總結(jié)是一個(gè)反思的過程，能夠讓我們更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)與計(jì)劃。怎樣引導(dǎo)青少年正確使用互聯(lián)網(wǎng)？這是解決當(dāng)下教育難題的關(guān)鍵。這是一篇精彩的文章，讓我們一起來讀讀吧。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵(lì)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實(shí)際中的具體問題，與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學(xué)院認(rèn)定后，辦理必要的手續(xù)，方可認(rèn)定。原則上，每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫作時(shí)間內(nèi)，進(jìn)行周密的調(diào)查研究，收集文獻(xiàn)資料，了解前人或他人已有的成果，了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點(diǎn)。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點(diǎn)，并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細(xì)推敲、修改、充實(shí)和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后，應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見，進(jìn)一步對(duì)論文中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復(fù)修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計(jì)算機(jī)打印，然后遞交指導(dǎo)教師審閱。
6.答辯。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
abstract。
緒論。
選題來源和依據(jù)。
選題來源。
選題依據(jù)。
研究的文化背景。
研究目的和使用價(jià)值。
國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。
研究的主要內(nèi)容和主要方法。
研究的主要內(nèi)容。
研究方法。
第一章：巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.1.巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景。
1.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.2.1.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)的歷史演變。
1.2.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格的形成。
第二章：長(zhǎng)春洞古建筑的雕刻藝術(shù)。
2.1.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
2.1.1.長(zhǎng)春洞的布局。
2.1.2.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)折射的文化內(nèi)涵。
2.2.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的分類。
2.2.1長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的材料分類。
2.2.2.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的技法分類。
2.2.3.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的建筑構(gòu)件分類以及圖案釋意。
2.3.長(zhǎng)春洞古建筑裝飾藝術(shù)與其他古建筑的裝飾藝術(shù)的不同。
2.3.1對(duì)本土文化的'吸納。
2.3.2道教建筑主要裝飾形式的不同。
第三章：長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征研究。
3.1.長(zhǎng)春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術(shù)美的產(chǎn)生。
3.2.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征。
3.2.1.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有直觀具象性。
3.2.2.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)以靜態(tài)表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)。
3.2.3.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有的形式美是與道教文化的結(jié)合。
3.3.長(zhǎng)春洞古建筑雕刻藝術(shù)題材的多樣性。
第四章：巍寶山古建筑及其雕刻藝術(shù)的保護(hù)和傳承。
4.1.如何保護(hù)和傳承巍寶山長(zhǎng)春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術(shù)。
4.1.1強(qiáng)化本地區(qū)群眾保護(hù)和傳承民族文化的意識(shí)。
4.1.2創(chuàng)新本地區(qū)民族文化傳承的形式。
4.1.3進(jìn)一步拓展本地區(qū)民族文化傳承的渠道。
4.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
4.2.1巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒的源泉。
4.2.2巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例。
結(jié)語。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
摘要：新聞后期編輯技術(shù)結(jié)合了多個(gè)學(xué)科，后期編輯技術(shù)的產(chǎn)生不僅僅是將視頻理論作為基礎(chǔ)，還涉及計(jì)算技術(shù)、數(shù)字處理技術(shù)等多種信息技術(shù)的使用。文字編輯、畫面編輯、聲音編輯是新聞后期編輯過程中最主要的編輯內(nèi)容，此外，在對(duì)電視新聞進(jìn)行制作的過程中，特效制作以及成片的輸出也是后期編輯工作的主要內(nèi)容。電視新聞經(jīng)過后期編輯，能夠有效地提升新聞的質(zhì)量與播出的效果，有效地促進(jìn)了電視新聞行業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：電視新聞?lì)悓ｎ}節(jié)目；后期；編輯技巧。
一、電視新聞節(jié)目進(jìn)行后期制作與包裝的意義。
新聞節(jié)目的同質(zhì)化情況比較嚴(yán)重，要想提高節(jié)目的收視率與關(guān)注度就必須在后期制作的過程當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)新。目前，我國(guó)的電視頻道有很多，在眾多的電視頻道當(dāng)中新聞節(jié)目占有非常大的比重。新聞節(jié)目只有一個(gè)共性，那就是新聞當(dāng)中娛樂信息比較少，新聞性更強(qiáng)。從客觀上來講，對(duì)需要新聞性、傳播性要求高的觀眾非常少，所以新聞?lì)惞?jié)目除了內(nèi)容之外，只能通過后期剪輯與包裝來吸引觀眾。隨著全民娛樂化的浪潮加快，電視新聞?lì)惞?jié)目在這種情況下要?dú)⒊鲆粭l血路并不是一件容易的事情?，F(xiàn)在人們的娛樂方式不斷增加，時(shí)間越來越碎片化，人們獲得新聞信息的方式越來越多，這些情況都對(duì)電視新聞?lì)惞?jié)目的發(fā)展帶來了一定的影響。為了培養(yǎng)觀眾的觀看習(xí)慣，提升電視新聞?lì)惞?jié)目的收視率，就需要加強(qiáng)對(duì)電視新聞?lì)惞?jié)目的后期編輯與包裝，這樣才能夠制作出更加符合觀眾要求的電視新聞?lì)惞?jié)目。
二、電視新聞?lì)悓ｎ}節(jié)目的后期編輯技巧分析。
（一）字幕編輯。
電視新聞?lì)惞?jié)目的后期編輯工作不僅包括文字編輯，還包括畫面編輯、聲音編輯。不同于其他電視節(jié)目的后期編輯，電視新聞?lì)惞?jié)目在后期編輯的過程當(dāng)中主要依靠的是新聞稿件。所以，文字編輯是電視新聞?lì)惞?jié)目后期編輯前提。在后期編輯的過程當(dāng)中，想要使聲音表現(xiàn)得更加真實(shí)，畫面的表達(dá)更加符合文字的內(nèi)容，后期編輯工作人員不僅需要充分了解新聞當(dāng)中的重要內(nèi)容，還需要充分理解文字編輯設(shè)計(jì)的主要意圖。電視新聞?lì)惞?jié)目傳播的主要的目的，就是真實(shí)地傳達(dá)人民群眾的呼聲以及政府的相關(guān)政策，新聞的內(nèi)容必須是權(quán)威的、真實(shí)有效的，所以，在新聞后期制作的過程中必須加強(qiáng)對(duì)字幕的重視，保證新聞標(biāo)題真實(shí)有效。在進(jìn)行電視新聞編輯的時(shí)候，可以加強(qiáng)對(duì)古詩詞的引用，這樣就可以更好地達(dá)到文筆增輝的效果，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在新聞后期字幕編輯的過程中，想使用名言佳句來有效提升字幕的藝術(shù)魅力，就需要結(jié)合新聞的具體內(nèi)容制定合適的標(biāo)題。
（二）音樂編輯。
想要增強(qiáng)電視新聞節(jié)目的畫面感，在后期編輯的過程中可以使用解說詞或是動(dòng)畫的形式來有效地增加電視新聞節(jié)目的可看性與趣味性。音樂作為觀眾經(jīng)常欣賞的藝術(shù)，如果同新聞融合在一起就會(huì)賦予新聞靈魂，豐富新聞內(nèi)容，使新聞?lì)惞?jié)目變得更加生動(dòng)。比如，如果電視新聞是一些災(zāi)害等人員傷亡的內(nèi)容，就可以播放一些有感染力的音樂，這樣可以有效地增強(qiáng)觀眾情緒的代入感。當(dāng)播放一些喜慶的新聞時(shí)，可以播放一些輕松愉快的音樂，給人們帶來一種愉快的感覺。想要更好地體現(xiàn)音樂的表現(xiàn)力，新聞后期在配樂的時(shí)候就需要賦予新聞很強(qiáng)的趣味性，這樣可以有效地增強(qiáng)新聞的生動(dòng)性，讓人們體會(huì)到別具一格的新聞。所以，在進(jìn)行電視新聞后期編輯的過程當(dāng)中，要根據(jù)新聞的內(nèi)容合理掌握配樂的方法與技巧，這樣可以使新聞傳播更具有針對(duì)性和有效性。
（三）增加內(nèi)容提要，增強(qiáng)回報(bào)效果。
新聞內(nèi)容提要主要是對(duì)電視播放新聞的內(nèi)容進(jìn)行高度的概括，也就是使用簡(jiǎn)明扼要的語言來介紹新聞所要表現(xiàn)的事實(shí)，突出新聞內(nèi)容的特點(diǎn)，這樣可以起到提綱挈領(lǐng)的作用。在對(duì)新聞進(jìn)行后期編輯的過程當(dāng)中，做好新聞內(nèi)容提要是非常重要的。在對(duì)新聞內(nèi)容提要進(jìn)行編輯的過程當(dāng)中需要縱觀整個(gè)新聞節(jié)目的情況，深刻領(lǐng)會(huì)新聞播放內(nèi)容要表達(dá)的含義，充分掌握社會(huì)上最新發(fā)生的熱點(diǎn)、我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的最新走向、人們所關(guān)注的問題，了解與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系最為密切、涉及范圍最廣的時(shí)事新聞，可以進(jìn)行電視新聞播報(bào)提要的編寫。比如，油價(jià)的上漲、房地產(chǎn)價(jià)格的具體走勢(shì)情況、食品衛(wèi)生安全、兩會(huì)的相關(guān)提議等問題都是人們所關(guān)心的熱點(diǎn)話題，具體到春季大蔥價(jià)格的快速上漲、旅游景點(diǎn)門票上漲、藥品膠囊中存在嚴(yán)重的質(zhì)量問題等，這些都是吸引觀眾目光的新聞。新聞后期編輯人員應(yīng)該充分了解人們所關(guān)注的話題，并且能夠?qū)⑦@些問題充分體現(xiàn)在新聞提要當(dāng)中。這也是在新聞進(jìn)行后期編輯的過程中必須掌握的技能之一。新聞回報(bào)，主要是指對(duì)之前已經(jīng)播放的新聞進(jìn)行簡(jiǎn)練的重復(fù)。對(duì)于中途開始收看新聞節(jié)目的觀眾來講，新聞回報(bào)可以有效地補(bǔ)償新聞信息。新聞回報(bào)的具體內(nèi)容通常與新聞提要有著密切的聯(lián)系，但是回報(bào)的內(nèi)容必須比新問題更加簡(jiǎn)練、短小。此外，在電視新聞節(jié)目結(jié)束播放之前需要對(duì)本期的重要信息進(jìn)行播報(bào)，這樣可以給觀眾留下一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，使觀眾的印象更加深刻。
三、結(jié)語。
后期編輯在電視新聞節(jié)目當(dāng)中具有至關(guān)重要的作用，能夠更好地提高后期編輯的質(zhì)量。首先，需要從畫面、文字、生命這個(gè)三方面進(jìn)行深入的分析和探討，這樣不僅可以進(jìn)一步加強(qiáng)電視新聞節(jié)目在制作過程當(dāng)中每一環(huán)節(jié)的具體流程，增強(qiáng)文字編輯工作效果。與此同時(shí)，還可以將人民群眾對(duì)不同電視新聞節(jié)目的切身感受在第一時(shí)間作進(jìn)一步的了解，對(duì)畫面編輯工作很有幫助。最后，可以進(jìn)一步加強(qiáng)聲音編輯工作，確保電視新聞節(jié)目能夠達(dá)到理想的效果。
參考文獻(xiàn)：
［1］王啟亮.淺談電視新聞節(jié)目的后期編輯技術(shù)與創(chuàng)新［j］.新聞研究導(dǎo)刊，（17）：162.
［2］張震.電視新聞的后期編輯技巧探究［j］.新聞研究導(dǎo)刊，，08（4）：65.
［3］尕旦草.淺析電視新聞后期制作的重要性和編輯手法［j］.西部廣播電視，2016（12）：152.
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當(dāng)代社會(huì)生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計(jì)。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對(duì)比。
2.2.1從材料構(gòu)成對(duì)比。
2.2.2從工藝技法對(duì)比。
2.2.3從造型設(shè)計(jì)對(duì)比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實(shí)用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨(dú)特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對(duì)內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻(xiàn)資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點(diǎn)問題。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當(dāng)?shù)刂?，只有少?shù)民族地區(qū)對(duì)自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負(fù)起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實(shí)際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對(duì)本地特色音樂進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對(duì)象，對(duì)其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進(jìn)行實(shí)地考察，包括對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對(duì)桑植民歌的民間傳承方式進(jìn)行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對(duì)桑植民歌在學(xué)校的傳承方式及現(xiàn)狀進(jìn)行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學(xué)校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行描述、分析、總結(jié)，筆者認(rèn)為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊(duì)列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學(xué)校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學(xué)之中，將傳承作為一種責(zé)任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢(shì)因素吸納到當(dāng)?shù)貙W(xué)校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動(dòng)融入到桑植民歌的教學(xué)之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化，將傳承桑植民歌作為學(xué)校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學(xué)校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻(xiàn)綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時(shí)期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.1.2以歌為樂進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)唱。
3.1.2群體性的歌唱活動(dòng)是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對(duì)歌。
3.1.2.2民俗活動(dòng)。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習(xí)基地"、"傳習(xí)班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時(shí)空背景下兩種傳承方式的對(duì)比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機(jī)。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學(xué)校的傳承方式。
4.1.1進(jìn)行試點(diǎn)教學(xué)，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
4.1.3重視實(shí)踐，開展豐富多樣的歌唱活動(dòng)。
4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對(duì)象基本情況。
4.2.1.1學(xué)生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對(duì)傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
5.2.2"請(qǐng)進(jìn)來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)，融民間活動(dòng)于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，我國(guó)的傳媒行業(yè)也隨之發(fā)展起來，同時(shí)電視新聞行業(yè)也成為了我國(guó)媒介中表現(xiàn)的最為突出的產(chǎn)業(yè)，電視新聞的發(fā)展在一定程度上來說是能夠促進(jìn)我國(guó)新聞事業(yè)的繁榮發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平的不斷提高，現(xiàn)如今的電視新聞的傳播方式變得越來越豐富，這新聞信息傳播的內(nèi)容變得越來越多，同時(shí)傳播方式也有了很大的改變。本文筆者以電視新聞為切入點(diǎn)，積極探索媒介融合背景下電視新聞傳播的走向。
關(guān)鍵詞：媒介融合；電視新聞；傳播。
走向生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，依托互聯(lián)網(wǎng)金融和電子信息技術(shù)就可以實(shí)現(xiàn)電視新聞信息資源的傳播與共享，現(xiàn)在電視新聞行業(yè)已被社會(huì)大眾普遍認(rèn)可，由此可見我國(guó)的電視新聞行業(yè)發(fā)展的'前景是很美好的。我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平在不斷的提高，同時(shí)我國(guó)的傳媒行業(yè)也在不斷的發(fā)展，電視新聞傳播的媒介變得越來越多，媒介融合在一定程度上來，對(duì)我國(guó)的電視新聞傳播是有著一定的積極的影響作用的，能夠?yàn)槲覈?guó)的新媒體行業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、媒介融合概述。
以信息時(shí)代為生活背景，媒介融合作為一種多元化媒介已被社會(huì)大眾普遍接受和大力推廣。在當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)的信息技術(shù)發(fā)展的越來越好，正在朝著多元化的方向發(fā)展著，信息技術(shù)慢慢的隱形代替了傳統(tǒng)報(bào)刊和電視機(jī)或者是收音機(jī)在社會(huì)大眾心中的位置，慢慢的實(shí)現(xiàn)了媒介的現(xiàn)代化和智能化。信息媒體的發(fā)展在一定程度上是可以促進(jìn)我國(guó)電視新聞傳播的發(fā)展的，傳統(tǒng)的新聞傳播大多都是以紙質(zhì)媒介和電視機(jī)為主要傳播媒介，而現(xiàn)在的新聞傳播大多都是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子信息技術(shù)進(jìn)行傳播。媒介融合將多種媒體進(jìn)行整合，并且不斷的完善和優(yōu)化，最大程度的實(shí)現(xiàn)新聞傳播給社會(huì)大眾帶來的正面影響，并且從根本上帶動(dòng)我國(guó)電視新聞行業(yè)的快速發(fā)展。
二、媒介融合在電視新聞發(fā)展中的特點(diǎn)表現(xiàn)。
1.信息量比較大。
互聯(lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)群有很多資源的數(shù)據(jù)庫(kù)，一些用戶可以通過引擎搜索來獲取一些自己想要的資源和信息，互聯(lián)網(wǎng)可以滿足人們所有的需求，能夠給用戶帶來很獨(dú)特的資源體驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上成為我國(guó)電視新聞行業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，新聞信息傳播更加迅速傳播的資源更加豐富，使社會(huì)大眾在很短的時(shí)間內(nèi)就能很快速的獲取大量的資源。
2.電視新聞發(fā)展多元化。
電視新聞發(fā)展多元化，大多都是表現(xiàn)在新聞的視角和新聞的傳播方式上，在多種媒介進(jìn)行融合后，我國(guó)電視新聞發(fā)展越來越朝著多元化、信息化和智能化的方向發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)人的人生經(jīng)歷和受教育水平的程度都不一樣，所以每個(gè)人即使是對(duì)同一個(gè)新聞事件都會(huì)有不同的觀點(diǎn)和關(guān)注的視角，作為從事新聞行業(yè)的媒體人就應(yīng)該緊緊的抓住社會(huì)大眾對(duì)新聞事件多元化的關(guān)注視角，豐富新聞傳播消息的內(nèi)容，使新聞傳播的方式越來越朝著多元化發(fā)展。
3.電視新聞發(fā)展采編一體化。
電視新聞消息傳播工作本來就是一道工序比較復(fù)雜的工作，電視新聞消息傳播起來比較麻煩，因?yàn)樵趥鞑ハ⒌臅r(shí)候需要對(duì)一些數(shù)據(jù)信息進(jìn)行采集和編輯，然后要做出一定的傳播計(jì)劃，還要對(duì)一些數(shù)據(jù)信息進(jìn)行圖像的配用和文字的設(shè)計(jì)，要經(jīng)過很多個(gè)環(huán)節(jié)才能將新聞信息傳播出去，在電視新聞傳播的過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要。[1]如果使用傳統(tǒng)的電視新聞采編的方法來進(jìn)行電視新聞工作，那對(duì)于電視新聞的傳播工作是有著一定的阻礙的，媒介融合的背景下，通過多媒體手段來對(duì)新聞信息進(jìn)行采編，能夠?qū)崿F(xiàn)電視新聞信息采編一體化，同時(shí)也能夠促進(jìn)我國(guó)電視新聞行業(yè)的快速發(fā)展。
三、媒介融合背景下電視新聞媒體的發(fā)展進(jìn)行分析。
1.樹立創(chuàng)新意識(shí)，打造新聞精品欄目。
對(duì)于一名優(yōu)秀的媒體從業(yè)人員來說，在進(jìn)行新聞消息傳播的過程中，應(yīng)該積極改變自己的觀念，多角度的去發(fā)掘新聞信息，積極的創(chuàng)新新聞消息的傳播方式。那個(gè)單位應(yīng)該積極的打造新聞欄目精品節(jié)目，打造具有獨(dú)特色彩的新聞節(jié)目，豐富節(jié)目資源的內(nèi)容，創(chuàng)新節(jié)目的表現(xiàn)方式，激發(fā)觀眾對(duì)節(jié)目的興趣，增強(qiáng)新聞節(jié)目的社會(huì)感染力。
2.提升記者素質(zhì)，提高服務(wù)新聞行業(yè)水平。
對(duì)于電視新聞的傳播過程來說，記者是很重要的組成部分，他們是整個(gè)電視新聞行業(yè)發(fā)展的核心力量，生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，優(yōu)秀的新聞?dòng)浾邞?yīng)該學(xué)會(huì)很好的掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來進(jìn)行新聞的傳播。[2]記者應(yīng)該有個(gè)崇高的職業(yè)道德，始終都保持著清醒的頭腦，端正正確的工作態(tài)度，為社會(huì)大眾傳播良好的新聞信息。
3.利用媒介平臺(tái)，創(chuàng)新新聞傳播的方式。
在媒介融合的背景下，從事新聞媒體行業(yè)的工作人員應(yīng)該提高對(duì)多媒體的使用率，我國(guó)電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展新聞在傳播的過程中很容易就會(huì)依賴于一些網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。生活在信息時(shí)代，人們?cè)缫巡皇褂秒娨暀C(jī)或者是收音機(jī)來觀看新聞了，網(wǎng)絡(luò)新聞被社會(huì)大眾普遍青睞，將新聞在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布是新聞傳播手段的一種創(chuàng)新方式。
四、結(jié)語。
生活在全新的時(shí)代，人們的生活中會(huì)有越來越多的全新的技術(shù)，同時(shí)科學(xué)合理的使用這些高新技術(shù)能對(duì)新聞媒介進(jìn)行正確的融合，媒介融合是當(dāng)今新聞行業(yè)發(fā)展的一種新的形式。在媒介融合的背景下，能夠很好的提高我國(guó)電視新聞的傳播效率，促進(jìn)我國(guó)電信事業(yè)的繁榮發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]崔國(guó)凱.淺析媒介融合背景下新聞采編的新特點(diǎn)[j].新聞研究導(dǎo)刊,2016(23):208.
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對(duì)不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對(duì)攝影成長(zhǎng)史中的幾個(gè)主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點(diǎn)的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進(jìn)而對(duì)20世紀(jì)90年月以來后古代主義影響下的中國(guó)不雅念攝影的成長(zhǎng)頭緒停止梳理,進(jìn)一步指出了中國(guó)的不雅念攝影在發(fā)生和成長(zhǎng)的進(jìn)程中存在的成績(jī);最初對(duì)中國(guó)不雅念攝影的重要表示情勢(shì),和數(shù)字技巧對(duì)不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個(gè)部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對(duì)攝影成長(zhǎng)史中的幾個(gè)主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點(diǎn)的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長(zhǎng)的軌跡,梳理中外學(xué)術(shù)界對(duì)不雅念攝影概念的界定;第三部門重點(diǎn)對(duì)20世紀(jì)90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國(guó)的成長(zhǎng)演化和存在的成績(jī)停止剖析,并對(duì)中國(guó)不雅念攝影的重要表示情勢(shì)和數(shù)字技巧對(duì)不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對(duì)傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達(dá)更為自由37。
致謝44。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
1.1介紹實(shí)驗(yàn)的研究意義。
1.2介紹實(shí)驗(yàn)發(fā)展歷程。
1.3介紹實(shí)驗(yàn)結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測(cè)2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測(cè)量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測(cè)量實(shí)驗(yàn)框圖4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論公式對(duì)比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測(cè)量與觀察(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、實(shí)驗(yàn)連接圖3、實(shí)驗(yàn)結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對(duì)不相干信號(hào)的抑制(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、對(duì)不相干信號(hào)抑制的測(cè)試框圖3、測(cè)量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號(hào)過載電平的測(cè)量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、測(cè)試方框圖)。
2.7對(duì)噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動(dòng)態(tài)范圍。
2.11實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實(shí)驗(yàn)誤差，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測(cè)量運(yùn)動(dòng)物體的移動(dòng)速度。
3.2利用取樣積分器檢測(cè)霍爾電勢(shì)。
四、注釋及參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
缺乏行之有效的監(jiān)督,救濟(jì)機(jī)制。
落后的偵查手段和模式的制約。
四,解決超期羈押的對(duì)策。
轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,提高執(zhí)法人員素質(zhì)。
轉(zhuǎn)變重實(shí)體,輕程序的觀念。
轉(zhuǎn)變重懲罰,輕人權(quán)的觀念。
填補(bǔ)現(xiàn)行法律漏洞,完善羈押立法規(guī)定。
完善《刑事訴訟法》關(guān)于審前羈押的規(guī)定。
完善《國(guó)家賠償法》中關(guān)于超期羈押發(fā)生后的國(guó)家賠償?shù)囊?guī)定。
完善對(duì)超期羈押的監(jiān)督機(jī)制和救濟(jì)程序。
完善檢察機(jī)關(guān)監(jiān)督機(jī)制。
建立超期羈押的救濟(jì)程序。
建立羈押的替代措施。
結(jié)束語。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
目錄。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究背景。
1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。
1.1.2自媒體與動(dòng)畫技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。
1.1.3絲路文物的文化價(jià)值。
1.2研究的目的與意義。
1.2.1研究目的。
1.2.2研究意義。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。
1.3.2自媒體與動(dòng)畫相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)。
1.4.1研究?jī)?nèi)容。
1.4.2創(chuàng)新點(diǎn)。
1.5研究方法。
1.5.1前期調(diào)研。
1.5.2論文主題研究運(yùn)用的方法。
2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。
2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。
2.1.1自媒體的基本概念。
2.1.2自媒體的發(fā)展探析。
2.2自媒體的分類。
2.2.1以媒介符號(hào)分類。
2.2.2以運(yùn)營(yíng)主體分類。
2.3媒體案例調(diào)研實(shí)例。
2.3.1華商報(bào)訪談實(shí)例。
2.3.2《testv值不值得買》自媒體調(diào)研實(shí)例。
2.3.3《大虎說球》自媒體訪談實(shí)例。
2.3.4訪談總結(jié)。
2.4自媒體動(dòng)畫創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。
2.4.1自媒體動(dòng)畫的界定范疇。
2.4.2自媒體動(dòng)畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2.4.3自媒體動(dòng)畫的創(chuàng)作趨勢(shì)。
2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。
2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。
2.5.2日?；c即時(shí)性。
2.5.3互動(dòng)性與包容性。
2.6自媒體中的.審美活動(dòng)。
2.6.1審美活動(dòng)的普及。
2.6.2作品的“游戲”精神。
2.6.3創(chuàng)作與審美的實(shí)時(shí)互動(dòng)。
2.7本章小結(jié)。
3、絲路文物與自媒體動(dòng)畫創(chuàng)作結(jié)合的分析。
3.1絲路文物的歷史背景。
3.1.1絲綢之路的'開通。
3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。
3.2絲路文物的分類.
3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)。
3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。
3.3.2結(jié)合新媒體對(duì)現(xiàn)有宣傳方式的有益補(bǔ)充。
3.3.3擴(kuò)展新平臺(tái)促進(jìn)絲路文物文化的廣泛傳播。
3.4絲路文物的自媒體動(dòng)畫創(chuàng)作思路。
3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價(jià)值、文化特征。
3.4.2自媒體動(dòng)畫創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。
3.5本章小結(jié)。
4、絲路文物主題自媒體動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐。
4.1前期調(diào)研與策劃.
4.1.1絲路文物個(gè)案的選定與分析。
4.1.2自媒體平臺(tái)的選定與創(chuàng)建。
4.2絲路文物主題自媒體動(dòng)畫的創(chuàng)作流程。
4.2.1劇本與解說詞的設(shè)定。
4.2.2動(dòng)畫角色場(chǎng)景設(shè)計(jì)與分鏡的繪制。
4.2.3創(chuàng)作實(shí)踐過程。
5、總結(jié)。
5.1總結(jié).
5.2課題完成存在的不足。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
201x年6月25日，被害人黃某在某工商銀行柜員機(jī)插入自己的銀行卡、輸入密碼后取款，取款后離開柜員機(jī)時(shí)，忘記取回信用卡，犯罪嫌疑人林某某在被害人黃某取款時(shí)，在后面排隊(duì)等候，等待黃某離開后，犯罪嫌疑人林某某走到柜員機(jī)前準(zhǔn)備插入自己的信用卡取款時(shí)，發(fā)現(xiàn)無法插入銀行卡，且柜員機(jī)屏幕顯示取款界面，嫌疑人林某某意識(shí)到可能是前一名取款人在取款后忘記將銀行卡取走，于是繼續(xù)利用被害人黃某的信用卡在柜員機(jī)上操作，將卡內(nèi)的8000元人民幣取出，隨后將信用卡取出，離開柜員機(jī)，并將被害人黃某的信用卡丟棄。
二、觀點(diǎn)與反駁。
（一）嫌疑人的行為構(gòu)成侵占罪。
持這一觀點(diǎn)的主要理由在于：被害人遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的信用卡屬于遺忘物，嫌疑人先侵占了被害人的信用卡，而后才有使用信用卡的行為，適用行為是侵占信用卡的后續(xù)行為，應(yīng)當(dāng)以主行為的性質(zhì)認(rèn)定犯罪的性質(zhì)。
該觀點(diǎn)值得商榷，第一，信用卡雖為有體物，但沒有達(dá)到侵占罪的定罪標(biāo)準(zhǔn)，不能評(píng)價(jià)為侵占罪中的財(cái)物，占有信用卡也不等于占有信用卡所記載的現(xiàn)金，具有社會(huì)危害性的侵犯財(cái)產(chǎn)的行為不是嫌疑人占有信用卡的行為，而是使用信用卡的行為。第二，被害人遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的信用卡不屬于遺忘物，柜員機(jī)對(duì)于被遺忘在機(jī)內(nèi)的銀行卡具有自動(dòng)吞卡功能，這說明對(duì)于被害人遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的信用卡銀行柜員機(jī)具有保管功能，該卡并非出于完全失控狀態(tài)，即使被害人將卡遺忘在柜員機(jī)內(nèi)，該卡也屬于銀行保管之下的物品，而非遺忘物。第三，侵占罪的客觀方面是對(duì)于合法占有的財(cái)物拒不返還，本案中嫌疑人利用他人遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的.信用卡進(jìn)行操作取款以獲得現(xiàn)金的行為本身不具備合法性。
（二）嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。
認(rèn)為嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪的主要法律依據(jù)為，最高人民檢察院《關(guān)于拾得他人信用卡并在自動(dòng)柜員機(jī)（atm機(jī)）上使用的行為如何定性問題的批復(fù)》（自205月7日起實(shí)施）認(rèn)為，拾得他人信用卡并在自動(dòng)柜員機(jī)（atm機(jī)）上使用的行為，屬于《刑法》第一百九十六條第一款第（三）項(xiàng)規(guī)定的冒用他人信用卡的情形，構(gòu)成犯罪的，以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任。持該觀點(diǎn)者認(rèn)為本案中嫌疑人獲得信用卡的途徑為拾得他人遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的銀行卡，依法應(yīng)認(rèn)定嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。
否定該觀點(diǎn)的主要理由在于：第一，雖然最高人民檢察院作出了解釋，但對(duì)于拾得信用卡并使用的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪還是盜竊罪，理論上有很大爭(zhēng)議，以張明楷教授為代表的學(xué)者認(rèn)為這一行為構(gòu)成盜竊罪，以劉明祥教授為代表的學(xué)者們認(rèn)為這一行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。（各方主要觀點(diǎn)及闡述參見張明楷教授《也論拾得的信用卡在atm機(jī)上取款的行為性質(zhì)》及劉明祥教授《再論用信用卡在atm機(jī)上惡意取款的行為性質(zhì)》）第二，本案中嫌疑人取得信用卡的方式不是拾得，雖然法律沒有對(duì)何為拾得作出規(guī)定，但根據(jù)對(duì)拾得的通俗的理解，被拾得的物品應(yīng)當(dāng)屬于遺棄物或遺忘物，如上所述，本案中被遺忘在柜員機(jī)內(nèi)的信用卡并不屬于遺忘物，而是處于他人保管之下的物品。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
撰寫畢業(yè)論文是本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)前的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是一門重要的必修課。通過畢業(yè)論文的撰寫，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究基本功的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、獨(dú)立地分析問題和解決問題的能力，對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行全面的考核，使他們初步掌握進(jìn)行科學(xué)研究的基本程序和方法，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，同時(shí)可以考查學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)的深度和廣度，了解學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題的能力。
二、要求。
1、畢業(yè)論文的撰寫在系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。
2、選題必須與本專業(yè)相關(guān)，涉及經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、經(jīng)濟(jì)等方面，內(nèi)容要反映當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，應(yīng)盡量結(jié)合頂崗實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)，論點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、外貿(mào)、社會(huì)發(fā)展有一定的參考價(jià)值;可采取論文、研究或調(diào)查報(bào)告形式。
3、畢業(yè)論文撰寫的整個(gè)過程必須在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，要嚴(yán)格遵循論文寫作的程序和撰寫進(jìn)度計(jì)劃表，遲交論文者視情節(jié)輕重給予減分降等處理。
4、畢業(yè)論文格式要求，參見鎮(zhèn)江高專外語系畢業(yè)論文寫作規(guī)范。
5、畢業(yè)論文必須在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成，發(fā)現(xiàn)抄襲剽竊或請(qǐng)人代作等情況一律以考試作弊論處。
指導(dǎo)教師。
1、資格。
指導(dǎo)教師必須由有較高的政治思想水平、作風(fēng)正派、工作責(zé)任心強(qiáng)、有一定的寫作能力的具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或工作者擔(dān)任。指導(dǎo)教師指導(dǎo)本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)論文，不得跨專業(yè)指導(dǎo)。指導(dǎo)教師由系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組聘定。
2、職責(zé)。
(1)明確所指導(dǎo)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)以及畢業(yè)論文撰寫的目的和要求，幫助學(xué)生提高對(duì)撰寫畢業(yè)論文的正確認(rèn)識(shí)。
(2)指導(dǎo)學(xué)生正確選題，撰寫開題報(bào)告，對(duì)學(xué)生選題的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行剖析;給學(xué)生指定必要的參考資料和文獻(xiàn)，指導(dǎo)和審定開題報(bào)告、論文提綱。
(3)解答學(xué)生的疑難問題，審閱論文初稿及改稿，中英文摘要，提出修改意見。對(duì)定稿寫出評(píng)語，并提供建議成績(jī)。幫助學(xué)生做好答辯準(zhǔn)備。
(4)對(duì)畢業(yè)論文的真實(shí)性進(jìn)行把關(guān)，如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)他人代做，要令其糾正，并向系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組匯報(bào)。
(5)堅(jiān)持教書育人，在指導(dǎo)方法上應(yīng)以啟發(fā)指導(dǎo)為主，循循善誘，不能包辦代替或放任自流，指導(dǎo)教師要注意培養(yǎng)學(xué)生刻苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。
四、論文答辯。
1、答辯的目的是為了審查學(xué)生畢業(yè)論文的真實(shí)性，衡量論文的水平，是學(xué)生再學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。
2、成立系畢業(yè)論文答辯領(lǐng)導(dǎo)小組。該領(lǐng)導(dǎo)小組確定各答辯小組的人員組成。
3、答辯小組由至少三位具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或?qū)I(yè)工作者組成，設(shè)組長(zhǎng)一人。組長(zhǎng)主持該組工作答辯的全部工作。答辯成績(jī)采用百分制。
4、答辯必須公開進(jìn)行，答辯教師原則上不能參加由自己指導(dǎo)的學(xué)生的答辯。
5、在答辯中，因某些原因，一時(shí)不能確定成績(jī)的，可予以重新答辯，重新答辯的時(shí)間，由系答辯領(lǐng)導(dǎo)小組確定。
6、學(xué)生如拒絕參加答辯，或答辯時(shí)無故缺席，論文以不及格論處。
7、答辯具體程序及要求。(見附件)。
學(xué)生畢業(yè)論文完成后，由指導(dǎo)教師寫出評(píng)語，提出建議成績(jī)后交系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組。最后由評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)論文成績(jī)以及答辯成績(jī)綜合評(píng)定論文的成績(jī)。
畢業(yè)論文的成績(jī)?cè)u(píng)定采用百分制，具體標(biāo)準(zhǔn)如下：
90分及以上：觀點(diǎn)正確，論據(jù)充足，論述深刻，有一定獨(dú)創(chuàng)性，科學(xué)性較強(qiáng)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字流暢，書寫端正。答辯中回答問題正確流暢。
80分—89分：觀點(diǎn)正確，內(nèi)容充實(shí)，有一定的理論性，主要論點(diǎn)鮮明，論證與論點(diǎn)配合緊密，文章層次清楚，文字流暢，字跡端正。答辯中回答問題基本正確。
70分—79分：觀點(diǎn)正確，論點(diǎn)與論據(jù)相符合，材料較充足，條理清楚，語句通順，書寫工整，答辯中回答問題無原則性錯(cuò)誤。
60分—69分：觀點(diǎn)正確，能運(yùn)用一定的材料為依據(jù)，在科學(xué)性、知識(shí)性方面無明顯錯(cuò)誤，條理清楚，語句尚通順，書寫較整潔。答辯中雖有錯(cuò)誤，但經(jīng)提示能迅速更改。
60分以下：觀點(diǎn)有嚴(yán)重的錯(cuò)誤;論述有很大片面性，以至論點(diǎn)不能成立;材料空泛或虛假;邏輯混亂，語句不通順;基本的寫作要求達(dá)不到;確認(rèn)為抄襲之作或請(qǐng)他人代筆寫作;拒絕參加答辯或答辯時(shí)缺席;答辯中基本不能回答問題或回答問題有嚴(yán)重錯(cuò)誤，雖經(jīng)提示后拒不糾正，甚至無理取鬧。凡具有上述8項(xiàng)條款之一者均應(yīng)判為不及格。畢業(yè)論文不及格者，可在當(dāng)年準(zhǔn)予補(bǔ)做一次，畢業(yè)論文不及格者不得畢業(yè)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
內(nèi)容摘要：交通肇事因?yàn)榫哂懈甙l(fā)性，在實(shí)踐中和法律法規(guī)上備受關(guān)注。
其“逃逸問題更因主觀、客觀等方面的復(fù)雜性而頗有異議。
對(duì)交通肇事罪劃分的三個(gè)量刑檔次，與舊刑法相比該規(guī)定提高了懲處交通肇事者或交通肇事逃逸者的法定幅度，尤其第三個(gè)量刑檔次“因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑為嚴(yán)懲該種犯罪提供了法律依據(jù)。
但是，會(huì)計(jì)畢業(yè)論文范文，由于條文過于籠統(tǒng)、簡(jiǎn)單，且忽視了逃逸情形的復(fù)雜情況，致使實(shí)踐中產(chǎn)生了不應(yīng)有的操作模糊;理論界產(chǎn)生了很多分歧。
其中，按照“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則解釋的觀點(diǎn)頗具代表性，其核心是“不同‘逃逸’問題應(yīng)當(dāng)有不同的罪刑與之相適應(yīng)，也就是說，該原則下的“因逃逸致人死亡必須有明確的內(nèi)容指向和相應(yīng)的處罰范圍。
從“人人生而平等的基點(diǎn)看，該情況的出現(xiàn)，實(shí)習(xí)報(bào)告前言，確是文明社會(huì)中公正的應(yīng)有之意。
關(guān)鍵詞：罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則逃逸不作為犯罪情節(jié)。
某作家在文章中寫到：汽車是個(gè)危險(xiǎn)的東西，交通運(yùn)輸中超過50%的危險(xiǎn)都是它的“杰作。
參考有關(guān)資料，如我國(guó)每年的交通事故案件和人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失等數(shù)字，則會(huì)更深刻地意識(shí)到這些危險(xiǎn)的潛在性。
盡管，如“撞了白撞之類的“怪胎最終“流產(chǎn);受害者，特別是弱勢(shì)群體也得到了一定程度的補(bǔ)償和撫恤，但是套用他人的慨嘆“失去的畢竟不能重新?lián)碛邪?那些慘狀和教訓(xùn)是輕易不能忘卻的。
反思此類情況，如果想用犯罪具有的可防性，對(duì)重大交通事故進(jìn)行防控和震懾，從而達(dá)到減少損失和保護(hù)利益的目的，那么，現(xiàn)在能做的或許就是更好的完善《刑法》內(nèi)容，并進(jìn)行配套設(shè)施的建設(shè)。
筆者擷取一角――交通肇事逃逸問題，從“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則出發(fā)，結(jié)合有關(guān)資料，思考分析，期望有所收獲。
一、罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則。
罪刑相稱、罰當(dāng)其罪;在分析罪輕罪重和刑事責(zé)任大小時(shí)，須結(jié)合行為人的主觀惡性、人身危險(xiǎn)性及客觀危害結(jié)果，來綜合確定刑事責(zé)任，從而判定輕罪重罪。
《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定“刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)是“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則最權(quán)威的認(rèn)證。
由上述可知，在解決交通肇事逃逸問題時(shí)就可以依據(jù)該原則，并嚴(yán)格執(zhí)行之。
只能從主客觀相適應(yīng)的角度綜合分析考慮，雖然主觀方面有時(shí)取證比較困難。
確定嚴(yán)重程度最高等級(jí)的要件是：故意做出傷害，至于是否考慮有無彌補(bǔ)傷害的行為可以不問;確定嚴(yán)重程度最輕等級(jí)的要件是：過失造成了傷害后果并采取了防止傷害擴(kuò)大或有利于傷害減輕的行為。
不難看出，該模式用于交通肇事，則更有利于“逃逸有關(guān)問題的解決。
當(dāng)然，因主觀方面的取證相對(duì)較難，大部分情況下不能向行為人取得確證，必須有周圍環(huán)境、目擊證人及系列的邏輯的證據(jù)鏈來印證。
如在利用客觀情況推定主觀意思時(shí)，可能在行為人對(duì)客觀方面認(rèn)識(shí)的局限或者對(duì)客觀方面認(rèn)識(shí)的主觀臆斷的作用下，行為人對(duì)最終結(jié)果的預(yù)期不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
這就促使行為人從另外的結(jié)果考慮，“強(qiáng)制自己履行道德義務(wù)，阻止先行行為的進(jìn)一步傷害。
這恰是“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則存在彈性空間的體現(xiàn)，這時(shí)，可利用刑罰個(gè)別化原則防控已然之罪和未然之罪，實(shí)現(xiàn)刑罰的威懾力。
二、逃逸的幾種情形。
處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。
該條的中段和后段規(guī)定了“逃逸問題的法律依據(jù)，故具有基本法的效力。
具體案件審判過程中適用的條文是效力較低的最高人民法院11月作的司法解釋。
其解釋是否理解了立法原意，值得商榷。
目前，學(xué)術(shù)界對(duì)兩段的解釋分歧較大，但都能從“罪刑法定原則加以涵括。
致使被害人救治延誤而死亡;第二種，認(rèn)為逃逸是指發(fā)生交通肇事后，肇事者倉(cāng)惶逃跑以致再次發(fā)生交通事故致人當(dāng)場(chǎng)或稍后死亡;第三種，認(rèn)為是否屬“逃逸應(yīng)具體分析肇事行為人的心理因素。
顯然，前兩種觀點(diǎn)都可理解為“因逃逸致人死亡中的“逃逸。
為了探討和分析上述三種觀點(diǎn)，筆者在此先理清與逃逸有關(guān)聯(lián)的問題。
(一)“逃逸不能僅從字面上理解。
“因逃逸致人死亡的不應(yīng)僅理解為：發(fā)生交通肇事后，肇事者逃離現(xiàn)場(chǎng)沒有及時(shí)救助被害人，致使被害人失去移開事故發(fā)生地的機(jī)會(huì)而被別的原因致死。
如果這樣理解，則不符合“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則，也不符合刑法理論中因果關(guān)系原理。
因?yàn)檎厥抡叩奶右菔聦?shí)不能構(gòu)成被害人死亡的直接原因，只能具有間接原因力。
其行為當(dāng)屬“交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，其罪也只能“處三年以上七年以下有期徒刑，而不能承擔(dān)超重于此的責(zé)任。
否則，就會(huì)造成同類行為不同責(zé)任的后果，使得自己為他人的行為承擔(dān)不利利益。
(二)“逃逸必須具有主觀內(nèi)容。
不應(yīng)認(rèn)為發(fā)生交通肇事后，只要肇事者不在現(xiàn)場(chǎng)，也沒有返回現(xiàn)場(chǎng)的期待可能，就認(rèn)為歸結(jié)成“逃逸是正確的。
如果這樣，就忽略了另外一個(gè)問題，即“肇事者沒有肇事認(rèn)識(shí)的情形。
因?yàn)榻煌ㄕ厥聦儆谶^失犯，而且針對(duì)不特定人，存有認(rèn)識(shí)障礙的余地。
這樣一概而論，統(tǒng)一認(rèn)定為“逃逸，則不符合“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則中主客觀結(jié)合判定的標(biāo)準(zhǔn)，且會(huì)使“肇事者(也可能是非肇事者)處于絕對(duì)不可預(yù)期的恐慌之中。
(三)法條中的“逃逸是定罪情節(jié)，還是量刑情節(jié)需要嚴(yán)格區(qū)分。
對(duì)“交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，從語義學(xué)的角度理解，因與其并列的“情節(jié)冠以“其它，應(yīng)為量刑情節(jié)。
而“因逃逸致人死亡的又是一層意思，其含義較復(fù)雜。
筆者認(rèn)為，是定罪情節(jié)，還是量刑情節(jié)，主要看“逃逸的引發(fā)后果是否要求其作為一個(gè)獨(dú)立的原因力。
若后果確為“逃逸且排他的結(jié)果，則其應(yīng)該是定罪的情節(jié)，也即是定另外罪的情節(jié)，譬如不作為犯罪。
否則，只能作為量刑情節(jié)。
三、對(duì)三種觀點(diǎn)的分析與檢討。
上述三種觀點(diǎn)都有其理解語境，也各自存有合理因素，對(duì)其進(jìn)行分析與檢討，指出合理所在，將會(huì)對(duì)“淺析問題的理解大有裨益。
第一種觀點(diǎn)立足于行為的一貫性。
把“逃逸理解為基本犯罪后的一個(gè)躲避情節(jié)，是對(duì)人類消極接受不利利益的真實(shí)反映，是基本行為完成后的一個(gè)連貫性行為事實(shí)。
這種理解，從人的脆弱性出發(fā)，符合人們的思維習(xí)慣，但忽視了另一種事實(shí)，即逃避不利利益的到來，卻侵犯了另一種合法利益，使“逃逸的多重內(nèi)涵變得單一。
同時(shí)，這種理解的主觀傾向太過強(qiáng)烈，只是注意了“逃逸者的不利利益，沒有關(guān)切到“被害人的慘狀。
第二種觀點(diǎn)尤其值得懷疑。
雖然其懲罰的是第一次犯罪帶來的心理壓力下的再次危害，有防止利益損失嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的傾向，是對(duì)“未然之罪的一種規(guī)范和提醒，但在可行的條件下，卻屏棄了對(duì)“已然之罪的傷害的補(bǔ)救。
簡(jiǎn)單地說，既然可以對(duì)未然進(jìn)行預(yù)測(cè)和防范，那么就應(yīng)該可以對(duì)已然的利益損失進(jìn)行補(bǔ)救和挽回，因?yàn)槲慈恢c已然之果沒有質(zhì)上的差別，有的只是時(shí)空上的位移。
因此，這種“向前設(shè)欄的做法僅是對(duì)后者的負(fù)責(zé)，而沒有考慮到對(duì)先前責(zé)任的承擔(dān)。
第三種觀點(diǎn)主張依“行為人的心理狀態(tài)來判斷。
筆者認(rèn)為這個(gè)思路是可行的。
交通肇事逃逸本身在主觀和客觀上都比較復(fù)雜，就該本著“具體問題具體分析的態(tài)度抽象出其內(nèi)在的共性和個(gè)性，在共性中析出個(gè)性的東西。
即逃逸后由于沒有及時(shí)被救治而致人死亡與逃逸后又肇事致人死亡都有做為“逃逸情節(jié)而被引用的可能。
當(dāng)然，不否認(rèn)，前兩種觀點(diǎn)在具體語境中可以作為原則適用。
四、“逃逸問題與不作為犯罪。
所謂“不作為是指行為人應(yīng)有實(shí)施某種行為的特定的法律義務(wù)，且能夠履行卻不履行的消極行為。
不作為能否構(gòu)成犯罪，取決于不作為的行為性。
實(shí)質(zhì)上，不作為是以否定形式對(duì)待事物的作為，因其不能放棄對(duì)危害結(jié)果的責(zé)任而應(yīng)該具有與之相適應(yīng)的罪來等價(jià)，根據(jù)“罪責(zé)等價(jià)相當(dāng)原則，其與作為犯罪的形式應(yīng)受同樣處罰。
但是不作為是否定形式的作為，故，處理起來有自己的獨(dú)特性――即不作為以行為人負(fù)有作為的特定法律義務(wù)為前提。
我國(guó)刑法理論對(duì)不作為的前提的來源形式作了以下界定：(1)法律明文規(guī)定的義務(wù);(2)職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù);(3)法律行為引起的義務(wù);(4)先行行為引起的義務(wù)。
判定這些義務(wù)是否作為或不作為，其標(biāo)準(zhǔn)在于這些義務(wù)是否為法律義務(wù)，是否必屬行為人負(fù)有。
目前，前三種來源形式已成定論，發(fā)生爭(zhēng)議的是“先行行為引起的義務(wù)能否成為不作為前提的來源形式。
贊成論者因不能正面論述贊成原因，而求助于類比;反對(duì)論者則堅(jiān)持犯罪行為相對(duì)應(yīng)的義務(wù)是責(zé)任的承擔(dān)，除此之外的義務(wù)不具有法定性，反對(duì)論還主張不能讓犯罪行為人既承擔(dān)責(zé)任又盡救助義務(wù)，這對(duì)行為人是不公平的。
況且，這種救助義務(wù)可能減輕其責(zé)任，但絕不可能免除其責(zé)任。
筆者認(rèn)為，基于行為人對(duì)犯罪行為的態(tài)度，可以有限度地接受反對(duì)論。
如果犯罪行為是行為人極力追求的“價(jià)值，在行為人看來，這種犯罪行為正是其“滿意的結(jié)果，則不可能期望行為人采取救助措施來破壞這種“滿意，更沒必要使行為人負(fù)有采取救助措施的作為義務(wù)，這是沒有效果的。
相反，如果行為人對(duì)犯罪結(jié)果的出現(xiàn)是不希望或者是排斥的，這就成了過失所致，那么就應(yīng)該為了行為人利益而要求其負(fù)有相應(yīng)的作為義務(wù)，這可以使過失造成的損失最小化。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對(duì)策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
中文文摘5-10。
1.1.1研究背景10。
1.2.1關(guān)于國(guó)外競(jìng)技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
1.2.2關(guān)于我國(guó)競(jìng)技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
2.1研究對(duì)象18。
2.2.1文獻(xiàn)資料法18。
3.2.2舉國(guó)體制的保障30。
3.3.6運(yùn)動(dòng)員缺乏大賽經(jīng)歷46。
3.3.8教練員缺少執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)48。
3.4.2領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步重視50。
3.4.5完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制52。
3.4.6擴(kuò)大教練員的內(nèi)外交流52。
3.4.8大賽設(shè)置團(tuán)體項(xiàng)目53。
4.1結(jié)論54。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點(diǎn)便決定了攝影的記實(shí)特性，從攝影技術(shù)的特點(diǎn)來說，攝影技術(shù)主要是采用光學(xué)技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實(shí)性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當(dāng)我們?cè)诜治黾o(jì)實(shí)攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都?xì)w類于紀(jì)實(shí)攝影，因此對(duì)紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行科學(xué)的分類，是一件非常困難的事情，一定要對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的概念下一個(gè)準(zhǔn)確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對(duì)紀(jì)實(shí)攝影均有自己不同的看法，而且在學(xué)術(shù)界對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學(xué)術(shù)界仍無法對(duì)紀(jì)實(shí)攝影下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。
從“紀(jì)實(shí)攝影”概念引入中國(guó)到現(xiàn)在三十年的時(shí)間，紀(jì)實(shí)攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的爭(zhēng)論也此起彼伏，紀(jì)實(shí)攝影在中國(guó)環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對(duì)紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀(jì)實(shí)性特征，攝影者很容易把紀(jì)實(shí)攝影僅僅理解成“瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀(jì)實(shí)攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡(jiǎn)單化了紀(jì)實(shí)攝影，從而忽略了紀(jì)實(shí)攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場(chǎng)以及照片內(nèi)容對(duì)于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對(duì)紀(jì)實(shí)攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實(shí)踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個(gè)論題，離不開對(duì)攝影史的研究，離不開對(duì)“紀(jì)實(shí)攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對(duì)“紀(jì)實(shí)攝影”概念的認(rèn)知。在理論研究中，本文從紀(jì)實(shí)攝影內(nèi)涵的演變、紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀(jì)實(shí)攝影概念。鑒于過往并未有從紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀(jì)實(shí)攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識(shí)，搜集具有說服力的作品，運(yùn)用案例分析法對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，以此對(duì)本文論點(diǎn)進(jìn)行論證。在研究過程中，離不開對(duì)他人理論成果的借鑒，參考，對(duì)于這些參考和引用都在文中進(jìn)行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進(jìn)的論證關(guān)系。論文的四個(gè)部分為：“紀(jì)實(shí)攝影”的界定、關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實(shí)、紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點(diǎn)選取攝影作品對(duì)其進(jìn)行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影“沒有過去”的歷史，目前國(guó)內(nèi)對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀(jì)實(shí)攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點(diǎn)出發(fā)的完全研究。本文借這個(gè)全新的角度，來探究紀(jì)實(shí)攝影的過去，正視紀(jì)實(shí)攝影的現(xiàn)在，展望紀(jì)實(shí)攝影的未來。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十七
訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動(dòng)的保障，這是訴訟的客觀要求。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文法律畢業(yè)論文提綱模板。
訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個(gè)方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個(gè)訴訟的背景下進(jìn)行——這是本文的主要論點(diǎn)。
1我國(guó)法律在實(shí)體方面和程序方面對(duì)證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實(shí)踐意志也在妨礙證人出庭。
對(duì)策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對(duì)各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十八
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點(diǎn)。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時(shí)代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價(jià)值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價(jià)值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價(jià)值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語與建議。
注釋。
參考文獻(xiàn)。
附錄。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十九
提出我國(guó)民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二、證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠(yuǎn).姚莉.鄒斌:新刑訴法實(shí)施過程中的幾個(gè)問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實(shí)施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴(yán)重。
三、證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實(shí)偏離客觀真實(shí)，對(duì)當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時(shí)將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實(shí)性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國(guó)民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四、證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動(dòng)的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個(gè)方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個(gè)訴訟的背景下進(jìn)行――這是本文的主要論點(diǎn)。
1.大學(xué)畢業(yè)論文提綱格式要求。
2.畢業(yè)論文提綱格式要求。
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