通過寫讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書體驗(yàn)和感悟。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧，提升文章的表達(dá)效果。英文名言說，“溝通是成功的基石”，以下是一些讀者的讀后感，希望能啟發(fā)你與他人的交流。
靠結(jié)果生存讀后感篇一
最近在看書，王笑菲的《百分百負(fù)責(zé)任》。不知道是不是因?yàn)槌墒炝说木壒?，現(xiàn)在很喜歡看這種職場勵(lì)志類的書籍?！栋俜职儇?zé)任》是繼《靠結(jié)果生存》之后，王笑菲職場勵(lì)志系列的又一力作，書中用幽默詼諧的語言揭示了企業(yè)和個(gè)人的制勝法寶——責(zé)任。
究竟靠什么才能走向成功這個(gè)問題，無論是對于企業(yè)還是員工，都有很多種答案，智慧、機(jī)遇、膽魄等等一些看起來高深莫測的詞。然而《百分百負(fù)責(zé)》這本書告訴你，是責(zé)任。只要負(fù)責(zé)，就能走向成功。
美國著名廣告人李?yuàn)W貝納說過：“我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責(zé)任感?！碑?dāng)然他的成功與他杰出的廣告創(chuàng)意是分不開的，然而讓他走向成功的頂峰的，就像他所說，是高度的責(zé)任感。他將在美國市場占有率不到1%的萬寶路香煙成功地推世界銷售第一的位置，就是最好的說明。接受一個(gè)客戶、一個(gè)工作的時(shí)候，無論它是多么地糟糕或者渺小，就像以前的萬寶路，都必須具有百分之百的責(zé)任感，去全力以赴地盡可能完美地做好它。向你的客戶、你的老板甚至是你的下屬，來展示你對這項(xiàng)工作高度的責(zé)任感和使命感，就是對企業(yè)或者個(gè)人能力最好的保證。
承擔(dān)責(zé)任不僅意味做好分內(nèi)的事，更加意味著要在出現(xiàn)失誤之后勇于承擔(dān)。無論是企業(yè)或個(gè)人，都有可能出現(xiàn)決策的失誤，只有在失誤出現(xiàn)時(shí)不找借口不逃避，積極地承認(rèn)和解決，在最壞的情況下力挽狂瀾，才能立于不敗之地，才能最終通向成功。幾次的汽車“召回門”事件就是最好的注解，這些公司并沒有一蹶不振。他們處理事件的態(tài)度，承擔(dān)、改正，為錯(cuò)誤尋找一個(gè)最好的解決方法，對客戶負(fù)責(zé)到底，反而為他們贏得了更大的聲譽(yù)。
簡歷靠內(nèi)容發(fā)輝自己。
天才靠努力，學(xué)習(xí)講方法作文。
投簡歷哪個(gè)網(wǎng)站最靠譜。
臨床細(xì)菌檢驗(yàn)結(jié)果。
維克斯堡戰(zhàn)役的結(jié)果。
處理結(jié)果的通報(bào)。
方方小說的女性生存困厄。
1000例產(chǎn)婦產(chǎn)后訪視結(jié)果分析。
讓善念開花結(jié)果。
靠結(jié)果生存讀后感篇二
視頻中講到的“上班不是拿工資的理由，提供結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因”“公司用結(jié)果獲得利潤，員工用結(jié)果實(shí)現(xiàn)價(jià)值”等富有哲理性的語句都強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代社會做出結(jié)果對社會和對個(gè)人的重要性，優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)該有超越利益之的追求，那就是使命和責(zé)任，而責(zé)任感和使命感是可以創(chuàng)造結(jié)果奇跡的法寶。其實(shí)責(zé)任感的意義很明確，那就是：明確知道結(jié)果是什么，然后實(shí)實(shí)在在去執(zhí)行！
“責(zé)任”是導(dǎo)致“結(jié)果”好與壞的重要因素，說到“責(zé)任”，接下來就應(yīng)該是執(zhí)行力的問題，怎么樣才能保證高效率的執(zhí)行力呢？最經(jīng)典的16個(gè)字：“認(rèn)真第一，聰明第二”、“結(jié)果提前，自我退后”，如果我們能把這16個(gè)字全面的理解，并且完全做到，相信我們的工作會容易的多，工作的結(jié)果也會圓滿的多。有時(shí)候，困擾我們的并不是事物本身，而是我們對事物的態(tài)度與看法，我們無法改變問題，但我們可以改變對問題的態(tài)度，態(tài)度決定了執(zhí)行的力度、態(tài)度決定了結(jié)果。如果我們不改變自己的態(tài)度，執(zhí)行力和更大的結(jié)果從哪里來！我們要建立正確的人生態(tài)度，那就是：職業(yè)人的心態(tài)！社會人的心態(tài)！成年人的心態(tài)！強(qiáng)者的心態(tài)！百分百責(zé)任的心態(tài)！只有我們每一位員工自覺用結(jié)果來審視自己的工作，才能使自己的工作變得有意義、有價(jià)值，才能使企業(yè)到處都有結(jié)果積累，企業(yè)才能持續(xù)、健康發(fā)展。
企業(yè)和客戶之間是商業(yè)交換的關(guān)系，員工和企業(yè)之間也是商業(yè)交換的關(guān)系，而商業(yè)的本質(zhì)交換就是結(jié)果交換。企業(yè)不做結(jié)果，就會被社會淘汰，員工不做結(jié)果，就會被企業(yè)淘汰，一個(gè)真正職業(yè)化的人，應(yīng)該以不提供結(jié)果為恥。
為了公司的發(fā)展，也為了我們的自己的發(fā)展，讓我們靠結(jié)果生存！
靠結(jié)果生存讀后感篇三
因?yàn)樗牟蝗菀?，才使得那些在生活道路上奔波?zhàn)役的勇士們名著讀后感，那些身懷夢想而搏斗的人們，那些滿含熱淚期盼光明的人們，那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭拼取生命的人們，所展現(xiàn)出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛，絢爛精彩。
自己不是強(qiáng)者，在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會，財(cái)富就是一切的保障，是生存下去的資本，全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波，為生存而抗?fàn)帯?/p>
生活不是童話，生活不會一路披荊斬棘，羊腸小道，生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。
效果導(dǎo)向不能掛在嘴邊，而要通過具體途徑落地。
目標(biāo)辦理和績效辦理是效果導(dǎo)向具體落地的根本途徑和保障。抓任何辦理工作，必需以效果為導(dǎo)向，要有目標(biāo)辦理意識和能力，以績效辦理作支撐。
目標(biāo)明確，行動計(jì)劃和衡量標(biāo)準(zhǔn)具體、可行，是實(shí)現(xiàn)好效果的基礎(chǔ)；績效辦理是驅(qū)動力，是目標(biāo)辦理能否到位的保障。
因此，從某種意義上說，目標(biāo)辦理和績效辦理是效果導(dǎo)向的兩個(gè)支點(diǎn)或左右腿，失去任何一個(gè)，效果導(dǎo)向?qū)⒚鎸?shí)亡。
人生有不少的選擇，靠結(jié)果生存讀后感一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長路的岔道口，細(xì)枝末節(jié)的牽動著整個(gè)人生，人生如棋，詭譎多變，每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子。
靠結(jié)果生存讀后感篇四
你的人生靠什么起步，加速。騰飛。短暫的人生。你是怎么安排。把自己過的轟轟烈烈。默默無聞。沒有技術(shù)。沒有文憑。你是靠什么生存。腦力(勞力)!當(dāng)一個(gè)人窮苦末路時(shí)候。那滋味真的好難受，這不是我想要的結(jié)果。你會做什么?；孟?，就地取材。天意不可違。人意可改變。
說出你的發(fā)展故事。
朋友，其實(shí)簡單一句話“人生靠兩個(gè)字而活“觀念”因?yàn)槲覀冇辛松萃圆哦米非螅宜^的精彩人生正是人在不斷的追逐中成長度過可謂是最無憾最精彩的人生，也許因?yàn)橛行┛陀^的環(huán)境因素你才會問起此問題把，是自己無能無力無才無學(xué)沒嗎?但是能問出這個(gè)問題的你絕對想的很多，其實(shí)你最缺乏的就是把自己所想的給現(xiàn)實(shí)起來也就是表現(xiàn)出來做起來動起來，一味的亂想只會讓人更迷茫甚至有時(shí)候會讓我們覺得很無力，我相信你也有自己的理想，那么就要靠自己的打算以及手腳把他給展現(xiàn)出來憑什么?朋友，憑你的堅(jiān)定的理念因?yàn)槲覀冎挥邢氲搅瞬艜紤]到會能做不。
因?yàn)闆]有技術(shù)，文憑在當(dāng)今時(shí)代下也不算個(gè)什么，所以，靠不了任何背景的前提下，只能自己認(rèn)定一個(gè)行業(yè)，從基層辛苦的做起，不去計(jì)較過于公正的報(bào)酬，過于人性的假期，當(dāng)你羽翼豐滿了，就可以飛了。
在固定收入的同時(shí)，關(guān)注一些小的投資方式渠道，學(xué)會理財(cái)，時(shí)間，會讓你成熟.當(dāng)你窮苦末路的時(shí)候，請不要去只想自己的傷苦，而是學(xué)會先找到一碗讓你飽肚的食物.正所謂，越是憶痛，你就越是低迷。
生活不是童話，生活不會一路披荊斬棘，康莊大道，生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。因?yàn)樗牟蝗菀祝攀沟媚切┰谏畹缆飞媳疾☉?zhàn)斗的勇士們，那些身懷夢想而奮斗的人們，那些滿含熱淚期盼光明的人們，那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭拼取生命的人們，所展示出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛，絢爛精彩。
自己不是強(qiáng)者，在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會，財(cái)富就是一切的保障，是生存下去的資本，全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波，為生存而抗?fàn)帯６谌祟惿鐣?，換取生存資本的本錢就是能力和知識，人類文明因?yàn)檎莆罩R而建立，也因?yàn)榘l(fā)展知識而壯大，所以知識在現(xiàn)代社會，顯得尤為重要，這也是許許多多的家庭砸鍋賣鐵的要供孩子讀書的道理，不過這其中的艱辛，顯得太深刻，太龐大了。
人生有不少的選擇，一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長路的岔道口，細(xì)枝末節(jié)的牽動著整個(gè)人生，人生如棋，詭譎多變，每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子，至于殺得是暢快淋漓還是提心吊膽，那就看個(gè)人的造化和際遇。
靠結(jié)果生存讀后感篇五
這本書對我感觸最深的是《恪守職責(zé)的倒茶人》一節(jié)，在書中寫到“無論你的領(lǐng)導(dǎo)懂不懂管理，無論你的同事是否配合你，這都不是你不提供結(jié)果的理由”很多時(shí)候，困擾我們的往往不是事物本身，而是我們對事物的看法，我們無法改變問題，但我們可以改變對問題的態(tài)度，態(tài)度決定了執(zhí)行的力度、態(tài)度決定了結(jié)果。如果我們不改變自己的態(tài)度，執(zhí)行力和更大的結(jié)果從何而來！
我們應(yīng)該用結(jié)果來證明自己的價(jià)值，應(yīng)該樹立自己的商業(yè)人格。樹立了自己的商業(yè)人格，就有了行動的準(zhǔn)則——那就是自己的的職責(zé)，而不是老板的臉色、同事的行為。我們自己要有獨(dú)立的商務(wù)人格，而要樹立這種人格，就要從根本上改變：從依附型向獨(dú)立型轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持原則去執(zhí)行；從服從型向主動型轉(zhuǎn)變，積極行動去執(zhí)行；從人治型向法制型轉(zhuǎn)變，遵守制度去執(zhí)行；從避責(zé)型向守責(zé)型轉(zhuǎn)變，承擔(dān)責(zé)任去執(zhí)行；從封閉型向分享型轉(zhuǎn)變，用開放心態(tài)去執(zhí)行！而責(zé)任感和使命感是可以創(chuàng)造結(jié)果奇跡的法寶。其實(shí)責(zé)任感的意義也很明確，那就是：明確知道結(jié)果是什么，然后不折不扣去執(zhí)行！
我們要建立正確的人生態(tài)度，那就是：職業(yè)人的心態(tài)！社會人的心態(tài)！成年人的心態(tài)！強(qiáng)者的心態(tài)！責(zé)任百分百的心態(tài)。上班不是拿工資的理由，提供結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因同時(shí)企業(yè)推崇結(jié)果導(dǎo)向還要講究方法。要將結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化，使結(jié)果導(dǎo)向能在企業(yè)生根發(fā)芽、長久存在并影響每一位員工。結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化一旦被員工接受，則能使企業(yè)愿望化為員工個(gè)人行動成為可能。只有每一位員工自覺用結(jié)果導(dǎo)向來審視自己的工作，才能使自己的工作變得有意義或價(jià)值，才能使企業(yè)的每一個(gè)角落都有結(jié)果積累，企業(yè)才能持續(xù)、健康發(fā)展。
所有心懷這些想法的人，其實(shí)是不具備社會人的意識和心態(tài)。
引用微軟中國“終身榮譽(yù)總栽”唐駿的話：
“比別人多做一點(diǎn)點(diǎn)，成功的機(jī)會就比別人多十倍?！?/p>
“多想，多做，多思考，才可以避免懷才不遇！”
“企業(yè)有很多人很聰明，一眼就能看見公司的問題，但有人抱怨，有人解決問題、創(chuàng)造價(jià)值?！?/p>
靠結(jié)果生存讀后感篇六
靠結(jié)果生存里第四篇，“靠原則做事，用結(jié)果交換”中提到職業(yè)人必備的商業(yè)人格?！吧虡I(yè)”與“人格”怎么會產(chǎn)生聯(lián)系呢？一個(gè)意味著殘酷的競爭和不擇手段，一個(gè)則是不涉及利益的道德修養(yǎng)。在商業(yè)社會，不管是企業(yè)還是員工都要具備良好的商業(yè)人格。
商業(yè)人格有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：社會人心態(tài)、成年人邏輯。
商業(yè)人格有兩個(gè)要素：靠原則做事、用結(jié)果交換。
強(qiáng)大的企業(yè)是建立在員工獨(dú)立商業(yè)人格基礎(chǔ)上的，沒有員工的獨(dú)立與尊嚴(yán)，就不可能有企業(yè)真正的強(qiáng)大；反之，只有企業(yè)建立完善的商業(yè)環(huán)境才能培養(yǎng)員工良好的商業(yè)人格。
書中提到在公司里總有些這樣的員工：
有任務(wù)卻不愿行動，因?yàn)橐磩e人怎么做；
總是心態(tài)不平衡，因?yàn)闊嶂杂趦?nèi)部比較；
不做、也做不出結(jié)果，因?yàn)樾闹袥]有原則；
不肯對工作負(fù)責(zé)任，因?yàn)槠谕麆e人承擔(dān)。
在工作中，有些人總是只關(guān)注別人的錯(cuò)誤而無視自己的錯(cuò)誤；犯了錯(cuò)誤總是把責(zé)任推卸給別人，而不是勇于承擔(dān)自己的過失；總是怕自己干得比別人多，拿得比別人少，從而忽視了對客戶的服務(wù)。
企業(yè)生存的目的就是為了讓客戶滿意，最后換取利潤，而這個(gè)利潤就是結(jié)果，很多企業(yè)不在乎你的過程有多艱難，而更多在乎的是結(jié)果，如何讓這個(gè)結(jié)果更加滿意，就得看這個(gè)企業(yè)是否是負(fù)責(zé)任的企業(yè)，客戶價(jià)值至上的企業(yè)。
如果企業(yè)的員工能夠堅(jiān)守商業(yè)原則，倡導(dǎo)價(jià)值交換的'獨(dú)立品格，用結(jié)果交換，才能獲得個(gè)人的收入、企業(yè)的成長，才能實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值?！捌髽I(yè)不做結(jié)果，就會被社會淘汰，員工不做結(jié)果，就會被企業(yè)淘汰。因此，一個(gè)真正職業(yè)化的人，應(yīng)該以不提供結(jié)果為恥！”
靠結(jié)果生存讀后感篇七
你的人生靠什么起步，加速。騰飛。短暫的人生。你是怎么安排。把自己過的轟轟烈烈。默默無聞。沒有技術(shù)。沒有文憑。你是靠什么生存。腦力（勞力）！當(dāng)一個(gè)人窮苦末路時(shí)候。那滋味真的好難受，這不是我想要的結(jié)果。你會做什么。幻想，就地取材。天意不可違。人意可改變。
說出你的發(fā)展故事。
生活不是童話，生活不會一路披荊斬棘，康莊大道，生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。因?yàn)樗牟蝗菀?，才使得那些在生活道路上奔波?zhàn)斗的勇士們，那些身懷夢想而奮斗的人們，那些滿含熱淚期盼光明的人們，那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭拼取生命的人們，所展示出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛，絢爛精彩。
自己不是強(qiáng)者，在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會，財(cái)富就是一切的保障，是生存下去的資本，全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波，為生存而抗?fàn)?。而在人類社會，換取生存資本的本錢就是能力和知識，人類文明因?yàn)檎莆罩R而建立，也因?yàn)榘l(fā)展知識而壯大，所以知識在現(xiàn)代社會，顯得尤為重要，這也是許許多多的家庭砸鍋賣鐵的要供孩子讀書的道理，不過這其中的艱辛，顯得太深刻，太龐大了。
人生有不少的選擇，一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長路的岔道口，細(xì)枝末節(jié)的牽動著整個(gè)人生，人生如棋，詭譎多變，每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子，至于殺得是暢快淋漓還是提心吊膽，那就看個(gè)人的造化和際遇。
靠結(jié)果生存讀后感篇八
這本書對我感觸最深的是《恪守職責(zé)的倒茶人》一節(jié)，在書中寫到“無論你的領(lǐng)導(dǎo)懂不懂管理，無論《靠結(jié)果生存讀后感》正文開始這本書對我感觸最深的是《恪守職責(zé)的倒茶人》一節(jié)，在書中寫到“無論你的領(lǐng)導(dǎo)懂不懂管理，無論你的同事是否配合你，這都不是你不提供結(jié)果的理由”很多時(shí)候，困擾我們的往往不是事物本身，而是我們對事物的看法，我們無法改變問題，但我們可以改變對問題的態(tài)度，態(tài)度決定了執(zhí)行的力度、態(tài)度決定了結(jié)果。如果我們不改變自己的態(tài)度，執(zhí)行力和更大的結(jié)果從何而來！
我們應(yīng)該用結(jié)果來證明自己的價(jià)值，應(yīng)該樹立自己的商業(yè)人格。樹立了自己的商業(yè)人格，就有了行動的準(zhǔn)則——那就是自己的的職責(zé)，而不是老板的臉色、同事的行為。我們自己要有獨(dú)立的商務(wù)人格，而要樹立這種人格，就要從根本上改變：從依附型向獨(dú)立型轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持原則去執(zhí)行；從服從型向主動型轉(zhuǎn)變，積極行動去執(zhí)行；從人治型向法制型轉(zhuǎn)變，遵守制度去執(zhí)行；從避責(zé)型向守責(zé)型轉(zhuǎn)變，承擔(dān)責(zé)任去執(zhí)行；從封閉型向分享型轉(zhuǎn)變，用開放心態(tài)去執(zhí)行！而責(zé)任感和使命感是可以創(chuàng)造結(jié)果奇跡的法寶。其實(shí)責(zé)任感的意義也很明確，那就是：明確知道結(jié)果是什么，然后不折不扣去執(zhí)行！
我們要建立正確的人生態(tài)度，那就是：職業(yè)人的心態(tài)！社會人的心態(tài)！成年人的心態(tài)！強(qiáng)者的心態(tài)！責(zé)任百分百的心態(tài)。上班不是拿工資的理由，提供結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因同時(shí)企業(yè)推崇結(jié)果導(dǎo)向還要講究方法。要將結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化，使結(jié)果導(dǎo)向能在企業(yè)生根發(fā)芽、長久存在并影響每一位員工。結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化一旦被員工接受，則能使企業(yè)愿望化為員工個(gè)人行動成為可能。只有每一位員工自覺用結(jié)果導(dǎo)向來審視自己的工作，才能使自己的工作變得有意義或價(jià)值，才能使企業(yè)的每一個(gè)角落都有結(jié)果積累，企業(yè)才能持續(xù)、健康發(fā)展。
所有心懷這些想法的人，其實(shí)是不具備社會人的意識和心態(tài)。
引用微軟中國“終身榮譽(yù)總栽”唐駿的話：
“比別人多做一點(diǎn)點(diǎn)，成功的機(jī)會就比別人多十倍?！?/p>
“多想，多做，多思考，才可以避免懷才不遇！”
“企業(yè)有很多人很聰明，一眼就能看見公司的問題，但有人抱怨，有人解決問題、創(chuàng)造價(jià)值。”
靠結(jié)果生存讀后感篇九
古言云：“盡人事，知天命”，長輩常說：“盡力就好?！笨辞蛸惓Ｂ牭健敖Y(jié)果不重要，重要的是過程?！狈彩马樒渥匀患纯?，盡人事聽天命是說要完成一件事，把能做的到都做過，做不到的想辦法去做，那就會對失敗與否就不是這么重要了，如此一來，這樣的想法容易讓人產(chǎn)生惰性，更在未盡力下，就去先去思考：“這怎么才辦得到？”心中帶得大問號做事情，結(jié)果就無疾而終。
如果我們把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)“家”來看，如果“家”里出了一些好吃懶做的“不孝子”那么這個(gè)“家”遲早會被拖垮，所以現(xiàn)實(shí)告訴我們只有付出才會有回報(bào)，只有120%的付出才會有100%的回報(bào)。讓我們再去接受一個(gè)我們以前不愿接受的概念：“勞動是不值錢的`，只有勞動的結(jié)果才值錢”，“功勞是有價(jià)值的，苦勞是沒有價(jià)值的”，只有我們深刻的理解這個(gè)概念，我們在做每項(xiàng)工作時(shí)才會有120%的執(zhí)行力。把自己當(dāng)商人，把老板當(dāng)客戶。如果今天你是一個(gè)經(jīng)營者你一定是每天關(guān)心自己的公司，我們可以在心態(tài)上把自己當(dāng)成老板，改變心態(tài)的是一樣重要關(guān)鍵。
于是我發(fā)現(xiàn)“責(zé)任”是導(dǎo)致“結(jié)果”好與壞的重要因素，說到“責(zé)任”，隨后的應(yīng)該就是執(zhí)行力的問題，怎么樣才能有120%的執(zhí)行力呢？這本書上有最經(jīng)典的16個(gè)字：“認(rèn)真第一，聰明第二”、“結(jié)果提前，自我退后”.如果我們能把這48個(gè)字全面的理解，完全的做到，我相信我們的工作會容易的多，工作的結(jié)果也會圓滿的多。
所以作為企業(yè)中的一員不論你現(xiàn)在扮演的是什么角色，請給企業(yè)一個(gè)結(jié)果。做結(jié)果：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，當(dāng)我們要對一種結(jié)果負(fù)責(zé)時(shí)，不論是好的還是壞的，我們至少都應(yīng)做到對這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)。一個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任的人，是做不好任何事情的人，雖然有時(shí)這個(gè)結(jié)果會讓我們很疼，但疼痛之后能讓我們成長很多?！敖Y(jié)果”完全掌握在自己的手上，每天用結(jié)果來交換自己的工資，用結(jié)果來證明自己的價(jià)值，在困境中自救的機(jī)會只給在困境中做好準(zhǔn)備自救的人，當(dāng)我們學(xué)會永不言敗，才會給自己、給他人一個(gè)圓滿的結(jié)果。
靠結(jié)果生存讀后感篇十
今天看了中旭股份總裁王笑菲老師的《靠結(jié)果生存》感觸頗多，字字真諦，句句發(fā)人省省，讓我明白了在如今市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不管是企業(yè)還是個(gè)人，決定他價(jià)值的根本所在就是“提供結(jié)果”
看過書使我對自己又有了一個(gè)新的認(rèn)識，我要做什么樣的人？
我要做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)、勇于提供結(jié)果的職業(yè)人。在過去的一些日子里，自己一直都是由著自己的性子做一些自己喜歡做的、感興趣的事情，從來都沒有真正的盡過全力，事事都是覺得無愧于心就好，最致命的就是自己從來都不覺得自己的不職業(yè)化可恥，而是覺得這是自己的風(fēng)格，沒有覺得有問題。但是看了這本是才讓我明白了我的自我滿足，自我欣賞，興趣導(dǎo)向，游戲人生是典型的不職業(yè)化表現(xiàn)，自己從來都沒有敬畏原則意識，從來沒有以結(jié)果導(dǎo)向考慮問題，以結(jié)果來鞭笞自己。中國首席打工皇帝唐駿說：“大家不要看我拿了多少，要看我為公司創(chuàng)造了多少價(jià)值！”讓我真正明白了賽馬不相馬的道理，自己永遠(yuǎn)不能覺得懷才不遇，自己永遠(yuǎn)不能抱怨公司的不公，企業(yè)靠的是結(jié)果生存，靠的是員工提供的無數(shù)個(gè)結(jié)果持續(xù)，如果員工不能為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果一切都是零，我們就不可能在社會上真正立足。
弱者是外表強(qiáng)大，內(nèi)心卻無比脆弱！強(qiáng)者是外表謙虛，內(nèi)心卻非常強(qiáng)大！作為一個(gè)成年人，我必須要有成年人心態(tài)，不為自己的失敗找理由，沒有假如，不把失敗的原因歸于客觀；沒有借口，不把出現(xiàn)的問題推給別人只要結(jié)果，永遠(yuǎn)愿意承擔(dān)失敗的后果自己要養(yǎng)成執(zhí)行力強(qiáng)、結(jié)果性強(qiáng)的職業(yè)化的人。
進(jìn)入中旭股份，就意味著在自己的人生中，我每天都要用結(jié)果來交換工資，也要用結(jié)果來證明自己的價(jià)值！
靠結(jié)果生存讀后感篇十一
讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起了一句話：知識就是力量。如果魯濱遜不努力勞動建圍墻，那么他就只有被食人族吃掉的可能；如果魯濱遜沒有知識，那他得病死可能，可見，學(xué)會生活是一件多么重要的事情。
這本書主要講了：一個(gè)叫魯濱遜的人航海時(shí)遇到大風(fēng)，除他自己外，船上水手無一人幸存了。接著，魯濱遜被風(fēng)吹到了一個(gè)無名的島上。第二天他游到已經(jīng)被毀壞的船上，拿到了很多東西回到島上，開始了他的島上生活。最后奇跡般的在船上生存了28年。
說起魯濱遜，也使我想起了一件我親身經(jīng)歷的事情。
那是一個(gè)樣陽光明媚的早晨，媽媽臨時(shí)有事，要去工作地，而且中午不回家，我一個(gè)在家怎么辦？難道中午飯都沒得吃？似乎想求媽媽不去上班，好好的照顧我，可媽媽走的時(shí)候說，今天你過一天獨(dú)立生活吧，相信你一定過得很棒。我想起魯濱遜在那樣艱難環(huán)境中都能生存，何況我，我一定行，我在家找十元錢去市場買菜，買了兩個(gè)西紅柿和雞蛋，回家學(xué)著媽媽弄著吃，中午的飯酸酸的我喜歡吃，大人不在家我也不餓死了。還有一次，我和媽媽準(zhǔn)備一起出金典廣場購物。來到金典廣場大門口后，媽媽叫我自己去圖書館看書，她可能要很久才能搞定，要我就在圖書館等她，并讓我不要亂走動。說完就走了。我也沒看她哪邊走了，我只是自顧自的走向圖書館。來到圖書館，我選了一本自己喜歡的書，津津有味地讀了起來。一個(gè)小時(shí)過去后，我看了看外面，可沒有發(fā)現(xiàn)媽媽的身影。一小時(shí)20分鐘過去了，媽媽還沒有來。我實(shí)在坐不住了，便站起來踢踢腿，準(zhǔn)備去找媽媽。可惜我找遍了整個(gè)金典廣場，也沒有看見媽媽。我焦急萬分的時(shí)候，看見保安叔叔并借了他手打電話給了媽，媽媽說她剛剛走到金典廣場大門口，馬上就過來。我謝過保安叔叔，跑向大門口，和媽媽“團(tuán)圓”了。這下我明白在外面，不見大人，可以尋求別人幫助，困難也會得到解決。
我的人生也將隨著這本書一齊起航，學(xué)著魯濱遜，碰到困難，一個(gè)個(gè)解決，勇往直前，永不言棄。
靠結(jié)果生存讀后感篇十二
以前以為活著就是生存。最近，瀏覽了邵道生的《學(xué)會生存》一書，對：“生存”有了新的認(rèn)識，對生存的理解有了新的內(nèi)涵。
《學(xué)會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復(fù)雜得多了。文章分十一篇：從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學(xué)會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。
正如《學(xué)會生存》中作者所說：人生是學(xué)問家們的永恒主題。
由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨(dú)立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個(gè)問題，始終纏繞在我，仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時(shí)，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔，每時(shí)，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后，我拄著單拐，艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時(shí)，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的`格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽，面對學(xué)生，面對……然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我，“生存不容易”，要學(xué)會生存，學(xué)會戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué)，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué)，然而自己的心理還真沉重，有時(shí)只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己：怎樣面對現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地學(xué)會生存，我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了?在我們生存的空間中時(shí)常會聽到一些“牢騷”，我有時(shí)也偶爾為之，當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí)，偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發(fā)牢騷本人的“層次”更底，人們會越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。
靠結(jié)果生存讀后感篇十三
前不久我讀了英國作家丹尼爾.笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書。我被書里的主人公魯濱遜.克魯索這個(gè)人物深深的吸引著。他有著頑強(qiáng)的毅力。永不放棄的精神，不為一切困難所難倒。是值得尊敬，值得我們學(xué)習(xí)的。
這本書主要講的是魯濱遜在航海時(shí)遇到很大的暴風(fēng)雨。船被打翻了。船上的水手全部遇難，而他卻被大風(fēng)浪推到了一個(gè)荒無人煙的地方。然而他并沒有放棄生存，而是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和智慧克服了重重困難活了下來。當(dāng)我讀完這本書時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)問題，假如我是他的話一定沒有那樣的勇氣和膽量生存的。每每我在讀書時(shí)遇到困難時(shí)不是想辦法解決，而是和困難玩起了捉迷藏。我不得不承認(rèn)自己的膽小和軟弱。我們生活在一個(gè)沒有挫折沒有風(fēng)浪的環(huán)境中應(yīng)該珍惜。學(xué)習(xí)也是一樣。必須努力的把每個(gè)學(xué)科學(xué)好。至少我也應(yīng)該努力去學(xué)。
“一本好書能拯救一個(gè)人”現(xiàn)在我有點(diǎn)懂了我一定爭取做到像魯濱遜一樣，勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)，努力的學(xué)生。
靠結(jié)果生存讀后感篇十四
經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等，這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學(xué)會生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會背景、時(shí)代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長階段，在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國內(nèi)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對危險(xiǎn)？這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。
學(xué)校教育是生存教育的第二站，我們作為從事在第一線的教師，更應(yīng)該明確這樣的目標(biāo)。讀了這本書后我覺得我們的目標(biāo)太淺薄了。學(xué)習(xí)文化知識固然重要，可教會學(xué)生更好的生存則是我們義不容辭的職責(zé)。我們所培養(yǎng)的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該思考的更多一些、更全面一些。
靠結(jié)果生存讀后感篇十五
今年暑假，“鄰居家”的銀座書店，我依舊是那里的“?？汀保易x了許多本名著——《魯濱遜漂流記》、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等，汲取到了許多知識，其中，《魯濱遜漂流記》讀后最讓我感慨萬千，心潮澎湃。
這本書最先引人入勝的，就是那起伏跌宕、蕩氣回腸的內(nèi)容了：一個(gè)具有冒險(xiǎn)精神的英國人——魯濱遜，不聽父母勸阻，去外國歷險(xiǎn)不想?yún)s因風(fēng)雨被困在孤島上，孤苦伶仃、生存艱難。但他并沒有放棄希望，而是以非凡勇氣和智慧，在島上存活了下來，歷經(jīng)千辛萬苦，終于頑強(qiáng)的活了下去來，并且還救活并教化了野人“星期五”，成了孤島的島主。最終經(jīng)過了28年的等待，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，回歸了祖國。
而事實(shí)卻并非像我想象的這樣，在經(jīng)歷了一系列不幸之后，流落至荒島的魯濱遜，以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只。
生活是一臺多變的鋼琴，有人用它彈出了春天的希望、夏天的綠蔭、秋天的收獲、冬天的美麗；而有人卻彈出了春天的乏味、夏天的焦躁、秋天的單調(diào)、冬天的灰暗。魯濱遜是值得我們學(xué)習(xí)的，他在有限的生命里彈出了無限的精彩！他在黑白的五線譜上畫出了五彩的音符、他用執(zhí)著和堅(jiān)韌，描繪出了五彩繽紛，萬紫千紅、為人類畫出了永恒的希望于明天!
想想魯濱遜絕境之下義無反顧的堅(jiān)守與信念，對比之下，我真是“小巫見大巫”。記得上一次，我做一個(gè)模型，一開始也是“一腔熱血”，可不久便遇到了困難，我遲疑了一下，便放棄了。想到魯濱遜遇到困難、挫折時(shí)，以超凡的勇氣、毅力、智慧面對，迎接挑戰(zhàn)，不輕易舍棄、舍棄，勇敢克服困難，戰(zhàn)勝挫折最終迎來勝利的光芒和喜悅，我就羞愧萬分。
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我們明白勇氣和智慧是我們戰(zhàn)勝一切困難和挫折的力量和源泉。它讓我終生受用。
靠結(jié)果生存讀后感篇十六
生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好？《學(xué)會生存》一書中告訴我們：小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念，不光教會學(xué)生考試，升學(xué)，更重要的是教會學(xué)生生存，在不同的環(huán)境，不同的時(shí)空學(xué)會生存。
我國的國情決定了獨(dú)生子女越來越多這一現(xiàn)狀，而獨(dú)生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養(yǎng)大的，他們過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此在他們身上有很多的`不足，比如缺乏理解別人，沒有同情心，不知道感恩，缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來很正常的事情如果不加以教育和引導(dǎo)就會鑄成大錯(cuò)。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦，在學(xué)校不能合同學(xué)和睦相處，走上工作崗位不能和同事同心協(xié)力的工作，這樣的人走向社會不要說做什么貢獻(xiàn)，生存也成了大問題。也就是說因?yàn)槲覀兊慕逃匾暳死碚摲矫娴臇|西，而犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤就是脫離了實(shí)際，沒有把最本能的東西教給我們的學(xué)生，這難道不是教育的失敗嗎？教學(xué)最終的目的是能將所學(xué)的知識運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。書中還著重從理論上論證了終身教育的必要性。它認(rèn)為，心理學(xué)研究指出，人是一個(gè)未完成的動物，并且只有通過經(jīng)常的學(xué)習(xí)，才能完善他自己。
人可以無限接近客觀世界，但永遠(yuǎn)也不可能窮盡它，人在其自身的發(fā)展過程中，永遠(yuǎn)也只是一個(gè)未完成的動物。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，這一點(diǎn)對我們認(rèn)識人，是有貢獻(xiàn)的。我們可以說，人永遠(yuǎn)不會變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程，正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養(yǎng)過程。一個(gè)人的歷史就是人的潛能隨著生產(chǎn)勞動的發(fā)展而逐漸地?zé)o限地變成現(xiàn)實(shí)的歷史，而這種轉(zhuǎn)變恰恰又是以教育為居間作用的。實(shí)現(xiàn)人的自我完善，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時(shí)候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。
《學(xué)會生存》把學(xué)習(xí)化社會的概念推向了世界，并推進(jìn)了人們對終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是學(xué)會生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的；第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài)；第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個(gè)因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會―經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人作出了一定的貢獻(xiàn)。對于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。
這種演進(jìn)――由于種種協(xié)調(diào)一致的原因――正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。在今天，學(xué)會生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。不斷的學(xué)習(xí)，就是學(xué)會了生存。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/18250156.html】
