讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感(匯總14篇)

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讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感(匯總14篇)
時(shí)間:2023-12-10 10:55:06     小編:雅蕊

成功不是偶然的,背后有著無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性,采用適當(dāng)?shù)亩温鋭澐趾蜆?biāo)題設(shè)置,使文章的結(jié)構(gòu)清晰可讀。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇一

小說(shuō)描寫(xiě)的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛(ài)。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書(shū),我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇二

小說(shuō)從18奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到18俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到18的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),不去管生命的高貴。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書(shū)中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無(wú)情的,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國(guó)人民同仇敵愾,戰(zhàn)爭(zhēng),必定會(huì)有犧牲者,為了和平,他們甘愿為保衛(wèi)國(guó)家、人民流血。書(shū)中也有多處描寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛(ài)侖,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,他們的時(shí)代終將過(guò)去,迎來(lái)的只會(huì)是和平。

和平的到來(lái),是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書(shū)中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果,所以,他是最被上帝所最愛(ài)的人。

結(jié)局,和平的年代真正來(lái)臨,婚禮,生育,就像小尼古拉說(shuō)的:我所能做的,只不過(guò)是令愛(ài)的人都感到幸福。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇三

在我眼里,列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是整個(gè)19世紀(jì)最大的史詩(shī),甚至可以說(shuō)是近代的《伊里亞特》,19世界的無(wú)數(shù)的人物與熱情在列夫托爾斯泰筆下跳動(dòng)。作者的自然思想與動(dòng)作,使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō),引入描寫(xiě)軍隊(duì)與民眾,描寫(xiě)千萬(wàn)生靈意志交融著的巨大的人群的小說(shuō)。他在塞白斯多堡圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn),使他懂得俄羅斯的國(guó)魂和它古老的生命。

最初是一片靜止的海洋,俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)前夜所享有的和平,開(kāi)始的幾章,以極準(zhǔn)確的手法與卓越的譏諷口吻,映現(xiàn)出浮華心魂的虛無(wú)幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個(gè)、baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊:

“我們犯罪,我們欺騙,而是為了什么?我年紀(jì)已過(guò)五十,我的朋友……死了,一切都完了……死,多么可怕!”

在這些暗淡的、欺妄的、有閑的,會(huì)墮落與犯罪的靈魂中,也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠(chéng)的人中,例如天真樸訥的rierrebesoukhoo,具有獨(dú)立不羈的性格與古俄羅斯情操的mariedmitriwna,飽含青春之氣的rostove;——在善良與退忍的靈魂中,例如marie公主;——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人,如andre親王。

可是波濤開(kāi)始翻騰了,第一是“行動(dòng)”。俄羅斯軍隊(duì)在奧國(guó)。無(wú)可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭(zhēng),而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸性的場(chǎng)合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度,而是如koutouzoo或bagnation般,“凡是在實(shí)際上只是環(huán)境促成的效果,由部下的意志所獲得的成績(jī),或竟是偶然的現(xiàn)象,他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的好處!純粹行動(dòng)的幸福正則健全的情狀,惶亂的精神重復(fù)覓得了它們的均衡。andre親王得以呼吸了,開(kāi)始有了真正的生活,……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風(fēng)波流離的地方,正當(dāng)兩顆最優(yōu)越的心魂,dierre和marie公主受著時(shí)流的熏染,沉溺于愛(ài)河中時(shí),andre在奧斯丹里茲受傷了,行動(dòng)對(duì)于他突然失掉了陶醉性,一下子得到了無(wú)限清明的啟示,仰身躺著,“他只看見(jiàn)在他的頭上,極高遠(yuǎn)的地方,一片無(wú)垠的青天,幾片灰色薄云無(wú)力地漂浮著?!?/p>

“所等的寧?kù)o!所等的平和!他對(duì)著自己說(shuō),和我狂亂的奔馳相差多遠(yuǎn)!這美麗的天我怎么早就沒(méi)有看見(jiàn)?終于窺見(jiàn)了,我所等的幸福!是的,一切是空虛,一切是欺罔,除了它……它之外,什么也沒(méi)有,……如此,頌贊上帝罷!”

然而,生活恢復(fù)了,波浪重新低落。灰心的、煩惱的人們,在都市頹廢誘惑的空氣中,他們?cè)诤谝怪嗅葆?,有時(shí),在濁世的毒氛中,融泄著大自然的醉人的氣息,春天、愛(ài)情、盲目的力量,使魅人的natacha去接近andre親王,而她不久以后,卻投入第一個(gè)追逐她的男子懷中。塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩(shī)意、溫情、心的純潔!“而面臨著惡濁塵土的無(wú)垠的人”依然不變!但是人們卻看不見(jiàn)它。即是andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他,天只是“陰郁沉重的穹窿”,籠罩著虛無(wú)。

對(duì)于這些枯萎貧弱的心魂,極需戰(zhàn)爭(zhēng)的騷亂重新來(lái)刺激他們,國(guó)家受到威脅了。一八一二年九月七日,brodino村失陷,這壯嚴(yán)偉大的日子啊,仇恨都消滅了,dolokhoo親抱他的敵人pierre。受傷的andre,為了他生平最憎恨的人,車中的鄰人anotolekouraguine遭受患難而痛苦,充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國(guó)犧牲和對(duì)于神明律令的屈服,一切心靈都聯(lián)合了。

“嚴(yán)肅的、鄭重的,接受這不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)……最艱難的磨練莫過(guò)于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸?!?/p>

大將軍koutouzoo便是俄國(guó)民族心魂和它服從命運(yùn)的代表。

“這個(gè)老人在熱情方面,只有經(jīng)驗(yàn),——這是熱情的結(jié)果——他沒(méi)有用以組合事物搜尋結(jié)論的智慧,對(duì)于事故,他只用哲學(xué)的目光觀照,他什么也不發(fā)明,什么也不干;但他諦聽(tīng)著,能夠回憶一切,知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間運(yùn)用他的記憶,不埋沒(méi)其中有用的成分,可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上,他會(huì)窺到這無(wú)可捉摸的,可稱為戰(zhàn)勝的意志,與未來(lái)勝利的力,他承認(rèn)比他的意志更強(qiáng)有力的東西,便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動(dòng)向;他看到這些事物,緊隨著它們,他亦知道蠲除他的個(gè)人意見(jiàn)?!?/p>

最后他還有俄羅斯的心。俄國(guó)民族又是鎮(zhèn)靜又是悲壯的宿命觀念,在那可憐的鄉(xiāng)人,pleotomkaratarev身上亦人格化了,他是質(zhì)樸的、虔誠(chéng)的、克制的,即在痛苦與死的時(shí)候也含著他那種慈和的微笑。經(jīng)過(guò)了種種磨練,國(guó)家多難,憂患遍嘗,書(shū)中的兩個(gè)英雄,pierre和andre,由于使他們看到活現(xiàn)的神的愛(ài)情與信仰,終于達(dá)到了精神的解脫與神秘的歡樂(lè)。

書(shū)中包羅著成百的英雄,每個(gè)都有個(gè)性,都是描繪得如是真切,令人不能遺忘,兵士、農(nóng)夫、貴族、俄國(guó)人、奧國(guó)人、法國(guó)人……但這些人物的可驚的生命力,我們?nèi)绾文苊鑼?xiě)!對(duì)于這一批在歐羅巴文學(xué)中獨(dú)無(wú)隅的肖像,在此絲毫沒(méi)有臨時(shí)構(gòu)造之跡。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的最在魅力,尤其在于它年青的心。托爾斯泰更無(wú)別的作品較本書(shū)更富于童心了,每顆童心都如泉水一般明凈,如莫扎特的旋律般婉轉(zhuǎn)納入,例如年輕的niwtasriostov、sonia和可憐的小petia。

最秀美的當(dāng)推natacha,可愛(ài)的小女子神怪不測(cè)、嬌態(tài)可掬,有易于愛(ài)戀的心,我們看她長(zhǎng)大,明了她的一生,對(duì)她抱著對(duì)于姐妹般的貞潔的溫情——誰(shuí)不曾認(rèn)識(shí)她呢?美妙的春夜,natacha在月光中,憑欄幻夢(mèng)熱情地說(shuō)話,隔著一層樓,andre傾聽(tīng)著她……初舞的情緒戀愛(ài),愛(ài)的期待,無(wú)窮的欲念與美夢(mèng),黑夜,在映著神怪火光的積雪林中滑雪,大自然迷人的溫柔吸引著你。劇院之夜,奇特的藝術(shù)世界,理智陶醉了;心的狂亂沉浸在愛(ài)情中的肉體的狂亂洗濯靈魂的痛苦,監(jiān)護(hù)著垂死愛(ài)有的神圣的憐憫?!覀?cè)诤魡具@些可憐的回憶時(shí),不禁要發(fā)生和在提及一個(gè)最愛(ài)的親友時(shí)同樣的情緒。這樣的一種創(chuàng)造和現(xiàn)代的小說(shuō)與戲劇相比時(shí),便顯現(xiàn)后者女性人物的弱點(diǎn)來(lái)了,前者把生命都抓住了,而且轉(zhuǎn)變的時(shí)候,那么富于彈性,那么流暢,所以我們看到他在顫動(dòng)嬗變——面貌很丑而德性極美的marie公主亦是一幅同樣完美的繪畫(huà);在看到深藏著一切心的秘密暴露時(shí),這膽怯呆滯的女子臉紅起來(lái),如一切和她相類的女子一樣。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇四

今天,我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,生動(dòng)地描寫(xiě)了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō):“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的一部了不起的巨著!”讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的.,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,一個(gè)恒古不變的話題,我們期盼和平,不需要戰(zhàn)爭(zhēng),更不需要戰(zhàn)火!和平——全世界人民的共同期盼!

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇五

俄羅斯著名作家列夫.托爾斯泰撰寫(xiě)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

小說(shuō)描寫(xiě)的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛(ài)??墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書(shū),我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇六

手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感1000字。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛(ài)情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡?;蛟S,生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇七

我們都在陰溝里,但仍有人在仰望星空。一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想、有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。

——題記。

初讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》便被驚艷到了。本書(shū)主要圍繞“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi),以簡(jiǎn)潔的文字,高超、卓越的場(chǎng)景描寫(xiě),細(xì)膩、深刻的心理分析,生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出俄國(guó)人民英勇抗擊侵略者的場(chǎng)景,同時(shí)也對(duì)貴族階級(jí)的命運(yùn)問(wèn)題進(jìn)行了探索,是俄國(guó)文學(xué)史上讓人拍案叫絕的經(jīng)典文學(xué)著作。

全書(shū)以瓦里西、羅斯托夫、別祖霍夫、博爾孔斯基四個(gè)貴族家庭的生活為主要線索,恢宏地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活,構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇氣概,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段,塑造出諸多栩栩如生的人物形象。

作者在贊美貴族人物的同時(shí),也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表。這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì),和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成了鮮明的對(duì)比。

巴別爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),有個(gè)七八本便足矣;但是,為了找到這七八本最值得讀的書(shū),則必須限度萬(wàn)兩三千本書(shū)?!钡矣X(jué)得我找到了一本。

在浩瀚的書(shū)海中,擇一本經(jīng)典,選一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,這是讀書(shū)的.最好時(shí)候,就像最美妙的孤獨(dú),一個(gè)人坐在街邊長(zhǎng)凳,不為任何人的等待。不惹眼,不鬧騰,也不勉強(qiáng)自己,要做個(gè)落后時(shí)代的人。

在陽(yáng)光的照耀下,空氣中氤氳著鮮花的芬香和泥土的氣息。在一個(gè)安靜的世界里,仿佛只剩下自己一個(gè)人漸漸地陶醉在一字一句之間。長(zhǎng)時(shí)間地坐在電腦前或拿著手機(jī),盯著光亮的屏幕閱讀文章,眼睛很容易疲勞,也讓自己徒增近視的煩惱和擔(dān)憂;在圖書(shū)館中與他人共坐一桌讀書(shū),總覺(jué)得不自在;在學(xué)習(xí)過(guò)程中帶著強(qiáng)烈的目的性與功利心讀語(yǔ)文課文,更無(wú)法陶冶心靈。我唯獨(dú)喜歡是獨(dú)坐在草坪上,讓軟綿綿的小草驅(qū)散身心的疲憊,捧著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》細(xì)細(xì)品讀。這本書(shū)令我意識(shí)到就算自己有短人之處,但最重要的是我也有長(zhǎng)人之處。而且我不自卑也不自大,平易處事,像書(shū)中的士兵一樣,雖然平凡,但依舊有拼搏的信念,有努力的理由。

正是書(shū)中平凡的士兵,在我彷徨與命運(yùn)之時(shí),給予了我堅(jiān)定的信念;當(dāng)我感到前途迷惘之時(shí),給予了我前進(jìn)的無(wú)限動(dòng)力。但我又怎么忘記是誰(shuí)給予了我這本經(jīng)典著作的呢!是往西公益的資助人們,他們也并不富有,但他們樂(lè)于助人,才使得我有這本名著。

紙頁(yè)上的文字,可以翻來(lái)覆去地一遍遍回味,意蘊(yùn)深長(zhǎng)的地方可以長(zhǎng)時(shí)間地停留,細(xì)細(xì)咀嚼其中的韻味,不在乎時(shí)間的流逝。在讀到感同身受的句子或是覺(jué)得這些文字打動(dòng)心靈之時(shí),就可把可圈可點(diǎn)的它們記錄在自己專屬的摘抄本上,花上短短的幾分鐘,將它們藏在腦子里,孕育成自己的時(shí)光里,偷不走,也抹不掉,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)記在心上。

溫暖的陽(yáng)光照耀在我身上,但是唯有文字才可以穿透現(xiàn)實(shí)沉重的陰霾,覓得一份心靈的安靜。閱讀是一種陶冶,它可以使我在狹小的空間里學(xué)到做人的道理,增強(qiáng)自己應(yīng)對(duì)挫折的能力,也可以吸取他人成功的或失敗的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)做事的方法、幽默的態(tài)度和待人處事的方式等。閱讀是一種樂(lè)趣,能陶冶性情。當(dāng)我煩躁之時(shí),平實(shí)的文字可以使我沉寂下來(lái),平息那股燥勁之氣;當(dāng)我憂傷之時(shí),緊握手中書(shū),細(xì)細(xì)品讀,讓高昂的言辭除去心中那片陰霾。

正是好心人的援手才使父母的負(fù)擔(dān)減輕了許多,但我依舊不能懈怠,用自己的努力去打造自己的藍(lán)天。當(dāng)不再需要他們的幫助也能翱翔時(shí),我也會(huì)盡自己的那么一份力,去幫助其他人。我也相信往西公益的團(tuán)隊(duì)會(huì)不斷壯大,會(huì)幫助更多其他更需要幫助的人。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇八

位舉世聞名的俄國(guó)作家——列夫托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的'歷史故事。

這本書(shū)是圍繞保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被裸露身體裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非??臁1税枴?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇九

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識(shí)之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái),并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái),落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒(méi)有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇十

在讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)后,我覺(jué)得整本書(shū)中令我最有體會(huì)的一句是:“一支饑餓的軍隊(duì)進(jìn)入一座擁有大量財(cái)寶的城市,結(jié)果都同歸于盡,都化為泥污,化為火災(zāi)和掠奪……”沒(méi)錯(cuò),戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的,它還是同類間互相殘殺、搏斗的形式,不管是正義的一方,還是卑劣的那一派,人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中,都失去本性和血性、成為了冷血?jiǎng)游?。在?zhàn)爭(zhēng)中,不管是對(duì)于男人,還是女人,老人還是小孩,人類都毫無(wú)情感,在殘酷的眼中,只有想得到的利益!

但是,戰(zhàn)爭(zhēng)最終只會(huì)導(dǎo)致雙方都同歸于盡。對(duì)于卑劣的一派而言,戰(zhàn)爭(zhēng)是他們侵略他人國(guó)家的土地和財(cái)產(chǎn)而為自己國(guó)家謀取利益的一種非法手段,他們妄想以掠奪和屠殺這種沒(méi)有仁義的方法來(lái)滿足自己的貪婪和野心,但是他們忘了:只有把內(nèi)心洗凈,才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈!內(nèi)心殘忍而又惡毒的人以怎么會(huì)得到“好東西”呢?他們最終會(huì)得到應(yīng)有的懲罰!

經(jīng)過(guò)了中華民族長(zhǎng)達(dá)八年之久的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”,日本終于無(wú)條件投降了!那些殘暴冷血的日本軍官們也在脖子上拴了吊牌,向中國(guó)人民懺悔,經(jīng)受了人們的鞭笞和唾罵。

直至今日,日本充滿著血腥殘殺的侵華暴行史也無(wú)法被世人所遺忘。他們感受到了恥辱,感受到了悔恨,感到了無(wú)地自容。也因此,他們?cè)噲D改變歷史,但世人的眼睛是血亮的,他們無(wú)法改變事實(shí),在他們自以為偉大的國(guó)家上蒙上了一層永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去的羞辱!

經(jīng)歷了那么多年,大多數(shù)的人都開(kāi)始明白“和平”才是最重要的,追求“世界和平”才能使全世界人民得到安定和幸福。但是直至今日,世界上的某些國(guó)家還是過(guò)著兵荒馬亂的日子,那里的人民還是那么地貧窮,炮彈、血腥、殘殺在他們的生命中一次又一次地重復(fù)演練。

希望在未來(lái),世界上的每一個(gè)角落的人民都過(guò)著安定的生活。人民可以用正義的手段來(lái)競(jìng)爭(zhēng),來(lái)交流,在“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”中只選擇“和平”,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中的人們,都會(huì)像在書(shū)中所說(shuō)的那樣:“同歸于盡!”

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇十一

今天,我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,生動(dòng)地描寫(xiě)了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō):“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”

讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇十二

俄羅斯作家列夫。托爾斯泰撰寫(xiě)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

小說(shuō)描寫(xiě)的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛(ài)??墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要寫(xiě)清了人道主義與博愛(ài)精神。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫(xiě),構(gòu)成一部百科全書(shū)式的闊宏詩(shī),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義,作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎么來(lái)的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾?,用什么去搏?那就是他們的鮮血、他們的生命。

我愿是一名使者,使各國(guó)消戰(zhàn)爭(zhēng),愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來(lái)作者的一些思想,我還不懂,不過(guò),我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛(ài)國(guó)的心,一顆和平的心。

看完了這本書(shū),我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬(wàn)萬(wàn)的人對(duì)你期望啊。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇十三

這恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。

十二歲的時(shí)候我開(kāi)始讀它,到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。

另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。而且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有感篇十四

在這個(gè)九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫(xiě)的書(shū),這本書(shū)的名字相信大家一定耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

書(shū)中寫(xiě)了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過(guò)有一個(gè)人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說(shuō),這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書(shū)中塑造的許多人物形象,個(gè)個(gè)色彩鮮明,個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫(kù)拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦,在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過(guò)對(duì)他們的生活經(jīng)歷,一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展現(xiàn)在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說(shuō)、社會(huì)心理小說(shuō)、家庭紀(jì)事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn),是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō),這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,那體會(huì)與認(rèn)識(shí)一定會(huì)逐漸深刻。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是字典上的一個(gè)名詞罷了??墒牵瑢?duì)于生活在十九世紀(jì)中葉的歐洲人來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)像是一場(chǎng)極其逼真的電影,他們身臨其境,痛不欲生,但又不可思議,因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约旱募彝ヒ约翱鞓?lè)的生活為什么在一夜之間便消失不見(jiàn)了。在托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的世界里,和平生活與不和平的戰(zhàn)爭(zhēng)一覽無(wú)余。

戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)數(shù)無(wú)辜的人們痛苦不堪。在占領(lǐng)莫斯科之后,法軍甚至使這所城市燃起大火讓許多無(wú)辜的生命無(wú)家可歸或是在孤獨(dú)中死去。若是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),這座城池就不會(huì)淪陷。那么這里會(huì)是一個(gè)多么富有風(fēng)韻的小城啊!

和平,讓快樂(lè)在心中蕩漾。在這場(chǎng)殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,四大家族的生活又恢復(fù)了平靜,一切又像從前一樣,寧?kù)o,安詳。大家又生活在一個(gè)充滿著快樂(lè)的世界中了。若是沒(méi)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那一切早就是快樂(lè)的了。雖然一切看似平靜了,可內(nèi)心的創(chuàng)傷是難以愈合的。

一幅漫畫(huà),映入眼簾;一幅漫畫(huà),印在腦海;一幅漫畫(huà),更讓人銘記于心。

在這幅畫(huà)中,一枚巨型炮彈,讓地球上戰(zhàn)火連連,成為人間地獄。也許,這是日本對(duì)珍珠港的轟炸,機(jī)場(chǎng)上火光沖天,海港里,一艘艘戰(zhàn)船沉底,一個(gè)個(gè)船員葬生于腹。也許,這是美國(guó)對(duì)廣島的空襲?!靶∧泻ⅰ痹訌椣褚粋€(gè)破壞之神,從云層漏洞中落下來(lái),在廣島上爆炸,沖擊波毀壞了所有建筑物。之后,天空下起了大雨,雨流過(guò)的'地方,除了血跡,還是血跡。

看,炮彈又變了,變了!一只和平鴿展翅飛翔,潔白的羽毛交織著和平與歡樂(lè),嫩綠的橄欖枝,象征著和平的圣潔。地球上,全球人們手拉手,一起載歌載舞,每人的臉上都洋溢著歡笑,和平的花朵遍地盛開(kāi),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,流離失所的人們有了一個(gè)幸福的家,失去父母的小孩,在與幼兒園的兒童玩,在他臉上綻開(kāi)的笑容,像二月的鮮花,那樣燦爛。以前廢墟一片的城市,高樓大廈,鱗次櫛比。公園里,老人說(shuō)說(shuō)笑笑,正在鍛煉。到處,都是平和幸福的景象。

這時(shí),唯一的心聲:和平萬(wàn)歲!讓鮮花永遠(yuǎn)開(kāi)放,讓白鴿永遠(yuǎn)飛翔,讓笑容永遠(yuǎn)蕩漾,讓和平永駐!

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