,因?yàn)樾⌒≌`會(huì)而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)殘害了多少人的生命,又帶給世界多少苦難啊。因?yàn)橛^念不同使楚、衛(wèi)兩婦人發(fā)生爭(zhēng)吵,最終演變成了幾十年的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng);因?yàn)樾叛龅牟煌瑠W斯曼帝國(guó)的鐵騎把拜占庭夷為平地。但是,歷史向我們證明,那所謂的不同并不能阻擋和平的到來(lái)。巴勒斯坦和以色列,說(shuō)著不同的語(yǔ)言,信仰不同的宗教,但在阿拉法特這一代人的努力下,巴以最終實(shí)現(xiàn)了較長(zhǎng)時(shí)間的和平。

和平的道路并不平坦。極端的民族主義仍在影響著我們。一個(gè)看抗戰(zhàn)劇長(zhǎng)大的青年,在反日中居然將一名無(wú)辜的日系車主打成重傷。這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?不,絕對(duì)不是,這反而是對(duì)本國(guó)人民內(nèi)心的一種傷害,對(duì)國(guó)家形象的玷污。這就需要我們每一個(gè)人在面對(duì)“慷慨激昂”的煽動(dòng)性言論時(shí),保持一份冷靜,客觀地做出自己的判斷。

對(duì)于和平,我們每一個(gè)人在實(shí)踐中又能做些什么呢?我覺(jué)得,這重在養(yǎng)成一種“以和為貴”的品德,即使是同學(xué)之間的小沖突,也要做到不沖動(dòng),冷靜地面對(duì),通過(guò)協(xié)商來(lái)解決。我們中華文化素來(lái)有愛(ài)好和平的傳統(tǒng)、五千年來(lái)從未侵略過(guò)任何一個(gè)國(guó)家。

我們是和平的斗士。

讓我們勇敢的向著和平,走去。

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