靠結(jié)果生存讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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靠結(jié)果生存讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-09 12:27:13     小編:薇兒

讀后感是讀完一本書后對(duì)自己的感想和思考的總結(jié)和概括。如何準(zhǔn)確表達(dá)我對(duì)這本書的喜愛或不喜歡?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

靠結(jié)果生存讀后感篇一

你的人生靠什么起步,加速。騰飛。短暫的人生。你是怎么安排。把自己過的轟轟烈烈。默默無聞。沒有技術(shù)。沒有文憑。你是靠什么生存。腦力(勞力)!當(dāng)一個(gè)人窮苦末路時(shí)候。那滋味真的好難受,這不是我想要的結(jié)果。你會(huì)做什么?;孟耄偷厝〔?。天意不可違。人意可改變。

說出你的發(fā)展故事。

生活不是童話,生活不會(huì)一路披荊斬棘,康莊大道,生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。因?yàn)樗牟蝗菀?,才使得那些在生活道路上奔波?zhàn)斗的勇士們,那些身懷夢(mèng)想而奮斗的人們,那些滿含熱淚期盼光明的人們,那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭(zhēng)拼取生命的人們,所展示出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛,絢爛精彩。

自己不是強(qiáng)者,在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會(huì),財(cái)富就是一切的保障,是生存下去的資本,全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波,為生存而抗?fàn)?。而在人類社?huì),換取生存資本的本錢就是能力和知識(shí),人類文明因?yàn)檎莆罩R(shí)而建立,也因?yàn)榘l(fā)展知識(shí)而壯大,所以知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì),顯得尤為重要,這也是許許多多的家庭砸鍋賣鐵的要供孩子讀書的道理,不過這其中的艱辛,顯得太深刻,太龐大了。

人生有不少的選擇,一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長(zhǎng)路的岔道口,細(xì)枝末節(jié)的牽動(dòng)著整個(gè)人生,人生如棋,詭譎多變,每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子,至于殺得是暢快淋漓還是提心吊膽,那就看個(gè)人的造化和際遇。

靠結(jié)果生存讀后感篇二

想要在社會(huì)上生存和發(fā)展,我們必須成為一個(gè)“職業(yè)選手”,所有行業(yè)里面的職業(yè)選手,不會(huì)用自己喜歡的標(biāo)準(zhǔn)來練習(xí),他們懂得專注,都是通過專注創(chuàng)造的、不斷達(dá)成和實(shí)現(xiàn)的。

唐駿的說:

“比別人多做一點(diǎn)點(diǎn),成功的機(jī)會(huì)就比別人多十倍?!?/p>

“多想,多做,多思考,才可以避免懷才不遇!”

“企業(yè)有很多人很聰明,一眼就能看見公司的問題,但有人抱怨,有人解決問題、創(chuàng)造價(jià)值?!彼?,我們不可以抱怨自己的收入太少,我們應(yīng)該自責(zé)做出的努力太少,提供的結(jié)果不夠;我們不可以抱怨自己懷才不遇,而應(yīng)該反省自己說的太多,做的太少,期望太高,奉獻(xiàn)太少。只有我們積極主動(dòng)地改變我們的行為、積極主動(dòng)地多創(chuàng)造價(jià)值,公司有了效益,才會(huì)有員工的加薪、晉升和提高福利待遇的基礎(chǔ),這樣的心態(tài)下的結(jié)果就一定是雙贏!所以,公司有問題并不是你不行動(dòng)、不為公司創(chuàng)造價(jià)值的理由。

成年人的心態(tài)就是獨(dú)立而不依賴。凡事依賴別人或者特別在乎別人的看法、遇到挫折就發(fā)牢騷、找各種借口來推翻錯(cuò)誤、對(duì)工資收入不滿等等,孰不知看似成年人,內(nèi)心卻是“成年兒童”。被社會(huì)唾棄,被企業(yè)淘汰,這是早晚的事,更不談自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。

不管其他人犯不犯規(guī),我都要為我自己負(fù)責(zé),上司玩忽職守,不是你也可以的理由。不要用別人的錯(cuò)誤,證明自己的正確。責(zé)任就是非常“2+1”,沒有假如,沒有借口,只要結(jié)果。我們應(yīng)該用結(jié)果來證明自己的價(jià)值,責(zé)任感和使命感就能創(chuàng)造結(jié)果。

做任何結(jié)果都要有時(shí)間底線,公開的去承諾某工作的時(shí)間點(diǎn),才有動(dòng)力。結(jié)果的核心就是價(jià)值,有明確的價(jià)值,就可以交換和支撐公司的戰(zhàn)略。重視什么就要量化什么,量化什么就檢查什么。由此得出結(jié)果的三要素:有時(shí)間,有價(jià)值,可考核。

用事實(shí)數(shù)據(jù)說話,用實(shí)際結(jié)果說話,用結(jié)果證明自身價(jià)值,在困境中準(zhǔn)備著自救,當(dāng)我們學(xué)會(huì)永不言敗,才會(huì)給結(jié)果一個(gè)圓滿。

靠結(jié)果生存讀后感篇三

今天看了中旭股份總裁王笑菲老師的《靠結(jié)果生存》感觸頗多,字字真諦,句句發(fā)人省省,讓我明白了在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不管是企業(yè)還是個(gè)人,決定他價(jià)值的根本所在就是“提供結(jié)果”

看過書使我對(duì)自己又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),我要做什么樣的人?

我要做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)、勇于提供結(jié)果的職業(yè)人。在過去的一些日子里,自己一直都是由著自己的性子做一些自己喜歡做的、感興趣的事情,從來都沒有真正的盡過全力,事事都是覺得無愧于心就好,最致命的就是自己從來都不覺得自己的不職業(yè)化可恥,而是覺得這是自己的風(fēng)格,沒有覺得有問題。但是看了這本是才讓我明白了我的自我滿足,自我欣賞,興趣導(dǎo)向,游戲人生是典型的不職業(yè)化表現(xiàn),自己從來都沒有敬畏原則意識(shí),從來沒有以結(jié)果導(dǎo)向考慮問題,以結(jié)果來鞭笞自己。中國(guó)首席打工皇帝唐駿說:“大家不要看我拿了多少,要看我為公司創(chuàng)造了多少價(jià)值!”讓我真正明白了賽馬不相馬的道理,自己永遠(yuǎn)不能覺得懷才不遇,自己永遠(yuǎn)不能抱怨公司的不公,企業(yè)靠的是結(jié)果生存,靠的是員工提供的無數(shù)個(gè)結(jié)果持續(xù),如果員工不能為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果一切都是零,我們就不可能在社會(huì)上真正立足。

弱者是外表強(qiáng)大,內(nèi)心卻無比脆弱!強(qiáng)者是外表謙虛,內(nèi)心卻非常強(qiáng)大!作為一個(gè)成年人,我必須要有成年人心態(tài),不為自己的失敗找理由,沒有假如,不把失敗的原因歸于客觀;沒有借口,不把出現(xiàn)的問題推給別人只要結(jié)果,永遠(yuǎn)愿意承擔(dān)失敗的后果自己要養(yǎng)成執(zhí)行力強(qiáng)、結(jié)果性強(qiáng)的職業(yè)化的人。

進(jìn)入中旭股份,就意味著在自己的人生中,我每天都要用結(jié)果來交換工資,也要用結(jié)果來證明自己的價(jià)值!

靠結(jié)果生存讀后感篇四

古言云:“盡人事,知天命”,長(zhǎng)輩常說:“盡力就好。”看球賽常聽到“結(jié)果不重要,重要的是過程?!狈彩马樒渥匀患纯桑M人事聽天命是說要完成一件事,把能做的到都做過,做不到的想辦法去做,那就會(huì)對(duì)失敗與否就不是這么重要了,如此一來,這樣的想法容易讓人產(chǎn)生惰性,更在未盡力下,就去先去思考:“這怎么才辦得到?”心中帶得大問號(hào)做事情,結(jié)果就無疾而終。

如果我們把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)“家”來看,如果“家”里出了一些好吃懶做的“不孝子”那么這個(gè)“家”遲早會(huì)被拖垮,所以現(xiàn)實(shí)告訴我們只有付出才會(huì)有回報(bào),只有120%的付出才會(huì)有100%的回報(bào)。讓我們?cè)偃ソ邮芤粋€(gè)我們以前不愿接受的概念:“勞動(dòng)是不值錢的`,只有勞動(dòng)的結(jié)果才值錢”,“功勞是有價(jià)值的,苦勞是沒有價(jià)值的”,只有我們深刻的理解這個(gè)概念,我們?cè)谧雒宽?xiàng)工作時(shí)才會(huì)有120%的執(zhí)行力。把自己當(dāng)商人,把老板當(dāng)客戶。如果今天你是一個(gè)經(jīng)營(yíng)者你一定是每天關(guān)心自己的公司,我們可以在心態(tài)上把自己當(dāng)成老板,改變心態(tài)的是一樣重要關(guān)鍵。

于是我發(fā)現(xiàn)“責(zé)任”是導(dǎo)致“結(jié)果”好與壞的重要因素,說到“責(zé)任”,隨后的應(yīng)該就是執(zhí)行力的問題,怎么樣才能有120%的執(zhí)行力呢?這本書上有最經(jīng)典的16個(gè)字:“認(rèn)真第一,聰明第二”、“結(jié)果提前,自我退后”.如果我們能把這48個(gè)字全面的理解,完全的做到,我相信我們的工作會(huì)容易的多,工作的結(jié)果也會(huì)圓滿的多。

所以作為企業(yè)中的一員不論你現(xiàn)在扮演的是什么角色,請(qǐng)給企業(yè)一個(gè)結(jié)果。做結(jié)果:做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,當(dāng)我們要對(duì)一種結(jié)果負(fù)責(zé)時(shí),不論是好的還是壞的,我們至少都應(yīng)做到對(duì)這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)。一個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任的人,是做不好任何事情的人,雖然有時(shí)這個(gè)結(jié)果會(huì)讓我們很疼,但疼痛之后能讓我們成長(zhǎng)很多?!敖Y(jié)果”完全掌握在自己的手上,每天用結(jié)果來交換自己的工資,用結(jié)果來證明自己的價(jià)值,在困境中自救的機(jī)會(huì)只給在困境中做好準(zhǔn)備自救的人,當(dāng)我們學(xué)會(huì)永不言敗,才會(huì)給自己、給他人一個(gè)圓滿的結(jié)果。

靠結(jié)果生存讀后感篇五

因?yàn)樗牟蝗菀?,才使得那些在生活道路上奔波?zhàn)役的勇士們名著讀后感,那些身懷夢(mèng)想而搏斗的人們,那些滿含熱淚期盼光明的人們,那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭(zhēng)拼取生命的人們,所展現(xiàn)出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛,絢爛精彩。

自己不是強(qiáng)者,在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會(huì),財(cái)富就是一切的保障,是生存下去的資本,全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波,為生存而抗?fàn)帯?/p>

生活不是童話,生活不會(huì)一路披荊斬棘,羊腸小道,生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。

效果導(dǎo)向不能掛在嘴邊,而要通過具體途徑落地。

目標(biāo)辦理和績(jī)效辦理是效果導(dǎo)向具體落地的根本途徑和保障。抓任何辦理工作,必需以效果為導(dǎo)向,要有目標(biāo)辦理意識(shí)和能力,以績(jī)效辦理作支撐。

目標(biāo)明確,行動(dòng)計(jì)劃和衡量標(biāo)準(zhǔn)具體、可行,是實(shí)現(xiàn)好效果的基礎(chǔ);績(jī)效辦理是驅(qū)動(dòng)力,是目標(biāo)辦理能否到位的保障。

因此,從某種意義上說,目標(biāo)辦理和績(jī)效辦理是效果導(dǎo)向的兩個(gè)支點(diǎn)或左右腿,失去任何一個(gè),效果導(dǎo)向?qū)⒚鎸?shí)亡。

人生有不少的選擇,靠結(jié)果生存讀后感一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長(zhǎng)路的岔道口,細(xì)枝末節(jié)的牽動(dòng)著整個(gè)人生,人生如棋,詭譎多變,每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子。

靠結(jié)果生存讀后感篇六

最近在看書,王笑菲的《百分百負(fù)責(zé)任》。不知道是不是因?yàn)槌墒炝说木壒剩F(xiàn)在很喜歡看這種職場(chǎng)勵(lì)志類的書籍。《百分百責(zé)任》是繼《靠結(jié)果生存》之后,王笑菲職場(chǎng)勵(lì)志系列的又一力作,書中用幽默詼諧的語言揭示了企業(yè)和個(gè)人的制勝法寶——責(zé)任。

究竟靠什么才能走向成功這個(gè)問題,無論是對(duì)于企業(yè)還是員工,都有很多種答案,智慧、機(jī)遇、膽魄等等一些看起來高深莫測(cè)的詞。然而《百分百負(fù)責(zé)》這本書告訴你,是責(zé)任。只要負(fù)責(zé),就能走向成功。

美國(guó)著名廣告人李?yuàn)W貝納說過:“我所享有的任何成就,完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度責(zé)任感?!碑?dāng)然他的成功與他杰出的廣告創(chuàng)意是分不開的,然而讓他走向成功的頂峰的,就像他所說,是高度的責(zé)任感。他將在美國(guó)市場(chǎng)占有率不到1%的萬寶路香煙成功地推世界銷售第一的位置,就是最好的說明。接受一個(gè)客戶、一個(gè)工作的時(shí)候,無論它是多么地糟糕或者渺小,就像以前的萬寶路,都必須具有百分之百的責(zé)任感,去全力以赴地盡可能完美地做好它。向你的客戶、你的老板甚至是你的下屬,來展示你對(duì)這項(xiàng)工作高度的責(zé)任感和使命感,就是對(duì)企業(yè)或者個(gè)人能力最好的保證。

承擔(dān)責(zé)任不僅意味做好分內(nèi)的事,更加意味著要在出現(xiàn)失誤之后勇于承擔(dān)。無論是企業(yè)或個(gè)人,都有可能出現(xiàn)決策的失誤,只有在失誤出現(xiàn)時(shí)不找借口不逃避,積極地承認(rèn)和解決,在最壞的情況下力挽狂瀾,才能立于不敗之地,才能最終通向成功。幾次的汽車“召回門”事件就是最好的注解,這些公司并沒有一蹶不振。他們處理事件的態(tài)度,承擔(dān)、改正,為錯(cuò)誤尋找一個(gè)最好的解決方法,對(duì)客戶負(fù)責(zé)到底,反而為他們贏得了更大的聲譽(yù)。

簡(jiǎn)歷靠?jī)?nèi)容發(fā)輝自己。

天才靠努力,學(xué)習(xí)講方法作文。

投簡(jiǎn)歷哪個(gè)網(wǎng)站最靠譜。

臨床細(xì)菌檢驗(yàn)結(jié)果。

維克斯堡戰(zhàn)役的結(jié)果。

處理結(jié)果的通報(bào)。

方方小說的女性生存困厄。

1000例產(chǎn)婦產(chǎn)后訪視結(jié)果分析。

讓善念開花結(jié)果。

靠結(jié)果生存讀后感篇七

這本書對(duì)我感觸最深的是《恪守職責(zé)的倒茶人》一節(jié),在書中寫到“無論你的領(lǐng)導(dǎo)懂不懂管理,無論你的同事是否配合你,這都不是你不提供結(jié)果的理由”很多時(shí)候,困擾我們的往往不是事物本身,而是我們對(duì)事物的看法,我們無法改變問題,但我們可以改變對(duì)問題的態(tài)度,態(tài)度決定了執(zhí)行的力度、態(tài)度決定了結(jié)果。如果我們不改變自己的態(tài)度,執(zhí)行力和更大的結(jié)果從何而來!

我們應(yīng)該用結(jié)果來證明自己的價(jià)值,應(yīng)該樹立自己的商業(yè)人格。樹立了自己的商業(yè)人格,就有了行動(dòng)的準(zhǔn)則——那就是自己的的職責(zé),而不是老板的臉色、同事的行為。我們自己要有獨(dú)立的商務(wù)人格,而要樹立這種人格,就要從根本上改變:從依附型向獨(dú)立型轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持原則去執(zhí)行;從服從型向主動(dòng)型轉(zhuǎn)變,積極行動(dòng)去執(zhí)行;從人治型向法制型轉(zhuǎn)變,遵守制度去執(zhí)行;從避責(zé)型向守責(zé)型轉(zhuǎn)變,承擔(dān)責(zé)任去執(zhí)行;從封閉型向分享型轉(zhuǎn)變,用開放心態(tài)去執(zhí)行!而責(zé)任感和使命感是可以創(chuàng)造結(jié)果奇跡的法寶。其實(shí)責(zé)任感的意義也很明確,那就是:明確知道結(jié)果是什么,然后不折不扣去執(zhí)行!

我們要建立正確的人生態(tài)度,那就是:職業(yè)人的心態(tài)!社會(huì)人的心態(tài)!成年人的心態(tài)!強(qiáng)者的心態(tài)!責(zé)任百分百的心態(tài)。上班不是拿工資的理由,提供結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因同時(shí)企業(yè)推崇結(jié)果導(dǎo)向還要講究方法。要將結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化,使結(jié)果導(dǎo)向能在企業(yè)生根發(fā)芽、長(zhǎng)久存在并影響每一位員工。結(jié)果導(dǎo)向融入企業(yè)文化一旦被員工接受,則能使企業(yè)愿望化為員工個(gè)人行動(dòng)成為可能。只有每一位員工自覺用結(jié)果導(dǎo)向來審視自己的工作,才能使自己的工作變得有意義或價(jià)值,才能使企業(yè)的每一個(gè)角落都有結(jié)果積累,企業(yè)才能持續(xù)、健康發(fā)展。

所有心懷這些想法的人,其實(shí)是不具備社會(huì)人的意識(shí)和心態(tài)。

引用微軟中國(guó)“終身榮譽(yù)總栽”唐駿的話:

“比別人多做一點(diǎn)點(diǎn),成功的機(jī)會(huì)就比別人多十倍?!?/p>

“多想,多做,多思考,才可以避免懷才不遇!”

“企業(yè)有很多人很聰明,一眼就能看見公司的問題,但有人抱怨,有人解決問題、創(chuàng)造價(jià)值。”

靠結(jié)果生存讀后感篇八

視頻中講到的“上班不是拿工資的理由,提供結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因”“公司用結(jié)果獲得利潤(rùn),員工用結(jié)果實(shí)現(xiàn)價(jià)值”等富有哲理性的語句都強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代社會(huì)做出結(jié)果對(duì)社會(huì)和對(duì)個(gè)人的重要性,優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)該有超越利益之的追求,那就是使命和責(zé)任,而責(zé)任感和使命感是可以創(chuàng)造結(jié)果奇跡的法寶。其實(shí)責(zé)任感的意義很明確,那就是:明確知道結(jié)果是什么,然后實(shí)實(shí)在在去執(zhí)行!

“責(zé)任”是導(dǎo)致“結(jié)果”好與壞的重要因素,說到“責(zé)任”,接下來就應(yīng)該是執(zhí)行力的問題,怎么樣才能保證高效率的執(zhí)行力呢?最經(jīng)典的16個(gè)字:“認(rèn)真第一,聰明第二”、“結(jié)果提前,自我退后”,如果我們能把這16個(gè)字全面的理解,并且完全做到,相信我們的工作會(huì)容易的多,工作的結(jié)果也會(huì)圓滿的多。有時(shí)候,困擾我們的并不是事物本身,而是我們對(duì)事物的態(tài)度與看法,我們無法改變問題,但我們可以改變對(duì)問題的態(tài)度,態(tài)度決定了執(zhí)行的力度、態(tài)度決定了結(jié)果。如果我們不改變自己的態(tài)度,執(zhí)行力和更大的結(jié)果從哪里來!我們要建立正確的人生態(tài)度,那就是:職業(yè)人的心態(tài)!社會(huì)人的心態(tài)!成年人的心態(tài)!強(qiáng)者的心態(tài)!百分百責(zé)任的心態(tài)!只有我們每一位員工自覺用結(jié)果來審視自己的工作,才能使自己的工作變得有意義、有價(jià)值,才能使企業(yè)到處都有結(jié)果積累,企業(yè)才能持續(xù)、健康發(fā)展。

企業(yè)和客戶之間是商業(yè)交換的關(guān)系,員工和企業(yè)之間也是商業(yè)交換的關(guān)系,而商業(yè)的本質(zhì)交換就是結(jié)果交換。企業(yè)不做結(jié)果,就會(huì)被社會(huì)淘汰,員工不做結(jié)果,就會(huì)被企業(yè)淘汰,一個(gè)真正職業(yè)化的人,應(yīng)該以不提供結(jié)果為恥。

為了公司的發(fā)展,也為了我們的自己的發(fā)展,讓我們靠結(jié)果生存!

靠結(jié)果生存讀后感篇九

你的人生靠什么起步,加速。騰飛。短暫的人生。你是怎么安排。把自己過的轟轟烈烈。默默無聞。沒有技術(shù)。沒有文憑。你是靠什么生存。腦力(勞力)!當(dāng)一個(gè)人窮苦末路時(shí)候。那滋味真的好難受,這不是我想要的結(jié)果。你會(huì)做什么?;孟?,就地取材。天意不可違。人意可改變。

說出你的發(fā)展故事。

朋友,其實(shí)簡(jiǎn)單一句話“人生靠?jī)蓚€(gè)字而活“觀念”因?yàn)槲覀冇辛松萃圆哦米非螅宜^的精彩人生正是人在不斷的追逐中成長(zhǎng)度過可謂是最無憾最精彩的人生,也許因?yàn)橛行┛陀^的環(huán)境因素你才會(huì)問起此問題把,是自己無能無力無才無學(xué)沒嗎?但是能問出這個(gè)問題的你絕對(duì)想的很多,其實(shí)你最缺乏的就是把自己所想的給現(xiàn)實(shí)起來也就是表現(xiàn)出來做起來動(dòng)起來,一味的亂想只會(huì)讓人更迷茫甚至有時(shí)候會(huì)讓我們覺得很無力,我相信你也有自己的理想,那么就要靠自己的打算以及手腳把他給展現(xiàn)出來憑什么?朋友,憑你的堅(jiān)定的理念因?yàn)槲覀冎挥邢氲搅瞬艜?huì)考慮到會(huì)能做不。

因?yàn)闆]有技術(shù),文憑在當(dāng)今時(shí)代下也不算個(gè)什么,所以,靠不了任何背景的前提下,只能自己認(rèn)定一個(gè)行業(yè),從基層辛苦的做起,不去計(jì)較過于公正的報(bào)酬,過于人性的假期,當(dāng)你羽翼豐滿了,就可以飛了。

在固定收入的同時(shí),關(guān)注一些小的投資方式渠道,學(xué)會(huì)理財(cái),時(shí)間,會(huì)讓你成熟.當(dāng)你窮苦末路的時(shí)候,請(qǐng)不要去只想自己的傷苦,而是學(xué)會(huì)先找到一碗讓你飽肚的食物.正所謂,越是憶痛,你就越是低迷。

生活不是童話,生活不會(huì)一路披荊斬棘,康莊大道,生活現(xiàn)實(shí)而殘酷。因?yàn)樗牟蝗菀祝攀沟媚切┰谏畹缆飞媳疾☉?zhàn)斗的勇士們,那些身懷夢(mèng)想而奮斗的人們,那些滿含熱淚期盼光明的人們,那些至今和仍在和疾病作著頑強(qiáng)斗爭(zhēng)拼取生命的人們,所展示出來的拼搏精神的可貴可敬。這個(gè)世界才因此顯得愈加可愛,絢爛精彩。

自己不是強(qiáng)者,在這個(gè)物欲橫流金錢至上的社會(huì),財(cái)富就是一切的保障,是生存下去的資本,全世界幾乎所有的生物也在堅(jiān)持不懈的為生活奔波,為生存而抗?fàn)?。而在人類社?huì),換取生存資本的本錢就是能力和知識(shí),人類文明因?yàn)檎莆罩R(shí)而建立,也因?yàn)榘l(fā)展知識(shí)而壯大,所以知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì),顯得尤為重要,這也是許許多多的家庭砸鍋賣鐵的要供孩子讀書的道理,不過這其中的艱辛,顯得太深刻,太龐大了。

人生有不少的選擇,一個(gè)個(gè)的選擇就像是一條條布滿生命長(zhǎng)路的岔道口,細(xì)枝末節(jié)的牽動(dòng)著整個(gè)人生,人生如棋,詭譎多變,每個(gè)選擇就像每次殺氣騰騰的落子,至于殺得是暢快淋漓還是提心吊膽,那就看個(gè)人的造化和際遇。

靠結(jié)果生存讀后感篇十

前不久我讀了英國(guó)作家丹尼爾.笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書。我被書里的主人公魯濱遜.克魯索這個(gè)人物深深的吸引著。他有著頑強(qiáng)的毅力。永不放棄的精神,不為一切困難所難倒。是值得尊敬,值得我們學(xué)習(xí)的。

這本書主要講的是魯濱遜在航海時(shí)遇到很大的暴風(fēng)雨。船被打翻了。船上的水手全部遇難,而他卻被大風(fēng)浪推到了一個(gè)荒無人煙的地方。然而他并沒有放棄生存,而是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和智慧克服了重重困難活了下來。當(dāng)我讀完這本書時(shí)我的腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)問題,假如我是他的話一定沒有那樣的勇氣和膽量生存的。每每我在讀書時(shí)遇到困難時(shí)不是想辦法解決,而是和困難玩起了捉迷藏。我不得不承認(rèn)自己的膽小和軟弱。我們生活在一個(gè)沒有挫折沒有風(fēng)浪的環(huán)境中應(yīng)該珍惜。學(xué)習(xí)也是一樣。必須努力的把每個(gè)學(xué)科學(xué)好。至少我也應(yīng)該努力去學(xué)。

“一本好書能拯救一個(gè)人”現(xiàn)在我有點(diǎn)懂了我一定爭(zhēng)取做到像魯濱遜一樣,勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng),努力的學(xué)生。

靠結(jié)果生存讀后感篇十一

今年暑假,“鄰居家”的銀座書店,我依舊是那里的“??汀保易x了許多本名著——《魯濱遜漂流記》、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等,汲取到了許多知識(shí),其中,《魯濱遜漂流記》讀后最讓我感慨萬千,心潮澎湃。

這本書最先引人入勝的,就是那起伏跌宕、蕩氣回腸的內(nèi)容了:一個(gè)具有冒險(xiǎn)精神的英國(guó)人——魯濱遜,不聽父母勸阻,去外國(guó)歷險(xiǎn)不想?yún)s因風(fēng)雨被困在孤島上,孤苦伶仃、生存艱難。但他并沒有放棄希望,而是以非凡勇氣和智慧,在島上存活了下來,歷經(jīng)千辛萬苦,終于頑強(qiáng)的活了下去來,并且還救活并教化了野人“星期五”,成了孤島的島主。最終經(jīng)過了28年的等待,找準(zhǔn)時(shí)機(jī),回歸了祖國(guó)。

而事實(shí)卻并非像我想象的這樣,在經(jīng)歷了一系列不幸之后,流落至荒島的魯濱遜,以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力勇敢地向各種困難挑戰(zhàn),以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng),開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只。

生活是一臺(tái)多變的鋼琴,有人用它彈出了春天的希望、夏天的綠蔭、秋天的收獲、冬天的美麗;而有人卻彈出了春天的乏味、夏天的焦躁、秋天的單調(diào)、冬天的灰暗。魯濱遜是值得我們學(xué)習(xí)的,他在有限的生命里彈出了無限的精彩!他在黑白的五線譜上畫出了五彩的音符、他用執(zhí)著和堅(jiān)韌,描繪出了五彩繽紛,萬紫千紅、為人類畫出了永恒的希望于明天!

想想魯濱遜絕境之下義無反顧的堅(jiān)守與信念,對(duì)比之下,我真是“小巫見大巫”。記得上一次,我做一個(gè)模型,一開始也是“一腔熱血”,可不久便遇到了困難,我遲疑了一下,便放棄了。想到魯濱遜遇到困難、挫折時(shí),以超凡的勇氣、毅力、智慧面對(duì),迎接挑戰(zhàn),不輕易舍棄、舍棄,勇敢克服困難,戰(zhàn)勝挫折最終迎來勝利的光芒和喜悅,我就羞愧萬分。

《魯濱遜漂流記》這本書,讓我們明白勇氣和智慧是我們戰(zhàn)勝一切困難和挫折的力量和源泉。它讓我終生受用。

靠結(jié)果生存讀后感篇十二

讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,讓我想起了一句話:知識(shí)就是力量。如果魯濱遜不努力勞動(dòng)建圍墻,那么他就只有被食人族吃掉的可能;如果魯濱遜沒有知識(shí),那他得病死可能,可見,學(xué)會(huì)生活是一件多么重要的事情。

這本書主要講了:一個(gè)叫魯濱遜的人航海時(shí)遇到大風(fēng),除他自己外,船上水手無一人幸存了。接著,魯濱遜被風(fēng)吹到了一個(gè)無名的島上。第二天他游到已經(jīng)被毀壞的船上,拿到了很多東西回到島上,開始了他的島上生活。最后奇跡般的在船上生存了28年。

說起魯濱遜,也使我想起了一件我親身經(jīng)歷的事情。

那是一個(gè)樣陽光明媚的早晨,媽媽臨時(shí)有事,要去工作地,而且中午不回家,我一個(gè)在家怎么辦?難道中午飯都沒得吃?似乎想求媽媽不去上班,好好的照顧我,可媽媽走的時(shí)候說,今天你過一天獨(dú)立生活吧,相信你一定過得很棒。我想起魯濱遜在那樣艱難環(huán)境中都能生存,何況我,我一定行,我在家找十元錢去市場(chǎng)買菜,買了兩個(gè)西紅柿和雞蛋,回家學(xué)著媽媽弄著吃,中午的飯酸酸的我喜歡吃,大人不在家我也不餓死了。還有一次,我和媽媽準(zhǔn)備一起出金典廣場(chǎng)購(gòu)物。來到金典廣場(chǎng)大門口后,媽媽叫我自己去圖書館看書,她可能要很久才能搞定,要我就在圖書館等她,并讓我不要亂走動(dòng)。說完就走了。我也沒看她哪邊走了,我只是自顧自的走向圖書館。來到圖書館,我選了一本自己喜歡的書,津津有味地讀了起來。一個(gè)小時(shí)過去后,我看了看外面,可沒有發(fā)現(xiàn)媽媽的身影。一小時(shí)20分鐘過去了,媽媽還沒有來。我實(shí)在坐不住了,便站起來踢踢腿,準(zhǔn)備去找媽媽。可惜我找遍了整個(gè)金典廣場(chǎng),也沒有看見媽媽。我焦急萬分的時(shí)候,看見保安叔叔并借了他手打電話給了媽,媽媽說她剛剛走到金典廣場(chǎng)大門口,馬上就過來。我謝過保安叔叔,跑向大門口,和媽媽“團(tuán)圓”了。這下我明白在外面,不見大人,可以尋求別人幫助,困難也會(huì)得到解決。

我的人生也將隨著這本書一齊起航,學(xué)著魯濱遜,碰到困難,一個(gè)個(gè)解決,勇往直前,永不言棄。

靠結(jié)果生存讀后感篇十三

書是人類的階梯。“前幾天,我看到一篇名為《學(xué)會(huì)生存》的文章。

這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋,作者給愣住了,然后馬上給全市成績(jī)最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績(jī)優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)成績(jī),而是勞動(dòng)和生存技能!

讀了這篇文章,我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國(guó)許多父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成”衣來伸手,飯來張口“的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股恐懼感向我襲來。

我,也只會(huì)在乎書本上的知識(shí)掌握得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知??!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。

同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng),明白多勞多得的道理,否則就將會(huì)后悔莫及。

生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。

靠結(jié)果生存讀后感篇十四

《學(xué)會(huì)生存》一書的作者是曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織供職的法國(guó)教育思想家埃德加富爾,他于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告。

《學(xué)會(huì)生存》一書的作用是把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向了世界,并推進(jìn)了人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考,是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念,必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的,總的來說,如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí),所以學(xué)習(xí)的目的很明確,就是生存;其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競(jìng)爭(zhēng)的過程,所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求,一是:物質(zhì)方面;二是:精神方面。要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。

其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注,因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二,在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三,在許多部門,在大多數(shù)國(guó)家中,這兩個(gè)因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,無論其各自的增長(zhǎng)率如何不平衡,無論其結(jié)果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中,有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識(shí)的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī),每種原因都是重要的,但最有決定性的似乎是社會(huì)—經(jīng)濟(jì)的原因。因此,教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響,并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位,它至少已為每一個(gè)人做出了一定的貢獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征,其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著,無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長(zhǎng)率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國(guó)家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可爭(zhēng)辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明,這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來,這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。

在今天,學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí),是指人的一生都要學(xué)習(xí),從幼年、少年、青年、中年直至老年,學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí),另一個(gè)關(guān)鍵問題出現(xiàn)了,這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng),我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué),即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念,即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的,表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,新事物、新情況層出不窮,新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn),要求人們必須開闊視野,更新觀念,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新本領(lǐng),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人,如果停滯不前,也會(huì)落伍,難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)會(huì)生存,核心就是要在全社會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式,養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此,個(gè)人生存才會(huì)有保障,國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰,以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多了,近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己,除此之外,還有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)。

靠結(jié)果生存讀后感篇十五

生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。

原以為,生存就是活著,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書,對(duì):“生存”有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)生存的理解有了新的內(nèi)涵。

《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對(duì)“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,復(fù)雜得多了。文章分十一篇:從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說:人生是學(xué)問家們的永恒主題。

由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨(dú)立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個(gè)問題,始終纏繞在我,仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時(shí),一場(chǎng)可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時(shí),每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時(shí),我豁然頓悟:人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗——一場(chǎng)意志與命運(yùn)的格斗,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對(duì)太陽,面對(duì)學(xué)生,面對(duì)……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我,“生存不容易”,要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管自己讀過心理學(xué),還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué),然而自己的心理還真沉重,有時(shí)只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己:怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存,我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”,我有時(shí)也偶爾為之,當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí),偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底,人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人,人們會(huì)對(duì)你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此,少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

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