總結(jié)可以使我們更加客觀地看待自己的成績和不足，掌握改進的方向。如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效果？歡迎大家分享自己的總結(jié)經(jīng)驗和心得。
草原閱讀心得篇一
這幾天，我們學(xué)習(xí)了第1課《草原》。在大作家老舍的筆下，草原簡直是一個人間仙境，把蒙古人民的熱情寫得淋漓盡致。
千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難舍難分。這更說明蒙漢兩族情深似海。我深深地為蒙古人民的熱情好客和能歌善舞所折服讀著讀著，我仿佛親身來到了遼闊的大草原，聽著悠悠的馬頭琴，喝著香噴噴的奶茶。我簡直陶醉了。老舍先生不愧為語言大師?！恫菰返奈淖?、文筆、文風(fēng)太優(yōu)美了。我要學(xué)習(xí)大師的優(yōu)美語言，這樣才會使我的文章如虎添翼。
總之，讀過《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以這個暑假，我一定要親眼目睹草原的美麗景色!
草原閱讀心得篇二
老舍的《草原》讓我產(chǎn)生了深深的思考。這是一篇描述草原生活的小說，通過描繪人物的心理和生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了人與自然的關(guān)系以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。在閱讀過程中，我體會到了草原的廣袤和生命的堅韌，也思考了關(guān)于自由、家園和人生意義的問題。正是通過這本小說，我深刻地認識到了草原文化的獨特魅力和價值。
首先，“草原”讓我感受到了廣袤無垠的大自然力量。身臨其境地讀到金福的描述，我仿佛置身于草原之中，感受到了那片蒼茫的遼闊和壯美。作者以生動的筆墨勾勒出草原的奇特色彩，讓讀者可以想象出草原上飛揚的沙塵、低吟的牛羊、遠處傳來的馬蹄聲等等。尤其是對于生活在現(xiàn)代城市的我來說，讀到這樣的描述，我忽然意識到了自己生活在一個封閉的空間中，與大自然的距離遠離而產(chǎn)生的巨大的隔閡。
其次，“草原”引發(fā)了我對自由和家園的思考。小說中的人物生活在廣闊的草原上，他們自由地奔跑和生活著。而當(dāng)現(xiàn)代文明開始滲透進他們生活時，他們開始感到束縛和壓抑。這讓我思考起自由的真正含義。在如今的社會中，我們常常覺得自己很自由，但實際上我們很多時候只是在一個狹小的圈子里面游走，不敢自由地選擇生活方式和價值觀。而家園，在小說中也扮演著重要的角色。它是人們心靈的寄托和追求，也是他們奮斗的方向和歸宿?；叵胱约?，也讓我思考起什么才是我心中真正的家園。
再次，“草原”讓我思考了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。在小說中，蔣壯一直堅守著自己的傳統(tǒng)生活方式，不愿像其他人一樣去做買辦生意。然而，隨著現(xiàn)代文明的進境，傳統(tǒng)的生活方式不可避免地走向了消亡。這令我感到惋惜。在當(dāng)今社會中，文化和傳統(tǒng)的保護和傳承已經(jīng)成為一個重要的問題。我們需要思考如何在現(xiàn)代化的浪潮中保留自己的傳統(tǒng)文化，以及如何使傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共存。
最后，“草原”讓我思考了人生的意義。在小說中，金福這個人物被描繪成一個追求真理和自由的人，他在求學(xué)時放棄了物質(zhì)生活，到草原上過起了牧民的生活。這讓我開始思考起自己的人生。當(dāng)我們一直不斷地追求物質(zhì)和名利的時候，我們是否忽略了更重要的東西？回到大自然、追求自由和真理，可能才是我們?nèi)松恼嬲康摹?/p>
綜上所述，老舍的《草原》引發(fā)了我對于草原生活、自由、家園、傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及人生意義的思考。通過閱讀這本小說，我看到了草原的廣袤和生命的堅韌，同時也思考了現(xiàn)代生活中的局限和束縛。這本小說給了我一個新的思維視角，讓我更加珍惜和思考自己的生活，并對草原文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。我要感謝老舍，是他的作品讓我走近了草原，也讓我更加深思了生活的意義。
草原閱讀心得篇三
在這寒冷無比的寒假里，我讀了一篇草原的故事。
有一天，老舍爺爺去了無邊無際的大草原，那里有清澈見底的湖水，有碧綠無比的大草原，有晴朗的天氣和碧藍的天空。
老舍爺爺看見了熱情好客的蒙古人把老舍爺爺帶去有牛羊的地方，強壯的牛和潔白的羊變成了兩條迂回的帶子。蒙古人把老舍爺爺帶進了蒙古包，一便讓老舍爺爺品嘗美味無比美食，一邊讓老舍爺爺欣賞美麗的舞姿。
火熱的太陽快落山了，誰也不想回去，因為蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。
我何時才能觀賞蒙古啊!
草原閱讀心得篇四
“四面都有丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花……”
這就是老舍筆下的草原。我讀了后，讓我更加了解了美麗寬廣、富饒肥沃的大草原，還有那勤勞淳樸、熱情好客的蒙古族人民，他們粗獷爽朗，如一碧千里的草原一樣暢快坦然。草原人民那種熱情好客，身姿曼妙的舞姿、風(fēng)味獨特的美食，令遠方的客人流連忘返，更在濃郁的民族風(fēng)情中演繹出蒙漢兩族人民親如一家的動人畫面。
在三年前的時候，我去過青藏高原，從遠處望去，就像《敕勒歌》中說的一樣：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！爆F(xiàn)在回想起來，正如詩中說的一樣，那種藍藍的天、白白的云、清新的空氣，草原人民的熱情、潔白的哈達、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的飯店，也是人們的家;是小牛小馬小羊的樂園;也是地球的綠毯。
我國五十六個民族本來就是一個團結(jié)友愛的大家庭。所以，我們要一起攜起手來為祖國明天建設(shè)得更加繁榮昌盛。
草原閱讀心得篇五
“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!”這句話出自老舍的《草原》。學(xué)了這篇課文，我感受到了蒙漢兩族之間深深的友誼。
這篇課文主要描寫了草原美麗的的風(fēng)光與蒙古老鄉(xiāng)熱情迎客，熱情的招待客人，主客聯(lián)歡，依依惜別的場景。
《草原》這篇文章寫得可真好啊!既寫出了草原美麗的風(fēng)光，又體現(xiàn)了蒙古族人民美麗的心靈。寫草原風(fēng)光時，作者老舍把“羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來”比作“給無邊的綠毯繡上了白色的大花”，巧妙的寫出了草原的廣闊無垠與翠se欲流;用“只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫”來比喻小丘柔美的線條;最后，發(fā)揮了充分的想象力，把牛羊靜立不動想成“回味著草原的無限的樂趣”，把草原的美寫得淋漓盡致。寫蒙古人民美麗的心靈時，蒙古族人民穿上節(jié)日的盛裝，千里迢迢地來歡迎客人。蒙古族人民既親切，有禮貌，端上了可口的飯菜，熱情地招待客人。飯后，蒙漢人民把酒聯(lián)歡，十分快樂!離別時，漢族人民遲遲不肯離去，蒙古族人們不舍地挽留。最后，作者用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”點明了中心，抒發(fā)了情感。
蒙漢兩族人民之間深深的友誼打動了我，長大了我也要為我們祖國各族人民的友誼添磚加瓦!
草原閱讀心得篇六
草原是廣袤無垠的大地，是自然界最廣闊的畫卷，擁有著豐富的生態(tài)資源和獨特的人文景觀。我有幸來到了這片美麗的土地，參與了一次草原閱讀活動。閱讀不僅能豐富我們的知識，還能開闊我們的眼界，培養(yǎng)我們的情感。通過這次草原閱讀，我收獲了許多，感悟了許多，實在是難以言表。
第一段：自然之美。
草原如同天然的綠色地毯，承載著無數(shù)的生命和美好。在草原閱讀活動中，我不僅看到了茂密的草原植被，還領(lǐng)略到了壯麗的牛羊奔騰和美輪美奐的日出日落景色。在那一瞬間，我感到人類與自然和諧共生的美好。閱讀使我更加理解了生態(tài)的重要性和保護環(huán)境的重要性，讓我更加熱愛大自然，呵護自然，保護環(huán)境。
第二段：情感交融。
草原閱讀不僅讓我與大自然產(chǎn)生了深厚的情感交融，還讓我與同伴們之間建立了起了更緊密的情感紐帶。在草原閱讀的過程中，我們不僅分享了文字，還一起唱歌、跳舞、戲水，歡笑和快樂充滿著整個活動現(xiàn)場。我意識到，通過閱讀的方式，我們可以與他人更好地溝通，增進彼此的友誼。草原閱讀不僅是一種獨特的體驗，也是一次珍貴的交流機會。
第三段：心靈之旅。
草原閱讀活動給了我一個特殊的機會，讓我深入思考生活的意義和價值，進而探索自我內(nèi)心的世界。我們閱讀的每一本書都像是一張撲捉住時間的照片，讓我回憶起過去的時光，反思我人生的方向和目標。閱讀是心靈的滋養(yǎng)與洗禮，讓我成為一個更加有思想、有見識的人。我相信閱讀不僅是一種消遣，更是一種修煉，是一次心靈的旅行。
第四段：獨特的文化體驗。
草原閱讀活動不僅帶給我對大自然的敬畏和情感交融，也讓我領(lǐng)略到了草原獨特的文化魅力。在草原閱讀期間，我參觀了當(dāng)?shù)氐拿褡宕逭?，品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，了解了草原文化的淵源和民族的風(fēng)采。這種獨特的文化體驗讓我感到心曠神怡，也讓我更加了解和尊重不同民族的文化傳承。
第五段：心靈的回歸。
在草原閱讀的旅途中，我有了心靈的回歸，感受到心靈的寧靜與安寧。我在草地上讀書，撫摸青稞花海，品味哈達上印著的祝福?；貧w大自然的懷抱，我感到無限的寧靜和幸福。草原閱讀是一次心靈的洗禮，在這片純凈的土地上，我找到了人生的奮斗方向和幸福源泉。
通過這次草原閱讀，我的知識面得到了拓展，我的視野也得到了開闊。我感受到了大自然的魅力和力量，體驗到了與他人共享快樂的美好。草原閱讀是一次難以忘懷的經(jīng)歷，也是一次難得的心靈之旅。我會將這次閱讀的心得和體會一直珍藏于心，并將其融入到我的生活和未來的閱讀中去。
草原閱讀心得篇七
內(nèi)蒙古錫林郭勒草原是廣闊而又美麗的。
藍天下面，滿眼綠色，一直鋪向遠方。平原上、山嶺上、深谷里，覆蓋著青青的野草，最深的地方可以沒過十來歲的孩子，能讓他們在里面捉迷藏。高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。草叢中開滿了各種各樣的野花。鮮紅的山丹丹花，粉紅的牽?；?，寶石藍的鈴鐺花，散發(fā)著陣陣清香。
草原不僅美麗，還是個歡騰的世界。
矯健的雄鷹在自由地飛翔，百靈鳥在歡快地歌唱。成群的牛羊安閑地嚼著青草。小馬駒蹦蹦跳跳地撒歡兒，跟著馬群從這邊跑到那邊。偶爾還會看到成群的黃羊，它們跑起來快極了，像一陣風(fēng)。一碧千里的草原上，還散落著一個個圓頂?shù)拿晒虐Ｄ撩耱T在高高的馬背上，神氣地揮舞著鞭子，放聲歌唱：“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”
1、短文的第自然段側(cè)重于寫草原的靜態(tài)，作者著重描寫了、、。通過靜態(tài)描寫，突出了草原.的特點。
2、短文的第自然段側(cè)重于寫草原的動態(tài)，作者著重描寫了、、、、和。通過動態(tài)描寫，突出了草原的特點。
3、文中畫波浪線的句子是個，它的作用是；同時，它又是個中心句，作用是。
1.短文的第2自然段側(cè)重于寫草原的靜態(tài)，作者著重描寫了野草、湖水、野花。通過靜態(tài)描寫，突出了草原廣闊美麗的特點。
2.短文的第4自然段側(cè)重于寫草原的動態(tài)，作者著重描寫了雄鷹、百靈鳥、牛羊、小馬駒、黃羊和小牧民。通過動態(tài)描寫，突出了草原歡騰的特點。
3.文中畫波浪線的句子是個過渡句，它的作用是承上啟下；同時，它又是個中心句，作用是點名文章中心。
草原閱讀心得篇八
藍天底下,滿眼綠色,一直鋪向遠方.山嶺上.深谷里,平原上,覆滿了青青的野草,最深的地方可沒過十來歲的孩子,能讓他們在里面捉迷藏.高低不平的草灘上,嵌著一洼洼清亮的湖水,水面映出太陽的七彩光芒,就像神話故事里的寶鏡一樣.草叢中開滿了各種各樣的野花.鮮紅的山丹花,粉色的牽牛花,寶石藍的鈴鐺花,散發(fā)著陣陣清香.
草原不僅美麗,而且是個歡騰的世界.
內(nèi)蒙古錫林郭勒草原是廣闊美麗的.
嬌鍵的雄鷹自由的飛翔,百靈鳥歡快地唱歌.成群的牛羊安閑地嚼著青草,小馬駒蹦蹦跳跳地歡撒,跟著馬群從這里跑到那邊.偶爾還會看到成群的黃羊,它們跑起來快極了,像一陣風(fēng).一碧千里的草原上還散落著一個個圓頂?shù)拿晒虐?小牧民騎在高高的馬背上,神氣地揮舞著鞭子,放聲歌唱：“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑.”
1.短文第二段突出了草原（）的特點,寫的主要景物有（）；（）；（）.
2短文第四段突出了草原（）的特點,寫的主要景物有（）；（；（）.
1.短文第二段突出了草原（美麗）的特點,寫的主要景物有（鮮花）；（湖水）；（野草）.
2短文第四段突出了草原（自由歡騰）的特點,寫的主要景物有（蒙古包）；（鳥類）；（家畜）.
3.撒歡的歡是sa一聲,還是sa三聲?
一聲。
草原閱讀心得篇九
這樣的草原，將使人頓悟生命的蒼白，將使人抓住美麗的瞬間；這樣的草原，毫無遮攔，四面皆敵，向后退無險可守，向前沖就是生命；這樣的草原，使人不能停頓，停頓意味著死亡，需不停地奔馳，以遠離寂寞與恐怖；這樣的草原，只會產(chǎn)生站著的強者與倒下去的死者，而不會產(chǎn)生庸者；這樣的草原，最像海洋，最具張力與霸氣，一旦前進，就不可阻擋；這樣的草原，永遠屬于騎馬的民族，而馬的精神，即是草原人的靈魂。
騎馬的民族統(tǒng)稱游牧部族，起源于水草最繁盛的地方。自己的水草枯竭，就整族遷移，去搶別人的水草。不斷的遷移與混合，草原強大的部落文化形成了，充滿著野性與力量。中原之所以提早進入農(nóng)耕文明，得益于大禹治好了黃河與長江。川流不息的水源永不枯竭，人們不再遷移，安居樂業(yè)，改牧草為種糧，變牧民為農(nóng)民，漸漸發(fā)展為城市、國家，孕育了中原文明。草原文化與中原文明之間區(qū)別的象征，是那條舉世聞名的萬里長城。這條歷經(jīng)中原十幾個王朝修建的厚厚城墻，阻不斷來自草原急風(fēng)驟雨般的馬蹄聲，兩種文明在此進行血與火的碰撞和交融。
如今，心中那條民族隔閡的長城，也早已不復(fù)存在。人們爬長城，是為了懷古遠眺；人們?nèi)ゲ菰菫榱藢び臄垊?。天下之人，一定會熱愛呼倫貝爾的壯闊；天下之人，一定會贊美呼倫貝爾的奔馬；天下之人，一定會喜歡呼倫貝爾的清新；而天下喜好吟唱之人，一定會后悔自己沒生長在呼倫貝爾大草原。惟有在這里，寫詩作曲的，才會體悟到“人還是人、馬還是馬、草還是草、云還是云?！?/p>
無論草原的歌聲如何悠長、草原的舞蹈如何矯健、草原的民俗如何濃郁、草原的風(fēng)光如何綺麗、草原的鮮花如何明艷、草原的河水如何靈秀、草原的駿馬如何寫意，這一切，都只能產(chǎn)生在草原，植根在草原，生長在草原，繁榮在草原。
沒有傳統(tǒng)，就沒有祖先；沒有特色，就沒有價值。我們將在大地找個支點，襯著柔柔的白云，湛湛的藍天，為中華，也為子孫，在我們心中，永遠托起這塊青青的草原。
7、請將下列詞語分別填入原文空格內(nèi)。
a、勇敢b、坦誠c、恬淡。
8、第1段中“草原人的靈魂”指的是什么？
9、文中提到的“長城”有什么含義？
10、結(jié)合全文內(nèi)容，體會“沒有傳統(tǒng)，就沒有祖先，沒有特色，就沒有價值”這句話的意味。
草原閱讀心得篇十
《草原上的鷹》為什么說“草原上的鷹,真是人們的好朋友?”
《草原上的鷹》為什么說“草原上的鷹，真是人們的好朋友？”
《草原上的鷹》為什么說“草原上的鷹，真是人們的好朋友？”
要是你在遼闊的草原上迷了路，你只要眺望遠方，如果看到一個個圓點，那就是鷹，跟著它走，你可能會看到一潭清水、一群牛羊，或許還會看到一座村莊。據(jù)此，能幫助迷失方向的人走出困境同意樓上的！
(1)草原上的鷹能預(yù)報天氣。
(2)能幫助迷失方向的人走出困境。
~~~~~的句子承上啟下。
最后一句點明中心。從鷹身上我們可以學(xué)到什么。
同意樓上的！
(1)草原上的鷹能預(yù)報天氣。
(2)能幫助迷失方向的人走出困境。
~~~~~的句子承上啟下。
最后一句點明中心。
草原閱讀心得篇十一
這次,我看到了草原.那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清新,天空是那么可愛,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快.在天底下,一碧千里,而并不茫茫.四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的.羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都想給無邊的的綠毯繡上了白色的大花.那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際.在這種境界里,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩.在這種境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣1.這段花寫作者初次見到的草原景色.作者首先觀察到的是（）,接著觀察到一碧千里的（）,然后在具體生動地描寫了這個地方的（）、（）,以及（）和（）這些景物.這段話表達了作者（）的思想感情2.根據(jù)片段內(nèi)容,寫出正確答案.（1）這段話重點寫了草原上的（）（2）這種境界是作者驚嘆是因為.
草原閱讀心得篇十二
這當(dāng)兒，旅客眼前展開一片平原，廣漠無垠，被一道連綿不斷的岡巒切斷。那些小山互相擠緊，爭先恐后地探出頭來，合成一片高地，在道路右邊伸展出去，直到地平線，消失在淡紫色的遠方。車子往前走了又走，卻無論如何也看不清平原從哪兒開的頭，到哪兒為止。太陽已經(jīng)從城市后面探出頭來，正悄悄地、不慌不忙地干它的活兒。起初他們前面，遠遠的，在天地相接的地方，靠近一些小墳和遠遠看去像是搖著胳膊的小人一樣的風(fēng)車的地方，有一道寬闊而耀眼的黃色光帶沿地面爬著，過一會兒，這道光帶亮閃閃地來得近了一點，向右邊爬去，摟住了群山。不知什么溫暖的東西碰到了葉果魯?？ǖ谋臣?。原來有一道光帶悄悄從后面攏過來，掠過車子和馬兒，跑過去會合另一條光帶。忽然，整個廣闊的草原抖掉清晨的朦朧，現(xiàn)出微笑，閃著露珠的亮光。
割下來的黑麥、雜草、大戟草、野麻，本來都曬得枯黃，有的發(fā)紅，半死不活，現(xiàn)在受到露水的滋潤，遇到陽光的愛撫，活轉(zhuǎn)來，又要重新開花了。小海燕在大道上面的天空中飛翔，快活地叫喚。金花鼠在青草里互相打招呼。左邊遠遠的，不知什么地方，田鳧在哀叫，一群鷓鴣被馬車驚動，拍著翅膀飛起來，柔聲叫著“特爾爾爾”，向山上飛去。蚱蜢啦、蟋蟀啦、蟬啦、螻蛄啦，在草地里發(fā)出一陣陣嘁嘁喳喳的單調(diào)樂聲。
可是過了一會兒，露水蒸發(fā)了，空氣停滯了．被欺騙的草原現(xiàn)出七月里那種無精打采的樣子，青草耷拉下來，生命停止了。太陽曬著的群山，現(xiàn)出一片墨綠色，遠遠看去呈淺紫色，帶著影子一樣的寧靜情調(diào)；平原，朦朦朧朧的遠方，再加上像拱頂那樣籠罩一切，在沒有樹木、沒有高山的草原上顯得十分深邃而清澄的天空，現(xiàn)在都顯得無邊無際，愁悶得麻木了。多么氣悶，多么掃興??！馬車往前跑著，葉果魯?？匆姷膮s老是那些東西：天空啦，平原啦，矮山啦。草地里的樂聲靜止了。小海燕飛走，鷓鴣不見了。白嘴鴉閑著沒事干，在凋萎的青草上空盤旋，它們彼此長得一樣，使得草原越發(fā)單調(diào)了。
一只老鷹貼近地面飛翔，均勻地扇動著翅膀，忽然在空中停住，仿佛在思索生活的乏味似的，然后拍起翅膀，箭也似的飛過草原，誰也說不清它為什么飛，它需要什么。遠處，一架風(fēng)車在搖著翼片。為了添一點變化，雜草里偶爾閃出一塊白色的頭蓋骨或者鵝卵石。時不時地現(xiàn)出一塊灰色的石像，或者一棵干枯的柳樹，樹梢上停著一只藍色的烏鴉。一只金花鼠橫竄過大道，隨后，在眼前跑過去，又只有雜草、矮山、白嘴鴉?？墒?，末后，感謝上帝，總算有一輛大車載著一捆捆的莊稼迎面駛來。大車頂上躺著一個姑娘。她帶著睡意，熱得四肢無力，抬起頭來，看一看迎面來的旅客。簡尼斯卡對她打個呵欠，栗色馬朝那些糧食伸出鼻子去。馬車吱吱嘎嘎響著，跟大車親一個嘴，帶刺的麥穗像笤帚似的掃過赫利斯托佛爾神甫的帽子。
“你把車子趕到人家身上來了，胖丫頭！”簡尼斯卡叫道，“嘿，好肥的臉蛋兒，好像給黃蜂蜇了似的！”
姑娘帶著睡意微笑，動了動嘴唇，卻又躺下去了。這時候山上出現(xiàn)一棵孤零零的白楊樹。這是誰種的？它為什么生在那兒？上帝才知道。要想叫眼睛離開它那苗條的身材和綠色的衣裳，卻是困難的。過了那棵白楊樹，一條條麥田從大道直伸到山頂，如同耀眼的黃地毯一樣。山坡上的麥子已經(jīng)割完，捆成一束束，山麓的麥田卻剛在收割。六個割麥人站成一排，揮動鐮刀，鐮刀明晃晃地發(fā)亮，一齊合著拍子發(fā)出“夫希夫?！钡穆曇?。從捆麥子的農(nóng)婦的動作，從割麥人的臉色，從鐮刀的光芒可以看出溽暑烘烤他們，使他們透不出氣來。一條黑狗吐出舌頭從割麥人那邊迎著馬車跑過來，多半想要吠叫一陣吧，可是跑到半路上卻站住，淡漠地看那搖著鞭子嚇唬它的簡尼斯卡。天熱得狗都不肯叫了！一個農(nóng)婦直起腰來，把兩只手放到酸痛的背上，眼睛盯緊葉果魯?？ǖ募t布襯衫。究竟是襯衫的紅顏色中了她的意呢，還是使她想起了她的子女，那就不知道了，總之，她站在那兒一動也不動，呆呆地瞧了他很久?！@個世界就靠這類人支撐著。
可是這時候麥田過去了，眼前又伸展著干枯的平原、太陽曬著的群山、燥熱的天空。又有一只老鷹在地面上空飛翔。遠處，跟先前一樣，一架風(fēng)車在轉(zhuǎn)動葉片，看上去仍舊像是一個小人在搖胳膊。老這么瞧著它怪膩味的，仿佛永遠走不到它跟前似的，又仿佛它躲著馬車，往遠處跑去了。
（節(jié)選自《契訶夫小說全集》，人民文學(xué)出版社，有改動）。
【注】《草原》這部小說的相關(guān)內(nèi)容是：九歲的葉果魯?？x開母親，跟隨舅舅庫茲米巧夫（商人）外出求學(xué)，同行的還有神甫赫利斯托佛爾和車夫簡尼斯卡。選文是葉果魯希卡離家求學(xué)途中的見聞。
7．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）。
a．“爭先恐后地探出頭來”，將山人格化，以顯眾小山緊密相連之態(tài)；“從城市后面探出頭來”，運用擬人手法，將太陽剛出時的情景展現(xiàn)于讀者眼前。
b．太陽剛出來時的草原是充滿生機的，在太陽烘曬之下的草原又是單調(diào)、乏味的：這種描寫對比鮮明，以景物的變化，來表現(xiàn)環(huán)境和人物形象。
c．作者似一位畫家在描繪草原景色，繪聲繪色，真實細膩，近景與遠景映照，實景與虛景交織，深沉而真實地繪制出一幅草原的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。
d．作者采用散文化的寫作方法，多方位地組織素材，將敘事、抒情、寫人、繪景融為一體，創(chuàng)造了優(yōu)美的意境，使小說呈現(xiàn)出散文甚至是抒情詩的風(fēng)格。
8．文中多次寫到遠處的“風(fēng)車”，請分析其在文中的作用。（6分）。
9．契訶夫曾說：“藝術(shù)家的全部精力應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)到兩種力量上：人與自然?！闭埥Y(jié)合文本，分析他的這種創(chuàng)作觀在選文中的體現(xiàn)。（6分）。
7．（3分）c（“實景與虛景交織”的說法錯誤。）。
8．（6分）。
多次寫遠處的風(fēng)車，交待了人物活動的典型環(huán)境，體現(xiàn)了草原的寧靜、遼闊的特點。
寫風(fēng)車不停地轉(zhuǎn)動，單調(diào)而“膩味”，襯托主人公的孤單與無聊。
寫風(fēng)車“像搖著胳膊的小人”，表現(xiàn)了主人公離別家鄉(xiāng)的不舍，豐富了文章的主題意蘊。
（每點2分）。
9．（6分）。
認識自然，草原是燥熱而又物產(chǎn)豐饒的，人類在這里勞作、抗爭，獲得生存的必需。
認識自身，作者筆下草原的遼闊、單調(diào)、寧靜、充滿生機，增加人們的不同感受，豐富了人類的精神世界。
認識世界，文中的各種普通人，他們或敏感或麻木或粗俗，還原了生活的真相。（每點2分）（或從“自然的包容性、人類的抗爭、人與自然的和諧”諸方面作答，言之成理也可）。
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