是對過去一段時間的經(jīng)歷和成果進(jìn)行總結(jié)的重要環(huán)節(jié)。在寫總結(jié)之前，我們可以先梳理一下已經(jīng)取得的成果和遇到的問題。希望大家能夠充分利用這些總結(jié)范文，不斷提升自己的總結(jié)寫作能力。
讀傅雷家書有感篇一
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達(dá)到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂、繪畫，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國擁有無盡卻又瑰麗的文化財富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當(dāng)兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷先生當(dāng)即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心。《孟子·離婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也?！背纱笫抡呒淳樱加心敲匆活w嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因為走得太遠(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當(dāng)一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學(xué)、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”這即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”他用心詮釋什么是父愛；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛?；蛟S說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護(hù)下長大的?；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠(yuǎn)感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí)，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡(luò)提筆寫家書的，這個暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團(tuán)校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當(dāng)我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團(tuán)校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷?，才恍然間理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會感恩。感恩所擁有的美麗！
讀傅雷家書有感篇二
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個兄弟的頑皮而動手。但在第一封信中，他強(qiáng)烈反思并批判了自己青壯年時代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時身體抖動的壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個人立身處世的前提?！拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當(dāng)中，沒辦法知道。只有停下來，對自己進(jìn)行自我審查，批判，才可以及時調(diào)整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個人不具有這種精神，那么，他將會一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個人上有所體現(xiàn)，而且要在一個集體，國家當(dāng)中有所體現(xiàn)。在面對大革命的失敗，中共中央進(jìn)行了強(qiáng)烈的自我批判。召開了八七會議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權(quán)，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認(rèn)了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團(tuán)結(jié)一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當(dāng)今社會，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責(zé)怪的時候，第一時間并沒有想到自己錯了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認(rèn)自己錯了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進(jìn)的動力。
讀傅雷家書有感篇三
“烽火連三月，家書抵萬金”，從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式，一封出自父親筆下的書信不知蘊含了多少思念和擔(dān)心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。
讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千，在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴(yán)父的口吻教導(dǎo)兒子的畫面，傅雷告訴兒子首先要做人，其次是藝術(shù)家鋼琴家。
在書中傅雷對兒子的關(guān)心無微不至，吃喝住行、言談舉止都細(xì)細(xì)打點。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的.選擇的權(quán)利，教導(dǎo)傅聰時并沒有替他選擇，而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。
《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛，但是他不想全部表現(xiàn)出來只能以另一種方式表達(dá)愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐?、身體、藝術(shù)、未來而操心，其中蘊含了一個偉大父愛。
在生活中也許會以為自己的父親并不在乎自己，其實不是，他們只是不善于表達(dá)而已另一種方式體現(xiàn)出來，每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣，從孩子出生的那刻起就擔(dān)負(fù)了孩子的第一位人生導(dǎo)師。
讀傅雷家書有感篇四
傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的.方法。
《傅雷家書》的基本要點，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后，他要傅聰首先把這種榮譽看作是新中國的榮譽。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關(guān)。
讀傅雷家書有感篇五
讀書，這個是我們都習(xí)以為常的一個事情，但是它實際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近，我被《傅雷家書》所深深吸引，我都沉浸在這本書中，感受著那深沉的父愛，那一封封的書信，都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關(guān)愛和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)，是中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，是中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書是傅雷對其長子傅聰?shù)亩囟亟虒?dǎo)。
這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，每個做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來是困惑著父母的最大問題，而《傅雷家書》給了父母一個很好的解釋。
通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨特人格魅力所吸引，他是一個睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的兒子——大兒子是個鋼琴家，二兒子是個英語特級教師。“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為音樂家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎(chǔ)，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個大寫的人，這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛國等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴(yán)厲，甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對待幼小的傅聰正如同他對待自己，對別人，對工作，對生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子，他教傅聰?shù)絼e人家做客時的禮節(jié)，對長輩的敬重，還有吃飯時是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時，他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上，要堅持不懈地對待學(xué)習(xí)。最重要的是在感情上找到一個寬容對待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會了傅聰正確地對待生活中所存在的問題，他也教會了我，讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使讀書，也不能偏重某一科，要勞逸結(jié)合，要適當(dāng)?shù)木穹潘桑獣r時刻刻心系自己的國家，不要為了利益而放棄自己的祖國，要為祖國報效作為責(zé)任，傅雷先生那苦口婆心的話語，讓我收益匪淺，讓我開始認(rèn)真的約束自己，認(rèn)真的對待生活，不再放縱自己一味地玩樂。雖說讀書不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對于我們來講，學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習(xí)處事圓滑，懂得規(guī)矩，知道約束自己，有空余的時間也要多讀課外書，豐富擴(kuò)展自己的知識面，也要珍惜當(dāng)下，把握自己人生的每分每秒。
讀傅雷家書有感篇六
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導(dǎo)，他對藝術(shù)的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面?！毙胖?，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。
讀傅雷家書有感篇七
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊涵了手足的'同心。
傅雷先生說過一句話話：“不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩?！蔽蚁敫道紫壬龅搅?，并且他對兒子的關(guān)愛也讓兒子感受到了。
記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫，在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對他長時間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定。接著再對兒子委婉的說希望以后能用中文回信，并說出了理由：中文回信可以加強(qiáng)寫作能力，享受文藝熏陶。同時也能鞏固母語，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時他也像一位老師，記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠(yuǎn)在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時常傅雷先生會與兒子討論藝術(shù)方面的問題，表達(dá)自己對藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入，有事兩個人有了不同的觀點也會激烈的辯駁。
可見傅雷先生的愛是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛，并對父親提出的意見和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛子心切，無論多忙也會抽空回信，講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來傅聰就像風(fēng)鈴，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎(chǔ)上的。
其實在生活中父母對我們的愛也是全方面的，只是我們沒能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買東西，爸爸讓我使用“好友代購”這個功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機(jī)給我，我在他的手機(jī)上挑選，可他卻不，一定要我試這個功能。后來媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說的那么做。后來他們莫名吵了起來，我心里不禁覺得爸爸在無理取鬧了，后來他才說出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會了應(yīng)該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒有把問題解決，下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了，這句給仿佛一陣春風(fēng)，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時對爸爸說的話感到了后悔，也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧?；蛟S對父母多一點理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在，以至于在我們看來變得理所當(dāng)然，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩?？伤麄兊某霭l(fā)點只有一個——愛你。
這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。
可能你父母表達(dá)愛的方式并不像傅雷先生那樣，但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時給予幫助，在孩子犯錯時進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說的那樣：“父母親是這個世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯事?！笔前。谀憧磥淼膰Z叨卻是父母對你的在乎與關(guān)心。我們在家長嘮叨聲中學(xué)會說話，學(xué)會了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動，他們的愛讓我成長。
愛有各種各樣的表達(dá)方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對你的愛，也別讓你的偏執(zhí)對他們產(chǎn)生無端的誤解，請理解親情的無私與博大，學(xué)會在點滴中去感動，繼而感恩。
如果親情是樹，那么一定是在理解的土地上生長；如果親情是鳥，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請讓我們用理解來澆灌。
讀傅雷家書有感篇八
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。
在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
讀傅雷家書有感篇九
一本書，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視?。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字里行間都充滿了愛，無一表現(xiàn)出中國父母對子女的關(guān)懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內(nèi)的`情況，讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹(jǐn)言慎行。
讀傅雷家書有感篇十
《傅雷家書》是小隊友所贈的一本書，讀來讓我受益匪淺，深表謝意。讀此書猶如受教于一位學(xué)識豐富，見多識廣的父親，說來傅雷先生真的是一位情感和文化水平都很高的大師。
也不免覺得他是一個很會為孩子操心的人，想必這樣的情感狀態(tài)也著實讓他比較辛苦。但我還是很欣賞這樣一個恨不得把畢生智慧都奉獻(xiàn)給自己孩子的人。
關(guān)于他教育孩子的觀點以及為人處世的態(tài)度，值得我們從中汲取營養(yǎng)。這樣的教育并不局限于家庭和個人發(fā)展，更是有許多是上升到家國層面?？梢苑Q之為有情懷、有涵養(yǎng)的家庭教育。
傅雷的家書言語平淡樸實，意蘊深刻。作為一個翻譯家，他是博學(xué)多才的。飽覽群書鑄就了他深厚的修為，崇高的追求讓他的情感不至于泛濫。
盡管他內(nèi)心的情感是多么豐富，但他懂得理性與克制。
第一輯中所談的主題是編者將其概括為“歷練”，談到痛苦、罪過、感情、修養(yǎng)、名利、孤獨、賞識、交情、反思、節(jié)制等。
我且挑一二談?wù)勎业目捶ê透惺堋Ｊ紫日f說原文筆記的第一句話，處于第一輯的首頁。這句話便很好地闡述了一個人的經(jīng)歷塑造品格的重要性。而對于整個主題“歷練”有著非常獨到的概括，所以以上所談到的痛苦、名利等都是人生的歷練。
在面對這些歷練的時候，傅雷先生與他的孩子傾心長談，同時也提到了他自己過往的一些錯誤，如句3所說亦是傅雷先生對自己過往教育孩子嚴(yán)苛的一個反思，覺得自己的'嚴(yán)格和不近人情給孩子帶去痛苦的童年。
句14其實就深刻詮釋了傅雷先生自己的人生態(tài)度，他的教育并不是單純地去跟他的孩子傳授人生真理，而是用自己的生活和經(jīng)歷以及自己的反思去和孩子進(jìn)行心與心的交流。
他通過反思自己過往時期的不足而警示自己的孩子不再重蹈覆轍。他既是以一位父親在教育孩子，也如孩子的良師益友那般。他的父愛是平等的而不至于在孩子面前高高在上，他的道理是身體力行的而不至于讓孩子只是在聽教，這也就很好地詮釋了身教的意義。
我想這些無論是身為人父母的還是處于年少之人，都是值得領(lǐng)會和品讀的。無論身于何種職業(yè)、身處人生哪個階段，本書的靈魂教育都將不可多得。
本書不僅給我?guī)砩羁痰牡览?，亦是靈魂的陪伴。我開始真正地領(lǐng)會到：在經(jīng)典中可以尋找到靈魂的陪伴和精神的充養(yǎng)。傅雷先生的家書，讓我對自己的情感更加自信，讓我的靈魂有了引領(lǐng)，讓我的內(nèi)心多了一份力量。
這些日子，每逢讀起他的文字，我便會心靜如水。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。而這個世界，又會震撼多少靈魂？人生的歷練，有傅雷先生的家書相伴，靈魂將永不孤獨，更不會迷失。
最后還是要謝謝小星星為我所挑到的這么一本好書，給我?guī)淼氖庆`魂深處的伴侶，這亦是一份獨特而極具價值的精神食糧。
讀傅雷家書有感篇十一
在每個父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰?shù)恼佌伣陶d。細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長，成為了兒子人生之路的堅強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對自己已成年的兒女會放手，任其自由闖蕩，獨立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會使自己更成熟，熟悉這個世界。
我不得不說，傅聰?shù)拇_是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗。但傅聰他是幸運的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因為他的以身作則，使我也被帶動起來，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識到，對岸的不是他，他是為我擺渡的那個人。同時，他會遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。
最后，我上了岸。父親對我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握?。 苯又?，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
讀傅雷家書有感篇十二
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的'距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個半月，是我們一生中最快樂的時期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個時刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子，讓他學(xué)會做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因為人生和生活不是你想象的那么規(guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個不一樣的自己！
讀傅雷家書有感篇十三
皎潔的月亮探出了頭，正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家，我也合上了《傅雷家書》，眼前浮現(xiàn)的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書》是我國著名的翻譯家傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家書摘編，是一本充滿著父愛的教子名篇。
字里行間無不體現(xiàn)傅雷對兒子無限的愛，但這種愛不是溺愛，傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道，培養(yǎng)了著名鋼琴大師——傅聰。
無獨有偶，同樣是嬉戲的孩童，一位七歲的小男孩因為騎車速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸沒受什么傷。一般，家長會以孩子太小不懂事理由解決問題，但這位男孩的媽媽并沒有打算那么做。她也沒有打罵孩子，而是告訴孩子他的錯誤，讓他手寫六份夾雜著拼音的道歉書——對不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小區(qū)張貼尋找被撞的孩子，最終成功找到并登門道歉。
你難道說這位母親不愛自己的孩子嗎？不，不是！相反這位母親就是愛，才讓兒子寫道歉信，讓孩子知道自己的錯誤，言傳身教的告訴兒子發(fā)了錯就要勇于承擔(dān)。
傅雷言傳身教的教育方法，正是我們當(dāng)下父母所要學(xué)習(xí)的正確的教育之道！
讀傅雷家書有感篇十四
《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯?。摘錄了傅雷先生?945年至1966年5月間的186封書信。
傅聰?shù)胶Ｍ饬魧W(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰?shù)囊环忾L信丟失，傅雷半個多月心神不寧。甚至一度懷疑：兒子是又不信任爸爸了嗎？由此可見，傅雷將對兒子的愛全都傾注在書信中。
傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的想法，讓我做父親的得些新的養(yǎng)料；第三，借通信訓(xùn)練你的——不只是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的約束，又怎能實現(xiàn)我們教育你的信條?！薄跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”
《傅雷家書》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明，傅雷對兒女的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友，又像老師。這些家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大至極。
讀傅雷家書有感篇十五
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀傅雷家書有感800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。
只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的.痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’。
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