把信給加西亞讀后感范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 08:53:10
把信給加西亞讀后感范文(17篇)
時間:2023-12-10 08:53:10     小編:字海

讀后感是我們對書籍的回顧和評價,也是我們對自己成長與反省的一種方式。寫讀后感時,可以結(jié)合外部資料和其他相關(guān)書籍,進(jìn)行更深入的分析和比較。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文,希望對大家有所幫助和借鑒。

把信給加西亞讀后感篇一

早在以前就聽說過《致加西亞的一封信》這本書,這次有機(jī)會拜讀,我感到很幸運(yùn)。讀完之后,感觸頗深,書中所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”,值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。

下面,我就圍繞書中核心,從“誠信、心態(tài)、感恩”這三個方面來談下自己的感想。

俗話說“人無信則不立”,誠信是立身處世的基本原則,是每個人最基本的品德。海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!弊鳛橐粋€人,沒有誠信,那么他將沒有一切美好的東西,包括思想,包括道德,包括人生的前途。一個表里不一、言而無信的人,他是不可能蒙混別人一輩子的,他肯定會使自己為虛偽而付出沉重的代價。在這個方面,高尚品德是安德魯?羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在?!吨录游鱽喌囊环庑拧分姓f道:“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會努力工作的人,我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人?!边@句話值得我們每個人去深思。既然公司付給你薪水,你為公司工作就是天經(jīng)地義的事,投機(jī)取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人。

當(dāng)然,要真正做到誠信又是何其難!物欲橫流、生活壓力、道德底線已經(jīng)快將我們變成了一個虛偽的人,社會也進(jìn)入到一個虛榮的社會。當(dāng)物質(zhì)和精神不可兼得的時候,很多人面對物質(zhì)的誘惑,毅然選擇放棄誠信,這是可悲的。不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢,而本人努力工作就是很傻,這種想法是錯誤的,完全是一種狹隘的觀念!努力工作,你就將學(xué)到很多的知識,不斷充實自己,這種價值是不可估量的,你的未來才能掌握在自己的手中。歷史屢屢證明,人無信則注定失??!

在《致加西亞的一封信》中有這樣一句話,更為準(zhǔn)確地表述為:“工作本身沒有貴賤之分,但是對于工作的態(tài)度卻有高低貴賤之別。每一個人是否能做好事情,只要看他對待工作的態(tài)度”。有種人遇到問題就說是別人的問題,純粹就是找借口推卸責(zé)任,公司找你來解決問題的,不是讓你來說十萬個為什么的,解決不了問題你就可以走了。

在這個社會中,大家好象漸漸的對敬業(yè)這個詞模糊了,取而代之的是文憑,學(xué)歷。有些人自認(rèn)為有了高學(xué)歷就可以找到自己滿意的工作,但是他們卻缺少一份敬業(yè)的心。就如書中是這樣評價這些人的"他們只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神",書中把他們稱之為"有才華的窮人"。這樣的人,即便你有才華,但也不會受到上司的鑒賞,永遠(yuǎn)碌碌無為。反之,假如你沒有什么才華,但是你工作認(rèn)真,不懶惰,把領(lǐng)導(dǎo)安排下來的事情都作到盡善盡美,并且善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。我認(rèn)為懷著這種心態(tài)的人,就是一個敬業(yè)的人,這樣一種有職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)忠誠心的人,定會讓你成為一個值得信賴的人,一個可以被委以重任的人,最終走向成功。

在《致加西亞的一封信》一書中,阿爾伯特?哈伯德說了這樣一段:“感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。然而,人們可以為一個陌生路人點滴幫助而感激不盡,卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠。將一切視之為理所當(dāng)然,視之為純粹的商業(yè)交換關(guān)系,這是許多公司老板和員工之間關(guān)系緊張的原因之一。的確,雇傭和被雇傭是一種契約關(guān)系,但是在這種契約關(guān)系背后,難道就沒有一點同情和感恩的成分嗎?老板和員工之間并非是對立的,從商業(yè)的角度,也許是一種合作共贏的關(guān)系;從情感的角度,也許有一份親情和友誼。”這段話讓我明白了工作中應(yīng)有的態(tài)度和感恩。

人生在世,嘗盡酸甜苦辣,贊許、嫉妒、質(zhì)疑或是失敗,我們都需懷著一顆平和的心微笑著面對,懷著一顆感恩的心去面對。一聲謝謝一個微笑,一個座位一聲招呼,一句您好一聲慢走,都恰如一朵朵的浪花、一個個美麗的音符,跳躍在我們的生活之中。最后我想說的就是,如果你每天能帶著一顆感恩的心去工作,相信工作的時候心情自然是愉快而積極的。因為年輕,我們有激情,因為在首都,我們很榮幸,因為在盛視康,我們應(yīng)該自豪。時常懷著一顆感恩的心去工作,我們,收獲的,肯定也會比別人多。

最后,總結(jié)下:讀過一本好書,精神得到了一次升華,人生又多了些感悟。它讓我們再次覺悟我們對這個社會的責(zé)任,這是一本鼓勵我們奮斗前進(jìn)的書,它讓讀過的人永遠(yuǎn)在心中牢記誠信、敬業(yè)、忠誠、自信、感恩!

我要成為羅文。

把信給加西亞讀后感篇二

看了書,我有幾點感想:

有人對總統(tǒng)推薦說:“有一個名叫羅文的人,如果有人能找到加西亞將軍,那個人一定是他?!闭f明羅文在日常的工作中的信用-----工作能力,是能得到同事認(rèn)可的。所以,一有事大家才會想到----只有羅文才能完成。

送信給加西亞將軍,此事件應(yīng)該是最重、最急的任務(wù),也應(yīng)該是較高的軍事秘密。我在想這個“有人”是誰?“羅文”又是誰?“有人”為什么這么相信羅文,推薦羅文,而總統(tǒng)為什么“有人”一說,總統(tǒng)就信了。再把信交給羅文前,總統(tǒng)可能連“羅文”是誰都不知道,卻交給他如此重任,說明羅文的能力是得到“有人”認(rèn)可的,最終也是得到了總統(tǒng)的認(rèn)可。

這就是羅文的信用使然,如果說羅文平日工作得不到認(rèn)可,此時也不會有人推薦?!傲_文”就是名片。

我在想,在日常工作中,自己的所做所為,其實也是一張名片。要努力成為羅文一樣的人,珍惜自己的信用,打造自己的名片。

書中一再強(qiáng)調(diào),不問“加西亞在哪里”?直接執(zhí)行命令。我個人認(rèn)為,這是羅文的能力所在。大家也相信,他能夠完成任務(wù)。但在日常工作中,我們接到工作任務(wù),卻什么都不問,我認(rèn)為是有問題的。除非一種情況,你對這個任務(wù)非常熟悉,且也不是第一次接到這種任務(wù)。否則,我認(rèn)為,還是應(yīng)該問清楚?!凹游鱽喪钦l、在哪里”——目標(biāo),“多長時間送到?”——時效,“有無回信”——結(jié)果反饋,在自己不清楚的情況下,這些問題(目標(biāo))都要與領(lǐng)導(dǎo)確認(rèn)清楚,才能想著下一步的“執(zhí)行”。在不清楚目標(biāo)的前提下,一切的行動、執(zhí)行都是蠻干,都不過是無頭的蒼蠅——亂撞罷了,實難取得實質(zhì)性的進(jìn)展。所以,個人認(rèn)為,有效的溝通極為重要。

用什么樣的方法去執(zhí)行。羅文路線,整個行程:羅文接到命令乘坐火車從華盛頓出發(fā)——乘船到達(dá)牙買加,接線人用馬車將羅文送到港口——乘船進(jìn)入加勒比?!苓^西班牙巡邏船——進(jìn)入古巴海域,在暗礁附近呆了一夜——躲過西班牙巡查,進(jìn)入?yún)擦帧龅轿靼嘌捞颖ㄆ渲袃扇藶殚g諜)脫險——穿過熱帶雨林,見到加西亞——說明來歷,目的——加西亞派送5名革命軍和羅文一起返回美國——乘木船,穿越西班牙巡邏——巴哈馬群島,懷疑得了古巴黃熱病被扣——聯(lián)系美國領(lǐng)事獲釋——乘小船到達(dá)基維斯特——乘火車到達(dá)華盛頓完成任務(wù)。

根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境,當(dāng)時的條件,選擇什么樣的方法路線,才是最優(yōu)選擇。我們要分析,再分析。如果羅文大搖大擺的走出去,一下就被抓到,那故事就結(jié)束了。況且,環(huán)境是在不定變化中的,只有目標(biāo)是定的,我們執(zhí)行過程中,還要不段地調(diào)整自己,為找尋目標(biāo)找到最優(yōu)解。

如果羅文,只是把信送給加西亞,并四處游山玩水。我想那回去必是要吃子彈的。所以及時反饋也是目標(biāo)完成的關(guān)鍵。

外部環(huán)境很難確定,個人應(yīng)堅定信念。這就是羅文堅貞不屈的執(zhí)著,忠于信仰,敏于動,全身心投入到自己的使命中,那便是他把信送給加西亞。要是中途,遇敵兵,一有困難就退宿,那是完不成任務(wù)的。

讀完書,羅文是偉大的,他完成了幾乎不可能完成的任務(wù)。提升自己的能力,得到“有人”的尊重與認(rèn)可。加強(qiáng)自身的溝通能力,確認(rèn)目標(biāo),分析方法、執(zhí)行方法最終達(dá)成目標(biāo),而在整個過程中,我們還需要及時的反饋。而不是自己什么都不知道,還不問,不溝通,不想辦法解決。

把信給加西亞讀后感篇三

《致加西亞的信》這本書內(nèi)容簡短平實,其主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神:信用、勤奮、敬業(yè),這也是我們從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì),細(xì)細(xì)品來,對我今后取得成功有著很大借鑒意義。

當(dāng)我讀完這本書時,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因為書中所表達(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化。其實讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,而是書中另存的內(nèi)涵。

如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?我想了很久,就拿我自己來說吧!真正的原因并不是我不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有"瓶頸".上級給我的任務(wù)有一個,我卻要把這個任務(wù)的做法問的清清楚楚,而我提出這些問題時是有以下幾種考慮:(1)擺困難,讓上級降低要求;(2)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪自己,上級會體諒我的;(4)希望上級幫自己解決困難。其實在當(dāng)今社會來講這種想法每個人都有。但反過來講:難道上司給我下達(dá)任務(wù)的時候我只能說:"沒問題",其他的什么都不能問嗎?比如上級讓你到a城市送材料,而你不知如何到達(dá)a城市,順便問一下上級a城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,這樣可以提高工作效率,何樂而不為呢!

以上這個問題我想了一個多月,也和很多同學(xué)討論過,后來和我一個做生意的堂哥題到這個問題,他從中又提了個這樣一個問題,他說:“如果連上級也不知道怎么辦呢?那么一切都得自己解決。如果你不能幫助上級解決一些難題的話,那要你何用?”

聽完這話后,我這才領(lǐng)悟到書中真正的內(nèi)涵。

把信給加西亞讀后感篇四

當(dāng)讀完《把信送給加西亞》這本小冊子后,一個叫羅文的英雄呈現(xiàn)在了我們面前,他忠誠、勇敢、不畏艱難的優(yōu)秀品格使他出色的完成了一個看起來似乎不可能完成的任務(wù)。

羅文的英雄事跡一百多年來影響著一代又一代人,影響著一個又一個國家。20xx年,美國《出版商周刊》列出了有史以來世界上最暢銷的圖書排名,第一名是《圣經(jīng)》,第二名是《毛主席語錄》,第三名是《麥加菲讀本》(小學(xué)課本),第四名是《英語語法原理》,第五名是《吉尼斯紀(jì)錄大全》,第六名就是《把信送給加西亞》。

每個老板都希望他們的員工能成為“羅文式”的人物,每一個領(lǐng)導(dǎo)也都希望他們的屬下能成為“羅文式”的人物,因為,能自覺自愿的做到敬業(yè)、服從、忠誠、勤奮的人才太少了,太稀缺了,他們希望把自己的每一個員工都能培養(yǎng)成合格的“送信人”,他們希望每一個員工都能夠成為不講條件、不找借口、不畏艱險、勇往直前的“羅文式”的人物。

《把信送給加西亞》這本小冊子告訴我們,為什么成功的總是少數(shù)人?因為大多數(shù)人選擇了平庸!成功的機(jī)會永遠(yuǎn)屬于那些富于奮斗精神的人們!

沒有人要求羅文一定能找到加西亞,羅文能不可思義地完成任務(wù),支撐他走完全程的信念是那份讓人敬仰的對工作、對承諾、對上級、對同伴、對自己的責(zé)任心。

我們可以選擇“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的生活,也可以選擇經(jīng)過艱苦的努力去走向成功的奮斗。

企業(yè)要提倡羅文精神,更要以此為作為團(tuán)隊的共識和理念來培養(yǎng)執(zhí)行力。

那么,羅文精神的精髓到底是什么?

敬業(yè)、服從、勤奮以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感就是羅文精神的精髓。

怎樣培養(yǎng)和提高員工的執(zhí)行力?

第一,必須要營造一種務(wù)實的企業(yè)文化氛圍。管理者要從企業(yè)的管理體制、運(yùn)作機(jī)制、獎懲辦法、企業(yè)精神等大處著手營造一種求真務(wù)實的工作氛圍。

第二,必須要建立有效的工作機(jī)制。什么事,誰去干,怎樣干,干好了如何,干不好又如何,誰來監(jiān)督,誰來檢查,誰來評價,合理、客觀的標(biāo)準(zhǔn)是什么,必須要明確。

第三,領(lǐng)導(dǎo)者必須要率先垂范。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊不是靠說出來的,而是靠帶出來的,言傳身教、以身作則、率先垂范,這是管理者必須要具備的基本素質(zhì),要求員工做的事自己首先要能做到。

一個成功的企業(yè),不是光靠幾個成功的管理者就能實現(xiàn)的,它需要所有員工,需要整個團(tuán)隊都具備“羅文精神”,才能形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

長久以來,“羅文精神”已經(jīng)成為了敬業(yè)、服從、勤奮的象征。

我們不希望我們的員工“懶惰”、“蠻干”、“盲從”,我們希望他們能夠有良好的工作態(tài)度、良好的工作技能、良好的團(tuán)隊精神以及卓有成效的工作效率。

我們一定要記?。壕哂兄艺\、敬業(yè)、主動精神的人以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感的人才是羅文精神的精髓。

把信給加西亞讀后感篇五

讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的活力澎湃,感慨萬分,因為書中所表達(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對我來說只可是是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的資料,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人。服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個嚴(yán)重的人性問題,如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。

如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有"瓶頸"。主管給他的任務(wù)有一個,他的疑問卻有十幾個,"我忙,沒空""人少,沒辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯了,不要太夢想化了""我的下屬理念太差,我也沒辦法""讓某某做可能會更好"等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:

(1)擺困難,讓你降低要求;

(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會更好,那么他就能夠偷閑了;

(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會體諒他的;

(4)期望你幫他解決困難。

我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個重要人物:派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多,伯樂更少,如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任,慧眼識英才,也不可能派羅文去送信,所以,美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性,而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管,員工的優(yōu)劣,讓每個人去做他最適宜的,能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。

有些書短到令人吃驚的程度,而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》,就是這樣一本書。

什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下,情節(jié)簡單到了極點:19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒人明白他在什么地方。此時,挺身而出的一名軍人——羅文,不講任何條件,歷盡艱險,徒步三周后,走過危機(jī)四伏的國家,把那封信交給了加西亞。

我想這本書之所以能暢銷不衰,風(fēng)靡世界,正是它倡導(dǎo)了這種理念:對工作的忠誠與信念。此刻有這樣一個普遍的現(xiàn)象,很多人對于自我目前的工作都不滿意,所謂的"這山望著那山高",總覺得別人的工作比自我好,而等自我真的失去目前的工作時,才發(fā)覺自我原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點,沒有絕對的好壞之別,并且一份付出一份收獲,收獲總是和付出成正比的,我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當(dāng)中的一部分,正如書中所說:"不要為薪水而工作,因為薪水只是工作的一種報償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的……應(yīng)對微薄的薪水,你應(yīng)當(dāng)懂得,雇主支付給你的工作報酬固然是金錢,但你在工作中給予自我的報酬,乃是珍貴的經(jīng)驗,良好的訓(xùn)練,才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比,其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動,在當(dāng)今這個快餐時代,人們越來越急功近利,而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說是一個時代的悲哀。

當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的,而麥金萊的舉重若輕,瓦格納的知人善任,格瓦西奧,里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標(biāo),也同樣給我們以深刻的啟迪,這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè),一個領(lǐng)導(dǎo),一個員工必不可少的。

讀過一本好書,精神得到了一次升華,愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中,原則做事,本色做人。

把信給加西亞讀后感篇六

讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的給加西亞的信讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《給加西亞送信》的作者阿爾伯特?哈伯德認(rèn)為,世界上最能夠在工作中獲得回報和成功的人,都有一種共同的珍貴品質(zhì):主動――即使別人不告訴我,我也能出色的完成任務(wù)。就如同文章所提到的羅文一樣,他只知道要把信送到加西亞將軍的手里,并沒有過多的問為什么選中他,他該怎么去送信,他能不能完成任務(wù)。記得書中寫到,羅文向總統(tǒng)行禮之后說:“總統(tǒng)先生,信比我生命還重要!”羅文所承諾的就是,無論多么艱難都堅定不移的去完成任務(wù)。但是,這個世界上還有很多人,他們要完成一件事情,往往卻要問很多,對任務(wù)往往也吃懷疑和畏懼的態(tài)度。其實想想自己,大多數(shù)時候?qū)儆诤竺婺欠N人。

從小到大,自己總覺得:自己干事情很有韌性,即使難度再大的`事情,也能堅持做下去。但現(xiàn)實往往令人很失望,自己付出了很多,卻并沒有收獲多少。通過和羅文相比,我終于恍然大悟,自己所謂的韌性,其實大多數(shù)情況下是種消極的承受和忍耐,是一種迫不得已,無奈的去完成任務(wù)。自己面對所要做的事情,其實大多數(shù)情況下并不認(rèn)可,內(nèi)心深處充滿了不滿,懷疑和畏懼,但因為這些事情是必須做的,才會一直堅持做下去。盡管自己不斷對自己說:“我要把這件事情做好,”自己也確實認(rèn)真地去干事,但結(jié)果從一開始就注定了。

一個人不能消除內(nèi)心深處的消極和惰性,就注定他永遠(yuǎn)不能“把信送到加西亞手里”??杀氖牵绻约河辛诉@種惰性若還不能察覺到,還會不斷自欺欺人地認(rèn)為自己已經(jīng)全力以赴了,然后開始懷疑:自己為什么老是不能把事情做好,是不是自己不行,是不是周圍的環(huán)境不適合自己,是不是老天爺對自己不公。不斷地懷疑,不斷地加深內(nèi)心的惰性,不斷地拼命去做,卻不斷地接受打擊。

回想自己的經(jīng)歷,不得不承認(rèn)自己就是這么樣一個人。自己一直渴望成功,表面上看是非常主動,但內(nèi)心深處呢,消極和懷疑一直在侵蝕著自己,自己卻絲毫沒有察覺。當(dāng)自己面對要送給加西亞的信時,心里往往問的是“為什么是我?”“為什么別人不做?”“為什么要這樣做?”“很急嗎?”“這樣做有什么用呢?”自己缺乏一種敬業(yè)精神,一種對上級的托付立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)的信念。

主動就是不用別人告訴你,你就能出色地完成工作。想想自己,大多數(shù)時候都不是這樣。剖析自己內(nèi)心深處的惰性,發(fā)現(xiàn)一直在騙自己很勤奮,心里很不是滋味。我要重新樹立自己的信念,因為我渴望成功,渴望主動,渴望成為送信給加西亞的人?!督o加西亞的信》給了我方向:我下定決心,做一個高標(biāo)準(zhǔn)的選擇??赡苁虑闀y倒我們,可能我們在過程中會深陷困境。有時候,我發(fā)現(xiàn)自己不知所措,走到了死胡同,我不得不向別人求救,有時候處境都令人絕望,難以想象的地步。但是,只要我還能夠往前邁出一步,我就不會放棄,絕不會屈服。逃避不是我的選擇。我會在完成任務(wù)中,會在生活的各個方面追求完美。即使跌倒,我也不認(rèn)輸,我也會再爬起來,抖落塵土,繼續(xù)努力,直到成功!

主動來自日常的培養(yǎng),我要從現(xiàn)在做起,從提高備課和課堂教學(xué)質(zhì)量做起。我相信,我一定能在教學(xué)中,拼得屬于自己的一番天地。

把信給加西亞讀后感篇七

《致加西亞的信》中的故事,差不多人盡皆知。作者講述這個小故事的目的,是試圖通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神,來震撼久已麻木的世人。

“到哪里能找到將信送給加西亞的人?”

“誰將把信送給加西亞?”

當(dāng)整個世界都在談?wù)撝白兓薄ⅰ皠?chuàng)新”等時髦的概念時,重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而,這卻又無法回避。

成事先成人,成人誠為先。一個人無論成就多大的事業(yè),人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷:德才兼?zhèn)渲?,可重用?有德無才之人,可用之;無才無德之人,絕不可用??梢姡艺\是衡量一個人品行好壞的重要標(biāo)志,忠誠的人才是可靠的,才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業(yè),敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻(xiàn)。忠誠于祖國、忠誠于憲法、忠誠于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠于自己所從事的工作。

一個集體要想取得發(fā)展,要有忠誠有能力的成員,而成員為實現(xiàn)自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當(dāng)積極性和能力被埋沒、被誤解時,請不要牢騷滿腹,怨天尤人。因為,最重要的事是做好自己的本職工作,沒有十全十美的人,要相信自己,肯定自己。同情和寬容是一種美德,誠實誠信更加可貴。以誠實對待領(lǐng)導(dǎo),才能提高自己的工作能力,增加工作經(jīng)驗,培養(yǎng)我們寬闊的胸襟,才能使我們的事業(yè)無往而不勝。

態(tài)度決定一切,對待工作除了忠誠,更離不開敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正,就會對工作推諉塞責(zé),劃地自封,以至于自己總是在一個水平上來回波動,不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。要成為一個能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人,靠的是一種執(zhí)著的精神和追求,是一種專注的態(tài)度,一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),缺少了這種精神,就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此,在工作中要堅守執(zhí)著,牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,樹立一絲不茍、積極主動的工作態(tài)度;樹立精益求精、誓爭一流的標(biāo)準(zhǔn)要求;樹立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

敬業(yè)精神離不開服從,服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從,機(jī)關(guān)對于政策需要服從,學(xué)生對于老師需要服從,法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的,但是要完成任務(wù),不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo),需要的是一種敬業(yè)精神。對于上級的托付,立即采取行動,全心全意的完成任務(wù),要有一種成功的心態(tài),積極主動的去做每一件事。停止抱怨,喜歡抱怨的'人沒有立足之地的,喜歡抱怨說明缺乏一種信念,而這種信念正是成功的基礎(chǔ)。樹立正確的心態(tài),否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職,這些美德更值得我們每個人去學(xué)習(xí),這些美德不僅僅適用于軍人,更適用于每一個成功的集體。

“靜靜地把信拿去,不會提出任何愚笨問題,也不會隨手把信丟進(jìn)水溝里,而是不顧一切地把信送到。”,這就是羅文,一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結(jié)合。省思自我,在具體的工作中,是否也能象羅文那樣敬業(yè),那樣勤奮,努力完成本職工作,積累經(jīng)驗,為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機(jī)會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人,然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排,忠誠于要做的每一件事,不斷的完善自己,做一個新時代的“羅文”。

讓我們一起把信送給加西亞吧!

把信給加西亞讀后感篇八

迷上《把信送給加西亞》這本書源于唐山市原市委書記焦彥龍同志的.一篇文章《做一個“把信送給加西亞”的人》,是什么讓一任市委書記發(fā)出這樣的倡議呢?帶著好奇與疑問我讀完了這本書,真是精彩。

這本書講述的是1898年,美西戰(zhàn)爭中,英勇無畏的中中尉羅文只身一人進(jìn)入古巴,給西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的心,他沒有任何推諉,而是以其絕對的忠誠、責(zé)任敢和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了這項“不可能的任務(wù)”。

“在工作中,沒有任何一種事情,小到可以被拋棄,沒有任何一個細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)該被忽略。每一件事都值得我們?nèi)プ?,值得我們?nèi)パ芯?,即使是最普通的事,我們也不?yīng)該敷衍應(yīng)付或輕視懈怠”摘抄下這段話,是因為想到了那些老說自己作業(yè)找不到、書包總是亂七八糟、作業(yè)從不按時完成、上課不專心聽講、值日時總是站著看別人的人。

作為一個學(xué)生,都這樣敷衍,我不敢想象今后的人生你會發(fā)展到何種地步?其實別說你們,我也有敷衍工作的時候,記得6月份給趙老師指導(dǎo)綜合實踐課,起初我也沒有說從內(nèi)心真正的想如何幫助她,經(jīng)歷一次又一次的失敗,我感覺到自己對待這件事的態(tài)度不端正,沒有盡到自己的責(zé)任,于是靜下心來思考如何實現(xiàn)課堂的跨越,工作細(xì)到每句話怎么說,什么時候說什么話。終于,在市級比賽中我們贏得好評,成功了。我們享受到了這份成就:這在我校的歷史上還屬首次,也許這就是敷衍與認(rèn)真的區(qū)別吧!當(dāng)然兩種態(tài)度收獲的結(jié)果也截然不同。

其實不管是生活、工作,還是學(xué)習(xí)都需要有羅文那種精神,我推薦大家讀讀這本書。

把信給加西亞讀后感篇九

通過讀了這部作品會獲得一種進(jìn)取心,在追求中獲得一種動力。

本書的大致內(nèi)容是一種職業(yè)的責(zé)任和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成,會讓你成為一個值得信賴的人,可以被委以重任的人,而那些懶惰的、終日抱怨和四處誹謗的人,永遠(yuǎn)都無法獲得成功,即使是有才華的人。而這些理論并不是無中生有的,可以在現(xiàn)實社會中得以找到答案。讀了這本書后,我才恍然大悟地發(fā)現(xiàn)原來年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意地去完成任務(wù)。我認(rèn)識到高度的敬業(yè)精神是一個優(yōu)秀的職業(yè)企業(yè)人所具備的最核心的個人素質(zhì),在以敬業(yè)為核心的前提下,他們能對自己的業(yè)績好壞做出客觀的評價,以飽滿的熱情投入到工作中去。他們具有很強(qiáng)的責(zé)任心、較強(qiáng)的自我約束力,總是盡快將事務(wù)處理好,并能面對壓力,遇到問題不會找借口回避,而是主動地想辦法解決。

敬業(yè)精神同時還體現(xiàn)為職業(yè)企業(yè)人具有良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是我們培養(yǎng)職業(yè)企業(yè)人一個重要的方面。職業(yè)企業(yè)人不但要有自信心,還要能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行自我評價,及時地控制調(diào)整自己的情緒波動,隨時準(zhǔn)備迎接工作中的挑戰(zhàn)。要懂得如何去面對成功和失敗,不僅能夠承受失敗所帶來的壓力,更要能夠面對成功所帶來的榮耀。"一次的成功并不難,難的是每一次都成功。"只有在每一次成功后認(rèn)真地歸納總結(jié),才能爭取下一次的勝利。以敬業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)態(tài)度。敬業(yè)精神是一個職業(yè)企業(yè)人個人綜合素質(zhì)高低的充分體現(xiàn)。高度的敬業(yè)精神是一個優(yōu)秀的職業(yè)企業(yè)人所具備的最核心的個人素質(zhì),在以敬業(yè)為核心的前提下,他們能對自己的業(yè)績好壞做出客觀的評價,以飽滿的熱情投入到工作中去。他們具有很強(qiáng)的責(zé)任心、較強(qiáng)的自我約束力,總是盡快將事務(wù)處理好,并能面對壓力,遇到問題不會找借口回避,而是主動地想辦法解決。

敬業(yè)精神同時還體現(xiàn)為職業(yè)企業(yè)人具有良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的培養(yǎng)也是我們培養(yǎng)職業(yè)企業(yè)人一個重要的方面。職業(yè)企業(yè)人不但要有自信心,還要能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行自我評價,及時地控制調(diào)整自己的情緒波動,隨時準(zhǔn)備迎接工作中的挑戰(zhàn)。要懂得如何去面對成功和失敗,不僅能夠承受失敗所帶來的壓力,更要能夠面對成功所帶來的榮耀。"一次的成功并不難,難的是每一次都成功。"只有在每一次成功后認(rèn)真地歸納總結(jié),才能爭取下一次的勝利。

在市場經(jīng)濟(jì)不斷走向深入的今天,敬業(yè)是一種職業(yè)態(tài)度,也是職業(yè)道德的崇高表現(xiàn)。一個沒有敬業(yè)精神的人,即使有能力也不會得到人們的尊重和接受;沒有能力但具備敬業(yè)精神的人卻能夠找到自己發(fā)揮的舞臺,并一步步實現(xiàn)自身的價值,最后更有可能發(fā)展為廣受尊重的人才。

把信給加西亞讀后感篇十

《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)簡單聽過這個故事,現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲。書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下,冒著生命危險,完成送信任務(wù)的故事,體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì),而我們作為老師,這個人類靈魂的工程師,也應(yīng)該有這種精神。

正如《致加西亞的一封信》中所講:"年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞"。

而我們老師最重要的事情就是負(fù)責(zé)任地教書育人,對自己的事業(yè)有責(zé)任感。如果失去了這份責(zé)任感,那么在什么方面都是失敗者。

在前進(jìn)的路上,我們或許會迷失方向,在困難的面前,我們或許會動搖自己的決心,這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己,要有羅文送信勇往直前的精神。

寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想,在今后的工作當(dāng)中,我一定會以羅文為榜樣,成為一個優(yōu)秀企業(yè)的老師。

把信給加西亞讀后感篇十一

《把信送給加西亞》描述的是100多年前發(fā)生在美西戰(zhàn)爭期間的一個故事。一名美軍普通中尉安德魯·羅文,在戰(zhàn)爭的緊要關(guān)頭,理解上級指派的命令,將重要信件資料送到未曾謀面、還不知身處何處的古巴起義軍首領(lǐng)加西亞手中。安德魯·羅文毫不猶豫地理解任務(wù)后,勇敢堅毅的完成了別人看似不可能完成的任務(wù)。整篇文章,雖僅有短短一萬多字,文字還簡樸無華,但個中無不充滿了常人難以克服的坎坷和艱辛。

從閱讀的震憾中回過神來,感慨之余,再三細(xì)細(xì)品味,書中有很多方面值得我們學(xué)習(xí),同時也受到很多啟發(fā)。

目標(biāo)要統(tǒng)一。

上到總統(tǒng)麥金萊、局長阿瑟·瓦格納上校,下到中尉安德魯·羅文,以及諸多協(xié)助人員,大家的目的唯一——把信送給加西亞。我們的日常工作,甚是繁雜,但每一項事務(wù)都只會有一個目的,可能需要很多人、分很多層級來共同完成。我們可能有發(fā)文發(fā)函發(fā)信息,或會議或電話等知會。不論什么方式、什么途徑,目標(biāo)統(tǒng)一了,才有了此后一致的行動方向。

步伐要一致。

羅文的每一段路,都會恰當(dāng)?shù)挠幸粋€人來承接協(xié)助工作,恰到好處。每一個目標(biāo)的達(dá)成,總是會分成很多環(huán)節(jié),也就會有很多人來分環(huán)節(jié)落實。因人而異,可能會因本事等各種因素存在快慢不一。要指導(dǎo),要幫扶帶,不讓一個人掉隊。齊步走,一同前進(jìn)。

團(tuán)隊要協(xié)作。

信件順利送達(dá),看似是羅文一人穿貫,其實背后還有很多不知名的人在默默付出,才使得任務(wù)最終艱難完成。這是團(tuán)隊力量的極致體現(xiàn)?,F(xiàn)實中,我們也是團(tuán)隊在運(yùn)作。如新村規(guī)劃建設(shè),前期要團(tuán)隊去調(diào)研,信息收集后要組織各方人員商討,而后要專業(yè)人員編撰方案。如三改一拆,前期要人員去宣傳,過程中要人做思想工作,落實時要執(zhí)行人員等。

作為新時代的人,接過前人的使命,我們也是一位信使。前行的路上,同樣會有各種各樣的艱難險阻,無懼。我們有黨和國家為堅強(qiáng)后盾,我們有億萬人的隊伍,我們有堅定的目標(biāo),我們有無畏的精神,我們還有克服萬難的決心,更有著千千萬萬的信使正走在路上。

把信給加西亞讀后感篇十二

100多年前的故事,何以有如此大的魅力致使百年之后人們?nèi)栽趶V泛地傳誦它,我想主要是因為《把信送給加西亞》這個故事傳達(dá)出來的精神是我們無論任何時代都就應(yīng)用心倡導(dǎo)的?!栋研潘徒o加西亞》講述了一位送信英雄——羅文中尉把信送給加西亞將軍的傳奇故事,向世人揭示了通往成功道路的一種模式,蘊(yùn)涵著事業(yè)成功和個人發(fā)展雙贏的真諦,告訴了我們怎樣才能拒絕平庸、追求卓越,怎樣才能讓人生豐富多彩、更加完美,揭示了人性中愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮、主動創(chuàng)新的光輝精神。這種精神給我們每一個人都有深刻的啟發(fā)。

站在我當(dāng)前的立場上,作為一名剛踏上工作崗位的年輕教師,我自身仍有很多迷茫與困惑。在閱讀了《把信送給加西亞》之后,我感觸良多?!爸鲃有?、職責(zé)感、忠誠”是一種美德,也是一種職業(yè)道德。作為教師更需要這種美德。以這種美德去投身于我們神圣的教育工作是國家的需要,是教育事業(yè)的需要,也是我們實現(xiàn)自我價值的需要。

從公的角度說,員工都具有這種品質(zhì),學(xué)校的目標(biāo)才可能實現(xiàn),學(xué)校的任務(wù)才可能得以很好的完成。如今,我們的國家面臨著大改革大發(fā)展的新時代,教育也同樣面臨著諸多改革和挑戰(zhàn)。此刻就更需要我們具有“送信人”羅文的精神,需要我們能夠成為把信送給加西亞的人。從私的角度說,一種職業(yè)的主動性、事業(yè)的職責(zé)感和對群眾的高度忠誠一旦養(yǎng)成,自我將成為一個值得信賴的人,一個能夠被委以重任的人,一個最終獲得成功的人。對于期望獲得成功,實現(xiàn)自身價值,回報社會,回報祖國,養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,培養(yǎng)這樣的品質(zhì)是重要的。

在讀《把信送給加西亞》的過程中,也讓我想起人類社會的一條基本行為法則——投入才有回報、忠誠才有信任、主動才有創(chuàng)新。我們的事業(yè)要想獲得成功,我們的工作要想出色完成,主動性、職責(zé)感和忠誠都是至關(guān)重要的。這樣,我們學(xué)校和個人的潛能也將無比巨大。但是,成功是有前提的,它要求我們專注于目標(biāo),清楚地認(rèn)識它,明確自我的使命是什么,并且就應(yīng)具備必須的專業(yè)知識,明白怎樣完成任務(wù)。同時,具有良好的素質(zhì),有渴望完成工作的干勁和對目標(biāo)矢志不渝的熱情,去克服困難的潛力和不畏犧牲的精神。正像學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)期望我們的一樣——目標(biāo)明確、用心主動、堅韌不拔。

在發(fā)展,我們培養(yǎng)教育出來的學(xué)生最終要走上社會,我們所教授的知識要與時代接軌,不能只是在已有的水平上照本宣科,我們要拓寬自我的視野,融最新的科學(xué)知識入日常的教學(xué)之中,這樣,學(xué)生才能學(xué)到真正有用的東西,才不枉費(fèi)四年的大學(xué)時光。在羅文精神的感召下,讓我們一齊努力,提升自我,實現(xiàn)人生價值吧。

把信給加西亞讀后感篇十三

當(dāng)我第一次讀到它的時候,我被深深地感動了。故事簡單得像一張白紙,卻在近百年時間內(nèi),在全世界范圍內(nèi),掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么?正是因為這本書所展示出的信用、勤奮等的.精神,這種精神是人性中光輝的一面,而這種光輝正在隨著社會的變革、物質(zhì)的豐富、價值觀的多元化而慢慢褪減它的光華。它也是現(xiàn)代社會從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì),若你細(xì)細(xì)品味,會發(fā)現(xiàn)它對我們今天取得成功有著很大借鑒作用。

古人云:人無信則不立,國無信則不強(qiáng)。下級對上級命令堅決服從的背后卻是對上級的絕對信任,他們之間所產(chǎn)生的信任是對對方品質(zhì)的肯定,也是上級對下級潛力的間接認(rèn)可。羅文憑借他平日積攢的信用為他爭取到了這次機(jī)會,而他抓住了這次“立信”的機(jī)會,不忘初心,不畏艱險,最終不負(fù)眾望完成了任務(wù)?!叭硕鵁o信,不知其可”,不守信用很難贏得別人的信任和尊重。生活中誠信能為我們贏得友誼甚至感情,工作中誠信給我們帶來合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇。誠實守信是為人處世的基本素養(yǎng),也是人際交往的根本。在現(xiàn)代商業(yè)社會里,經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜,合作競爭無時無刻不在,信用就是一種資源,一筆無形的財富,就能為企業(yè)空手套來一大筆訂單,簡單實現(xiàn)資金高效化、利益最大化,也能贏的老百姓購物認(rèn)同感。“靠質(zhì)量求生存,靠信譽(yù)求發(fā)展”成為很多企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的另一大主題,信用是一個人、一個企業(yè)發(fā)展的根本。

勤,做事盡力,不偷懶;奮,振作,鼓勁。羅文深知這是一項艱巨的任務(wù),完成這項使命困難重重,卻沒有挑三揀四,推諉扯皮,甚至沒有問怎樣把信送給加西亞,這僅僅是職責(zé)所在嗎,這更是他忠于職守,敬業(yè)愛崗精神的體現(xiàn),這是他成功的最大砝碼。對工作沒有熱情,缺乏主動性,得過且過,用他們的話說是“沒激情”,不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會,要多去想想自身的問題。對于我們每一位員工,企業(yè)的發(fā)展也關(guān)系自我發(fā)展的好壞,我們也不能停留在對企業(yè)抱怨上,待遇不好,工作環(huán)境太差,得不到領(lǐng)導(dǎo)重視,管理落后等,首先應(yīng)捫心自問我們對工作的態(tài)度。我們都是企業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)中的一個元素,我們每個員工的態(tài)度和努力關(guān)系著整個企業(yè)機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn),要用心樹立我們的主人翁意識,加強(qiáng)我們的職責(zé)心,也許我們沒有機(jī)會做出轟轟烈烈的大事業(yè),但我們每個人所做的一切都關(guān)系著企業(yè)的榮譽(yù),甚至關(guān)系著企業(yè)的生存,一個人的微小工作失誤可能引起整個系統(tǒng)的不穩(wěn)定,甚至導(dǎo)致整個工程的失敗,這就是有名的蝴蝶效應(yīng)。

只有涌現(xiàn)更多能給加西亞送信的人,我們的國家我們的民族才更有期望,才能更早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!誠實守信、勤奮敬業(yè)(主動、服從、奉獻(xiàn)和忠誠)---這八個字正是羅文精神的最好詮釋,羅文,一個普通的軍人,正是靠著這些他圓滿完成了上級的托付,并使他為人們永遠(yuǎn)所銘記在心,也影響著一代又一代的人去學(xué)習(xí)他。

“靜靜地把信拿去,不會提出任何愚笨問題,也不會隨手把信丟進(jìn)水溝里,而是不顧一切地把信送到”,這就是羅文,一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“承諾”、“敬業(yè)”的完美結(jié)合。反思自我,在具體的工作中,是否也能像羅文那樣敬業(yè),那樣勤奮,努力完成本職工作,積累經(jīng)驗,厚積薄發(fā),為自我贏得一個又一個為加西亞送信的機(jī)會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人,然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵,充分發(fā)揮自我的主觀能動性,服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排,忠誠于要做的每一件事,不斷的完善自我,做一個新時代的“羅文”。

把信給加西亞讀后感篇十四

每個人對自己都應(yīng)該坦誠,正視內(nèi)心真實的想法,并時常把它拎出來曬曬太陽,把發(fā)霉了的曬干,把滋生的霉菌殺死。常常欺騙自己的人,終究會學(xué)會欺騙他人,也就會有當(dāng)面一套背后一套的東西,沒人會愿意把后背交給這樣一個人。

對于讀這本書,最初是一種消極情緒來對待的,因為在從上查詢,評分也僅6.5分,評論中看到了戾氣和抱怨,就以為是既得利益者為了打雞血和馴服采取的手段。當(dāng)一頁一頁認(rèn)真讀到約1/3處時候,忍不住打下來這句話:在你沒有親身經(jīng)歷一件事情的時候,不要對此妄加評論。對事和對人都是如此,你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個人,除非從他的角度區(qū)看問題,除非你鉆進(jìn)他的皮膚里像他一樣走來走去。所以靜坐常思己過,閑談莫論人非。

整本書讀完了,像莫泊桑所說的生活一樣,沒有想象的那么美好,也沒有那么糟糕,更重要的是汲取些讓自己的根扎的更深的力量。全書分上下兩部分,上部主要是關(guān)于工作的成功學(xué),講了主動性、抱怨、薪水、態(tài)度、敬業(yè)、懈怠、盡責(zé)、勤奮、感恩、視野、忠誠、心態(tài)。下部分是關(guān)于羅文前往古巴送信給起義軍將領(lǐng)加西亞并返回美國做古巴人民反抗西班牙戰(zhàn)斗狀況報告的故事——面對上級的托付,立即采取行動,全心全意完成任務(wù)。

人的一生大概有幾個關(guān)鍵點,抓住了就可以改變一生的軌跡。在工作和生活中你的貴人一定會短暫出現(xiàn)那么幾次,這時你不要成為心理的奴隸,深入了解內(nèi)心,若始終存在被壓榨和剝削的奴隸心態(tài),最后傷害自己的其實是自己。給你機(jī)會就接過來,去干!別拖拉,別逃避,別給猶豫拖延的機(jī)會,要知道謹(jǐn)慎和猶豫不決是截然不同的兩種品格。或許開始會不自信,但自信心最好的增強(qiáng)方式就是在工作和學(xué)習(xí)中,不間斷的努力,一點一點獲得認(rèn)可,累計起來的。每竭盡全力盡心盡責(zé)做完一個方案,主動學(xué)習(xí)一個增強(qiáng)工作中核心競爭的技能,獎勵的通道一定會打開,他人和自我的認(rèn)可,都會增強(qiáng)自信。

沒有出來單干的勇氣,那就別抱怨。抱怨是在有毒的土壤開出的龍葵,對所有人都有害。抱怨腹誹所在的平臺,實際是在否定自己,因為你就是其中的一員。太多人自以為是,把自己當(dāng)回事兒,殊不知就算有所成就也是平臺給予的,絕大多數(shù)離開平臺后一無是處。真正的精英,金字塔頂?shù)娜耸菦]有功夫抱怨的。所有的人都是可替代的,想清楚自己真正想做的工作,能做好什么工作,沒有想清楚的跳槽是對自己的傷害,會把自己的人生路越走越窄。感恩發(fā)現(xiàn)你的人,感恩所在的平臺。

有個性的人不是情緒上的個性,而是具備從內(nèi)部觀察事物的能力,從工作本身理解工作。羅素說參差多態(tài)是幸福的本源,我們都在逃避著變成一模一樣沒有生氣的行尸,工作恰好是這么一個路徑,工作中獨立有趣和一成不變在于自己的選擇,工作本身即是實現(xiàn)價值的權(quán)力和榮耀。

把信給加西亞讀后感篇十五

1工作不僅僅是為了報酬,更是為了提升自我的本事。不要為薪水而工作,因為薪水只是工作的一種報償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的,使人看不清未來發(fā)展的道路,無法走出平庸的生活模式,不會有真正的成就感。

無論薪水高低,工作中盡心盡力,能使自我得到內(nèi)心的平安,這往往是事業(yè)成功者與失敗者的不一樣之處。不要擔(dān)心自我的努力會被忽視,當(dāng)你全心全意工作時,相信你的老板同樣也注意到了。好好地奉獻(xiàn)自我的時間和精力,在每一份工作中竭盡所能,始終堅持一種盡善盡美的工作態(tài)度,熱情積極滿懷期望,積累豐富的經(jīng)驗,你的薪資報酬自然會得到提升。

2不要輕視自我的工作。工作本身沒有貴賤之分,可是對于工作的態(tài)度卻有高低之別。因為看不起自我的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然也不會做好工作。那些看不起自我工作的人,往往是一些被動適應(yīng)生活的人,是人生的懦夫。他們不愿意奮力崛起,努力改善自我的生存環(huán)境。不要小看自我所做的每一件事,即便是最普通的事,也應(yīng)當(dāng)全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。小任務(wù)順利完成,有利于你對大任務(wù)的成功把握。一步一個腳印地向上攀登,便不會輕易跌落。

3敬業(yè)。敬業(yè)就是敬重自我的工作,將工作當(dāng)成自我的事。表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等,其中糅合了一種使命感和道德職責(zé)感。敬業(yè)表面上看起來是有益于公司,但最終的受益者卻是自我。當(dāng)我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣時,就能從中學(xué)到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗,就能從全身心投入工作的過程中找到歡樂。

4拖延是一種惡習(xí)。拖延,是對生命的揮霍,是對惰性的縱容,一旦構(gòu)成習(xí)慣,就會殘忍的消磨人的意志,使你對自我越來越失去信心。這類人無法理解承諾,只想找借口。任何人都要經(jīng)過不懈努力才能有所收獲。收獲的成果取決于這個人努力的程度,沒有機(jī)緣巧合這樣的事存在。解決拖拉的惟一良方就是行動。當(dāng)你立即開始著手做事,你就會驚訝地發(fā)現(xiàn),自我的處境正迅速地改變。

第一,每一天從事一件明確的工作,并且不必等待別人的指示就能夠主動去完成;

第二,到處尋找,每一天至少找出一件對其他人有價值的事情,并且不期望獲得報酬;

5全心全意,盡職盡責(zé)?!奥氊?zé)到此,不能再推!”一個人無論從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé),盡自我的最大努力,求得不斷的提高。這不僅僅是工作的原則,也是人生的原則。報酬與你所承擔(dān)的職責(zé)成正比。對一個成功者來說,主動要求承擔(dān)更多的職責(zé),或是自動承擔(dān)職責(zé)是必備的。即使沒有人正式告訴你要求對某事負(fù)責(zé),你也應(yīng)當(dāng)盡最大努力去做好它。有兩種人永遠(yuǎn)落后于別人:一種是制作被要求的工作,另一種是做不好被要求的工作。

6每一天多做一點。比自我分內(nèi)的工作多做一點,比別人期待的更多一點,如此能夠吸引更多的注意,給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會,一些看似無關(guān)的知識往往會對未來起巨大作用。率先主動是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng),它能使人變得更加敏捷,更加積極。每一天多做一點工作也許會占用你的時間,可是,你的行為會使你贏得良好的聲譽(yù),并增加他人對你的需要。

7滿懷感恩之情。己所不欲勿施于人。不僅僅是一種道德法則,它還是一種動力,推動整個工作環(huán)境的改善。員工的應(yīng)當(dāng)多反思自我的缺陷,給予老板更多的同情和理解,或許就能重新贏得老板的欣賞和器重。

老板和員工之間并非是對立的,從商業(yè)的角度,也許是一種合作共贏的關(guān)系;從情感的角度,也許有一份親情和友誼。真正的感恩應(yīng)當(dāng)是真誠的,發(fā)自內(nèi)心的感激,而不是為了某種目的,迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。與溜須拍馬不一樣,感恩是自然的情感流露,是不求回報的。感恩不可是美德,還是一個人之所以為人的基本條件!

8以老板的心態(tài)對待公司。以老板的心態(tài)對待公司,你就會成為一個值得信賴的人,一個被樂于雇用的人,一個可能成為老板得力助手的人。當(dāng)你像老板一樣思考時,你就成為了一名老板。以老板的心態(tài)對待公司,為公司節(jié)省花費(fèi),公司也會按比例給你報酬。獎勵可能不是今日、下星期甚至明年,但它必須會來,只可是表現(xiàn)的方式不一樣而已。

9忠誠。忠誠于公司,就是忠誠于自我的事業(yè),就是以不一樣的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)。忠誠體此刻工作主動、職責(zé)心強(qiáng)、細(xì)致周到地體察老板的意圖、不以此作為尋求回報的籌碼。缺乏忠誠度、頻繁地跳槽,直理解到損害的是企業(yè),但對員工的傷害更深,無論是個人資源的積累,還是所養(yǎng)成的“這山望著那山高”的習(xí)慣,都使員工的價值有所降低。

此刻的人喪失了成就事業(yè)最寶貴的忠誠和敬業(yè)精神,變得心浮氣躁,凡事淺嘗輒止,遇難而退,這山望著那山高,空有遠(yuǎn)大夢想,無心執(zhí)著追求。

10不要成為心理上的奴隸。許多人認(rèn)為自我在公司里受到老板和上司的壓榨和奴役。事實上并非如此,真正壓榨和奴役他的不是老板和上司,而是他自我。反省自我,敢于正視自我,越自律就越自由,不要整天抱怨,不要放寬要求,擺脫自私與狹隘的思想,不要再做自我的奴隸,這樣就沒有人能奴役你了。一旦戰(zhàn)勝自我,你便能克服所有的逆境,困難也就迎刃而解了。

把信給加西亞讀后感篇十六

說實話,每天都是上班、下班,周而復(fù)始,從來都沒有認(rèn)真的思考過這個問題。直至看了這本書我才明白,工作既是你的責(zé)任,謀生的一個重要手段,更重要的是一個學(xué)習(xí)的過程。它鍛煉了你的個人能力,豐富了你的知識,增加了你的社會經(jīng)驗。工作不僅僅帶給你薪水,同時還帶給你快樂和自信。從現(xiàn)在開始,我會更加熱愛自己的工作,全心全意、滿腔熱情地投入到工作中去,認(rèn)真做好全網(wǎng)、重點網(wǎng)站論壇、重點對象、敏感事件、媒體動態(tài)等監(jiān)控工作。盡管長期面對電腦會讓人眼睛疼痛、腰肌酸痛。但現(xiàn)在這些都已不算什么,因為我堅信“有用才是根本的尺度”,我是有用的的,我是單位這個集體不可或缺的一部分。

我們應(yīng)該怎樣去工作?

各種途徑提高自己的專業(yè)技能和文化修養(yǎng)。工作中要善于總結(jié)經(jīng)驗并熟悉自己工作中的每一個環(huán)節(jié)。為出色完成任務(wù)打下扎實的基礎(chǔ)。以上寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后聯(lián)系實際工作的一些感想,當(dāng)然這本書帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。最重要的是它讓我懂得了在今后的工作當(dāng)中,要處處以羅文為榜樣,為成為一個優(yōu)秀的工作人員而努力。

把信給加西亞讀后感篇十七

其實,《致加西亞的信》中的故事,應(yīng)該說差不多人人皆知,作者講述這個小故事的目的,是想通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神,來震撼久已麻木的世人。“一種職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成,會讓你成為一個值得信賴的人,一個可以被委以重任的人?!睅滋烨埃笥淹扑]給我看《致加西亞的信》這本書,誰知,我一翻開之后便再也放不下手,禁不住地通宵達(dá)旦的讀完,掩卷,自己陷入一種關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的沉思。

在大家開來正常送信本來是一個簡單不過的工作,但是在特定的環(huán)境和條件下,羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳,如今羅文的送信行為,已經(jīng)提高到:象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理:忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導(dǎo),最大的受益者是員工本人,是整個社會。它是實現(xiàn)單位發(fā)展和個人發(fā)展雙贏的真諦。對于一定單位本身而言,這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材,它所倡導(dǎo)的是員工對崗位、單位的忠誠,是對制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展,必須擁有更多的“羅文式”員工。一個想有所作為、實現(xiàn)個人價值的員工,應(yīng)該充分發(fā)揮自已的主觀能動性,發(fā)揮自身潛能,而不被困難所嚇倒,滿懷信心去完成所承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)。宋朝哲人朱熹說:“敬業(yè)就是專心致志以事其業(yè)”,即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。敬業(yè)精神,可以說是做好本職工作的重要前提與可靠保證。敬業(yè)精神是個體以明確的目標(biāo)選擇,樸素的價值觀、忘我投入的志趣,認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,從事自己的主導(dǎo)活動時表現(xiàn)出的個人品質(zhì)。

總有一些羅文式的人物,能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出,憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任,成長為業(yè)界甚至?xí)r代的精英。當(dāng)你的上司信任你,你的同事信任你的時候,你就值得被委以重任,你的前途就會一片光明。“忠誠才有信任,主動才有創(chuàng)新,付出才有回報?!蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡,還不如今天開始,爭取做能夠把信送給加西亞的人。忠誠于自己的事業(yè),就是要對單位忠誠、對上司忠誠、對同事忠誠、對自己忠誠,把自己的個人利益統(tǒng)一到集體利益上來,全身心徹底的融入到工作中去。忠誠敬業(yè)方能成就事業(yè)。忠誠首先要有如火一般的激情、鷹一般的志向、海一般的胸懷。象羅文那樣:工作中腳踏實地,不計得失、全心全意、積極行動,高效率地完成任務(wù);面對困難和挫折,不逃避,不推托,迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃,以陽光般的心態(tài)迎接一切!其次,需要忠誠的素質(zhì),尤其是新時代的青年人,要向社會學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)。明白“三人同行,必有我?guī)煛钡牡览?。最后,忠誠就是要無私奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)就是克己奉公、服務(wù)社會,助人為樂、造福于人類,是積極自覺地為社會做貢獻(xiàn),它是社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界,也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。作為青年人只有甘愿犧牲,講求奉獻(xiàn),方顯魅力,才能取得單位的信任和支持,才能贏得人民群眾的擁護(hù)和尊重。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。予人玫瑰手留香,奉獻(xiàn)是一種幸福,奉獻(xiàn)是創(chuàng)造價值。只有自己為這個世界創(chuàng)造價值,自己的存在才有價值。

“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識,也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付,立即采取行動,不是過多去問為什么,而是全心全意地完成自己的任務(wù)。”可是環(huán)顧現(xiàn)實生活,真正能送信給加西亞的人又有多少呢?“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點,但隨著社會的變革和價值觀的多元化,這種光輝卻不知不覺變得暗淡??上驳氖?,我們的青年英模人物,用他們的勤勞與勤奮、青春與熱血、光榮與夢想演繹著自己對黨和人民的忠誠,詮釋著自己入團(tuán)入黨時的錚錚誓言。斯馬爾茲說過:“國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上,正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。”學(xué)習(xí)、工作和生活都需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,無數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來為人們稱道,車胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。中華民族推崇的人生理想,是追求有所作為;看重的立身之本,是真才實學(xué);認(rèn)定的成才之路,是發(fā)憤學(xué)習(xí)。

中國人重視讀書、勤奮好學(xué),已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言,如:“少壯不努力,老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“活到老,學(xué)到老”等。我們象羅文那樣,勤奮的態(tài)度對待工作,與自己懶惰做斗爭,認(rèn)準(zhǔn)一條路,就要堅定不移第走下去,給自己的工作上緊奮進(jìn)的“發(fā)條”,珍惜光陰,珍惜生命,珍惜機(jī)遇,珍惜舞臺,利用身邊的外部條件,發(fā)揮主觀能動性,干一番轟轟烈烈的事業(yè)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/18387121.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔