講美德演講稿(實用17篇)

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講美德演講稿(實用17篇)
時間:2023-12-09 13:50:03     小編:影墨

演講稿是一種在公眾場合進行口頭陳述的文稿,它是傳遞信息、闡述觀點、表達情感以及影響觀眾的重要工具,我覺得我們可以準備一份演講稿了吧。演講稿的語氣要平穩(wěn)自信,表達時要注意聲音的抑揚頓挫和節(jié)奏的變化。這是一些優(yōu)秀演講稿的收集,希望能夠啟發(fā)您寫作的靈感。

講美德演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學:

大家好!我是五(4)班的夏冰冰,這次能夠參加學校的“美德好少年”的競選,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長,光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬,在四川大地震中,九歲的林浩,面對生命危險,毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣??這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。作為一名中隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深得老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良。總是把無私的`關懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū);每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天地的壯舉,但是,我期待你們能把寶貴的一票投給我吧!我會用自己的誠實、勇敢、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每個人,做個名副其實的“美德少年”!謝謝你們!

大家好!

我是四年級五班的陳xx,今天我演講的題目是“牽手美德”。

中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現代文明的使者!一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。

謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉。孔融是中國古代一個杰出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地??刹贿h處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發(fā)現,這原來是廣安區(qū)希望小學的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。

還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。

是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!

講美德演講稿篇二

敬愛的老師、親愛的同學:

你們好!我是二年(一)班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛幼頌》。

中華!談起這個名字,我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!

講美德演講稿篇三

同學們,老師們:

精神的力量是無窮盡的,道德的力量也是無窮盡的。中華美德源遠流淌,孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民崇高的價值追求。中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華,對于我們每個人乃至中華民族都是至關重要的。

偉大的時代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣引領。在我們提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的中華美德新風下,中華大地涌現出了一大批道德模范、最美人物。他們或充滿愛心,助人為樂;或見義勇為,舍生忘死;或誠實守信,堅守正道;或敬業(yè)奉獻,虔誠勤勉;或孝老愛親,血脈情深,他們的高尚品德,溫暖了人心,感動了中國。

想必大家都知道“最美司機”吳斌吧。20xx年5月29日中午,他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上,當時車上有24名乘客,一些都顯得極為平常。在11時40分左右,一塊大鐵片從天而降,穿過前擋風玻璃,越過儀表盤,直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了,吳斌獻出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕,盡管只有24秒,吳斌忍著劇痛,艱難的停下了車子。如果不把住方向盤,那后果將是車毀人亡。吳斌這種堅守崗位的美德精神感動了全中國。

大家還記得當年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎?是的,她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落,吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的'的動作,令她當場昏迷,左手臂“粉碎性骨折”,但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕,感動了億萬人,網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她為“英雄”!

同學們,榜樣的力量是無窮盡的,模范人物和最美人物是民族的精華,人民的楷模。正是有了這種正能量,使我們中華民族自強不息,厚德載物,支撐著中華民族生生不息,薪火相傳,今天,中華美德仍然是我們實現中國夢的強大精神力量!

講美德演講稿篇四

老師、同學們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的xxx人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

講美德演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

你們好!

“枝橫云夢,葉拍蒼天,及凌云處尚虛心?!蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實的。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題,比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關系。孩子也必須明白,驕傲是謙虛的對立面,是前進的大敵,是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實干的時候取得的,當他什么時候驕傲了,自滿自足了,那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙,而且還會造成伙伴關系的緊張。對于一個人來說,具備了謙虛的美德,就等于是有了好名聲,有了好人緣,有了更多知心朋友,被更多人接受和喜歡。

一個人學會了謙虛,具備了此種美德,在事業(yè)等各方面都會不斷進步,遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯,一個人不管怎樣聰明博學,他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人,越是明白這個道理,因而越是虛心好學,嚴以律己,持之以恒,也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮,面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是,并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然,一個處處得到好感的人,他的事業(yè)之船等于懸掛了順風之帆,其成功也就不言而喻。

相反,驕傲的人最喜歡自吹自擂,往往做語言的巨人,行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他,見面就對他說盡好話,拍他馬屁的人,而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨,并處處排擠他人,打壓打人,這樣的人怎么會有真心的朋友,又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵,“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳,這個悲劇也在不斷重演。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通,徹底研究全了?!吧邢?,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……。所以,誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

老子說:“江海所以能成百谷王者,以其善下之,故能為百谷王?!卑俅ㄖ詤R集江海,因為它善處下游位置,所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難,行為處事的重要。

講美德演講稿篇六

老師們,同學們:

早上好!

今天我講話的主題是《弘揚中華傳統(tǒng)美德,做新時代的中學生》。

春風送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現象卻仍然屢見不鮮。譬如,在教學樓旁的木蘭樹上,我們常常能見到許許多多的竹簽倒插在樹干上;在路上,仍有部分男女同學穿著不整,打扮怪異,甚至有人燙發(fā)染發(fā);在樓梯上,仍有同學隨地吐沫……這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。同學們,方便的生活我們人人都想有,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應及時治療,而不是任之由之,更不應因一時順口而為病菌制造溫床。

一個新時代的學生,肩負著祖國的未來,父母的.期望,就應該做好自己,在努力學習的同時,更應注重個人的素質修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習慣,才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹,所以我們一定要嚴以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學弟學妹們的好學長,好榜樣。

講美德演講稿篇七

中華美德是我們中國人最基本做人道德。中華美德主要表達中華傳統(tǒng)美德:尊敬師長,愛國愛民,謙虛禮貌,刻苦學習,尊老愛幼···等。

其中,這五個是中華美德最基本的,也是最普通的條件。

中華傳統(tǒng)美德之一:尊敬師長。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結。

中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據弟子三千據說,學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連,無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師…無不出于這樣真摯的情感。

中華傳統(tǒng)美德之二:愛國愛民。

“天下興亡,匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐,每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。

中華傳統(tǒng)美德故事之三:謙虛禮貌。

中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現,是禮貌的重要。

中華傳統(tǒng)美德之四:刻苦學習。

“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神,在勤奮讀書方面表現得格外突出。

不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠大抱負分不開的。

中華傳統(tǒng)美德之五:尊老愛幼。

中國有句古語“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

相信只要大家做到這五點,中華傳統(tǒng)美德一定會傳揚下去的!

講美德演講稿篇八

大家上午好!

今天我演講的題目是——《重陽敬老,話說美德》。

每天,我們迎著朝陽上學,沐浴著夕陽回家,不知不覺又走進這秋風送爽、瓜果飄香的日子,迎來了農歷九月九日重陽節(jié)。我不由得想起了唐代詩人王維的詩句:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

農歷九月九日,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日重陽節(jié)。九九重陽,與“久久”同音,含有長久長壽之意,同時秋季也是收獲的黃金季節(jié),所以人們對這個節(jié)日歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。

而新時期的重陽節(jié)則被賦予了新的含義,成為敬老、愛老、助老的“老人節(jié)”。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說:做子女的能活下來,是因為有父母的養(yǎng)育。孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!

同學們,重陽節(jié)一年只有一天,但是尊老敬老不僅僅是重陽節(jié)一天的事,應該是在日常生活中的每一天。一聲問候,一個微笑,一個電話,也許老人們就能倍感欣慰和滿足。貼心地捶背,溫暖地攙扶,自然地牽手,都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。每一位同學,都要用實際行動為老人們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶,或者是鄰居老人做些力所能及的事,比如,幫他們洗衣服,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事,把好吃的讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人。

同學們,讓我們都擁有一顆感恩的心,爭做一個尊老敬老的好學生,讓“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!

講美德演講稿篇九

親愛的老師、同學們:

究其根源,我認為,主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養(yǎng)才是真正的內核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現他的氣質與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!

我們完善自己的.文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊瑧獣r刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。

《北京晨報》曾報道說,有一個2多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現,使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。

“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!

講美德演講稿篇十

同學們:

我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的'吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。

伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

謝謝大家。

講美德演講稿篇十一

同學們,老師們:

大家好,我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。遙遠的東方有一條龍,她的名字叫中國。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。孔融讓梨,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。

一提到雷鋒,這是婦孺皆知的`事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個個都是那么莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要繼承和發(fā)揚我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個有愛心,有思想,講文明的人。要堅強,要誠實,要守信,要勇敢,我們才能成為一個真正的英雄,一個自豪的中國人!

講美德演講稿篇十二

同學們,老師們:

美德,是一種文化,一種修養(yǎng),一種教育。記得小時候老是欺負比自己小的低年級同學,對此,我做了很強烈的反思。我也認識到了錯誤,對于這種不道德的行為嚴重毀壞了我們中華民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)。幫助別人,扶持貧者,尊老愛幼,懂得感恩,才是一種美德。

在我們生活的平常中,有很多需要幫助的人,在我們有足的時候,從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災區(qū),就是一種美德。走在路上,踢到一塊石頭,我們能主動將它移開,不讓別人再踢到,那就是一種美德。路邊的`花花草草,我們不去采摘它就是一種美德。

記得有一次坐公交車的時候,有一位老太太上車時沒座位,剛好來到我身邊。當時我卻沒有給老太太讓座。結果,座我后面的一位年輕人給老太太讓了座。我頓時感到臉發(fā)燙,蠻臉通紅的我無聲的低下了頭,為自己的自私感到可恥。經過這件事我懂得了尊老愛友。

小時候同學沒有鞋,我送他一雙鞋。哪個冬天,他告訴我他不冷。我心里也很美,我?guī)椭藙e人,后來我生病了,他每天來看我,跟我講今天上課教了些什么,我默默的為他感到自豪,他這種感恩的美德,讓我非常感動。也讓我明白了做人的道理。

其實幫助他人很快樂,有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢,只要人人都獻出一份愛,我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行,將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代,讓這份美德代代相傳吧......

講美德演講稿篇十三

我可是記得很清楚哦!特別是我爸爸的生日,我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎?因為我和我爸爸是同一天生日。哈哈!每當我們生日的時候,都會收到許多同學朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看,我們的生日,就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天,媽媽經受了多大的痛苦,受了多大的折磨,我們才平安健康地來到這個世界上。我們在媽媽肚子里的每一天,媽媽都小心翼翼,一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥,因為怕藥物會影響到我們的健康。晚上連一個覺也睡不好,因為怕壓著我們。也不能去做自己想做的事,不能穿漂亮的衣服,包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天,媽媽結束了那辛苦的十個月,但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂,卻給父母帶來了很多的麻煩,他們要清理我們的身上的臟東西,照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。

父母的養(yǎng)育之恩是最最無私的,更是我們永遠也報答不完的。我們每個人都是吮著母親的乳汁慢慢長大,在父母無微不至的關懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒,我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡,母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學走路的時候跌倒過,身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵支持。還記得小時候和父母一起洗腳嗎?因為水太燙,我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里,水不會太燙,也更能感受到父母的溫暖。

百善孝為先,我們的父母將永遠是我們的父母,不會因時間的流逝而變化,我們的孝順更不要因為父母的老去而減少。在以后,父母的年齡會越來越大,請對她們有一些耐心,不要嫌他們總日嘮叨,前言不搭后語。其實,爸媽還不都是為了我們好。當他們吃飯漏嘴的時候,把飯菜留在了衣服上,千萬不要責怪他們。請你想一想,小時候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當他們大小便失禁的時候,弄臟了衣服,請不要埋怨他們遲鈍。請你想一想,小時候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當他們說話忘了主題,請給他們一些時間,讓爸媽想一會再說。其實談什么并不重要,重要的是要有我們在身旁,聽他們說下去。朋友,試想一下,一個人如果非常的孝順父母,知恩圖報,那么他一定會受人尊重。更可以在這個社會上有所作為,有所貢獻,成為一個成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話,那誰還會相信這個人并與他相處呢?所以不懂孝道的人注定碌碌無為。

記住,千萬不要等到我們與父母永遠訣別的時候,才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊,不能等?。〔荒艿劝。⌒⒌荔w現在點點滴滴,為父母端杯熱茶,為父母做一頓飯,或者為他們錘錘腿,陪他們出去散散心,和鄰居聊聊天,哪怕是一句淺淺的問候也會使他們高興好久好久的。

最后愿天下的父母親健康,快樂。

講美德演講稿篇十四

尊敬的老師、親愛的同學:

你們好!

我是六年級的***,我今天演講的題目是《學雷鋒爭做美德少年》。春天是萬象更新的季節(jié),沐浴在春風里,我們感受著萬物復蘇的清新氣息,心中不由得產生了對生命至誠的熱愛。學校做了學雷鋒,爭做美德少年的宣傳動員,發(fā)出了學雷鋒的倡議,每一位同學在實踐活動中感受雷鋒的服務精神,學會用自己的點滴行動回報愛我們的父母、老師、同學以及校園,真正學會感恩、體驗生命的價值。真正的做一個美德少年!

我們在學習雷鋒精神的同時,更要感謝雷鋒,感謝他帶給我們舍己為人的精神,感謝他帶給我們整個社會和諧互助的氛圍。我們要感激父母的養(yǎng)育之恩,感激老師的教導之恩,感激朋友的幫助之情,感激校園里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空氣,感激我們身上的衣裳,感激孕育這一切的宇宙萬物,感激創(chuàng)造這一切的勞動者!那么,我們應該如何報答父母、感恩父母呢?有的同學說:“我要買三房兩廳的房子給爸爸媽媽住,我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風,我要買很多很多的補品給他們吃,我還要”有的同學說:“我要考出好的成績,將來找一份好的工作,報答父母的養(yǎng)育之恩”不少同學認為向父母問候一聲,幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了,不屑一顧,他們表示長大后要做大事來報答父母的養(yǎng)育之恩。其實我們的爸爸媽媽并不祈求我們給他這些東西。其實很簡單:感恩有時只需要一句問候、一個親吻、一束鮮花、一個擁抱,甚至一句話,就能傳遞溫情、表達愛意。想起一首名叫《感恩的心》的歌曲:“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜?!卑堰@首歌送給大家,讓我們都有一顆感恩的心。

親愛的同學們、老師們,讓我們擁有一顆感恩的心。對撫育你的人心存感恩,因為他們使你體驗生命,健康成長;對教育你的人心存感恩,因為他們使你擺脫愚昧,充滿智慧;對關愛你的人心存感恩,因為他們使你不再孤單,享受快樂;對幫助你的人心存感恩,因為他們讓你度過難關,跨越障礙;對接受你幫助的人心存感恩,因為他們讓你領悟到生命存在的意義和價值……只要我們心懷感恩,我們便會發(fā)現,生活原來是如此的和諧和美麗!

學雷鋒榜樣,做美德少年,讓我們攜手邁進充滿愛的季節(jié),同學們,行動起來吧!

講美德演講稿篇十五

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的`品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡錦濤同志的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

講美德演講稿篇十六

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡錦濤同志的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

講美德演講稿篇十七

同學們,老師們:

今天我讀了《傳統(tǒng)美德,誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。這篇文章主要說了:傳統(tǒng)美德博大精深,涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為"修身","齊家","治國"三方面。"修身"是指通過修養(yǎng)使個人具備美德?!洞髮W,圣經》中說:身修而后齊家,家齊而后國治。"齊家"指家庭具有的美德。"治國"是指處事應具備的美德,古往今來,成信一直是取得他人信任的'基礎。是做人的根本和道德要求。

我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好:人無信不立,言必行;行必果。君子一言,駟馬難追。只有有了誠信,別人才會信任你。反之,一個人沒有誠信,就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。

在現實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現在,誠信表現在生活的方方面面。秦朝,商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門,賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩,現在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產,做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑,否則吃虧的是自己。

《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內容豐富,而且讓我們受益匪淺,讓我們明白了成信乃是做人之根本。

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