通過(guò)總結(jié)可以準(zhǔn)確地評(píng)估我們的學(xué)習(xí)和工作效果。應(yīng)該用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行總結(jié)，避免過(guò)分冗長(zhǎng)和啰嗦。以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié)，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇一
讀書(shū)是一種難以言喻的體驗(yàn)，它能夠帶給我們無(wú)窮的快樂(lè)和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書(shū)還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書(shū)不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。讀書(shū)心得體會(huì)，正是我們通過(guò)讀書(shū)獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。
第一段：閱讀開(kāi)闊視野。
通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊自己的視野。我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略到各種不同的人生觀和價(jià)值觀。例如，我曾讀過(guò)一本小說(shuō)，講述了一個(gè)在大都市打拼的年輕人的故事。通過(guò)讀書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自我?jiàn)^斗和努力的重要性。這本書(shū)使我意識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅了解到了作者的思想，還培養(yǎng)了自己的審美情趣和人文關(guān)懷。
第二段：提高知識(shí)與文化素養(yǎng)。
通過(guò)閱讀，我們還能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌還是論文等各種文體作品，都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和文化內(nèi)涵。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本歷史書(shū)籍，講述了一個(gè)國(guó)家興衰的故事，這本書(shū)不僅讓我了解到了歷史的變遷，還啟迪了我的思維，讓我進(jìn)一步思考國(guó)家發(fā)展的道路。通過(guò)閱讀，我提高了自己的知識(shí)水平，豐富了自己的見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的文化素養(yǎng)。
第三段：激發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
閱讀不僅能夠給予我們豐富的知識(shí)和文化，還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維方式。例如，我曾讀過(guò)一本科普讀物，講述了科學(xué)在日常生活中的應(yīng)用。這本書(shū)通過(guò)豐富的實(shí)例和生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)有了更深入的理解。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了懷疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
第四段：指引人生的道路。
讀書(shū)心得體會(huì)不僅是我們通過(guò)閱讀得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是指引我們?nèi)松缆返闹匾罁?jù)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)。例如，我曾讀過(guò)一本成功者的自傳，通過(guò)他的經(jīng)歷和故事，我明白了成功背后的艱辛和付出。這本書(shū)使我在人生的道路上找到了方向和目標(biāo)，讓我明白了成功的真諦。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)，我不僅能夠總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，還能夠從中汲取智慧，指引自己的人生道路。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書(shū)心得體會(huì)是我們通過(guò)讀書(shū)獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，讀書(shū)還能夠激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。讀書(shū)不僅能夠幫助我們成為更好的自己，還能夠在我們的人生道路上給予我們指引。因此，讓我們把讀書(shū)視為人生中重要的一部分，通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)自己的閱讀收獲，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，成為更加全面發(fā)展的人。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇二
讀書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，而分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)更是能夠讓我們開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)。因此，不論是在學(xué)校，還是社會(huì)中，讀書(shū)分享都是一項(xiàng)非常重要的事情。那么，如何讓讀書(shū)分享變得更加生動(dòng)有趣？本文將為大家分享一些新穎的讀書(shū)分享心得體會(huì)標(biāo)題，幫助大家更好地分享自己的讀書(shū)心得。
一、以亮點(diǎn)為核心的標(biāo)題。
讀書(shū)分享不同于其他文本的閱讀，其目的是為了更好地展示書(shū)籍本身特色。因此，標(biāo)題要緊緊圍繞書(shū)籍亮點(diǎn)，突出書(shū)中特色，讓觀眾一眼可以看出此書(shū)與眾不同之處。
比如，以《百年孤獨(dú)》為例，常規(guī)的標(biāo)題可能是“一部經(jīng)典的文學(xué)作品”，然而更有創(chuàng)意的標(biāo)題，“再見(jiàn)，家族”。這樣的標(biāo)題有著強(qiáng)烈的情感色彩，能夠引起觀眾的興趣，激發(fā)他們對(duì)這本書(shū)籍的好奇心。
二、利用反問(wèn)和疑問(wèn)讓讀者主動(dòng)思考。
閱讀是一項(xiàng)主動(dòng)的思考過(guò)程，因此利用疑問(wèn)、反問(wèn)等句式，能夠喚起讀者的思考，引導(dǎo)他們思考書(shū)籍所傳遞的信息與價(jià)值。
比如《華爾街女孩》這本書(shū)，你可以運(yùn)用這個(gè)標(biāo)題：“貪念、目中無(wú)人、工作狂，女人真的需要這些屬性才能成功嗎？——《華爾街女孩》讀書(shū)心得分享”。這樣的標(biāo)題不僅有趣，而且能夠引起觀眾的思考，更好的吸收書(shū)籍內(nèi)容。
三、從個(gè)人角度出發(fā)，突出個(gè)人感受。
分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)，更應(yīng)該從個(gè)人的角度出發(fā)，從個(gè)人的體驗(yàn)出發(fā)，充分展現(xiàn)出讀書(shū)的價(jià)值和對(duì)自己的影響，讓感性的情感更加深入人心，有感染力。
比如，《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，這個(gè)角度是非常多的。可以從“愛(ài)情經(jīng)歷讓我站在人生的另一個(gè)高度”，“聰明女孩的自我拯救”，跟“平庸的人也有辦法做出好事”等眾多方面進(jìn)行出發(fā)，讓讀者感受這本書(shū)的獨(dú)特魅力，并從中受到啟示和鼓舞。
四、以疑點(diǎn)為開(kāi)端，激起讀者探究熱情。
讀者面對(duì)刁鉆的問(wèn)題時(shí)，會(huì)自然而然地陷入思考，從而更好地學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)，提取其中的精髓。
比如，《夜航船》這本書(shū)，你可以從“誰(shuí)是真正的罪人？——我讀《夜航船》”這樣的標(biāo)題入手，從中突出書(shū)籍揭示的社會(huì)現(xiàn)象，讓觀眾體會(huì)故事背后的深層思考和訊息，從而提高自己探究熱情。
五、結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)加強(qiáng)讀者參與感。
當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)成為了讀者最關(guān)注的話題之一，通過(guò)結(jié)合熱點(diǎn)，可以更好地吸引讀者的興趣，增加讀者的參與感。
比如，《圍城》這本書(shū)，可以從“當(dāng)下年輕人為何要讀《圍城》”這個(gè)角度切入，結(jié)合當(dāng)下年輕人面對(duì)的壓力和內(nèi)心的困惑，突出書(shū)中探究的問(wèn)題，發(fā)表自己的看法，引起觀眾的共鳴。
總之，讀書(shū)是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠郑x書(shū)的分享，更是將書(shū)中知識(shí)與思想傳遞給更多的人的過(guò)程。通過(guò)運(yùn)用新穎的讀書(shū)分享心得體會(huì)標(biāo)題，能夠更好地吸引觀眾的興趣，讓讀者在分享中獲得思考與啟示，達(dá)到更好地學(xué)習(xí)與交流的效果。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇三
閱讀是一種力量，它能啟迪思想、開(kāi)拓智慧，使我們成為更好的自己。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以學(xué)到知識(shí)，還能獲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)分享心得體會(huì)是一種很有意義的活動(dòng)，它能促使我們深入思考，提高自己的寫(xiě)作水平和思維能力。在接下來(lái)的文章中，我將分享我本人在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，并總結(jié)出了一些適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題。
第二段：為什么我要讀書(shū)。
每個(gè)人讀書(shū)的動(dòng)機(jī)可能不同，但我相信大部分人都有類似的原因。讀書(shū)可以拓寬人的視野，增加知識(shí)面，幫助我們了解世界。同時(shí)，讀書(shū)還能開(kāi)啟我們的思考，培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和邏輯思維。通過(guò)讀書(shū)，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，也找到了提升自己的方法。因此，我認(rèn)為讀書(shū)是一種必須要堅(jiān)持下去的好習(xí)慣。
在我讀書(shū)的過(guò)程中，我經(jīng)常將自己的心得與他人分享。這種分享不僅可以幫助他人，也讓我更加深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。通過(guò)分享，我發(fā)現(xiàn)我可以從不同的角度來(lái)看待同一本書(shū)，這使我受益匪淺。此外，分享也讓我更加注重思考和總結(jié)，因?yàn)槲乙獙⑽业南敕鞔_地表達(dá)給他人。這種思考和總結(jié)的能力對(duì)于自己的提高至關(guān)重要。
第四段：適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一些適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題，以供大家參考。首先是《閱讀的力量》，這個(gè)標(biāo)題強(qiáng)調(diào)了閱讀所具有的改變和啟發(fā)人心的力量。接下來(lái)是《讀書(shū)的益處》，這個(gè)標(biāo)題針對(duì)了讀書(shū)對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和智力發(fā)展所帶來(lái)的益處。《讀書(shū)的技巧與方法》這個(gè)標(biāo)題則側(cè)重于如何更好地閱讀和把握書(shū)中的重點(diǎn)和要領(lǐng)。最后是《與他人分享閱讀的心得體會(huì)》，這個(gè)標(biāo)題將分享和閱讀結(jié)合起來(lái)，突出了分享對(duì)于自我提高和他人幫助的作用。
第五段：結(jié)尾。
作為一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性。通過(guò)分享，我們不僅可以提高自己的寫(xiě)作水平和思維能力，還能讓他人受益。閱讀是一種無(wú)盡的過(guò)程，只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們才能成為更好的自己。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都參與到讀書(shū)分享的活動(dòng)中來(lái)，共同感受閱讀的樂(lè)趣和力量。相信在這個(gè)過(guò)程中，我們都將成為更加卓越的人。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇四
這些日子突然莫名其妙地覺(jué)得心浮氣躁，以至于很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在一種無(wú)所事事的狀態(tài)中度過(guò)的。百無(wú)聊賴之際便隨手翻閱了書(shū)桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說(shuō)是想從書(shū)中尋找些許心靈上的慰藉，但至少可以當(dāng)作是來(lái)消遣無(wú)聊的一種方式吧!
我想我一直以來(lái)都不是那種善于讀書(shū)的人吧，總覺(jué)得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒(méi)有那種體味美感的修為。想想以前看書(shū)，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過(guò)，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無(wú)味。因此，每次要寫(xiě)諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見(jiàn)肘的窘迫感。
但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺(jué)有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間，我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞，或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧!
應(yīng)該說(shuō)全書(shū)沒(méi)有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來(lái)似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書(shū)，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見(jiàn)大，通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問(wèn)題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇五
在張愛(ài)玲的筆下，是沒(méi)有什么不可以用文字來(lái)講清楚的。讀老舍的作品時(shí)，我不由得也想起了同樣善于文字表達(dá)的張愛(ài)玲。善于表達(dá)，在任何時(shí)代，任何領(lǐng)域，都是一項(xiàng)重要的，然而并不是很多人擅長(zhǎng)的技能?！澳苤v清楚”是天賦、是藝術(shù)、是基礎(chǔ)、是財(cái)富。感謝“能講清楚”人們給我們帶來(lái)了文學(xué)、繪畫(huà)、建筑、雕塑。。。
最喜歡老舍這部小說(shuō)集里的《新時(shí)代的舊悲劇》，他用了四行半的字，把一位飽讀詩(shī)書(shū)卻官運(yùn)不通的大家長(zhǎng)活靈活現(xiàn)的擺在面前，仿佛我就站在那陳家老宅的正廳上，隨著眾人一起小心的低垂了頭，卻分明感覺(jué)到端坐在紫檀透雕太師椅里的這位陳老先生不怒自威的目光。想起子曾經(jīng)曰過(guò)的“望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲?！睔馀?
文人的酸容易生出這樣那樣的牢騷，在老舍看來(lái)正是好材料，“做一兩首詩(shī)正好是哀而不傷”。這“哀而不傷”有多么雅，把“酸和牢騷”轉(zhuǎn)化成詩(shī)又是多么的雅，但這話不能反著說(shuō)，反著說(shuō)則不雅了。有趣!
十幾年的發(fā)了福的太太，看著生厭，“卻得天天回來(lái)，而且得設(shè)法找話跟她說(shuō)!”可這太太卻有她的聰明，“不哭不鬧，卻拿別的事來(lái)支應(yīng)”。厲害!
孫掌柜“眼角撩著面車，千層底躲著馬尿，腦瓢兒指揮著小徒弟去沏茶打手巾。一點(diǎn)不忙，而一切都作到了掌柜的身份”，“胖笑臉向左向右，微微一抬，微微向后”帶著東家的眼把他想讓東家看的都看了一遍。幾句話能讓我聯(lián)想出半集電視劇。這掌柜的誰(shuí)來(lái)演最合適呢，又精又憨，時(shí)精時(shí)憨。商人嘛，該精時(shí)精，該憨時(shí)憨。佩服!
讀書(shū)標(biāo)題心得篇六
以“只有讀到極致，才能把握人生真諦”為主題，探討讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性和意義。
在以往的閱讀過(guò)程中，我們往往將閱讀視為獨(dú)自完成的過(guò)程。但實(shí)際上，讀書(shū)分享心得的前提是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的閱讀角度和視角都有所不同。如果我們能夠與他人分享我們的閱讀心得，不僅可以拓展自己的視野，還能夠?qū)λ藥?lái)啟發(fā)。而閱讀本身就是探究生命和世界，只有通過(guò)分享和交流，才能更好地理解這些知識(shí)并應(yīng)用到生活中。
閱讀分享有很多形式?？梢允呛团笥鸦蛲铝奶?，可以是參加書(shū)友會(huì)，可以是撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。無(wú)論采取哪種形式進(jìn)行分享，重點(diǎn)是要把自己的思想與心得寫(xiě)下來(lái)，并表達(dá)出來(lái)。分享的過(guò)程中，我們可以對(duì)自己的理解進(jìn)行檢驗(yàn)和升華，同時(shí)，也能夠獲得他人的反饋和啟示。
讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性在于，它不僅能夠促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng)，更重要的是能夠幫助他人成長(zhǎng)。通過(guò)分享，我們可以從他人的談話和反饋中獲得新的想法和理念，從而拓展了我們的思維和認(rèn)知能力。另外，讀書(shū)分享還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。在分享的過(guò)程中，我們可以了解到不同人的不同觀念和理解，從而形成開(kāi)放包容的態(tài)度，這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步大有裨益。
四、閱讀中的體會(huì)。
閱讀是一種認(rèn)識(shí)世界的方式，是我們感知生命、思考人生的途徑。閱讀讓我們享受到了智慧、情感和美感，也讓我們獲得了真實(shí)、幸福和快樂(lè)。通過(guò)閱讀，我們可以打破一般人的思維盲區(qū)，開(kāi)闊視野，更好地理解自己以及周圍的世界。因此，讀書(shū)分享不僅是增加知識(shí)量的途徑，還是我們?nèi)ジ兄Ⅲw驗(yàn)生活的重要方式。
在讀書(shū)分享心得的過(guò)程中，我們不僅能夠深入理解書(shū)本知識(shí)，更可以透過(guò)閱讀去抓住生命的重要節(jié)點(diǎn)。只有讀到極致，才能夠拔高生命的智慧并把握真正的人生真諦。讀書(shū)、分享、成長(zhǎng)，這三個(gè)單詞不僅代表了一種生命狀態(tài)，更蘊(yùn)含了人生的意義?？胺Q讀書(shū)的美好之處，同時(shí)也啟示著我們?cè)谧x書(shū)分享中進(jìn)一步尋找內(nèi)心的深處，在自身的生命里留下重要的印記。
總之，只有通過(guò)讀書(shū)分享心得、匯聚不同的思想和認(rèn)知，我們才能更好地理解生命是什么、人類需要什么以及我們何去何從。只有這樣，才能夠探索更廣闊的前程，走向更美好的生活。讀書(shū)分享心得體驗(yàn)是一種泛濫的、火熱的“社交文化”，在新時(shí)代的背景下，這仍然是我們重要的價(jià)值選擇。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇七
認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ)，深入淺出的闡述吸引了我的心靈，從此關(guān)注于丹。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。
《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū)，書(shū)中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌，不妨停下來(lái)，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。
你幸福嗎?今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我想每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自己。幸福倒底是什么?我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來(lái)忙去，渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)，最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上、k房里、電腦前講“沒(méi)意思!真無(wú)聊!”。是呀，等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么，在當(dāng)今社會(huì)里，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。
看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒，它提醒我要活得有意義，活得有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光，放棄理想，而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。
書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室，特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài)，在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程：有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來(lái)包茶，所以自己起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶，對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖，可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有觀賞價(jià)值。只是不知有人可懂得細(xì)心欣賞及體味各種的美麗。
讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福。就像序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水，而是滋味，時(shí)間長(zhǎng)了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是內(nèi)心和人生的滋味?！?/p>
讀書(shū)標(biāo)題心得篇八
讀書(shū)是一種心靈的享受，是人類文明的重要組成部分。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富思想；通過(guò)分享閱讀心得，我們可以激發(fā)他人的閱讀興趣，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。本文將從不同角度探討讀書(shū)分享心得的意義，并給出相應(yīng)的標(biāo)題大全。
第一段：概述讀書(shū)分享的作用。
讀書(shū)分享心得是一種深入交流的方式，通過(guò)分享自己的閱讀心得，我們可以激發(fā)他人的閱讀興趣，推介好書(shū)，引導(dǎo)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂。此外，讀書(shū)分享還能夠加深對(duì)書(shū)籍的理解和感悟，促進(jìn)我們對(duì)作品的思考和個(gè)人成長(zhǎng)。
讀書(shū)分享不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是對(duì)我們自身的影響和啟迪。通過(guò)分享閱讀心得，我們可以提升自己的表達(dá)能力和溝通技巧，培養(yǎng)自信，同時(shí)可以鍛煉邏輯思維和批判性思維。讀書(shū)分享還能夠拓寬我們的思維邊界，促使我們從不同的角度審視和思考問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
讀書(shū)分享不僅能讓自己受益，也可以幫助他人成長(zhǎng)。當(dāng)我們分享自己的閱讀心得時(shí)，不僅是給他人提供了一個(gè)新的視角，還能夠啟發(fā)他們深入思考、開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。讀書(shū)分享是一種相互學(xué)習(xí)的機(jī)制，通過(guò)共同探討，我們可以迅速汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，獲得更全面和立體的知識(shí)體系。
讀書(shū)分享可以采用多種形式進(jìn)行，如讀書(shū)報(bào)告、讀書(shū)會(huì)、讀書(shū)博客等。每種形式都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和適應(yīng)場(chǎng)景。讀書(shū)報(bào)告可以用來(lái)總結(jié)整個(gè)閱讀過(guò)程，突出重點(diǎn)和觀點(diǎn)；讀書(shū)會(huì)可以集結(jié)興趣相投的人進(jìn)行深入閱讀討論，進(jìn)行思維碰撞和啟發(fā)；讀書(shū)博客則可以分享和記錄閱讀心得，讓更多的人受益。
4.讀書(shū)分享：書(shū)香飄溢的心靈碰撞。
5.讀書(shū)分享：共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
9.讀書(shū)分享：?jiǎn)l(fā)思維、拓展視野。
通過(guò)讀書(shū)分享心得，我們可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也能夠幫助他人在閱讀中獲得更深刻的體驗(yàn)。讀書(shū)分享不僅僅是一種交流方式，更是一種培養(yǎng)人的素養(yǎng)和智慧的途徑。讓我們共同推動(dòng)讀書(shū)分享的熱潮，共創(chuàng)一個(gè)熱愛(ài)閱讀、相互學(xué)習(xí)的社會(huì)。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇九
第一段：
在日復(fù)一日的生活學(xué)習(xí)中，讀書(shū)已經(jīng)成為了和我們息息相關(guān)的一部分。讀書(shū)是我們累積知識(shí)、豐富閱歷和開(kāi)拓眼界的重要方式，也是我們提高自身素養(yǎng)的重要工具。而對(duì)于讀書(shū)的體驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的感受和見(jiàn)解。在我的讀書(shū)歷程中，我深刻體會(huì)到了好聽(tīng)的讀書(shū)心得的重要性，可以更好地幫助讀者領(lǐng)悟書(shū)中的精髓，提高對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和掌握。
第二段：
好聽(tīng)的讀書(shū)心得能夠讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，即仿佛書(shū)中的人物、事件與自己體驗(yàn)過(guò)一般。通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和精確的描述，讀者能夠更加深入地了解書(shū)本中描繪的場(chǎng)景和主題，感受到其中所包含的道理，甚至在使用生活中也能更加貼近實(shí)際。
第三段：
好聽(tīng)的讀書(shū)心得還能夠幫助讀者更好地掌握書(shū)中的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中所包含的隱含信息和難點(diǎn)掌握的技巧，提高閱讀理解能力。有時(shí)候在閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)掌握了大量的知識(shí)和表面的信息，但對(duì)于細(xì)節(jié)和深層次的意義或存在的漏洞則沒(méi)有仔細(xì)去思考。好聽(tīng)的讀書(shū)心得則可以把這些細(xì)節(jié)整合起來(lái)，更好地幫助讀者理解書(shū)本中的信息，提高閱讀質(zhì)量。
第四段：
對(duì)于初學(xué)者而言，好聽(tīng)的讀書(shū)心得還能夠幫助他們更好的了解和掌握了解書(shū)本的方法和技巧。初學(xué)者平時(shí)可能較少有閱讀經(jīng)驗(yàn)，掌握閱讀方法也不充分。好聽(tīng)的讀書(shū)心得能夠提供給他們更好的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)以及閱讀方法，讓他們更好地掌握閱讀中的技巧與習(xí)慣，增長(zhǎng)他們讀書(shū)的愛(ài)好。
第五段：
總之，好聽(tīng)的讀書(shū)心得對(duì)于讀者而言是非常重要的。他幫助讀者掌握了閱讀方法和技巧，更好地了解書(shū)本中所包含的信息和意義，提高自己的閱讀能力和閱讀質(zhì)量，同時(shí)更加喜歡讀書(shū)，對(duì)于學(xué)習(xí)、生活、工作都會(huì)有著非常大的幫助?；叵肫鹱约旱拈喿x歷程，借助好聽(tīng)的讀書(shū)心得，我的讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程獲得了極大的提升和動(dòng)力。相信每個(gè)人都能夠通過(guò)好的閱讀方法，掌握書(shū)中的思想和精髓，豐富自己的生活，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十
看完老人與海，你有什么老人與海讀書(shū)心得呢？老人自信、勇敢、樂(lè)觀、執(zhí)著，在海上，他與矯健的大魚(yú)、兇猛的鯊魚(yú)勇敢地搏斗，盡管最后得到的不過(guò)是一副魚(yú)骨，他的心靈卻顯得極有生動(dòng)的色彩與尊嚴(yán)的光輝。下面是小編為大家收集有關(guān)于老人與海讀書(shū)心得標(biāo)題，希望你喜歡。
看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优?，更多的是一種尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。看榕樹(shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕(我只是說(shuō)思想)，使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗保耙欢湓啤笨吹降囊仓皇呛Ｃ魍鶎?xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn);一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海;鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú);于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。我最初看“老人與?！敝?，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國(guó)在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢。
“不過(guò)是人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”他說(shuō)。他，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時(shí)候。他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威，美國(guó)小說(shuō)家，1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與?！穯?wèn)世，此后分別獲普策利獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。
從讀完《老人與?！烽_(kāi)始，我就感覺(jué)有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口，卻無(wú)從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素，也無(wú)法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。
《老人與?！返墓适路浅：?jiǎn)單，寫(xiě)古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下，終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚(yú)，但魚(yú)實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回到岸上只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
有人說(shuō)，《老人與海》的故事是一曲英雄主義的贊歌，作者借它道出了全書(shū)的主題---“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”我不贊同這樣的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，小說(shuō)中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對(duì)英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神(undefeatedspirit)，比如他與大馬哈魚(yú)的殊死搏斗，比如他對(duì)偉大的迪馬喬(dimaggio)的狂熱崇拜?？墒堑搅诵≌f(shuō)的結(jié)局，老人通過(guò)搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚(yú)搶劫一空，只留給他魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。從老人的話語(yǔ)中我只能感受到消極，無(wú)奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說(shuō)作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對(duì)英雄主義的某種反思?書(shū)中的英雄主義始于驚嘆號(hào)，卻終止于一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
在我看來(lái)，《老人與?！返墓适率且粓?chǎng)老人命運(yùn)使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書(shū)中寫(xiě)到，圣地亞哥把大?？醋髯约旱募?，他對(duì)大海懷著原始，樸素而深沉的愛(ài)，他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人，而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛(ài)海里的每一條魚(yú)，每一朵浪花，甚至對(duì)海上的飛鳥(niǎo)都有一種出于愛(ài)的同情。從某種意義上來(lái)說(shuō)，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒(méi)有捕到魚(yú)的八十四天里，他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)?，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對(duì)。然而，在出海的第八十五天，當(dāng)那條十八英尺長(zhǎng)的大馬哈魚(yú)出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí)，他就開(kāi)始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。
在與大馬哈魚(yú)搏斗的過(guò)程中，老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對(duì)大魚(yú)是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心?？墒浅鲇诼殬I(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不殺死大魚(yú)---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來(lái)該干的行當(dāng)。”兩種彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會(huì)性。所以，在與大魚(yú)搏斗的過(guò)程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭(zhēng)。當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚(yú)，這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。
再次翻開(kāi)那本依舊珍藏在書(shū)柜中的《老人與海》，間間行行，字字語(yǔ)語(yǔ)，從那寫(xiě)精彩動(dòng)人的語(yǔ)句中，我找到了答案。翻開(kāi)這本書(shū)鋪撒璀璨的書(shū)，那個(gè)老人漸漸地向我走來(lái)，像一場(chǎng)永遠(yuǎn)也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚(yú)展開(kāi)、與兇猛的鯊魚(yú)展開(kāi)血拼，用盡自己渾身解數(shù)來(lái)保護(hù)這只馬林魚(yú)?；氐胶８郏畔铝藵O具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡(jiǎn)陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫(xiě)——老人走回了海岸，他沒(méi)有沮喪，沒(méi)有悲嘆，只任由海潮吹打著那雪白雪白的魚(yú)骨;他沒(méi)有因此而氣餒，只是回到家中，若無(wú)其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望;他沒(méi)有去收拾殘局，只是漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他又夢(mèng)見(jiàn)了獅子，夢(mèng)見(jiàn)了昔日的童年，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
一個(gè)英雄，他不僅僅是因?yàn)槌晒ΑＫF為付出，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒(méi)有意義了。
幾經(jīng)風(fēng)沙，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體?？墒牵琅f堅(jiān)定著航向，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏。或許，來(lái)到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻，會(huì)將它覆沒(méi)，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無(wú)憾!
看了幾個(gè)晚上，我終于把海明威的中篇小說(shuō)——《老人與?！房戳艘槐?。故事里的每一個(gè)人物都令我感觸很深。
這個(gè)故事寫(xiě)了古巴的老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)釣到魚(yú)的情況下，終于釣起了一條大馬林魚(yú)。但這條魚(yú)實(shí)在太大了，它把老漁夫圣地亞哥的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力盡，這時(shí)圣地亞哥就用魚(yú)叉把這條魚(yú)殺死了，綁在小船的一邊。但在歸程中，一再遭到鯊魚(yú)的襲擊。最后回港時(shí)，只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨了。
其次是那一條魚(yú)，雖然它一不小心上了鉤，可它就是不愿意承認(rèn)自己輸了。它拖著老漁夫走了三天三夜。你不知道這三天三夜是有多累的，也許它剛拖了半天不到就已經(jīng)累了，可生的希望還是有的，它告訴自己，永不言敗!
我還非常喜歡那個(gè)小男孩，他不會(huì)因?yàn)槔蠞O夫什么都沒(méi)有、一事無(wú)成，就去嘲笑他、譏諷他。而是快快樂(lè)樂(lè)地和老漁夫做著無(wú)話不談的好朋友。他有一顆金子般的心!
我覺(jué)得我也很需要永不言敗的精神。這次的數(shù)學(xué)期末考試，我因?yàn)榇中拇笠?，丟了許多許多的分。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得很沮喪，我已經(jīng)是第二次考砸了，就覺(jué)得自己好像很沒(méi)用。后來(lái)我看了一個(gè)故事，就是說(shuō)，愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候，用了一千多種材料才找到一種很好用的。每一次失敗了的時(shí)候，他只是輕描談寫(xiě)地說(shuō)：“我并沒(méi)有失敗，我只是又找到了一種行不通的材料而已。”比起愛(ài)迪生和老漁夫，我那點(diǎn)小困難并不算什么，只要把粗心大意這個(gè)壞毛病改了就好了，只要我學(xué)會(huì)永不言敗就一定能成功!
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
故事真的非常的簡(jiǎn)單。一個(gè)八十四天都沒(méi)有捕獲到一條魚(yú)的可憐的老漁夫，在大海中經(jīng)歷了三天的奮勇拼搏，忍受了三天的孤獨(dú)痛苦后，仍然只是帶回來(lái)一條大馬哈魚(yú)的骨頭。
海明威用自己獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了一個(gè)沒(méi)有成功的老人，同時(shí)塑造了一個(gè)在生活的壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的不屈形象。
在書(shū)中，老人其實(shí)是人類的化身。海則是象征被人類征服的一切。在這個(gè)故事中詮釋了人活著應(yīng)有的品格，和人活著是為了什么。那就是：成功并不是一條大馬哈魚(yú)可以證明的。人應(yīng)該是樂(lè)觀的，不屈服的對(duì)待一切;人應(yīng)該是有耐性的，一切的諸如貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)過(guò)去，面對(duì)困難永不言敗;做到了這些，我們的人生就是成功的。人生的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
這部榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的小說(shuō)，通過(guò)這個(gè)孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫告訴了我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)人生的各種困境，告訴了我們生命有多強(qiáng)大，告訴了我們心該有多寬。
看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。成功與否不是我們唯一的追求，而一棵永不言敗的心才是更加可貴的品質(zhì)。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十一
彷徨，無(wú)時(shí)不在的彷徨。
人是奇怪的動(dòng)物，總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會(huì)變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò)，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認(rèn)清我前進(jìn)的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個(gè)我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時(shí)，我將在世界的一極，開(kāi)辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十二
近來(lái)通過(guò)黨課讀書(shū)活動(dòng)，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)我們國(guó)家共產(chǎn)黨黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。下面是本站小編為大家收集整理的黨課讀書(shū)心得有標(biāo)題，歡迎大家閱讀。
通過(guò)參加這次入黨積極分子的培訓(xùn)，我在思想認(rèn)識(shí)上能夠有了很大的提高。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各民族利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終目標(biāo)。
我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
我們黨始終代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作，都符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民群眾的生活水平。
我們黨始終代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，都把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章規(guī)定來(lái)要求自己，向黨員同志和先進(jìn)分子學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的思想武裝自己，踏踏實(shí)實(shí)工作、勤勤懇懇做人做事，爭(zhēng)取早日入黨。在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中，我決心改正自身存在的一些缺點(diǎn)和不足。希望黨組織能不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地感受到自己所肩負(fù)的歷史使命，決心接受黨組織對(duì)我的考驗(yàn)，在今后的工作中身體力行“三個(gè)代表”，成為思想上、政治上、行動(dòng)上的先進(jìn)分子，認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，爭(zhēng)取早日加入黨組織。
近來(lái)，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)我們國(guó)家共產(chǎn)黨黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
黨章第一條至第四條，明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，提出了三項(xiàng)最根本的要求，是黨員必須具備的根本條件。
第一，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺(jué)得，這一規(guī)定，反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義覺(jué)悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。要具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和dxp理論，掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，樹(shù)立社會(huì)主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，是要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù)，就要為振興中華忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命。在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的"牛"，供人民驅(qū)使。
第三，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，樂(lè)于吃苦在前，沖鋒在前，樂(lè)于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂(lè)于在改革開(kāi)放中開(kāi)拓奮進(jìn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。這使我認(rèn)識(shí)到，如果把入黨誤解為某種地位的提高，因而高居于群眾之上，就會(huì)脫離了群眾，根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。所以，共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色，同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。
這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
“兩學(xué)一做”開(kāi)展半年來(lái)，各地都結(jié)合實(shí)際制定了一系列的落實(shí)方案，全國(guó)上下黨員干部重溫黨章誓詞，學(xué)習(xí)紀(jì)律條例，爭(zhēng)做合格黨員，受益的必然是千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾。因此，群眾是“兩學(xué)一做”成果的試金石。
“兩學(xué)一做”前提是學(xué)，關(guān)鍵在做。為了落實(shí)到位，讓群眾感受到“兩學(xué)一做”成果，真真切切感受到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)之變，政府部門(mén)服務(wù)優(yōu)化，臨沂將“兩學(xué)一做”與實(shí)際工作相結(jié)合，既不孤立地學(xué)，也不機(jī)械地做，而是讓為民愛(ài)民的感情做為引導(dǎo)，把習(xí)“讓人民過(guò)上好日子”的囑托作為動(dòng)力，真學(xué)實(shí)做，真抓實(shí)干。
實(shí)干，就是不空學(xué)，把黨章黨紀(jì)落到實(shí)處，黨政干部下沉基層為民辦事，紀(jì)檢、監(jiān)察部門(mén)真查嚴(yán)辦，定期通報(bào)批評(píng)，媒體不避問(wèn)題既報(bào)典型也曝光不足，形成了真抓實(shí)干的合力。包容，就是既看到尖端技術(shù)，學(xué)習(xí)吸納先進(jìn)資源為我所用，促進(jìn)發(fā)展;又看到不足短板，幫扶推動(dòng)后進(jìn)鎮(zhèn)村貧困群眾奮力趕超，共同富裕;創(chuàng)新和奉獻(xiàn)，是一心為民，精益求精的情懷。用更好的工作機(jī)制、更高的技術(shù)手段，加快發(fā)展。用黨員干部的辛苦指數(shù)，換來(lái)人民群眾的幸福指數(shù)。
總之，“兩學(xué)一做”是讓黨員干部記住，一切為了群眾，一切依靠群眾，引領(lǐng)群眾共同奔向全面小康社會(huì)。群眾才是“兩學(xué)一做”的試金石。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十三
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫欺負(fù)小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌，更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源，揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上輕生絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”?！皭?ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定?！币?yàn)楦F，小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國(guó)固有的封建的道德加上外來(lái)的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
在“我”這個(gè)算命先生的眼里，老王是大雜院中“第一個(gè)不是東西的”，他在洋人家中當(dāng)花匠，正是這掙錢(qián)不多但在旁人看來(lái)相當(dāng)“體面”的差事，使老王自詡為“文明人”，專學(xué)文明人的派頭，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分”。自個(gè)兒身份卑微，圍住的又都是肝火旺，愛(ài)吵架的家伙，向誰(shuí)去耍聰明人的派頭呢?這苦難，當(dāng)然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公，卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對(duì)媳婦挑鼻子弄眼睛，他為媳婦立下許多“規(guī)矩”。要她這樣那樣的，“變著方兒挑她的毛病”?！盀榱巳齻€(gè)錢(qián)的油,兩個(gè)大的醋,他能鬧得翻江倒海?！彼氡M方法來(lái)欺負(fù)媳婦，罰餓、罰跪。自己不能動(dòng)手打，就挑唆兒子動(dòng)手。因?yàn)樗纼鹤邮鞘?，“打一回勝似別人打五回”。當(dāng)媳婦不堪毒打而發(fā)神經(jīng)時(shí)，他明知她已清醒，還故意掐人中、用草熏，為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當(dāng)媳婦上吊后，他痛心的不是她的死亡，認(rèn)為這“不算什么”，而是擔(dān)心“臟了房”。房東不饒他，要是再為兒子娶一個(gè)“上次的債又還沒(méi)歸清”。
老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在，手中掌管著小媳婦的生命，但在洋人面前，他又變成了另一幅模樣，掛著諂媚的笑，彎著腰，恨不能把頭貼到地上去，“洋人要是跟他過(guò)一句半句的話，他能尾巴搖動(dòng)三天三夜?！边@就是病態(tài)文明孕育下的精神貧民，封建思想和洋奴意識(shí)已在不自知中融入骨血。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”，她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣出去，更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
老舍曾說(shuō)過(guò)：“讀歷史設(shè)若能使我們落淚，那么眼前擺著一片要斷氣的文明，是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影，文章讓讀者通過(guò)大雜院中驚心動(dòng)魄的悲劇，看到封建宗法社會(huì)中的人情世態(tài)，人與人的關(guān)系和人倫關(guān)系，看到長(zhǎng)期統(tǒng)治著中國(guó)社會(huì)的封建文化道德是怎樣地毒化著廣大勞動(dòng)人民的心靈，麻痹著他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十四
“天下第一好事，還是讀書(shū)”閑暇之余，獨(dú)坐山間，備小酒一盞，捧起一本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味當(dāng)中人情世故、真理規(guī)律，著實(shí)算得上是人間頂級(jí)享受!我愿意同季老先生一樣，加入愛(ài)書(shū)如命的行列，品味天下第一好事，我愛(ài)讀書(shū)，此“書(shū)”沒(méi)有泛指，就是實(shí)實(shí)在在的紙本子。想必季老先生話中的“書(shū)”也是沒(méi)有泛指的吧。
英國(guó)作家培根在《談讀書(shū)》中提到：“讀書(shū)足以怡情、足以傅彩，足以長(zhǎng)才。即陶冶情操，給言辭增添光彩，增長(zhǎng)才學(xué)!此為讀書(shū)循序漸進(jìn)之關(guān)系，順序顛倒不得。他還提到：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。所說(shuō)道理十分顯豁。然而，千萬(wàn)卷紙本子，并不是所有的書(shū)都值得讀上第二遍，有如進(jìn)食，得選有營(yíng)養(yǎng)之食物以作主食，且需合理搭配，飯后散散步，消化消化;書(shū)也要精選，更要精讀，要用心去消化書(shū)上的內(nèi)容。
書(shū)本的使命就是傳遞智慧，將智慧拓印到白紙上，沒(méi)有聲音的吶喊，只有靈性的熏陶。書(shū)越來(lái)越多，智慧就越滾越大?！叭酥胖堑袦K，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之?！笨梢?jiàn)讀書(shū)之作用巨大。讀書(shū)的技巧在于興致來(lái)臨之時(shí)，廢寢忘食地去閱讀，在書(shū)中，在白紙黑字上，去品味人生與自然，任意一種境界都可以從中領(lǐng)悟!
我很知道，我無(wú)法像一些大作家那樣去談讀書(shū)，讀書(shū)不算是多，也談不上精，可我總想表達(dá)對(duì)讀書(shū)的愛(ài)慕之情，以表對(duì)書(shū)的感激之情，在我的讀書(shū)歲月里，我學(xué)到了許多的無(wú)法言喻的知識(shí)。
我最喜歡建筑一座大圖書(shū)館，去分享讀書(shū)趣味。因?yàn)橹挥蟹窒聿拍軗碛小Ｅf的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題還會(huì)出現(xiàn)，學(xué)無(wú)止境，對(duì)于真理的探索是沒(méi)有終點(diǎn)的，我很同意這種觀點(diǎn)!讀書(shū)，也要孜孜以求，不斷求進(jìn)，只有這樣才能不斷地前進(jìn)，讀書(shū)自然就是終生以之了!
我有過(guò)一段日子，見(jiàn)不著書(shū)就睡不著覺(jué)，也許聽(tīng)上去有些夸張，但確有其事。即使不認(rèn)真去看，就隨便翻翻，也能安了我心，而后才能欣然入睡，也許這是習(xí)慣，也許又是我的對(duì)書(shū)偏愛(ài)的細(xì)胞在作祟。
讀書(shū)，宜廣泛，更宜專注，略讀萬(wàn)部詩(shī)，不如深度一部《國(guó)風(fēng)》，又或其他價(jià)值頗高的詩(shī)。讀書(shū)不分年齡段，只要是健康的書(shū)，有意向有興趣，就大可捧起一本如嚼甘蔗似的`忘情閱讀。讀書(shū)，最好是不帶功利目的的，每有所需，便可讀書(shū)。
此外，讀書(shū)最能使人堅(jiān)強(qiáng)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，從小就聽(tīng)說(shuō)，后來(lái)讀書(shū)漸多，果覺(jué)如此!素來(lái)，讀書(shū)也被視為修身養(yǎng)性的必經(jīng)之途。讀書(shū)為何會(huì)有如此高的位置，我想只有讀書(shū)人自己知道。
讀書(shū)，還少不了讀書(shū)筆記，我經(jīng)常整理我的讀書(shū)筆記，那是幸福、驕傲的事，就像整理腦中的智慧，會(huì)使我更明晰前方的路。讀書(shū)不忘摘要，這是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，許多見(jiàn)解與感悟也都是在這個(gè)環(huán)節(jié)形成的。作品中，無(wú)不攜帶著作者充滿成熟的人生經(jīng)驗(yàn)，要求讀書(shū)者每有獨(dú)到之見(jiàn)、誅心之論，便需起筆記之，在此同時(shí)，也摻雜自己的思想進(jìn)去，這就更明顯地突出了讀書(shū)的作用。
談到此，還要講講身邊關(guān)于讀書(shū)的實(shí)際情況，對(duì)于讀書(shū)，我們不少教師要么不讀，要么僅僅停留在一個(gè)層面上，大多也是為了某種目的去讀書(shū)。當(dāng)然，這已經(jīng)不錯(cuò)了，對(duì)于整日忙于教務(wù)的一線教師來(lái)說(shuō)，靜心讀書(shū)確實(shí)有許多困難;殊不知，當(dāng)讀書(shū)順暢之時(shí)，與書(shū)之境界接軌之際，則會(huì)感覺(jué)到與書(shū)打交道其樂(lè)無(wú)窮，歡愉過(guò)后，一切困難便不再是困難了，它甚至可以激發(fā)教師在教學(xué)上的靈感，升級(jí)教師的思維模式，讓生活左右逢源，解決教學(xué)事宜，自然就得心應(yīng)手了。有時(shí)教師不知道自己教書(shū)之目的，一片雜亂迷茫，這不僅毀了自身的前程，還有可能毀了幾十個(gè)家庭，讀書(shū)則可以明確我們的目標(biāo)，給我們力量，幫我們指明方向。無(wú)可非議，教育能走到今朝，還主要得益于閱讀!
要說(shuō)書(shū)，我還真談不上是一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，對(duì)于書(shū)，我總是漫不經(jīng)心，有意思就讀，覺(jué)得沒(méi)意思就放棄，不過(guò)在我班上，愛(ài)書(shū)人士還真不少，在廣闊的校園之中，看到成群結(jié)伴的讀書(shū)人必定非本班莫屬。在我心里，似乎讀書(shū)是消磨時(shí)間的一個(gè)利用工具，而對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一種享受，是一次品嘗，在老師的課堂里會(huì)經(jīng)常提起有關(guān)歷史人物及歷史典故的時(shí)候，多讀書(shū)的人將是最好的見(jiàn)證，我沒(méi)曾真正去品讀一本書(shū)或一篇文章過(guò)，看似敷衍又無(wú)法從中真正吸取精華的體驗(yàn)，又談何意義，真的只是敷衍罷了。
今天我一如既往的去鐘家村四中網(wǎng)校，在路上和同學(xué)談起了我的歷史成績(jī)，聽(tīng)到他說(shuō)考40分是常有的事，我真的是又羨慕又嫉妒，想想自己的二十幾分真的自嘆不如，可又能怎么辦，但我深知，他們的歷史成績(jī)就在于看書(shū)的多，而不愛(ài)看書(shū)的我，是不是該出發(fā)了呢?于是我二話沒(méi)說(shuō)就向他討教方法，結(jié)果就討教來(lái)了一本《中華五千年》，我真的超熱心的，趕忙看起來(lái)，剛開(kāi)始看簡(jiǎn)直就是煎熬，不過(guò)我堅(jiān)信堅(jiān)持就是勝利，短短幾天真的了解了不少的歷史文化，在我的腦海里似乎又多了一份知識(shí)。
面對(duì)爸媽每天的上班，沒(méi)人陪伴我，我真的很無(wú)聊，而現(xiàn)在我每天不但過(guò)得充實(shí)，放學(xué)后還有大量的書(shū)籍使我賞心悅目，書(shū)籍帶我遨游整個(gè)世界，我想這也是書(shū)籍的一大好處吧，以我的從前心態(tài)來(lái)看，書(shū)籍消磨時(shí)間，而對(duì)于現(xiàn)在來(lái)看，似乎可以吸收知識(shí)，也正由于這些，我現(xiàn)在好像已漸漸喜歡上了書(shū)，應(yīng)該過(guò)不了多久，書(shū)籍也成了我生活中不可或缺的一份子。
也正是因?yàn)檫@些好處才讓這么多人對(duì)它愛(ài)不釋手，所以我向所有人發(fā)起感嘆：愛(ài)一本書(shū)，收獲一份智慧;愛(ài)一本書(shū)，啟迪一個(gè)人生;愛(ài)一本書(shū)，發(fā)揮一番風(fēng)采。所以古人說(shuō)道：愛(ài)書(shū)吧，他是智慧的源泉!
一個(gè)月前，我們老師讓我們看《目送》，其中，我就讀到這篇叫《寒色》的文章，讓我感受匪淺。
這篇文章主要是講作者對(duì)“家”的看法?？吹健凹摇边@個(gè)字，我也陷入了沉思。家，是什么?作者給出了這樣的答案：作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家。和人做終身伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。一有兒女，家，就是兒女在的地方。
可是這些家，都變成怎樣了呢?
第一個(gè)家的人，一個(gè)個(gè)走掉，通常走很遠(yuǎn)，很久。到最后，僅剩的那個(gè)人，可能自己慢慢走了出去，可能坐在輪椅中，被推出去，也可能是一張白布蓋著，被抬出去。
第二個(gè)家，沒(méi)多久就散了，因?yàn)槿藭?huì)變，生活會(huì)變，家，也跟著變質(zhì)。家，一不小心就會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有溫暖，只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。
第三個(gè)家，會(huì)怎樣呢?這次，作者沒(méi)留下答案。我想，是和第一個(gè)家一樣吧?他們的兒女也會(huì)長(zhǎng)大，也會(huì)一個(gè)個(gè)走掉，而他們就成了留在這里的人，過(guò)著漫長(zhǎng)的歲月。
生活，其實(shí)就像一條莫比烏斯帶，繞出來(lái)，繞進(jìn)去，最終還是得回到原點(diǎn)。生活，就是這樣無(wú)限循環(huán)著，人，出生，到死，在有限的時(shí)間內(nèi)，做著有限的事情。既然時(shí)間不肯為我們停留，那我們就只能追趕他，在父母還沒(méi)被蓋上白布抬出去之前，多陪陪他們，和他們一起去旅游，去散步，去看風(fēng)景，讓他們?cè)诙蛇^(guò)漫長(zhǎng)歲月時(shí)，不再孤寂。
這個(gè)家，變成什么樣，其實(shí)是取決于我們，所以，讓我們努力把這個(gè)家變成一個(gè)溫暖的家吧。
更多。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十五
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十六
平坦的公路，飛馳的自行車。幾個(gè)蹦蹦跳跳的小男孩騎著車互相追逐著?！班?，嘟……”突然，拐彎跳出一輛卡車，前面的自行車“飛”了起來(lái)，趴在石頭上，頭腦撞破了一個(gè)窟隆。悲痛欲絕的母親哭聲震天。一個(gè)活蹦亂跳的小男孩轉(zhuǎn)眼間成為一個(gè)永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。這是在我們身邊所發(fā)生的活生生事例，現(xiàn)在想起來(lái)心仍然緊縮著。安全教育已經(jīng)成為學(xué)校教育和家庭教育的一個(gè)重要的內(nèi)容。類似與“飛車”的校園悲劇依然在不斷上演：高年級(jí)的同學(xué)放鞭炮，放瞎了眼睛;中學(xué)生溺水身亡;校園中的同學(xué)追逐差點(diǎn)兒耳朵丟掉;有錢(qián)家的孩子被綁架……一個(gè)個(gè)觸目驚心的事實(shí)向人們提出警醒：校園安全問(wèn)題已經(jīng)是刻不容緩亟待解決的問(wèn)題，不然，一個(gè)個(gè)活潑的生命隨時(shí)都會(huì)消殞!一朵朵鮮花就會(huì)在那些黑手中枯萎!而作為學(xué)生的我們，為了父母，為了我們的幸福，我們必須時(shí)時(shí)注意自己的安全。只要我們安全健康的活著，就是父母最大的幸福。珍視自己的生命就是珍愛(ài)父母和我們的幸福!
我們希望全社會(huì)給我們提供一個(gè)安全的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，希望老師教給我們自我保護(hù)的知識(shí)和能力，希望每一位同學(xué)都能夠加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，珍惜自己的生命。
生命是脆弱的，生存和死亡往往只有一步之遙，一個(gè)念頭這差，“危險(xiǎn)無(wú)處不在，我們要時(shí)刻警惕?！敝孕南Ｍ總€(gè)人都能珍愛(ài)生命，為自己，也為別人，快樂(lè)的生活!指導(dǎo)教師：梁長(zhǎng)遠(yuǎn)簡(jiǎn)評(píng)：愿大家時(shí)刻警惕，危險(xiǎn)無(wú)處不在。
讀書(shū)標(biāo)題心得篇十七
誠(chéng)然，9月3日，是個(gè)令人難忘的日子，是個(gè)應(yīng)該被鐫刻在中國(guó)歷史上，為每個(gè)中國(guó)人銘記的日子。在這一天，一股油然而生的民族自豪感如燎原之火席卷整個(gè)中國(guó)，點(diǎn)燃每個(gè)國(guó)人的愛(ài)國(guó)激情。我們心跳為之加速，眼神為之一亮，精神為之振奮。因?yàn)榫驮谶@個(gè)晴朗的日子，中國(guó)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了中華人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)第十五次大閱兵儀式。此次世界中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯勝利七十周年紀(jì)念大會(huì)上，中國(guó)的大閱兵無(wú)疑是此次大會(huì)濃墨重彩的一筆。我盯著電視不禁感嘆:壯哉我大中華!這場(chǎng)壯觀威嚴(yán)的閱兵儀式充分的揚(yáng)我大國(guó)國(guó)威，展我中華軍魂，雪我民族之恥，定我國(guó)人之心。正當(dāng)國(guó)人熱血沸騰，久久不能平靜時(shí)，觀看中國(guó)大閱兵的海外各國(guó)也不禁為之贊嘆不已。由此，中國(guó)現(xiàn)今的實(shí)力和影響力可見(jiàn)一斑。
當(dāng)天上午，國(guó)家主席同志莊嚴(yán)肅穆地在天安門(mén)城樓上代表黨和人民訴說(shuō)了我們中國(guó)人民飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)磨難的事實(shí);表達(dá)了中國(guó)人民不忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)的決心;傳達(dá)出中國(guó)人民愛(ài)好和平，謀求發(fā)展的意愿。其中飽含對(duì)英勇抗日戰(zhàn)士的崇敬之情，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的殷切期盼，同時(shí)洋溢著對(duì)中華崛起的滿滿信心。就這樣，這場(chǎng)發(fā)自肺腑，穿我國(guó)人心聲的演講拉開(kāi)了“9.3大閱兵”的序幕。嘹亮的軍樂(lè)破空而來(lái)，響徹云霄，它猶如一股雄渾的力量，直擊在場(chǎng)以及電視機(jī)前觀眾的靈魂:于是國(guó)人自豪了。七十門(mén)雕刻著國(guó)徽的'禮炮如雄獅般仰天長(zhǎng)嘯，一涂胸中濁氣:于是國(guó)人震撼了。鮮艷似火的五星紅旗徐徐升起，牽引著無(wú)數(shù)發(fā)燙的愛(ài)國(guó)心:于是國(guó)人肅穆了。隨后，英姿颯爽的人民解放軍昂首挺胸，手持鋼槍，闊步而來(lái)?？吹竭@一幕我嘴里不禁蹦出一句:中國(guó)軍人簡(jiǎn)直帥呆了!當(dāng)然，緊接而來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代化新型武器的齊亮相也讓我眼前一亮，其中陸軍武器中有已經(jīng)成為我軍“名片”的95-1式自動(dòng)步槍和95b-1式短突擊步槍，被網(wǎng)民戲稱為“戰(zhàn)略步槍”且外形科幻的步榴霰合一單兵武器等;海軍方隊(duì)以艦載武器為主，其中包括媒體口中的“”航母殺手”鷹擊-12空射反艦導(dǎo)彈、我國(guó)海上區(qū)域防空的主力武器海紅旗-9防空導(dǎo)彈、與俄“俱樂(lè)部”反艦導(dǎo)彈概念類似，美國(guó)認(rèn)為的“最理想的反艦導(dǎo)彈”鷹擊-18反艦導(dǎo)彈等;空中裝備也是讓人眼花繚亂:目前最先進(jìn)的現(xiàn)役國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)斗力殲-10b戰(zhàn)斗力、被譽(yù)為空中“飛鯊”的殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)、機(jī)動(dòng)性極佳的殲-10a系列戰(zhàn)斗機(jī)等。由此，我心中那團(tuán)一觸即發(fā)的火已然愈燒愈烈，同千萬(wàn)中國(guó)同胞滿腔熱忱連成一片，已成燎原之勢(shì)，一發(fā)不可收。我想:大閱兵不僅是視覺(jué)的盛宴，更是愛(ài)國(guó)情，民族自尊心、自豪感的一劑猛烈的激發(fā)劑。
看著眼前的盛況，我不禁遙想當(dāng)年八年抗戰(zhàn)。在那”危急存亡之秋”，全國(guó)各地紛紛涌現(xiàn)一批批愛(ài)國(guó)救亡仁人志士。我們江西也不乏拋頭顱，撒熱血的愛(ài)國(guó)英勇官兵。吳曉寒曾任江西省工農(nóng)紅軍大隊(duì)長(zhǎng)，后因英勇殺敵，作風(fēng)頑強(qiáng)，善打惡仗硬仗被老百姓評(píng)為“鬼子終結(jié)者”。由于報(bào)紙瘋傳這位民族英雄，并任命為工農(nóng)紅軍第七縱隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，率領(lǐng)五萬(wàn)戰(zhàn)士雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江，打鬼子，在長(zhǎng)征表現(xiàn)英勇，保護(hù)主席有功，后有被提拔為元帥。
此將軍曾被江西百姓立為“鎮(zhèn)江西之寶”。此外，還有于黃埔軍校畢業(yè)的江西修水人朱赤，他曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任第八十八師二六二旅少將旅長(zhǎng)，1937年十二月十二日他與全旅官兵在南京雨花臺(tái)全部犧牲。江西宜春人易安華曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)任第五軍第八十七師五九旅少將旅長(zhǎng)，1937年在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲。同樣是黃埔軍校畢業(yè)的江西興國(guó)人胡義賓曾在抗日時(shí)任中國(guó)遠(yuǎn)征軍第五軍九十六師少將副師長(zhǎng)，1942年七月在緬甸犧牲。除了這些叫的上名字的抗日戰(zhàn)士，我們江西還有無(wú)數(shù)連名字都不為人知的曾經(jīng)鮮活的生命用他們鮮血捍衛(wèi)了我們腳下這塊土地。用他們的鮮血譜寫(xiě)了這曲保家衛(wèi)國(guó)的壯歌。用他們的鮮血澆灌了祖國(guó)更美好的未來(lái)。在此我想對(duì)他們說(shuō):非常感謝你們!是你們用鮮血為我們現(xiàn)今的幸福生活開(kāi)辟了一條康莊大道。
現(xiàn)如今，當(dāng)我們走在無(wú)數(shù)革命先烈為我們鋪就得坦途上，我們是否就可以高枕無(wú)憂了呢?答案顯然是否定的，只有居安思危，中國(guó)方能永立不敗之地。在這個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代里，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎離我們遠(yuǎn)去了，但我們?nèi)匀灰斡泧?guó)恥，不忘國(guó)難，砥礪前行，振興中華。因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)嚴(yán)峻的周邊環(huán)境不容我們放松警惕，而加強(qiáng)中國(guó)的國(guó)防力量以及我國(guó)人民的國(guó)防意識(shí)也是一項(xiàng)迫在眉睫，刻不容緩的任務(wù)。就拿日本來(lái)說(shuō)，近來(lái)日本軍國(guó)主義屢屢抬頭，拜鬼已是屢見(jiàn)不鮮，篡改歷史、否認(rèn)侵略事實(shí)更是挑戰(zhàn)受害者的底線，前不久日本修改安保法案更是引起各國(guó)的高度警惕。美國(guó)為了自身利益，為了抑制中國(guó)，不惜聯(lián)合周圍小國(guó)來(lái)圍堵中國(guó)。甚至曾經(jīng)盛囂塵上“中國(guó)威脅論”也是出自其手筆。往南邊看，南海諸國(guó)更是假借美國(guó)強(qiáng)占我國(guó)島礁，想要狐假虎威，仗勢(shì)欺人。面對(duì)這些威脅，我們必須加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，提高軍事實(shí)力，只有這樣，我們才能在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)用我們的軍魂告訴他們“中國(guó)雖大，寸土不讓”。用中國(guó)力量告訴他們“一切都是紙老虎”。提高大學(xué)生國(guó)防意識(shí),增強(qiáng)其接受國(guó)防教育、參與國(guó)防事業(yè)的積極性,是當(dāng)前一項(xiàng)亟待解決的迫切任務(wù)。就我們自身而言，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，在校認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)防軍事理論，認(rèn)清國(guó)防與國(guó)家安危民族榮辱的密切關(guān)系，了解國(guó)際風(fēng)云變幻對(duì)我們的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，明確自身肩負(fù)的責(zé)任和使命，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操：課余時(shí)間多接觸新聞，熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)防，培養(yǎng)一定的政治思維和政治敏感度，做一個(gè)理智有深度的愛(ài)國(guó)青年。
歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。勿忘昨天”國(guó)家破碎，山河喋血的傷痛，我們才能更好地正視今天，挑戰(zhàn)明天。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/18338337.html】
