議論文是表達(dá)觀點(diǎn)和論證的一種方式，通過(guò)寫議論文可以鍛煉自己的觀點(diǎn)清晰和論證能力。寫一篇完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦?？偨Y(jié)的過(guò)程需要冷靜客觀，不要陷入情緒或個(gè)人主觀判斷。
堅(jiān)守為話題的高中篇一
所謂堅(jiān)守，最可貴的是一個(gè)“堅(jiān)”，最難的也是一個(gè)“堅(jiān)”，既然需要堅(jiān)守，自是因?yàn)楦≡曛L(fēng)已刮得無(wú)數(shù)人站不住腳步，找不準(zhǔn)方向。社會(huì)上的人，難以做到遺世而獨(dú)立，卻不能在匆忙的腳步中，忘記自己為何而出發(fā)。一日之守是做夢(mèng)，一年之守是稚嫩，一生之守方為真正可貴的，這就是為何呼嘯而過(guò)的列車也會(huì)為一個(gè)平凡的巡路工久久鳴笛吧。老計(jì)堅(jiān)守的是自己平凡的崗位，更是自己澄澈清明的內(nèi)心；他致敬的是疾馳而過(guò)的列車，更是自己的責(zé)任與信仰。雖然在一些人眼中，他的工作簡(jiǎn)直是卑微的，但那久久回響的汽笛聲，是人們對(duì)他發(fā)自內(nèi)心的致敬。
尼采說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人占有得越少，他便越少被占有，他們雖然得到了財(cái)富，卻因此變得更加貧困?！背ネ庠诘囊磺泄饷ⅲ愕纳€剩多少？滿身的珠光寶氣畢竟不屬于你，你真正擁有的，除了身體，就只有自己的內(nèi)心；你真正能夠掌控的，也只有自己的內(nèi)心罷了。如果連心中最重要的信仰都無(wú)法堅(jiān)守，這一生豈不是一無(wú)所有？我們不求每個(gè)人都能對(duì)內(nèi)求索，但牢記夢(mèng)想，不懈奮斗是一種堅(jiān)守，兢兢業(yè)業(yè)毫無(wú)怨言也是一種堅(jiān)守，甚至遵從良知，拒絕冷漠也可以是一種堅(jiān)守，從小處開始，我們也可以擁有豐富而又堅(jiān)定的內(nèi)心。
遠(yuǎn)處，滿載官服繡袍、金杯玉器的列車呼嘯而來(lái)，我們一如既往地站在路邊，微笑著向信仰揮手致意。
堅(jiān)守為話題的高中篇二
小時(shí)候聽過(guò)一場(chǎng)講座，主講人是一位殘疾運(yùn)動(dòng)員，其項(xiàng)目是鐵人三項(xiàng)。若說(shuō)那位冠軍運(yùn)動(dòng)員的樣貌，我是早已忘記，但其當(dāng)時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)持，著實(shí)震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我覺(jué)得任何事唯有一直堅(jiān)定一條路下去，才可成功。
確實(shí)是要堅(jiān)守的，守住自我，守住內(nèi)心的路前行的人往往更能體味真正的人生。宋有女文人李清照，年少時(shí)的她天真爛漫，有幸福的家庭，享受著生命給予她的美好。然而，一朝變故，她不得不走上漂泊的避亂之路，遍地戰(zhàn)火中，她飽嘗著人間悲苦，卻從未停止寫詞作詩(shī)的腳步。她敢于擊鼓鳴冤，只為守住那世人都渴望的古籍。哪怕那個(gè)時(shí)代，連詩(shī)人陸游都言：“女子無(wú)才便是德?！彼齾s依然放不下心中的堅(jiān)持與操守。于是，她做著那亂世中的美神，哪怕艱苦，也要將文人的正氣留散人間。數(shù)千年后的人們?cè)傧肫疬@個(gè)女子，也不得不嘆一聲“女中豪杰”。
未必，科技的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了極大的便利，在大多數(shù)人都享受著其中滋味的時(shí)候，卻總有些人固執(zhí)地與時(shí)代格格不入，他們自稱戀舊，實(shí)際上不過(guò)是自欺欺人罷了。曾有一個(gè)老人，放著空調(diào)不用，卻偏依然要用蜂窩煤取暖，即便兒女后來(lái)給他安裝了最新的暖氣，他也仍舊不領(lǐng)情。結(jié)果，有一日，他因一時(shí)不慎，導(dǎo)致了一氧化碳中毒，所幸被人及時(shí)送去搶救，才挽回了性命。老人自己聲稱是放不下曾經(jīng)的物件，這不免讓人有些可笑。時(shí)代的進(jìn)步，不適宜的東西被淘汰自在其理，老是以戀舊之名固執(zhí)地堅(jiān)守自以為好的東西，最終恐會(huì)釀成大禍。適者生存，堅(jiān)守不等于固執(zhí)，發(fā)展著堅(jiān)守方為上策。
要知道，堅(jiān)守固好，但改變著堅(jiān)守或許更能讓人迎接明日的艷陽(yáng)。
堅(jiān)守為話題的高中篇三
人的一生中總會(huì)許下各種各樣的承諾，而對(duì)于這些承諾，我們應(yīng)該去踐行，去堅(jiān)守。
信守承諾可以給人良心上的撫慰。
董貴生27年的堅(jiān)守，為了什么？只是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上的一句承諾：“如果誰(shuí)活下來(lái)，誰(shuí)就要照顧陣亡戰(zhàn)友的父母，替戰(zhàn)友盡孝！”假如他退伍后并沒(méi)有遵守當(dāng)初的承諾，沒(méi)有替戰(zhàn)友盡孝，而是一個(gè)人回家享樂(lè)的話，他一定會(huì)受到良心上的譴責(zé)，并因此而懊悔、愧疚，甚至被別人恥笑。而他堅(jiān)守了承諾，正是因?yàn)樗膱?jiān)守，他的事跡被我們稱頌，因?yàn)樗膱?jiān)守，他的良心得到撫慰，他活得坦然。
信守承諾不單單是自己要踐行，還應(yīng)該教導(dǎo)別人去堅(jiān)守。
曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子也哭鬧著要去。妻子哄孩子說(shuō)，回來(lái)給你殺豬吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子卻說(shuō)：“父母如果不守承諾，孩子也會(huì)學(xué)著欺騙，不守約定，將來(lái)怎么在世上立足呢？”可見(jiàn)中國(guó)自古就重視信守承諾，哪怕再微小的諾言也應(yīng)該堅(jiān)守。試想，如果曾子和妻子一同欺騙孩子，時(shí)間久了，他們的孩子可能也會(huì)背信棄義不守承諾，這樣必定會(huì)被別人恥笑責(zé)罵，而無(wú)法立足于社會(huì)。因而，背信棄義的行為是不可取的。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的承諾，并為別人樹立一個(gè)良好的榜樣。
不守信用，不守承諾，還會(huì)傷害別人。
《一諾千金》講述了這樣一個(gè)故事：作者冒雨去赴與朋友的約定，恰遇一名少年也在等朋友。最終少年等來(lái)朋友，而作者的朋友卻未赴約。因?yàn)樯倌昱c朋友堅(jiān)守承諾，他們才能在雨中歡笑擁抱，共享真摯溫馨的友情。而作者卻因朋友失信而失望，對(duì)生活也消減了熱情。盡管朋友后來(lái)表示了歉意，兩個(gè)人卻再也沒(méi)能重回最初。一個(gè)人的不守承諾傷害了兩顆心。
生活中存在許多不守承諾的現(xiàn)象，我們應(yīng)該反思自己，努力去堅(jiān)守承諾。承諾是用來(lái)堅(jiān)守的，不是用來(lái)騙人的，欺騙換來(lái)的，小則是別人的不信任，大則毀己亡國(guó)，《狼來(lái)了》《烽火戲諸侯》便是。
面對(duì)人生中的承諾，我們應(yīng)該去堅(jiān)守，永遠(yuǎn)不要背信棄義。相信吧，堅(jiān)守承諾會(huì)使你的人生煥發(fā)出美麗的光彩。
堅(jiān)守為話題的高中篇四
既然無(wú)法逃避，那就挺身相迎，和挫折一較高下吧！
強(qiáng)者把握命運(yùn)，無(wú)論遇到什么困難都會(huì)勇往直前。在他們眼中，挫折是一種動(dòng)力，這種動(dòng)力是無(wú)價(jià)之寶，無(wú)論誰(shuí)都不會(huì)奪去。
有一名推銷員屢閃去拜訪一位客戶，跑了十幾遍，可這位固執(zhí)的客人始終不肯點(diǎn)頭。
有人問(wèn)這位推銷員：“他一直不肯答應(yīng)，你為什么還不放棄，抓緊時(shí)間去拜訪其他客戶吧！”
這個(gè)推銷員緩緩地說(shuō)：“因?yàn)樗€沒(méi)有說(shuō)：“因?yàn)樗€同有有說(shuō)‘不’?！?/p>
但很多時(shí)候，我們是因?yàn)楹ε侣牭絼e人的“不”，所以先對(duì)自己說(shuō)“不”，不給自己機(jī)會(huì)的其實(shí)一直都是你自己。
世界上沒(méi)有任何一個(gè)富豪是一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷失敗的挫折就歷為富豪的。正如美國(guó)成功學(xué)宗師拿破侖，希爾所說(shuō)：“幸運(yùn)之神要贈(zèng)給你成功的冠冕之前，往往會(huì)用逆境嚴(yán)峻地考驗(yàn)?zāi)?，看看你的耐力與勇氣是否足夠。
既然無(wú)法逃避，那就挺身相迎，和挫折一較高下吧！
強(qiáng)者把握命運(yùn)，無(wú)論遇到什么困難都會(huì)勇往直前。在他們眼中，挫折是一種動(dòng)力，這種動(dòng)力是無(wú)價(jià)之寶，無(wú)論誰(shuí)都不會(huì)奪去。
有一名推銷員屢閃去拜訪一位客戶，跑了十幾遍，可這位固執(zhí)的客人始終不肯點(diǎn)頭。
有人問(wèn)這位推銷員：“他一直不肯答應(yīng)，你為什么還不放棄，抓緊時(shí)間去拜訪其他客戶吧！”
這個(gè)推銷員緩緩地說(shuō)：“因?yàn)樗€沒(méi)有說(shuō)：“因?yàn)樗€同有有說(shuō)‘不’?！?/p>
但很多時(shí)候，我們是因?yàn)楹ε侣牭絼e人的“不”，所以先對(duì)自己說(shuō)“不”，不給自己機(jī)會(huì)的其實(shí)一直都是你自己。
世界上沒(méi)有任何一個(gè)富豪是一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷失敗的挫折就歷為富豪的。正如美國(guó)成功學(xué)宗師拿破侖，希爾所說(shuō)：“幸運(yùn)之神要贈(zèng)給你成功的冠冕之前，往往會(huì)用逆境嚴(yán)峻地考驗(yàn)?zāi)?，看看你的耐力與勇氣是否足夠。
面對(duì)絕境時(shí)，他們沒(méi)有絕望，所以他們成為了富人。這就是富人，富人就是這樣煉成的!富人永遠(yuǎn)不停地奮斗著、努力著創(chuàng)造機(jī)會(huì)。對(duì)于富人而言，碰到的每一件小事，遇到的每一個(gè)人，都是一個(gè)機(jī)會(huì)，所以他們永不會(huì)絕望。
英國(guó)首相丘吉爾是一名杰出的政治家，也量個(gè)著名的演講家。他十分推崇面對(duì)逆境堅(jiān)持不懈的精神。他生命中的最后一產(chǎn)供銷演講是在一所大學(xué)的結(jié)業(yè)典禮上，演講的全過(guò)程大要持續(xù)了20分鐘，這之內(nèi)，他只講了兩句話，而且是相同的：堅(jiān)持到底，永不放棄！堅(jiān)持到底，永不放棄！
這一場(chǎng)演講是成功學(xué)演講的經(jīng)典之作。丘吉爾用他一生的成功經(jīng)驗(yàn)告訴人們：成功根本沒(méi)有什么秘訣可言，如果真是有的話，就是兩個(gè)：第一個(gè)就是堅(jiān)持到底，永不放棄；第二個(gè)是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)看看第一個(gè)秘訣：堅(jiān)持到底，永不放棄。
讓我們放下手中的杯盞，關(guān)掉轟鳴的音響，坐在陽(yáng)臺(tái)前的月光卜靜靜地思考吧！
在我國(guó)五千多年的歷史文化長(zhǎng)廊中，已沉淀了為世人所驚嘆的無(wú)數(shù)瑰寶—文字、禮儀、節(jié)日等，它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
僅*的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民樂(lè)，品不透的茗茶。新春佳節(jié)，寄意于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共蟬娟；端午之晨，龍舟競(jìng)發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來(lái)。可以說(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都承載著動(dòng)人的歷史故事，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只覺(jué)古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)俗，即是置身*，浴心于波濤，頓感今朝人生美滿幸福無(wú)比。簡(jiǎn)言之，佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是民族的自豪和民族的心結(jié)。長(zhǎng)江、黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。共度傳統(tǒng)節(jié)日，就是把心結(jié)緊緊系牢，讓精神久久傳承。即使漂泊異鄉(xiāng)，身處險(xiǎn)境，也能勇于奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方震動(dòng)；中秋賞月，七夕廟會(huì)，曾讓世人感懷。所以，我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富，擔(dān)起肩上的責(zé)任:將中國(guó)節(jié)日的神韻代代相傳！
親愛(ài)的朋友們，當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時(shí)，可別忘了，你更應(yīng)該重返故里，堅(jiān)守故里，因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽(yáng)光！
堅(jiān)守為話題的高中篇五
藍(lán)天的廣闊，是白云的堅(jiān)守；大地的博大，是綠草的堅(jiān)守；大海的平靜，是海鷗的堅(jiān)守。奇跡的出現(xiàn)，是堅(jiān)持的堅(jiān)守。
阿里巴巴無(wú)疑是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)史上的一次奇跡，這次奇跡是由馬云和他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的，馬云說(shuō)過(guò)“做戰(zhàn)略最忌諱的是面面俱到，一定要記住重點(diǎn)突破，所有的資源在一點(diǎn)突破，才有可能贏‘是堅(jiān)守創(chuàng)造了阿里巴巴，是堅(jiān)守是不放棄，使他走向成功。
持旌節(jié)，他奔走于大漠之中，他忘卻了了榮華富貴，他揮一揮長(zhǎng)鞭，與那錦衣富貴告了別，來(lái)到了茫茫大漠上，懷著漢匈和睦的夙望，他與大雪為朋，與孤冢為友。他——蘇武，堅(jiān)守著正氣；堅(jiān)守著拒絕折節(jié)，堅(jiān)守著富貴的誘惑，奇跡出現(xiàn)了，公元前81年，他會(huì)了長(zhǎng)安，是自己的堅(jiān)守為自己創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。這種堅(jiān)守氣節(jié)與操守，始終不忘自己職責(zé)的人，最終會(huì)創(chuàng)造器的發(fā)生。
一把琵琶，彈出了她內(nèi)心的憂傷，為了漢匈的的和平，她遠(yuǎn)赴匈奴那里，只留了青冢面向長(zhǎng)安，是堅(jiān)守讓她忘記了思鄉(xiāng)之苦，是堅(jiān)守讓她適應(yīng)匈奴的生活，是堅(jiān)守她讓漢匈和為一家。昭君，中國(guó)四大美女之一。她一個(gè)弱女子，怎么能承受這么大的痛苦啊。是堅(jiān)守，是執(zhí)著。（中國(guó)作文網(wǎng)）。
地震我們不能預(yù)測(cè)，泥石流我們抵擋不住，但是我們可以以堅(jiān)守來(lái)戰(zhàn)勝他們。綠色，生命的顏色，迷彩的顏色。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，綠色為人民撐起了生命的藍(lán)天。人民子弟兵堅(jiān)守在自己的'崗位上，堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了人民一個(gè)個(gè)個(gè)燦爛的笑容：白色，天使的顏色。醫(yī)生被人們白衣天使，使他們堅(jiān)守在自己的崗位上將每一個(gè)站在死亡邊緣上的病人從惡魔手中拉回來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的奇跡。他們晝夜堅(jiān)守在在自己的崗位上，為的就是最大限度滿足人民的利益。使他們的堅(jiān)守我們?nèi)嗣竦睦娌庞辛吮Ｕ稀?p>
堅(jiān)守為話題的高中篇六
堅(jiān)守，就像是人的使命。堅(jiān)守，是我們重不破例的事。在我們?nèi)松芯褪鞘刈o(hù)的一項(xiàng)準(zhǔn)則。守護(hù)自己的美德，會(huì)使別人更相信自己，更尊重自己。
在我們施展和朋友之間的純潔友誼時(shí)，都要互相信任，互相尊重，相互都堅(jiān)守著心靈的純潔。在工作的人員中，他們都施展著負(fù)責(zé)任，都做好自己該做的事，在他們工作中，都堅(jiān)守著負(fù)責(zé)任的心態(tài)。在社會(huì)上，人與人之間相處時(shí)，要堅(jiān)守著不欺騙，不排擠，互相尊重的品德，在那些人們心中，就堅(jiān)守著做人的道德。不管是誰(shuí)，只有每個(gè)人都存在著做人的道德，世界才會(huì)因此美麗，人人都不會(huì)互相欺騙，社會(huì)上就不會(huì)到處是欺凌和暴力。
人與人之間，要牢牢堅(jiān)守著做人的道德。因?yàn)檫@道德對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常的至關(guān)重要，也是培養(yǎng)我們的身心，更是培養(yǎng)使他人信任的關(guān)鍵。如果沒(méi)有堅(jiān)守住這樣道德，我們就會(huì)變得不令人信任，會(huì)失去朋友和老師的信任。人與人之間沒(méi)有堅(jiān)守這些做人的道德，則會(huì)令人不信，以后的日子里，就會(huì)讓人懷疑。
如果沒(méi)有做到堅(jiān)守做人道德，就會(huì)使自己的心靈受到污穢，也讓自己成為別人眼中是一個(gè)不可信，會(huì)不講信用的人。然而，有些人或許不重視，但是，在一下關(guān)鍵的事情上，如果沒(méi)有堅(jiān)守這些道德時(shí)，或許會(huì)失去你的朋友。
不單單是人與人之間要堅(jiān)守做人道德，在遇到一下事情時(shí)，也是要堅(jiān)守著做人的道德。例如：如果你在學(xué)校撿到了十元錢時(shí)，你會(huì)把那錢交到校長(zhǎng)嗎?要校長(zhǎng)把錢還給原主?如果你看到學(xué)校里有人亂扔垃圾，你會(huì)去阻止嗎?如果你被老師罰去辦公室站著，老師忘記了，你會(huì)去受罰嗎?這些都是普普通通的例子，卻是判斷你堅(jiān)守道德的松牢。
更不止是做人、做事上要堅(jiān)守做人道德，在工作桿位上也是如此。在工作上，要實(shí)事求是，要有負(fù)責(zé)任的心態(tài)，沒(méi)有這些心態(tài)，做起事來(lái)，或許會(huì)很隨意，很會(huì)做不好工作。所以，堅(jiān)守做人道德是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵。
做人，就是要堅(jiān)守做人道德，做事情時(shí)也要堅(jiān)守，同樣，在工作時(shí)也是需要堅(jiān)守。
堅(jiān)守為話題的高中篇七
山，巨人般默默地屹立在遠(yuǎn)方，挺著它那千百年來(lái)風(fēng)吹雨打的鋼脊鐵骨，它用它的沉穩(wěn)與深邃輕輕地告誡著我；水，和著那遠(yuǎn)古的聲音奔向大海，它用它的靈動(dòng)與清澈?jiǎn)⒌现?。山山水水，用它們的沉穩(wěn)與靈動(dòng)教育我要堅(jiān)守心靈的一方凈土。
雖然小花沒(méi)有松柏那樣魁梧，但它自有它的芬芳；雖然小鳥沒(méi)有花鷹那樣矯健，但它自有它的靈巧；雖然星星沒(méi)有太陽(yáng)那樣熾熱，但它自有它的璀璨。它們堅(jiān)守住了心靈的那一方凈土，才有了自己別具一格的獨(dú)特魅力。
堅(jiān)守心靈的一方凈土，讓我們?nèi)ジ惺芪辶壬恰安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適心境。官場(chǎng)的失意令他心灰意冷，他不愿再被那灘污濁的濁水侵蝕。于是，他脫下官袍，摘下官帽，扛上一把鋤頭，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。雖然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鮮美，落英繽紛的世外桃源，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的場(chǎng)景令他心馳神往。然而，殘忍的現(xiàn)實(shí)讓這成為了他心頭的一個(gè)幻想，他只能常年隱居于深山老林，過(guò)著一種“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的恬淡生活。
請(qǐng)堅(jiān)守住心靈的那方凈土吧！讓夕陽(yáng)變得絢爛，讓朝霞變得明艷，讓流水變得靈動(dòng)，讓鮮花變得芬芳，讓彩虹變得斑斕，讓天空變得澄澈吧！
堅(jiān)守住心靈的一方凈土，讓我們一起“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒”！
堅(jiān)守為話題的高中篇八
“富賈，可為吾友乎?”這句話乍一看文縐縐的樣子，可是定睛一看，這不是現(xiàn)在網(wǎng)上正流行的“土豪我們做個(gè)朋友吧”么。同樣的一個(gè)意思，文言文和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)給人的感覺(jué)差距竟如此之大。雖然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以彰顯個(gè)性和幽默，可是傳統(tǒng)語(yǔ)言就真的過(guò)時(shí)不適用了么?其實(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言各有利弊。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的存在是有一定合理性的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)民數(shù)量不斷地增長(zhǎng)，網(wǎng)民們對(duì)于打字效率和新奇感的追求推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò)世界中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可謂是一張“通行證”——如果你不懂網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，那么你基本上無(wú)法在網(wǎng)絡(luò)世界與人交流。而同時(shí)人們也樂(lè)于學(xué)習(xí)和使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，因?yàn)檫@可以帶給人們一種新奇時(shí)尚感，一種特立獨(dú)行的感覺(jué)。于是不會(huì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人在不停地學(xué)，同時(shí)新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不斷出現(xiàn)，一個(gè)“生生不息”的循環(huán)就這么建立了?？墒沁^(guò)多使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)造成表意不清和語(yǔ)病現(xiàn)象的現(xiàn)象，尤其對(duì)于還處于建立語(yǔ)感和用語(yǔ)規(guī)范習(xí)慣的青少年兒童來(lái)說(shuō)更是不好。同時(shí)還有一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本身帶有侮辱性或“負(fù)能量”，用多了對(duì)己對(duì)人都不利，再往長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō)就是對(duì)于文化的扭曲。
傳統(tǒng)語(yǔ)言是我們中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的載體和精華。為什么在經(jīng)歷了信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊后傳統(tǒng)語(yǔ)言可以屹立不倒?這是由于其生動(dòng)、典雅、信息量大等優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)語(yǔ)言中大量使用修辭和各種靈活的句式，如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，寥寥數(shù)語(yǔ)卻讓人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不僅體現(xiàn)在了文學(xué)方面，日常交流中的禮貌用語(yǔ)也可見(jiàn)一斑，如“請(qǐng)多海涵”“請(qǐng)諒解”等最基本的生活用語(yǔ)。最后文言文里短短一行的翻譯題就足以證明其信息量了，這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)論如何也做不到的。
那么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言是不是水火不容呢?既然二者都可以發(fā)展至今，則必然都有其可取之處。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以在一些輕松的場(chǎng)合與交往方式中適當(dāng)說(shuō)。近年來(lái)，一些正能量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也在被主流媒體所接受，如“給力”一詞就曾登上過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》的頭版。而傳統(tǒng)語(yǔ)言則更多地被應(yīng)用于作文和正式文件中，作為一種禮貌和莊重的象征?！昂＜{百川，有容乃大”。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言的關(guān)系不是你死我活，而是相輔相成的。所以我們?cè)趽肀r(shí)尚“網(wǎng)絡(luò)之魅”的同時(shí)也要守住美好的“傳統(tǒng)之雅”。
堅(jiān)守為話題的高中篇九
“哐”地一聲，地鐵的門打開了，我尋了一個(gè)位置坐下，立馬掏出《荊軻列傳》，看了起來(lái)。
讀著讀著，我就入迷了，我仿佛看到了易水河邊的荊軻，蕭瑟的秋風(fēng)中，他那視死如歸的眼神讓我倍受震撼，他那蒼涼悲壯的歌聲讓我熱血沸騰。我被荊軻的義勇所感動(dòng)，眼眶不禁濕潤(rùn)了。
緩緩合上書，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)人們都拿著手機(jī)，不少人在追劇，有些人在打游戲，有些人在微信上聊天……可是，像我一樣閱讀紙質(zhì)書的，幾乎沒(méi)有。難怪總是有人說(shuō)，紙質(zhì)書將在不遠(yuǎn)的將來(lái)徹底消失，電子書會(huì)成為新寵與主流?？烧娴氖沁@樣嗎?我不相信。
在我看來(lái)，讀紙質(zhì)書是一種享受，讀紙質(zhì)書一定要有儀式感，我堅(jiān)持每天讀紙質(zhì)書，即使再累再晚，我也一定會(huì)讀上幾頁(yè)書，才能安然入睡。一天的繁忙過(guò)后，挑選一本自己最愛(ài)的書，沏一杯清茶，沐浴在溫馨的月光與橘黃色的暖光下，身靠在軟綿綿的沙發(fā)上，不知不覺(jué)中，我就被書中的情節(jié)所吸引，我仿佛看見(jiàn)易水河邊那一去不復(fù)返的荊軻，仿佛看到那魯迅筆下鄉(xiāng)村夜晚，臨水的戲臺(tái)上正上演著一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那個(gè)攀爬于月臺(tái)間戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂的背影……當(dāng)紙質(zhì)書那獨(dú)特紙香墨香與茶香交織在一起，我便沉醉其中了。
我也曾迷戀過(guò)現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的產(chǎn)物——電子書，只需動(dòng)動(dòng)手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的時(shí)間。但電子書難以讓我躁動(dòng)的心平靜下來(lái)，閱讀的碎片化，帶來(lái)的是知識(shí)的碎片化，時(shí)間久了，腦海中只剩一團(tuán)漿糊。
多少個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，多少個(gè)陰雨綿綿的晌午，多少個(gè)靜謐悠遠(yuǎn)的夜晚，我都在讀書，堅(jiān)守著紙質(zhì)書，心中保存著那片寧?kù)o祥和的園地。
堅(jiān)守為話題的高中篇十
和課桌一般高的年紀(jì)里，我在雜志上看到一篇有趣的文章，文章里寫著：“大蟒蛇捕獵時(shí)會(huì)把獵物整個(gè)兒吞下去，完全不咀嚼；然后它便無(wú)法動(dòng)彈了，要花六個(gè)月的時(shí)間邊睡覺(jué)邊消化?！?/p>
那時(shí)我在幼兒園里，驚奇的想著蟒蛇吞食獵物的場(chǎng)景，然后用蠟筆畫了出來(lái)，樣子大概是這樣的：一條長(zhǎng)長(zhǎng)的粗線，便是那條蟒蛇；長(zhǎng)線中間的位置脹鼓鼓的，代表那被吞進(jìn)蛇肚里的獵物。
我拿給同伴們看，問(wèn)他們怕不怕，他們很詫異地反問(wèn)我：“一只帽子又有什么可怕的?”我很認(rèn)真地說(shuō)道，這是一只大蟒蛇。他們便一轟地笑了起來(lái)。
盡管無(wú)人認(rèn)可，我還是堅(jiān)定地告訴自己，那是一條大蟒蛇；同時(shí)，不服氣的我發(fā)誓一定要把畫畫好。
我仔細(xì)地臨摹著身邊的每一件事物。最開始，因?yàn)楫嫷貌⒉槐普?，總有人圍上?lái)，好奇地問(wèn)我，我在涂什么，我總一本正經(jīng)地答道：“我在涂鴉呢?！?/p>
但我依然堅(jiān)持，小心翼翼地描摹，一幅又一幅。雪白的鉛畫成了我最佳的練兵場(chǎng)，我持這畫筆，排兵布陣。繪畫的世界里，我是一位千軍萬(wàn)馬之首的將軍，在自己的理想疆場(chǎng)里策馬馳騁。倔強(qiáng)而又執(zhí)拗，每一筆都精益求精，藍(lán)藍(lán)的圖畫成了我心底的渴望。
直至今日，我涂涂畫畫的習(xí)慣，仍在堅(jiān)守著，它甚至已經(jīng)成為了我一種近乎本能的習(xí)慣。偶爾翻到那幅簡(jiǎn)陋的處女作，想起那時(shí)堅(jiān)守自我、在他人的不解中堅(jiān)守夢(mèng)想的自己，我都因此而感到自豪。
現(xiàn)在的我愈加堅(jiān)信，在自己的人生道路上，并沒(méi)有誰(shuí)擁有權(quán)利去否決你，關(guān)鍵在于你是否有勇氣去堅(jiān)守自我。什么都沒(méi)有值得害怕的，唯獨(dú)就怕自己投降。
雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。因?yàn)閮?nèi)心里的那份堅(jiān)守，駱駝可以翻過(guò)無(wú)水的沙漠；因?yàn)閳?jiān)守，一只小小的蜻蜓也可以征服遼闊的滄海。
堅(jiān)守為話題的高中篇十一
堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。
他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反。可是就在幾年之后，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō)：“我本來(lái)是可其成功的，但是我放棄了！”
上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí)，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開。
《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。
有了堅(jiān)持不一定成功；但沒(méi)有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！
東漢楊震曾往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，適逢舊日所薦秀才、現(xiàn)任昌邑縣令的王密向他饋金十斤，以示報(bào)恩和接風(fēng)。時(shí)值夜間，且無(wú)第三者在場(chǎng)。于是王密笑容滿面、推心置腹地說(shuō)：“暮夜無(wú)知者。”哪料楊震一臉嚴(yán)肅，斷然拒絕：“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知者！”面對(duì)重金賄賂，他堅(jiān)持了正義的立場(chǎng)，恪守了高岸的品格，心底的防線固若金湯，被歷代傳為佳話。
堅(jiān)守為話題的高中篇十二
今日之中國(guó)正以飛龍之勢(shì)騰飛，接過(guò)歷史的接力棒，大任在肩，吾儕當(dāng)以最無(wú)畏的承擔(dān)為帆，以最耐心的堅(jiān)守為槳，守護(hù)著承載有最純粹的理想的船奮力向前，穿過(guò)洶涌的浪花，駛過(guò)翻滾的波濤，到達(dá)理想的彼岸。
理想是木舟，看似搖晃不止，卻永遠(yuǎn)朝著最初的航向行駛。
孫中山先生曾言“青年人，要立志做大事”，誠(chéng)然，真正的理想主義者是對(duì)完美理想有著最熱忱的追求，用知其不可為而為之的勇氣，守護(hù)著這份理想的潔白與美好。作為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)立大志，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以微薄之力推動(dòng)地球村的和平幸福為初心，在理想的道路上全力奔跑，在夢(mèng)想的海洋里奮力前行。
如果說(shuō)理想是舟，那么主動(dòng)承擔(dān)便是那最耀眼的船帆，助力木舟堅(jiān)定前進(jìn)。
新中國(guó)成立初期，面對(duì)著國(guó)內(nèi)沙眼率下降而角膜瘤嚴(yán)重的形式，原本專攻沙眼的夏德昭先生，毅然決然地轉(zhuǎn)向了角膜移植的研究，為失明患者帶來(lái)福音。夏老用自己的一生詮釋了“哪里有需要就去哪里”的勇敢無(wú)私、主動(dòng)承擔(dān)的精神，這種精神仿佛是在充斥著滾滾硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上刺破黑暗的那抹初生紅日的光芒，指引著迷茫的人以方向，激勵(lì)著我們當(dāng)代青年以主動(dòng)承擔(dān)的姿態(tài)積極無(wú)畏地直面挑戰(zhàn)。
但若是只有了帆，小舟也無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果理想是舟，那么堅(jiān)守便是船槳，以源源不斷的動(dòng)力推動(dòng)小船早日到達(dá)遠(yuǎn)方的理想。
“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)以堅(jiān)守的姿態(tài)扎根黃沙之中，從青絲到白發(fā)，毫無(wú)怨言，始終堅(jiān)守著純粹的初心，對(duì)考古和遺址的保護(hù)作出了巨大的貢獻(xiàn);袁隆平院士一生扎根田間，數(shù)十年如一日的堅(jiān)持換來(lái)了水稻畝產(chǎn)的大幅提高，不變的是初心，永恒的是堅(jiān)守。沒(méi)有了堅(jiān)守，理想便只是一句空話，終究會(huì)化作過(guò)眼云煙，飄散而去。接著先輩們的腳印，我輩青年應(yīng)以堅(jiān)守托舉純粹崇高的理想，飛馳向前。
以純潔理想為舟，承載著無(wú)數(shù)代人同樣崇高偉大的志向與理想，吾愿以主動(dòng)承擔(dān)的無(wú)畏為帆，以積極堅(jiān)守的耐心為槳，推動(dòng)著理想之舟飛躍重重艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)美好幸福的港灣。愿吾輩青年不忘初心，高舉飛揚(yáng)的理想旗幟，以擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)持開辟前路，奔向未來(lái)!
堅(jiān)守為話題的高中篇十三
人的一生中總會(huì)許下各種各樣的承諾，而對(duì)于這些承諾，我們應(yīng)該去踐行，去堅(jiān)守。
信守承諾可以給人良心上的撫慰。
董貴生27年的堅(jiān)守，為了什么？只是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上的一句承諾：“如果誰(shuí)活下來(lái)，誰(shuí)就要照顧陣亡戰(zhàn)友的父母，替戰(zhàn)友盡孝！”假如他退伍后并沒(méi)有遵守當(dāng)初的承諾，沒(méi)有替戰(zhàn)友盡孝，而是一個(gè)人回家享樂(lè)的話，他一定會(huì)受到良心上的譴責(zé)，并因此而懊悔、愧疚，甚至被別人恥笑。而他堅(jiān)守了承諾，正是因?yàn)樗膱?jiān)守，他的事跡被我們稱頌，因?yàn)樗膱?jiān)守，他的良心得到撫慰，他活得坦然。
信守承諾不單單是自己要踐行，還應(yīng)該教導(dǎo)別人去堅(jiān)守。
曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子也哭鬧著要去。妻子哄孩子說(shuō)，回來(lái)給你殺豬吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子卻說(shuō)：“父母如果不守承諾，孩子也會(huì)學(xué)著欺騙，不守約定，將來(lái)怎么在世上立足呢？”可見(jiàn)中國(guó)自古就重視信守承諾，哪怕再微小的諾言也應(yīng)該堅(jiān)守。試想，如果曾子和妻子一同欺騙孩子，時(shí)間久了，他們的孩子可能也會(huì)背信棄義不守承諾，這樣必定會(huì)被別人恥笑責(zé)罵，而無(wú)法立足于社會(huì)。因而，背信棄義的行為是不可取的。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的承諾，并為別人樹立一個(gè)良好的榜樣。
不守信用，不守承諾，還會(huì)傷害別人。
《一諾千金》講述了這樣一個(gè)故事：作者冒雨去赴與朋友的約定，恰遇一名少年也在等朋友。最終少年等來(lái)朋友，而作者的朋友卻未赴約。因?yàn)樯倌昱c朋友堅(jiān)守承諾，他們才能在雨中歡笑擁抱，共享真摯溫馨的友情。而作者卻因朋友失信而失望，對(duì)生活也消減了熱情。盡管朋友后來(lái)表示了歉意，兩個(gè)人卻再也沒(méi)能重回最初。一個(gè)人的不守承諾傷害了兩顆心。
生活中存在許多不守承諾的現(xiàn)象，我們應(yīng)該反思自己，努力去堅(jiān)守承諾。承諾是用來(lái)堅(jiān)守的，不是用來(lái)騙人的，欺騙換來(lái)的，小則是別人的不信任，大則毀己亡國(guó)，《狼來(lái)了》《烽火戲諸侯》便是。
面對(duì)人生中的承諾，我們應(yīng)該去堅(jiān)守，永遠(yuǎn)不要背信棄義。相信吧，堅(jiān)守承諾會(huì)使你的人生煥發(fā)出美麗的光彩。
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堅(jiān)守為話題的高中篇十四
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化?，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是堅(jiān)守了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
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堅(jiān)守為話題的高中篇十五
堅(jiān)守，人們?cè)趫?jiān)守什么呢？也許是一種信念，也許是自己的夢(mèng)想，也許是自己的品格，也許是自己的風(fēng)格，還有人說(shuō)，堅(jiān)守的是自己生活中最重視的東西堅(jiān)守的東西，因人而異，因時(shí)而異，所以，堅(jiān)守對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是密不可分的。
我感動(dòng)于不折不扣的對(duì)人生的堅(jiān)守，我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守人生的方式。雖然有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷漠。
采菊東籬下，這是陶淵明的堅(jiān)守，堅(jiān)守自己不為五斗米折腰的精神，對(duì)沒(méi)有官場(chǎng)爭(zhēng)斗的生活的無(wú)限向往，當(dāng)他進(jìn)入官場(chǎng)，才知道官場(chǎng)的黑暗，便毅然辭官歸隱，選擇“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此耕作農(nóng)業(yè)，不問(wèn)官場(chǎng)，不問(wèn)世事。他堅(jiān)守了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
老師們，堅(jiān)守自己的崗位，總有一盞臺(tái)燈伴隨一位老師度過(guò)深夜，深夜未眠的老師們?cè)谧鲎约旱墓ぷ鳎植坏糜芯湓?shī)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容老師們，老師們手底下的紅筆翩翩起舞，如蝴蝶般在學(xué)生們的作業(yè)上揮舞，他們堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)守自己的責(zé)任。
若是問(wèn)我，我在堅(jiān)守什么？我的回答可能便是夢(mèng)想，夢(mèng)想在我們?nèi)松?dāng)中，形影不離，他的出現(xiàn)給了我們動(dòng)力，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，他如同我們一生的朋友伴隨著我們，他也許只有一個(gè)摸樣，也許會(huì)變樣子，這都取決于我們，取決于我們的內(nèi)心想法，因?yàn)槲覀儔?mèng)想他才會(huì)改變，當(dāng)我們確定了自己的夢(mèng)想，不再迷茫，那我們就要堅(jiān)守自己的夢(mèng)想不在動(dòng)搖，不再改變，堅(jiān)守到底直至他的實(shí)現(xiàn)！
古往今來(lái)，梁祝的愛(ài)情，曾子的誠(chéng)信……都成為人們世代相傳的佳話，他們都在堅(jiān)守著自己心中的美麗。成長(zhǎng)作筆，堅(jiān)守作墨，堅(jiān)守內(nèi)心的美麗，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)途中書成寫功！堅(jiān)守自己的決心！堅(jiān)守自己的恒心！堅(jiān)守自己的信念！堅(jiān)守自己的品格！
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堅(jiān)守為話題的高中篇十六
有一種力量那是任怎樣的荒蕪歲月也抹不干凈的。
——題記
古今流轉(zhuǎn)，滄?；癁樯Ｌ铮鞘械奶炜毡荒藓鐭粽盏墓饬?，金迷紙醉的.城市里還有多少人堅(jiān)守著那些原來(lái)的力量。
屈原在汨羅江邊的縱身一躍，又喚醒了多少文人，屈原活在那樣黑暗的年代，他的一腔熱血得不到出路，那一腔孤勇也無(wú)處可出，終不遇賞識(shí)的伯樂(lè)，可他懷著滿腔的悲憤，將一切不為黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《離騷》，最后懷著理想與抱負(fù)一同沉入江底，他所堅(jiān)守的信念也正是現(xiàn)在我們所不能少的，也正是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
相信你們也未曾忘記《孔雀東南飛》中的女主人公和男主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移；焦仲卿和劉蘭芝堅(jiān)守著愛(ài)情，這一種不為世俗所泯滅的堅(jiān)守也是我們所不能缺少的。對(duì)于你想要的東西，你想做的一切事，你必須一直堅(jiān)守著信念，無(wú)論遇到阻礙有多大都不為所動(dòng)。劉蘭芝和焦仲卿對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)守，這種力量是強(qiáng)大的，它的意義也更不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流轉(zhuǎn)而發(fā)黃泛白。
古人已經(jīng)隨風(fēng)消逝，在光影斑駁的社會(huì)，固守住我們生命里那些最為本質(zhì)的東西，真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們。
就算世界一片黑暗，只要你堅(jiān)守住心中的那一抹陽(yáng)光，總會(huì)將你照耀得溫暖。也許面對(duì)現(xiàn)實(shí)的重創(chuàng)你是顯得多么的無(wú)力，那一絲支持你的信念，一定要堅(jiān)守住它，絕不放棄，總會(huì)有柳暗花明的另一片天空。
也許你說(shuō)一腔孤勇得不到賞識(shí)，也許未曾遇到你的“伯樂(lè)”，可也別忘了堅(jiān)守，堅(jiān)守那些信念，它會(huì)給你反擊重創(chuàng)的力量，堅(jiān)守那些向往的夢(mèng)，它會(huì)指引你走向光亮。有些東西你暫時(shí)未曾擁有，但是，只要你朝著堅(jiān)守的方向不斷前進(jìn)，總會(huì)有收獲。
劃出的傷疤總會(huì)愈合，長(zhǎng)出的殼總會(huì)脫落，堅(jiān)守會(huì)讓夢(mèng)回到想去的遠(yuǎn)方，去尋找你想要的太陽(yáng)。
堅(jiān)守為話題的高中篇十七
有人在守望，伴隨等待與遙望，堅(jiān)持著。
落日又掛在了樹梢，一切顯得那么孤寂、單調(diào)。黃昏了，二娘擱下那把銹跡斑駁的鋤頭，倚在園子前的枯柳下，呆呆地望著村口。村口，還是像往常一樣，死一般的沉寂。干枯的樹枝支丫著，河塘里的山鷺飛走了，一條曲曲折折的小路通向外面的世界。
兩個(gè)月前，老頭子去世了，兒女們紛紛回家，辦了一場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的葬禮，算是盡了孝道。七天后又陸陸續(xù)續(xù)的飛走了，只有二娘孤零零的一個(gè)人?？帐幨幍奈葑樱帻埳膲?，一盞長(zhǎng)明燈發(fā)出慘白的光。唉！何處話凄涼。晚飯時(shí)，二娘卻怎么也沒(méi)有胃口，死死地盯著那部?jī)鹤幼咔敖o家里安的電話……“叮鈴鈴……”
清脆的鈴聲在屋子里回蕩著，有些刺耳，二娘回過(guò)神來(lái)，顯得有些激動(dòng)，她用那粗糙顫抖著的手拿起話筒。是楓兒。楓兒是二娘的孫女，在城里上學(xué)。她說(shuō)明天放假了，會(huì)回來(lái)，二娘心里很高興，空蕩蕩的屋子里從此不再只有她一個(gè)人了。
第二天傍晚，二娘從村口接回了楓兒，接著又在廚房里麻利地做出一桌好菜。面對(duì)著白發(fā)蒼蒼，身子清瘦的奶奶，楓兒的心酸酸的，短短的兩個(gè)月，奶奶已變得如此憔悴。
夜里，深冬的風(fēng)讓人寒顫，山鷹的叫聲越發(fā)凄涼。
“楓兒，今天有電話來(lái)嗎？”二娘問(wèn)道。
“沒(méi)有咧！”
一陣沉默。
二娘轉(zhuǎn)過(guò)身去，慢慢地走進(jìn)里屋，眼里交織著失望與期盼。入夜的'風(fēng)吹進(jìn)窗欞，明燈晃動(dòng)的火苗渙散了二娘蹣跚的背影。
時(shí)間如山間的涓涓細(xì)流，不停流淌，它無(wú)聲無(wú)息……。
時(shí)間一天天過(guò)去了，二娘重復(fù)著同樣的問(wèn)題，楓兒仿佛明白了什么。
“楓兒，今天有……”
“今天大伯、姑姑來(lái)電話了，他們說(shuō)過(guò)幾天就回來(lái)了?！睏鲀捍驍嗔硕锏脑?。二娘的臉上浮現(xiàn)出了笑容，緊鎖的眉頭也舒展開了。
黃昏，楓兒看見(jiàn)奶奶依然倚在那棵枯柳下，呆呆地望著村口，微風(fēng)中，夕陽(yáng)下，奶奶像一尊亙古的雕像，望眼欲穿。
夕陽(yáng)余暉，微風(fēng)吹。一位少女扶著一位老人，向村口走去。
你是否被人守望著，你是否知道有人在某個(gè)地方守望著你。
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