演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的書面材料。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免使用過(guò)多的行話和術(shù)語(yǔ)，以方便聽(tīng)眾理解。有關(guān)演講稿的例子，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
演講稿高中篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
很榮幸今天可以站在這里代表全體同學(xué)演講。首先我代表全體同學(xué)向辛勤耕耘，諄諄教導(dǎo)我們的老師們致以問(wèn)候：老師們辛苦了！祝你們身體健康，工作順利！輕風(fēng)鎖不住流云，流云帶走了歲月。迎接我們的是又一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、充滿希望的新學(xué)期。
高一的同學(xué)們需要盡快適應(yīng)高中緊張的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上還要不斷地調(diào)整自己；高二的同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，緊跟老師步伐，做好新舊知識(shí)的.掌握與復(fù)習(xí)。高三的同學(xué)們，或許你我已經(jīng)熟識(shí)，或許你我還彼此陌生，但那不重要，因?yàn)槲覀兌紤阎嗤睦硐?，朝著相同的方向，我們是肩并肩作?zhàn)的勇士。
“面壁十年圖破壁”，高一的恍惚、高二的遲疑在此刻早已淡去，如今我們擁有的是“泰山崩于前而色不變”的鎮(zhèn)定從容，是等待“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”的萬(wàn)丈豪情。還記得你我共同許下的諾言嗎，我們：再苦再累，都要堅(jiān)持，堅(jiān)持的今天叫立足，堅(jiān)持的明天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的未來(lái)是成功！人不能苦一輩子，但總要苦一陣子，戰(zhàn)鼓已經(jīng)雷然作響，此刻我們必須戒驕戒躁，靜下心來(lái)，做最后的沖刺。
親愛(ài)的同學(xué)們，你是否被沉重的行囊壓彎了脊梁？你是否在逆境中放棄了希望？作為一名高三學(xué)生，我想告訴你：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。
只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱，讓我們以信念為舵，以理想為帆，以汗水為槳，乘著夢(mèng)想之舟駛向成功的彼岸，在盛夏把凱歌奏響！最后，預(yù)祝全體同學(xué)學(xué)業(yè)進(jìn)步，勇攀高峰！
謝謝大家！
演講稿高中篇二
汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基;反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。
關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說(shuō)，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國(guó)，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未來(lái)。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
演講稿高中篇三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這是唐代大詩(shī)人杜牧的一句詩(shī)，講得是掃墓人對(duì)逝去的親人的牽掛。中國(guó)人是有情有義的，是不忘根本的。在春天百花盛開(kāi)、萬(wàn)象更新日子里，我們懷念先祖，祭奠英烈，重溫傳統(tǒng)，有著特殊的意義：我們知道我們的身上有歷史責(zé)任、民族寄托，我們要倍加珍惜現(xiàn)在，同心合力，奮發(fā)拼搏，創(chuàng)造一個(gè)讓先祖自豪、先烈告慰的世界。
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，在春秋時(shí)，趙國(guó)公子重耳因政治迫害流亡列國(guó)，最后在幾個(gè)忠心耿耿的老臣的幫助下，幾經(jīng)艱難，才重回趙國(guó)，執(zhí)掌政權(quán)，成為春秋五霸中最著名的一個(gè)，史稱晉文公。在這幾個(gè)最忠心耿耿的老臣中，貢獻(xiàn)最大的是介子推。但是介子推是一個(gè)非常高尚的人，一旦事業(yè)成功就退隱山林，和老母親過(guò)起了隱居生活。當(dāng)時(shí)晉文公為報(bào)大恩，讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意，說(shuō)放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。于是晉文公下令舉火燒山，不料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，也不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公非常后悔，但已沒(méi)有什么辦法，哭拜安葬以后，發(fā)現(xiàn)介子推的.脊梁堵著的柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
這就是“清明”兩字的來(lái)源，同學(xué)們，清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托，清明的含義是志向高潔，清心明智。晉文公含著淚將血書藏入袖中，為了紀(jì)念介子推，他又下令把這座山命名為“介山”，并在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，告諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，寒食節(jié)即古代清明節(jié)。他還用這段燒焦的柳木，做了雙木屐，每天穿著，常常望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆边@個(gè)詞，現(xiàn)在是用來(lái)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊稱，來(lái)源就在這里。
同學(xué)們，中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文字、中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明，等等，都是中國(guó)先祖留給我們的財(cái)富，最大的財(cái)富還是清明節(jié)、端午節(jié)等等節(jié)日里，先祖先烈的事跡里包含的精神財(cái)富。五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及敬老尊賢的倫理精神、天人合一的和合精神，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇挑責(zé)任、自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮力直前。現(xiàn)在我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，追憶民族英魂，無(wú)疑意義深遠(yuǎn)。
同學(xué)們，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。讓我們從追遠(yuǎn)中獲取清明的力量，為國(guó)家好好努力。
謝謝！
演講稿高中篇四
敬愛(ài)的評(píng)委，親愛(ài)的觀眾：
大家好！
我是潘蘇婷，來(lái)自西雙版納州第一中學(xué)。
今天我為大家演講的題目是：“我愛(ài)家鄉(xiāng)”！
我的家鄉(xiāng)，有孔雀般般婀娜婉約，有清茗般悠然醇香；是那充滿柔情蜜意的傣鄉(xiāng)，和郁郁蔥蔥的雨林遮蓋的“西雙版納”?？伤v然有如此絕美的容顏，我卻一直無(wú)法找出最適合的一個(gè)詞來(lái)詮釋她。
終于，那天的那一幕觸動(dòng)了我的心弦，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的家鄉(xiāng)美的不只是景色，而最美的是故鄉(xiāng)的情。
不久前，一頭才剛出生的小象因早產(chǎn)夭折的真實(shí)故事。
那一天的場(chǎng)景是這樣的，煙雨蒙蒙中，一頭臨產(chǎn)的母象在橫過(guò)公路時(shí)將小象生產(chǎn)在公路上，很不幸，它是一只早產(chǎn)的小象，所以一出生便夭折在這冰冷的公路上。象媽媽用鼻子拖著還有體溫的小象，似乎想用母親的力量喚回這永遠(yuǎn)不會(huì)醒來(lái)的寶寶，一次次卷鼻，一次次偎依，一次次哀嚎和低鳴。
慢慢的，過(guò)往車輛多了，人聲大了，象媽媽害怕路人車輛傷害到自己的寶寶，與另一頭約兩歲大小的幼象守護(hù)著死去寶寶。慢慢的，時(shí)間流逝，卻又似時(shí)間停滯，象媽媽仍滿目悲傷，不忍離去，她在公路上緩緩踱步，似乎是等待寶寶的一躍而起，然后撲向她的懷抱。
象媽媽的這一舉動(dòng)可害苦路人們。大家只盼這母象的離去，象媽媽偶爾張望一下就在不遠(yuǎn)處的路人，卻不驚慌失措，也不離開(kāi)。是的，象寶寶睡了，需要安靜。
時(shí)間不長(zhǎng)，車輛卻連成幾十公里的長(zhǎng)龍，森林公安的民警叔叔們也及時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng)維持秩序，并有序的組織路人們撤離，當(dāng)?shù)厥煜ひ跋罅?xí)性的阿爹們主動(dòng)站了出來(lái)，一塊協(xié)助民警叔叔們做好象媽媽的安撫工作，畢竟是相處了幾十年的老鄰居了，頭一回看到老鄰居失去孩子的傷心沮喪、不知所措的情形，他們也面色凝重，心如刀割。不久，蒙蒙的細(xì)雨突然而至，給此情此景增添了幾分母子雨中離別情。
天色漸晚了，很多路人還是沿路返回，即使耽擱了他們一天的行程，但他們沒(méi)有怨言。慢慢的，人們散去了大半，留下來(lái)的人們，也用靜靜地等待來(lái)祝福這對(duì)野象最后的母子情。
終于，象媽媽似乎終于感受到了人們的善意，伴隨著聲聲低鳴，她一步一回頭，依依不舍的朝樹(shù)林中走去。到現(xiàn)在，時(shí)間過(guò)去了整整28個(gè)小時(shí)。
和諧的心境可以聽(tīng)得夏蟬垂緌飲清露的悠然，可以賞得傣族少女們江畔戲水的`靈動(dòng)，可以遙想著佛寺中小和尚沉聲誦經(jīng)的泰然，更可以笑望竹林深處傣族少年們嬉笑的溫暖，多么美好，多么濃烈，化不開(kāi)，剪不斷。置身其中，沒(méi)有了塵世的喧囂和浮躁，仿佛到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的世外桃源，有的只是如縈繞于山間的白霧般的平和、恬淡和寧?kù)o。
我的家鄉(xiāng)，山美水美，可更美的是生活在這片土地上的人與自然所創(chuàng)造出來(lái)的和諧之美，我愛(ài)版納。愛(ài)能創(chuàng)造和諧，而和諧一定會(huì)讓我們的生活更美好，讓我的家鄉(xiāng)西雙版納，乃至我們的祖國(guó)，在你，在我，在我們大家的共同努力中更加美好！
演講稿高中篇五
同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是輕嗅芬芳，美隨風(fēng)揚(yáng)。
其實(shí)我認(rèn)為不然，美不僅僅存在于人們的眼中，更存在于人們的心里。
你可曾真正的賞過(guò)一次月，看它從東邊的樓宇中緩緩升起，看從它觸手可及的大圓餅變成遙不可及的白玉盤，看他從層層黑云中穿過(guò)，月圓又月缺？我想大多數(shù)人的答案是否定的。人們只會(huì)在有報(bào)道稱“超級(jí)月亮”時(shí)擠擠攘攘的抬頭看，拍照發(fā)朋友圈后抱怨一句：“不過(guò)如此，還以為多美呢！”月亮不美嗎？答案是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。但不可否認(rèn)的是，那些發(fā)現(xiàn)不了生活中的美好，只一味跟風(fēng)追求通俗意義上的“流行美”的人，內(nèi)心一定是極度荒蕪和貧瘠。
《小王子》中，小王子路過(guò)一片玫瑰園，里面每一朵玫瑰都和他的玫瑰一樣美。可小王子卻說(shuō)：“她和你們不一樣?！痹谛⊥踝有睦?，他的玫瑰花不止有外在美，還有不同于其他玫瑰花的，讓他癡迷的驕橫與柔軟，是強(qiáng)大的內(nèi)在美，讓他即使身處于花叢中，也能散發(fā)出不一樣的光芒，這便是美的力量。比起“四千年一遇”的好看皮囊，我更欣賞其貌不揚(yáng)，但根深植于泥土，野蠻生長(zhǎng)的有趣靈魂，這才是我們身邊最普遍，最真實(shí)的美。
發(fā)現(xiàn)身邊的美，我們首先要熱愛(ài)生活，一個(gè)擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛的人，絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)見(jiàn)花是花，見(jiàn)樹(shù)是樹(shù)的平庸靈魂。陽(yáng)臺(tái)上埋著的土豆發(fā)芽了，家里的母貓剛產(chǎn)了一窩小崽，初雪來(lái)臨時(shí)大家興奮的笑，晨霧中環(huán)衛(wèi)工人推著垃圾車的背影。美存在于生活中的方方面面，不僅是擺放考究的家具，精心規(guī)劃的花壇。美的定義是多元的，美自在人心。
“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！泵廊缙压⒌姆N子，乘著風(fēng)落在世界的每一個(gè)角落，愿我們都能有雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼。于芳香氤氳中發(fā)現(xiàn)隨風(fēng)飛揚(yáng)的美。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
演講稿高中篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天我學(xué)演講的題目是《態(tài)度決定一切》。
其實(shí)答案是顯而易見(jiàn)的，讓我們看看周日高一課間操比賽時(shí)的場(chǎng)景，每個(gè)班的同學(xué)都蓄勢(shì)待發(fā)，力爭(zhēng)用最整齊的步伐、最標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作、用最響亮的口號(hào)、最昂揚(yáng)的斗志展示班級(jí)的風(fēng)采。然而讓我們?cè)倩叵胍幌缕綍r(shí)做操時(shí)的情形，精神松松跨跨，動(dòng)作拖泥帶水，口號(hào)有氣無(wú)力，踏步七零八落，以至于多次被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，許多班主任也為此課間操后將隊(duì)伍留下，繼續(xù)練習(xí)。
同樣是做操，為什么會(huì)有如此大的差別呢？我認(rèn)為這決不是技術(shù)上的問(wèn)題，而是態(tài)度不端正所致。無(wú)論你做任何事，如果態(tài)度問(wèn)題不解決，一切都是枉然。學(xué)校要求做好兩操，目的在于讓同學(xué)們“調(diào)節(jié)情緒，消除疲勞，強(qiáng)身健體，振奮精神”，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中通過(guò)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)調(diào)節(jié)緊張情緒，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，但我們一些同學(xué)卻將此視為負(fù)擔(dān)，始終端著一副應(yīng)付與不屑的態(tài)度，那怎么能做好呢！
其實(shí)在學(xué)習(xí)中又何嘗不是如此！學(xué)習(xí)不主動(dòng)，目的不明確，精神不集中，作業(yè)不認(rèn)真，用消極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，你能取得好成績(jī)嗎？前國(guó)球隊(duì)主教練說(shuō)過(guò)：“態(tài)度決定一切”，一個(gè)人做事只有端正態(tài)度，報(bào)以十二分的熱忱，一如既往，善始善終，才能取得成功。
態(tài)度決定一切。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，態(tài)度是一個(gè)人的主觀意識(shí)，它決定和指導(dǎo)著我們的言行舉止，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的行為；同樣的事，態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。所以，要想把事情做好，要想把兩操做好，要想把學(xué)業(yè)做好，要想把自己的人生規(guī)劃好，首先必須先把態(tài)度端正。
演講稿高中篇七
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
無(wú)論是你，是他，還是我，當(dāng)我們走進(jìn)這個(gè)紛繁的世界時(shí)，心中都藏著一個(gè)美好的夢(mèng)想。為了這個(gè)夢(mèng)想，我們立下堅(jiān)定的信念，我們有著不屈的意志和不懈的努力。
當(dāng)我們走上自己的夢(mèng)想之路時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己的夢(mèng)想之路又是那么的艱難，那么的遙遠(yuǎn)。在廣袤的市場(chǎng)上我們能感受到施展才華的寬廣舞臺(tái)，然而，異鄉(xiāng)的舉目無(wú)親，讓我們茫然而不知所措；初來(lái)乍到的無(wú)知，讓我們深深的感受著這個(gè)社會(huì)舞臺(tái)的多姿與無(wú)奈；開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的艱辛，也讓我們真正感受到了什么才是銷售。
在夢(mèng)想開(kāi)始的路上，我們忘不了早出晚歸匆忙的身影，忘不了手拿食物，邊走邊吃趕路搭車的場(chǎng)景，更忘不了自己身背行囊，一次次拜訪，一次次被拒絕的心灰意冷。然而，我們也忘不了拿下訂單時(shí)的歡欣喜悅，忘不了大批發(fā)貨時(shí)的.激動(dòng)與豪情，更忘不了市場(chǎng)將要被自己逐漸打開(kāi)時(shí)的自信與穩(wěn)重……在銷售的路上我們有很多很多的忘不了，他包含著太多的辛苦與心酸，還有著苦盡甘來(lái)的甘甜之美。
所有的一切，就是因?yàn)槲覀儞碛兄鴫?mèng)想，有著不屈的意志，有著堅(jiān)定的信念！我們絕不會(huì)放棄，更不會(huì)拋棄，因?yàn)槲覀冃闹杏袎?mèng)，有著自己一個(gè)美好的夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)是需要堅(jiān)韌和不懈的努力。
我們?yōu)槲覀兊膲?mèng)想已經(jīng)開(kāi)始上路，已經(jīng)走在路上，在這個(gè)路上將有更多的溝壑與荊棘在等待著我們，也有著更大的收獲在等著我們。
一首歌詞《在路上》讓我們細(xì)細(xì)的品味：
那一天我不得以上路為自尊的生存為自我的證明路上的心酸已融進(jìn)我的眼睛心靈的困境已化作我的堅(jiān)定在路上用我心靈的呼聲在路上只為伴著我的人在路上是我生命的遠(yuǎn)行在路上只為溫暖我的人。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……”讓我們大聲的去朗誦并深深的體味這句蘊(yùn)含真理的古語(yǔ)吧。
放飛你的夢(mèng)想，讓我們用堅(jiān)定的信心，滿腹的豪情，永不退縮的信念，去迎接挑戰(zhàn)！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
演講稿高中篇八
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
高三是夢(mèng)想開(kāi)始的地方，也是圓夢(mèng)成真的地方。高中學(xué)習(xí)就像一次跑山，在高一高二經(jīng)歷了上下山時(shí)的起伏不定，高三便是最后的平地沖刺。我們現(xiàn)在應(yīng)該和散漫、不負(fù)責(zé)任揮手告別了，要知道，我們十二年漫漫的準(zhǔn)備期就是為了在明年六月能交出一份滿意的答卷?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)奮斗了十一年，有誰(shuí)愿意功虧一簣，跌倒在這最后的沖刺中呢?我們惟有揚(yáng)鞭策馬，奮起直追，才對(duì)得起父母，對(duì)得起老師，更重要的，是對(duì)得起自己。
步入高三已經(jīng)__個(gè)月了。在__考試中，我取得了較好的成績(jī)。在此，我想和大家分享一下我學(xué)習(xí)上的心得體會(huì)。
前段時(shí)間我被一些學(xué)習(xí)方法很重要的信息所影響，覺(jué)得題海戰(zhàn)術(shù)太枯燥乏味，做多了也是無(wú)用功。我認(rèn)為以我現(xiàn)在的基礎(chǔ)，別人用四五遍才能掌握的知識(shí)，我完全可以只用兩三遍，因此我改變了上學(xué)期穩(wěn)扎穩(wěn)打的學(xué)習(xí)態(tài)度，我開(kāi)始放松了學(xué)習(xí)，一味地追尋一些投機(jī)取巧的學(xué)習(xí)方法。然而隨著一次次考試摸底，我的分?jǐn)?shù)在學(xué)校排名中一再的突破底線，成績(jī)上的失利突顯了我平時(shí)學(xué)習(xí)上忽略的問(wèn)題。面對(duì)這樣的結(jié)果，我迷茫了，但是我并沒(méi)有端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，開(kāi)始認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)，卻開(kāi)始懷疑自己的能力。我其實(shí)沒(méi)有想象中的那么優(yōu)秀吧?我是不是學(xué)習(xí)能力有問(wèn)題等想法接踵而至，我在困惑中越陷越深，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有了學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力。老師們看在眼里，都很擔(dān)心我的狀態(tài)。于是，他們開(kāi)始一次又一次的與我談話。心對(duì)心、面對(duì)面的談話讓我慢慢認(rèn)識(shí)到我學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題。在老師們的指導(dǎo)下，我重新踏上了奮斗拼搏的學(xué)習(xí)之路，我開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)講，理解老師講的重點(diǎn)，課后針對(duì)性地做一套套的卷子，再總結(jié)錯(cuò)誤，慢慢的我的學(xué)習(xí)進(jìn)入了良性循環(huán)階段，因此我才能在這次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。在此，我很感激我的老師們對(duì)我的付出，也感謝曾經(jīng)幫助我的同學(xué)們，如果沒(méi)有他們的耐心勸導(dǎo)和陪伴，或許現(xiàn)在我還在迷茫、自我否定中苦苦掙扎。
我的經(jīng)歷讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了一個(gè)全新的認(rèn)知，那就是一切的學(xué)習(xí)方法都要建立在具備一定的題海練習(xí)的基礎(chǔ)上，否則你的成績(jī)就是空中樓閣，沒(méi)有基礎(chǔ)總會(huì)有倒塌的一天。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，我們必須在書本、作業(yè)、糾錯(cuò)本上打著持久戰(zhàn)。或許已經(jīng)有人厭倦，疲憊，準(zhǔn)備放棄了，但是，我們不能放棄，人生還有很長(zhǎng)的路要走，高三只是坎坷之一，我們需要的就是堅(jiān)持不懈、矢志不渝的去學(xué)習(xí)，這樣我們才能迎來(lái)春暖花開(kāi)的一天。
每個(gè)高三人的夢(mèng)想都是偉大的。當(dāng)我們低頭審視自己的夢(mèng)想，夢(mèng)便是門，而路要靠我們用謙遜和踏實(shí)自己去走。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)的夢(mèng)想就如同一盤散沙，都不用風(fēng)吹，走幾步就散了。所以，讓我們從當(dāng)下開(kāi)始，從踏實(shí)上好高三的每一節(jié)課、做好每一道題開(kāi)始，一步步展望和計(jì)劃高三，一步步構(gòu)建夢(mèng)想和人生的框架。走進(jìn)天有，一生擁有!愿所有的天有學(xué)子在今后的學(xué)習(xí)上發(fā)憤圖強(qiáng)，圓夢(mèng)天有，讓我們一起為了自己的夢(mèng)想而加油吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿高中篇九
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
假如命運(yùn)凋謝了鮮艷的花瓣，請(qǐng)不要悲傷，因?yàn)閴?mèng)還在；加入挫折折斷了成功的翅膀，請(qǐng)不要灰心，因?yàn)樾拍钸€在；加入困難阻斷了前進(jìn)的道路，請(qǐng)不要喪氣，因?yàn)樽孕胚€在！我們一定能！
是金子總會(huì)發(fā)光。就如梅花沒(méi)有牡丹的繁華卻有自己的芳香；小草沒(méi)有大樹(shù)的挺拔，卻自有其綠意；消息沒(méi)有大海的'波濤洶涌，可它有屬于自己的涓涓溪流……每個(gè)人都有其優(yōu)勢(shì)與不足，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。三百六十行，行行出狀元，相信自己，我能！
如果你是一只善于奔跑的“兔子”，就要發(fā)揮自己的天賦，勇敢的奔跑起來(lái)，不必去羨慕老虎那鋒利的牙齒，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，方能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。每種職業(yè)、事物都有其存在的必要性，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，綜合起來(lái)，才有“完美”這個(gè)產(chǎn)物。沒(méi)有什么是萬(wàn)能的，即使現(xiàn)代科技非常發(fā)達(dá)，無(wú)論多高科技的產(chǎn)品，都有其不足。那些原始的、微不足道的事物所具有的優(yōu)勢(shì)，高科技產(chǎn)品不一定具備。“我”雖沒(méi)有他人的亮點(diǎn)，但“我”總有屬于自己的閃光處，或許這光芒很微弱，但她卻是獨(dú)特的，所以，我能！
“天上我才必有用”，不是每個(gè)人都可以有李白般的自信。從我們一無(wú)所有地出生到世界上那一刻起，我們?cè)跒樽约籂?zhēng)取大聲說(shuō)“我能！”的權(quán)利與機(jī)會(huì)，在人生的賽場(chǎng)上不斷歷練、打磨，取之精華，去其糟粕。
諸葛亮不是天生的；比爾蓋茨不是從他出生的那一刻便被家喻戶曉；瑪麗居里不是神在前世就賦予了她有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的能力。他們都好比普通的石子，只是具備些優(yōu)勢(shì)罷了，然后經(jīng)過(guò)這個(gè)世界的打磨，自己在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)吸取精華，最終從塵世里超脫，變成圓潤(rùn)的玉石。與其說(shuō)是他們自己打造了自己，不如說(shuō)是這個(gè)世界和時(shí)代背景打造了他們。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。臘梅沒(méi)有牡丹的繁華卻仍芳香；小草沒(méi)有大樹(shù)的挺拔仍綠意盎然；小溪沒(méi)有大海的洶涌氣勢(shì)，卻仍有屬于自己獨(dú)特的涓涓細(xì)流。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，我能！
演講稿高中篇十
尊敬的老師，各位同學(xué)：
大家好！
盡管常言道“三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€(gè)諸葛亮”，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同，孔明不太可能成為—個(gè)優(yōu)秀的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會(huì)以失敗而告終。
歷有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺(tái)，結(jié)果使得國(guó)家滅亡、民不聊生，如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無(wú)疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢？他們卻有著令人難以企及的成就。
無(wú)數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能夠使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開(kāi)它尋找到屬于自己的位置。
“天生我材必有用”，處于正確位置的我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值。
謝謝大家！
演講稿高中篇十一
同學(xué)們：
大家好！
你們辛苦了，父母老師也知道該讓你們放松一下，他們十分心疼你們，心疼你們就是在心疼我們的國(guó)家，也知道即便再想勸你們放松一下，更知道怎么也說(shuō)服不了你們要拼搏，要奮斗的'決心，勸大家吃好，睡好，盡全為就好，也希望你們用高成績(jī)，高水平，高標(biāo)準(zhǔn)向祖國(guó)交出一份自己挺滿意的答卷。
謝謝同學(xué)們，加油?。?/p>
演講稿高中篇十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
現(xiàn)在已經(jīng)是新的開(kāi)始，我們應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)下，盡早樹(shù)立目標(biāo)，并為目標(biāo)努力奮斗。
藝術(shù)生，我想說(shuō)。你們學(xué)習(xí)文化課的時(shí)間少了很多，但文化課仍然很重要，你們要學(xué)會(huì)分配時(shí)間，更要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，將效率提高。
演講稿高中篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我的演講內(nèi)容包括了如何面對(duì)今后的挑戰(zhàn)，沒(méi)有那些形式化或繁瑣雜糅的語(yǔ)言，除了為大家其中考試鼓鼓勁以外，也想就我們今后所要面對(duì)的挑戰(zhàn)談一談。
據(jù)網(wǎng)上評(píng)議調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生月薪均在1000—3000元不等，沿海發(fā)達(dá)城市的物價(jià)水平及消費(fèi)梯度，竟然高于內(nèi)地十幾個(gè)百分點(diǎn)，很多大學(xué)畢業(yè)生表示，工薪微薄，很容易就會(huì)淪為月光族。
有人會(huì)說(shuō)，這是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就業(yè)率本是一項(xiàng)落后的指標(biāo)，但我們要明確，目前學(xué)歷對(duì)工作的約束力日趨顯著，若是沒(méi)有個(gè)好文憑，今后我們恐怕很難改變命運(yùn)。所以講，學(xué)習(xí)，實(shí)際上是為了以后的生存。
或許有人會(huì)嘆息道：我喜歡學(xué)，我很努力，可我學(xué)不好，我不是這塊料，別忘了，能踏入寶中的學(xué)子，不會(huì)是學(xué)術(shù)上的門外漢，更不是懦夫，相信有人會(huì)懷疑自己；我是花高價(jià)錢進(jìn)來(lái)的，那么這樣絕佳的學(xué)習(xí)環(huán)境都成就不了我們，那里還能成就得了我們呢？我們從一出生就被應(yīng)試教育所標(biāo)刻了胎記，除了戰(zhàn)勝，我們沒(méi)有選擇，這便是端正心態(tài)。
記得有位人稱“敢于向代溝挑戰(zhàn)”的教育學(xué)專家對(duì)“高分”這兩個(gè)字灌注了這樣的定義，“高分”高在用心，高在效率，高在習(xí)慣，高在方法，用功不如用心，效率決定效果，他所表示的心理定律這項(xiàng)指標(biāo)影響甚大，一共14種定律，并概括為14個(gè)關(guān)鍵詞：堅(jiān)信與期望、情緒與因果、重復(fù)與累積、吸引與輻射，相關(guān)與專精，替換與慣性，顯現(xiàn)與需求，當(dāng)然這些都是心理學(xué)范疇內(nèi)的標(biāo)碼，實(shí)際意義晦澀難懂，有興趣的同學(xué)可以去了解一下。
我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)人的信念也很重要，文王拘而演周易仲尼厄而作春秋，孫子臏腳，兵法修列，逆境才是價(jià)值，佛曉過(guò)后，總會(huì)有黎明的到來(lái)。
最后，愿我們每一位都能迎著驕陽(yáng)，昂首地踏進(jìn)考場(chǎng)。
謝謝大家。
演講稿高中篇十四
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
衛(wèi)國(guó)大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。在孔圉死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代的人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，便賜給他“文公”的稱號(hào)，后人尊稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，但他卻認(rèn)為孔圉配不上那樣高的的評(píng)價(jià)。于是有一次他問(wèn)孔子說(shuō)：“孔圉的學(xué)問(wèn)和才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號(hào)？”孔子聽(tīng)了微笑著說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他都會(huì)大方而謙虛的請(qǐng)教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號(hào)并不會(huì)不恰當(dāng)?！苯?jīng)過(guò)孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。
聽(tīng)完這則故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是對(duì)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”最好的詮釋，我們也不禁感嘆好學(xué)與善問(wèn)的精神在古圣賢身上表現(xiàn)得淋漓盡致。
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”更重要的是向我們提出了對(duì)待學(xué)習(xí)和人生應(yīng)有的態(tài)度，意義深刻。在學(xué)習(xí)上、生活上、為人處世上，勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)是我們必不可少品質(zhì)。波蘭有句名言：常問(wèn)路的人才不會(huì)迷失方向；俗話說(shuō)：學(xué)無(wú)長(zhǎng)幼，能者為師。年齡無(wú)論長(zhǎng)幼，身份無(wú)論貴賤，學(xué)歷無(wú)論高低，其長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。古往今來(lái)，凡成大器者，他們不僅天資聰穎，而且勤奮好學(xué)，樂(lè)于請(qǐng)教?！八幨ァ崩顣r(shí)珍不畏艱難險(xiǎn)阻，游歷四方，爬山涉水，嘗遍百草，向各地資深的老農(nóng)和大夫虛心請(qǐng)教，歷經(jīng)四十余年，終成《本草綱目》，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，名垂青史；清代大學(xué)者，思想家戴震，學(xué)習(xí)時(shí)，他總是向老師頻頻發(fā)問(wèn)，不得答案，“誓不罷休”。生活中，他善于向他人請(qǐng)教，最終使自己的學(xué)問(wèn)，思想都超過(guò)了朱熹；吊燈在風(fēng)中來(lái)回?cái)[動(dòng)，這是多么平常的事啊，可伽利略卻由此產(chǎn)生了疑問(wèn)，并問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)，終于讓他發(fā)現(xiàn)了擺動(dòng)的快慢與物體的重量無(wú)關(guān)，和線的長(zhǎng)度有關(guān)。正是秉著“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，伽利略成了一位偉大的物理學(xué)家；相對(duì)論的發(fā)明者愛(ài)因斯坦說(shuō)：“智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)知識(shí)終生不懈的.追求”；巴爾扎克也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“問(wèn)號(hào)是開(kāi)啟任何一門科學(xué)的鑰匙?！?/p>
當(dāng)今時(shí)代，科技迅猛發(fā)展，各種新知識(shí)、新事物更是日新月異、層出不窮，我們要做到不落伍，做到與時(shí)俱進(jìn)，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，立足當(dāng)今社會(huì)，做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”吧，積極學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家！
演講稿高中篇十五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
昨天下午我做完作業(yè)就想出去吹吹風(fēng)，給媽媽說(shuō)了聲就一個(gè)人沿著美麗的竹皮河散起步來(lái)。
沒(méi)走多遠(yuǎn)卻發(fā)現(xiàn)離腳下不遠(yuǎn)處有條死去的大蟲子，仔細(xì)一看有只小螞蟻在大蟲子旁邊轉(zhuǎn)悠，小螞蟻看了看這條大蟲子，就迅速的爬走了，我就不明白了，這只小螞蟻為什么不把這條大蟲子運(yùn)回去留著慢慢吃??！我正在想著這個(gè)問(wèn)題，卻看見(jiàn)那只螞蟻帶著一大群螞蟻來(lái)到這里，這又是怎么回事了？哦！我知道了，原來(lái)它們是要一起團(tuán)結(jié)起來(lái)把這條大蟲子運(yùn)回去，這些螞蟻一起圍著蟲子轉(zhuǎn)了一圈，然后每只小螞蟻抬了一個(gè)小角落，這些螞蟻里面肯定有一個(gè)是它們的隊(duì)長(zhǎng)，其它螞蟻一直聽(tīng)著隊(duì)長(zhǎng)的話，它們好像在喊著口號(hào)，一二一、一二一、所以才一步一步的往前進(jìn)，看起來(lái)它們只有那么一點(diǎn)點(diǎn)小，但是團(tuán)結(jié)起來(lái)還是把那么大的蟲子運(yùn)走了。
看到螞蟻的'舉動(dòng)后，讓我想起上個(gè)星期五，我們班要進(jìn)行清潔大掃除，教室那么大，一兩個(gè)人打掃那么大的教室肯定需要很長(zhǎng)時(shí)間，于是同學(xué)們商量，分工明確，有的同學(xué)擦窗戶，有的同學(xué)掃地，有的同學(xué)擦黑板，還有的同學(xué)擦門等等，我們沒(méi)過(guò)多久就把教室打掃的明亮又干凈了，同學(xué)們我望著你，你看著我，都開(kāi)心的笑了。
團(tuán)結(jié)可以使我們快樂(lè)！團(tuán)結(jié)可以使我們不畏懼艱難，團(tuán)結(jié)可以使我們擁有深厚的友誼，只有團(tuán)結(jié)才會(huì)讓我們更強(qiáng)大！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
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