總結(jié)是一種重要的思考方式，可以幫助我們更好地認識自己和他人。完美的總結(jié)應(yīng)該結(jié)合具體案例，理論聯(lián)系實際，富有啟發(fā)和感悟。接下來是一些總結(jié)范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
給教師的一百條建議讀書心得篇一
其實，中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵，干脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的'還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議讀書心得篇二
鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。
給教師的一百條建議讀書心得篇三
這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因為一些原因，一直沒能靜下心來好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。
書中列舉了許多個教學(xué)實例，一個個的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。
書中有這么一段話：當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。
愛心是教育的核心，愛心是教育的靈魂。
每每當(dāng)我站在講臺，環(huán)顧著每一位學(xué)生的時候，我都仿佛看到了當(dāng)初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時代的班主任用他的方式保護了我的自尊心，中學(xué)時代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵，也許他們早就忘記了，但是，對于我來說，一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動力，我感恩他們的嚴厲，讓我不會迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進校園，成為一名教師。
我要將我得到的愛心，不斷地傳遞給我的孩子們。
在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?/p>
在這個實例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對學(xué)生的愛，只有心中有了這份責(zé)任，心中關(guān)愛著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子？在書中找到了答案，也找到了我的努力的方向。
書中是這樣寫的：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀書，在任何時代，任何背景下，都是永遠不會過時的成長的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識，還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。
閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處，讀書能教給孩子們思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索，共同成長。
給教師的一百條建議讀書心得篇四
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”事實的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的現(xiàn)實作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比，這樣反復(fù)識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
我慶幸自己擁有了這本書，他的書猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。
給教師的一百條建議讀書心得篇五
記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經(jīng)在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學(xué)都夸獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書法冠軍。平時，她并不愛說話，當(dāng)然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那只難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學(xué)生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務(wù)太簡單了，學(xué)生們爭先恐后地舉手想得到這次機會，這個任務(wù)對于那位女生來說簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結(jié)果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項任務(wù)。可不知因為緊張還是害怕，女生怎么也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子里，這時的同學(xué)們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎么還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低著頭紅著臉，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛說話的她更沉默了。當(dāng)然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是小學(xué)時候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語文教師，學(xué)生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說：“老師，請愛護學(xué)生對你的信任，小心呵護學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”
當(dāng)了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人。”老師的任何一句不經(jīng)意的責(zé)備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什么過錯，不過，自從學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學(xué)習(xí)的燃燒的熱情。
他是三年級轉(zhuǎn)學(xué)到我班的，一開始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混于娛樂場所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢買早點，方便面結(jié)束晚餐。由于沒有人監(jiān)督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學(xué)校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業(yè)，面對家長的無動于衷，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學(xué)面前批評了他。本以為這樣一個不愛學(xué)習(xí)的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓(xùn)，從此他就能按時完成作業(yè)了。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來。”
回想自己小時候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學(xué)生，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評，他學(xué)習(xí)的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強地用功學(xué)習(xí)的最大力量，是對自己的信心和自尊感。”
給教師的一百條建議讀書心得篇六
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的'領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！?/p>
給教師的一百條建議讀書心得篇七
從教二十多年以來，奔波于家庭和工作之間，總借口沒有時間靜心讀書學(xué)習(xí)。一場突如其來的疫情，打亂了原本的工作與生活的節(jié)奏，于是得以靜下心來，拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時。它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂;它就像與教師面對面交流一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，讀來令人有豁然開朗的感覺。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，我不斷反思自己，提醒自己，雖是一名老教師，仍然應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。俗話說："活到老，學(xué)到老",不妨在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記。只有不斷汲取源頭的活水，豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個“真正的教師”所不可缺的"精神底子"。
給教師的一百條建議讀書心得篇八
教師是人類靈魂的工程師。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生完美靈魂的塑造者，培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生，是我孜孜以求的理想。我從教二十余年，深感教學(xué)所帶來的痛苦和歡樂。我所教學(xué)生逾千，看著他們學(xué)習(xí)、成長，感受他們的歡笑、淚水，體味他們的成功、挫折，深深地體會到肩頭的責(zé)任：教師是一項神圣的職業(yè)，它能成就學(xué)生夢想、國家的未來、人類的進步。讀罷《給教師的一百條新建議》，讓我為成為一名教師這件事感到興奮，使我進一步認識到要塑造學(xué)生，首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂，教師要正確定位職業(yè)。首先，要把教育作為享受，把奉獻作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅?！案市姆?wù)眾生，如同令人敬仰的人，他們用服獲得價值來提升自己?！边@就是教師無私而高尚的人格。“心手同一，神色坦然，帶著那些感人的喜氣，他們把陽光帶給所有人，因而他們的心中也是陽光?！边@就是教師平和而真實的快樂。
其次，要把教師演變成領(lǐng)袖，畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時代在進步，學(xué)生的思想更成熟，見識更豐富，觀念也更超前，僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟，教師與學(xué)生之間“貓捉老鼠”的關(guān)系早已過時了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生，亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)，只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力，贏取學(xué)生們的欽佩，以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向，用人性化的方式進入學(xué)生內(nèi)心，“引導(dǎo)心靈與精神的提升”。不怒而威，師生融洽?！叭诵曰慕處熓菧嘏?，如同陽光；人性化的教師是靈動的，如同甘露?！边@樣美好的教師，足以征服每一個學(xué)生。
此外，要把教師看作服務(wù)者，把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教，學(xué)生對老師有敬畏之情，有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師，教師也該體恤學(xué)生，二者于人格上是平等的?！敖逃且环N特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)。”如此看來，師生間早該建立起平等的關(guān)系，也只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設(shè)和諧的校園，發(fā)展“以人為本”的新型教育。
關(guān)愛學(xué)生，就要讓他們幸福?！耙苍S教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者、科學(xué)家、接班人、領(lǐng)袖、企業(yè)家或是別的什么身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。”這是有責(zé)任心的教師對于教育本意的定位，也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時代是每個人一生中最純潔、最充滿回憶的時光，作為教師，我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。不將痛苦施與學(xué)生，幫助學(xué)生把握和追尋幸福，將心比心，把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛。
給教師的一百條建議讀書心得篇九
“不妨一讀此書，這是一本無害的書?！贝蜷_序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。
喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。
“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候，我們的父母、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后，這個理由也一直是我們管理學(xué)生的強有力的支撐。但是，細心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸?！保窟@個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上，我常常和學(xué)生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。
什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來人生幸福，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學(xué)生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。
作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生。此時此地，如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說明此時此刻他的生命質(zhì)量很高。所以，我們應(yīng)該時刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽光品格奠定基礎(chǔ)。
那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的??！
給教師的一百條建議讀書心得篇十
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。
其實，中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，干脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”！
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?，而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起?。?/p>
除了后進生的關(guān)系處理，本書在教育教學(xué)的思想上也給了我很大的啟發(fā)，下面我結(jié)合自身的教學(xué)實際談幾點對我觸動最深的。
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間?！鎸χ化B疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學(xué)語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文?！痹捯魟偮洌w應(yīng)聲而倒，再沒反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔(dān)的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時間。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線。”后一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴?！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山常蔷筒灰却畡e的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法?！?/p>
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰?！眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的一百條建議讀書心得篇十一
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語言真誠、觀點新銳、風(fēng)格獨特。他的這本書共分為四部分：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會：
給快樂找個理由。
鄭杰校長也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大?！督o教師的一百條新建議》讀他的書，我想用四個詞語來概括我的閱讀感受：簡單、沉重、豐厚、幸福。
說它簡單，那是我的主觀“臆斷”，是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章，每一篇都有一個鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認識到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化，也使他們有一種對自己、對他人、對社會的責(zé)任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現(xiàn)，缺憾并不都是一種難以容忍的過錯，學(xué)會欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺，那些在我心中“有問題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢想啊。
認真讀過這本書后，一種幸福的感覺涌上心頭，覺得讀書的快樂奇妙無窮，所以，我讀書，我快樂！讀書吧，這就是快樂的理由！
給教師的一百條建議讀書心得篇十二
有人說：“書籍就像你的朋友?！焙玫臅軌驇椭?，鼓勵你?！督o教師的一百條建議》就是這樣一本書。自從學(xué)校發(fā)下這本書后我仔細的讀一部分，雖然沒有讀完但已經(jīng)是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，我現(xiàn)在只讀了期中的一多半。期中有許多度我?guī)椭艽蟮挠幸韵聨讞l：
一〃時間。
我覺得第二條教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時和第三條建議：教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性對我現(xiàn)階段的幫助是最大的。現(xiàn)在我最深刻的感觸就是時間不夠用，每天就是備課、改作業(yè)、看孩子。總覺得時間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應(yīng)該老老實實坐在那里、看教材、做練習(xí)、備學(xué)生、備課堂?？墒翘K霍姆林斯基的教學(xué)實踐告訴我時間不取決于它的長度取決于它的寬度，就像哪位歷史老師說的那樣“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說。對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課?！蔽业臅r間從哪里來?不能只依靠上班那一點時間來備課，要把備課滲透到生活的任意空閑。用終生的時間來準備這節(jié)課。每天都讀書、做題尤其是高考題，而且要在這些的基礎(chǔ)上多思考怎么樣把這些都教給學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學(xué)教師們，你們的工作做得怎么樣，這直接影響著中年級和高年級教師的時間預(yù)算表。”但是對于我們的學(xué)生來說他們的小學(xué)時代已經(jīng)過去，我們無法改變已經(jīng)成立的事實，只能盡自己最大的努力去彌補。我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是在小學(xué)時沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。初中甚至小學(xué)的最基本的知識都沒有把握能夠掌握住，比如我曾經(jīng)帶的一個學(xué)生，讓他計算三分之一加四分之一等于都少的時候，他是這樣算的。因為分母相同是分子相加，故分子相同是分母相加得七分之一。而且不知道這樣做錯在哪里了。而且學(xué)生的讀寫能力也有很大問題。以前我只是抱怨想改變學(xué)生的這種現(xiàn)象但又不知從何做起總是出力不討好，給學(xué)生叫得越來越多越來越細，可就是不出成績。心里著急，總是覺得學(xué)生知己不知道學(xué)沒有想過重新培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認識到一定要讓學(xué)生在讀寫的同時會思考、會學(xué)習(xí)、會表達。不要只關(guān)注學(xué)生的成績，要看到他們的每一次進步，表揚他們的每一次成功，鼓勵他們的每一次嘗試。
二〃學(xué)困生如何教育。
如果說時間是現(xiàn)階段對我?guī)徒M最大的那么第十九條建議：閱讀是多“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行治愈的重要手段和第五十一條要使知識“活起來”就是對我影響最深遠的。在以往包括現(xiàn)在的教學(xué)過程中我最感覺難辦的，也是最想辦到的就是怎么樣讓學(xué)困生能夠進步以前沒有看這本書的時候?qū)@個問題總感覺束手無策，心有余而力不足。不知道該從哪里入手。學(xué)生記不住知識總是抱怨學(xué)生不努力，懶惰，沒有進取心。現(xiàn)在我有些理解學(xué)生啦，每個人都有每個人的特點，也有自己擅長的內(nèi)容。雖然學(xué)生們小學(xué)的時候有缺失但不代表就一直缺失。學(xué)困生的產(chǎn)生不在于學(xué)生本身，而在于他們的腦力勞動不夠豐富，只有閱讀才能提高。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是，理科的閱讀應(yīng)該來源于習(xí)題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣：“正是這一點(閱讀)在”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且可以借助閱讀發(fā)展學(xué)生的治理。”學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在學(xué)校生活實踐中多后進生個別施教的工作，其要點就在于經(jīng)過周密考慮的、有見地的、有組織的讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物。
給教師的一百條建議讀書心得篇十三
我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內(nèi)心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當(dāng)?shù)?，書，是可以這樣教的！
此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱拇譁\體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學(xué)到更多精彩的東西。
以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學(xué)生）的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分數(shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。
愿我們每位教師都能記?。阂粋€月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
給教師的一百條建議讀書心得篇十四
每個人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書和旅行。最近這段時間我讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，讓我對孩子們的教育有了更深的認識。
書中深刻地談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
第一讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給孩子看圖書時，看完一本，再換一本，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí)，保持注意力。
第二、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力?！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習(xí)慣。
對孩子來說，其注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程，是通過家長和教師的不斷培養(yǎng)的過程。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成至少要堅持２１天，而一個好習(xí)慣的穩(wěn)定形成最短也需要８５天，所以只要能對孩子堅持要求，不斷激勵并加以督促引導(dǎo)，為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的教育環(huán)境和氛圍，就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
給教師的一百條建議讀書心得篇十五
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，最近，我認真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》，書中的每一條建議，既有生動的事例，又有獨到的理論分析，令我感受頗深?，F(xiàn)就其中十條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
其中第2條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”書中舉了一個例子：一天，一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”在感動之余，我也豁然開朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準備了一堂出色的觀摩課，是因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。我應(yīng)該如書中所說，抓住一切可利用的時間用心來讀書，每天不斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪，每日不，注入思想的大河，豐富自己的內(nèi)涵，用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課，一節(jié)課的精彩來自不斷地讀書，使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù)，從而促使課堂的精彩。所以，我們唯有讀書，因為不斷地學(xué)習(xí)是自己智慧的源泉！
教師需要讀書，學(xué)生也是一樣的，在第六條“談?wù)剬筮M生的工作”，蘇霍姆林斯基這樣寫到：“30多年的教育工作使我深信，對于這類兒童，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效地手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書?！痹谝院蟮墓ぷ髦?，我會在實踐中嘗試：擴大他們的閱讀范圍，提高他們閱讀的質(zhì)量，以此來開啟他們的智慧大門，鍛煉他們的大腦，讓孩子們健康快樂的成長。其實，不僅僅的后進生，所有的孩子都是一樣，要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說的：讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事對于學(xué)生的閱讀，不能夠采取放任自流的做法，教師要指導(dǎo)，但是相對于這一條而言，我想作為教師還是有許多事情來做的。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的閱讀。所以，作為一名教師去了解班級里學(xué)生的情況是非常重要的。只有當(dāng)一名教師能夠真正了解了自己學(xué)生目前的閱讀情況時，他才能夠真正培養(yǎng)起學(xué)生對閱讀愛好。當(dāng)一個學(xué)生能夠愛上閱讀的時候，我想他距離學(xué)習(xí)的成功也就不遠了。
第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到：知識，既是目的，也是手段。還談到關(guān)于獲取知識的途徑及方法。學(xué)生來到學(xué)校就是要獲取知識的，可是學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于學(xué)會知識嗎？不是的，而是“用知識去獲取知識”，蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學(xué)技巧之所在”，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的社會環(huán)境中，借助其他工具通過意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學(xué)生獲取知識呢？這就需要老師不僅要深入了解學(xué)生，更需要深入地思考與鉆研，比如要根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際，你要明白在課堂上哪些知識應(yīng)該講，哪些不應(yīng)該，哪些只是點到為止；哪些知識對哪些學(xué)生應(yīng)該詳細講，對哪些學(xué)生少講或者不講。重要的是要找到每一位學(xué)生的知識“生長點”，使他們在老師的點撥、引導(dǎo)下，在自己知識的階梯上，又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求，教師不要每天都在重復(fù)著自己的勞動，而要學(xué)會創(chuàng)造。如何創(chuàng)造？那就是要讀書。
給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象，因為這是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這，我才感覺到觀察如此重要?？纯船F(xiàn)在的孩子們，走出家門的時候都很少，那我們教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中，多設(shè)計學(xué)生觀察，在現(xiàn)實生活中，多引導(dǎo)孩子學(xué)會觀察，做生活的有心人。每個老師都想自己的課堂精彩，吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢？這就是第21條：興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認為：所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂。這就告訴我們學(xué)生情緒的高漲和激動是因為自己參與了學(xué)習(xí)和思考，并體驗到了成功的快樂。在以后的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，讓課堂在實實在在中進行。
要讓學(xué)生提高興趣，還要讓學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科，書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師廣博的知識，流利的表達，高超的教育藝術(shù)等都能吸引學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會喜歡了你教的這門學(xué)科。我想，最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。當(dāng)然，也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭規(guī)律的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第23條建議：怎樣把思想同自尊感融為一體。
這條建議說的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí)，成績進步而感到自豪。在一個班上，讀書好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛戴，但這畢竟只是一部分學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)的自尊感？蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學(xué)生全員性參加的活動來達到目的。如根據(jù)不同年級孩子的年齡和心理特點舉辦不同的活動。這些活動我們也可以借鑒。此外，我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實際，開展師生共寫日記，背誦古詩文，演講比賽等活動?？傊@條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗自尊感，并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
在平時的教學(xué)中，一味強調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí)是不夠的，還要讓他們有自由支配的時間，在25條中蘇霍姆林斯基指出：想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時間”幾乎沒有。周一到周五，學(xué)校的功課安排的滿滿的了，周末兩天又被各種各樣的培訓(xùn)班、補習(xí)班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學(xué)生掌握當(dāng)天的知識，不要留到課外。放學(xué)回家完成作業(yè)之后有足夠的時間自己支配。想到這里，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生給自己制定一個良好的作息時間表，安排好每天的家庭生活，并和家長一起共同鼓勵，監(jiān)督孩子去做好。
以上是我讀了本書后的點滴想法，書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！也讓對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
給教師的一百條建議讀書心得篇十六
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告，再回顧師專時學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會偏離教育的實質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會做減法。
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
三、教師要有寬容精神。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
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