心得體會是在學(xué)習(xí)、工作或生活中，通過自己的親身體驗和感悟得出來的一種總結(jié)和思考，它能夠讓我們更好地認識自己、提高自己。每一次經(jīng)歷都是一次寶貴的學(xué)習(xí)機會，我們應(yīng)該及時總結(jié)和歸納，以便更好地改進和提升。適當(dāng)運用一些修辭手法和比喻，能夠讓心得體會更加生動有趣，引發(fā)讀者共鳴。以下是一些創(chuàng)業(yè)者的心得體會，或許能夠給正在創(chuàng)業(yè)的你一些啟示和鼓勵。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇一
熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念，因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運，甚至影響著國家命運。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人，盡職盡責(zé)。“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時，還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教，德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證;其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次，要真實、坦白地面對學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表?！皫煴怼?，學(xué)習(xí)的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù)，各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來，師德建設(shè)才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇二
教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅僅得到過崇高的贊譽，也被賦予過更多的要求。當(dāng)今社會尤其如此。老師作為“人類靈魂的工程師”不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時代要求這天的教師要比以往任何時候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家以前有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄肮院穸∝?zé)于人！”；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；十七世紀(jì)捷克著名教育理論家夸美紐斯強調(diào)教師應(yīng)是道德卓異的優(yōu)秀人物，要無限熱愛學(xué)生，反對學(xué)校中使人變得呆笨的棍棒紀(jì)律；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”這些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀(jì)，中國正在進行著一場全面深刻的社會改革。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新潛質(zhì)，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應(yīng)潛質(zhì)的一代新人。而要做到這一點，對于跨世紀(jì)教師的素質(zhì)，個性是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此，為了全面推進素質(zhì)教育，加強教師隊伍建設(shè)，以勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，就務(wù)必切實加強師德建設(shè)，下方談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。
一、熱愛教育，熱愛自己的學(xué)校。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。
二、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)聯(lián)。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)聯(lián)得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關(guān)聯(lián)，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻明白和高度職責(zé)感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)聯(lián)就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)聯(lián)的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答，熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)聯(lián)，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生是不允許的。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)聯(lián)，才能樹起良好的師德形象。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)生，發(fā)奮尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學(xué)生都能有所收獲。身體素質(zhì)好，成績較差的同學(xué)，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學(xué)生，就幫忙他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅僅要有扎實的科學(xué)文化知識、較高的思想品德，具有禮貌的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有必須的創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì)，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實踐中，把教會學(xué)生做人，學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機地統(tǒng)一齊來，同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。只要我們認識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、為人師表，身正為范，塑造人格魅力。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己務(wù)必先做到做好。要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。教師不僅僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用完美而禮貌的語言表達出來。語言禮貌才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言?！苯處熣Z言美，則其心必然善良剛正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，因此教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。喪失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風(fēng)卑劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的患得患失，凡事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神禮貌的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實好處。教師應(yīng)把言傳和身教結(jié)合起來，以身作則，行為師范，儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
“學(xué)高信為師，身正堪稱范”。學(xué)生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格構(gòu)成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都透過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著潛移默化的作用，就好比一絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師必須要用自己的模范行動，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。
五、教好書，終身不斷學(xué)習(xí)。
時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期盼能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。因此，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
六、教師應(yīng)具有頑強的毅力和開朗的性格。
教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有必須的教育好處。首先，作為教師就應(yīng)具有頑強的毅力，在困難面前能夠百折不回，知難而進，把培養(yǎng)學(xué)生作為一種神圣的事業(yè)，并為此奮斗終身，其次要有耐心，教師應(yīng)認識到學(xué)生教育是一個長期的、復(fù)雜的過程。在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心，也不正因?qū)W生的反復(fù)而感到苦惱，而是千方百計去想辦法，傾注心血，不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自己的情緒。以用心的情緒體驗激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力，遇到學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生，這不僅僅傷害學(xué)生感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在學(xué)生中失去威信。教師的勞動是十分艱苦，復(fù)雜的，教師只有持續(xù)平靜愉快的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高學(xué)習(xí)用心性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)聯(lián)。只有用自己的言行品格去影響學(xué)生，才是為人師表的內(nèi)涵。
教師應(yīng)具備活潑開朗的性格，時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風(fēng)貌。日本大學(xué)教授關(guān)中先生認為：“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善，給人溫暖，笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻，情緒反復(fù)無常，心胸狹窄，那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此，教師活潑開朗的性格是學(xué)生效法的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學(xué)過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。只要廣大教師樹立正確的價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教書育人、以身立教的使命感，愛崗敬業(yè)，開拓進取，就能在教書育人工作中取得可喜的成績，中華民族的偉大復(fù)興就指日可待。
精選資料三：
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇三
一、加強師德修養(yǎng)。
師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而且對學(xué)生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著潛移默化的作用。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，用自己高尚的品質(zhì)感染學(xué)生，自會起到“潤物細無聲”的效果。教師的神圣職責(zé)就是為國家培養(yǎng)合格人才。師愛是師德的核心。師愛是一種偉大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,還能影響學(xué)生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障，加強師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。我要自覺地、認真地加強學(xué)習(xí)，啟迪自我的心靈，完善人格素質(zhì)，追求人性的完美，錘煉自我，修養(yǎng)自我，超越自我，將教師的師德規(guī)范、準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心信念。尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提?，F(xiàn)實工作中，我們很多時候都不能擺正自己的位置。對待讀者，我們都把自己當(dāng)做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個公正、平等的心態(tài)去對待他們。當(dāng)他們犯錯誤時，我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長的伙伴，成為他們成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
二、熱愛學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。教師熱愛學(xué)生，就要關(guān)注每一個學(xué)生，善待每一個學(xué)生。通過“國培”學(xué)習(xí)，我進一步懂得：在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動，與學(xué)生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。特別對于那些學(xué)困生，不要諷刺、挖苦、嘲笑他們，要多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的閃光點，出自真心地去贊揚、去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會，幫他們樹立起自信的風(fēng)帆。這樣才是一名新時代的合格的老師。
三、愛崗敬業(yè)。
以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教，教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動、一言一行、音容笑貌、板書筆跡等都對學(xué)生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應(yīng)“嚴于”做到“身正為范”，以自己的良好形象來教育和感化學(xué)生，更要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。
總之，教師只有不斷給學(xué)生真誠的愛，誠摯的說服教育，才能深入學(xué)生的心靈世界。愛心是師德的靈魂,是溝通師生情感的橋梁,是開啟學(xué)生心智的鑰匙,是點燃明亮學(xué)生心靈的火焰。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇四
吳桃花。
通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓(xùn)，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談?wù)劚救说拇譁\體會。
托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師??如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無止境，師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學(xué)到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老，學(xué)到老?！北救俗詮膸煼秾W(xué)校畢業(yè)已有十五年，但教育學(xué)、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學(xué)生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體-----年級、學(xué)校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結(jié)向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學(xué)校組織的計算機培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外，我還利用課余時間自學(xué)了一些關(guān)于計算機信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學(xué)無止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個學(xué)生，師愛的準(zhǔn)則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生，這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動，與學(xué)生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。
養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任，我在愛學(xué)生的同時，我還注意讓每個孩子學(xué)會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會，讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學(xué)無止境，為人師表。讓我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇五
職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選取以及在工作上到達何種成就的向片和追求。
第一，務(wù)必自覺地做到對學(xué)生負責(zé)。
第二，對學(xué)生家長負責(zé)。
第三，對社會負責(zé)。
教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀(jì)律呢？應(yīng)主要做到以下幾點：
第一，有教師意識并不斷強化這種意識。
第二，認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。
第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。
第四，從一點一滴做起。
第五，虛心理解批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。
第六，有堅強的意志和持之以恒的決心。
教師怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢？應(yīng)主要做到以下幾點：
第一，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
第二，懂教育規(guī)律。
第三，具備必須的管理知識。
第四，勇于實踐，不斷創(chuàng)新。
首先，人民教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位。
其次，教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。
因此，我們能夠說，教師的職業(yè)良心是教師為人民教育事業(yè)建功立業(yè)的重要精神支柱。
最主要的有以下幾點：
第一，實事求是，堅持真理。
第二，工作用心，認真負責(zé)。
第三，忠誠坦白，平等待人。
第四，發(fā)揚民主，團結(jié)互助。
八、教師職業(yè)榮譽。
教師榮譽有著巨大的作用，主要表此刻兩個方面：一是推動教師更好地履行職業(yè)義務(wù)，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé)；二是教育和鼓勵社會各階層的人們尊師重敬，為發(fā)展社會主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇六
我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結(jié)如下：
首先，有著廣博的知識。小學(xué)教師擔(dān)負著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生?，F(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學(xué)歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。
學(xué)校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓(xùn)活動，邀請領(lǐng)導(dǎo)，專家給我們主講教師應(yīng)會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當(dāng)今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育，體育，勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。
因此，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就告訴我們，教師應(yīng)該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學(xué)。
三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護每一個學(xué)生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當(dāng)面對學(xué)生，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。多一些鼓勵，多一些關(guān)懷，少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學(xué)生，愛你的每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇七
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。所以每一個教師都要加強修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學(xué)生，用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過教師的言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學(xué)修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此，教師應(yīng)該深刻認識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
動，會有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的，是在認為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學(xué)生的發(fā)展，著力教學(xué)創(chuàng)新，這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來。
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教師的道德修養(yǎng)心得體會篇八
教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關(guān)注，然而要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教師也教得愉快，確實是件不容易的事。教師在學(xué)校里對學(xué)生起著直接的影響作用，因此，教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過學(xué)習(xí)新規(guī)范，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感和使命感，使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。
作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng)，而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在教育實踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們在平時教學(xué)中要努力做到，平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。因此我在平時教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
首先，我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想；作為教師我有一種職業(yè)自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。
其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。我長期堅持學(xué)習(xí)教育理論，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范，我認真學(xué)習(xí)教育理念，并寫了深刻的心得體會，自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)，充分認識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺履行師德規(guī)范。
作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在有較強的教書育人責(zé)任感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的責(zé)任，提高教師的責(zé)任意識，責(zé)任能力。
一名教師，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任，才是好教師，才能實現(xiàn)其自身的價值。履行職責(zé)是實現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在，熱愛教育事業(yè)，全身心的投入到教書育人中。
教師的本質(zhì)是教書育人，他的品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上不完善，都會影響學(xué)生個體的發(fā)展，并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅持高尚情操，應(yīng)以身作則，嚴于律己，注重身教，為人師表。
人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規(guī)范中的要求去做，保持廉潔自律，堅持高尚情操，努力促進道德認識，不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善，保持行為的端正廉潔。
在今后的工作中，我要從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強師德學(xué)習(xí)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生，我們每一個教育工作者要用自己的言行去實踐，在實踐中來塑造自己為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇九
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔酆⒆?，才能去關(guān)心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十
道德修養(yǎng)，是一個人成長的難題。作為人類中最復(fù)雜的生物之一，我們的行為和思維經(jīng)常受到各種因素的影響。而正確的道德觀和行為準(zhǔn)則，對于我們個人的成長和社會的和諧至關(guān)重要。我深知這個道理，在我的成長過程中，我積累了一些關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會。
首先，對人對己要誠實。誠實是道德修養(yǎng)的基石。一個人如果沒有誠實的品質(zhì)，就無法與他人建立起真誠的交流和信任。在我自身的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我保持誠實，才能與他人建立起深入的溝通。誠實不僅僅是指言行一致，更是一種自律和責(zé)任感。在與他人交往時，我努力保持誠實，即使面對困難和挑戰(zhàn)，也不會選擇欺騙他人。這種堅守道德原則的做法，讓我獲得了他人的尊重和信任。
其次，對他人要寬容與善良。一個人的道德修養(yǎng)也可以通過對他人的寬容和善良來體現(xiàn)。在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的人和事件。有些人可能性格與我們不合，有些事件可能會對我們造成困擾和傷害。但是一個有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)該始終保持對他人的寬容和善良。我曾經(jīng)遇到過一位相處難纏的同事，他總是挑剔和苛求，對待他人也缺乏尊重。但是我沒有因此產(chǎn)生惡感或報復(fù)的心理，相反我保持著寬容和善良的態(tài)度，盡力理解他的處境，解決沖突。通過這種方式，不僅我自己保持了良好的心態(tài)，也讓他感受到了我的誠意和善意，最終改變了我們之間的相處方式。
第三，對于人類社會和自然環(huán)境要有責(zé)任感。道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個人與他人之間的關(guān)系，還涉及到整個社會和自然環(huán)境的責(zé)任。作為人類的一員，我們應(yīng)該時刻保持對社會有益的行為，并且盡量減少對環(huán)境的破壞。在我個人的成長過程中，我逐漸認識到個人行為對社會的影響是多么重要。積極參與公益活動，減少浪費和污染，保護環(huán)境資源，都是我在道德修養(yǎng)中努力踐行的內(nèi)容。這樣的行為不僅讓我感到自豪，也為身邊的人樹立了榜樣。
第四，對于自己要有自律和進取心。道德修養(yǎng)不僅僅是對他人的要求，也是對自己的要求。在我個人體驗中，我意識到只有從自身做起，才能真正影響到他人和社會。通過自律和進取心的培養(yǎng)，我能夠更好地控制自己的情緒和行為，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我有目標(biāo)和動力時，我的道德修養(yǎng)也會得到提升。因此，我從不停止自己的學(xué)習(xí)和成長，不斷提高自己的修養(yǎng)水平，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，道德修養(yǎng)是一種終身的修行。沒有人能在一夜之間成為道德修養(yǎng)的大師，而是需要我們不斷地努力和反思。我相信只有通過堅持不懈的努力，我們才能在道德修養(yǎng)的道路上越走越遠。無論是通過學(xué)習(xí)，觀察他人還是接受挑戰(zhàn)，我們都能夠不斷地提高自己的道德素質(zhì)。道德修養(yǎng)不僅是一個人的責(zé)任，更是我們共同建設(shè)一個和諧社會的重要基礎(chǔ)。
綜上所述，道德修養(yǎng)是一個人成長的重要方面。在我的人生經(jīng)歷中，我逐漸認識到誠實、寬容、責(zé)任感、自律和進取心的重要性。通過不斷的努力和反思，我堅信只有經(jīng)過持之以恒的修行，我們才能成為更好的自己，并為社會做出積極的貢獻。希望通過我的努力，能夠激勵更多的人關(guān)注道德修養(yǎng)，共同營造一個更加和諧的社會。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十一
教師道德修養(yǎng)心得體會，為人師表，以身作則，下面是小編帶來的教師道德修養(yǎng)心得體會，歡迎閱讀!
教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。
為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。
不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。
當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。
爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。
”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。
為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。
不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。
當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的'個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。
爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
作為教師，不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后，心里頗受震動，真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍，在教學(xué)上也不求上進，教學(xué)方法不求改進和實效，以至于自己的教學(xué)停滯不前，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認識到，選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧，選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻，選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí)，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師，更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位，在危險到來時我一定會選擇做學(xué)生平安的堅強后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己，成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣，這次災(zāi)難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時時刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師，還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實的工作來回報學(xué)校、回報社會、回報祖國，對于這一點我可以做的更好，因為我一直以嚴格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學(xué)生的厚望。
通過這次學(xué)習(xí)更加堅定了自己在工作上嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師，就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，把每個學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己，不斷的充實自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步，變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十二
隨著國家經(jīng)濟社會的發(fā)展，人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和氣候的影響，如何加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實踐，我認為，必須要把握好以下五點：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認清國家機關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認真寫好讀書筆記和心得體會，積極參加各類主題實踐活動。
二是加強思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德。“千里長堤，潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展飛速，但由于市場經(jīng)濟和西方資產(chǎn)階級腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會時時刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責(zé)，樹立良好的國家公職人員道德操守，時刻牢記自己的黨員身份，誠實守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則，做踐行社會公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會主義榮辱觀，牢固確立社會主義核心價值體系，積極爭當(dāng)踐行社會主義社會公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會心浮氣躁，就不會道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動外，更要主動自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時工作之外，更要自我嚴格要求，社交要謹慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會公德的事，不做有損于國家機關(guān)公職人員聲譽和形象的事，不做違法亂紀(jì)的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機關(guān)工作人員，無論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會是國家公職人員的選項，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實地、埋頭苦干，堅持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十三
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的.理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝挥袩釔酆⒆樱拍苋リP(guān)心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的修養(yǎng)!
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十四
在現(xiàn)代社會中，道德問題成為人們關(guān)注的焦點之一。道德修養(yǎng)不僅是個人素質(zhì)的提升，也是社會文明進步的支撐。通過長期的自我反思和積極的實踐，我深深地體會到道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性。在道德修養(yǎng)的道路上，我收獲頗多，也積累了一定的體會和感觸。
首先，道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會性動物，需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對待和處理人際關(guān)系，是我在道德修養(yǎng)中頗有體會的一點。與人為善，以誠相待，是我一直以來的信條。在與他人交往中，我始終尊重、理解和關(guān)心他人的感受。我認為，在日常生活中注意待人的細節(jié)，尊重他人的權(quán)益，能夠取得更好的人際關(guān)系，為實現(xiàn)和諧的社會環(huán)境做出貢獻。
其次，道德修養(yǎng)是人性的修正與約束。每個人天生都有自私和貪婪的一面，道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動，引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)面臨一些誘惑的時候，我會時刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚。例如，在購物時，我會理性選擇自己真正需要的東西，而不是盲目追求奢侈品牌。此外，當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時候，我會用理性和善意的態(tài)度去解決問題，不輕易用沖動和暴力來解決。通過道德修養(yǎng)，我能夠更好地認識自己的優(yōu)點和缺點，并逐漸改正和提高。
此外，道德修養(yǎng)也是人格的塑造。在人的一生中，道德觀念和道德行為密切相關(guān)，是一個人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn)。一個有修養(yǎng)的人會積極向上，品德高尚。在工作和學(xué)習(xí)中，我始終堅持以誠信為基礎(chǔ)的原則。對待他人的工作和成果，我會給予尊重和贊賞。同時，我也會自覺遵守規(guī)章制度，不做違法亂紀(jì)的事情。這樣的行為塑造了我的人格，并且讓我擁有良好的社會評價。
最后，道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次，能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求。通過道德修養(yǎng)，我明白了做一個有社會責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè)，為社會做出一份貢獻。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任，關(guān)心和照顧老人和孩子。我相信，每一個人的理想和目標(biāo)一定會因為道德修養(yǎng)而得到實現(xiàn)。
總之，通過不斷地自我反省和實踐，我深深地體會到道德修養(yǎng)在個人成長和社會發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石，也是人性的修正與約束。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價值的個人形象。最終，通過道德修養(yǎng)，每個人都能夠讓自己的人生更有意義，與他人共同構(gòu)建和諧的社會。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，從小事做起，從自己做起，為社會傳遞正能量。只有這樣，社會才能更加美好，人類才能真正實現(xiàn)幸福。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十五
德是中華文化之寶，德是中華社稷之基，德是民族精神之魂，德是一個人立足社會之根。因此加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是基礎(chǔ)教育肩負的重要的責(zé)任和使命。
長期以來，特別是近兩年，我們學(xué)校重德育、班子求德政、教師講師德、學(xué)生修德行，探索著，在 “以德治?！钡挠酥飞?，撐起了一片蔚藍的教育天空，滋潤著成長中的生命。
作為校長、作為德育工作者、作為班主任，多年的育人工作，給了我們很多的思考，使我們在不同的崗位上，在共同的育人實踐中，有了深刻的感悟、感受和感慨，讓我們走進這些可敬的人、走進他們的心靈世界。
把德育放在首位，以德支撐教育，需要我們用心去做。讓學(xué)生從中感受體驗成長中的快樂，這是一種 氛 圍、一種依托、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭，需要做實、做細、做生動。這是一種潤物細無聲的教育。德育從小事入手，滲透在每個細節(jié)之中，只有這樣，德育才能因此而生動、因此而精彩。
這些來自心靈的感悟，來自育人工作的體會，來自于生命成長給我們的啟迪，使我們更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——讓學(xué)生在的陽光雨露下更茁壯”為題，請大家走進由84名教職工、1347名學(xué)生組成的群體之中，共同體慰德育，共同探討新時期德育工作的途徑方法，共同解決如何“進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)”這一重要課題。
提高教師職業(yè)道德認識和陶冶教師職業(yè)道德情感，是增強師德修養(yǎng)的前提。教師職業(yè)道德認識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識，深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范，把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣，才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡，從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。與此同時，還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念，在處理人際關(guān)系、評價某種行為時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。沒有這種內(nèi)心體驗即訴諸情感的道德認識，教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動力。應(yīng)該說，師德修養(yǎng)的增強是教師職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動中相對完整的道德意識。
磨煉教師職業(yè)道德意志同堅定教師職業(yè)道德信念，是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中，一個具有頑強道德意志的人，即使在極其困難的條件下，也能抵制外部的腐蝕和引誘，保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用，沒有道德認識和道德情感就沒有道德行為，但是如果沒有道德意志，即使有了道德行動，也不可能持久。此外，道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅定不移的信仰，是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”，是人們的道德認識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力，它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性?？梢哉f，道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素，是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十六
4月8日的“云端教研”會議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進行了師德的相關(guān)培訓(xùn)，培訓(xùn)主要分為三個方面：個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒有看過這部影片，聽了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān)，這個學(xué)校被成為池塘之底，這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作，他用愛心關(guān)懷孩子，在他的執(zhí)著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的'心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁，就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中，會遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨一無二，有這自己的個性，有時會犯錯誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀，他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護，用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量，他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對待每一個孩子。
教師的道德修養(yǎng)心得體會篇十七
教師是學(xué)生的楷模，學(xué)習(xí)的榜樣，教師要以身立教，為人師表 ，用心靈塑造心靈，以人格造就人格?！皭坌?、責(zé)任心、事業(yè)心”必須同舉并重。
愛心，是每個教師必備的教育素養(yǎng)之一，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)。教師以培養(yǎng)人為職業(yè)，必須熱愛學(xué)生。正像有人所說的那樣：如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛，就沒有教育。 心理學(xué)研究認為，每個少年兒童都有對愛的需要。這種需要已經(jīng)不僅是一種動物的本能，而是人所特有的社會心理需要。班主任的工作也證明：師愛，對兒童身心的發(fā)展具有重要作用。一個學(xué)生得到教師的愛，就是得到了贊許，表揚和獎勵。這種愛會進入學(xué)生的心靈。會在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，像沐浴在春風(fēng)中，他感到溫暖，歡樂和幸福，甚至感到生活的美好，從而激起對美好事物的向往和追求。這時侯他會自覺不自覺地接受老師的教導(dǎo)，愿意改正自身的缺點，愿意積極上進。清晨，當(dāng)我走出住室，首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個大字。我每想到，師生關(guān)系是一個心靈與心靈相接觸的微妙過程，教師愛的流動，不是單向的，它必然要激起學(xué)生愛的反饋，形成尊師的愛的回流。心靈與心靈之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚：“我愛你——”，那么對面的山谷的回音也會是：“我愛你——”。因此，自我參加到教師這一行業(yè)，便堅定一個信念：熱愛學(xué)生的教師才是一個好的教師。我愿意奉獻自己的一顆愛心，用真摯的愛去滋潤每一名學(xué)生的心田。 一次，班上一名同學(xué)不慎把腳燙傷，不能到校上課。我聽說后馬上到家中看望她。
當(dāng)時正是二年級下期，這名同學(xué)學(xué)習(xí)一般，又面臨期末考試，怎么辦？我決定為她設(shè)立“家庭課堂”，每晚到家中給她補課。很晚才回到家中，做飯，批改作業(yè)，備課。記得一位教育家說過：“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸?！蔽遗朔约簳r間緊難題，以愛心換來了學(xué)生學(xué)習(xí)的進步。為減輕我的負擔(dān)，學(xué)生剛能下床，家長就把孩子送到學(xué)校。我不用晚上給她補課了，但學(xué)生腳傷未好，生活還不能自理。課間，我要為她換藥；上廁所，我就背她去。
一個半月后，學(xué)生家長寫了感謝信送到學(xué)校。這名同學(xué)的燙傷痊愈了，她和全班同學(xué)一道升入了三年級。 在我所教的班中，一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么！一有空我就去看望他，家里沒人，我便留他在校一起吃飯，漸漸的在我和同學(xué)們共同幫助下，在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此，我愛到了許多家長的稱贊。但我覺得，我只做了一個教師應(yīng)該做的。通過這件事，全班同學(xué)行動起來，掀起獻愛心活動的高潮，增強了班集體凝聚力，激勵著學(xué)生的進步成長。
責(zé)任，是一種使命，責(zé)任心，是一種使命感，是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài)。教師和家長應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)應(yīng)盡職責(zé)的內(nèi)心體驗。它是個人對他人和集體，社會應(yīng)負的職責(zé)和義務(wù)具有明顯認識基礎(chǔ)上，在職業(yè)道德實踐過程中逐步形成。這種責(zé)任心是教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下，自覺地去完成教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)社會和學(xué)校對教師提出的要求。教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名受學(xué)生歡迎的教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ)，而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。做為一個教師，當(dāng)你站到講臺上，望著幾十雙求知的眼睛，一種責(zé)任心在心頭油然升起。
教書育人，你會感到肩上擔(dān)子不輕啊。而對于“差生”，這種責(zé)任感越發(fā)地深重了。記得去年我接新班，一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上。我想，關(guān)心愛護“后進生”，不讓一名學(xué)生掉隊，這是我的責(zé)任。我沒有嫌棄他，更沒有放棄他。開學(xué)后，我主動接近他，觀察他的一舉一動。覺得他日常少言寡語，課間也不參加活動，有自卑感。于是，我試探著和他談心，了解到在開學(xué)前，他媽說他“你學(xué)習(xí)不好，腦袋瓜笨，別的孩子玩，你就別玩了，再貪玩老師就不要你了?！钡弥@一信息，又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強，我就因勢利導(dǎo)，把底交給他：“老師不會嫌棄你，更不會不要你，你好好學(xué)習(xí)，老師相信你一定能趕上其他同學(xué)?！?/p>
從此，班里的每項活動他都參加，同時，在活動中對他的每一點成績，我都給予及時的表揚和鼓勵。一方面，課余時間我耐心地輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)，幫助他進步；另一方面，與他家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，溝通情況。這樣，至現(xiàn)在這名同學(xué)再也沒有掉隊，并且成績有了極大的提高。這正是責(zé)任心驅(qū)使我誨人不倦。
葳言，做最受學(xué)生歡迎的教師所具有的愛心、責(zé)任心，都應(yīng)歸于事業(yè)心之下。如果說愛心是做受學(xué)生歡迎教師的基礎(chǔ)，責(zé)任心是做受學(xué)生歡迎教師動力，那么事業(yè)心則是其宗旨。 人類對教育事業(yè)的稱頌曠古達今?？鬃颖蛔馂椤叭f事師表”，夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽底下最光輝的事業(yè)?！弊鰹橐幻處?，怎樣才是具有了事業(yè)心？教育改革家魏書生說得好：“你愛事業(yè)，是為了向它奉獻出自己的一切，這才稱得上是真愛。而只有受愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成就?！睅啄甑墓ぷ鲗嵺`使我體會到，只有你有一顆事業(yè)心，懷著對黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠，把自己的青春、精力、汗水、心血都無私地奉獻給孩子們，在工作中不辭辛勞，在三尺講臺上默默耕耘，才會贏得社會、學(xué)生、家長和同行們的認可。以前，我身體不算好，?；几忻?。有時白天上課，晚上點滴治療。又因吃飯無規(guī)律，患了胃病，醫(yī)生讓我住院，想想班里的同學(xué)們，想想我的事業(yè)，把診斷書放進辦公桌，我又走上了講臺。
一次，我真的住了院，雖然人在醫(yī)院，可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯(lián)系，隨時掌握班里的情況。在我住院的幾天，我的一名學(xué)生也因病住了院，我拜托護士，把她領(lǐng)到我的病房，師生躺在一張病床上，我一邊打點滴，一邊騰出另一只手給她補課，這件事在醫(yī)院一時傳為佳話。這位家長為了表示感激之情，用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認真地復(fù)了信，并把錢還給了家長，復(fù)信中我寫道：“待得桃李滿天下，自有佳音慰師心?！?綜上所述，做了我教師，尢其是最受學(xué)生歡迎的教師，愛心、責(zé)任心、事業(yè)心缺一不可。它們?nèi)呤窍噍o相成的，沒有事業(yè)心，就難有責(zé)任感；而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上?？梢?，它們之間是難解難分的，正因為這三者同舉并得，才鑄造了一個教師的靈魂——做最受學(xué)生歡迎的教師。
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