藝術是一種靈魂的表達方式，我們可以通過藝術作品感受到美的力量。寫一篇較為完美的總結，需要注重客觀評價和自我反思。以下是小編為大家收集的總結范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
水滸傳筆記篇一
本文描述了108位梁山英雄的相遇過程和綽號，并講述了他們的性格。本文的前幾章主要介紹一些英雄，可以說是散文。
拿著槍和棍子跳舞，無助，無所事事，雕刻精美，愛不釋手，眼花繚亂，不分皂白，順從，充滿仁義，生動，向老師學習，不慌不忙，仰面朝天，精通一切，擅長武術，從一邊奔到另一邊，逃離現場。
書柜上有一對羊脂玉雕的鎮(zhèn)紙獅子，吸引了他的目光。他拿起那對雕刻精美的玉獅子，擺弄了很長時間。他情不自禁。
如果你想成為一個正直、熱愛人民和愛國的人，我們必須勇敢和敢于與敵人戰(zhàn)斗。為了我們的國家，我們的家庭和我們的社會，讓我們攜手創(chuàng)造一個更美好的社會。
水滸傳筆記篇二
大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1。他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2。他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3。他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略?？梢哉f明，作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳筆記篇三
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事?；貋頃r，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會描寫人物??！
武松殺西門慶：顯得有些無奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報酬，深知自己報酬之后已經成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這里也應該有一些無奈的感嘆！
水滸傳筆記篇四
假期里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都明白，《水滸傳》是我國的四大名著之一，是我國歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實地描述了北宋時期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟貧、替天行道的故事，真實地講述了宋江領導的起義軍構成、壯大至失敗的全過程。
小說作者施耐庵將英雄人物置入真實的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風”李逵;粗中有細的魯達;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他個性聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。
宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
水滸傳筆記篇五
我這幾天不知怎么，連最愛的電腦游戲也沒玩了，竟戀上了平生最厭的書。大家別誤會，我沒變成小書蟲——什么書都看。而是單單迷上了《水滸傳》。
想必一百八位好漢大家都熟悉吧，也一定會有崇拜的好漢吧。我最崇拜的是李逵。
我想起“黑旋風斗浪里白跳”那一回便氣不過，我的偶像竟被張順打得好慘，又因為張順后面的一席話，使張順也成了我的‘嘔’像。什么“黑旋風沂嶺殺四虎”，“李逵打死殷天錫”還有……只要有他英勇奮戰(zhàn)的身影，我就會更加仔細的看。
不僅他的武功我很欣賞，他的性格我也喜歡。敢說敢做。直率不俱惡勢力，路見不平。拔“斧”相助。
但我還從中看到貞忠報國的宋江，智勇雙全的盧俊義、法術高強的公孫勝……。
令人稱贊的好漢也是一些小人逼出來的。高俅、蔡京等人不知逼死多少百姓。也正是他們逼出了梁山一百單八將，我十分痛恨他們。
《水滸傳》里人的形象都躍然于紙上。是一本值得看的小說。
水滸傳筆記篇六
好詞：
虬枝錯落參差朱翠交輝九重金玉花街柳陌嬌艷名姬
好句：
1、山門高聳，梵宇清幽。當頭敕額字分明，兩下金剛形猛烈。五間大殿，龍鱗瓦砌碧成行；四壁僧房，龜背磨磚花嵌縫。鐘樓森立，經閣巍峨。?竿高峻接青云，寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛，云板高懸。佛前燈燭熒煌，爐內香煙繚繞。幢不斷，觀音殿接祖師堂；寶蓋相連，水陸會通羅漢院。時時護法諸天降，歲歲降魔尊者來。
讀后感：
這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓，不要一錯再錯??！
水滸傳筆記篇七
中華禮貌，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，可是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。所以有很多人同情他。可是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應當用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫忙魯達逃脫了追捕。
可是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不明白用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會動亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應當如何感恩呢首先應當了解你的“恩人”的為人，依情景而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不明白朝庭意欲何為，盲目地理解了招安。致使梁山好漢死傷無數，僅有幾人存活。所以，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，僅有他們無私地奉獻，才鑄造了今日的我們?？墒窃凇端疂G傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關系，后被武大郎發(fā)現，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯手將武大郎殺害，如果在現實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應當怎樣辦我的看法是：我們不應當繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔?；蛟S這就是我們對他最好的回報。
水滸傳筆記篇八
近幾天，我總算將《水滸傳》這篇長篇小說給讀完了。在今后不斷會與大家探討水滸人物，有興趣的可以留言。
我總感覺水滸中梁山好漢由盛而衰是由宋江(號稱為及時雨，在梁山是頭號人物)造成的。他一直希望投靠朝廷，見到一個小小的官，就跪倒在地把屁股撅的超高，可謂說是身在“梁山”心在“朝”呀!就這樣，在八十一回以后斷送了大多數好漢的性命。一百零八個好漢有些死的太冤枉了，特別是林沖!
林沖死的有點窩囊，居然因為宋江將高俅放走，就被氣死。只不過他生涯太坎坷了，先是妻子被欺負，他忍了;遭陷害誤入白虎節(jié)堂被刺配滄州，也忍了。終于，陸謙要趕盡殺絕，燒了一把火，林沖從中脫逃，將4人殺了，這次他再也不可以忍了，被逼雪夜上梁山。到梁山后憑著一身本領屢立大功，位列五虎大將，可是活活被氣死，一身武藝也沒有使他復仇，悲哀!!
讀《水滸傳》有感[200]。
今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關勝、林沖、柴進、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
水滸傳筆記篇九
今天我要感悟的故事是水滸傳中的“吳學究雙用連環(huán)計，宋公明三打祝家莊”，讀了這一章節(jié)，讓我感觸深刻。
每個人都有兩個口袋，一個大，一個小。大的口袋在人的后面，它裝著我們的缺點，小的口袋在人的前面，它裝著我們的優(yōu)點。我們就這樣走著人生的道路。所以，我們在生活中總會看見別人的缺點和自己優(yōu)點，很少回頭看著自己的缺點。
雖然你不去看，但是每個人都會有自己的缺點，關鍵是我們對待缺點的態(tài)度：是沉默著視而不見？還是取他人之長補己之短呢？無論選擇什么樣的方式，都將決定了自己不同的命運……缺點就是需要你回回頭看見它，并戰(zhàn)勝它。人，就像一個圓，缺點越大，損失越多，滾的就越慢。只有缺點少的人，才會進步的快，從而有機會獲取人生中的榮耀！
“金無足赤，人無完人”?！端疂G傳》中的李逵，驍勇善戰(zhàn)，有情有義，孝順忠心，但十分魯莽，因為這個缺點害死了他最要好的三個兄弟——鮑旭、項充、李袞。這個痛無法彌補！
缺點也是我們人生中的“發(fā)動機”，讓我們在克服缺點的同時取得進步，獲得成功。勢力的強大，官員的不講理、狼狽為奸，紛紛呈現在《水滸傳》當中，這都是那種黑暗世界的缺點。在這種缺點多于優(yōu)點的社會里，就需要人民敢于反抗、敢于斗爭、善于斗爭，如此，李逵等人就不會那么痛心抱恨。
水滸傳筆記篇十
放假的這段時間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
從而成為學習上的“打虎英雄”。
水滸傳筆記篇十一
假期里，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節(jié)深深吸引，欲罷不能。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的白話章回體小說，與《三國》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著?！端疂G傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)以及最后失敗的故事。
本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄云天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五臺山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青云。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、云的關系。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅松雙丫髻，腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡。”只用三言兩語，生動的寫出了人物的長相與穿著，刻畫出了人物獨具的性格特征。
文中故事緊湊，曲折動人，一環(huán)緊扣一環(huán)，其開頭就由史進引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最后引出眾好漢梁山聚義。
全書在我的腦海里揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現今的現實生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關于老人摔倒卻沒人敢扶，有人于危難之中沒人敢救，就感到悲哀?？戳怂疂G也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。
合上書，悲劇的結局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關系淡淡漠的速食社會里，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點點?！北M管我還小但是我可以從改變自己開始，謹記古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力！
水滸傳筆記篇十二
“頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。身長八尺。腰闊十圍?！边@是《水滸傳》中對于魯智深的外貌描寫。
《水滸傳》中魯智深首次亮相時，便是這樣寫道：“只見一個大漢大踏步竟入來。”從“大踏步”一詞中，便能感受到魯智深有忠有義，正氣十足的特點?？梢哉f施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。
魯智深表面看似是一位肥頭碩耳，四肢發(fā)達，頭腦簡單的家伙，卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困的梁山好漢！當他傾聽了金氏婦女對于鄭屠的控訴后，就非常同情關心他們父女倆。主動提出要給金老盤纏好讓他們回京，又親自護著他們逃離虎口。
而面對鎮(zhèn)關西時，魯智深就彰顯了有勇有謀的品質。他并非不分青紅皂白就動手，他則是采用了“激將法”：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，并且都要剁碎末。于是乎，鎮(zhèn)關西被激怒了，持刀要砍魯智深。魯智深瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關西，他也是隨機應變，處變不驚：“這廝炸死，灑家和你慢慢理會?！?/p>
魯智深亦是粗中有細。依舊圍繞“救濟金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內的小二去追趕金氏父女，一向粗魯的他，竟在店門口坐了兩個時辰，自己約摸金老他們走遠了，才起身離去。
魯智深與金氏父女非親非故，可以說是素不相識，與鎮(zhèn)關西之間也無過節(jié)，他的所作所為，充分體現了他愛憎分明的立場，對壓迫者嫉惡如仇，對百姓同情關心的個性特點。
自從落發(fā)鬧禪林，萬里曾將壯士尋。
臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心。
斯佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。
不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
魯智深有俠義，著名文學家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個性呢？且聽下回分解。
水滸傳筆記篇十三
好句：
史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草，再也休題?！笔愤M住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領白?絲兩上領戰(zhàn)袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
崎嶇山嶺，寂寞孤村。披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠，嚴霜早促聽雞鳴。
讀后感：
史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的.錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
水滸傳筆記篇十四
說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳的全是那十回的印象。無論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感?！氨娚蠎舳紒砼c武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒?！蹦菚r他開始明白為官才能得到社會的親睞??！
可是他對政府的單相思還沒怎么開始，現實就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認識到了人心險惡，也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭，說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報，相信能伸張正義。所以，為報仇，他細心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信。”把他的希望扼殺在萌芽狀態(tài)了。
他的夢雖然尚未完全清醒，但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時，他要殺潘金蓮與西門慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫押。果然，他取了潘金蓮和西門慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉(xiāng)人的同情，知縣也不得不對他從輕發(fā)落，輕仗四十后，發(fā)配孟州。
此時雖然光彩不復，但是能保往性命，他對公辦人員難免心存感激，一路上對押解自己的兩個公人，“包裹內有的金銀，但過村坊鋪店，便買酒肉和他兩個公人吃?！贝藭r的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營，“幸運”地被施恩相中幫助打江湖。其實也是因為武松自知風光不再，一切從零開始，沒有別的出人投地的機會，當然不愿意錯過，施恩讓他幫忙的時機。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對他感恩戴德，武松也終于有個好去處。想不到好景不長，命運又措不及防給了他一次慘痛的教訓，助人為樂，并不能總有好報。那個表面上一團和氣，背后捅刀的人，開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監(jiān)，懷著不可告人的目的，騙得武松對他深信不疑，卻設好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關進監(jiān)獄。當然他是有備而來，對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態(tài)，勝負在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對他好，就以為是朋友的交友方式，風險太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無能為力，張都監(jiān)的勢力勝過一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發(fā)配恩州。押解途中，自然不會有公人關照。還差點被他們謀了性命。此時，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對這個黑暗的世道，開始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發(fā)，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結果了四個公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽聞的慘案，連仆人在內共殺了張都監(jiān)一家十五口人，是不問青紅皂白地格殺勿論。那時，善惡對他來說已經不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比，武松被政府人員害得走投無路，又犯下殺人重罪時，碰到張青和孫二娘，這兩個殺人越貨的強盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時開始，在武松眼中，世界觀倒了個，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變，為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點很多，沖動，急躁，認人不清。但他依然是個英雄，作者顯然很喜歡他，有關武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來，武松從最初的善惡分明，到后來殺人不眨眼，內心的魔化有一個從量變到質變的過程，而內心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人?？墒橇荷诫m是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會中善惡的標準是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內，內心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰(zhàn)役，但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中，似乎默默無聞。這也與他的性格有關，他骨子里吃軟不吃硬，是個不輕易低頭的人，比如還剛進安平寨時，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫棒?！痹谒劾?，骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人，他擔心張青會誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨闖江湖有關，對別人的好特別敏感，對壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領導面前眼力不行的人，雖然小說中作者沒說透，但是可以猜出。所以投奔柴進時，柴進起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟濟，不擅長察言觀色更是不易被領導重視。
水滸傳筆記篇十五
施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。
籍貫：江蘇興化人。
身份：中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》作者?！端疂G傳》原名《蕩寇志》在當時為禁用的書，后被人改名為現在的《水滸傳》。
隱居不出，感時政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精于詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝征召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿后數十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村），并請王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次?！奔尉杆氖迥昀社凇镀咝揞惛濉分姓f：“此書為‘錢塘施耐庵的本’。”萬歷年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。”今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續(xù)寫。
施耐庵的其他著作據傳還有《志余》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等小說作品，甚至有人說他還參與了《三國演義》的編撰，這些都是其墓志銘上所言。究竟是否真實可信，都還有待進一步的考證研究。
內容概括。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當地惡霸鎮(zhèn)關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡？？一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。
寫作背景。
水滸傳筆記篇十六
《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。
水滸傳筆記篇十七
《水滸傳》是中國的四大名著之一。今天，我有幸翻開它，讀了以后，感到《水滸傳》中的108個好漢稱作英雄是當之無愧的，一個個鮮活的故事讓我難以忘懷。
其中，《武松打虎》和《武松醉打蔣門神》兩個小故事更令我久久難以忘懷。
武松與宋江道別后，來到陽谷縣，在一家酒店落腳，連喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不過崗的，”我接著往下看下去，武松不管酒保的勸說，要過崗。在一片樹林里，武松酒興大發(fā)。突然，在武松背后跳出一只吊睛白額的大老虎，武送不愧是位豪杰，一點也不懼怕。只見老虎一撲，一掀，一剪，惡狠狠地撲向武松，但并未傷到武松半根毫毛。我想：“武松真是了不得，真是厲害！要是換了我，早已嚇得半死。平時，我連見到一只小狗都害怕，更別說是老虎了。”可是，在緊要關頭，武松的哨棒竟打在樹上，折了。
我為武松捏了一把汗，只見武松一躲，一閃，一躍，就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打，打了五六十拳后，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣，最后直挺挺地倒下，死了?？吹竭@兒，我不得不佩服武松過人的膽量和高強的武藝。我接著看下去，武松下山后，陽谷縣的百姓夾道歡慶，都稱武松是個英雄，是位好漢，我也從心底里敬佩他是個有勇有謀的好男兒。
武松不僅是個勇士，更是個重情重義的朋友，為朋友覆湯蹈火，在所不辭。從《武松醉打蔣門神》中就可以知道。
武松在牢中結識了一位叫“施恩”的朋友。施恩經常好酒好菜地招待武松，并還讓他免于棍棒之刑。武松出獄后感恩圖報，知道施恩的客棧被一個無賴蔣門神搶了。武松知道后，感到很惱火，在一個風雨交加的晚上把蔣門神和他的狐朋狗友殺了。并敢作敢為，在墻上寫下：“殺人者，武松也！”
《水滸傳》中的108個人物，不但是好漢，更是英雄，他們的音容笑貌時刻浮現在我的眼前。他們個個都是有情有義，有勇有謀的好男兒。我要向他們學習，學習他們的膽實，膽量和永往直前的精神。
水滸傳筆記篇十八
日子過得悠閑有余，忙碌不足。xxx工作沒有了，還有什么可忙碌的呢。偶然看到書架上擺放著閑書“水滸傳”。這四大名著之一的“水滸傳”我還從來沒有讀過，說來有點汗顏。梁山好漢，路見不平，拔刀相助，反朝廷英雄好漢108個。這樣的英雄故事，這樣的勵志的故事，我竟然還沒有讀過，難道還好意思嗎。
讀過方知道，故事并不那么精彩，英雄也沒有那么高大。這108個好漢中，真的路見不平，敢于拔刀相助的并不多（可能只有魯智深痛打鎮(zhèn)關西，武松醉打蔣門神，也只是為他的哥們出氣）。甚至其中還有圖財害命，把人剁成肉，包成人肉包子賣給客人賺錢。武松就曾經差點被剁成人肉醬，做成美味包子。108個英雄中的女將孫二娘和他的丈夫張青就是開這種人肉包子店的。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。有文章說孫二娘只殺惡人，難道武松是惡人嗎？這種說法顯然站不住腳。應該說孫二娘和她的丈夫張青是惡人。還有梁山的人做事過于齷齪，令人發(fā)指。為了達到讓朱仝上山入伙的目的，他們竟然殺害了一個天真浪漫的孩子。事情是這樣的，朱仝是一個地方政府的監(jiān)獄長，為了解救宋江，犯了罪，被發(fā)配滄州。滄州的知府覺得朱仝人很好，就讓朱在自己門下做雜役。朱仝每天帶知府的孫子玩，知府非常喜歡他這個小孫子。宋江派吳用和李逵前來說服朱仝上山入伙，可是，朱仝堅決不去。最后，吳用指使李逵殺害了那個孩子，這樣，朱仝只好被“逼上梁山”。宋江用同樣毒辣的手段將北京富商盧俊義“逼上梁山”。吳用使用計謀將盧俊義騙到梁山，然后，把他捉拿到山上。然后，宋江熱情地款待盧俊義。在盧俊義再三要求下，宋江終于把盧俊義送到山下，還留下了離別的眼淚?？墒牵却R俊義的是妻子和家產被人霸占，自己深陷牢獄之災。而這一切都是宋江和吳用安排的。最后，宋江把盧俊義從牢房中解救出來。在這種情況下，盧俊義只能乖乖就范，坐上了梁山的第二把交椅。你看了這樣的故事，你還會認同梁山的人是好漢嗎？如果這樣的人是好漢，那中國人的價值觀就有問題了。可是，多年以來，人們一直都口口稱頌“梁山好漢”。對此，我實在想不明白。
不過，讀了這本書，我還是有些感想的。在商業(yè)化的今天，當你經營一個企業(yè)，當你占領一個市場，梁山泊的一些做法都是值得借鑒的。首先，要成就大事，必須廣羅人才。梁山泊的人能戰(zhàn)勝祝家莊，能戰(zhàn)勝朝廷的軍隊，能打到北京城，能消滅方臘的農民軍，靠的是什么，就是人才，就是那108個武功高強，驍勇善戰(zhàn)的人才。梁山泊的人才來自三個方面，一是散落在江湖上的有武功的人；二是收編小山頭的山寨王，如桃花山的李忠，周通，二龍山的魯智深，武松，楊勝；三是朝廷的軍事將領，這是非常重要的一部分。朝廷的軍事將領有的是被“逼上梁山”的。呼延灼，朱仝，關勝，秦明，董平等人被逼上梁山的。被逼上梁山的還有醫(yī)生安道全，用的手段也是極其卑鄙；有的是戰(zhàn)敗被俘虜后，在宋江眼淚的感召下，上山的。但是，無論采用了什么手段，梁山泊宋江廣羅人才的戰(zhàn)略還是很成功的，這對梁山今后的成功與發(fā)展起到了關鍵性的作用。無論是攻打祝家莊，曾頭市，還是抵御朝廷的軍隊，消滅方臘農民起義軍，梁山泊軍隊都是攻無不克戰(zhàn)無不勝。這靠的是什么，就是人才，就是這108個武藝高強，驍勇善戰(zhàn)的人才。所以，成就事業(yè)靠的是人才，廣攬人才才能成就大業(yè)。
梁山泊上有各種人才，有運籌帷幄，出謀劃策的吳用；有上懂天文，下懂地理的，善于呼風喚雨的公孫勝；有行走如飛的戴宗；有身懷絕技，聰明絕頂，間諜高手燕青；有水上高手阮家兄弟。
開放政策是廣攬人才的基礎。梁山泊的第一個山寨王是王倫。他是一個胸無大志，心胸狹窄的山村讀書人。其實，這個人的成長背景和宋江有些相似，可是，他卻沒有宋江那樣的心胸。林沖第一次投奔梁山泊的時候，王倫就不想接納林沖，想給林沖五十兩銀子，把林沖打發(fā)走。在他的兩個副手杜遷和宋萬的勸導下，勉強收留，但條件是要殺死一個人，因為，你有了殺人的記錄，你就等于有了投名狀。其實，這都是借口，豈不知林沖已經殺了人，而且，殺的還是官人。當晁蓋，吳用等人上山的時候，王倫用同樣的方法和借口想把晁蓋，吳用等人打發(fā)走。結果，王倫被林沖殺死。這樣，晁蓋做了梁山泊新的寨主。在晁蓋的領導下，梁山泊開始了人才開放政策，廣羅人才。到了宋江的年代，這個策略得到了進一步的加強，而且，采用了一些下流，卑鄙的手段。不過，在戰(zhàn)略執(zhí)行的過程中，一些技術問題可以忽略。
水滸傳的故事告訴人們這樣一個道理，發(fā)揮團隊合作，團隊精神，才可以事半功倍。一個人無論多么有本事，當出現危機的時候，依然勢單力薄。魯智深為了解救好友史進，獨闖賀太守府。自以為無所不能的魯智深被賀太守拿下，真是救人不成反被擒，生命難保。最后，還是梁山泊軍把魯智深，史進解救出來。宋江上了梁山后，又下山游蕩。本來被官府通緝的宋江，在餐館酒足飯飽后，一時興起，寫了一首詩。結果，暴露了自己，被官府抓到，打入死牢。在執(zhí)行死刑的現場，宋江被晁蓋為首的梁山泊的人劫了法場，救了下來，保住了他的小小性命。所以，團隊的力量什么時候都比個人力量大?，F代公司的管理一直都是強調團隊合作，團隊精神。有一次，我到加拿大北方公司訪問，在介紹公司的內部管理時，他們特別強調團隊精神?！皼]有團隊的合作，即使是頂級的工程師，你也照樣一事無成?！边@句話我一直牢記在心。
領導對屬下也要敢于示弱，有了成就的時候，要真誠感謝自己的團隊，而不是一味吹噓自己。在這點上，宋江做的十分優(yōu)秀。有好多次，在打敗敵人，凱旋而歸的時候，宋江在慶功會上，舉杯暢飲的時候，他給在位的將士鞠躬，淚流滿面，感謝他們的鼎力相助。他從法場上被解救回來，在大堂之上，他雙腿下跪，感謝眾將士。對于這樣的領導，當然容易拉攏人心。
要有一個清晰的戰(zhàn)略。宋江的戰(zhàn)略十分明晰，而且，十分堅定，那就是集聚力量，擴大影響力，但不和朝廷，不與皇上為敵，等待時機被招安。宋江心里明白，如果你沒有相當的實力，朝廷根本不會把你放在眼里，換言之，你沒有資格被招安，只有資格被殲滅。但是，你有了力量，你沒有自知之明，你與朝廷為敵，與皇上為敵，你依然是死路一條。所以，宋江選擇了既要集聚力量，又要在適當的時候被招安，這樣，通過曲線，達到功成名就的效果。這就是宋江的戰(zhàn)略，他一直堅定地實施這個戰(zhàn)略。當他打敗高俅的時候，他把他的意圖告訴了高俅，希望通過高俅讓皇上知道他的心思。但是，可惜，高俅并沒有如實把他的意圖告訴皇上。宋江想方設法通過其他途徑把他的意圖讓皇上知道。最后，還是通過李師師，燕青見到了皇上，這樣，宋江的真實意圖，也就是他的戰(zhàn)略，皇上才知道。最后，他的戰(zhàn)略成功了。
水滸傳筆記篇十九
有感笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
——題記。
《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領梁山眾人戰(zhàn)經戰(zhàn)役并招募好漢的經過，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。
二次讀完這本書，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。后來又因為高俅設計，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統(tǒng)治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā)，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。
通過這部長篇小說，我們深刻地認識到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網。這張大網無處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。
我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風……。
水滸傳筆記篇二十
大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現這是一本英俠小說，而三國演義那么是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史。在“梁山泊英雄排座次”之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史。在“梁山泊英雄排座次”之后，又寫了招安等，而且再也沒有出現相對的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2、他無勇也無謀。平日打仗時，大局部計策都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略?？梢哉f明，是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳這本書主要講了一百單八將為人民除害的故事。
王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、魯智深醉酒鬧五臺、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風、吳學究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經歷的磨難。一百單八將主要分為三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝、小旋風柴進、太尉寶戴宗、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因為這些人都是在一百單八將中缺一不可，宋江為人重義氣吳用為晁蓋、宋江出謀劃策；公孫勝善用法術；戴宗一日可行百里，專門去辦時間緊破的事情；剩下的盧俊義、柴進、關勝、林沖、呼延灼和花榮武藝。我最喜歡的.是花榮，因為花榮的箭術非常好，其中一次對晁蓋說他能射中一排大燕中第九只大燕的頭部，果然一分不差的射中，可見他的箭術無人能敵。
水滸中本應該有一百單九將，可惜的是晁蓋在和史文恭一次對戰(zhàn)中被史文恭用毒箭正中眉心，臨死前對宋江說：“誰假設將殺我的人捉到無論是誰，誰就是第一把金交椅?！?/p>
最后一百單八將一大局部在征討中死去，后來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農民起義軍的發(fā)生、開展、以及失敗的整個過程，展現了封建社會時的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的對抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書通過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書中不僅寫了個人的，還寫了許多行動。如由晁蓋、吳用等人方案的智取生辰綱就是最早的一次行動。
在此后，又經過了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業(yè)開展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷！
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗暴的李逵、機智聰明的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個時機也找來看看吧！
水滸傳筆記篇二十一
假期里，我翻開了全版的《水滸傳》?！端疂G傳》的語言對我有著很大的吸引力，特別是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現的一百零八個英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結束了令人很期待下面的內容。這次看了原版，當看到后來好漢們南征北戰(zhàn),被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時，我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個個智勇雙全，但最終還是讓頭領的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，愿意疏財去結交英雄，為窮人打抱不平。在當今社會，很少有人會為了給弱者伸冤大打出手?？墒囚斨巧钍菞l路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險三拳結果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強，但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠惡州縣他并沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機行動。在野豬林里救了林沖?？梢娛谴种杏屑毜模龖撕脻h歌的那句歌詞:“該出手時就出手啊?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，梁山伯里真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。
二是改變梁山伯命運的第二代頭領：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長輩。而且愿意為好友付出一切，仗義疏財，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個“及時雨”美名，這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現代人要更加充滿愛心、學會樂于助人。宋公明仗義疏財，自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應該由我們不斷傳遞下去。
我們要學習魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動去幫助他人，使我們的社會更加和諧。
水滸傳筆記篇二十二
水滸傳是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
一丈青扈三娘是梁山第一女將，武藝高強，一雙刀神出鬼沒，更有用繩套的絕技，陣前用繩套捉人十分厲害。宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰(zhàn)便捉了“矮腳”王英。扈三娘后被林沖所捉，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山三軍內采事，是梁山第五十九條好漢。隨宋江征討方臘時，王英被南軍將領鄭彪一槍挑死，扈三娘急去救應，被鄭彪擲來的鋼磚打中門面而死。
孫二娘，是張青的妻子，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉，專干殺人奪貨的勾當。武松被發(fā)配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時，孫二娘陣亡。
顧大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本領，原來在登州城東門外開酒店。顧大嫂是解珍姑媽的女兒。解珍、解寶被毛太公陷害關入大牢后，顧大嫂請來鄒潤。鄒潤叔侄和丈夫孫新、夫哥孫立等劫了大牢。顧大嫂又以孫立女眷的身份打入祝家莊內，和梁山其他好漢一起，里應外合攻破了祝家莊。顧大嫂上梁山后與丈夫孫新開梁山東山酒店，重操舊業(yè)，是梁山第一百零一條好漢。受招安后，顧大嫂被封為東源縣君。
水滸傳中出現過的女性大約有七十六位，其中略為提及不作具體描寫的有47人。而全書中有名有姓的人物有五百七十七個，有姓無名的有九十九個，有名無姓的九個，共寫了六百八十五個人物。書中提到但未出場的人物還有一百零二個，共七百八十七個人物”。
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