總結(jié)是一個反思自身經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，讓我們更清楚自己的成長點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方。養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣是提高寫作效率和質(zhì)量的關(guān)鍵，下面給出一些建議供參考?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
我們知識是有限說課稿篇一
1、 我們的知識是有限的，要不斷探索未知的世界。
2、 學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象的說明特色。
3、 學(xué)習(xí)文章層層設(shè)疑，巧妙安排的.文章結(jié)構(gòu)。
1、 激勵學(xué)生不斷去探索世界的奧秘。
2、 用典型的事例說明事理。
1課時
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們還記得《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》嗎？文中的主人公是誰？——伽利略。這篇文章中伽利略留給我們印象最深的是什么？（學(xué)生回答）
挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理、勇于探索
這是一位偉大的人，但就是這位偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家卻說——我們的知識是有限的。（ppt展示課題）（1分鐘）
二、研習(xí)文章
1、為什么說我們的知識是有限的呢？
從前有一個人，我們也不知道他是男還是女，他在探知聲音的問題上就碰到了一些情況?？赐晁墓适?，我們就會找到剛才問題的答案。究竟是什么情況呢？我們一起去看個究竟。通過預(yù)習(xí)你知道這是文章的哪個部分嗎？（第二小節(jié)）請你大聲朗讀這部分并思考下面的問題：他找到了哪些聲音？這些聲音又是怎么發(fā)出來的？（ppt展示問題）
讀的過程中請你在書上做圈點(diǎn)勾畫，把相關(guān)信息標(biāo)出來。（6分鐘）
2、我們先來看第一個問題“他找到了哪些聲音？”請你依次把這些聲音找出來（2分鐘）
鳥兒的叫聲
牧童的笛聲
小提琴演奏聲
門樞和鉸鏈的摩擦聲
指尖敲擊杯口的聲音
黃蜂、蚊子、蒼蠅等靠翅膀振動發(fā)出的聲音
各種風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器的聲音
蟬發(fā)出的聲音
3、這些聲音都是怎么發(fā)出來的？（1分鐘）
靠氣息發(fā)音
靠翅膀的振動發(fā)音
以口腔為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物發(fā)音
4、其實(shí)除了這個人在文章中找到的聲音，生活中的聲音無處不在，只要你用心捕捉，你會發(fā)現(xiàn)很多的聲音，你捕捉到了嗎？（學(xué)生回答、表演）（2分鐘）
文章中的這個人，他對聲音的知識知道得越來越多了，他開心嗎？ （2分鐘）
不開心
6、他為什么感到不開心呢，請你跳讀文章，找一找他在探求聲音的過程中，做了什么，他的情緒又有了怎樣的變化。（ppt展示問題）（15分鐘）
分析文章第二小節(jié)
情緒有了怎樣的變化？（適時板書）(ppt展示問題)
從一開始的對事物有好奇心，到極為驚異——驚詫不已，用牛犢換了笛子，決定離家出走，經(jīng)歷其他奇事。驚愕——感到奇妙——興致勃勃——茫昧——陷入無知與愕然。感到自己的知識太貧乏，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說知道某些方法，但他篤信還會有上百種人所不知的、難以想像的方法。
他為什么會有這些變化？（什么是他做這一切的內(nèi)在動力）（ppt展示問題）
好奇心
探索
實(shí)踐
勇氣
經(jīng)過這樣的過程，他最后變成了一個怎樣的人？（找句子讀——第二小節(jié)最后部分）
一開始他又是一個怎樣的人？
他覺得自己無知嗎？ 有知識之后他覺得自己有知嗎？
周而復(fù)始的過程中他有了這樣的變化：（ppt）
他從一個無知的單純少年，變成了一個知道不少知識的人，從懵懂的不知道自己無知的人，變成了一個知道自己無知的人。
這樣的一個怪現(xiàn)象和文章中的哪個句子相對應(yīng)？（請一個同學(xué)讀）
7、這個人對聲音的探知過程說明了一個什么道理？（ppt展示問題）（4分鐘）
我們的知識是有限的
曾經(jīng)有一個人用兩個圓表示對這個道理的理解（ppt展示）
你從這個圖片中讀到了什么？（學(xué)生自由回答）
我們在探知世界的過程中，所知道的知識越多，圓就越大，圓的周長就越大，與未知領(lǐng)域的交接越大，產(chǎn)生的疑惑就越多，你發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域就越來越大。
也許有的同學(xué)會說，知道的知識越多，不知道的領(lǐng)域就越大，那我們還要學(xué)習(xí)干什么呢？
其實(shí)我們探知未知領(lǐng)域的過程，是一個不斷充實(shí)自己、完善自己的過程，只有在不斷的求知、探索中我們才可以逐漸成為一個豐滿的、知識淵博的人。
8、像這樣的一個人你覺得他可憐、可敬、還是……？如果他就在你的面前，你會對他說句什么呢？他故事又給了你什么樣的啟示？（4分鐘）
9、伽利略用一個典型的事例，通俗生動地給我們說明了一個深刻的道理：“我們的知識是有限的”。是的，在這個世界上，還有很多沒有揭開的謎等著我們?nèi)ヌ剿?、去尋找答案。只要我們和這個人一樣永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，去執(zhí)著地追求，堅(jiān)持不懈地探索，那么我們每一個人都會發(fā)出太陽一樣耀眼的光芒。（2分鐘）
我們知識是有限說課稿篇二
伽利略。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2、理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、用例典型，敘說生動形象。
2、文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的'聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介。
伽利略（1564―1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
二、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓圈表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
由此可見：
學(xué)生小組討論、交流。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：第一段，寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，面知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感自己無知。
第三段，以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
三、探究活動。
我們知識是有限說課稿篇三
知識與能力：了解作者及聲音知識，學(xué)習(xí)實(shí)例說明的方法，把握文意。
過程與方法：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識到知識是有限的，宇宙是無限的，我們應(yīng)不斷探索的道理。培養(yǎng)謙虛好學(xué)的好品質(zhì)和探索精神。
a、用例典型，敘說生動形象。
b、 層層設(shè)疑，安排巧妙。
教學(xué)難點(diǎn)：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
教學(xué)用具：多媒體
一.導(dǎo)言并板書課題。
二.新課
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.作者簡介。
3.通讀全文，自主探究
（1）．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。整體感知課文內(nèi)容。
（2）．文章用了一個事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?
（4）．讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?
4. 研讀課文第二段，完成小面的表格，合作交流。
5. 品讀課文研讀重點(diǎn)詞語，聯(lián)系課后題二（討論、探究）閱讀句子，回答問題。
6.評讀。討論：
1．文章用了一個事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?
3．讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?
7.小結(jié)。
8.課外延伸。
我們知識是有限說課稿篇四
知識與能力：了解作者及聲音知識，學(xué)習(xí)實(shí)例說明的方法，把握文意。
過程與方法：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識到知識是有限的，宇宙是無限的，我們應(yīng)不斷探索的道理。培養(yǎng)謙虛好學(xué)的好品質(zhì)和探索精神。
a、用例典型，敘說生動形象。
b、層層設(shè)疑，安排巧妙。
：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
多媒體。
一、導(dǎo)言并板書課題。
二、新課。
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.作者簡介。
3.通讀全文，自主探究。
（1）有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。整體感知課文內(nèi)容。
4.研讀課文第二段，完成小面的表格，合作交流。
5.品讀課文研讀重點(diǎn)詞語，聯(lián)系課后題二（討論、探究）閱讀句子，回答問題。
6.評讀。
討論：
1.文章用了一個事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?
3.讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?
我們知識是有限說課稿篇五
3、情感、態(tài)度與價值觀：體會文章表達(dá)的中心思想及作者勉勵人們不斷探索未知的世界，揭示事物隱秘的愿望。
2、用例典型，敘說生動形象。
3、層層設(shè)疑，安排巧妙。
一課時。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
由《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》導(dǎo)入，請學(xué)生談?wù)勝だ詫茖W(xué)的貢獻(xiàn)，在他身上有哪些可貴的科學(xué)精神。這樣一位世界級的科學(xué)家說出了一句具有吸引力、說服力和震撼力的話——《我們的知識是有限的》。
作者簡介：
伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
二、字詞。
三、閱讀課文，整體感知。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
四、細(xì)讀課文，概括段落大意。
第一段：寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
五、閱讀第二段。
思考：課文第二段詳細(xì)敘說了一個人知識愈益增多卻又愈感無知的過程，
找出文中的幾個事實(shí)？又表明了什么？
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流：
明確：
起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服。可見此時此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知。“他通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這名話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會有其他發(fā)出聲音和樂音的方法，似乎對于這個已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大變化，這個人原有的聲學(xué)知識完全不能用來解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟑后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可見知識愈多，愈顯無知，愈加驚愕。這個人研究蟑發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟑的發(fā)聲，充分表明蟑的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
六、討論探究。
明確：第二段是敘述和描寫，第三段是議論，都是為了說明：我們的知識是有限的。
（二）事實(shí)論據(jù)。
1、本段中寫了哪些樂音?講到了哪些發(fā)聲原理?
明確：鳥兒的叫聲。牧童的笛聲。小提琴演奏聲。門樞和鉸鏈的摩擦聲。指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器、含在嘴里吹奏的鐵簧片。靠氣息發(fā)聲，靠翅膀快速振動發(fā)聲到以口腔作為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。
3、現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法?
明確：吹口哨、吹樹葉。(只要符合題意即可。)。
4、本文運(yùn)用這個事例有什么好處?
明確：使文章通俗生動而又寓意深刻。
七、能力訓(xùn)練。
八、總結(jié)歸納。
本文以人類對聲音和樂音的`知識愈多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
九、布置作業(yè)。
寫一篇隨筆，談?wù)勀銓W(xué)完這篇課文的感受。
我們知識是有限說課稿篇六
一、教學(xué)重點(diǎn)：
2、用例典型，敘說生動形象。
3、層層設(shè)疑，安排巧妙。
二、教學(xué)課時：兩課時。
三、教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
有大自然中的各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介：
伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定還記得他的兩個鐵球同時著地的理論吧。
二、字詞教學(xué)。
啁啾（zhuji）臆（y）斷饒（ro）有興味迥（jing）然不同。
毋（w）寧翌（y）日愕（）然窒（zh）息寬宥（yu）。
篤（d）信嗣（s）后門樞（sh）悠（yu）揚(yáng)。
夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。
優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。
人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測來斷定。迥然：形容差別很大。
嗣然：以后。（書面語）愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
三、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
（圖形見課后練習(xí)一p83）。
由此可見：。
學(xué)生討論后明確：
隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)上一堂課的內(nèi)容。
二、閱讀第二段。
（說明：這一段由學(xué)生自己處理，教師點(diǎn)拔。）。
學(xué)生討論后明確：
起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢姶藭r此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知?！八ㄟ^思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏。“他偶然見識了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會有其他發(fā)出聲音和樂間的方法，似乎對于這個已有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的.原理發(fā)生了巨大的變化，這個人原有的聲學(xué)知識完全不能用來解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可避免了知識愈多，愈顯得無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
三、能力訓(xùn)練。
四、本文以人類對聲音和樂音的知識愈多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
五、布置作業(yè)。
課后練習(xí)二。
我們知識是有限說課稿篇七
2、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象的說明特色。
3、學(xué)習(xí)文章層層設(shè)疑，巧妙安排的文章結(jié)構(gòu)。
1、激勵學(xué)生不斷去探索世界的奧秘。
2、用典型的事例說明事理。
1課時。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們還記得《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》嗎？文中的主人公是誰？——伽利略。這篇文章中伽利略留給我們印象最深的是什么？（學(xué)生回答）。
挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理、勇于探索。
這是一位偉大的人，但就是這位偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家卻說——我們的知識是有限的。（ppt展示課題）（1分鐘）。
二、研習(xí)文章。
從前有一個人，我們也不知道他是男還是女，他在探知聲音的問題上就碰到了一些情況?？赐晁墓适?，我們就會找到剛才問題的答案。究竟是什么情況呢？我們一起去看個究竟。通過預(yù)習(xí)你知道這是文章的哪個部分嗎？（第二小節(jié)）請你大聲朗讀這部分并思考下面的問題：他找到了哪些聲音？這些聲音又是怎么發(fā)出來的？（ppt展示問題）。
讀的過程中請你在書上做圈點(diǎn)勾畫，把相關(guān)信息標(biāo)出來。（6分鐘）。
2、我們先來看第一個問題“他找到了哪些聲音？”請你依次把這些聲音找出來（2分鐘）。
鳥兒的叫聲。
牧童的笛聲。
小提琴演奏聲。
門樞和鉸鏈的摩擦聲。
指尖敲擊杯口的聲音。
黃蜂、蚊子、蒼蠅等靠翅膀振動發(fā)出的聲音。
各種風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器的聲音。
蟬發(fā)出的聲音。
3、這些聲音都是怎么發(fā)出來的？（1分鐘）。
靠氣息發(fā)音。
靠翅膀的振動發(fā)音。
以口腔為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物發(fā)音。
4、其實(shí)除了這個人在文章中找到的聲音，生活中的聲音無處不在，只要你用心捕捉，你會發(fā)現(xiàn)很多的聲音，你捕捉到了嗎？（學(xué)生回答、表演）（2分鐘）。
文章中的這個人，他對聲音的知識知道得越來越多了，他開心嗎？（2分鐘）。
不開心。
6、他為什么感到不開心呢，請你跳讀文章，找一找他在探求聲音的過程中，做了什么，他的情緒又有了怎樣的變化。（ppt展示問題）（15分鐘）。
分析文章第二小節(jié)。
情緒有了怎樣的變化？（適時板書）(ppt展示問題)。
從一開始的對事物有好奇心，到極為驚異——驚詫不已，用牛犢換了笛子，決定離家出走，經(jīng)歷其他奇事。驚愕——感到奇妙——興致勃勃——茫昧——陷入無知與愕然。感到自己的知識太貧乏，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說知道某些方法，但他篤信還會有上百種人所不知的、難以想像的方法。
他為什么會有這些變化？（什么是他做這一切的內(nèi)在動力）（ppt展示問題）。
好奇心。
探索。
實(shí)踐。
勇氣。
經(jīng)過這樣的過程，他最后變成了一個怎樣的人？（找句子讀——第二小節(jié)最后部分）。
一開始他又是一個怎樣的人？
他覺得自己無知嗎？有知識之后他覺得自己有知嗎？
周而復(fù)始的過程中他有了這樣的變化：（ppt）。
他從一個無知的單純少年，變成了一個知道不少知識的人，從懵懂的不知道自己無知的人，變成了一個知道自己無知的人。
這樣的一個怪現(xiàn)象和文章中的哪個句子相對應(yīng)？（請一個同學(xué)讀）。
7、這個人對聲音的探知過程說明了一個什么道理？（ppt展示問題）（4分鐘）。
曾經(jīng)有一個人用兩個圓表示對這個道理的理解（ppt展示）。
你從這個圖片中讀到了什么？（學(xué)生自由回答）。
我們在探知世界的過程中，所知道的知識越多，圓就越大，圓的周長就越大，與未知領(lǐng)域的交接越大，產(chǎn)生的疑惑就越多，你發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域就越來越大。
其實(shí)我們探知未知領(lǐng)域的過程，是一個不斷充實(shí)自己、完善自己的過程，只有在不斷的求知、探索中我們才可以逐漸成為一個豐滿的、知識淵博的人。
8、像這樣的一個人你覺得他可憐、可敬、還是……？如果他就在你的面前，你會對他說句什么呢？他故事又給了你什么樣的啟示？（4分鐘）。
9、伽利略用一個典型的事例，通俗生動地給我們說明了一個深刻的道理：“我們的知識是有限的”。是的，在這個世界上，還有很多沒有揭開的謎等著我們?nèi)ヌ剿?、去尋找答案。只要我們和這個人一樣永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，去執(zhí)著地追求，堅(jiān)持不懈地探索，那么我們每一個人都會發(fā)出太陽一樣耀眼的光芒。（2分鐘）。
我們知識是有限說課稿篇八
1、我們的知識是有限的，要不斷探索未知世界。
2、用例典型，敘說生動形象。
3、層層設(shè)疑，安排巧妙。
第一課時
有大自然中的各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介：
伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定還記得他的兩個鐵球同時著地的理論吧。
啁啾（zh uji ） 臆（y ）斷 饒（r o）有興味 迥（ji ng）然不同
毋（w ）寧 翌（y ）日 愕（ ）然 窒（zh ）息 寬宥（y u）
篤（d ）信 嗣（s ）后 門樞（sh ） 悠（y u）揚(yáng)
夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。
優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。
人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測來斷定。 迥然：形容差別很大。
嗣然：以后。（書面語） 愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
（圖形見課后練習(xí)一p83）
由此可見： 。
學(xué)生討論后明確：
隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
第二課時
（說明：這一段由學(xué)生自己處理，教師點(diǎn)拔。）
學(xué)生討論后明確：
起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服。可見此時此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知。“他通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會有其他發(fā)出聲音和樂間的方法，似乎對于這個已有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大的變化，這個人原有的聲學(xué)知識完全不能用來解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可避免了知識愈多，愈顯得無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R是有限的”的理解。
課后練習(xí)二。
我們知識是有限說課稿篇九
1、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2、理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
1、用例典型，敘說生動形象。
2、文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
一課時
利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介
伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓圈表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
由此可見：
學(xué)生小組討論、交流。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：第一段，寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，面知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感自己無知。
第三段，以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流。
明確：起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服。可見此時此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知?！八ㄟ^思索意識到：假使牧童未從此地經(jīng)過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈了也會“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥類相比，發(fā)聲的原理，他更有了無知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可見知識愈多，愈顯無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部份的增加，未知部份也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R是有限的”的理解。
學(xué)生小組討論、交流。
本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
1、探究、練習(xí)二。
2、選用課時作業(yè)設(shè)計(jì)。
我們知識是有限說課稿篇十
教學(xué)目的。
1．學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2．理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索求知的.世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1．用例典型，敘說生動形象。
2．文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
知識。
未
個人。
知識。
界知知界知。
世世。
由此可見：&n。
我們知識是有限說課稿篇十一
讀完了《我們的知識是有限的》這篇課文，我突然覺得人類好小好小。在浩渺的宇宙中，人類到底能算作什么？一粒沙？一滴水？還是一個分子？但有一樣卻是天地萬物的主宰，那就是知識。
課文介紹了從前有一個，他每發(fā)現(xiàn)一種新事物，就越肯定他并沒有找到所有新的事物。事實(shí)正是如些，他又發(fā)現(xiàn)了一個又一個未知的事物。很難想象，他將來會有多少詫異的時刻，因?yàn)橹R永遠(yuǎn)也探索不盡。
作者在末提到，不知道慧星在成因應(yīng)給予諒解，這無可厚非。但如果因?yàn)闀簳r的不知道而停下了探索的腳步，那么到今天慧星的成因仍將是個謎。由此可見，真正可怕的不是無知，而是不去探索。
我們學(xué)過的知識只是皮毛，只是探索完的領(lǐng)域中的冰山一角。寫以這兒，我不禁慚愧起來，生命已度過了十幾個春秋，知識竟剛剛起步，晚矣，晚矣。
換個方面想，誰又有能力掌握永恒的真理呢？雖遙不可及，但腳步?jīng)Q不可停下，用有限的生命去碰撞永恒的知識，還真有些令人激動呢！
那就看看生命與知識能擦出怎樣的火花吧！
我們知識是有限說課稿篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2、理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、用例典型，敘說生動形象。
2、文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)入??。
利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介。
伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
二、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓圈表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
由此可見：
學(xué)生小組討論、交流。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：第一段，寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，面知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感自己無知。
第三段，以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
三、探究活動。
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流。
明確：起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服。可見此時此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知。“他通過思索意識到：假使牧童未從此地經(jīng)過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈了也會“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥類相比，發(fā)聲的原理，他更有了無知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可見知識愈多，愈顯無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部份的增加，未知部份也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
四、遷移訓(xùn)練。
學(xué)生小組討論、交流。
五、小結(jié)。
本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
六、布置作業(yè)?。
1、探究、練習(xí)二。
2、《自主檢測練習(xí)》。
我們知識是有限說課稿篇十三
剛翻到這篇文章時我的眼睛不由地轉(zhuǎn)向它的作者――伽利略。這頓時使我肅然起敬，因?yàn)樗恰敖锢韺W(xué)之父”。我猜想他寫的文章一定很深奧，難懂，而標(biāo)題又是《我們的知識是有限的》，這不由得使我精力完全集中在一起，我竭盡全力，但愿可以讀懂。
但是內(nèi)容卻出乎我的意料，這只是一個小故事，而且并不深奧，我很容易就讀懂了。這雖然只是一個故事，但是這故事不能不令我深思。當(dāng)故事中的那個人認(rèn)為屋子外面的聲音一定是小鳥的叫聲時，他卻被“騙”了，那是一個牧童手中的笛子在發(fā)出小鳥般的叫聲。而他經(jīng)過一幢茅舍時聽見了烏鴉的聲音，他又認(rèn)為是笛子，結(jié)果又被“騙”了。這說明什么？他在用他的經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)定事理，這是很不好的習(xí)慣。社會上也有很多人和他一樣用經(jīng)驗(yàn)判定事物，“據(jù)我多年的經(jīng)驗(yàn)來看……”“這交給我吧，絕對是這里出了毛病，我有經(jīng)驗(yàn)”之類的話也隨處可以聽見。當(dāng)你被過去的經(jīng)驗(yàn)所包圍的時候，說明你可能被過去的事所騙了。
以經(jīng)驗(yàn)來論事還是一種極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)槟阋蕾嚱?jīng)驗(yàn)，根本沒有認(rèn)真思考，做事武斷。如果憑經(jīng)驗(yàn)做錯了事，別人會笑你不懂裝懂，一個博學(xué)的多識的人是不會這樣的，因?yàn)樗麜亩喾矫嫠伎?。而且一個成功的人是不允許自己輕易犯錯的，所以他們不會只憑經(jīng)驗(yàn)做事。()。
假如你想做一名成功的人，就不要經(jīng)驗(yàn)來經(jīng)驗(yàn)去的，因?yàn)槊刻於际菎湫碌模?/p>
我們知識是有限說課稿篇十四
《海燕》導(dǎo)學(xué)案(蘇教版八年級下冊)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.朗讀課文，體會文章謳歌“海燕”這一形象的深刻內(nèi)涵。
2.理解象征、對比、比喻、擬人、反復(fù)等手法在文中的運(yùn)用及表達(dá)效果。
3.品味文章優(yōu)美的語言，鍛煉運(yùn)用語言的能力，培養(yǎng)語感。
4.感受海燕自信、樂觀、勇敢的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)文中象征的表現(xiàn)手法以及象征手法在表情達(dá)意方面的作用。。
2.體會文章謳歌“海燕”這一形象的深刻內(nèi)涵，理解海燕的精神。
預(yù)習(xí)案。
一、作者簡介。
高爾基（1868-1936），作家，蘇聯(lián)奠基人。4歲喪父，10歲就為生活所迫，到處流浪，他當(dāng)過鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人和更夫，嘗盡了人間苦難。1892年開始發(fā)表作品，早期作品多半是描寫沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對美好生活的向往。19和列寧會面，思想上受了很大影響，19發(fā)表了長篇小說《母親》，反映了俄國工人階級的革命斗爭，被列寧稱為是“一本很及時的好書”。劇本有《底層》等，除此以外，作者還寫了許多政論、特寫、回憶、文學(xué)論文等，對世界文學(xué)的影響很大,列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。小說有自傳體三部曲、、。
二、寫作背景。
海燕》寫于1901年。當(dāng)時，歐洲的工業(yè)危機(jī)波及俄國，工廠紛紛倒閉，大批工人失業(yè)，再加上沙皇統(tǒng)治日趨黑暗，人民群眾無法忍受，反抗情緒日益高漲，革命斗爭蓬勃興起。高爾基當(dāng)時在彼得堡，參加了學(xué)生示威，目睹了沙皇政府的暴行，極為憤慨。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府，抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，寫成了短篇小說《春天的旋律》，《海燕》就是這篇小說的尾聲部分。小說先投寄莫斯科《信使報》，后又投寄彼得堡的《生活》雜志。愚蠢的審查官禁止發(fā)表這篇小說，卻認(rèn)為它的尾聲是一篇寫景的文字。這樣，《海燕》就被作為一篇獨(dú)立的作品在《生活》雜志1901年4月號上發(fā)表了出來?！逗Ｑ唷芬唤?jīng)發(fā)表，便在俄國大地上產(chǎn)生巨大反響，它被革命者用膠印和手抄等方式廣為傳播，一時間成為最受歡迎，最富有宣傳性和號召力的詩傳單。
三、課題解讀。
《海燕》又稱《海燕之歌》，是高爾基193月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》的末尾一章。但后來單獨(dú)發(fā)表，成為廣為傳抄，極受歡迎的著名的散文詩。作者采用象征的手法，號召人民進(jìn)行革命斗爭和迎接革命暴風(fēng)雨的來臨。這首詩也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩歌”?！昂Ｑ唷痹诒╋L(fēng)雨來臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文里，“海燕”一詞含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意，在高爾基充滿激情的描繪中，海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量。
四、寫作手法。
象征的作用：可以使不容易理解或不便于直接說出的事物或道理委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，化“抽象”為“具體”，形象可感，增強(qiáng)文章感染力。
五、預(yù)習(xí)自測。
1、給下列詞語中加點(diǎn)字注音。
飛竄()呻吟（）膽怯（）翡翠（）號叫（）。
蜿蜒（）掠起（）。
2、朗讀，整體感知：
1、自由誦讀課文，你怎樣看文中的海燕？試用簡潔的語言概括海燕的形象。
2、高爾基寫海燕的目的是什么？
3、揣摩你喜歡的語句，說說理由。（找出1-2句來進(jìn)行賞析）。
探究案。
一、質(zhì)疑探究。
3、從海燕身上，我們感受到了勇往直前、頑強(qiáng)無畏的精神，結(jié)合課文的創(chuàng)作背景來看，作者塑造海燕這一形象，有沒有更深層次的用意？（討論文中各種事物的象征內(nèi)容）。
訓(xùn)練案。
一鞏固與拓展。
1、《海燕》是一首，兼有和詩的特點(diǎn)，它通對描繪和對海燕的刻畫，深刻反映了本文的主題，歌頌了。
2、品味下列句中加點(diǎn)的詞語，說說在表達(dá)上的好處。
狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
答：
“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里”
答：
二以海燕的口吻，用第一人稱寫法，立足課文、補(bǔ)充想象，描寫暴風(fēng)雨來臨前海燕飛翔海上的見聞、感受以及與海鳥們的對話，嘗試改寫和擴(kuò)寫課文。
韓容。
我們知識是有限說課稿篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象的說明特色。
3、學(xué)習(xí)文章層層設(shè)疑，巧妙安排的文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、激勵學(xué)生不斷去探索世界的奧秘。
2、用典型的事例說明事理。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們還記得《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》嗎？文中的主人公是誰？――伽利略。這篇文章中伽利略留給我們印象最深的是什么？（學(xué)生回答）。
挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理、勇于探索。
這是一位偉大的人，但就是這位偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家卻說――我們的知識是有限的。（ppt展示課題）（1分鐘）。
二、研習(xí)文章。
從前有一個人，我們也不知道他是男還是女，他在探知聲音的問題上就碰到了一些情況。看完他的故事，我們就會找到剛才問題的答案。究竟是什么情況呢？我們一起去看個究竟。通過預(yù)習(xí)你知道這是文章的哪個部分嗎？（第二小節(jié)）請你大聲朗讀這部分并思考下面的問題：他找到了哪些聲音？這些聲音又是怎么發(fā)出來的？（ppt展示問題）。
讀的過程中請你在書上做圈點(diǎn)勾畫，把相關(guān)信息標(biāo)出來。（6分鐘）。
2、我們先來看第一個問題“他找到了哪些聲音？”請你依次把這些聲音找出來（2分鐘）。
鳥兒的叫聲。
牧童的笛聲。
小提琴演奏聲。
門樞和鉸鏈的摩擦聲。
指尖敲擊杯口的聲音。
黃蜂、蚊子、蒼蠅等靠翅膀振動發(fā)出的聲音。
各種風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器的聲音。
蟬發(fā)出的聲音。
3、這些聲音都是怎么發(fā)出來的？（1分鐘）。
靠氣息發(fā)音。
靠翅膀的振動發(fā)音。
以口腔為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物發(fā)音。
4、其實(shí)除了這個人在文章中找到的聲音，生活中的聲音無處不在，只要你用心捕捉，你會發(fā)現(xiàn)很多的聲音，你捕捉到了嗎？（學(xué)生回答、表演）（2分鐘）。
文章中的這個人，他對聲音的知識知道得越來越多了，他開心嗎？（2分鐘）。
不開心。
6、他為什么感到不開心呢，請你跳讀文章，找一找他在探求聲音的過程中，做了什么，他的情緒又有了怎樣的變化。（ppt展示問題）（15分鐘）。
分析文章第二小節(jié)。
情緒有了怎樣的變化？（適時板書）(ppt展示問題)。
從一開始的對事物有好奇心，到極為驚異――驚詫不已，用牛犢換了笛子，決定離家出走，經(jīng)歷其他奇事。驚愕――感到奇妙――興致勃勃――茫昧――陷入無知與愕然。感到自己的知識太貧乏，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說知道某些方法，但他篤信還會有上百種人所不知的、難以想像的方法。
他為什么會有這些變化？（什么是他做這一切的內(nèi)在動力）（ppt展示問題）。
好奇心。
探索。
實(shí)踐。
勇氣。
經(jīng)過這樣的過程，他最后變成了一個怎樣的人？（找句子讀――第二小節(jié)最后部分）。
一開始他又是一個怎樣的人？
他覺得自己無知嗎？有知識之后他覺得自己有知嗎？
周而復(fù)始的過程中他有了這樣的變化：（ppt）。
他從一個無知的單純少年，變成了一個知道不少知識的人，從懵懂的不知道自己無知的人，變成了一個知道自己無知的人。
這樣的一個怪現(xiàn)象和文章中的哪個句子相對應(yīng)？（請一個同學(xué)讀）。
7、這個人對聲音的探知過程說明了一個什么道理？（ppt展示問題）（4分鐘）。
曾經(jīng)有一個人用兩個圓表示對這個道理的理解（ppt展示）。
你從這個圖片中讀到了什么？（學(xué)生自由回答）。
我們在探知世界的過程中，所知道的知識越多，圓就越大，圓的周長就越大，與未知領(lǐng)域的交接越大，產(chǎn)生的疑惑就越多，你發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域就越來越大。
也許有的同學(xué)會說，知道的知識越多，不知道的領(lǐng)域就越大，那我們還要學(xué)習(xí)干什么呢？
其實(shí)我們探知未知領(lǐng)域的過程，是一個不斷充實(shí)自己、完善自己的過程，只有在不斷的求知、探索中我們才可以逐漸成為一個豐滿的、知識淵博的人。
8、像這樣的一個人你覺得他可憐、可敬、還是……？如果他就在你的面前，你會對他說句什么呢？他故事又給了你什么樣的啟示？（4分鐘）。
9、伽利略用一個典型的事例，通俗生動地給我們說明了一個深刻的道理：“我們的知識是有限的”。是的，在這個世界上，還有很多沒有揭開的謎等著我們?nèi)ヌ剿?、去尋找答案。只要我們和這個人一樣永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，去執(zhí)著地追求，堅(jiān)持不懈地探索，那么我們每一個人都會發(fā)出太陽一樣耀眼的光芒。（2分鐘）。
我們知識是有限說課稿篇十六
1、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2、理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、用例典型，敘說生動形象。
2、文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程。
利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介。
伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓圈表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
由此可見：
學(xué)生小組討論、交流。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：第一段，寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，面知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感自己無知。
第三段，以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流。
明確：起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢姶藭r此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知?！八ㄟ^思索意識到：假使牧童未從此地經(jīng)過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈了也會“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥類相比，發(fā)聲的原理，他更有了無知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可見知識愈多，愈顯無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部份的增加，未知部份也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
學(xué)生小組討論、交流。
本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
1、探究、練習(xí)二。
2、《自主檢測練習(xí)》。
我們知識是有限說課稿篇十七
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解作者及聲音知識，學(xué)習(xí)實(shí)例說明的方法，把握文意。
過程與方法：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
情感、態(tài)度、價值觀：認(rèn)識到知識是有限的，宇宙是無限的，我們應(yīng)不斷探索的道理。培養(yǎng)謙虛好學(xué)的好品質(zhì)和探索精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
a、用例典型，敘說生動形象。
b、層層設(shè)疑，安排巧妙。
教學(xué)難點(diǎn)：抓住“設(shè)疑”的特點(diǎn)梳理文章思路，把握文章主題。
教學(xué)用具：多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)言并板書課題。
二、新課。
1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.作者簡介。
3.通讀全文，自主探究。
（1）有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。整體感知課文內(nèi)容。
（2）文章用了一個事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?
（4）讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?
4.研讀課文第二段，完成小面的表格，合作交流。
5.品讀課文研讀重點(diǎn)詞語，聯(lián)系課后題二（討論、探究）閱讀句子，回答問題。
6.評讀。
討論：
1．文章用了一個事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?
3．讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?
我們知識是有限說課稿篇十八
1、我們的知識是有限的，要不斷探索未知世界。
2、用例典型，敘說生動形象。
3、層層設(shè)疑，安排巧妙。
：兩課時
一、導(dǎo)入新課
有大自然中的各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介：
伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定還記得他的兩個鐵球同時著地的理論吧。
二、字詞教學(xué)
啁啾（zh uji ） 臆（y ）斷 饒（r o）有興味 迥（ji ng）然不同
毋（w ）寧 翌（y ）日 愕（ ）然 窒（zh ）息 寬宥（y u）
篤（d ）信 嗣（s ）后 門樞（sh ） 悠（y u）揚(yáng)
夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。
優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。
人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測來斷定。 迥然：形容差別很大。
嗣然：以后。（書面語） 愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
三、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
（圖形見課后練習(xí)一p83）
由此可見： 。
學(xué)生討論后明確：
隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：.寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，而知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
一、復(fù)習(xí)上一堂課的內(nèi)容。
二、閱讀第二段
（說明：這一段由學(xué)生自己處理，教師點(diǎn)拔。）
學(xué)生討論后明確：
起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢姶藭r此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知?！八ㄟ^思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏?！八既灰娮R了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話.總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會有其他發(fā)出聲音和樂間的方法，似乎對于這個已有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈也會奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的.響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大的變化，這個人原有的聲學(xué)知識完全不能用來解釋昆蟲的發(fā)聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可避免了知識愈多，愈顯得無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
三、能力訓(xùn)練
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R是有限的”的理解。
四、本文以人類對聲音和樂音的知識愈多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)二。
我們知識是有限說課稿篇十九
1、學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動形象。
2、理解文章中心，明白人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、用例典型，敘說生動形象。
2、文中有關(guān)聲學(xué)的知識。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
利用多媒體播放各種聲音，如鳥的叫聲、樂器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識是有限的》。
作者簡介。
伽利略（1564―1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
二、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個人，用一小一大兩個圓圈表示自己的知識由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個結(jié)論。試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論。
由此可見：
學(xué)生小組討論、交流。
明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
思考：2、概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：第一段，.寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn)：知識淺薄者夸夸其談，面知識豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例，表明知識愈多愈感自己無知。
第三段，以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
三、探究活動。
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流。
明確：起先生活于“一個人跡罕至的地方”的這個人，喂養(yǎng)了許多鳥，能夠欣賞鳥類美妙的歌喉，“聊以自娛”，并對“那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢姶藭r此刻，他是自得的，愉悅的。后來他聽到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個人對笛的無知?！八ㄟ^思索意識到：假使牧童未從此地經(jīng)過，他將永遠(yuǎn)不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的`方法”，這一個“意識”，表明這個人已開始認(rèn)識到自己的無知，慚愧過去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動地進(jìn)行探求。
接著，文章寫第二天這個人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識到自己過去知識的貧乏。“他偶然見識了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法”，這句話.總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見識”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開門之際門框和鉸鏈了也會“奏樂”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥類相比，發(fā)聲的原理，他更有了無知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂器，對聲音的認(rèn)識又達(dá)到了一個新的高度。
“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中”，可見知識愈多，愈顯無知，愈加驚愕。這個人研究蟬發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個無法解開的謎，于是，“他感到自己的知識太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部份的增加，未知部份也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉(zhuǎn)折開去寫他愈感自己的無知。
四、遷移訓(xùn)練。
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R是有限的”的理解。
學(xué)生小組討論、交流。
五、小結(jié)。
本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
六、布置作業(yè)。
1、探究、練習(xí)二。
2、《自主檢測練習(xí)》。
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