讀后感中，我把自己融入到故事中，與角色共同經歷了各種情緒的起伏。寫一篇較為完美的讀后感需要有適當的文學知識儲備和良好的寫作技巧。10.下面是一些經典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)你寫作的靈感和創(chuàng)造力。
一點讀后感篇一
閑暇無事，便拿起了劉柯先生寫的《每天成功一點點》，讀后我對于人生、對于我的事業(yè)有了新的認識。最讓我記憶深刻的是書中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調整心態(tài)，每天成功一點點，堅持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達到的目標付出有效的勞動，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的成就就體現在那“一點點”的小事上。
五、給生命一個燦爛的微笑，永葆樂觀向上的生活態(tài)度。
任何一個人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對于我們的孩子來說，每個家長、每位老師你能看到孩子“每天成功一點點”是不是就應該展開舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因為對于孩子來說你不能要求他一天就學會穿衣服、一天就學會說話、一上臺就能表現自己。我們要調整心態(tài)，堅持每天讓孩子進步一點點、成功一點點，善于發(fā)現孩子的閃光點，讓孩子在點點滴滴的成功中獲得滿足。
就像書里寫的“滴水穿石，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮τ诤⒆由砩嫌械囊恍拿?，也不能著急，要運用不同的方法、途徑來慢慢改變它，對于孩子的一個細小的改變都要給予適當的表揚，讓他知道這樣做是對的，堅持下去會得到更多的表揚和贊美。
作為一名普通的教師，我從書上學到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開始讓我們和孩子一起從一點點開始走向成功，從點點的小事中學會做人的大道理，讓我們都得到一點點的幸運，讓我們的夢想插上翅膀。
一點讀后感篇二
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢娨稽c點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑?！懊刻爝M步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今日進步大一點，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一向堅持前進的態(tài)勢，就必須有到達目標的時候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們，更不要說實現什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體此刻那“一點點”的小事上，做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的本事怎樣，只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經過自我的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步，對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他供給足夠的機會和不斷進步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現，在不知不覺中你已經在同事中脫穎而出，具備了承擔職責的本事。我堅信，只要每天進步一點點，一切都會由量變轉化為質變，只要這樣你就會從現實的此岸邁向成功的彼岸！
一點讀后感篇三
讀了《一點值萬金》這篇課文我懂得了：如果平時偷工減料，后果不堪設想，倒霉的是自己。
《一點值萬金》這篇課文主要寫了：1983年，烏魯木齊某市掛面廠從日本引進了一條掛面生產線，又花了18萬元從日本購進了1000卷重10噸的包裝袋，當這批包裝袋漂洋過海運到烏魯木齊時，有人發(fā)現，包裝袋上的“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”于是這價值18萬元的包裝袋變成了一堆廢品。
《一點值萬金》，這篇課文告訴我們：不要因為一點而付出巨大的代價，我們要想啄木鳥那樣“啄”出生活中的錯別字，錯別字就像一條害蟲，腐蝕了你的大腦，使你永遠走在錯誤的道路上。你會永遠被它迷惑，錯的字一旦印在你的腦子里，寫出來就難以改正。
一點讀后感篇四
有一首童謠：失了顆鐵釘，丟了一只馬；丟了一只馬，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍；損了一位將軍，輸了一場戰(zhàn)爭；輸了一場戰(zhàn)爭，亡了一個帝國。
一個帝國的滅亡，一開始居然是正因一位能征善戰(zhàn)的將軍的戰(zhàn)馬的一只馬蹄鐵上的一顆小小的鐵釘松掉了。正所謂小洞不補，大洞吃苦。每次一點點的變化，最終會釀成一聲災難。
管理學有一個“蝴蝶效應”。紐約的一聲風暴，起因是東京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振支波，正好每一次都被外界不斷放大，不斷被放大的振動波越過大洋，結果就引發(fā)紐約的一場風暴。
每次一點點的放大，最終會帶來“翻天覆地”的變化。成功就是每一天進步一點點。成功來源于諸多要素的幾何疊加。比如：每一天笑容比昨日多一點點；每一天走路比昨日精神一點點；每一天行動比昨日多一點點；每一天效率比昨日提高一點點；每一天方法比昨日多找一點點------正如數學中50%*50%*50%=12。5%，而60%*60%*60%=21。6%，每一天進步一點點，假以時日，咱們的明天與昨日相比將會有天壤之別。
精選閱讀二：
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一點讀后感篇五
推薦本書的作者——吳章鴻不是個職業(yè)寫手，而是一個“平凡而偉大的母親”。書中的文章以“每周一信”的方式給遠在異國他鄉(xiāng)留學的兒子，以求孩子能不誤前程自強自立。這些文章幾乎涉及到人生成長的方方面面，其中有的是經驗的積累，有的是對生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是純理性的評點，而是融入了一個母親的人生體悟和對孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿勢為你破迷解惑，而是以一個母親和朋友的身份傾心交流，顯得更加親切感人。
該書提出的“每天進步一點點”的理念，揭示了恒定的人生成長規(guī)律，在喧嘩與騷動的時代氛圍中放射出理性的光芒，切準了時代發(fā)展的脈搏，找準了人們內心的需要。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今天進步大一點，明天后天就可以歇歇了。足球場上那些一領先就不思進取、消極防守的球隊，往往是最后的失敗者，這一點曾在中國隊身上屢屢應驗。有句俗語叫“不怕慢，就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一直保持前進的態(tài)勢，就一定有到達目標的時候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼“烏龜”們，更不要說實現什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題，而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。“天下難事必成于易，天下大事必作于細”。就象書中的法國銀行大王恰科一樣，當初在銀行界謀職時曾遭到52次拒絕。當他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時，看見大門前的地面上有一根大頭針，他彎腰把大頭針拾了起來，以免傷人。就是這一個小小的動作，恰好被銀行的董事長看見了。董事長認為在如此糟糕的心境下還這樣細心的人，一定適合當銀行職員，于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過每一個小事的精神，恰科才得以在法國銀行界平步青云。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體現在那“一點點”的小事上。做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。
“每天進步一點點”體現了進取精神與持久精神的統一。“每天進步一點點”不是消極，不是懶惰，而是一種正視現實的積極進取精神?！懊刻爝M步一大塊”固然更誘人，但那不過是脫離現實的幻想。暴漲者必暴跌，這就是“泡沫效應”?！懊刻爝M步一點點”貴在現實，貴在進取，更貴在持久，做到了“每天進步”與“一點點”的結合，也就是進取與持久精神的統一。誠如池田大作所說，無論陰天雨天，不論冬天夏天，日復一日，太陽都升起來。人生也是要盡全力度過每一天，能忍受得起反復的人會獲得最終的勝利。不論今天如何，人生的勝負是以一生來決定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在堅持，每天都“在自己應走的軌道上前進”。
每天進步一點點。它具有無窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力，成功就是簡單的事情重復著去做。每天進步一點點是簡單的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些簡單而重復的事情。因為越簡單，越容易的事情，人們也越容易不去做它。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們自己忘記了每天進步一點點。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天多進步一點點。
讀了這篇文章后我的感受是：不論每個人的能力怎樣？只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命，在我們教育工作中也是這樣，我相信只要我們每個老師能每天要求自己進步一點點，哪怕是昨天沒做好的工作今天能及時補上那也算是一種進步了，結合我們的工作，作為教師的我們其實也能做到，只要讓自己每天進步一點點，讓家長每天都能感覺到我們的進步，感覺到他的孩子在進步。我想，如果我們每個老師都像湖人籃球隊員那樣，堅持每天進步一點點，不會寫文章，每天堅持寫點在一天中值得記錄的東西，這些東西具有一定的真實性，我想，每個老師每天進步一點并不是難事，難的是堅持。
好書就是良藥，壞書就是毒藥。一本好書能受益一生，一本壞書能把人教壞。要抽擠時間認真閱讀這本好書，每天讀一點點，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就進步很多了。我有理由相信：他（她）未來的生活將更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢姡稽c點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。對于這句古語，在我讀了《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
文中通過列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，說明了“成大事者需積累”的真諦。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經過自己的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步。對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他提供足夠的機會和不斷進步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“時間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦?！睂τ谏頌槿藥煹奈覀冇趾螄L不是這樣呢？對于學生我們應有耐心去教育孩子，尤其是那些暫時落后的學生，我們更應以百倍的耐心去關注他們。給他們以信心，給他們以希望，用每天進步一點點的理念來要求他們，相信在不久的將來，他們會取得質的飛躍。因此我在教學中，對于我的學生采取每天制定一個目標的方式，來督促他們的一點點進步，在不斷的摸索和實踐中，讓孩子們既有奮斗的目標，又能享受每天實現一個目標的喜悅，學生們取得了一定的進步，那些后進生們對學習也產生了很大的學習興趣。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現，在不知不覺中你已經在同事中脫穎而出，具備了承擔責任的能力；每天多做一道題、多背一個單詞、每天多反思一點，你會發(fā)現你進步了不少。我堅信，只要這樣每天進步一點點，一切都會同量變轉化為質變，只要這樣你就會從現實的此岸邁向成功的彼岸！
一點讀后感篇六
平常，我在寫字的時候總是會寫一些錯別字，而寫過錯字以后我又總是不注意?？勺詮目吹搅恕兑稽c值萬金》以后，讓我對錯別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購進了一條掛面和18萬元的袋子，結果在那里的工作人員發(fā)現“烏魯木齊”寫“鳥魯木齊”使這18萬元的袋子全部作廢，就這樣，18萬元白白地損失了。
看了這則故事，許多人認為這是個天大的笑話，鳥魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥”和“烏”的差別，只知道是多了一點，可他們又曾想過粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時的方便，認為“鳥打字的筆畫比烏少就不愿意動鍵盤。這是多么無聊的表現啊！我為這些人的做法而感到無比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見。記得有一次語文測驗，我只打了94.5分。我仔細檢查，才發(fā)現我的作文有一個錯別字，扣了一分。啊，就是錯了一個字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認真細心地檢查，就不會出那樣的差錯。真是可惜啊！
讀了這篇課文，我不但認識到了寫錯字那嚴重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫錯。所以，我愿意從現在開始，認真細心地檢查生活中的每一個錯別字！
一點讀后感篇七
五月下旬，恰逢中國圖書網圖書推薦與折扣購買活動，想著許久沒有紙質圖書閱讀，便一個人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動。于是毫不猶豫的加入購物車，在拿到這本書之后，我便在第一時間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運――布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓，從小就孤獨，冷漠。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說：“對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回歸起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結合魔幻與現實的作品，《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢一般的情節(jié)，與現實生活中的經驗相沖突，展現了一個驚奇的世界。小說中不僅有現實和歷史，馬爾克斯還結合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。讀后感。孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據我們碎片時間的時代，必要的孤獨，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產生了對本書的興趣，我有一點小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會隨著風飛走，不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本，你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點讀后感篇八
工作中，我們不應該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責是不夠的，還應該比自己分內的工作多做一點，比別人期待的更多一點，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機會。
你沒有義務要做自己職責范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅策自己快速前進。率先主動是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點”的工作態(tài)度能使你從競爭中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會關注你、信賴你，從而給你更多的機會。每天多做一點工作也許會占用你的時間，但是，你的行為會使你贏得良好的聲譽，并增加他人對你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時，職務很低，現在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點”。
他平靜而簡短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒有人要求我這樣做，但我認為自己應該留下來，在需要時為杜蘭特先生提供一些幫助。”
“工作時杜蘭特先生經常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來做。很快，他就發(fā)現我隨時在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習慣……”
杜蘭特先生為什么會養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習慣呢?因為道尼斯主動留在辦公室，使杜蘭特先生隨時可以看到他，并且誠心誠意為他服務。這樣做獲得了報酬嗎?沒有。但是，他獲得了更多的機會，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應該養(yǎng)成“每天多做一點”的好習慣——盡管事實上很少有人這樣做。其中兩個原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點的”的好習慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習慣的人相比，你已經具有了優(yōu)勢。這種習慣使你無論從事什么行業(yè)，都會有更多的人指名道姓地要求你提供服務。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強壯，惟一的途徑就是利用它來做最艱苦的工作。
相反，如果長期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內的工作做一點，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強大的生存力量，從而擺脫困境。
社會在發(fā)展，公司在成長，個人的職責范圍也隨之擴大。不要總是以“這不是我分內的工作”為由來逃避責任。當額外的工作分配到你頭上時，不妨視之為一種機遇。
提前上班，別以為沒人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點到公司，就說明你十分重視這份工作。每天提前一點到達，可以對一天的工作做個規(guī)劃，當別人還在考慮當天該做什么時，你已經走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹立終身學習的觀念，既要學習專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面。一些看似無關緊要的知識往往會對未來起巨大作用。而“每天多做一點”則能夠給你提供這樣的學習機會。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機會。有人曾經研究為什么當機會來臨時我們無法確認，因為機會總是喬裝成“問題”的樣子。當顧客、同事或者老板交給你某個難題，也許正為你創(chuàng)造了一個珍貴的機會。對于一個優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結構如何，誰該為此問題負責，誰應該具體完成這一任務，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問題解決。
每天多做一點，初衷也許并非為了獲得報酬，但往往獲得的更多。
對艾倫一生影響深遠的一次職務提升是由一件小事情引起的。一個星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進來問他，哪兒能找到一位速記員來幫忙——手頭有些工作必須當天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來5分鐘，自己也會走。但艾倫同時表示自己愿意留下來幫助他，因為“球賽隨時都可以看，但是工作必須在當天完成”。
做完工作后，律師問艾倫應該付他多少錢。艾倫開玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會收取任何費用的?！甭蓭熜α诵Γ虬瑐惐硎局x意。
艾倫的回答不過是一個玩笑，并沒有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請艾倫到他的公司工作，薪水比現在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點事情，最初的動機不過是出于樂于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒有義務放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現金收入，而且為自己帶來一項比以前更重要、收入更高的職務。
因此，我們不應該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認為，忠實可靠、盡職盡責完成分配的任務就可以了，但這還遠遠不夠，尤其是對于那些剛剛踏入社會的年輕人來說更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開始我們也許從事秘書、會計和出納之類的事務性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關注。
如果你是一名貨運管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現一個與自己的職責無關的未被發(fā)現的錯誤;如果你是一個過磅員，也許可以質疑并糾正磅秤的刻度錯誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時準確到達，也許可以做一些超出職責范圍的服務……這些工作也許是專業(yè)技術人員的職責，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應的回報，但不要氣餒，應該一如既往地多付出一點。回報可能會在不經意間，以出人意料的方式出現。
一點讀后感篇九
從小老師教導我們要做對社會有用的人，所以問到我人生的核心意義我會說：做對社會有用的人。再問深一層，你做了什么對社會有用的事。想不出來，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢理想。關注的點不同，接收到的東西也不一樣，這本書我也看過幾次，關注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統想要知道和了解的事情上，也就是見招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識，安排自己分4部分寫讀后感。結果的收獲是：認認真真地看，感悟良多。
做人做事時時想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動力。李惠森經典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴大范圍擴大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補“我”的局限。作為上司是團隊的重要一員，與任何事故都有關，這件事情沒做好，我（上司）負主要責任，我們來討論一下，得到什么啟示和教訓，下一次我們怎么才能做好它？這件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點子的，幫忙做其他的。夸人要夸到位。批評只是批評行為。讓大家能得到成長的行動是：每一次的部門例會由不同的成員主持。準備主題、通知、總結。他要對整個會議負責，不僅要會前策劃、會中執(zhí)行、會后落實，也要兼顧與會秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導性的工作。
如何增進信任感，新同事的加入，增加一個相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說3條關于自己的信息。團隊成員問1—3題想知道的信息。過一輪后，權力倒轉，讓新同事問每一位老成員1—3個問題。讓大家在最短時間內熟悉起來。
還有沒有更好的方法？你決定……主動聆聽他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
一點讀后感篇十
今日我休息，所以在接晴格格放學的路上，聽到了晴格格的好消息：在語文課程標準實驗教科書三年級下期期末調研試卷的考試中得了一百分，據說是班里唯一的一個一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來我的“每天進步一點點”計劃取得了必須的成效。
我是個擅長發(fā)現別人錯誤的人(當然不包括我自我)，這句話是晴格格對我的評價。就連有時候教師改過的試卷我也能找出點錯誤來，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說老實話，我剛開始對晴格格的要求真的很嚴格，以至于很多朋友都經常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責罵晴格格的次數卻日漸增多。之后經過實踐發(fā)現確實是自我定的目標太高，老想讓晴格格一口吃個大胖子，這樣不太現實。所以在經過和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進步一點點”的計劃：當一天結束的時候，晴格格能夠反省一下：在學習上原先寫錯字的地方、做錯題的地方是不是又少了一點點在家務活上是不是原先學會涮碗此刻又學會了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點點我不會要求晴格格一下子把所有的缺點和毛病一下全部改完，因為我們做父母的也沒有這個本事。但只要每天都能有一點點進步、一點點改變，我們就應當為自我鼓掌。當晴格格考試分數有下滑的時候，我從剛開始的憤怒和指責變成此刻的平靜理解，這說明我的承受本事也得到了進步，我為自我的這一點進步也感到欣慰。而晴格格也經過這個計劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點點的進步都會給我們帶來驚喜，每天的一點點進步也會使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來臨，期望這個“每天進步一點點”計劃能使晴格格變得更加完美，同時也能為晴格格帶來優(yōu)異成績!
一點讀后感篇十一
最近，在網上淘到一本免費電子書《給理想一點時間》，這是由新星出版社出版的2011年鳳凰網博報年度博文精選集。隨便翻翻，卻把我吸引住了。
本書收錄張五常、劉瑜、笑蜀、鄢烈山、朱大可、柴靜、閭丘露薇、宮鈴等近七十位兩岸三地、海內外作者一年來最優(yōu)秀、最為網友關注的博文，是鳳凰網年度最有影響力等文字結晶。鳳凰網首席運營官李亞先生特為本書撰寫序言。序言引用童大煥的“中國啊，請你慢些走，停下飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的'道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要房屋成危樓。慢點走，讓每一個生命都有自由和尊嚴，每一個人都不被“時代”拋下，每一個人順利平安地抵達終點?！保ā吨袊埬懵┳叩纫坏饶愕娜嗣瘛罚┮幌伦佑|動了我。
這是一部極具沖擊力的小書，書中收錄的，不再是我們在傳統媒體上所看慣的那種四平八穩(wěn)、溫文爾雅的文章，而大都是一種犀利、潑辣、充滿野性的文字。這些文字具有網絡論壇發(fā)帖一貫的短小精悍和威猛凌厲，它們都有一個共同的特征，那就是思想敏銳、視野開闊、觀點鮮明，決不以簡單媚俗、模棱兩可的態(tài)度示人?；旧仙婕暗搅诉^去一年來備受民眾關注的國內外所有的重大事件和敏感話題——諸如日本大地震，利比亞戰(zhàn)爭；溫州動車追尾事故，小悅悅事件；大陸官員的貪腐現象，房價飆升的背后推手……對于這些事件和話題，盡管官方已經分別給出了不同的解說和結論，但這些文章不僅敢于揭露尚未被主流媒體披露的社會真相，將對敏感事件和話題的討論引向縱深，同時，也為真實的民意和輿情提供了一個直接對話與溝通的渠道。像笑蜀所謂：“公民精神不是計劃出來的，不是管出來的，只能從日常的公民生活中發(fā)育，從日常的公民生活中成長，潛移默化為每個公民的本能?！彼麄?yōu)樯鐣F狀擔憂，為中國的未來吶喊，為底層民眾悲鳴，他們都是有良知的一群人，讓我從心里敬佩。
曾經當過高中教師后來成為一名記者的單士兵在《中國教師為何過著“掙扎的人生”》一文中說道，沒有做過教師的人，有時是不適合談教育的。當我們感嘆這一代“聽話的學生”失去自由精神與獨立人格的時候，我們可能沒有想到，他們背后站著的其實同樣是一代“聽話的教師”。許多年來，對師德過度開發(fā)，對教師權利過多掠奪，讓教師背負無限責任，漸漸已經改造了這代教師的人格，讓他們離真正的現代公民越來越遠，而是守在那四角天空里，想象外面世界的精彩，卻又沒有能力與勇氣，走出去呼吸更加開放的空氣。
于是，中國教師就這樣過著“掙扎的人生”。……今天的中國教師，絕不止是在艱難的現實生存中掙扎，更多還是在精神空乏與理想缺失之中，讓疲乏脆弱的靈魂找不到出口。
事實上，無論身處任何社會、任何時代，所謂的“公平”和“正義”，都不會自己從天而降，當然，更不必指望在別人的恩賜中唾手而得，能夠指望的，只有每個人日拱一卒的不懈努力——一個人的聲音固然微弱，卻能夠在網絡的平臺上匯聚為一股巨大的洪流。我們由此看到了民間話語的力量，從而更有理由相信，給理想一點時間，讓它落地生根，就一定會有開花結果的那一天。
一點讀后感篇十二
每天進步一點點，不是可望不可及，也不是可遇不可求，每天進步一點點是珍視每天的生活，珍視每一份收獲。滴水可穿石。
美國一位著名心理學家認為：現代人之所以活的累，心里很容易產生挫折感和種種焦慮，甚至不快，是因為被淹沒在各種目標中的結果。生命就像一個容器，他的容積是預先確定好的，容器里無意義的東西多了，有意義的東西就會相應減少。給自我一片懸崖，實際上也就是要最大限度地減少平庸在生命里的體積，讓人生的美麗充滿我們的每個日子。完美的生活蘊涵在勤奮所帶來的幸福和歡樂之中，僅有辛勤的勞動才會創(chuàng)造出完美的未來。所以，青年人要對自我負責，將來的生活才會充滿歡樂，幸福，而歡樂與幸福的方法之一就是勤奮，勤奮是戰(zhàn)勝無聊和苦悶的最好方法。
在幸福的世界中從來就不存在不勞而獲或一勞永逸的事情，正所謂：“世上沒有免費的午餐”僅有人們善待勞動，善待學習，并且努力做好點點滴滴的小事，才能使生活中的酸辛變成甘露。俗話說：千里之行，始于足下。人必須明白一點：所有大的成功都始于一點一滴的積累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不變的真理。一口氣想吃個胖子，那結果可能不是被噎死，就是落個消化不良。
成功者之所以能夠成功，不是他們比別人幸運，也不是機會總光顧著他們，而恰恰是在苦難和挫折面前他們沒有認輸，反而給自我一個機會。最終也正是這個機會成就了他們的輝煌。
我們應牢記一個道理：在成功的路上每跨過一個跳欄，到達終點的跳欄數就少一個。僅有一步一步走才能到達成功的彼岸!沒有努力是換不來成功，記住，一步一步向前前進!
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一點讀后感篇十三
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見，便問道：“我這次出游，想要東起芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見說，也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”
管仲回答說：“先王的出游，春天外出，調查農事上經營有困難的，叫做‘游’;秋天外出，補助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’;盡情游樂而不知道回來的，叫做‘荒’。先王對人民有游、夕的情況，自己卻從沒有荒、亡的行為。”
桓公退后拜謝說：“這是寶貴的法度。”接著，管仲又告誡桓公說：“沒有羽翼而能飛的是語言，沒有根底而能鞏固的是感情，沒有地位而能尊貴的是心性。
您也應該鞏固感情，謹慎言語，以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚。”桓公再次拜謝管仲，認為他說的非常對。
一點讀后感篇十四
其實，我們每天都在進步，有的人進步快，有的人進步慢，但他們都有一個相同之處，那就是在慢慢地品味人生哲理。每天進步一點點，那你將來就會成為人才。
每天進步一點點，可謂說是水滴石穿。而從另一個含義來看，它也可以說是成功和失敗的緣由。你想，如果你今天進步一點點，那你做事情時就會將成功率提高一點點。
那成功的秘訣又是什么呢？其實很簡單。要有耐心，而最重要的，就是每天進步一點點，這里面，包括了主動、完美、學習、勤勞、創(chuàng)造、智慧、勇氣……如果你每天都能進步一點點，那你就一定會創(chuàng)造出奇跡。只要我們默默地努力，不虛度每一天。當你成功的時候就會發(fā)現，原來，你的成功是由無數個一點點積累起來的。
我覺得，只要你每天進步一點點，總有一天，你便會驚奇地發(fā)現：在不知不覺中，你已經從你的同伴中脫穎而出，具備了能夠承擔各種責任的能力。
我敢肯定，如果你能做到每天進步一點點，那你就創(chuàng)造出了輝煌。同時，我也向你保證：你未來的生活將會更加美好、豐富、快樂！
一點讀后感篇十五
其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對的困難和責任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對待一個人，一棵樹木，一只動物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當下的我，安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因為我活在當下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經在它們出現的那一刻，消失不見。就像清風吹過竹林，風來了，葉響了，風過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預測，雖然渴望明天有燦爛的陽光，但是斜風細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調整自己的心態(tài)。我無法預知未來，但我可以享受現在，因為，我也只能活在當下。
(未完待續(xù))。
一點讀后感篇十六
堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤浺忾g告訴我們一個經歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教！堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！
堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！堅持，年輕人最缺乏的品質！至少以前的我因缺乏堅持，已經失去了很多的機會，重點大學失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風暴之后的風息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧！
堅持是最重要的生命品質，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅持就是需要“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！
一點讀后感篇十七
《給教育一點形上的關懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點形上的關懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領悟到：有時候，改變就這么簡單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點短暫的呵護！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點形上的關懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應該明白，一個優(yōu)秀的學生不只是老師教出來的，一個“差生”也不只是老師的錯。學習是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學習，感受到了成長的幸福，我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學生，孕育學生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實際的空中樓閣，而是踏足現實基礎上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來，真切感受到了教育現狀對少年人格的擠壓，看到了技術性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關懷必須立足教育的現實，形下是形上關懷的基礎。對教育而言，形下關懷的內容有兩個方面：第一，提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識、技能是不可能的，也是不現實的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應充滿競爭的現實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進的。我們談論教育的形上關懷意在糾偏，是要補充當下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關切，從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷，把學生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴大教育對人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性。”
從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人。可見劉鐵芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現狀和使命的立場上設身處地的來救贖我們當下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現實的基礎上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實踐的舞臺，什么樣的生命品質就顯現出何種教育實踐品質。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確，那些忽略學生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學工作定位在學生世俗生活能力的提高或者是眼前分數的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對不可能定位于學生的終身幸福上。因為他（她）沒有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會表現在一時的技術性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經得起世俗的沖擊，甚至眾多對自己教學能力的誤解，讀后感《給教育一點形上的關懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現實，告誡教育工作者：一個人過早的被規(guī)訓，他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現實教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中，過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級選擇。所以，避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓，是每個教育工作者應該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術型知識而忽略教養(yǎng)型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識必須敞開自我才能通向美德，知識必須回到心靈，回到大腦，知識不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務，不是培養(yǎng)個性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質，在特殊中體現普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重，其實，西方教育體制更注重了在特殊性中體現普遍，把特殊性上升到了普遍的性質，使人的主觀性獲得了普遍認同的結果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權威反對個性的桎梏中，即使是某些主觀性較強的測試，也是給定答案，不允許學生做真正個性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個意義上看教育改革，絕不是學習先進教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識，無條件的尊重學生，這是很重要的。而在我們的現實教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關于教師的專業(yè)成長，鐵芳先生立足當下教育實際，提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我，堅持自我生命的樣式，提出現成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現實，而是提出了相當理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺的基礎上孕育個性，雖然暫時缺少機會，但機會一來，就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標，堅持不懈，在站穩(wěn)講臺的同時但問耕耘，就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達到自我成就。可見，他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實實在在設身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說到這里，就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因：豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨特的生命氣質——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎的思辨?，F在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再復說：文學不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學家，但是一定是以文學滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結束我的讀書體會：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對人世飽含深情，讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對人性卓越的永久期待。”
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