演講稿是一種以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞信息或者呼吁行動(dòng)的文稿。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，可以使用引言、正文和結(jié)尾來(lái)組織內(nèi)容。練習(xí)朗讀演講稿，可以提高自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和表達(dá)流暢度。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會(huì)自身發(fā)展的需要，更是每個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過(guò)度消費(fèi)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。面對(duì)嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，廣大師生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)節(jié)約資源的自覺(jué)性、主動(dòng)性，大力營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實(shí)際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，做到身體力行，自覺(jué)杜絕浪費(fèi)行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚(yáng)節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭(zhēng)做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者，努力營(yíng)造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實(shí)行動(dòng)、從身邊做起、從點(diǎn)滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長(zhǎng)明燈、白晝燈。辦公室、實(shí)驗(yàn)室、教室、宿舍等要做到晴天時(shí)不開(kāi)燈，人少時(shí)少開(kāi)燈，晚自習(xí)結(jié)束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會(huì)議室、衛(wèi)生間等公共場(chǎng)所由專(zhuān)人負(fù)責(zé)開(kāi)燈、關(guān)燈。
2.減少辦公設(shè)備電耗和待機(jī)能耗。合理開(kāi)啟和使用計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等用電設(shè)備，下班時(shí)必須關(guān)閉電源。
3.杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長(zhǎng)流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過(guò)量用水。
2.自覺(jué)做到愛(ài)水、惜水、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔鳎岢珡U水利用，愛(ài)護(hù)節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動(dòng)擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專(zhuān)人管理，嚴(yán)格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時(shí)，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)，在食品制作過(guò)程中厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)。
（五）愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。
1．愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時(shí)報(bào)修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫(huà)、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫(xiě)。
3．不隨意移動(dòng)、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4．遇見(jiàn)損壞公共財(cái)物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動(dòng)起來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
***縣第三高級(jí)中學(xué)。
20**年6月18日。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好，本次班會(huì)的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來(lái)，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時(shí)便早已學(xué)過(guò):四海無(wú)閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點(diǎn)資源。
我們要無(wú)時(shí)不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費(fèi)糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個(gè)還有利用價(jià)值的東西的時(shí)候，想一想這個(gè)東西還有著千千萬(wàn)萬(wàn)的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒(méi)有足夠的食物，沒(méi)有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來(lái)之不易，他需要耗費(fèi)大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費(fèi)，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說(shuō)說(shuō)而已，必須落實(shí)到行動(dòng)，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個(gè)人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，大胃王的直播視頻無(wú)疑都是浪費(fèi)的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類(lèi)視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類(lèi)視頻也愈來(lái)愈少，證明了節(jié)儉不浪費(fèi)是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國(guó)人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)，還影響著社會(huì)風(fēng)氣，更影響著國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。每節(jié)約一份資源，或許更會(huì)有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會(huì)越來(lái)越少，國(guó)家繁榮的目標(biāo)便會(huì)越來(lái)越近，我們的美好生活便會(huì)越來(lái)越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號(hào)角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無(wú)處不在，為社會(huì)昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句《誡子書(shū)》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來(lái)越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來(lái)越重的今天，心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會(huì)去耐心改正自身的問(wèn)題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。
在生活水平越來(lái)越高，家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實(shí)。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以?xún)€樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話(huà)，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實(shí)，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學(xué)們，儉，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當(dāng)是來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無(wú)不是在告訴我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學(xué)們，浩浩中華，上下五千年，從來(lái)不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱(chēng)頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭。“少小離家，鄉(xiāng)音無(wú)改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點(diǎn)滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話(huà)是20xx年感動(dòng)中國(guó)人物――馬旭的頒獎(jiǎng)詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈(zèng)1000萬(wàn)元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來(lái)。這1000萬(wàn)元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對(duì)傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛(ài)的同學(xué)們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引，以滿(mǎn)足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學(xué)們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時(shí)代，無(wú)論是個(gè)人、社會(huì)還是國(guó)家，都需提倡節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
1)地球上的最后一滴水，將是人類(lèi)的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災(zāi)難。
3)社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>
4)合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。——-培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬(wàn)石糧，揮堆不長(zhǎng)。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢(qián)如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化。
13)錢(qián)幣是圓的，所以容易滾走。——托里安諾。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣(mài)鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以?xún)€德辟難，不可榮以祿。——《易傳否》。
19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約?！R克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
各位朋友：
大家好！
今天和大家共同討論一下儉以養(yǎng)德這個(gè)話(huà)題，儉以養(yǎng)德這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書(shū)》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書(shū)》也可謂是一篇充滿(mǎn)智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。質(zhì)樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開(kāi)創(chuàng)了先人的智慧，推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，濃縮了一個(gè)底層社會(huì)的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個(gè)不變的真理。
勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風(fēng)格，更是一種生活習(xí)慣。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平提高了，溫飽問(wèn)題在很多人心中已然不是問(wèn)題了，于是，越過(guò)困苦后，質(zhì)樸的依然質(zhì)樸，勤儉的依然不變，維樸的品德依然節(jié)約，可這些人的下一代已經(jīng)開(kāi)始走向更高的生活?；ハ嗯时纫殉娠L(fēng)氣，奢侈的包裝豪華的享受風(fēng)靡?guī)缀跛懈欢?，他們不曾知道在生活的另一個(gè)角落，有一群困苦的人連飯都沒(méi)有吃，衣服沒(méi)有穿，他們的孩子買(mǎi)不起課本讀不起書(shū)。這真是一種“積極向上”，你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著……可見(jiàn)在他們心中已經(jīng)不知道了勤儉節(jié)約，也就失去了一種品格。他們沒(méi)了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說(shuō)到這里，讓我想起了一個(gè)人，在知青下鄉(xiāng)的那個(gè)政策下，蒙篾了很多人，也造就了一部分人，其中當(dāng)下的副就是在這股“熱潮”中漲起來(lái)的，他生活積極向上，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優(yōu)良品格與當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無(wú)關(guān)系。是勤儉造就了他，造就了他的品質(zhì)。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。一個(gè)人要有番作為，必定會(huì)讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷，也就是說(shuō)必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開(kāi)始痛定思痛，當(dāng)他經(jīng)歷這些艱難困苦以后，知道了生活的不易，心里素質(zhì)，毅力，德行，操守都達(dá)到了一定的境界，然后一位偉大的思想家冉冉誕生。
經(jīng)歷過(guò)這些后，樸素的品質(zhì)也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質(zhì)也就如約而至了。
古有鉆木起火，今有到處可見(jiàn)的全自動(dòng)化設(shè)備，領(lǐng)悟生活，生活在于創(chuàng)造，而靈感的來(lái)源于實(shí)踐，這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個(gè)比方，如果在坐的各位家中都有洗衣機(jī)，洗衣服的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有了，那么我們就不會(huì)想著不要洗衣服這事了，也就不會(huì)萌生出創(chuàng)造一個(gè)機(jī)器人出來(lái)。問(wèn)題是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題思考問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，在勤儉的環(huán)境中領(lǐng)悟生活的欠缺，有時(shí)間間靜下心來(lái)想這些問(wèn)題，解決這些問(wèn)題。
創(chuàng)造也是一種高尚的品德，消除人間煩勞，帶給人類(lèi)福音。
我現(xiàn)在所處的環(huán)境是大學(xué)，身邊的朋友來(lái)自不同的地方有大城市的偏遠(yuǎn)農(nóng)村的家里經(jīng)濟(jì)窘迫的富裕的，物質(zhì)價(jià)值關(guān)在每個(gè)人的腦海中大相徑庭。有的視金錢(qián)如糞土，任意揮霍。并不是他看透了這個(gè)世界達(dá)到了這樣的境界，而是一種奢侈，一種追求物質(zhì)享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢(qián)的來(lái)之不易。而有的人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢(qián)，因?yàn)樗麄兞私饨疱X(qián)的來(lái)之不易，這種價(jià)值觀的朋友幾乎的都是來(lái)自農(nóng)村的，他們受父母和環(huán)境的影響，很多都會(huì)選擇去做一些勤工儉學(xué)的鐘點(diǎn)工，他們和他們的父母一樣勤儉，節(jié)約，樸素。但我能深刻體會(huì)到他們對(duì)待要好的朋友很關(guān)心，思想更正經(jīng)，總之，在他們身上能感受到像一個(gè)農(nóng)民一樣的友好，有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸素的態(tài)度決定了他們交友也很樸素，從而更真更深。
質(zhì)樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開(kāi)創(chuàng)了先人的智慧，推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，濃縮了一個(gè)底層社會(huì)的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個(gè)不變的真理。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院20xx級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的`資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。
取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無(wú)形的記錄下來(lái)。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以?xún)€樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話(huà)，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！
我的演講完畢。謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
1)披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。
2)精打細(xì)算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣(mài)鍋。
3)糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以?xún)€立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛(ài)，人間第一情?！謬?yán)。
13)有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語(yǔ)。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬(wàn)石糧，揮堆不長(zhǎng)。
18)一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是一種美德，是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。現(xiàn)在，在追求生活品質(zhì)和生活品味的同時(shí)，要意識(shí)到節(jié)約資源的重要性。作為小學(xué)生，要從小事做起，從點(diǎn)滴做起，自覺(jué)塑造干凈的性格，存一滴水，存一粒米，“滴水成河，粒米成筐?！薄扒诓桓F，食山空?！比魏螄?guó)家，任何民族，如果是浪費(fèi)，那么這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族就沒(méi)有希望了。
我們會(huì)永遠(yuǎn)記住！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國(guó)。
的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題?！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財(cái)富?！?/p>
我記得老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事，《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫(xiě)有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個(gè)字?！焙髞?lái)兄弟倆分開(kāi)，牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)。從此“勤儉節(jié)約”，終于過(guò)上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
開(kāi)展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育總結(jié)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。為認(rèn)真貫徹落實(shí)江油市教體局《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育》精神，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為,在本學(xué)月中，我校德育處組織學(xué)生積極開(kāi)展“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，取得良好的效果。
在今后，學(xué)校還將通過(guò)廣泛宣傳和密切聯(lián)系家長(zhǎng)等方式，讓學(xué)生在校外也要隨時(shí)保持勤儉節(jié)約的習(xí)慣，使學(xué)校開(kāi)展的“儉以養(yǎng)德從小做起”的主題教育成果得到鞏固。
勤儉節(jié)約，不是一時(shí)的、而是永恒的話(huà)題，勤儉節(jié)約從孩子抓起，就是要從現(xiàn)在抓起、從點(diǎn)滴小事抓起，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的一點(diǎn)一滴做起，自覺(jué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
為把建設(shè)節(jié)約型校園工作落到實(shí)處，不斷提高資源利用效率和辦學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)中共江油市委辦公室《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實(shí)施方案》等相關(guān)文件精神，我校積極開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型校園工作，取得明顯成效，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、廣泛宣傳，加強(qiáng)教育。
充分利用學(xué)校廣播臺(tái)、led等輿論陣地，宣傳建設(shè)節(jié)約型校園的重要性、必要性和緊迫性，強(qiáng)化廣大師生節(jié)能、節(jié)水、節(jié)電和資源綜合利用的.意識(shí)。通過(guò)發(fā)放倡議書(shū)、宣傳橫幅、宣傳欄、開(kāi)展以節(jié)約為主題的團(tuán)日活動(dòng)等多種形式的宣傳，營(yíng)造良好氛圍，教育學(xué)生要懂得節(jié)約是一種修養(yǎng)，是一種文明的生活方式，更是做人的一種社會(huì)責(zé)任。
二、舉行“勤儉節(jié)約愛(ài)我雙小”主題板報(bào)評(píng)比活動(dòng)。
各班級(jí)出版一期以“勤儉節(jié)約，愛(ài)我雙小”為主題的黑板報(bào)。黑板報(bào)內(nèi)容必須包括：主題、名人節(jié)約小故事、節(jié)約名言警句、節(jié)約小妙招等板塊。通過(guò)黑板報(bào)的.評(píng)比，同學(xué)們對(duì)于勤儉節(jié)約有了更深入的理解。
三、舉行“厲行勤儉節(jié)約，建設(shè)節(jié)約型校園簽名活動(dòng)”
學(xué)校利用20日課間操時(shí)間舉行了“厲行勤儉節(jié)約，建設(shè)節(jié)約型校園簽名活動(dòng)”，活動(dòng)期間郭校長(zhǎng)帶領(lǐng)全體師生進(jìn)行了“勤儉節(jié)約，愛(ài)我雙小”的宣言。
四、各班通過(guò)班隊(duì)會(huì)活動(dòng)宣傳“勤儉節(jié)約、從小做起”
各班級(jí)以“厲行勤儉節(jié)約、創(chuàng)建節(jié)約校園”主題活動(dòng)為契機(jī)，引導(dǎo)全體學(xué)生從自身做起，從身邊小事做起，提高社會(huì)責(zé)任感，爭(zhēng)做節(jié)約的表率，增加班集體的凝聚力，把學(xué)生的自我教育和實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，營(yíng)造學(xué)校的節(jié)約氛圍，使學(xué)校的校園環(huán)境、同學(xué)們的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和精神面貌都有了一個(gè)質(zhì)的提高。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國(guó)。
古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話(huà)說(shuō)：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內(nèi)涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話(huà)今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種智慧，是對(duì)自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見(jiàn)，例如：有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽(yáng)光充足卻照開(kāi)燈，學(xué)生外出時(shí)，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
書(shū)。
更常見(jiàn)的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
年可以滿(mǎn)足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問(wèn)題，面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，世界各國(guó)家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對(duì)于。
中國(guó)。
來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國(guó)家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺(tái)便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號(hào)召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)的目的。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過(guò)采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
現(xiàn)在，創(chuàng)新引領(lǐng)著新時(shí)代，科技迅猛發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步、國(guó)家日益強(qiáng)盛，人民自是不必再過(guò)精打細(xì)算的日子了。于是就慢慢形成了一種不良的社會(huì)風(fēng)氣——鋪張浪費(fèi)。
生活中鋪張浪費(fèi)的事例不勝枚舉，但也不乏反對(duì)鋪張浪費(fèi)，踐行勤儉節(jié)約的人和事。
浙江杭州一家生意火爆的餐館一位年邁的老人緩緩走進(jìn)餐廳坐在空空的椅子上并沒(méi)有點(diǎn)餐只是等著等著……在老人的對(duì)面坐著一對(duì)打扮時(shí)尚的情侶他們面前的桌子上擺滿(mǎn)了各種餐點(diǎn)色香味俱全葷素搭配合理煞是誘人。
食物無(wú)論多么豐富，但腸胃的容量總是有限的。實(shí)際上他們沒(méi)吃多少就走了。這時(shí)，老人不緊不慢地走到那些留余很多食物桌前，從上衣口袋中掏出一雙筷子，開(kāi)始進(jìn)餐。
周?chē)男』?、阿姨們?duì)著他指指點(diǎn)點(diǎn)，隨后昂首挺胸地從老人身邊走過(guò)，高傲的不可一世。
約摸過(guò)了20分鐘，老人走到收銀臺(tái)，帶有褶紋的粗糲大手從褲子里左翻右翻，終于，翻出來(lái)一個(gè)黑色布料的手工松緊錢(qián)包。隨后，老人用微顫的雙手從里面掏出了幾張皺巴巴的錢(qián)，約莫有四百七十八塊錢(qián)，放入了收銀臺(tái)前一個(gè)大大的紅色箱子，這是餐館做慈善，號(hào)召前來(lái)就餐的客人們向貧困山區(qū)捐錢(qián)的箱子。
皺巴巴的錢(qián)緩緩滑進(jìn)箱底，老人舒展了眉頭，嘴角漾起一抹笑意，牽動(dòng)著臉上的褶皺，在光照下，顯得是那樣的安詳與滿(mǎn)足。
這段視頻很快就在網(wǎng)上爆紅，標(biāo)題是“高大的背影”。
是啊!勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要每一個(gè)黑眼睛黃皮膚的國(guó)人來(lái)發(fā)揚(yáng)光大，躬身傳承。老人尚且如此，那么作為新時(shí)代的接班人，民族的未來(lái)和希望，我們就更責(zé)無(wú)旁貸!
因此，我們首先要擁有一顆崇尚節(jié)儉的心，更要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)踐行節(jié)儉美德的人。人們只有真正消除心中的炫耀、攀比之意，才能更深刻地領(lǐng)悟節(jié)儉的真正內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十六
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！馬年奔騰而過(guò)，羊年應(yīng)約而來(lái)，溫馨與甜蜜的寒假悄然結(jié)束，報(bào)名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園，迎著春天的信息，和著新年的快樂(lè)，我們又步入了一個(gè)新的學(xué)期。
新學(xué)期的第一天我要和同學(xué)們分享的話(huà)題是《儉以養(yǎng)德》。這個(gè)話(huà)題的啟發(fā)源自三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書(shū)》中所說(shuō)的一句話(huà)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”他貴為丞相，集軍政大權(quán)于一身，卻保持著儉樸的生活作風(fēng)。乃至身死之后，內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)盈財(cái)。所以在中國(guó)老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時(shí)也是人格修養(yǎng)的典范。可見(jiàn)，儉樸的生活能夠使人不被財(cái)富、權(quán)勢(shì)所束縛，不為浮華的生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節(jié)操，培養(yǎng)美好的心靈和品格。
人無(wú)儉不立，家無(wú)儉不旺，黨無(wú)儉必?cái)。瑖?guó)無(wú)儉必亡。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求，無(wú)論在國(guó)家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
如今，同學(xué)們的家庭條件好了，生活富裕了，消費(fèi)水平提高了，但這些不應(yīng)成為我們放棄節(jié)儉的理由。揮霍浪費(fèi)，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會(huì)得到大自然和命運(yùn)的懲罰。窮當(dāng)克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。
我期待在新的學(xué)期里，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不僅要有節(jié)約意識(shí)，更要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從作業(yè)時(shí)愛(ài)惜每一支筆，不浪費(fèi)每一張紙，洗手時(shí)節(jié)約每一滴水、就餐時(shí)愛(ài)惜每一粒糧食、教室無(wú)人時(shí)珍惜每一度電開(kāi)始，弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)節(jié)約光榮的社會(huì)風(fēng)尚、養(yǎng)成健康文明的低碳生活方式，讓我們用行動(dòng)為節(jié)儉點(diǎn)贊！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師，在座的各位同仁：
大家上午好!
我來(lái)自新鋼一小，我叫夏小玲，很高興能夠站在這里演講，我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
古人曾云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身;勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。這些古語(yǔ)意在告訴我們一個(gè)永恒不變的道理：那就是，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們的傳家寶。這些金玉良言指引著數(shù)代人艱苦創(chuàng)業(yè)，自力更生，勤儉節(jié)約，并代代相傳。
為此，國(guó)家將糧食問(wèn)題作為國(guó)家安全的首要問(wèn)題，每年一號(hào)文件都是關(guān)于“三農(nóng)”。做為一名公民，我們要做的是什么呢?我認(rèn)為：一是積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，從我做起，從點(diǎn)滴做起，做到日常生活中合理飲食，珍惜糧食，做到不浪費(fèi)一粒糧食;二是要大力宣傳，破除講排場(chǎng)、比闊氣等陋習(xí)，積極倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、摒棄不健康的消費(fèi)習(xí)慣。使全社會(huì)將節(jié)約糧食視為一種習(xí)慣，形成一種觀念，并深刻明白這樣一個(gè)道理：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，寸絲寸縷，恒念物力惟艱”。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”;讓我們從自我做起，努力打造一個(gè)健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的美好家園。
我的演講完畢，謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十八
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中，艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過(guò)自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅(jiān)韌不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)，它是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應(yīng)成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當(dāng)年的王進(jìn)喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責(zé)任感奔赴茫?；脑酶锩悠疵膭蓬^，向地層深處奪油!數(shù)萬(wàn)名石油大軍集結(jié)到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進(jìn)喜帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，人拉肩扛運(yùn)鉆機(jī)，破冰端水保開(kāi)鉆，跳進(jìn)泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績(jī)和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹(shù)立樂(lè)觀進(jìn)取，迎難而上，開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)，克服畏難，懶惰的思想。在學(xué)習(xí)上努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實(shí)踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時(shí)尚，不講究名牌，不與同學(xué)攀比，將零用錢(qián)用在關(guān)鍵的地方。
在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良做風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上，在逆境在學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的誘惑，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生。
“沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強(qiáng)，沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步，沒(méi)有艱苦奮斗精神的青少年難以擔(dān)當(dāng)重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“你省下一元錢(qián)，大于你賺進(jìn)的一元錢(qián)，其實(shí)簡(jiǎn)樸的人生也是富裕的人生。”少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年志，則國(guó)志。青少年們，讓我們用激情為祖國(guó)美好的未來(lái)，為祖國(guó)進(jìn)一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
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