讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以增加文章的個(gè)性化和獨(dú)特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考、借鑒。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇一
“弱柳扶風(fēng)”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨(dú)與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計(jì)較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來(lái)復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個(gè)個(gè)才華橫溢，各有風(fēng)格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)過(guò)后是凄涼和悲傷，夢(mèng)醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢(mèng)的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語(yǔ)言了封建統(tǒng)治的未來(lái)。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂(lè)業(yè)，貧賤難耐凄涼。可憐辜負(fù)好時(shí)光，于國(guó)于家無(wú)望。天下第一無(wú)能，古今不肖無(wú)雙?！钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！钡娘A兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！睂?duì)待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢(shì)十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實(shí)卻并沒(méi)有童話般的美好。面對(duì)家人的規(guī)勸，天意的指令和內(nèi)心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場(chǎng)面于世。
而隨后，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經(jīng)的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說(shuō)了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無(wú)不叫人嘆息。封建社會(huì)玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！闭嬲婕偌?，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢(mèng)》，讓人為之嘆息的凄美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝?！吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對(duì)比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
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悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇三
我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個(gè)美好的神話為首，為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我，林黛玉有著清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著，讀后讓人久久不能平靜，感人至深。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇四
畫：
只見頭一頁(yè)上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，
雪下一股金簪。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
解析。
這一首說(shuō)的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。
“寶玉看“副冊(cè)”仍是不解，又去看“正冊(cè)”，見第一頁(yè)上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。
這一句是說(shuō)寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)準(zhǔn)的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說(shuō)她“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚;安分隨時(shí)，自云守拙”，正是封建時(shí)代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經(jīng)濟(jì)”的道路，受到寶玉冷落也不計(jì)較。黛玉行酒令時(shí)脫口念出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn)，她幾乎達(dá)到無(wú)可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個(gè)典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對(duì)周圍惡濁的環(huán)境太適應(yīng)了，并且有時(shí)還不自覺地為惡勢(shì)力幫一點(diǎn)小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動(dòng)感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評(píng)論說(shuō)，她是個(gè)有尖不露、城府很深、一心想當(dāng)“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過(guò)分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個(gè)封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場(chǎng)也不妙，“金釵雪里埋”就是預(yù)示。
第二句是說(shuō)林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的.女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對(duì)寶玉的愛情上，幾乎到了神經(jīng)過(guò)敏的程度。好在寶玉對(duì)她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯(cuò)誤”，他也承認(rèn)。這樣，他的愛情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會(huì)兒笑，一會(huì)兒又哭了，時(shí)要比笑時(shí)多;剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無(wú)形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國(guó)府那樣的環(huán)境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會(huì)像寶釵那樣會(huì)裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對(duì)相互對(duì)稱的典型：一個(gè)胖、一個(gè)瘦;一個(gè)柔，一個(gè)剛;一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露;一個(gè)心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個(gè)凄凄慘慘地不幸天折。但這一對(duì)情敵中沒(méi)有勝利者，后兩句說(shuō)得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
【注釋】。
此判詞寫黛玉、寶釵。
“停機(jī)德”——典出《后漢書·列女傳·河南樂(lè)羊子妻》。原文：“東漢，河南樂(lè)羊子于路拾得遺金一餅，其妻謂志士不能拾遺求利，以污其行。于是樂(lè)羊子遠(yuǎn)出求學(xué)，一年后思家歸來(lái)，其妻又以織布為喻，織不能中斷，學(xué)不能中輟。樂(lè)羊子感其言，復(fù)出，七年不歸，終成學(xué)業(yè)?！币馑际牵簶?lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰遥贿^(guò)了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的絹，以此來(lái)比學(xué)業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢?？蓢@句，意思是寶釵有樂(lè)羊子妻那樣勸夫讀書求功名，合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的賢惠與美德，但可惜徒勞無(wú)功。
“詠絮才”——典出《世說(shuō)新語(yǔ)》，東晉女詩(shī)人謝道韞的故事。一日下雪，謝道韞的叔父謝安，對(duì)雪吟句說(shuō)：“白雪紛紛何所似?”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x道韞接著說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！彼谋扔魇仲N切，謝安一聽，大為贊賞。因此后人稱贊謝道韞有詠絮之才?？皯z句，意思是黛玉徒有詠絮之才華，其命運(yùn)是值得同情的。
“玉帶”——飾玉腰帶。南朝梁·江淹《江文通集·扇上彩畫賦》：“命幸得為彩扇兮，出玉帶與綺紳?！碧浦莆奈涔賳T三品以上服金玉帶。此處玉帶倒讀即諧黛玉之名。玉帶句，喻林黛玉命運(yùn)悲慘。
“金簪雪里埋”——前三字暗點(diǎn)其名：“雪”諧“薛”，“金簪”指的是寶釵的“釵”字。此句意思是：本是光耀頭面的首飾，竟埋沒(méi)在寒冷的雪堆里，比喻薛寶釵最后的冷落處境(“雪里埋”)。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇五
在我很小的時(shí)候，就已經(jīng)聽說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)?？础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說(shuō)小時(shí)候了，所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》，更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前，對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我，居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》，聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí)，那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊，其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個(gè)小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個(gè)小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準(zhǔn)備投胎下凡，決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō)：“這個(gè)妹妹我見過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn)，打開一看，原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng)?，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深，我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí)，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇六
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的?；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的.，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。紅樓夢(mèng)讀后感:反彈琵琶晴雯篇“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。
雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見，她是愛的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門口偷聽，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。
她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。
她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩?，她的心太高，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。
這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇七
讀《紅樓夢(mèng)》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我才知道，原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫，林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實(shí)寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟，后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，曹家遭受多次打擊，最后家產(chǎn)被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái)，就挑門子的錯(cuò)，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇八
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的`思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇九
古典名著之中的《紅樓夢(mèng)》，一直深深的吸引著我，書中的內(nèi)容使我難忘。
初讀此書，感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有一個(gè)亮點(diǎn)。對(duì)于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷，女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩，都沒(méi)有想讀下去的心情。但是想到偉人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià)，我又打消了這個(gè)念頭，又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越往后讀，就越有意思，我就被書中的情節(jié)所吸引。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)書中其實(shí)有很多亮點(diǎn)，如果你不仔細(xì)地讀，就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子，雖然女聲女氣的，但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外，晴雯的堅(jiān)強(qiáng)，鳳姐的爭(zhēng)奪名利，賈母的慈愛親和，以及薛寶釵的寬厚大度，每個(gè)人物的形象，情節(jié)，我都深深地記在了腦海里。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展，一個(gè)個(gè)悲劇也隨之而來(lái)：林黛玉的悲傷而死，惜春的出家，鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來(lái)，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結(jié)尾那么悲慘時(shí)，我還流淚了。賈府的繁榮到衰落，其實(shí)反映了一個(gè)社會(huì)的興衰，反映了封建社會(huì)女性的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)四大名著之一，初讀《紅樓夢(mèng)》，就使我受益匪淺?，F(xiàn)在回想起來(lái)，依然使我感動(dòng)。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十
讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì)，封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽，其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。
曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里的賈府，在我看來(lái)作者用賈府來(lái)比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來(lái)寫的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會(huì)有不同的了解。我無(wú)法從深的角度來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，我只覺得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來(lái)時(shí)，讀它，你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí)，我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠(chéng)相待，相互信任，理解。作為新時(shí)代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她，相反的，我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，說(shuō)話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了，我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，心里生出好些感觸：初見時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名何等眼熟到如此，寶玉脫口而出的這個(gè)妹妹我曾見過(guò)。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被；她沒(méi)有心氣如薛寶釵，寫出韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉，他們有著在天愿為比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝的愿望，希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那么多的有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?？墒?，黛玉又在哪里輸了呢，她的才情誰(shuí)能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會(huì)太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位珠仙子，她一直高傲純凈，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)純潔清高，就如她的詩(shī)質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝！
合上書，閉上眼，一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，癡癡地唱著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。
這本書使我明白了一個(gè)道理：近朱者赤近墨者黑。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
說(shuō)實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點(diǎn)說(shuō)，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
開辟鴻蒙，誰(shuí)為情種?
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。
因此上演出這悲金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
紅樓夢(mèng)十二曲——枉凝眉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;。
若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話?
一個(gè)枉子嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏!
紅樓夢(mèng)十二曲——飛鳥各投林。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
為官的家業(yè)凋零，富貴的'金銀散盡。
有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡：
冤冤相報(bào)自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
紅樓夢(mèng)十二曲——恨無(wú)常。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
喜榮華正好，恨無(wú)常又到，
眼睜睜把萬(wàn)事全拋，
蕩悠悠芳魂銷耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢中誰(shuí)知嬌養(yǎng)?
幸生來(lái)英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似霽月光風(fēng)耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，
博得個(gè)地久天長(zhǎng)，
準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。
終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
將那三春勘破，桃紅柳綠待如何?
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，
到頭來(lái)誰(shuí)見把秋捱過(guò)?
則看那白楊村里人嗚咽，
青楓林下鬼吟哦，
更兼著連天衰草遮墳?zāi)埂?/p>
這的是昨貧今富人勞碌，
春榮秋謝花折磨。
似這般生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?
聞?wù)f道西方寶樹喚婆娑，
上結(jié)著長(zhǎng)生果。
紅樓夢(mèng)十二曲——喜冤家。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
中山狼，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由。
一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。
覷著那侯門艷質(zhì)同蒲柳，
作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
紅樓夢(mèng)十二曲——好事終。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
畫梁春盡落香塵。
擅風(fēng)情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情!
紅樓夢(mèng)十二曲——聰明累。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。
枉費(fèi)了意懸懸半世心，
好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。
急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
紅樓夢(mèng)十二曲——終身誤。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對(duì)著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
紅樓夢(mèng)十二曲——晚韶華。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!
那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。
雖說(shuō)是人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近!
問(wèn)古來(lái)將相可還存?
也只是虛名兒后人欽敬。
紅樓夢(mèng)十二曲——留馀慶。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;。
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生濟(jì)困扶窮，
休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;。
卻不知好高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老，
辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌，
到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。
好一似無(wú)瑕白玉遭泥陷，
又何須王孫公子嘆無(wú)緣?
紅樓夢(mèng)十二曲——分骨肉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一帆風(fēng)雨路三千，
把骨肉家園，齊來(lái)拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無(wú)緣?
從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連!
寧府上房對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，
人情練達(dá)即文章。
臨江仙。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
白云堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?
萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根：好風(fēng)憑借力，送我上青云。
葬花吟。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾?
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處;。
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去?
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!
明年花發(fā)雖可啄，
卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;。
明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人;。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門;。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞;。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流;。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí);。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
寄生草。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無(wú)我原非你，
從他不解伊。
肆行無(wú)礙憑來(lái)去。
茫茫著甚悲愁喜?
紛紛說(shuō)甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今，
回頭試想真無(wú)趣!
好了歌。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了，
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了，
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了?
秋窗風(fēng)雨夕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼!
助秋風(fēng)雨來(lái)何速!驚破秋窗秋夢(mèng)綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇[1]短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。
誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入?何處秋窗無(wú)雨聲?
羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。
中秋對(duì)月有懷。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔?
蟾光如有意，先上玉人樓。
金陵十二釵副冊(cè)——香菱。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
金陵十二釵又副冊(cè)——晴雯。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。
風(fēng)流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念!
金陵十二釵又副冊(cè)——襲人。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。
堪羨優(yōu)伶有富，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
警幻仙姑賦。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹;。
將到時(shí)，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁;。
荷衣欲動(dòng)兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻;。
唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;。
珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒(méi)花間兮，宜嗔宜喜;。
徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。
蛾眉顰笑兮，將言而未語(yǔ);。
蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn);。
羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢;。
美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
其素若何?春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。
奇矣哉!
生于孰地，來(lái)自何方?
信矣乎!
瑤池不二，紫府無(wú)雙。
果何人哉?如斯之美也!
金陵十二釵正冊(cè)——史湘云。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
富貴又如何?襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。
金陵十二釵正冊(cè)——王熙鳳。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
金陵十二釵正冊(cè)——惜春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
金陵十二釵正冊(cè)——巧姐。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。
金陵十二釵正冊(cè)——李紈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
金陵十二釵正冊(cè)——秦可卿。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。
金陵十二釵正冊(cè)——賈元春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
二十年來(lái)辨是非，榴花開處照官闈。
三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。
金陵十二釵正冊(cè)——賈探春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
金陵十二釵正冊(cè)——妙玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲潔何曾潔?云空未必空。
可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
金陵十二釵正冊(cè)——賈迎春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子孫中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。
石上偈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，
枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，
倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無(wú)故尋愁覓恨，
有時(shí)似傻如狂。
縱然生得好皮囊，
腹內(nèi)原來(lái)草莽。
潦倒不通世務(wù)，
愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè)業(yè)，
貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好韶光，
于國(guó)于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一，
古今不肖無(wú)雙。
寄言紈绔與膏粱：
莫效此兒形狀!
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
有眼無(wú)珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
時(shí)逢三五便團(tuán)圓，
滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬(wàn)姓仰頭看。
自題一絕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
嘲頑石幻相。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來(lái)親就臭皮囊。
好知運(yùn)敗金無(wú)彩，
堪嘆時(shí)乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無(wú)非公子與紅妝。
薄命司對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春恨秋悲皆自惹，
花容月貌為誰(shuí)妍。
孽海情天對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
厚地高天，堪嘆古今情不盡，
癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
嬌杏贊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
偶因一著錯(cuò)，
便為人上人。
夢(mèng)秦氏贈(zèng)言。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
三春過(guò)后諸芳盡，
各自須尋各自門。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
斜陽(yáng)寒草帶重門，
苔翠盈鋪雨后盆。
玉是精神難比潔，
雪為肌骨易銷魂。
芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，
倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，
多情伴我詠黃昏。
贊林黛玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
兩彎似蹙非蹙肙煙眉，
一雙似喜非喜含露目。
態(tài)生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，
嬌喘微微。
嫻靜時(shí)如姣花照水，
行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
望江南。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
隨身伴，
獨(dú)自意綢繆。
誰(shuí)料**平地起，
頓教軀命即時(shí)休。
孰與話輕柔?
東逝水，
無(wú)復(fù)向西流。
想象更無(wú)懷夢(mèng)草，
添衣還見翠云裘。
脈脈使人愁!
琴曲四章。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
風(fēng)簫簫兮秋氣深，
美人千里兮獨(dú)沉吟。
望故鄉(xiāng)兮何處?
倚桂桿兮涕沾襟。
山迢迢兮水長(zhǎng)，
照軒窗兮明月光。
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多煩憂。
之子與我兮心焉相投，
思古人兮俾無(wú)尤。
人生斯世兮如輕塵，
天上人間兮感夙因。
感夙因兮不可惙，
素心如何天上月!
唐多令。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
粉墮百花州，
香殘燕子樓。
一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成逑。
飄泊亦如人命薄，
空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁，
韶華竟白頭!
嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?
嫁與東風(fēng)春不管，
憑爾去，忍淹留。
題帕三絕句。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
其一：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?
尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!
其二：
拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。
枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。
其三：
彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，
窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)?
南柯子。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
空掛纖纖縷，
徒垂絡(luò)絡(luò)絲。
也難綰系也難羈，
一任東西南北各分離。
落去君休惜，
飛來(lái)我自知。
鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，
縱是明春再見隔年期!
螃蟹詠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桂靄桐陰坐舉殤，
長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。
眼前道路無(wú)經(jīng)緯，
皮里春秋空黑黃，
酒未敵腥還用菊，
性防積冷定須姜。
于今落釜成何益，
月浦空余禾黍香。
回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，
更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來(lái)皆是血，
十年辛苦不尋常。
第二回回頭詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一局輸贏料不真，
香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆，
須問(wèn)旁觀冷眼人。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
蘅芷階通蘿薜門，
也宜墻角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，
人為悲秋易斷魂。
玉燭滴干風(fēng)里淚，
晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴。
無(wú)奈虛廊夜色昏。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
珍重芳姿晝掩門，
自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，
冰雪招來(lái)露砌魂。
淡極始知花更艷，
愁多焉得玉無(wú)痕。
欲償白帝憑清潔，
不語(yǔ)婷婷日又昏。
問(wèn)菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲訊秋情眾莫知，
喃喃負(fù)手叩東籬。
孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，
一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞，
鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無(wú)談?wù)撸?/p>
解語(yǔ)何妨片語(yǔ)時(shí)。
太虛幻境對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
假作真時(shí)真亦假，
無(wú)為有處有還無(wú)。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
半卷湘簾半掩門，
碾冰為土玉為盆。
偷來(lái)梨蕊三分白，
借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，
秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰(shuí)訴，
倦倚西風(fēng)夜已昏。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝罷誰(shuí)攜兩袖煙?琴邊衾里無(wú)兩緣。
嘵籌不用雞人報(bào)，五更無(wú)煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)月陰晴任變遷。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
南面而望，北面而朝。
象憂亦憂，象喜亦喜。
——打一用物。
正冊(cè)判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢(shì)敗休云貴，
家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏，
巧得遇恩人。
杏簾在望。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
仙宮房?jī)?nèi)對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
幽微靈秀地，
無(wú)可奈何天。
題自畫石。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應(yīng)太古，墮世又何年?
有志歸完璞，無(wú)才去補(bǔ)天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
題大觀園。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
銜山抱水建來(lái)精，
多少工夫筑始成。
天上人間諸景備，
芳園應(yīng)錫大觀名。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
天運(yùn)無(wú)功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂，因?yàn)殛庩?yáng)數(shù)不通。
——打一物。
智通寺對(duì)聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
身后有余忘縮手，
眼前無(wú)路想回頭。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
能使妖魔膽盡催，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已是灰。
——打一玩物。
簪菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
瓶供籬栽日日忙，
折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。
長(zhǎng)安公子因花癖，
彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，
葛巾香染九秋霜。
高情不入時(shí)人眼，
拍手憑他笑路旁。
怡紅快綠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
深庭長(zhǎng)日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護(hù)青煙。
對(duì)立東風(fēng)里，主人應(yīng)解憐。
第六回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝扣富兒門，富兒猶未足。
雖無(wú)千金酬，嗟彼勝骨肉。
第十七回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
豪華雖足羨，離別卻難堪。
博得虛名在，誰(shuí)人識(shí)苦甘?
正冊(cè)判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子系中山狼，
得志便猖狂。
金閨花柳質(zhì)，
一載赴黃粱。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。
——打一玩物。
第十三回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一步行來(lái)錯(cuò)，回頭已百年。
古今風(fēng)月鑒，多少泣黃泉。
第四回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
捐軀報(bào)國(guó)恩，未報(bào)身猶在。
眼底物多情，君恩或可待。
第五回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春因葳蕤擁繡衾，恍隨仙子別紅塵。
問(wèn)誰(shuí)幻入雜胥境，千古風(fēng)流造孽人。
第八回回前詩(shī)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。
莫言綺縠無(wú)風(fēng)韻，試看金娃對(duì)玉郎。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)?！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味?？赡芤痪湓?shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十七
謎題：大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。（打一用物）。
謎底：枕頭，獸頭。
謎題：猴子身輕站樹梢。（打一果名）。
謎底：荔枝。
謎題：身自端方，體自堅(jiān)硬。雖不能言，有言必應(yīng)。（打一用物）。
謎底：硯臺(tái)。
謎題：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（打一用物）。
謎底：爆竹。
謎題：天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不通。（打一用物）。
謎底：算盤。
謎題：階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。（打一用物）。
謎底：風(fēng)箏。
謎題：前身色相總無(wú)成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（打一用物）。
謎底：佛前海燈。
謎題：朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里總無(wú)緣。曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。（打一用物）。
謎底：更香。
謎題：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（打一用物）。
謎底：鏡子。
謎題：有眼無(wú)珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。（打一用物）。
謎底：竹夫人。
謎題：觀音未有世家傳。（打《四書》一句）。
謎底：雖善無(wú)征。
謎題：一池青草草何名？（打《四書》一句）。
謎底：蒲蘆也。
謎題：水向石邊流出冷。（打古人名）。
謎底：山濤。
謎題：螢（打一字）。
謎底：花。
謎題：溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。（猜一物）。
謎底：耍的猴兒。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十八
我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落，就沒(méi)有起來(lái)了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分，分久必合，一個(gè)大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風(fēng)吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來(lái)的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的，看了紅樓夢(mèng)，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會(huì)破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動(dòng)用未來(lái)的錢，就像那誰(shuí)說(shuō)的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則，對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來(lái)在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個(gè)人，不得不承認(rèn)的是，林黛玉確實(shí)很有才，但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀主義那種，從她寫的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個(gè)大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢，某些時(shí)候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái)，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務(wù)，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務(wù)，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個(gè)家族如此，何況一個(gè)國(guó)家呢，每當(dāng)聽到什么xx之類的，以前是相當(dāng)痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清，和尚說(shuō)是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會(huì)那么早死，或許結(jié)局會(huì)不一樣，就我來(lái)講，事情長(zhǎng)得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華，沒(méi)希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇十九
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二十
前言：《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，揭示賈、王、史、薛四大封建家族由盛及衰的必然命運(yùn)，揭露封建社會(huì)的罪惡，在封建制度高度發(fā)達(dá)的清朝中期，賈寶玉和林黛玉之間的愛情且對(duì)純潔愛情的追求而命運(yùn)多舛，遭至無(wú)情的扼殺，因而“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”和“中鄉(xiāng)魁寶玉去塵緣”都是必然的結(jié)局。而《紅樓夢(mèng)》因其對(duì)悲劇描寫的淋漓盡致、行去流水般而流傳于世，書中處處不在的悲天憫人之情無(wú)不預(yù)示著悲劇的必然性和濃重色彩。
一、主觀原因造成的悲劇——性格使然。
（一）寶玉的性格透視。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的經(jīng)典之作，人物之多，性格各異。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公，是曹雪芹嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造的一個(gè)典型形象，然而，舊世界里出現(xiàn)的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成瘋、癡、呆、傻。這正是先覺者們普遍的命運(yùn)。賈寶玉不僅在《紅樓夢(mèng)》中成了“百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”的對(duì)像，被看作瘋、癡、呆、傻，被王夫人罵為“孽根禍胎”、“混世魔王”，就是在讀者和“紅學(xué)”家眼里，也有不同的看法。有人認(rèn)為賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者；有人說(shuō)他是新興市民階層的代表；還有人說(shuō)，賈寶玉的民主主義思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是對(duì)古代民主傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；也有人說(shuō)，賈寶玉叛逆性格的形成，是由于受大觀園“女兒國(guó)”的影響。賈寶玉到底是怎么樣一個(gè)形象？下面筆者談一下自己膚淺的認(rèn)識(shí)。
寶玉是個(gè)品性獨(dú)特的公子哥兒，生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”的賈府。作者為強(qiáng)調(diào)寶玉的獨(dú)特性，說(shuō)他一生下來(lái)就有異秉：一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，上面還有許多字跡，就取名叫做寶玉。寶玉的銜玉而生被視為異事，他的祖母更是格外開心，對(duì)寶玉“愛如珍寶”。這就決定了寶玉在賈府無(wú)人可以代替的地位：老祖母的心肝寶貝，“命根一樣”。寶玉獨(dú)特性格的形成是以此為起點(diǎn)的。
寶玉喜歡雜學(xué)旁收，卻對(duì)四書五經(jīng)這些封建科舉考試的必讀書毫無(wú)興趣。此外，由于寶玉一直生活在純潔的少女世界，體會(huì)到少女世界里種種純真的喜怒哀樂(lè)，而對(duì)俗氣虛偽的男性世界產(chǎn)生了厭惡，不肯與官場(chǎng)中人如賈雨村之流來(lái)往，并發(fā)出了令當(dāng)時(shí)人震驚的評(píng)論：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”，這些實(shí)際上是以“奇談怪論”的形式來(lái)批判男權(quán)社會(huì)與他們所代表的社會(huì)道德價(jià)值,一反在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。
賈寶玉的這種種叛逆的思想與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)思想是格格不入的。因此寶玉的父親賈政——一個(gè)典型的封建正統(tǒng)人物，對(duì)寶玉的叛逆思想和行為深惡痛絕。有時(shí)僅因一些小事，賈政便要將寶玉“堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死”、“要繩索來(lái)勒死”。然而寶玉雖然認(rèn)識(shí)到了男性社會(huì)的黑暗與丑陋，但他卻無(wú)力也無(wú)意去改變，而是選擇了逃避，沉浸在少女世界的純潔之中。在純潔的少女中能夠理解寶玉思想的人也是極少的。寶玉尋尋覓覓，也只找到了一個(gè)知音，那就是林黛玉。他們都一樣地有叛逆的思想，在志同道合的基礎(chǔ)上，他們產(chǎn)生了純潔的愛情。對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，他和黛玉之間的美好愛情顯然是他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望之后唯一向往和追求的。然而，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實(shí)際行動(dòng)去反抗賈府統(tǒng)治者的安排。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了。
（二）黛玉的性格透視。
林黛玉是賈母的外孫女，林如海和賈敏的獨(dú)生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她是個(gè)內(nèi)慧外秀的女孩子，“心較比干多一竅”，在賈府生活“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，一開始就受到了心理上的壓抑。然而黛玉雖然寄人籬下卻生性孤傲，天真率直，胸?zé)o城府，愛恨分明，言行舉止間并不掩飾自己的喜怒好惡。對(duì)于賈府的統(tǒng)治者，她也從來(lái)不說(shuō)奉承話故意討好。出于孤苦的身世和強(qiáng)烈的自尊，黛玉對(duì)于他人的歧視和譏諷分外敏感?；谧孕l(wèi)心理，黛玉有時(shí)出語(yǔ)未免尖刻，有時(shí)也哭哭鬧鬧，給人“小性兒”的印象。而這樣的氣質(zhì)和脾性，不僅很難讓她融入賈府這個(gè)復(fù)雜的大家庭中，反倒加重了別人對(duì)她的成見。孤苦的身世，孤傲的性格，孤獨(dú)的處境加上多病的身體，使正值花樣年華的黛玉產(chǎn)生了如此深重的悲苦意識(shí)。
作為一個(gè)才華橫溢的少女，黛玉不可能不明白，只要她向賈府的統(tǒng)治者低頭多說(shuō)些奉承討好的話，就能改善自身的生存處境，但她卻不肯這樣做。她在《五美吟》中，言綠珠，說(shuō)綠珠為石崇殉葬不值；詠紅拂，贊揚(yáng)紅拂私奔的壯舉。對(duì)于賈府的“混世魔王”、“禍根孽胎”賈寶玉，她引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里，從不勸賈寶玉走“仁途經(jīng)濟(jì)之道”，從不講這些“混帳話”的只有黛玉一人而已。所以“寶玉深敬黛玉”。黛玉與寶玉的愛情是建立在互相了解，思想一致的基礎(chǔ)上的。但是黛玉作為一個(gè)弱小的女孩子，在賈府這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境里，生存尚且艱難，更談不上努力地追求自身的婚姻幸福。因此，當(dāng)愛情遇到阻力時(shí)，弱小的黛玉只能用淚水和死亡來(lái)表達(dá)抗議。
尋求愛情而能得其所愛，這是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰；得其所愛而不能共偕連理，這是黛玉在賈府中的不幸命運(yùn)；預(yù)感愛情有始無(wú)終，而又一往情深去愛，則是黛玉心志堅(jiān)定、執(zhí)著追求自主生活的體現(xiàn)。和寶玉一樣，黛玉自身的性格與觀念與那時(shí)期社會(huì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境格格不入，悲劇產(chǎn)生的根源就在于他們兩人雖然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，卻又偏偏無(wú)力于改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境?？傊煊袷且粋€(gè)生于悲劇時(shí)代而又具有悲劇性格的悲劇人物。
二、客觀原因造成的悲劇——外力沖擊。
（一）家庭環(huán)境的影響。
寶黛兩人所共同具有的叛逆性格和生活理想,由于不容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)由于他們和封建勢(shì)力的`尖銳沖突導(dǎo)致了這一悲劇,從而寫出了這一悲劇的時(shí)代深刻性和必然性。寶黛之間的愛情,從一開始就注定不能不是悲劇,因?yàn)樵趯汍炷莻€(gè)時(shí)代,假如兩人的生活前途是光明的話,就必須不僅找到一塊能夠容納自由戀愛和自由婚姻的國(guó)土,還要找到能夠容納賈寶玉、林黛玉的生活理想和生活道路的國(guó)土,找到一塊能夠容納他們叛逆的地方?？墒?這在當(dāng)時(shí)是不可能的,這就揭示了寶黛愛情悲劇發(fā)展的必然性,揭示出這不是一般的悲劇,而是一個(gè)時(shí)代的悲劇。那么大的賈府,上到賈母,下到丫鬟,沒(méi)有人支持他們的愛情,沒(méi)有人站出來(lái)為他們說(shuō)話。
并不是由于簡(jiǎn)單的門不當(dāng)戶不對(duì),并不是簡(jiǎn)單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度,而是在于這一愛情本身所包蘊(yùn)的反封建色彩為社會(huì)所不容造成了悲劇,這是曹雪芹高出于他的前輩的地方,也是寫得更深刻的地方。愛情這個(gè)題材,在《紅樓夢(mèng)》里,被空前地用社會(huì)性的、政治性的內(nèi)容充實(shí)起來(lái),提高起來(lái),從而全面而深刻地對(duì)封建社會(huì)作出了有力的批判。這正是《紅樓夢(mèng)》不同于此前全部的才子佳人小說(shuō)之所在,也就是《紅樓夢(mèng)》為何如此富于影響和震撼人心。
（二）封建社會(huì)的沖擊。
寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的混帳話這樣的思想基礎(chǔ)上的。這樣的思想對(duì)封建社會(huì)來(lái)說(shuō)是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。
黛玉作為寶玉唯一的知已，兩人相知相戀理順成章。他們的愛情來(lái)自于本身的真情實(shí)意，具有人世間最讓人感動(dòng)的純真，所缺乏的正是封建家庭最為看重的“媒妁之言，父母之命”！自然，賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會(huì)的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來(lái)摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。
“苦絳珠魂歸離恨天”是封建家族之間利益維系，相互利用和赤裸裸的利益交換的結(jié)果，賈母的：“并不是我忍心不來(lái)送你，只為有個(gè)親疏，你是我的外孫女，是親的了。若與寶玉比起來(lái)，可是寶玉比你更親些！倘若寶玉有些不好，我怎么見他父親呢！”露骨的利益論，與其說(shuō)她是基于對(duì)寶玉的愛，不如說(shuō)她是為了賈府乃至史、薛、王等封建家族的利益，正是這種利益至上的維系，吞噬了林黛玉苦苦追求的愛情，也吞噬了這位“心較比干多竅”的多愁多淚的少女的生命。在封建社會(huì)，用婚姻達(dá)到利益的維系比比皆是，吞噬美好愛情也多有記載。林黛玉身上所體現(xiàn)的是美麗失落，愛的失落、青春的失落，叛逆的追求，現(xiàn)實(shí)與理想，在這萬(wàn)般矛盾和煎熬中，她只能讓人感嘆“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”。金玉良緣是她一生的痛，木石前盟卻使她流盡最后一滴淚，“冤冤相報(bào)自非輕，萬(wàn)象離合皆前定”，她對(duì)愛情的執(zhí)著，對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著，對(duì)人生的執(zhí)著與封建社會(huì)的所宣揚(yáng)的禮教相違背的，也是與賈府利益相抵觸的，這種徒勞的叛逆只是也只可能在無(wú)情的歷史上卷多滴一滴血而已。
從寶黛愛情婚姻悲劇可以看出，在封建社會(huì)，無(wú)論是像寶黛一樣叛逆，還是像寶釵一樣順從，結(jié)局都是一樣的悲慘。這就有力地說(shuō)明，封建社會(huì)是罪惡的社會(huì)，封建婚姻制度是不合理的制度。透過(guò)這個(gè)愛情婚姻悲劇更可以看出，在封建社會(huì)，悲劇不僅存在于社會(huì)底層的平民、家仆之間，也存在于貴族中，悲劇是無(wú)所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。
曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》是一部反映封建社會(huì)生活的大悲劇，生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運(yùn)，只是悲劇的內(nèi)涵各有不同。寶、黛、二人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢(mèng)》全書最大的悲劇，造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此，說(shuō)到底，寶、黛、二人的愛情是一個(gè)社會(huì)悲劇。
三、作者的刻意安排——命運(yùn)已定。
眾所周知，曹雪芹出生于清朝的富貴人家，曹家?guī)状c皇室宗親都有密切的來(lái)往。據(jù)紅學(xué)家考證，少年時(shí)期的曹雪拜曾親見過(guò)“烈火烹油，鮮花著錦”的家族盛況，但是后來(lái)其父輩由于朝廷政治斗爭(zhēng)而被牽連問(wèn)罪。曹雪斧由貴家公子落為貧寒子弟，在京郊過(guò)上了賒酒食粥的困窘生活。家族的興衰巨變讓他感受到人生的世態(tài)炎涼和命運(yùn)的變幻莫測(cè)，更讓他對(duì)家族的百年滄桑有了清醒的回顧和總結(jié)。個(gè)人生活際遇為他的創(chuàng)作提供了不竭的源泉，回首往昔，不過(guò)“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻”，這是曹雪對(duì)生活體驗(yàn)的精妙概括。塵世間縱有千般樂(lè)事，卻不能永遠(yuǎn)保存，“‘美中不足，好事多魔’八個(gè)字緊相連屬”，反映出他對(duì)人生、社會(huì)和宇宙的清醒認(rèn)識(shí)與深刻思考。
原因在于他要時(shí)刻提醒讀者：賈府大院的鐘鳴鼎食不過(guò)是過(guò)眼云煙，虛幻無(wú)常的命運(yùn)隨時(shí)會(huì)降臨，繁華終以落敗收?qǐng)觥！翱諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林?！边@是《紅樓夢(mèng)》為寶、黛、二人的愛情所寫的最后結(jié)局。然而造成這一悲劇的還是封建社會(huì)性。在那種社會(huì)下他們都無(wú)法自主地選擇自己的生活方式，無(wú)力替自己作主。寶黛的毀滅是叛逆者的悲劇，同時(shí)他們又都是封建婚姻制度的犧牲品。
書中對(duì)富貴繁華的描寫背后，常常伏隱著一層淡淡的失落與悲涼，找不到其源頭，卻時(shí)時(shí)浮現(xiàn)于文字之間，這恰恰是作家無(wú)法泥滅的悲劇意識(shí)：“它既是對(duì)舊有價(jià)值認(rèn)識(shí)的一種否定，更是對(duì)新的更高的人生價(jià)值的一種追問(wèn)而又找不到答案的生命痛楚?！辟Z寶玉作為小說(shuō)的主人公，其角色滿載作家濃郁的悲劇情懷。石頭由空寂之境墜入紅塵，歷經(jīng)悲歡離合、世態(tài)炎涼之后重回青梗峰，暗示了寶玉生命的輪回。鐘靈疏秀卻不堪補(bǔ)天，注定了他可悲的一生。于昌明隆盛之邦，卻不愿坐享貴族公子的榮華富貴，“天分中生成一段癡情”；于花柳繁華、溫柔富貴之中“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”，常常無(wú)端地產(chǎn)生莫名的憂愁。敏感之心經(jīng)不起外來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)刺激，別人無(wú)心之言、無(wú)思之態(tài)都會(huì)讓他浮想聯(lián)翩，就連四季變換、草長(zhǎng)鶯飛都會(huì)引起他情緒上的變化。對(duì)易逝的生命，他更有著一種本能的無(wú)奈和傷感一一由聚想到散，從花開想到花落，在得中想到失，看生悟到死。這種與生俱來(lái)的悲傷情懷，使他比賈府的女兒們更加多愁善感。但自然界的枯榮給寶玉帶來(lái)的哀愁畢竟還處于淺層次的感傷，當(dāng)他真真切切地經(jīng)歷了個(gè)人愛情的幻滅、大觀園眾姐妹的夭折以及賈府的衰敗之后，悲傷情緒便內(nèi)化為一種特有的悲劇氣質(zhì)，對(duì)生命價(jià)值的思考也更加深刻。因此，“在被生命的痛楚所包圍的同時(shí)，他不得不在如何面對(duì)人生，入世還是出世的問(wèn)題上做最后的掙扎”。曹雪序?qū)⑻摶玫那楦斜瘎『蜔o(wú)常的生命悲劇展現(xiàn)在我們的眼前，用寶玉的眼睛，引領(lǐng)我們看盡人世間的種種不幸與無(wú)常，在痛楚與憤怒中找尋不到出路。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二十一
輕合書頁(yè)，拂去眼角滑落的淚珠；回憶情節(jié)，有事一篇難忍的傷心淚流。
在泣什么呢？是為賈寶玉、林黛玉的有緣無(wú)分、生死相隔，還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感，為誰(shuí)流淚已不再重要，心中明白便好。
從小就知道的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，僅僅，因?yàn)樗龑儆诟咧斜刈x書籍之類，變不情愿地捧起這厚厚的一本，翻開，閱讀，但只一眼，我便被她吸引，對(duì)她情迷，突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天，甚至廁所都懶得去了，只為多看個(gè)一兩頁(yè)，回到家不再立刻上床睡覺，卻是做了書蟲，只為她熬至深夜，也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長(zhǎng)雖顯小氣，卻正對(duì)了心思細(xì)膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會(huì)了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。
孤傲卻不乖戾的林黛玉教會(huì)我做人不卑不亢，要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我，要將自己的情感表達(dá)出來(lái)，藏著于人于己都不利沒(méi)到頭來(lái)也是害人也害己，只會(huì)落得個(gè)香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對(duì)人好，人家才會(huì)對(duì)你好，真心的替人著想才會(huì)深受大家的喜愛，同樣，她也讓我明白，與一個(gè)沒(méi)有共同理想與興趣并且不愛自己的人在一起，結(jié)局的凄涼可想而知：獨(dú)守空閨，抱恨終身，最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強(qiáng)干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要，但她的殘忍狠毒也告訴我人在做，天在看，到頭來(lái)只會(huì)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。品說(shuō)了幾位有身份的人物，咱再來(lái)談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。
紅樓中人物多，丫鬟數(shù)量更是不少，光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€(gè)，其中我最愛的是襲人和晴雯。她們倆個(gè)性迥異，自然結(jié)局也迥異，襲人生性溫順，深得主子們的贊賞與喜愛更是寶玉離不開的人之一她謙遜有道，忍讓友愛，與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢(mèng)都想得到的啊！雖不生得十分標(biāo)致，卻也耐看，十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個(gè)生于封建禮數(shù)的叛逆者，天性直率，個(gè)性且無(wú)所顧忌，她并沒(méi)有因?qū)氂袷侵髯佣t虛，忍讓他的無(wú)理，而是以理反駁。卻因長(zhǎng)得太好看而被寶玉的母親認(rèn)為是“狐媚子”，怕她帶壞了寶玉，變趕了出去，病死在自家炕頭上。
這一結(jié)局也引得我好久的傷心?！都t樓夢(mèng)》中的任務(wù)，真是讓人說(shuō)個(gè)三天三夜都說(shuō)不完的，我也不敢再班門弄斧了，還是回去，再將《紅樓夢(mèng)》稟著呼吸用心感受吧。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二十二
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二十三
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但不是有句話嗎：“塞翁失馬，焉知非?！保繉?duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
當(dāng)她在地下沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許寶玉、黛玉天生都是浪漫主義者，浪漫的人本來(lái)就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)把浪漫消磨得一干二凈。
最終，紅玫瑰或許變成墻上的蚊子血，而百玫瑰則成了胸口的一粒白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此心中留下最幸福的.瞬間。
其實(shí)愛情是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待。黛玉與寶玉的愛也只能是他們的共同回憶罷了。
悲劇紅樓夢(mèng)讀后感篇二十四
金陵十二釵是大觀園的一道美景，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》性格各異、璀璨奪目的女兒們，歷來(lái)備受爭(zhēng)議。作為一個(gè)熱愛《紅樓夢(mèng)》的中學(xué)生，我不敢妄下評(píng)論，只得對(duì)比較欣賞的金陵三釵做一番淺析。
終身誤。
人們?cè)u(píng)論薛寶釵，往往把她作為封建制度的忠實(shí)追隨者而加以批評(píng)。但我以為，寶釵身上的閃光之處是道不盡的。作者塑造薛寶釵這個(gè)形像，絕非僅僅寫出一個(gè)沽名釣譽(yù)的國(guó)賊祿鬼和八面玲瓏的勢(shì)力小人；更不是要塑造一個(gè)虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形像；而是在薛寶釵這個(gè)形像中，寄托著作者復(fù)雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運(yùn)；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時(shí)”的處世哲學(xué)。因而，他要塑造的是一個(gè)品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過(guò)程。
薛寶釵固然受封建計(jì)較的束縛，具有那個(gè)時(shí)代需要的禮和德，但她也同其他姐妹一樣才華橫溢，甚至更勝一籌。海棠社開社之際，她那首詠白海棠的七言律詩(shī)不是以含蓄渾厚而人人言妙么？她作詩(shī)時(shí)所顯露出來(lái)的沉著穩(wěn)重是最令我佩服的地方。
寶釵也并不完全是封建制度的奴隸。她的一些言行至今仍值得我們好好學(xué)習(xí)。在薛姨媽心力憔悴時(shí)，寶釵主動(dòng)主持大局，為她母親分憂解難。這孝敬長(zhǎng)輩的德行多么可貴嗬！
悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。
葬花吟。
說(shuō)實(shí)話，我不太喜歡林黛玉。在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)她的欣賞只源于《枉凝眉》中唱到的“閬苑仙葩”，一個(gè)敢于向封建制度挑戰(zhàn)而最終被吞噬的才女。在看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后，我同情其悲慘的命運(yùn)，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。
黛玉作詩(shī)的確不凡，談吐也很講究藝術(shù)。姐妹們說(shuō)話時(shí)，她那刻薄而又俏皮的話總能讓人哭笑不得。幸而她是老太太的外孫女兒，又受著教官。眾人都忍讓著。換做現(xiàn)在，她外交的方式，不遭人唾棄才怪呢。
黛玉遇上不順心的事，便只是哭。她的身體因此愈來(lái)愈弱，寶玉和寶釵的新婚之夜，她便氣得命喪黃泉。在我看來(lái)，哭有什么用？愈是哭，愈是延誤解決問(wèn)題的時(shí)間。盡管有人憐惜，但總是哭泣也會(huì)令人家心煩的。而寶釵、探春等遇事便冷靜多了，這也正是他們的可人之處。
如果瀟湘妃子能多一點(diǎn)勇氣和膽識(shí)，那我想，她的詩(shī)情定能得到更充分的發(fā)揮，也不至于落得個(gè)如此悲慘的'結(jié)局。
花落人亡兩不知。
聰明累。
對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。我先且不論王熙鳳做每件事的目的，從她辦事的角度來(lái)說(shuō)，的確有很多過(guò)人之處。
鳳姐的能干是公認(rèn)的。榮國(guó)府上上下下，每件事她都能得心應(yīng)手的解決。連她調(diào)教出來(lái)的平兒也能力非凡。
王熙鳳另一個(gè)特點(diǎn)是嘴甜如蜜。她能把老太太說(shuō)得喜笑顏開，心花怒放，自然是最受垂青的了。在眾姐妹中，她也是八面玲瓏，左右逢源，人際關(guān)系好的沒(méi)話講。就連尤二姐，聽了她一番讒言，也對(duì)她信任之極，最終值得吞金自殺。在當(dāng)今社會(huì)，如果有誰(shuí)能具備像王熙鳳這樣杰出的辦事能力和公關(guān)手段，那她一定是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手望而生畏女強(qiáng)人。
可這一生的心機(jī)用盡，最終只落得個(gè)“反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈”的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》是不能草草了事就得以讀懂的，所以，我的侃談，只是淺淺的解析作罷。
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