這個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)展并不順利,我們需要重新評(píng)估我們的策略。寫(xiě)總結(jié)要注意不要泛泛而談,要具體、有深度。以下是幾篇經(jīng)典總結(jié)范文的摘抄,以饗讀者,也希望能激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
史記的閱讀心得篇一
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后,終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是七年(前230年)滅韓,二十二年(前225)滅魏,二十四(前223)滅楚,二十五(前222)滅燕、趙,二十六年(前221)滅齊,建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍??词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
史記的閱讀心得篇二
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
看了這一篇才知道,原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂(lè)毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣,本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng),比如樂(lè)毅、廉頗等,在外面打得好好的,突然因?yàn)楸粩硣?guó)用反間計(jì),君王就臨陣換將了,于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
這一篇就是寫(xiě)的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個(gè)使反間計(jì)的人:齊國(guó)被燕國(guó)樂(lè)毅打得幾乎滅了國(guó),只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守,這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單,情勢(shì)變了。
田單是齊國(guó)田氏家族的遠(yuǎn)親,本來(lái)是齊國(guó)首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿(mào)市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂(lè)毅攻齊,齊軍全面潰敗,齊國(guó)民眾面臨滅頂之災(zāi)時(shí)表現(xiàn)出的正確的預(yù)見(jiàn)和判斷,讓他的家族得以保命,其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是他一家從臨菑逃到安平后,燕國(guó)長(zhǎng)驅(qū)直入,他估計(jì)安平也保不住了,就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷,裹上鐵箍,增加馬車的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車奔逃情形混亂,多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘,而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時(shí)楚將淖齒殺了齊愍王據(jù)莒縣,燕國(guó)不得其門(mén)而入,就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn),被燕軍所殺,即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。
樂(lè)毅正在前方圍困即墨時(shí),燕國(guó)國(guó)內(nèi)政局發(fā)生變化,燕昭王死了,燕惠王即位,新王在當(dāng)太子時(shí)就與樂(lè)毅關(guān)系不好。田單聽(tīng)說(shuō)后派人使反間計(jì),散布謠言說(shuō)樂(lè)毅想在齊國(guó)稱王,因?yàn)辇R國(guó)百姓尚未歸附,所以故意緩攻即墨以待時(shí)機(jī)。于是燕惠王“使騎劫代樂(lè)毅”,樂(lè)毅跑到趙國(guó)去了。
從這時(shí)起,戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)悄然發(fā)生改變。一方面燕國(guó)的民眾與士兵因?yàn)闃?lè)毅的離開(kāi)而不平,另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣,這些方法都屬于旁門(mén)左道,上不得臺(tái)面,完全經(jīng)不起道德的評(píng)判,不過(guò)很有效。比如自稱有神來(lái)助,隨便請(qǐng)一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)(殘害俘虜挖墓焚尸等),即墨軍民群情激憤,急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。
田單見(jiàn)士氣可用,就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道,估計(jì)是兵力上明顯弱勢(shì),只好出奇招了。他一方面“身操版插,與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食”,進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面,讓婦孺到城上守衛(wèi),派使者“約降于燕”,又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍,說(shuō)“即墨要投降了,燕軍進(jìn)城時(shí)請(qǐng)不要擄掠我家,保我家人平安”,讓燕軍上下一片歡欣鼓舞,以為即墨已經(jīng)到手了,軍心松懈。
然后,在城中征集千頭牛,身披畫(huà)有五彩龍紋的紅布,尾巴挷上澆了油的麻繩,令人把城墻戳出十幾個(gè)洞,然后埋伏五千壯士跟在牛后,半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩,火燒到牛尾,千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng),熟睡中的燕軍士兵驚慌失措,驚牛所觸盡死傷,五千壯士“銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天下?!苯Y(jié)果是“燕軍大駭,敗走”。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫,“追亡逐北”,最后“齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽(tīng)政”。齊國(guó)從此復(fù)國(guó)。
這場(chǎng)戰(zhàn)役寫(xiě)得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無(wú)愧。
然后是“太史公曰”,說(shuō)田單用兵靜若處子,動(dòng)若脫兔,善出奇兵。這個(gè)評(píng)價(jià)他也當(dāng)之無(wú)愧。
從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時(shí),基本上其故事就要結(jié)束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役,難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng),其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。
另外,從某種意義上說(shuō),就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功。或者換個(gè)說(shuō)法,時(shí)勢(shì)造英雄。
關(guān)于田單,就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊愍王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國(guó)畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn),攻打匈奴,打了個(gè)大敗仗,幾乎全軍覆沒(méi),李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來(lái)越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒(méi)救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問(wèn)太史令司馬遷,聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
司馬遷說(shuō):“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬(wàn)敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來(lái)報(bào)答皇上?!?/p>
漢武帝聽(tīng)了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說(shuō):“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對(duì)朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問(wèn)。
審問(wèn)下來(lái),把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成,不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫(xiě)一部書(shū),這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來(lái),司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書(shū)籍。
這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識(shí),又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。
現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒(méi)有用了。
于是,他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書(shū)令。后來(lái),終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,2015名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。
史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
一直在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.這里沒(méi)有十全十美,只有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒(méi)有皇帝,沒(méi)有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯(cuò)了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū),因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
史記的閱讀心得篇三
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子知道老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思,我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),但是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課,誰(shuí)知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記的閱讀心得篇四
《史記》是我國(guó)第一部偉大的記傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時(shí)間才寫(xiě)成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。
讀完《史記》,回味其中的人物,我覺(jué)得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時(shí)常冥思苦想,想找到解決的辦法。一天,他發(fā)出了粟子,便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物,開(kāi)始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物,但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險(xiǎn),仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無(wú)可救藥的植物,不幸去世了。
《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書(shū)。
魯迅曾說(shuō)過(guò):“史家之絕唱,無(wú)韻于《離騷》?!薄妒酚洝?,是中國(guó)歷史上第一本講述歷史的書(shū)籍,它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事,它是司馬遷耗費(fèi)畢生的心血寫(xiě)成的。
《史記》中,藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國(guó)拜訪時(shí),秦王非常囂張,竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴,隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊(cè)上寫(xiě):某年某日,趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤,但又不能得罪秦王,便只好作罷。這時(shí),藺相如說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)秦王缶擊的非常好,能否給大家擊一擊,以此娛樂(lè)。”秦王無(wú)奈,值得擊了三次,藺相如馬上叫隨從記下:某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機(jī)智勇敢的精神,幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國(guó)時(shí),他與秦王針?shù)h相對(duì)、唇槍舌劍,寸步不讓秦王,最終把和氏璧完好無(wú)損的帶回了趙國(guó)。在廉頗與他作對(duì)時(shí),他顧全大局,不與之計(jì)較,贏得了世人的贊揚(yáng)。
在秦末世,歷史舞臺(tái)上形成了劉邦與項(xiàng)羽的兩股勢(shì)力。最終劉邦贏得了天下,一世英名、一生輝煌的項(xiàng)羽在烏江自刎。項(xiàng)羽小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū),他的叔父項(xiàng)梁便教他武術(shù),但他卻說(shuō):“我要學(xué)就學(xué)能打敗萬(wàn)人的功夫?!表?xiàng)鏈便教他兵法,可項(xiàng)羽只學(xué)了幾天就不學(xué)了。一天項(xiàng)羽和項(xiàng)梁在遠(yuǎn)處看到了秦始皇,突然,項(xiàng)羽說(shuō):“那個(gè)人我可以取而代之?!表?xiàng)梁慌忙捂住他的嘴。從此,項(xiàng)梁便感覺(jué)項(xiàng)羽后生可畏。長(zhǎng)大后,項(xiàng)羽果然成了楚霸王。但他生性多疑,不敢放心任用人才,最后導(dǎo)致兵敗。劉邦因?yàn)槭窒掠幸淮笈聦⒅\士,所以打下了天下。而重情重義、武藝高強(qiáng)的一代梟雄項(xiàng)羽就此喪命。
《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事,讓我欲罷不能。
史記的閱讀心得篇五
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺??墒撬X(jué)得自己就這樣死的話,輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神?,F(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的'優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足??墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)?在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測(cè)試,我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績(jī),我定下了鍛煉身體的計(jì)劃,同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí),我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己?,F(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺(jué)得做事夜有毅力了。
我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!
史記的閱讀心得篇六
高二語(yǔ)文選修課本《史記》,歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識(shí)樹(shù)上看,這是屬于文言文范圍的考點(diǎn),然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致?!妒酚洝愤x讀,是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的.鑰匙,是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫(xiě)什么”,“怎么寫(xiě)”,“為什么寫(xiě)”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長(zhǎng)河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處(也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題)。
從字母“a”的變化角度來(lái)講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講,就是“刻畫(huà)人物、體現(xiàn)人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。
史記的閱讀心得篇七
世界有四大文明古國(guó):中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度,今天,我就要為大家介紹我們的祖國(guó):中國(guó)。
中國(guó)的悠久歷史,想必大家都知道吧,司馬遷的大作《史記》可是聞名于世,現(xiàn)在,就讓我來(lái)為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃:虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝,吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、,現(xiàn)以在中國(guó)滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道、暗度陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書(shū),我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍,要為長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃著想,不要為了眼前的快樂(lè)而浪費(fèi)光陰,要明白先苦后甜的道理,凡事要為大局著想,要顧全大局,要舍小家為大家,取得成就不能驕傲,要謙虛,做人要講情講義,要吸取教訓(xùn),要對(duì)自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困難,要勇敢面對(duì)。
中國(guó)文化博大精深,我長(zhǎng)大了,也要向祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
史記的閱讀心得篇八
《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。
這本書(shū)主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。
讀完這本書(shū)我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。
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史記的閱讀心得篇九
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,魯迅稱這本著作為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)讓我學(xué)到了許多歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時(shí)共3000多年的歷史,它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),史實(shí)豐富,內(nèi)容精彩,真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學(xué)著作。
讀了《史記》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“定律”:每逢一個(gè)帝王昏庸無(wú)能,對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治,他的王朝總會(huì)滅亡。每個(gè)亡國(guó)之君都是失去了民心,正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭(zhēng)的那些章節(jié)。項(xiàng)羽身為一代西楚霸王,最終卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),這是多么遺憾啊!但這個(gè)遺憾并不是意外造成的,而是項(xiàng)羽剛愎自用、不重用人才、有勇無(wú)謀等自身因素造成的。劉邦開(kāi)始時(shí)只是一介村夫,到最后卻消滅了項(xiàng)羽并建立了漢朝,成為漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝。這當(dāng)然也不是意外,而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機(jī)會(huì)等多個(gè)自身的優(yōu)秀品質(zhì)造成的。
書(shū)中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深刻。周幽王落得個(gè)被外族人殺死的結(jié)局也非意外造成,那是因?yàn)樗帕?。正是因?yàn)橹苡耐跄梅榛疬@個(gè)重要戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)開(kāi)了幾次玩笑,使諸侯失去了對(duì)他的信任,以至于在犬戎族進(jìn)攻都城,周幽王下令點(diǎn)燃烽火時(shí),竟無(wú)一兵一卒前來(lái)支援,才導(dǎo)致國(guó)破家亡的悲慘結(jié)局。所以這應(yīng)了一句古話:“人無(wú)信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國(guó)都城被圍,平原君奉命帶二十人到楚國(guó)向楚王求救兵,合適人選卻只有十九人的情況下,毛遂勇敢的站出來(lái)自薦,這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下,毛遂僅憑一張嘴,一段話就說(shuō)服了楚王,這足以看出毛遂的機(jī)智超人,口舌過(guò)人,膽魄驚人。這個(gè)故事也告訴了一個(gè)道理:一個(gè)人要勇敢地抓住展示自己的機(jī)會(huì),大膽地去做自己想做的、可以做的事,這樣才可能成功。
“讀史可以明智”,《史記》讓我獲益無(wú)窮,也讓我明白了許多道理,更讓我體會(huì)到了以史鑒今的好處!
史記的閱讀心得篇十
《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬??!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!
史記的閱讀心得篇十一
《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,它把每個(gè)人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫(xiě)這部史書(shū),投入了整個(gè)生命。它仔細(xì)地講述了我國(guó)三千多年的發(fā)展史,用生動(dòng)的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對(duì)壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書(shū)里,有正直善良的好人,有卑鄙無(wú)恥的小人,人物個(gè)性鮮明。在眾多人物中,我最喜歡的是廉頗,這不是因?yàn)樗烁唏R大,也不是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),而是因?yàn)樗弥A相如是故意讓著他時(shí),主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪,這種知錯(cuò)就改的精神令我十分敬佩。
在生活中,我們多多少少都會(huì)犯一些錯(cuò)誤,如果你主動(dòng)地對(duì)別人說(shuō)聲“對(duì)不起”,或許別人就會(huì)原諒你的過(guò)錯(cuò)。記得有一次,我又蹦又跳的在桌椅間穿梭,突然一個(gè)轉(zhuǎn)身,“嘩”的一聲,一個(gè)筆袋應(yīng)聲落地,五顏六色的筆散落一地,像一幅五彩繽紛的畫(huà)鋪在地上。那位同學(xué)有點(diǎn)生氣,沖著我大聲喊叫:“干什么啊你?!”我默默地蹲下來(lái)一枝一枝的把筆撿起來(lái)裝回了筆袋,輕輕地放在她桌上,虔誠(chéng)的對(duì)她說(shuō)一聲:“對(duì)不起!”她沖我笑了笑說(shuō):“其實(shí)也沒(méi)什么大不了的,沒(méi)關(guān)系!”
除了這一篇,其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧,既了解到了中華民族的發(fā)展史,也感悟到許多道理。
《史記》讀起來(lái),就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣,畢生都對(duì)吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了??墒呛镁安婚L(zhǎng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂(lè),國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),打敗吳軍,吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人,把_臣收入國(guó)家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國(guó)古代的歷史,還可以知道中國(guó)的古代文化,一舉兩得!
明的秦穆公換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題,最終如愿以償。我覺(jué)得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?!妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》,有一個(gè)故事讓我很難理解和不解,那就是——荊軻刺秦,畫(huà)面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事:一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人,喜歡讀書(shū),喜歡擊劍。這期間,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)獲勝后,會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來(lái)殺死秦始皇。后來(lái),他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說(shuō)可以幫他殺秦始皇,但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法:他和燕國(guó)大將樊于期抱頭,因?yàn)樗乔赝醯臄橙?。秦武?yáng)跟在他后面,手里拿著一張燕國(guó)地圖,地圖里藏著一把匕首,等著有機(jī)會(huì)通過(guò)拜訪秦王來(lái)行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行,但是因?yàn)榍赝醯慕苹?,荊軻沒(méi)能刺中秦王,悲慘的被秦王刺死。
我很納悶,荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意?真是愚蠢,沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備,不看天時(shí)地利人和,不管成功系數(shù)大不大,就輕舉妄動(dòng),結(jié)果肯定是失敗,白白送閻將軍一命太不劃算了。此外,刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒(méi)有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊,與其他國(guó)家聯(lián)手,你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣,但光有勇氣還不夠,還要有智謀。
所以,永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng),等到時(shí)機(jī)成熟再見(jiàn)機(jī)行事,否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且,在你決定做一件事之前,如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì),你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史,是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國(guó)幾千年封建歷史的.長(zhǎng)河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國(guó)歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國(guó),一生仲父。
管仲是春秋時(shí)期著名的政治家,是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云,助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國(guó)成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),都是當(dāng)今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相,他還是中國(guó)歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其輕重理論不但開(kāi)啟中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河,而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人,他往來(lái)各地,以低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國(guó)相國(guó),一時(shí)權(quán)傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人,他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之,作為一個(gè)生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點(diǎn),做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過(guò)歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來(lái)重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒(méi)有像范蠡那樣,事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退,最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
沒(méi)有永久的王,也沒(méi)有永久的富貴,中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年,他的王位需要一個(gè)新的人物,于是,手下的大臣都紛紛進(jìn)諫,想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫,不思進(jìn)取,貪圖享受,給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣,不成大器,固沒(méi)有下決定,大臣們見(jiàn)狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子,一個(gè)單身漢——舜。堯詢問(wèn)他的情況,答:“其人有仁(大概是這個(gè)意思)”堯于是多次試探舜,最終他將王位禪讓給了舜,只有丹朱一人不滿。授舜,則天下得其利而丹朱病,授丹朱,則天下病而丹朱得其利。
堯最后評(píng)價(jià)一句:“終不以天下治病而利一人?!?/p>
為了天下,不計(jì)私情,官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉,把中國(guó)王者的更迭又推向一個(gè)新的方向!
史記的閱讀心得篇十二
我見(jiàn)《紅與黑》這個(gè)名字,一般是說(shuō)騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國(guó)青年用來(lái)實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè)),當(dāng)然,這兩種顏色也是于連內(nèi)心對(duì)榮耀的追求,與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對(duì)抗。
不得不說(shuō),于連是落后的,因?yàn)樗谵r(nóng)村,在書(shū)籍方面所識(shí)有限,只看過(guò)拿破侖自傳和歷史小說(shuō),最多也只能提伏爾泰,不懂哲學(xué)也不懂文學(xué),他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大,熱愛(ài)榮耀,我便熱愛(ài)(有時(shí)候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后,他的這種對(duì)榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的,而是投身于其中——最高的榮譽(yù),死亡。雖說(shuō)他這一行為還是帶了無(wú)知的色彩,但無(wú)形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物,沒(méi)有裝瞎到底,他看見(jiàn)了在這個(gè)時(shí)代,榮耀永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)踐??梢哉f(shuō),他對(duì)瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛(ài),其中懷有對(duì)這種榮耀死去的一種祭奠,當(dāng)理想破滅,他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛(ài)情之上。
司湯達(dá)無(wú)疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物,懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無(wú)知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此,多少人愛(ài)他像愛(ài)自己的兒子和情人。
紅與黑的愛(ài)情觀,我無(wú)法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼?ài)情牽扯了太多的利益,被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來(lái),只有悲劇能將這兩段愛(ài)情升華為同過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情同樣的偉大,因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮悖谒媲埃鷷r(shí)之事渺不可言。如果于連不死,他就不是于連。如果于連不死,司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
史記的閱讀心得篇十三
神話一直都是孩子們的向往,在看《荷馬史詩(shī)》以后,我更加是這么認(rèn)為。美國(guó)有一部非常大電影《特洛伊·木馬屠城》,影片的內(nèi)容就是出自《荷馬史詩(shī)·伊利亞特》。書(shū)和電影的細(xì)節(jié)也有差別,書(shū)是偏向于描寫(xiě)希臘的神,而電影是表述人的,可是這兩者又是那么緊密地聯(lián)系著,不能缺其一。
特洛伊一戰(zhàn)到底是真是假,一直都是世界之謎,可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遺址,這多少也有點(diǎn)證據(jù)證明特洛伊曾經(jīng)輝煌得存在。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了希臘特有的神話色彩,這是如此,使人感覺(jué)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的盛況是如此空前絕后。
正所謂亂世造英雄,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)正義可言,表面說(shuō)是有世上最美麗的女人海倫引起,實(shí)際上還是權(quán)力在做崇。帕里斯聽(tīng)神的指示,愛(ài)上了希臘國(guó)王弟弟的妻子海倫,并把她帶回了特洛伊。于是希臘就借此正式攻打特洛伊,在兩軍對(duì)峙的時(shí)候,希臘國(guó)王就很直接的告訴了他弟弟,別傻了,我不是為你的女人而來(lái)的,我要的是更大的權(quán)力。戰(zhàn)爭(zhēng)就是如此莫明其妙地開(kāi)始了。
赫克托爾是特洛伊的王子,帕里斯的哥哥,特洛伊最優(yōu)秀的戰(zhàn)士,他的父親稱他為“天下最好的兒子。赫克托爾有一條原則:敬重神明,忠于妻子,保護(hù)祖國(guó)。然而赫克托爾被逼上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最根本的原因是因?yàn)樗麗?ài)他的弟弟,他要捍衛(wèi)他任性的弟弟的愛(ài)情。當(dāng)希臘大軍列大特洛伊城外時(shí),赫克托爾毫不猶豫地應(yīng)戰(zhàn)了。作為父親,他是那么深情地告訴還抱著一個(gè)小寶寶的妻子:“我也想看著我們的孩子長(zhǎng)大,然后有許多的姑娘追求他?!睙o(wú)論是哪一方面,赫克托爾都堪稱偉大,包括他最大的敵人阿喀琉斯也同樣是如此認(rèn)為。
史記的閱讀心得篇十四
尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部:
“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》,我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在中國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》,我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二,民族生機(jī)煥發(fā);得之二三,國(guó)振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽?!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽(tīng)著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命,開(kāi)創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒(méi)有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長(zhǎng)空,云中有志;我們是中華民族,一個(gè)不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強(qiáng)大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛(ài)寶者。
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