寫(xiě)總結(jié)也是對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)態(tài)度的一種肯定和激勵(lì)。總結(jié)是一種簡(jiǎn)明扼要地概括，所以要避免過(guò)多的描述和廢話。以下是一些總結(jié)的示范范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇一
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。
古人說(shuō)，“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛(ài)民之心，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級(jí)指示批下來(lái)了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。
經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30年來(lái)的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過(guò)時(shí)的看法是錯(cuò)誤的、有害的?，F(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時(shí)相比有了根本性的變化，物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國(guó)即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書(shū)記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂(lè)，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的`中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問(wèn)題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒(méi)有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級(jí)看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，歷來(lái)有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是那個(gè)時(shí)代所需要的，現(xiàn)在還要結(jié)合新的實(shí)際繼續(xù)倡導(dǎo)。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來(lái)越多，越來(lái)越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說(shuō)有許多暗礁、暗流、陷阱。面對(duì)這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇二
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自我的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組教師做好服務(wù)，為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自我的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是_。
派我來(lái)看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
2、堅(jiān)定夢(mèng)想信念，始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最終一息。
3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，進(jìn)取帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一向堅(jiān)持帶病工作到生命的最終一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情景后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，能夠看出，焦裕祿同志對(duì)自我、對(duì)家人十分嚴(yán)格，他不允許自我和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇三
焦裕路同志是新中國(guó)成立后在文藝領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的先進(jìn)典范，他的創(chuàng)作風(fēng)格和人生態(tài)度給人留下深刻的印象，被后人所銘記。弘揚(yáng)焦裕路精神，旨在傳承其文藝創(chuàng)作風(fēng)格，推廣其進(jìn)步人生態(tài)度，使其精神永存，成為新時(shí)代文藝人應(yīng)有的責(zé)任。
第二段：焦裕路的文藝風(fēng)格。
焦裕路的文藝風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“生活中的真實(shí)感受”，他的作品蘊(yùn)含一種強(qiáng)烈的人情味兒，對(duì)生活中瑣碎的事物都能做到細(xì)膩入微的表現(xiàn)，同時(shí)又體現(xiàn)出了對(duì)人民和國(guó)家的深厚感情。焦裕路的文藝風(fēng)格在當(dāng)今時(shí)代尤為值得借鑒，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)文藝創(chuàng)作漸漸成了一些純粹商業(yè)利益的工具，文藝工作者需要更多的關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人性，去表達(dá)更加真實(shí)的情感。
第三段：焦裕路的人生態(tài)度。
除了他的優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作，焦裕路的人生態(tài)度同樣令人欽佩。他有明確的人生價(jià)值觀念，一生堅(jiān)守著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，始終抱有愛(ài)國(guó)主義精神；在面對(duì)困境和挫折時(shí)，無(wú)論是作家的事業(yè)還是個(gè)人生活，他都始終能以樂(lè)觀的心態(tài)積極面對(duì)。這樣的人生態(tài)度給我們提供了真正的靈魂飲食，教會(huì)了我們?nèi)绾尾拍茉诿鎸?duì)生活陰晴不定的時(shí)候，永遠(yuǎn)保持積極向上。
弘揚(yáng)焦裕路精神正是在當(dāng)今文化領(lǐng)域，傳承并發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌、樂(lè)觀、真實(shí)、新穎的創(chuàng)作理念，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極向上的生活態(tài)度，鞭策文藝工作者從自身藝術(shù)追求及言論傳播中，《春蠶》、《溝》、《故鄉(xiāng)》、《黃河大合唱》等優(yōu)秀文藝作品為我們樹(shù)立了優(yōu)秀的文藝形象。
第五段：結(jié)論。
焦裕路同志所創(chuàng)作出來(lái)的無(wú)數(shù)優(yōu)秀形象和偉大篇章，不僅是為了在新時(shí)代中屹立不倒的中國(guó)精神，更是希望大家能夠堅(jiān)定信仰、充滿愛(ài)心、挑戰(zhàn)自我、追求創(chuàng)新，弘揚(yáng)焦裕路精神，需要我們從實(shí)際生活中、從文藝社區(qū)中堅(jiān)定信念，提升技藝，走進(jìn)人民大眾生活中去。通過(guò)焦裕路的經(jīng)典之作，發(fā)掘其精神，教育有志之士不斷創(chuàng)新表述，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇四
二是爭(zhēng)做“務(wù)實(shí)”機(jī)關(guān)，提升為民辦事實(shí)效。作為司法行政部門(mén)，要堅(jiān)持把建設(shè)政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、紀(jì)律過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的.司法行政隊(duì)伍作為根本任務(wù)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿真抓實(shí)干的求實(shí)作風(fēng)，把焦裕祿那種愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神運(yùn)用在實(shí)際工作中，努力提高為民辦事的實(shí)效。
三堅(jiān)守“廉潔”底線，提升克己奉公境界。作為司法行政干警，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿做到遵章守紀(jì)、廉潔奉公的道德情操，像焦裕祿那樣，始終恪守一個(gè)“廉”字，時(shí)刻繃緊拒腐變防這根弦，守牢廉潔自律這條線;要堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)“在路上”，在思想上、整改上、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，堅(jiān)持群眾利益和維護(hù)大局穩(wěn)定，切實(shí)維護(hù)司法行政干警的良好形象。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇五
前不久召開(kāi)的四川省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹蘭考重要講話精神，總結(jié)分析我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)前一階段進(jìn)展情況，對(duì)近期工作進(jìn)行安排部署。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到重要講話精神、中央和要求部署上來(lái)，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過(guò)程，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求高質(zhì)量抓好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)。
焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的榜樣，也是所有共產(chǎn)黨員的楷模?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)主題高度契合，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題有機(jī)統(tǒng)一，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部一定要站在全局的高度，充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重大意義，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，確保第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
截至目前，我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)起步比較扎實(shí)，總體進(jìn)展順利，但也存在著一些地方和單位認(rèn)識(shí)不到位、學(xué)習(xí)與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密、分層分類開(kāi)展活動(dòng)不充分等問(wèn)題，必須采取有力措施加以解決。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要在學(xué)習(xí)先進(jìn)中找差距，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，向菊美多吉、蘭輝、畢世祥等我省樹(shù)立的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，向我們身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，以先進(jìn)為鏡，向先進(jìn)看齊;要在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，做好市州與縣、鄉(xiāng)的互動(dòng)，第二批活動(dòng)各單位、各層級(jí)之間的互動(dòng)，第一批活動(dòng)與第二批活動(dòng)之間的互動(dòng);要在攻堅(jiān)克難中提振信心，通過(guò)活動(dòng)統(tǒng)一思想、改進(jìn)作風(fēng)，凝聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大正能量;要在科學(xué)發(fā)展中把握規(guī)律，通過(guò)活動(dòng)既解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，又提高各級(jí)干部領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一條紅線。要按照中央和確定的目標(biāo)任務(wù)、方法步驟，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)做焦裕祿式的好黨員好干部，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要在活動(dòng)中開(kāi)門(mén)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的重要方法;堅(jiān)持邊學(xué)邊改，動(dòng)真碰硬開(kāi)展專項(xiàng)治理，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題;整頓軟弱渙散的基層黨組織，推動(dòng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)取得明顯進(jìn)展;扎實(shí)開(kāi)展“走基層”活動(dòng)，使活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程成為依靠群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的過(guò)程;從嚴(yán)從實(shí)做好督導(dǎo)工作，為活動(dòng)取得實(shí)效提供重要保證;堅(jiān)持“兩手抓、兩促進(jìn)”，把教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作之中。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。只要各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，就一定能把教育實(shí)踐活動(dòng)深入扎實(shí)推進(jìn)下去，就一定能推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷取得新成效、新進(jìn)展。
領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能更好的去踐行三嚴(yán)三實(shí)要求呢？下面這位朋友談了下他的心得體會(huì)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實(shí)時(shí)應(yīng)該弘揚(yáng)焦裕祿精神。
在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。
焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專程來(lái)過(guò)蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。
為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。
在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。同時(shí)，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。
搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言，就是要見(jiàn)賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γ阅７缎袆?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)“大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)#e#“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名黨員干部就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
大力弘揚(yáng)焦裕祿精神就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革；就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，腳踏實(shí)地干事，努力把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，反對(duì)追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法，防止不切實(shí)際、違背科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?、政?jī)工程；就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大力倡導(dǎo)知難而上的作風(fēng)，始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜，不怕任務(wù)艱巨，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素；就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實(shí)”，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅(jiān)守的為政之要。
“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的'事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。
大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民、為民解憂的實(shí)干精神，學(xué)習(xí)他迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。要嚴(yán)格按照習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，經(jīng)常深入基層、深入群眾，做到“了解問(wèn)題在基層，解決問(wèn)題在一線”，以實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿同志“把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)”這一宗旨。
弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得教師三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)(4篇) 2015三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì) ?！叭龑?shí)”是行為取向，指向是客觀世界的改造，有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)#e#“三嚴(yán)”和“三實(shí)”是密切相聯(lián)的，是相互促進(jìn)的?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，指向是主觀世界的改造，有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)。只要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，從信念和價(jià)值觀上打造了“金剛不壞之身”，時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，就能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，自覺(jué)做到為民務(wù)實(shí)清廉。“三實(shí)”是行為取向，指向是客觀世界的改造，有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)。只要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，就會(huì)在實(shí)踐中不斷提高自己。這“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要總結(jié)，是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。我們要充分認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的科學(xué)內(nèi)涵，以“三嚴(yán)”祛歪風(fēng)、以“三實(shí)”聚正氣，不斷開(kāi)辟作風(fēng)建設(shè)的新境界。
推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的組織者，又是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的執(zhí)行者。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，處在黨和人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，這就決定了在保持黨的先進(jìn)性和純潔性方面負(fù)有極其重要的責(zé)任，必須做到率先垂范。“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就是正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要安身立命、勝任本職，須臾不可忘記“三嚴(yán)三實(shí)”。只有自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，時(shí)刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己、把住小節(jié)，真正做到頂?shù)米⊥崂?、擋得住誘惑、耐得住清貧，經(jīng)得起各種考驗(yàn)，不辜負(fù)黨和人民的信任。
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，必須常抓不懈、久久為功。當(dāng)前，隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入推進(jìn)，廣大黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭，成效十分明顯。但是，作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。要真正抓好作風(fēng)建設(shè)，不僅要建立機(jī)制制度，而且要打牢思想根基。“三嚴(yán)三實(shí)”，既是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求，又是重要抓手。我們要把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，切實(shí)抓好第一批活動(dòng)的后續(xù)和收尾工作，組織開(kāi)展“回頭看”，切實(shí)抓好整改落實(shí)。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為第二批活動(dòng)的重要指導(dǎo)，進(jìn)一步完善方案，強(qiáng)化措施，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，努力使黨員干部以“三嚴(yán)三實(shí)”的過(guò)硬作風(fēng)行動(dòng)起來(lái)，為全面深化改革和全面建成小康社會(huì)而奮斗。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為我們深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，是我們學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力的抓手和實(shí)踐的載體。作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)干部，要緊貼實(shí)際，突出紀(jì)檢監(jiān)察“三轉(zhuǎn)”工作，切實(shí)履行好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督職責(zé)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，做群眾的貼心人。
一、用焦裕祿精神鑄就無(wú)私的道德情操。焦裕祿同志是好黨員、人民的好公仆、書(shū)記的好榜樣。結(jié)合實(shí)際，我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy，應(yīng)該去翻一翻教材，想一想焦裕祿同志是怎樣臨危受命，來(lái)到風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考，依靠群眾、自力更生、艱苦奮斗，最終使蘭考的除“三害”工作取得明顯成效的。在生活中遇到迷惑，我們應(yīng)該去翻一翻教材，學(xué)一學(xué)焦裕祿同志，決不因現(xiàn)在條件好了就丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成貪圖享樂(lè)甚至追求驕奢淫逸的習(xí)慣。在教育實(shí)踐活動(dòng)中遇到不解，我們要去翻一翻教材，了解一下焦裕祿同志是怎樣深入基層調(diào)查研究，走訪群眾了解實(shí)際困難，用470多天跑遍全縣的角角落落，把密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系做到了極致。焦裕祿精神是新時(shí)期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)永遠(yuǎn)的“生動(dòng)教材”，值得所有領(lǐng)導(dǎo)干部深刻挖掘，細(xì)細(xì)品味。
二、用“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)做好本職工作。要將焦裕祿精神化為“三嚴(yán)三實(shí)”的具體行動(dòng)，敢于面對(duì)困難，依照黨章和法律行使檢查權(quán)、監(jiān)督權(quán)，不管什么人，什么職務(wù)，涉嫌違紀(jì)都要堅(jiān)持原則，秉公執(zhí)紀(jì)，做到紀(jì)律面前人人平等。切實(shí)按照要求，對(duì)中央和自治區(qū)、市的重大決策部署貫徹落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)。轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，認(rèn)真解決“四風(fēng)”方面突出問(wèn)題，進(jìn)一步明確職責(zé)定位，聚集中心任務(wù)，突出執(zhí)紀(jì)監(jiān)督和查辦案件主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督。
三、用反腐敗的實(shí)際成效回應(yīng)群眾期待。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要堅(jiān)決反對(duì)形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把精力投入到抓落實(shí)中。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作，一步一個(gè)腳印地干事業(yè)，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問(wèn)題，在工作中高點(diǎn)定位，強(qiáng)力推進(jìn)，充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過(guò)程中的作用，積極回應(yīng)群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的期待和信任。
“焦裕祿同志是書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣”，在新的歷史條件下學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是貫穿群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一根紅線，是進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)的重要步驟，黨員干部須向焦裕祿同志看齊，學(xué)必務(wù)實(shí)，行必求遠(yuǎn)，樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象和精神風(fēng)貌。
為什么焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng)，卻給我們留下豐厚的精神財(cái)富;為什么半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，焦裕祿精神仍然打動(dòng)人心，影響了一代又一代人?就在于焦裕祿“心中裝著人民”的公仆情懷，因地制宜、抓住當(dāng)?shù)匕l(fā)展關(guān)鍵環(huán)節(jié)的求實(shí)作風(fēng)，不向困難低頭、迎難而上困中求解的奮斗精神，始終與人民同甘共苦、從來(lái)不搞特殊化的道德情操。盡管目前我們黨所面臨的執(zhí)政條件、執(zhí)政環(huán)境同過(guò)去已有很大不同，但焦裕祿精神歷久彌新，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是強(qiáng)基固本、夯實(shí)執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求。
以銅為鑒，可正衣冠;以人為鑒，可明得失。進(jìn)而言之，照什么樣的鏡子，決定著能看到什么樣的問(wèn)題，鏡子干干凈凈、清清爽爽，才能把缺點(diǎn)看得清清楚楚、把問(wèn)題找得真真切切。以焦裕祿為鏡，意味著以高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，以嚴(yán)要求規(guī)范言行，去觀照自己宗旨意識(shí)是否堅(jiān)定，工作作風(fēng)是否端正，廉潔自律是否堅(jiān)守。以焦裕祿為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，意味著不回避問(wèn)題，不諱疾忌醫(yī)，從而明確改進(jìn)的方向。焦裕祿精神與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，是活動(dòng)順利推進(jìn)的抓手和載體。以焦裕祿為鏡、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求須貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，確?；顒?dòng)力度不減，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂，在查擺“四風(fēng)”時(shí)對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)，做到立說(shuō)立行、即知即改;以焦裕祿為鏡、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求須落實(shí)到第一批教育實(shí)踐活動(dòng)的整改工作中，確保標(biāo)準(zhǔn)不降，進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改，做到善始善終、善作善成。
以焦裕祿為鏡須細(xì)照勤照，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求須從細(xì)節(jié)入手。從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，作風(fēng)改進(jìn)一步步深化，成效日益顯著。但化解“四風(fēng)”非一日之功，松口氣的情緒仍是隱患。強(qiáng)調(diào)細(xì)照和勤照，才能對(duì)照這面鏡子把缺點(diǎn)和問(wèn)題仔細(xì)找、反復(fù)找、經(jīng)常找，使之纖毫畢現(xiàn)，除弊必盡。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求更在持之以恒，久久為功，防止“一處弛則百處懈”，杜絕作風(fēng)問(wèn)題的“回潮”和“反彈”。
除“四風(fēng)”是場(chǎng)持久戰(zhàn)，新一輪改革則需搶險(xiǎn)灘，在此關(guān)鍵階段，作風(fēng)建設(shè)的重要任務(wù)擺在我們面前。以焦裕祿為鏡，細(xì)照勤照，將“三嚴(yán)三實(shí)”要求落到實(shí)處，我們就能凝聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大能量，交出令人民滿意的答卷。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇六
焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成份說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要此人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永久不會(huì)忘記他。下面是本站為大家?guī)?lái)的學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
希望可以幫助大家。
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開(kāi)展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，一是要深學(xué)。學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó)，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過(guò)改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，忘我奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，盡不能騎在人民頭上橫行霸道。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民興奮不興奮，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民同意不同意作為想題目、辦事情動(dòng)身點(diǎn)和回宿，人民才會(huì)推戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾近走遍了蘭考的每寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車(chē)，他卻始終騎自行車(chē);天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)獲得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他竟然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即便沒(méi)有做甚么震天動(dòng)地的事情，僅僅憑這類精神就夠了，正是這類精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這類精神鼓勵(lì)著蘭考人把貧困的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成份說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要此人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永久不會(huì)忘記他。
一是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民惟獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大力提倡服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾線路，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷促進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，正確對(duì)待權(quán)利、地位和利益，正確對(duì)待組織、群眾和自己，始終把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則，在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立業(yè)。
二是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道節(jié)約勤儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力提倡艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固建立過(guò)緊日子的觀念，節(jié)約辦一切事業(yè)，果斷反對(duì)浪費(fèi)浪費(fèi)和大手大腳，果斷抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以良好的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。
三是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，大力提倡求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事，努力把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，果斷克服浮躁情緒和急功近利心理，反對(duì)尋求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法，避免弄不切實(shí)際、違反科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?、政?jī)工程。
四是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難眼前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大力提倡知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的英氣，不怕矛盾復(fù)雜，不怕任務(wù)艱巨，勇于挑起重任，勇于克難制勝，善于在挑戰(zhàn)眼前捕捉和掌控發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有益因素。
五是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力提倡敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。
在深進(jìn)展開(kāi)群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，要對(duì)比焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，做到“六問(wèn)六帶頭”。以普通黨員身份把自己擺進(jìn)往，在真抓實(shí)做上下工夫。要多想一想群眾在自己心里是甚么位臵，自己在群眾眼里是甚么形象，遇見(jiàn)題目不繞開(kāi)，果斷往啃硬骨頭，用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用忘我無(wú)畏的勇氣對(duì)比、檢查、改進(jìn)、進(jìn)步自己，自覺(jué)在大局下想題目、做工作。
6月2日，在迎接建國(guó)60周年之際，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志瞻仰了蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館，并在焦裕祿同志的墓碑前重溫了莊嚴(yán)地入黨宣誓儀式，通過(guò)對(duì)焦裕祿同志紀(jì)念館的參觀，對(duì)焦裕祿同志感人的事跡非常激動(dòng)，感到很有意義。
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
在紀(jì)念焦裕祿同志逝世48周年大會(huì)上，祁金立書(shū)記對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神進(jìn)行了全面部署，強(qiáng)調(diào)全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹(shù)立“三種形象”，以更大的氣魄強(qiáng)力攻堅(jiān)、一步一個(gè)腳印地推動(dòng)開(kāi)封快速崛起。發(fā)展改革委做為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合部門(mén)，要以樹(shù)好“三種形象”為引領(lǐng)，加強(qiáng)干部思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，全面推動(dòng)全市發(fā)展改革工作。
(1)要圍繞一條主線謀發(fā)展。以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主線，圍繞市委、市政府的決策部署，充分發(fā)揮發(fā)改委統(tǒng)籌謀劃、綜合協(xié)調(diào)、價(jià)格監(jiān)管職能，抓好當(dāng)前和今后一段時(shí)期的中心工作，努力促進(jìn)開(kāi)封快速崛起。
(2)要注重四個(gè)堅(jiān)持樹(shù)形象。一要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。黨員干部要以身作則、率先垂范，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到帶頭學(xué)習(xí)、帶頭剖析、帶頭寫(xiě)心得、帶頭定措施。二要堅(jiān)持群眾參于。積極宣傳發(fā)動(dòng)群眾參于到學(xué)整樹(shù)活動(dòng)中，誠(chéng)懇聽(tīng)取方方面面的意見(jiàn)和建議，集思廣益，改進(jìn)工作。三要堅(jiān)持引導(dǎo)?！皩W(xué)整樹(shù)”活動(dòng)，重在轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、改進(jìn)服務(wù)。注重以理服人、以情動(dòng)人、以誠(chéng)待人，從而統(tǒng)一思想、凝聚合力。四要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。抓好干部職工的政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，大力開(kāi)展學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)創(chuàng)建活動(dòng)，提高機(jī)關(guān)干部的辦事能力。
(3)要取得五個(gè)實(shí)效創(chuàng)佳績(jī)。開(kāi)展學(xué)整樹(shù)活動(dòng)，要力爭(zhēng)取得“五個(gè)實(shí)效”。一要規(guī)范機(jī)關(guān)行政行為，加大依法行政力度。充分發(fā)揮發(fā)改委職能作用，加大對(duì)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)檢查力度，加大對(duì)價(jià)格監(jiān)督檢查力度，規(guī)范市場(chǎng)秩序，在營(yíng)造良好發(fā)展改革環(huán)境上見(jiàn)實(shí)效。二要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平，規(guī)范服務(wù)行為。主動(dòng)服務(wù)、熱情服務(wù)，積極為企業(yè)和群眾辦好事、做實(shí)事，在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上見(jiàn)成效三要改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，樹(shù)立職能部門(mén)良好形象?？朔姓蛔鳛?、慢作為、亂作為現(xiàn)象和官僚作風(fēng)，在改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)上見(jiàn)成效。四要圍繞效能建設(shè)目標(biāo)，進(jìn)一步完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度。通過(guò)建章立制，以崗位責(zé)任制明確工作職責(zé)，以服務(wù)承諾明確為群眾服務(wù)內(nèi)容，以效能告誡強(qiáng)化監(jiān)督力度，以責(zé)任追究嚴(yán)肅工作紀(jì)律，在長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)上見(jiàn)成效。五要推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)。按照市委、市政府要求，全力推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，接受群眾監(jiān)督，在政務(wù)公開(kāi)上見(jiàn)成效。
(4)要抓住兩個(gè)關(guān)鍵提素質(zhì)。緊緊抓住“提高干部素質(zhì)、轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)”這“兩個(gè)關(guān)鍵”，著力提高干部的理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)，努力轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)，牢固樹(shù)立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、勤政意識(shí)及清廉意識(shí)，真誠(chéng)地為企業(yè)服務(wù)、為群眾服務(wù)，為推動(dòng)發(fā)展改革工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，提供可靠保障。
(5)要緊扣三個(gè)目標(biāo)抓落實(shí)。一要建立有效的管理制度。嚴(yán)格落實(shí)整改措施，完善梳理全委已有的。
規(guī)章制度。
建立適應(yīng)新形式、新任務(wù)、新要求地新的規(guī)章制度實(shí)現(xiàn)發(fā)改委內(nèi)部管理科學(xué)化、規(guī)范化和程序化最大限度地激發(fā)全委干部職工學(xué)習(xí)和工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。二要努力建設(shè)一支理論成熟、政治堅(jiān)定、思想解放、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔、業(yè)務(wù)精湛、開(kāi)拓創(chuàng)新的發(fā)展改革干部隊(duì)伍。三要爭(zhēng)創(chuàng)一流的發(fā)展改革業(yè)績(jī)。20xx年是“”規(guī)劃開(kāi)局之年全市生產(chǎn)總值邁過(guò)千億元“門(mén)檻”綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上了新的臺(tái)階主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)持續(xù)位居全省前列呈現(xiàn)出快速崛起的良好態(tài)勢(shì)。今年是實(shí)施“”規(guī)劃承上啟下的重要一年也是貫徹落實(shí)省九次黨代會(huì)、市十次黨代會(huì)精神推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、促進(jìn)開(kāi)封快速崛起的關(guān)鍵一年。各科室、二級(jí)機(jī)構(gòu)要履行好職責(zé)、做好工作爭(zhēng)創(chuàng)一流的發(fā)展改革業(yè)績(jī)。
扎實(shí)開(kāi)展“學(xué)整樹(shù)”活動(dòng)，深化“兩轉(zhuǎn)兩提”，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)，提高工作效率，是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。黨員干部一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，深入貫徹副主席重要批示精神，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，樹(shù)正氣、樹(shù)形象，努力營(yíng)造良好的發(fā)展改革環(huán)境，為打好“五大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、實(shí)現(xiàn)“五個(gè)翻番”，促進(jìn)開(kāi)封快速崛起作出新的更大的貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的勝利召開(kāi)!
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇七
焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是始終與人民群眾心連心;學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要“牢記宗旨、心系群眾，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，廉潔奉公、勤政為民”。
進(jìn)一步加深對(duì)焦裕祿精神的理解。做焦裕祿式的好黨員、好干部，就要對(duì)照焦裕祿，深入查擺在理想信念、作風(fēng)能力等方面存在的問(wèn)題和不足。要對(duì)照焦裕祿同志，牢記群眾觀念，堅(jiān)持在聯(lián)系群眾中踐行為民宗旨，堅(jiān)持在求真務(wù)實(shí)中錘煉過(guò)硬品質(zhì)，堅(jiān)持在嚴(yán)于律己中永葆政治本色，扎根人民，幫民解困，為民謀利。
要以焦裕祿同志為標(biāo)桿，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要注重在社會(huì)實(shí)踐的磨煉中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，善于把黨的路線方針政策同具體情況結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作;按照“說(shuō)真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效”的要求，做到襟懷坦白，表里如一，不唯書(shū)、不唯上，堅(jiān)持實(shí)事求是;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入實(shí)際，調(diào)查研究，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，了解群眾的疾苦，切實(shí)幫助人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題。要注重在黨內(nèi)生活中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的.監(jiān)督之下;向黨組織講真心話，自覺(jué)地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助;注重開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭(zhēng)。牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把精力放在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，上不愧黨、下不愧民。
要進(jìn)一步弘揚(yáng)焦裕祿精神，抓住并用好京津冀協(xié)同發(fā)展這一國(guó)家重大戰(zhàn)略機(jī)遇，努力在新廊坊建設(shè)中交上一份優(yōu)秀答卷。要通過(guò)進(jìn)一步完善各類規(guī)劃編制，強(qiáng)力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，抓好交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，把廊坊打造成河北環(huán)京津新增長(zhǎng)極的戰(zhàn)略突破口。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇八
這次來(lái)到蘭考，來(lái)到焦裕祿同志生活、工作過(guò)的地方，心情很激動(dòng)、很不平靜。上午我們到了焦裕祿紀(jì)念園，瞻仰了烈士紀(jì)念塔、焦裕祿事跡展室，看望了焦裕祿同志的親屬，還去看了焦裕祿同志當(dāng)年種下的泡桐樹(shù)。剛才大家從不同角度談了體會(huì)，講得都很生動(dòng)，很有感染力。這一路看下來(lái)、聽(tīng)下來(lái)，很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天，他來(lái)到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志離開(kāi)我們45年了，但他的崇高精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。
古人說(shuō)，“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛(ài)民之心，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級(jí)指示批下來(lái)了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。
經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30年來(lái)的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過(guò)時(shí)的看法是錯(cuò)誤的、有害的。現(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時(shí)相比有了根本性的變化，物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東在全國(guó)即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”重要思想，胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書(shū)記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂(lè)，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問(wèn)題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒(méi)有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級(jí)看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的`寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，歷來(lái)有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃;一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是那個(gè)時(shí)代所需要的，現(xiàn)在還要結(jié)合新的實(shí)際繼續(xù)倡導(dǎo)。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來(lái)越多，越來(lái)越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說(shuō)有許多暗礁、暗流、陷阱。面對(duì)這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
今年是我們黨成立88年，新中國(guó)成立60年。我們黨作為執(zhí)政黨，要不斷提高執(zhí)政能力、保持和發(fā)展先進(jìn)性，需要從焦裕祿精神等寶貴精神財(cái)富中不斷吸取力量。我們要深刻認(rèn)識(shí)焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。焦裕祿同志生前曾想寫(xiě)一篇“蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”的文章。經(jīng)過(guò)蘭考人民45年的艱苦奮斗，焦裕祿同志的遺愿已經(jīng)在很大程度上得到實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，蘭考也需要不斷規(guī)劃新的目標(biāo)。蘭考自己與自己比，的確發(fā)生了巨大變化。但從橫向比、同先進(jìn)地區(qū)比，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活水平還不算高。在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，蘭考的同志要把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為突出實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。在焦裕祿精神的激勵(lì)和鼓舞下，經(jīng)過(guò)蘭考廣大干部群眾前赴后繼的不懈奮斗，必將使焦裕祿同志的遺愿全面實(shí)現(xiàn)，蘭考的明天一定會(huì)更加美好!
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇九
5月9日下午，我局按照黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)計(jì)劃的要求組織全體干部職工收看了《焦裕祿》。再現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員光輝形象，生動(dòng)、真實(shí)地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。觀看了《焦裕祿》之后，焦裕祿書(shū)記那質(zhì)樸的形象一直縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補(bǔ)丁的衣服、破爛的自行車(chē)等等，作為一名公務(wù)員的身份再次觀看這部和上個(gè)世紀(jì)學(xué)生時(shí)代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問(wèn)。
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。我們今天進(jìn)行黨的群眾路線教育就是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是：為民務(wù)實(shí)清廉?！盀槊瘛本鸵獔?jiān)持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過(guò)程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：只有堅(jiān)持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更符合實(shí)際，更符合人民的意愿。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就必須知道老百姓需要什么；不知道老百姓需要什么，就會(huì)陷入盲目決策，就會(huì)走彎路，犯錯(cuò)誤。焦裕祿作為縣委書(shū)記，親自騎自行車(chē)下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他知道群眾需要什么，干部應(yīng)該怎么做，他做的每一項(xiàng)決策都能夠順應(yīng)民心，符合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法，這與我們現(xiàn)在每次下鄉(xiāng)都有汽車(chē)接送還不愿意下鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。我們現(xiàn)在有的干部利用手上的公共權(quán)力謀取個(gè)人利益，顛倒權(quán)力觀，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯(cuò)誤地把單位當(dāng)成自己家，我想怎么做就怎么做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿就非常嚴(yán)格要求自己和家人。他女兒本可以到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒(méi)買(mǎi)票，受到焦裕祿的嚴(yán)肅批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會(huì)失去群眾，也會(huì)讓一些人走上了不歸路。
觀看了《焦裕祿》有許多的感慨之余，還認(rèn)真對(duì)照和查擺自己在“四風(fēng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問(wèn)題，主要有以下幾方面：
一、下鄉(xiāng)比較少，不愿意下鄉(xiāng)，常常犯“官僚主義”和享樂(lè)主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。坐在辦公室聽(tīng)基層的匯報(bào)，只有在檢查、考核時(shí)才會(huì)下到基層，所以對(duì)基層的有些情況底數(shù)不清、情況不明。
二、服務(wù)不主動(dòng)，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。以轉(zhuǎn)發(fā)文件代替抓工作落實(shí)，對(duì)工作沒(méi)有親力親為去跟蹤，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作落實(shí)不到位，辦事拖拉現(xiàn)象。
三、辦事憑經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩(wěn)妥，做事憑經(jīng)驗(yàn)，用老辦法，所以出現(xiàn)有些工作停止不前，沒(méi)有突破的現(xiàn)象。
四、招待講面子，節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。在“八項(xiàng)規(guī)定”下來(lái)之前上級(jí)單位來(lái)檢查工作，招待講面子，怕因?yàn)檎写恢苡绊憴z查結(jié)果，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)接待超標(biāo)，送土特產(chǎn)等鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。
五、辦公講排場(chǎng)，浪費(fèi)辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。作為一個(gè)班子成員，沒(méi)有從節(jié)約水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復(fù)印。有時(shí)人離開(kāi)辦公室不隨手關(guān)燈造成浪費(fèi)電的現(xiàn)象。
針對(duì)存在的問(wèn)題，深究根源，我認(rèn)為主要有一些幾方面的問(wèn)題：
一是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，忽略了自身修養(yǎng)的提高，造成群眾觀念不強(qiáng)。
二是理論學(xué)習(xí)不夠，忽略了世界觀、人生觀的，造成思想境界不高。
三是要求自己不嚴(yán)，忽略了黨性修養(yǎng)的的提升，造成服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。
通過(guò)觀看《焦裕祿》，閱讀有關(guān)焦裕祿的專題文章，以及黨的群眾路線教育等各方面的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名國(guó)家干部，我們應(yīng)該好好向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，在今后的工作中在以下幾方面有新的轉(zhuǎn)變：
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志親民愛(ài)民的情懷，做“為民型”干部。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”?，F(xiàn)在我們要通過(guò)“三送”這個(gè)平臺(tái)，讓自己扎根群眾，了解群眾所思所想，解決群眾的實(shí)際困難。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年期間，能在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”中取得卓越的成效大大地改善群眾生活，解決了群眾生活中的難題，靠的就是不辭辛勞的深入實(shí)際搞調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。今后我們也要大興調(diào)研之風(fēng)，深入基層一線了解實(shí)際情況，沉下身子靜下心來(lái)幫助基層破解難題，真正讓基層單位和群眾得到實(shí)惠和好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志迎難而上的品質(zhì)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿接到到最窮、最困難的蘭考縣上任的通知時(shí)，他堅(jiān)定地向組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”。他一到蘭考就帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展的一個(gè)奇跡。今后我們要不斷增強(qiáng)使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為，不斷提高工作水平和工作能力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，努力做到讓人民群眾真正滿意。
要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗的作風(fēng)，做“清廉型”干部。焦裕祿到蘭考后，第一件事就取消了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部的特供物資；拿上級(jí)下?lián)苡糜诟脑燹k公條件的一萬(wàn)元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)糧食分發(fā)給困難干部和職工；一個(gè)縣委書(shū)記坐在一張破爛不堪的椅子上辦公；當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子看戲不花錢(qián)，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件等等。今后我們也應(yīng)該始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓工作，多干群眾受益的事情，要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
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弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十
習(xí)總書(shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！苯乖５摼竦膶?shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前行。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來(lái)到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很?chē)?yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無(wú)畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來(lái)積勞成疾、以身殉職。可以說(shuō)焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書(shū)記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。
焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛(ài)護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。
為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛(ài)的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營(yíng)造以愛(ài)喚醒愛(ài)、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛(ài)不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒(méi)有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。
為此，要對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對(duì)“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對(duì)黨和人民的感情要真誠(chéng)；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國(guó)道路”。走中國(guó)道路就是走社會(huì)主義道路、中國(guó)特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對(duì)應(yīng)的或者說(shuō)它內(nèi)在的要求就是“為民”。“走中國(guó)道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。
焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。
務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢(shì)下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”。“弘揚(yáng)中國(guó)精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門(mén)起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買(mǎi)的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門(mén)，反差之大，令人咋舌。
清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長(zhǎng)期經(jīng)受執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國(guó)情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂(lè)之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢(shì)。我國(guó)改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國(guó)國(guó)情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國(guó)力量”。凝聚中國(guó)力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十一
焦裕祿是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨員干部，他的人生精神和工作實(shí)踐方式，對(duì)我們今天的工作和生活有著深遠(yuǎn)的影響。焦裕祿始終堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，勤勉工作，深入群眾。他的艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，激勵(lì)著我們要積極參與社會(huì)建設(shè)，為人民謀幸福。
篇二：從焦裕祿身上學(xué)到的奉獻(xiàn)精神。
焦裕祿生活在條件艱苦的農(nóng)村，卻以身作則，模范帶頭，為村民們解決了一個(gè)又一個(gè)實(shí)際困難。他一直把自己的事業(yè)建設(shè)得辛辣生動(dòng)，群眾利益放在首位，始終保持奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持以人為本，把最好的資源奉獻(xiàn)給農(nóng)民。他的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也給我們樹(shù)立了榜樣。
篇三：焦裕祿的無(wú)私奉獻(xiàn)給我們的啟示。
焦裕祿的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。他將自己的一切投入到了工作中，堅(jiān)持艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神影響著我們每個(gè)人。我們?cè)诠ぷ髦幸匀嗣竦睦鏋橹兀谄椒驳膷徫簧习l(fā)揮自己的才能，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀。
篇四：焦裕祿給我們帶來(lái)的思考。
焦裕祿的精神讓我們開(kāi)始思考如何來(lái)弘揚(yáng)他的精神，如何讓更多的人了解他的故事。我們可以通過(guò)宣傳他的事跡，讓更多人看到他的人品和工作方式，并促使更多人了解到無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值。同時(shí)，我們也要在現(xiàn)實(shí)生活中踐行他的精神，為人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。
篇五：我們每個(gè)人都可以弘揚(yáng)焦裕祿的精神。
焦裕祿的精神對(duì)我們每個(gè)人都有啟發(fā)。在家庭、工作和學(xué)習(xí)中，我們都可以通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行焦裕祿的精神。我們可以關(guān)心家人，盡量解決他們的困難和問(wèn)題。在工作中，我們可以思考如何更好地為人民服務(wù)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我們可以不斷學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神和工作方式，提高自己的素質(zhì)和能力，為建設(shè)美好社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕祿的精神是我們永恒的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，我們可以改變自身的思維方式，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。只有通過(guò)自己實(shí)際的行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)焦裕祿的精神，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們向焦裕祿學(xué)習(xí)，讓他的精神代代相傳，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)！
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十二
焦裕祿，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，河南省鞏義縣的一名優(yōu)秀干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的一生充滿了奉獻(xiàn)和拼搏的精神，他的事跡一直激勵(lì)著我們每一個(gè)人。弘揚(yáng)焦裕祿的精神，不僅是對(duì)他一生的崇敬，更是對(duì)我們自身的鞭策和啟示。在我學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，我深深感受到焦裕祿精神的力量。以下是我對(duì)弘揚(yáng)焦裕祿心得體會(huì)的五段式文章。
焦裕祿是一個(gè)為人民盡忠職守的好干部。在他擔(dān)任鞏義縣政法委書(shū)記期間，他積極投身到戰(zhàn)線上，帶領(lǐng)全縣干部群眾奮斗在一線，大力推進(jìn)鞏義縣的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困地區(qū)的扶貧工作。他深入調(diào)查研究，幫助農(nóng)民解決一些客觀條件的問(wèn)題，同時(shí)也注重改變農(nóng)民的思想觀念，鼓勵(lì)他們積極向上。焦裕祿以他的高尚的品德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，為人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，因此深受人們的愛(ài)戴和敬仰。
焦裕祿的精神有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。首先，他始終將人民群眾的利益放在首位，始終關(guān)注群眾的需求和困難。不管是在工作中還是在生活中，焦裕祿始終視人民群眾為自己的親人，他傾聽(tīng)他們的心聲，盡力幫助他們解決問(wèn)題。其次，焦裕祿有堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。他堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大性，為此義無(wú)反顧地付出了自己的一切。焦裕祿的精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義最純粹的價(jià)值觀和追求，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一面旗幟，激勵(lì)我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸谐绺叩睦硐牒妥非蟆?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和精神，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。首先，焦裕祿的堅(jiān)定信仰告訴我，只有堅(jiān)持正確的思想信仰，才能真正做到肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為人民群眾作出有意義的貢獻(xiàn)。其次，焦裕祿的精神也教會(huì)了我，只有不斷努力奮斗，不計(jì)較個(gè)人得失，才能取得有意義的成就。最后，焦裕祿的為民情懷讓我更加明白，只有真正關(guān)心人民群眾，真正與人民群眾站在一起，才能在工作中得到真正的尊重和支持。
為了更好地弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們可以采取一些具體的措施。首先，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)他的事跡和精神，增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和理論水平，堅(jiān)定自己的為民服務(wù)意識(shí)。其次，我們可以將焦裕祿的精神融入到自己的實(shí)際工作中，注重改善人民群眾的生活質(zhì)量，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。最后，我們可以通過(guò)宣傳和教育工作，向更多的人推廣焦裕祿的事跡和精神，把他的精神融入到社會(huì)的各個(gè)方面，讓更多的人受到啟發(fā)和感動(dòng)。
五段：總結(jié)與展望。
弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我們能夠發(fā)現(xiàn)人生的真諦，能夠感受到奉獻(xiàn)的力量。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿的精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民群眾做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在我們共同努力的奮斗下，我們一定能夠構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來(lái)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十三
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開(kāi)展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。
黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)一脈相承，是黨的純潔性和先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率，把強(qiáng)市和富民統(tǒng)一起來(lái)，把改革和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫(xiě)照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。
畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的全國(guó)唯一一個(gè)以“開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題，以實(shí)施和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為核心的綜合改革試驗(yàn)區(qū)，今后一段時(shí)期內(nèi)，要把畢節(jié)建設(shè)成為新型能源、特色農(nóng)業(yè)和旅游基地，建成自主創(chuàng)新、和諧發(fā)展基地。要完成這個(gè)戰(zhàn)略，沒(méi)有別的好辦法，只有一個(gè)字就是“干”。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，上午好 ：
自黨的群眾路線教育活動(dòng)有序開(kāi)展以來(lái)，本人能積極按要求完成各項(xiàng)工作任務(wù)，參加了各種學(xué)習(xí)，座談，專題會(huì)，征求意見(jiàn)等活動(dòng)。為鞏固前期學(xué)習(xí)教育活動(dòng)成果，響應(yīng)黨中央號(hào)召，我鄉(xiāng)開(kāi)展了弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”專題活動(dòng)，根據(jù)安排，現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”情況向同志們報(bào)告如下：
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
本人先重溫了《焦裕祿》電影，聽(tīng)了《焦裕祿精神》專題講座，自學(xué)了習(xí)和省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)焦裕祿精神的相關(guān)重要講話，讓我從思想上深刻領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的重要性和緊迫性，和基層干部的歷史責(zé)任感?？偟母惺苁鞘艿搅藝?yán)肅認(rèn)真的教育，高屋建瓴的啟發(fā)，觸動(dòng)心靈的感悟，由內(nèi)而外的崇敬之情。焦裕祿同志是我們黨員干部做人做事的榜樣和標(biāo)桿，是習(xí)要求我們“照鏡子，正衣冠”的那面具體“鏡子”之一，焦裕祿同志是全心全意為人民服務(wù)、黨的群眾路線的忠實(shí)執(zhí)行者，“三嚴(yán)三實(shí)”的先驅(qū)者，在今后工作中，我要認(rèn)真對(duì)照焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，加強(qiáng)服務(wù)群眾的宗旨意識(shí)，為復(fù)興中華的中國(guó)夢(mèng)無(wú)私奉獻(xiàn)，立足基層，愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的基層干部。
二、存在的問(wèn)題
為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，本人對(duì)照“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，查擺問(wèn)題，自我批評(píng)，本人主要有以下四個(gè)方面的問(wèn)題。
（一）在形式主義方面：一是工作只求快，不講過(guò)程，不向群眾耐心解釋，沒(méi)有注意群眾是否滿意，辦事急燥沒(méi)有耐心，只站在自身角度，沒(méi)替群眾想一想，導(dǎo)致有時(shí)好事沒(méi)辦好，群眾不認(rèn)可；二是無(wú)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，工作按步就班，得過(guò)且過(guò)，不想爭(zhēng)先進(jìn)，不想吃苦，認(rèn)為已經(jīng)調(diào)到最偏遠(yuǎn)的地方工作，做那么幸苦干嘛，工作消極，責(zé)任心下降；三是下村時(shí)在村部多，到農(nóng)戶家少，怕麻煩怕與群眾溝通，怕群眾提出各種要求，怕向群眾反復(fù)解釋黨和政府在農(nóng)村的各項(xiàng)工作政策，路線方針；四是學(xué)習(xí)被動(dòng)，不積極主動(dòng)，零散學(xué)習(xí)多，在政治理論水平和業(yè)務(wù)水平都離黨和政府的要求還有差距。
（二）官僚主義方面。一是與年輕干部交流溝通少，在生活上幫助他們少，在工作上幫助其成長(zhǎng)傳授工作經(jīng)驗(yàn)少；二是認(rèn)識(shí)的農(nóng)民朋友少，關(guān)心群眾的生活少，幫助群眾少，工作以工對(duì)工，缺少私人感情，與群眾不能打成一片；三是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)群眾感情不濃厚，沒(méi)像焦裕祿同志那樣，心中無(wú)時(shí)無(wú)刻裝著群眾，想著群眾，為了群眾。
（三）享樂(lè)主義方面。一是思想方面滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，害怕困難，害怕冒險(xiǎn)，害怕得罪人，認(rèn)可中庸之道，做一天和尚撞一天鐘，貪圖安逸，貪圖輕松；二是生活隨意而為，不拘小節(jié)，較散慢，會(huì)打牌打麻將，上網(wǎng)玩游戲看電影，愛(ài)揍熱鬧，會(huì)發(fā)牢騷，不能做到嚴(yán)于律已，修心養(yǎng)性。
（四）奢糜之風(fēng)方面。一是嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律方面把關(guān)不嚴(yán)，不注意細(xì)節(jié)，會(huì)接受吃請(qǐng)，會(huì)接受一兩包零散香煙等；二是不節(jié)約機(jī)關(guān)用電用水，生活不夠節(jié)儉。
三、存在問(wèn)題的根源
針對(duì)我自身存在的諸多問(wèn)題，通過(guò)前期群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)教育反思。我認(rèn)為本人存在的問(wèn)題根源有以下幾方面。
一是群眾觀念缺乏，宗旨觀念有所淡化。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上群眾觀念淡薄，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少。
二是缺乏艱苦奮斗的精神，放松了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來(lái)自于自覺(jué)改造主觀世界，不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。這些年來(lái)，隨著人民生活水平的提高，物質(zhì)生活的豐富，各種思潮觀點(diǎn)沖撞傳播，各種誘惑不斷涌現(xiàn)，看到別人吃香喝辣，不平衡心態(tài)出現(xiàn)了，對(duì)自己要求放松了，致使在工作中捻輕怕重，貪圖安逸，享樂(lè)思想出現(xiàn)了，為應(yīng)付工作，形式主義也出現(xiàn)了。
三自覺(jué)接受各種監(jiān)督約束不夠，作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，忽視了各種工作監(jiān)督，忽視了群眾監(jiān)督，忽視了制度監(jiān)督，忽視了組織監(jiān)督民主監(jiān)督，就容易出現(xiàn)接受吃請(qǐng)，不拘小節(jié)，違反廉潔自律的情況，在工作中出現(xiàn)了松懈散慢效率低下的情況。
四、整改措施
一要加強(qiáng)黨的群眾路線理論學(xué)習(xí)和典型事跡學(xué)習(xí)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中的群眾觀去改進(jìn)自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，特別要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，心中裝著人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻想著人民群眾，做人民的好公仆。
二是要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。作為紅色故都的中央蘇區(qū)瑞金的基層干部，更要發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng)光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，激活紅色基因，應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一；要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受，迎難而上，積極工作，為中國(guó)夢(mèng)做好基層干部應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
三是自覺(jué)接受各類監(jiān)督，自覺(jué)接受組織監(jiān)督、制度監(jiān)督、民主監(jiān)督，手中權(quán)力運(yùn)行做到公開(kāi)公平公正，做到嚴(yán)用權(quán)，嚴(yán)修身，嚴(yán)律已，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話，注意生活細(xì)節(jié)，拒絕吃請(qǐng)，不對(duì)群眾亂發(fā)脾氣，不參與賭博，不大吃大喝，自覺(jué)維護(hù)政府形象。
參觀焦裕祿展覽館，一個(gè)為人民辦實(shí)事的書(shū)記，竟然住在那樣簡(jiǎn)陋的房子里。那曾經(jīng)抵住肝臟疼痛的辦公桌，給人永遠(yuǎn)的激勵(lì)，不可置信的那張床，還有那盞徹夜不眠的煤油燈，掂一掂那給焦裕祿留下滿手老繭治理風(fēng)沙用過(guò)的鐵鍬，公路人震驚了，聯(lián)系自己思想寫(xiě)體會(huì)。不免太多慚愧檢點(diǎn)在心。然而在我們周?chē)薪乖５摼裨趥鲹P(yáng)。有踏著焦裕祿足跡前進(jìn)的好領(lǐng)導(dǎo)。自從蘭考回來(lái)，有一個(gè)辦公室連續(xù)多少個(gè)夜晚在亮著燈 ，看門(mén)的師傅一次兩次的悄悄走過(guò)去 不忍心打擾那專注的神情，有時(shí)候?qū)嵲谛奶?，就輕輕的敲敲窗戶。他就是我們新上任的副局長(zhǎng)郭xx。簡(jiǎn)單的人，樸實(shí)的事被所有的人稱頌。
郭xx從一個(gè)養(yǎng)路工當(dāng)局長(zhǎng)的消息每個(gè)公路人都拍手叫好，一個(gè)實(shí)干家，一個(gè)工作狂，一個(gè)公路通，當(dāng)之無(wú)愧。xx的哪條路多寬多長(zhǎng)，什么時(shí)間修理?國(guó)道 、省道的工程有多大，就連延伸到各個(gè)村莊的路橋他都了如指掌。他的本子上 畫(huà)的都是路，然而不是路兩邊的鮮花和風(fēng)景樹(shù)，不是道路兩旁的路燈，而是每條路上需要填補(bǔ)的坑洼，大大小小的路都在他的心里。每當(dāng)節(jié)假日，本來(lái)是合家歡聚的日子，但是郭xx卻騎著自行車(chē)，沿著他環(huán)繞大大小小所有路橋的計(jì)劃而奔走 。沒(méi)有錢(qián)協(xié)商協(xié)調(diào)拉贊助 ，別人說(shuō)“你有多大本事能把路都修平?”他說(shuō)“一條路平了，我就多一份幸福感”每次修路那揮舞著鐵鍬的指揮官，那穿著紅色馬甲的人群中，有一個(gè)提著刺鼻瀝青的竟是局長(zhǎng) ，2001年年底，郭xx領(lǐng)著一群養(yǎng)路工奮戰(zhàn)在第一線，年底迎接公路年度大檢查，連續(xù)幾天的勞累，不顧寒冬臘月北風(fēng)的凜冽，不顧小雨雪打濕的 眼睛，突然 他沉重的倒在地上，昏迷過(guò)去，把他送到醫(yī)院，老母親摸著兒子凍僵的的手，撫摸著眉毛和頭發(fā)上的霜雪說(shuō)“我的兒啊，你咋為了路不要命”醫(yī)生說(shuō)“趕快送徐州搶救”，當(dāng)徐州的專家檢查他的身體說(shuō)“這是太勞累了”從徐州回來(lái)馬上又站在他摯愛(ài)的公路上，別人勸他休息 ，他笑著幽默的說(shuō)“我昏迷了兩天，什么也不知道，我這年頭、年尾、兩天就算休息了兩年”，他用自己的青春和生命默默無(wú)聞的在公路上奉獻(xiàn)著，他用精神和責(zé)任為老百姓辦實(shí)事。
郭xx是愛(ài)心志愿者，他常常走進(jìn)孤寡老人的窩棚，走進(jìn)失學(xué)兒童的家里，在雅安地震后 ，他站在街頭為災(zāi)區(qū)捐款，帶領(lǐng)公路局的二十多人慷慨解囊，捐物捐款。周?chē)娜撕图胰硕贾拦珠L(zhǎng)有個(gè)小秘密，除了自己的小孩以外，他還有一個(gè)讓他牽腸掛肚的孩子 ，唐寨鎮(zhèn)倪莊村胡振田，14歲，從小父母神經(jīng)失常走失至今音訊全無(wú)，有多種疾病，常年掛尿袋，拄雙拐，跟著爺爺奶奶生活，家訪的人沒(méi)有 一個(gè)不流淚的，郭xx毅然決然的接納了這個(gè)等待死亡的孩子，說(shuō)實(shí)話，捐助都想找個(gè)成績(jī)優(yōu)異的孩子，但是他卻自愿把一個(gè)失學(xué)的殘疾特困學(xué)生 送進(jìn)課堂，而且多少年來(lái)一直承擔(dān)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用。每當(dāng)看到孩子感動(dòng)的淚水和燦爛的笑容 郭xx很欣慰，這種博大的思想情懷，讓人敬慕稱頌，不是一般情操的人所能做到的。
在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的郭xx不謀名利，不謀私利，心底無(wú)私天地寬，腳步鏗鏘，挺直胸膛的走在xx的每一條道路上，只要是路上的事似乎都和他有關(guān) ，多少次幫助故障車(chē)搶修維護(hù)，多少次事故車(chē)清理，他的懷里抱過(guò)多少車(chē)禍躺在地上垂危掙扎生命的人，多少次他做好人，做好事，像呵護(hù)孩子一樣的愛(ài)著路，愛(ài)著他的公路事業(yè)。在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的道路上點(diǎn)燃著激情，發(fā)揮著 正能量 。郭xx一如既往的把公路當(dāng)作生命的主旋律，愛(ài)崗敬業(yè)，因?yàn)樗袎?mèng)，就是能為美好鄉(xiāng)村建設(shè)出把力，為公路多做些事情，他說(shuō)“咱活的就值”!
學(xué)校召開(kāi) “弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”專題學(xué)習(xí)會(huì)#e#為深刻領(lǐng)會(huì)在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的重要講話精神，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和蘇區(qū)精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，2015年5月19日，我校在學(xué)術(shù)報(bào)告廳以“弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”為主題，召開(kāi)專題學(xué)習(xí)會(huì)議。全體教職工大會(huì)出席大會(huì)，第十督導(dǎo)組組長(zhǎng)廖繼洪同志親自到會(huì)指導(dǎo)。
會(huì)議由縣教育局副局長(zhǎng)、學(xué)校支部書(shū)記、校長(zhǎng)陳飛虎同志主持。陳飛虎同志組織學(xué)習(xí)了在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話精神、《中共江西黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組轉(zhuǎn)發(fā)中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知的通知》（贛群組發(fā)〔2015〕9號(hào)）精神，通報(bào)了學(xué)校班子及成員“四風(fēng)”存在主要問(wèn)題征求意見(jiàn)的情況，學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)陳飛虎、劉榮建、楊小佳同志分別圍繞“弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”進(jìn)行對(duì)照檢查書(shū)面發(fā)言，針對(duì)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題各自進(jìn)行認(rèn)真剖析。督導(dǎo)組長(zhǎng)廖繼洪同志對(duì)會(huì)議作了指導(dǎo)性講話，指出學(xué)校專題學(xué)習(xí)會(huì)議準(zhǔn)備充分，領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)各自存在的“四風(fēng)”問(wèn)題認(rèn)識(shí)到位、剖析到位，并對(duì)今后路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了具體要求。
為了開(kāi)好這次專題學(xué)習(xí)會(huì)，學(xué)校“活動(dòng)辦”專門(mén)制定了會(huì)議方案，組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話精神、觀看《焦裕祿》電影、學(xué)習(xí)長(zhǎng)篇通訊《書(shū)記的榜樣——焦裕祿》等，向教職工、學(xué)生代表、家長(zhǎng)等廣泛征求學(xué)校班子及成員“四風(fēng)”方面存在的主要問(wèn)題，以便領(lǐng)導(dǎo)班子成員在會(huì)議對(duì)照檢查發(fā)言中，能聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，緊緊圍繞解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，談?wù)J識(shí)、講體會(huì)、找問(wèn)題。
老師們?cè)跁?huì)議上看到、聽(tīng)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不掩蓋、不避輕、“原汁原味”地查擺班子和自身存在的問(wèn)題，觸動(dòng)很大，紛紛表示學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子能真正深入基層聽(tīng)取意見(jiàn)，了解民意，學(xué)校的前途必將光明遠(yuǎn)大！
“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求”專題討論會(huì)#e#5月14日下午在縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第八督導(dǎo)組督導(dǎo)下巴里坤縣人民醫(yī)院開(kāi)展“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求—我的群眾觀”專題學(xué)習(xí)討論交流會(huì)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是貫徹落實(shí)蘭考講話精神的集中體現(xiàn)。習(xí)關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，深刻指明了新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則。
首先縣醫(yī)院班子成員進(jìn)行了專題發(fā)言，由縣第八督導(dǎo)組副組長(zhǎng)許建亮同志逐一點(diǎn)評(píng)，之后全院黨員、干部分別從對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿精神的體會(huì)以及對(duì)照焦裕祿精神，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在“四風(fēng)”和政治堅(jiān)強(qiáng)方面的存在的問(wèn)題等方面進(jìn)行討論交流，大家積極發(fā)言，談?wù)J識(shí)、講體會(huì)、找差距、促工作。
討論會(huì)上，包院長(zhǎng)指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，因此，我們?cè)诠ぷ髦幸喂虡?shù)立公仆意識(shí)，把解決群眾所需、群眾所想的問(wèn)題作為重點(diǎn)，在為民服務(wù)上下真功夫。他表示，“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合到醫(yī)院的工作中，就是把辦人民滿意醫(yī)院作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)解決醫(yī)療事業(yè)發(fā)展中存在的難點(diǎn)問(wèn)題。
最后，許組長(zhǎng)對(duì)黨員、干部的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：從這次討論交流可以看出同志們做了精心準(zhǔn)備，雖然認(rèn)識(shí)有一定提高，但在談對(duì)群眾路線認(rèn)識(shí)上的套話、空話多，體會(huì)還需進(jìn)一步加深，認(rèn)識(shí)還需進(jìn)一步提高，查找問(wèn)題不準(zhǔn)、不全、原因剖析不到位。希望全體同志們進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題，幫助班子找準(zhǔn)問(wèn)題，幫助班子成員找準(zhǔn)問(wèn)題，使黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得真正的實(shí)效。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的 時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，狠抓黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大決策部署。在全-國(guó)-兩-會(huì)期間，習(xí)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，立意高遠(yuǎn)，寓意深刻。習(xí)在深入河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。我們一定要認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，教育引導(dǎo)全市黨員干部謹(jǐn)記“三嚴(yán)”、遵循“三實(shí)”，常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，系緊風(fēng)紀(jì)扣、走好廉政路。要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，從榜樣身上獲得寶貴財(cái)富和精神動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
3月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，來(lái)到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我對(duì)這二次講話進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、三嚴(yán)三實(shí)是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，焦裕祿同志是踐行，三嚴(yán)三實(shí)的典范，三嚴(yán)三實(shí)明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的能力。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。，三嚴(yán)三實(shí)直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的`凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。
焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，將其概括為，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行，三嚴(yán)三實(shí)的典范。
二、聚焦，四風(fēng)、對(duì)照焦裕祿精神和，三嚴(yán)三實(shí)的要求，本人問(wèn)題不少
第一、在形式主義方面，學(xué)習(xí)抓得不緊，對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)缺乏刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)，靜下心來(lái)認(rèn)真研讀的學(xué)習(xí)較少，存在泛泛學(xué)習(xí)、走過(guò)場(chǎng)、流于表面等情況。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，不深不透，滿足于過(guò)得去。
第二、在官僚主義方面，調(diào)查研究不夠。對(duì)我市的一些名山名寺深入調(diào)查研究不夠。
第三、在享樂(lè)主義方面，自己的工作還不夠努力，創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗?，層次還不高，如何學(xué)習(xí)和借鑒他人好經(jīng)驗(yàn)、好做法研究還不夠。
第四、在奢靡之風(fēng)方面，廉潔自律意識(shí)不夠?？傆X(jué)得自己在一個(gè)清水的衙門(mén)，不涉及人、財(cái)、物等管理問(wèn)題，待遇比較差，對(duì)有些待遇好、條件好的單位領(lǐng)導(dǎo)比較羨慕，艱苦奮斗的觀念不強(qiáng)。
三、以焦裕祿同志為榜樣，努力在工作中踐行，三嚴(yán)三實(shí)
1、學(xué)習(xí)焦裕祿，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆精神，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在心靈深處牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨;二是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面熟悉掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng);三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。誠(chéng)心誠(chéng)意幫助本單位的干部職工，努力解決他們工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。
2、學(xué)習(xí)焦裕祿，革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。，辦法在群眾之中，經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐之中。要積極向本單位其他同志取經(jīng),深入縣(市、區(qū))，走訪兄弟地市對(duì)口業(yè)務(wù)部門(mén)，注重學(xué)習(xí)各地做好工作的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，結(jié)合我市實(shí)際，不斷探索新形勢(shì)下做好本單位工作的新路子、新措施。要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勤奮工作，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力在推進(jìn)單位工作跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，作出新貢獻(xiàn)，取得新成效。
3、學(xué)習(xí)焦裕祿，任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操，艱苦樸素，廉潔奉公。要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)。要樹(shù)立戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞、清貧。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。要嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，五不準(zhǔn)，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)干事，真正做一名政治上堅(jiān)定、工作上務(wù)實(shí)、作風(fēng)上過(guò)硬、廉政上過(guò)關(guān)的合格干部。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為我們深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，是我們學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力的抓手和實(shí)踐的載體。作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)干部，要緊貼實(shí)際，突出紀(jì)檢監(jiān)察“三轉(zhuǎn)”工作，切實(shí)履行好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督職責(zé)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，做群眾的貼心人。
一、用焦裕祿精神鑄就無(wú)私的道德情操。焦裕祿同志是好黨員、人民的好公仆、書(shū)記的好榜樣。結(jié)合實(shí)際，我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy，應(yīng)該去翻一翻教材，想一想焦裕祿同志是怎樣臨危受命，來(lái)到風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考，依靠群眾、自力更生、艱苦奮斗，最終使蘭考的除“三害”工作取得明顯成效的。在生活中遇到迷惑，我們應(yīng)該去翻一翻教材，學(xué)一學(xué)焦裕祿同志，決不因現(xiàn)在條件好了就丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成貪圖享樂(lè)甚至追求驕奢淫逸的習(xí)慣。在教育實(shí)踐活動(dòng)中遇到不解，我們要去翻一翻教材，了解一下焦裕祿同志是怎樣深入基層調(diào)查研究，走訪群眾了解實(shí)際困難，用470多天跑遍全縣的角角落落，把密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系做到了極致。焦裕祿精神是新時(shí)期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)永遠(yuǎn)的“生動(dòng)教材”，值得所有領(lǐng)導(dǎo)干部深刻挖掘，細(xì)細(xì)品味。
二、用“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)做好本職工作。要將焦裕祿精神化為“三嚴(yán)三實(shí)”的具體行動(dòng)，敢于面對(duì)困難，依照黨章和法律行使檢查權(quán)、監(jiān)督權(quán)，不管什么人，什么職務(wù)，涉嫌違紀(jì)都要堅(jiān)持原則，秉公執(zhí)紀(jì)，做到紀(jì)律面前人人平等。切實(shí)按照要求，對(duì)中央和自治區(qū)、市的重大決策部署貫徹落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)。轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，認(rèn)真解決“四風(fēng)”方面突出問(wèn)題，進(jìn)一步明確職責(zé)定位，聚集中心任務(wù)，突出執(zhí)紀(jì)監(jiān)督和查辦案件主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督。
三、用反腐敗的實(shí)際成效回應(yīng)群眾期待。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要堅(jiān)決反對(duì)形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把精力投入到抓落實(shí)中。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作，一步一個(gè)腳印地干事業(yè)，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問(wèn)題，在工作中高點(diǎn)定位，強(qiáng)力推進(jìn)，充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過(guò)程中的作用，積極回應(yīng)群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的期待和信任。
關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知#e#3月9日，在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。為認(rèn)真落實(shí)講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效，現(xiàn)通知如下：
焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的?！叭龂?yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨委（黨組）要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，確保每個(gè)層級(jí)、每個(gè)單位的教育實(shí)踐活動(dòng)都真正取得實(shí)效，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供正能量。
在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，分專題開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。要拿出向群眾請(qǐng)教的真誠(chéng)態(tài)度，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂?；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的對(duì)照檢查材料要從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，列出存在?wèn)題的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改；又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。
第一批教育實(shí)踐活動(dòng)單位要按照學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問(wèn)題和不足，完善整改內(nèi)容和整改措施，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。對(duì)已經(jīng)整改的事項(xiàng)，要跟蹤問(wèn)效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴(kuò)大整改成果，防止“反彈”、“回潮”；對(duì)正在整改的事項(xiàng)，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，扎實(shí)推進(jìn)落實(shí)，防止降格以求；對(duì)尚未整改的事項(xiàng)，要加大力度，明確時(shí)間表、任務(wù)書(shū)、責(zé)任人，防止不推不動(dòng)、束之高閣。要通過(guò)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)第一批活動(dòng)深化整改的成果，推動(dòng)整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。對(duì)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，自己改、積極改、聯(lián)動(dòng)改，一直改到讓群眾滿意。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，在教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。
各級(jí)黨委（黨組）要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，組織推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合中央要求。要做到務(wù)實(shí)求實(shí)，堅(jiān)持往實(shí)里做、往深里做，任務(wù)安排要實(shí)實(shí)在在，工作措施要?jiǎng)?wù)實(shí)管用，把活動(dòng)同促進(jìn)改革發(fā)展結(jié)合起來(lái)，同造福群眾結(jié)合起來(lái)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實(shí)事辦好事，讓群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。要見(jiàn)事也要見(jiàn)人，讓黨員、干部靈魂上受到觸動(dòng)，思想上受到警醒，作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變，防止用興辦實(shí)事來(lái)代替解決作風(fēng)問(wèn)題的傾向，防止只注重解決作風(fēng)問(wèn)題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對(duì)面嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽(tīng)意見(jiàn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過(guò)關(guān)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，不走過(guò)場(chǎng)。
第二批教育實(shí)踐活動(dòng)伊始，習(xí)就向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求；他在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神貫穿活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。我體會(huì)，焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)，都是為民務(wù)實(shí)清廉。如果說(shuō)，反對(duì)“四風(fēng)”是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”則為作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了一個(gè)更高的標(biāo)桿。弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵要做到以下三點(diǎn)：
一、保持政治定力，向中央基準(zhǔn)看齊
同志發(fā)表了一系列重要講話，“永不動(dòng)搖信仰”是貫穿其中的一條紅線。指出，中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想是我們黨保持先進(jìn)性和純潔性的根本標(biāo)志，也是衡量共產(chǎn)黨員和黨員干部政治上合不合格的第一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō)，理想是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在現(xiàn)實(shí)生活中，理想信念在人類社會(huì)發(fā)展、文明文化延續(xù)傳承、政黨組成與發(fā)展壯大中，發(fā)揮著達(dá)成共識(shí)，凝聚力量，提升活力，保持、繼承、發(fā)展的重要作用。它支撐著政黨的發(fā)展，事業(yè)的發(fā)展，個(gè)體人生的發(fā)展。
政黨是利益集團(tuán)的代表，體現(xiàn)著所代表階級(jí)的特質(zhì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作為窮人的黨，無(wú)現(xiàn)實(shí)的財(cái)富可以守成，只有對(duì)自由和解放的渴望凝聚著他們的生命和理想。如《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是被使命感凝聚的政治力量。所以，社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)，理想是核心；世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理論到實(shí)踐，無(wú)數(shù)志士仁人義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)，追求和堅(jiān)守的仍是理想。這次調(diào)研中，一位村里的老支書(shū)說(shuō)，當(dāng)年我們共產(chǎn)黨人空著兩個(gè)拳頭，帶領(lǐng)老百姓鬧革命，打天下，靠的是什么？靠的就是理想。這句話雖然樸素，但說(shuō)出了我們黨的特質(zhì)：我們黨是用理想凝聚政治力量，推動(dòng)社會(huì)革命的。黨的這種特質(zhì)決定了理想信念怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分，任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)。
堅(jiān)定理想信念最核心的是解決好價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的問(wèn)題。從本質(zhì)上講，理想信念就是一種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。一些人精神上的迷失，信念上的動(dòng)搖，就其根本而言，是在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上出了問(wèn)題。這次調(diào)研中，不少鎮(zhèn)村書(shū)記反映，現(xiàn)在很多年輕人不愿入黨，年輕黨員寧可外出打工，也不愿意回村里任職。說(shuō)“干那個(gè)事情，受氣受累不掙錢(qián)，還不如外出打工實(shí)惠。這說(shuō)明，一些黨員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律帶入黨內(nèi)政治生活，這是必須引起黨內(nèi)高度重視的大問(wèn)題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。就是像趙正永書(shū)記所說(shuō)的那樣，始終保持政治定力，自覺(jué)向中央基準(zhǔn)看齊。有三條要始終堅(jiān)持：一要學(xué)好用好馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。自覺(jué)是自信的基礎(chǔ)和前提，理論上的清醒才能保證行動(dòng)上的自覺(jué)和堅(jiān)定。注重思想建設(shè)，是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基本原則。思想上建黨，最根本的就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解和思考，掌握好與運(yùn)用好馬克思主義經(jīng)典著作的理論體系、毛澤東思想的精髓、中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、先進(jìn)的人生觀和正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)理性的根本自覺(jué)，運(yùn)用科學(xué)的方法-論認(rèn)識(shí)世界，把握自己，解決思想上總開(kāi)關(guān)的問(wèn)題。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放環(huán)境下的各種干擾和誘惑，掌握好共產(chǎn)黨人安身立命的看家本領(lǐng)，保持政治定力，在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
二要始終保持“三個(gè)自信”。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨九十年戰(zhàn)斗歷程的選擇，是中華民族五千年文明歷史的選擇，是億萬(wàn)中國(guó)人民發(fā)展生存的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和道路，是中華民族自尊自強(qiáng)的制度和道路，是基于歷史、文化、民族、地緣特點(diǎn)的規(guī)律選擇。當(dāng)今世界大國(guó)，地緣政治主體國(guó)家之間，表面上經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、文化影響力競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)為發(fā)展空間之爭(zhēng)、國(guó)家利益之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是發(fā)展制度和道路之爭(zhēng)，是主義之爭(zhēng)。（方向、道路反映立場(chǎng)、能力，決定著結(jié)果）所以，我們不僅在中國(guó)崛起的道路上要防止經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展掉入“中等收入陷阱”，而且在發(fā)展方向、道路選擇的堅(jiān)守上不能迷失和動(dòng)搖，誤入政治上“西化分化”的陷阱。
三要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。首先，要嚴(yán)守政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是核心是根本。要通過(guò)樹(shù)立政治意識(shí)、大局觀念，正確處理堅(jiān)決執(zhí)行中央決定，保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系，通過(guò)始終堅(jiān)持以中央精神為核心謀劃部署當(dāng)?shù)睾头止艿母黜?xiàng)工作。做到在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到個(gè)人、單位、基層令行禁止，大局、全省、全國(guó)、全黨政令暢通。其次，要嚴(yán)守組織紀(jì)律。通過(guò)規(guī)范行為，增強(qiáng)自覺(jué)，把組織的意圖、黨的意志落到工作實(shí)際中，落到個(gè)人修養(yǎng)中。要堅(jiān)決落實(shí)“四個(gè)服從”，自覺(jué)遵守和維護(hù)黨章，用好堅(jiān)持民主集中制，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一這“四大-法寶”，積極認(rèn)真參加“三會(huì)一課”，過(guò)好雙重組織生活，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、斗爭(zhēng)性，把黨性原則融入到思想、工作、生活之中，內(nèi)化于心，外化于行。
二、踐行群眾路線，永葆公仆本色
焦裕祿同志作為忠實(shí)踐行黨的群眾路線的杰出代表，用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了偉大的焦裕祿精神，也為我們踐行群眾路線提供了鏡鑒和榜樣。這次調(diào)研中，讓我體會(huì)最深的，就是黨的群眾路線這個(gè)傳家寶任何時(shí)候都丟不得。離開(kāi)了群眾觀點(diǎn)，離開(kāi)了群眾路線，離開(kāi)了群眾視野，離開(kāi)了群眾的意見(jiàn)和建議，有時(shí)可能會(huì)好心辦壞事、辦錯(cuò)事。比如，鳳縣許多村干部反映，高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)本來(lái)是好事，但項(xiàng)目設(shè)計(jì)和建設(shè)中嚴(yán)重脫離實(shí)際，有些地方修的水渠比耕地還低，修的河堤只管下游不管上游，一場(chǎng)大雨幾十萬(wàn)的工程就會(huì)蕩然無(wú)存，純粹成了擺設(shè)，造成很大浪費(fèi)，引起了群眾的強(qiáng)烈不滿，有群眾說(shuō)國(guó)家錢(qián)再多也不能亂花。我覺(jué)得，這些問(wèn)題，歸根結(jié)底還是對(duì)群眾感情的問(wèn)題，是是否真正踐行群眾路線的問(wèn)題。我們不關(guān)心群眾，不重視群眾，不傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，再好的政策到了基層也會(huì)走樣，再好的事情也會(huì)辦砸，就會(huì)失去群眾基礎(chǔ)。
踐行群眾路線，既是立場(chǎng)問(wèn)題、感情問(wèn)題，也是根本方法問(wèn)題。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以這次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，真正在思想上、感情上，在靈魂深處接受一次黨的群眾路線的再教育、再提高、再?gòu)?qiáng)化。
一要強(qiáng)化馬克思主義群眾觀點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部身在基層、心不在基層，身在群眾卻脫離群眾，主要原因是群眾觀點(diǎn)淡漠。習(xí)強(qiáng)調(diào)：“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。”我們必須時(shí)刻牢記自己也是普通群眾中的一員，正確處理好“上面與下面”的關(guān)系，對(duì)事關(guān)群眾利益的政策措施，一定要堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，接受群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。
二要堅(jiān)持經(jīng)常深入群眾。這次調(diào)研中，我沒(méi)讓縣區(qū)和鎮(zhèn)街的同志陪同，只帶了一名工作人員，到聯(lián)系的金臺(tái)區(qū)、鳳縣，面對(duì)面征求干部群眾意見(jiàn)建議；在聯(lián)系點(diǎn)紅花鋪鎮(zhèn)，和草涼驛村的村民同吃、同住、同勞動(dòng)；和鳳縣 8個(gè)鎮(zhèn)街的 20個(gè)村、社區(qū)座談，聽(tīng)到了他們的許多心里話，讓我很有感觸：不深入基層，很難掌握真情；不走進(jìn)農(nóng)戶，很難摸清真需求；不轉(zhuǎn)變作風(fēng)，很難取得真經(jīng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要放下身段、多下基層、多接觸群眾，把該跑的路跑到，一次不行，就多跑幾次，真正了解掌握基層的真實(shí)情況，找準(zhǔn)工作中的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)。這樣，指導(dǎo)工作、解決問(wèn)題才能找準(zhǔn)癥結(jié)、有的放矢。
三要多為群眾辦實(shí)事、解難事。踐行群眾路線，關(guān)鍵在實(shí)干。從在基層征求到的意見(jiàn)來(lái)看，基層群眾最關(guān)心的就是收入、住房、低保、醫(yī)療、教育、交通等身邊事、家常事，一樁樁、一件件都很具體，甚至瑣碎。群眾就是從這些身邊事、瑣碎事中，看我們的作風(fēng)，看我們的形象。因此，我們無(wú)論是做決策、干工作，都要始終把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為最高標(biāo)準(zhǔn)，作為制定政策、指導(dǎo)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要以“功成不必在我”的胸懷和境界，多干一些財(cái)力允許、群眾急需的事，多干一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，真正把溫暖送給最需要的群眾。要探索改革民生項(xiàng)目資金投入機(jī)制，逐步變“條條使用”為“切塊下達(dá)”，賦予基層更大的自主權(quán)，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目資金與基層需求的精準(zhǔn)對(duì)接，提高資金使用效益。
三、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，不斷改進(jìn)作風(fēng)
習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，從基本操守、行為準(zhǔn)則等層面，鮮明提出了黨員干部為人、為官、為政的基本底線，為我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提供了行動(dòng)指南?！叭龂?yán)三實(shí)”短短24個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到很難。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須從思想深處、為政之德、履職行權(quán)、日常生活等方方面面，對(duì)照檢查、提升自己，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣，滌蕩歪風(fēng)邪氣。
一要嚴(yán)字當(dāng)頭，小處著手?！八娘L(fēng)”問(wèn)題，環(huán)境不同，視角不同，評(píng)價(jià)也不同。群眾以他們的思維習(xí)慣、生活標(biāo)準(zhǔn)來(lái)甄別“四風(fēng)”、評(píng)判“四風(fēng)”。一碗羊肉泡，在我們看來(lái)可能就是普普通通的家常便飯，但在困難群眾眼里，干部老吃泡饃、臊子面就是奢靡之風(fēng)。因此，反對(duì)“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，要學(xué)會(huì)換位思考，堅(jiān)持防微杜漸，從小節(jié)、小事入手，形成機(jī)制、養(yǎng)成習(xí)慣。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的措施要求自己，使自己多一份“不舒服”，讓群眾多一份滿意。
二要實(shí)處著力，深入持久。這次調(diào)研中，基層干部群眾普遍反映，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，各級(jí)接待簡(jiǎn)單了，領(lǐng)導(dǎo)下基層多了，噓寒問(wèn)暖、幫助解決問(wèn)題多了，干部作風(fēng)確實(shí)變了。與此同時(shí)，也擔(dān)心這次活動(dòng)走了過(guò)場(chǎng)，虎頭蛇尾、“雨過(guò)地皮濕”。我覺(jué)得，消除基層的這種擔(dān)心，關(guān)鍵是要按照“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，把教育和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，邊學(xué)邊改、立行立改，做一件、成一件。要建立完善作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，立好規(guī)矩、扎緊籠子，強(qiáng)化監(jiān)督、一抓到底，做到既有力度又有韌勁，促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)深入推進(jìn)。
三要從我做起，樹(shù)起標(biāo)桿。習(xí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，打鐵先要自身硬。書(shū)記趙正永也常講，上級(jí)機(jī)關(guān)是下級(jí)機(jī)關(guān)的樣子，下級(jí)機(jī)關(guān)是上級(jí)機(jī)關(guān)的影子。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后之所以取得明顯成效，就是因?yàn)橹醒牒皖I(lǐng)導(dǎo)同志身先士卒、率先垂范，為廣大黨員干部樹(shù)起了標(biāo)桿?，F(xiàn)在，我們要解決“四風(fēng)”問(wèn)題，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須喊響“向我看齊”，查找問(wèn)題首先把自己擺進(jìn)去、擺到位，整改落實(shí)要敢于向自己開(kāi)刀，帶著群眾干，做給群眾看，讓好風(fēng)氣逐級(jí)傳導(dǎo)，一級(jí)帶動(dòng)一級(jí)。近期，我初步梳理了自己在“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，列出了問(wèn)題清單。下一步，將繼續(xù)深入征求意見(jiàn)，力爭(zhēng)把問(wèn)題真正找準(zhǔn)、找實(shí)，為自我剖析、整改落實(shí)打好基礎(chǔ)。
四要立足本職，勇于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)前甩后追、慢進(jìn)是退的重要關(guān)口。面對(duì)改革發(fā)展的雙重任務(wù)、增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型的雙重壓力、民生穩(wěn)定的雙重責(zé)任，作為班子的一名成員，自己將緊扣全市大局，認(rèn)真履職盡責(zé)，緊緊扭住科學(xué)發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，像焦裕祿同志當(dāng)年與“三害”頑強(qiáng)斗爭(zhēng)那樣，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一項(xiàng)一項(xiàng)地突破短板、抓好落實(shí)，努力做推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的行家里手。始終把全面深化改革作為第一動(dòng)力，解放思想、對(duì)照先進(jìn)、抓住要害，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，研究破解之策，努力做全面深化改革的領(lǐng)頭雁。始終把改善民生作為第一追求，在謀劃工作、推動(dòng)落實(shí)時(shí)，心中始終裝著全市 60.6萬(wàn)貧困人口、23.5萬(wàn)低保對(duì)象、 22.1萬(wàn)殘疾人，像焦裕祿同志那樣，始終和群眾坐在一條板凳上，努力做改善民生的實(shí)干家。
從分管的工作來(lái)講，基層干部群眾在農(nóng)業(yè)農(nóng)村、信訪維穩(wěn)等方面也提出了很多很好的意見(jiàn)建議。對(duì)此，自己將認(rèn)真梳理、逐條分析，研究制定整改措施，會(huì)同相關(guān)部門(mén)和縣區(qū)抓好整改落實(shí)。
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)要求。在我校有序開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，切實(shí)做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，從而將群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校管理改革結(jié)合起來(lái)，意義深遠(yuǎn)。
一、明確學(xué)什么
今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
在本次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要以實(shí)際行動(dòng)同群眾建立更直接、更緊密的聯(lián)系。我們要有這樣的觀念，涉及的矛盾問(wèn)題越具體，群眾期望就越高，任務(wù)就越艱巨。我們貫徹群眾路線，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺(jué)向焦裕祿同志看齊，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，讓焦裕祿精神內(nèi)化為我們一切言行的思想標(biāo)尺。
二、落實(shí)怎么做
“政聲人去后，民意閑談中”。為群眾謀利益不是用嘴皮子溜出來(lái)的，不是以形式主義忽悠出來(lái)的，那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒干出來(lái)的。觀看焦裕祿在蘭考的專題影片后，生活在今天的我們尤其受到深刻的震撼：半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立。這是為什么?就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。
篤行就是謀事要實(shí)，不能脫離群眾拍腦袋。謀劃工作要想群眾之所想，要靠邁步子，不是靠喊號(hào)子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。
篤行就是創(chuàng)業(yè)務(wù)實(shí)，不能懶惰推諉。干事創(chuàng)業(yè)，光靠擺架勢(shì)顯然不行，要有所動(dòng)作，但這種動(dòng)作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會(huì)似是而非，水過(guò)地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣創(chuàng)業(yè)要實(shí)，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財(cái)富，視虛華似浮云……動(dòng)作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費(fèi)力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開(kāi)的硬功夫。
篤行就是做人要實(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比，今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，深化改革破解各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。
三、堅(jiān)持“日三省”
古人曰：“見(jiàn)賢思齊?！鼻О倌陙?lái)的實(shí)踐證明，這是錘煉精神、砥礪人品的好方法。焦裕祿同志作為共產(chǎn)黨員的好榜樣，半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，他的精神愈加感人，這面鏡子愈加體現(xiàn)出它的特殊價(jià)值。
深入學(xué)習(xí)弄懂學(xué)什么，篤行自勵(lì)是為修好身。按照的要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要細(xì)照焦裕祿這面鏡子。細(xì)照，要清楚照什么?黨員干部應(yīng)該對(duì)照焦裕祿精神，“一日三省吾身”，以焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操為標(biāo)桿，從思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面細(xì)致省視、捫心自問(wèn)，清楚自己的短板在哪里，找到思齊的著力點(diǎn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就要做行動(dòng)上的人民公仆，脈搏和群眾一齊跳;就要像焦裕祿那樣，拋開(kāi)條條框框、形式主義，真正做到實(shí)事求是;就要像焦裕祿那樣，把“一分錢(qián)掰成兩半兒花”，厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi);就要像焦裕祿那樣，在艱苦的環(huán)境下，以一種豁出去的奮斗精神向著既定目標(biāo)前進(jìn);就要像焦裕祿那樣，嚴(yán)于修身，嚴(yán)于用權(quán)，嚴(yán)于自律，真正防微杜漸。
“日三省”，要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵;照照鏡子，并不是要欣賞自己的姣美，而是要找出自己的丑處。有了害羞心理，就會(huì)對(duì)丑處遮遮掩掩，就會(huì)虛晃一槍。有了怕羞心理，不敢直面短板，就會(huì)護(hù)短，就會(huì)為自己的丑找理由。善于照鏡子、敢于照鏡子，不滿足于概念化、表面化、淺層化，黨員干部就能在差距中辨明方向、認(rèn)清目標(biāo)、激發(fā)動(dòng)力，推動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和改進(jìn)實(shí)際工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，就能堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系，努力服務(wù)廣大人民群眾，從而在各自的崗位上做出榜樣。
在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。
焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專程來(lái)過(guò)蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。
為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十四
為扎實(shí)推進(jìn)我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，進(jìn)一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，我鎮(zhèn)以“三突出”學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
一是突出抓好學(xué)習(xí)教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過(guò)程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺(jué)把焦裕祿作為說(shuō)話做事的標(biāo)桿榜樣，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂，真正解決好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。要對(duì)照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅(jiān)定理想信念，努力在思想上、政治上、行動(dòng)上與上級(jí)部門(mén)保持高度一致，切實(shí)做到“立說(shuō)立行立改”。
二是突出抓好征求意見(jiàn)工作。把“個(gè)別聽(tīng)”與“集體談”結(jié)合起來(lái)，把“走進(jìn)群眾聽(tīng)”與“組織群眾評(píng)”結(jié)合起來(lái)，采取召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別訪談、無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查、設(shè)置意見(jiàn)箱等多種形式，切實(shí)做好意見(jiàn)和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認(rèn)真做好意見(jiàn)建議的歸納匯總，并及時(shí)上報(bào)鎮(zhèn)教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。要始終聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題征求意見(jiàn)，不能無(wú)關(guān)痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過(guò)場(chǎng)，真正做到聚焦“四風(fēng)”不跑題、不散光，堅(jiān)決防止留空白、交白卷。
三是突出抓好整改提高工作。要認(rèn)真查找問(wèn)題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實(shí)感受到明顯變化。要?jiǎng)诱媾鲇查_(kāi)展專項(xiàng)治理，重點(diǎn)解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢(qián)物、利用婚喪喜慶事宜斂財(cái)、變相公-款旅游等突出問(wèn)題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風(fēng)易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，真正打通聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項(xiàng)惠民政策始終走在路上，不讓服務(wù)黨員群眾的要求始終停留在嘴上。
近期在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿群教活動(dòng)始終。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。在開(kāi)展群教活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保群教活動(dòng)取得實(shí)效。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是：“為民務(wù)實(shí)清廉”。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群、干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的好榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。習(xí)兩次總結(jié)焦裕祿精神為：“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”和“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。每一個(gè)榜樣都是一面鏡子，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟，通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心。學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目。
“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?，F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。
為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。在群教活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂;在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等老一輩的先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng);在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。
焦裕祿同志不僅是書(shū)記的'榜樣，還是全黨的楷模，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要學(xué)他的公仆情懷，學(xué)他探索真理、科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度;學(xué)他艱苦奮斗、迎難而上的干事、創(chuàng)業(yè)的精神;學(xué)他廉潔奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿精神對(duì)如今我們大隊(duì)的衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督工作具有積極的指導(dǎo)意義，我們的工作任務(wù)是為全縣160多萬(wàn)人民群眾的生體健康和生命安全保駕護(hù)航，在困難面前要敢于擔(dān)當(dāng)、不退縮，同心同德，共聚智慧和汗水，把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和自身的實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，緊緊圍繞“抓日常監(jiān)督與專項(xiàng)整治相結(jié)合，全力打擊非法行醫(yī)、整頓規(guī)范醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)”這一主線，從小事、細(xì)節(jié)做起，真真正正為群眾解決實(shí)際困難，為全縣人民群眾的生體健康和生命安全奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督新形象。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十五
尊敬的汪處長(zhǎng)、蔣處長(zhǎng)、韓處長(zhǎng)、各位領(lǐng)導(dǎo)同事：
大家好！
自我處開(kāi)展了向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的一系列活動(dòng)以來(lái)，作為一名入黨積極分子、一名海事青年、一名一線執(zhí)法人員，我積極響應(yīng)上級(jí)局及我處的號(hào)召，積極參加學(xué)習(xí)，通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，特別是當(dāng)我看到焦裕祿精神展廳里的“人民的好公仆、干部的好榜樣”的評(píng)語(yǔ)后，我實(shí)實(shí)在在的得到了感觸，不知不覺(jué)中就深深被他艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的精神所感動(dòng)、感染和鼓舞！我認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，就是要學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)的樸素共產(chǎn)主義思想，開(kāi)拓創(chuàng)新的樂(lè)觀共產(chǎn)主義思想，一心為民的無(wú)私共產(chǎn)主義思想，艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干共產(chǎn)主義思想。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)以焦裕祿同志為標(biāo)桿、為鏡子，立足本職，學(xué)習(xí)先進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，將焦裕祿精神和為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志一心為黨、心系群眾的公仆精神。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名海事執(zhí)法人員，尤其是作為一線執(zhí)法人員，一定要摒棄各種思想雜念，隨時(shí)對(duì)準(zhǔn)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，本著“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想作風(fēng)，真正做到“一日三省吾身”，即知即改，立行立改，頭腦中隨時(shí)想著行政相對(duì)人的利益，正確認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力和職責(zé)，做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，嚴(yán)格按照各項(xiàng)海事法律法規(guī)和規(guī)章制度，扎實(shí)細(xì)致地做好現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管工作，以焦裕祿同志的心態(tài)對(duì)待每一名行政相對(duì)人，滿腔熱忱地對(duì)待對(duì)方，樹(shù)立好自己的執(zhí)法形象，樹(shù)立好海事的良好形象。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到田間地頭、生產(chǎn)第一線，把群眾的革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來(lái)，通過(guò)深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼的工作作風(fēng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在我們實(shí)際工作中，根據(jù)一線工作多，監(jiān)管任務(wù)多、執(zhí)法人員少工作實(shí)際，我們要不斷探索安全監(jiān)管的有效方法，將海事現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管做細(xì)、做精、做到實(shí)效，將可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài)。安全管理工作從來(lái)不是一勞永逸的，需要我們每天保持高度警惕，謹(jǐn)小慎微的查找每一處安全隱患，跟蹤每一項(xiàng)缺陷的整改進(jìn)度。同時(shí)，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作中也要嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，反對(duì)奢侈、浪費(fèi)之風(fēng)，積極推進(jìn)辦公無(wú)紙化，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神，堅(jiān)決杜絕形式主義。作為一名黨員干部，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為海事青年我們就要戒驕戒躁，保持樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”的要求，對(duì)照焦裕祿精神，堅(jiān)決防止和避免在海事監(jiān)管過(guò)程中走過(guò)場(chǎng)、搞形式。在實(shí)際工作中，要檢查不留死角、處罰不念私情，堅(jiān)決做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，不斷規(guī)范日?，F(xiàn)場(chǎng)巡查、現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督檢查，做到勤執(zhí)法、細(xì)檢查、嚴(yán)落實(shí)、重復(fù)查，一步一個(gè)腳印地把我們的海事監(jiān)管工作推向前進(jìn)。
四是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。他參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。他嚴(yán)于律己，堅(jiān)決反對(duì)特殊化，堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)，作不懈地斗爭(zhēng)。焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為海事執(zhí)法人員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在群眾中樹(shù)好自身形象。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。在日常工作中，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，才能提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，做有為的海事好青年。
一是理論學(xué)習(xí)不主動(dòng)，自覺(jué)性不高。往往以近期工作任務(wù)比較重或工作頭緒多忙于事務(wù)工作為理由，不能自覺(jué)主動(dòng)抽時(shí)間學(xué)習(xí)，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)也比較少。經(jīng)常是上級(jí)要求學(xué)什么就學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的學(xué)的多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少，常常是需要什么學(xué)什么，急用什么學(xué)什么，碰到問(wèn)題才找依據(jù)、查資料。特別是對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性，尤其在理論聯(lián)系思想、結(jié)合工作實(shí)際上不到位、不緊密，不敢創(chuàng)造性的.開(kāi)展工作。
二是工作被動(dòng)落實(shí)多，主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng)，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，不能做到提前預(yù)測(cè)、及時(shí)準(zhǔn)備。實(shí)際工作與領(lǐng)導(dǎo)要求有相當(dāng)差距，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會(huì)采取逃避的方法，不是自己力求尋找對(duì)策，缺乏刻苦鉆研的精神。
三是服務(wù)意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。對(duì)服務(wù)的體會(huì)不深不透，對(duì)行政相對(duì)人不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，性子就有些急躁，態(tài)度不夠和藹，有時(shí)候當(dāng)相對(duì)人對(duì)作出的行政處罰不理解時(shí)，缺少對(duì)其講解的耐心。
四是存在好人主義的思想。少數(shù)情況下處理問(wèn)題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，有時(shí)礙于情面，或者是存在不愿意得罪人的思想，不能做到嚴(yán)格執(zhí)法鐵面無(wú)私。
三、改進(jìn)措施。
通過(guò)向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，我決心在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)；行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對(duì)文字工作要在“精、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)”上下功夫，細(xì)心認(rèn)真，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：
一是加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)。其次，進(jìn)一步拓寬知識(shí)面，適應(yīng)工作需求，用新的思維去發(fā)現(xiàn)、解決工作中遇到的各種問(wèn)題。
二是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí)，真正提高自己的思想覺(jué)悟。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。
三是以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng)，不只是做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開(kāi)拓工作新局面。
四是廉潔奉公，從嚴(yán)律己。不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，自重自省、自警自勵(lì)，嚴(yán)格落實(shí)海事系統(tǒng)政風(fēng)建設(shè)“五個(gè)禁止”。
不管在過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，焦裕祿精神中彰顯的舍已為民的公仆情懷、探求就里的求實(shí)作風(fēng)、迎難而上的奮斗精神和樸素廉潔道德情操都不會(huì)過(guò)時(shí)，不會(huì)被人們遺忘。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)時(shí)刻對(duì)照焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)干上下功夫。用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己。堅(jiān)持以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為指導(dǎo)，牢記宗旨，以飽滿的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，在焦裕祿精神的熏陶中不斷地提升自己，提高自身的綜合素養(yǎng)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十六
按照縣委的安排，今天我以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，談一談自己的體會(huì)，不妥之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。
焦裕祿精神是什么？習(xí)近平總書(shū)記在五個(gè)方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。
（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說(shuō)，“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛(ài)民之心，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級(jí)指示批下來(lái)了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
（二）勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō):“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。
經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)的不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們肩負(fù)的責(zé)任要求我們不能自滿，不能懈怠，不能停滯。成績(jī)?cè)酱?，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在全國(guó)即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書(shū)記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)在條件好了，要不要繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須回答好的課題。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
（三）實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問(wèn)題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒(méi)有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級(jí)看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
（四）不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，歷來(lái)有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是我們這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨員身上所不能缺少的。
（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來(lái)越多，越來(lái)越隱蔽。面對(duì)這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)50年了?？赡苡腥藭?huì)問(wèn)，我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性的思考。這里，我從幾個(gè)方面與大家一起來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。
（一）社會(huì)發(fā)展環(huán)境會(huì)變，但共產(chǎn)黨人的理想信念沒(méi)有變。焦裕祿生前說(shuō)的最后一句話是“我沒(méi)有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國(guó)的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕?tīng)奚?、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?，有著“星星之火，可以燎原”的?jiān)定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”習(xí)近平總書(shū)記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。
對(duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定盤(pán)星”作用。理想信念變了，就會(huì)喪失奮斗目標(biāo)，就經(jīng)受不住形形色色的誘惑和考驗(yàn)，就會(huì)滑入深淵；有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定理想信念，只有這樣，我們的社會(huì)主義事業(yè)才能不斷前進(jìn)。
（二）我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變，但黨的性質(zhì)和宗旨沒(méi)有變。親民愛(ài)民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立，為共產(chǎn)黨人實(shí)踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺(tái)。我們黨引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、社會(huì)主義改造時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)早期和改革開(kāi)放新時(shí)期的具體情況，確立社會(huì)主義基本制度，開(kāi)展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。可以說(shuō)，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒(méi)有變，現(xiàn)在不會(huì)變，將來(lái)也不能變，變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
（三）我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但黨的思想路線的本質(zhì)沒(méi)有變?？茖W(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。90多年來(lái)，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發(fā)展都會(huì)帶來(lái)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的大提升，都會(huì)帶來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導(dǎo)實(shí)事求是，主要是解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義傾向，使黨探索出一條中國(guó)革命的成功之路。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問(wèn)題，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。江澤民同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)全國(guó)人民踏上了全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動(dòng)意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒(méi)有變。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，并有力指導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。
回顧我們黨的歷程，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導(dǎo)實(shí)踐不斷取得勝利；什么時(shí)候偏離了實(shí)事求是的思想路線，方針政策就會(huì)出現(xiàn)失誤，事業(yè)就會(huì)遭受挫折。實(shí)踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進(jìn)性純潔性的前提條件，也是我們黨的優(yōu)勢(shì)所在，任何時(shí)候任何情況下都必須牢牢堅(jiān)持。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要把科學(xué)求實(shí)精神體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。
（四）黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒(méi)有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。黨的群眾路線，是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志把群眾觀點(diǎn)和群眾路線貫徹到軍事領(lǐng)域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭(zhēng)回?fù)羧毡镜蹏?guó)主義侵略?？箲?zhàn)后期，美國(guó)軍事觀察組到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國(guó)民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說(shuō)，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，正是堅(jiān)持動(dòng)員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無(wú)窮的戰(zhàn)斗力。
當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。這是一條基本原則。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”、“沒(méi)有滿腔的熱忱，沒(méi)有眼睛向下的決心，沒(méi)有求知的渴望，沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持；丟掉群眾路線，我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。
（五）人們的價(jià)值理念會(huì)變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒(méi)有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。求利、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰等是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)理，個(gè)人利益是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的基本動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀則在承認(rèn)個(gè)人合法權(quán)益的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益和集體利益高于個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)。那么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們是否還要提倡國(guó)家利益和集體利益高于個(gè)人利益、提倡無(wú)私奉獻(xiàn)？答案是肯定的。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)、自利對(duì)創(chuàng)造財(cái)富的重大作用，這一觀點(diǎn)已為大家所熟知；他在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào)了“利他”道德情操對(duì)于市場(chǎng)良性運(yùn)行和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，這一點(diǎn)卻往往為人們所忽視。個(gè)人對(duì)財(cái)富的追求是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，但社會(huì)化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對(duì)極端個(gè)人主義。極端個(gè)人主義在任何社會(huì)都是有害的，一旦物欲沖動(dòng)變成人的行為的根本誘因，人的活動(dòng)將失去理性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級(jí)理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說(shuō)明即使在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下完全講個(gè)人主義也行不通。如果把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利原則、交換原則、競(jìng)爭(zhēng)原則擴(kuò)充到社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，把生活價(jià)值、政府服務(wù)乃至人的全部活動(dòng)變成可以標(biāo)價(jià)買(mǎi)賣(mài)的商品，就會(huì)誘發(fā)權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易、價(jià)值扭曲、風(fēng)氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀的扭曲、對(duì)人性的腐蝕，就必須把物欲沖動(dòng)升華成社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)成就感，把競(jìng)爭(zhēng)求利意識(shí)升華成經(jīng)濟(jì)正義精神。我們強(qiáng)調(diào)集體主義并不是要無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個(gè)人利益、轉(zhuǎn)化為個(gè)人利益。我們既提倡積極奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神，同時(shí)承認(rèn)人們通過(guò)合法手段和正當(dāng)途徑追求自己利益的合理性。從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求看。把集體利益放在首位是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫(xiě)入了黨章。只有正確處理個(gè)人利益和國(guó)家利益、集體利益的關(guān)系，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性；只有履行黨員義務(wù)，才稱得上一個(gè)合格共產(chǎn)黨員。
（六）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒(méi)有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)拓進(jìn)取。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗就沒(méi)有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過(guò)一個(gè)“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個(gè)碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，這個(gè)酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的”酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問(wèn)我們面對(duì)艱難困苦能否玉汝于成；財(cái)富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問(wèn)我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂(lè)主義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，是一種浪費(fèi)和對(duì)生產(chǎn)資料的侵蝕，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會(huì)使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，工作生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國(guó)家發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
我們黨已經(jīng)執(zhí)政65年了，要確保在長(zhǎng)期執(zhí)政中贏得人民的信任、擁護(hù)、支持，就必須不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使黨員干部把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。而焦裕祿精神就是一面鏡子、一把標(biāo)尺、一座豐碑，給我們以鞭策，給我們以激勵(lì)?，F(xiàn)階段，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真查擺和整改作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。
一要看是否像焦裕祿那樣把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對(duì)黨和政府的感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想，給他們辦實(shí)事。焦裕祿同志深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾。幾十年過(guò)去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語(yǔ)言猶在耳、發(fā)人深思?，F(xiàn)在，要說(shuō)為人民服務(wù)的道理都懂，許多人時(shí)常掛在嘴上，但真實(shí)情況遠(yuǎn)非這樣。干部的文化素質(zhì)提高了，卻不會(huì)講老百姓聽(tīng)得懂的家常話了；交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，但與老百姓的聯(lián)系反而少了、交流反而難了，與群眾距離更遠(yuǎn)了。什么原因？我看根源還在于群眾觀點(diǎn)丟了、群眾立場(chǎng)歪了、群眾路線偏了、群眾感情淡了。因此，每一個(gè)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以焦裕祿同志為鏡子，認(rèn)真查找自己在宗旨觀念、為民意識(shí)、服務(wù)理念和工作本領(lǐng)方面存在的突出問(wèn)題，牢記群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，踐行群眾路線，貼近群眾感情，當(dāng)人民群眾的貼心人。
二要看是否像焦裕祿那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。小平同志講，“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有”。蘭考的“三害”能在較短的時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民干出來(lái)的。焦裕祿同志以“韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊村的道路”為典型引領(lǐng)蘭考的新道路，靠的是他深入實(shí)際、深入群眾察實(shí)情后得出的實(shí)招?，F(xiàn)階段我們要實(shí)現(xiàn)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，更要靠真抓實(shí)做。真抓實(shí)做的天敵是形式主義，形式主義害死人?，F(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重口號(hào)不重行動(dòng)的形式主義問(wèn)題。為什么形式主義能夠一直存在？我想，一是可能有人喜歡。如果不喜歡，見(jiàn)到形式主義就批評(píng)，扭頭就走，甚至發(fā)通報(bào)讓大家引以為戒，舉一反三，也就沒(méi)人再敢搞形式主義了。二是可能管用。比如成功地應(yīng)對(duì)了檢查，受到了表?yè)P(yáng)，被宣傳推廣，得到提拔重用，等等。人的行為總是有目的、有動(dòng)機(jī)的。如果沒(méi)有市場(chǎng)，形式主義不會(huì)這么受人青睞、屢禁不止。三是可能習(xí)以為常。形式主義你搞我也搞，花架子你做我也做，帶來(lái)的危害不言自明。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問(wèn)題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會(huì)搞形式主義。
三要看是否像焦裕祿那樣知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到勇于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記把敢于擔(dān)當(dāng)作為好干部的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之一，可以說(shuō)擔(dān)當(dāng)?shù)拇笮◇w現(xiàn)著干部的胸懷和勇氣，也體現(xiàn)著一個(gè)人的格調(diào)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)。不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。當(dāng)前，在現(xiàn)實(shí)工作中，存在這樣一些干部，愛(ài)當(dāng)老好人，不敢批評(píng)，怕得罪人，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，做得過(guò)且過(guò)的“太平官”；不求有功、但求無(wú)過(guò)，遇到矛盾繞著走，做因循守舊的“平庸官”；為人圓滑世故，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問(wèn)題就推，做逃避責(zé)任的“圓滑官”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚(yú)得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊(duì)伍中就會(huì)造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹烤蜁?huì)越來(lái)越少，逃避責(zé)任的干部將越來(lái)越多。我們干事業(yè)需要的是能涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭、打攻堅(jiān)戰(zhàn)的有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，?duì)那些“太平官”、“平庸官”、“圓滑官”，堅(jiān)決不能使用。
四要看是否像焦裕祿那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。焦裕祿同志牢記毛澤東同志“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，不死摳“本本”，不生搬硬套，他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”，走出了一條符合蘭考實(shí)際的發(fā)展之路。當(dāng)前，我縣在全面深化改革、科學(xué)推進(jìn)………發(fā)展思路和………發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，要做的事情很多，沒(méi)有捷徑可走，需要我們?nèi)h上下一心，一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績(jī)，讓人民群眾放心，讓老百姓得利。
五要看是否像焦裕祿那樣厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、勤儉辦一切事情。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的振興之本，是我們黨的取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志說(shuō)：富麗堂皇的事不但不能做，就是連想都很危險(xiǎn)。焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫，其一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)詮釋，贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。當(dāng)前，我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)富裕、文明、和諧、美麗、幸福的……而努力，全縣還有…戶…人處于貧困中，我們需要辦的事情還很多，這就要求大家更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，使艱苦奮斗精神成為凝聚人民群眾創(chuàng)造力的無(wú)價(jià)之寶。
六要看是否像焦裕祿那樣嚴(yán)格要求自己，無(wú)私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范?！拔锉叵雀?，而后蟲(chóng)生”。嚴(yán)格要求自己、做到廉潔奉公，是黨員干部的為政底線。焦裕祿同志嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處。當(dāng)?shù)弥⒆涌措娪皼](méi)買(mǎi)票時(shí)，他非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來(lái)進(jìn)行了批評(píng)，并命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給劇院。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定。目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，各地查處的腐敗案件，令人觸目驚心，社會(huì)影響極其惡劣。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價(jià)值觀念扭曲，喪失了宗旨意識(shí)和黨性原則，喪失了做人的基本道德。所以，黨員干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底線，堂堂正做人，干干凈凈做事，清清白白做官，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展而努力奮斗。這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部，必須充分發(fā)揮示范表率作用，必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干。
一要帶頭學(xué)習(xí)提高。學(xué)習(xí)教育、理論武裝是改進(jìn)作風(fēng)的思想基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)擺在第一位，著力解決政治方向、政治立場(chǎng)、思想方法、精神狀態(tài)和能力素質(zhì)五個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)習(xí)理論，補(bǔ)“鈣”強(qiáng)“骨”，以理論上的清醒保證行動(dòng)上的自覺(jué)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“三個(gè)自信”。學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，帶頭執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)決服從大局、服務(wù)大局，自覺(jué)與黨中央保持高度一致。學(xué)習(xí)政策，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握黨和國(guó)家的路線方針政策，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，學(xué)懂學(xué)透，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際把黨的大政方針和……的決策部署在我們……縣貫徹落實(shí)好。學(xué)習(xí)先進(jìn)，以焦裕祿等模范人物為榜樣，更加自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培育高尚情操，提升思想境界，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨員的本色。學(xué)習(xí)本領(lǐng)，堅(jiān)持“干什么學(xué)什么”、“缺什么補(bǔ)什么”，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、駕馭復(fù)雜局面的本領(lǐng)，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
二要帶頭服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨能夠始終走在時(shí)代前列的重要保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、踐行群眾路線，實(shí)現(xiàn)群眾工作上水平、解決問(wèn)題見(jiàn)真效、人民群眾得實(shí)惠的目標(biāo)。走出機(jī)關(guān)，進(jìn)村屯、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)，掌握群眾生活真實(shí)情況和內(nèi)心真實(shí)想法，體察群眾的酸甜苦辣，增進(jìn)與群眾的感情。從群眾的角度出發(fā)，把群眾的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦，認(rèn)真解決就業(yè)、看病、上學(xué)、住房、養(yǎng)老以及生態(tài)環(huán)境、安全穩(wěn)定等涉及群眾切身利益的問(wèn)題，解決好服務(wù)群眾“最后一公里”的問(wèn)題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。
三要帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新。今年是全面深化改革的起始之年，落實(shí)……發(fā)展思路和我縣……戰(zhàn)略的任務(wù)繁重。我們必須解放思想、大膽實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，以創(chuàng)新的思維和開(kāi)拓的勇氣，破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不折不扣貫徹落實(shí)縣委、政府的決策部署，主動(dòng)推進(jìn)改革，主動(dòng)推進(jìn)發(fā)展，確保改革發(fā)展取得新成效。
四要帶頭務(wù)實(shí)重干?！昂捌粕ぷ?，不如甩開(kāi)膀子”。
我們所取得的每一項(xiàng)成就，都是實(shí)實(shí)在在干的結(jié)果，按照既定的工作部署，全力以赴促發(fā)展、集中精力抓落實(shí)，抓一項(xiàng)成一項(xiàng)、干一件成一件，一級(jí)領(lǐng)著一級(jí)干、一級(jí)干給一級(jí)看是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。多做打基礎(chǔ)、增后勁、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，辦好符合我縣實(shí)際的實(shí)事，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，持之以恒、鍥而不舍地推動(dòng)……的發(fā)展是我們的使命，作為為政者一定時(shí)刻牢記、認(rèn)真踐行。
五要帶頭廉潔自律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終不忘自己的身份和責(zé)任，保持應(yīng)有的精神境界和道德情操，穩(wěn)得住心神、立得住根腳、抵得住誘惑，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，擰緊廉潔自律這根弦，防微杜漸，拒腐防變，永葆清正廉潔本色。還要履行“一崗雙責(zé)”，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，管好下屬，管好家人，管好身邊工作人員，以自己的實(shí)際行動(dòng)為全旗黨員干部作出榜樣、當(dāng)好表率、樹(shù)立形象。
六要帶頭推動(dòng)發(fā)展。當(dāng)前，我縣正處在爬坡過(guò)坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化雙加速，改善民生與加快發(fā)展雙加力，任務(wù)繁重艱巨，責(zé)任重大光榮。推動(dòng)……縣發(fā)展、切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)是我們的重要任務(wù)，緊盯發(fā)展不動(dòng)搖、聚焦“四風(fēng)”不放松是我們的重大責(zé)任。對(duì)我們這樣一個(gè)發(fā)展中的旗縣來(lái)講，發(fā)展是硬道理，是解決所有矛盾問(wèn)題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，全縣廣大黨員干部要始終把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，集中精力推動(dòng)我旗科學(xué)發(fā)展。黨員干部參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，本身就是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的過(guò)程。我們要在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中評(píng)價(jià)干部，在教育實(shí)踐活動(dòng)中識(shí)別干部，以教育實(shí)踐活動(dòng)的深化推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的成效。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。希望大家按照習(xí)總書(shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的要求，在“深學(xué)、細(xì)照、篤行”上下功夫，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹(shù)正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快建設(shè)更加……的……縣而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)！
最后，我想用習(xí)近平總書(shū)記的《念奴嬌·追思焦裕祿》作結(jié)，與大家共勉。
魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。
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