家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)(熱門21篇)

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家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)(熱門21篇)
時(shí)間:2023-12-10 13:56:02     小編:曼珠

通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以更好地分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先要明確寫作的目的和主題,確保內(nèi)容準(zhǔn)確、有針對(duì)性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟示和幫助。除了從中學(xué)習(xí)寫作技巧和總結(jié)方法外,也可以參考一些內(nèi)容和思路,豐富自己的心得體會(huì)。畢竟,不同人的經(jīng)歷和思考角度各有不同,通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì),我們可以拓寬自己的視野,并從中獲取積極的能量和靈感。走出自己的舒適區(qū),去總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),相信一定會(huì)有意想不到的收獲和成長(zhǎng)。以下是小編為大家精選的心得體會(huì)范文,請(qǐng)大家欣賞。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇一

中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái),卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。

每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。

“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無(wú)形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái),文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等更是成為家教典范。

不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見(jiàn)家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過(guò)人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈,“心底無(wú)私天地寬”,無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!

家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇二

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的`“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇三

國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。在別人看來(lái),家風(fēng)是一種規(guī)矩。小時(shí)候,我也是這樣認(rèn)為的。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō):“兒子,要懂文明,講禮貌,學(xué)會(huì)寬容與忍讓。”這,就是我們家的家風(fēng)——文明之風(fēng)。

美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的故事,使我加深了對(duì)家風(fēng)的理解:小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭,好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利,便來(lái)到了花園,對(duì)著一棵小樹(shù)下了“毒手”。小樹(shù)咔嚓一聲,被砍斷了。正在小華盛頓高興之際,外出的爸爸回來(lái)了?!巴炅?,剛才砍倒的是爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)啊!爸爸還要用它做試驗(yàn)?zāi)?”不出所料,爸爸看到了他的樹(shù)被砍倒,氣的怒火沖天:“是誰(shuí)砍倒了我的樹(shù)!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆,誠(chéng)實(shí)的小華盛頓向爸爸說(shuō)明了事情的來(lái)龍去脈,爸爸不但沒(méi)有打小華盛頓,還把他摟在懷里,原諒了他。從這件小事中,就體現(xiàn)出華盛頓的家風(fēng)——誠(chéng)信之風(fēng)。華盛頓之所以取得了巨大的成就,是因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)相伴。

文明是我們家的家風(fēng),我的父母對(duì)這點(diǎn)看的很重,從小就要求我講文明,懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng),遇見(jiàn)同事或長(zhǎng)輩,都是自己主動(dòng)打招呼。聽(tīng)到別人的問(wèn)候,人們平淡的臉上同時(shí)也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴(yán)格要求自己,也同時(shí)嚴(yán)格要求我這樣做。

首先要懂禮貌,見(jiàn)到叔叔阿姨要問(wèn)好。是啊,每當(dāng)你送給他人一個(gè)微笑,別人就會(huì)同樣贈(zèng)送你一個(gè)微笑。一個(gè)阿姨夸我懂禮貌,還要求她的兒子向我學(xué)習(xí)。客人走了要送客,這也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機(jī)游戲中,客人走的時(shí)候忘記送客人,爸爸訓(xùn)導(dǎo)了我,現(xiàn)在回想起來(lái),真的是我錯(cuò)了。

其次要學(xué)會(huì)寬容,原本斤斤計(jì)較的我在爸爸的影響下,也逐漸學(xué)會(huì)了寬容。同學(xué)之間有種“甩筆”的游戲,經(jīng)常把墨水甩到衣服上,因?yàn)閷捜?,我沒(méi)有到辦公室向老師告狀,而是接受了同學(xué)的“對(duì)不起”,我也會(huì)用“沒(méi)關(guān)系”化解了雙方的矛盾。

再次要學(xué)會(huì)忍讓,以前的我不會(huì)忍讓,總認(rèn)為別人侵犯我,我一定要進(jìn)行反擊。一次在游樂(lè)場(chǎng)玩耍時(shí),我剛建好了一座“沙堡”,正在我高興的時(shí)候,被一個(gè)小妹妹無(wú)意踢散了,當(dāng)時(shí)我非常生氣,但因?yàn)槊妹眯?,而且是無(wú)意的,我沒(méi)有對(duì)小妹妹發(fā)火,但沒(méi)想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土,我剛要出手打小妹妹,被爸爸一把拉住?;氐郊野职指嬖V我,男人要學(xué)會(huì)忍讓。如果我把小妹妹打了,別人不理解,肯定會(huì)認(rèn)為我沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有素質(zhì)。通過(guò)這件事,我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。

文明之風(fēng)就是我的家風(fēng),它會(huì)在我成長(zhǎng)的路上伴我前行。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇四

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的.傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚(yú)”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?,“懸魚(yú)太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚(yú)”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚(yú)”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見(jiàn),好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇五

注重家風(fēng)”,要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚(yú)”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜耍皯音~(yú)太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚(yú)”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚(yú)”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見(jiàn),好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的`侵襲,更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。

好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是家庭凝聚力的根源,是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下,梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志,也以言傳身教的方式給子女樹(shù)立了好榜樣,子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度,從而有了“一門三院士,九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng),是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”,在好家風(fēng)的熏陶下,個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣,自覺(jué)系好人生“第一??圩印保谶M(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng),國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。

對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障,能抵御各種不良風(fēng)氣的影響??v觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息,因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù),很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性,沒(méi)有管好“身邊人”,最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng),隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng),能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱,抵御各種誘惑,也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度,獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng),更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色,在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”,那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”,家風(fēng)相伴,斗志滿懷。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)家庭的重要組成部分,家教、家庭和家風(fēng)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)豐富的時(shí)代,我們需要回歸家庭的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的家風(fēng),才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境,培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風(fēng)在我們生活中的重要性,并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

第二段:家庭的重要性。

家庭是我們每個(gè)人最早、最經(jīng)常接觸到的社會(huì)單位。家庭的溫暖、關(guān)愛(ài)和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育,作為教育的起點(diǎn),對(duì)我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識(shí)的傳授,更重要的是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,塑造健全的人格。家庭的作用無(wú)法取代,正如一句古老的諺語(yǔ)所說(shuō),“家和萬(wàn)事興”。

第三段:家風(fēng)的意義。

家風(fēng)是家庭的精髓,是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風(fēng)可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境;而不良的家風(fēng)則會(huì)對(duì)家庭關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。有一個(gè)良好的家風(fēng),家人之間互相尊重、關(guān)心、信任,家庭才能凝聚力量,有利于個(gè)人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起,培養(yǎng)家庭成員間的團(tuán)結(jié)和親密感,共同塑造良好的家風(fēng)。

第四段:家庭教育的重要性。

對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō),父母是孩子的第一任老師。父母可以通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)孩子的行為和價(jià)值觀念。與其關(guān)注孩子的成績(jī)和能力,更重要的是關(guān)注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正義感和尊重他人的能力,比任何學(xué)校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動(dòng)模式,了解他們的需求和困惑,給予正確的引導(dǎo)和支持。

在我自己的家庭教育中,我深深體會(huì)到家庭對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。我的父母對(duì)我始終堅(jiān)持不嬌縱、不溺愛(ài)的原則,教會(huì)我認(rèn)真負(fù)責(zé)、獨(dú)立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責(zé)任感和自律能力,讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中形成了積極向上的價(jià)值觀和堅(jiān)強(qiáng)的品格。通過(guò)家庭的支持和父母的教育,我能夠更好地適應(yīng)社會(huì),成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有能力的人。

總結(jié):

家教、家庭和家風(fēng)是我們生活中不可或缺的一部分,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德,使我們?cè)谏鐣?huì)中更好地立足。因此,我們應(yīng)該重視家庭的重要性,通過(guò)親情和愛(ài)來(lái)構(gòu)建良好的家庭環(huán)境,為下一代的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇七

家庭是人生的第一個(gè)課堂,良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤(rùn)心無(wú)聲,不但影響著家庭成員好惡親遠(yuǎn)的品格習(xí)性,對(duì)貫穿一生的價(jià)值觀也具有深遠(yuǎn)影響。守望家風(fēng)其實(shí)也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷、一種“誠(chéng)摯為民”的品行,每一粒“紐扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng),才能更好地發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”,以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。

扣好“積極向上”的紐扣,良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部?jī)?nèi)心深處充盈溫暖,讓四肢百骸充滿力量,這種溫暖和力量在時(shí)間的沉淀下愈加豐富,是黨員干部的“指南針”,鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為,不以任重而畏縮”,勇于追逐夢(mèng)想,揮灑青春豪情,讓家風(fēng)“掌著舵”,奔赴向更加遼闊的遠(yuǎn)方;讓家風(fēng)“搖著櫓”,劃動(dòng)歲月的碧波清瀾,洋洋灑灑的溫暖充實(shí)著歲月,潤(rùn)澤著時(shí)光。溫暖化心、與時(shí)相偕,良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量,這種力量從腳下奔涌開(kāi)去,向著夢(mèng)想漫溯,泛起星光熠熠;這種力量可以跨過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),把困難和挫折踩在腳下,磨礪出堅(jiān)忍不拔的意志,以堅(jiān)定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長(zhǎng)去拼去闖,力量更深厚,天地更廣闊。

扣好“熱愛(ài)家國(guó)”的紐扣,良好家風(fēng)厚植“至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷?!霸诩冶M孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展,就沒(méi)有家庭幸福美滿?!眹?guó)是“大家”,每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該為這個(gè)“大家”付出努力、作出貢獻(xiàn),這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部,更應(yīng)當(dāng)心懷“國(guó)之大者”,在祖國(guó)需要之時(shí)挺身而出,在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用,以“始于足下”的腳踏實(shí)地,以“勇攀高峰”的堅(jiān)定信念,以“乘風(fēng)破浪”的無(wú)畏勇氣,轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神,在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績(jī),與國(guó)家發(fā)展同命運(yùn)、共成長(zhǎng)。讓根深長(zhǎng)出葉茂,將祖國(guó)的召喚作為奮斗方向,將深厚的'家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),在至誠(chéng)報(bào)國(guó)的道路上一往無(wú)前,當(dāng)好新時(shí)代的“奮斗者”。

扣好“崇德向善”的紐扣,良好的家風(fēng)塑造“誠(chéng)摯為民”的品行。古有歐母畫(huà)荻以教書(shū)字,有孟母三遷以養(yǎng)性情,有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見(jiàn)不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從”,無(wú)論是耕讀文化的代代相傳,家庭環(huán)境的熏陶,還是家訓(xùn)中對(duì)善惡是非的教導(dǎo),家風(fēng)都與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān),和個(gè)人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無(wú)法割斷。因此,家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本,是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,言傳身教領(lǐng)躬行,縱然是百家言、千字文和萬(wàn)卷書(shū),都不如父母的言行示范,日積月累,這種教育貫穿于黨員干部人生的始終,引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿,讓他們能夠?qū)⑿谋刃?、以心暖心,在崇德向善中更好地為人民服?wù)。

守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng),才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時(shí)代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”,以良好家風(fēng)作為精神成長(zhǎng)的“源頭活水”,涵養(yǎng)初心使命,讓初心使命永遠(yuǎn)煥發(fā)青春光芒。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇八

“中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也許多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束,不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種華蜜。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩溶化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和諧,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美妙的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明和善英勇的東方古國(guó)最終將讓世人敬佩!

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇九

俗話說(shuō):“不以規(guī)則,不成方圓。”每家每戶都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會(huì)從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí),也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對(duì)我說(shuō),因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書(shū)屋,我也從小養(yǎng)成了看書(shū)的好習(xí)慣,母親對(duì)我很嚴(yán)厲,自打我相識(shí)字以來(lái),她便不再給我念童話書(shū)了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快,甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò),這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會(huì)顯得特別的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一籌似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了,外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽(tīng)了這話,不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子,不要傲慢。

父親總是溫柔的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,也許是隨母親吧?!白鋈溯p浮,看法隨意,這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個(gè)道理,做事常常漸漸的,母親見(jiàn)了是要罵的,我不由得替他擔(dān)憂,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話。“你不要這么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的'?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會(huì)走神,一會(huì)仔細(xì),這怎么行嘛。我要告知他,做事首先要看法仔細(xì),什么事情都不重要,正在做的事情最重要?!惫?,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小,吃年夜飯時(shí),因?yàn)闊o(wú)知,而坐到了正對(duì)門的“上八位”,這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了,便走過(guò)來(lái),同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的,問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置,我第一次見(jiàn)母親溫柔的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對(duì)我說(shuō):“兒子,你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩,假如沒(méi)有他們,就沒(méi)有爸爸媽媽,沒(méi)有我們,就沒(méi)有你了,對(duì)嗎?所以,我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài),對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,望見(jiàn)母親笑得那么美,那么美。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng),帶給我們很多良好的品質(zhì)。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十

如果家是一處草地,家風(fēng)就猶如滋潤(rùn)幼苗的雨絲;如果家是一座花園,家風(fēng)就猶如吹開(kāi)小花的微風(fēng);如果家是一片天空,家風(fēng)就猶如點(diǎn)綴藍(lán)天的云朵。

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,千百年來(lái)的文明禮儀傳承至今。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代人,就必須有良好的禮儀文明,而這些,則體現(xiàn)在家庭的整體風(fēng)貌上,每個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚,就是家風(fēng)。

在我家里,爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有明確過(guò)我家的家風(fēng)家規(guī)是什么,可在日常生活中的每一件小事都體現(xiàn)著我們家的家風(fēng)。

記得有一次,媽媽讓我去超市買鹽,給了我5元錢,我拿了鹽,去付錢。收銀員阿姨找給了我一角錢,我滿不在乎的塞進(jìn)口袋里。到了家,我摸了摸口袋,發(fā)現(xiàn)了這一角錢,便心想:反正這一角錢也買不到什么東西,扔了吧。我便來(lái)到垃圾桶邊,拿出那一角錢,毫不在乎的扔進(jìn)了垃圾桶。這時(shí)媽媽沖過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“為什么把錢扔了?”“一角錢而已,又不能買什么東西?!蔽艺f(shuō),“孩子“滴水能把石穿透”“積少成多”十個(gè)一角就是一元,一百個(gè)一角就是十元,你雖然現(xiàn)在只扔了一角錢,那你以后就有可能扔一元、兩元、五元、十元等等!”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō),我羞愧的撿起了那一角錢。

這些文明家風(fēng)一直伴隨著我,并幫助我成長(zhǎng),它讓我養(yǎng)成了好習(xí)慣、好品質(zhì),節(jié)儉、拾金不昧、誠(chéng)實(shí)……這些都與長(zhǎng)輩平時(shí)的教育有著密切關(guān)系。

在這里,不難看出家風(fēng)是仁慈的、寬厚的,而家規(guī)往往是嚴(yán)厲的,家風(fēng)和家規(guī)對(duì)一代又一代人的影響是十分久遠(yuǎn)的。

據(jù)說(shuō),在美國(guó)康乃狄克州有個(gè)叫加納塞·愛(ài)德華的人,由于他建立的講究道德、注重修養(yǎng)的家風(fēng),使得他的家族在長(zhǎng)達(dá)兩百年的時(shí)間里,八代人中沒(méi)有一個(gè)人被關(guān)、被捕、,被判刑的。而同一時(shí)期,在紐約州的馬克思·朱安家族,由于家風(fēng)敗壞,一百年的時(shí)間里,竟有三百多人成了乞丐,四百多人酗酒死亡,六十三人被判無(wú)期徒刑,七人被判死刑。這可見(jiàn)家風(fēng)和家規(guī)具有一定的傳承性,它可能影響到幾代人,要想進(jìn)行良好的家庭教育,不能不建立起一個(gè)良好的家風(fēng)和家規(guī)。

我一直在想,如果樹(shù)立優(yōu)良的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),傳遞“正能量”,那么我們的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)更加純潔,人民的生活才會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)才會(huì)更加的繁榮昌盛。

讀了這些大人物的家風(fēng),我們可以從中得到一個(gè)啟示—家風(fēng)的特征:家風(fēng)必須是健康的、積極向上的,否則不能稱作家風(fēng)。

家風(fēng)是一條我們應(yīng)該時(shí)刻牢記的座右銘,有了它,我們才可以立足,有了它,我們才可以生長(zhǎng)得更茂盛,有了它,我們才能讓天空變得更加美麗讓我們一起,銘記家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)、傳承家風(fēng),為自己的人生踏出堅(jiān)定的步伐,成為一個(gè)有素養(yǎng)的棟梁之才!要實(shí)現(xiàn)五十六個(gè)民族合為一股振興中華的力量!要傳承中華五千年來(lái)的優(yōu)良品德!

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十一

體驗(yàn)是一種在感受之后的書(shū)寫,它主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種經(jīng)過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐的情感寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開(kāi)吃,絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育:要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來(lái)了句:“你忘記我平時(shí)跟你說(shuō)的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來(lái),低著頭,小聲地說(shuō):“爺爺,對(duì)不起我沒(méi)等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒(méi)了?!暗狼甘悄氵@樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說(shuō)。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對(duì)不起!我不應(yīng)該沒(méi)等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了。”“只錯(cuò)了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽(yáng)臺(tái)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又立馬搖了搖頭。“那你說(shuō)你錯(cuò)了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問(wèn)。爺爺對(duì)我的反應(yīng)很不滿意,說(shuō):“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來(lái)!”我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來(lái)就不好,有時(shí)連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時(shí)要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時(shí)候也非常仔細(xì),一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí),我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn),把它們謹(jǐn)記心里,傳承下去。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家?;?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng)是什么?我理解,家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范,它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣,它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈,它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō),母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷史上偉大的民族英雄岳飛,當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn),與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問(wèn)題來(lái)訪,我好奇于她和我同齡,竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲,因缺少良好的家風(fēng)傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子,至今無(wú)法落戶。

俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子,母親缺乏修養(yǎng),孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族,每一個(gè)普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹(shù)和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女,沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時(shí)看著一大盆的臟衣服,我會(huì)抱怨說(shuō):這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’,看起來(lái)多,動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時(shí)織到打盹,手還不停,我說(shuō):“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開(kāi)眼邊織邊念叨說(shuō):“你外婆還有句話說(shuō)‘力氣是個(gè)怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺(jué)就好。”

我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉(zhuǎn)幾趟公交車送到醫(yī)院去喂?fàn)敔敵燥?,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時(shí)拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說(shuō)了三個(gè)字:“好—女—兒”。我懂得爺爺?shù)囊馑?,哽咽著連連點(diǎn)頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風(fēng)。

強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行?!扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?!皭?ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

【家風(fēng)無(wú)聲沁心田】。

每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事,無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng),感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì),探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”,感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。

家風(fēng)無(wú)聲化“和美”,滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學(xué),沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué),但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺(jué)每天都充滿干活的激情,充滿對(duì)改變生活的追求,充滿著樂(lè)觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代,家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進(jìn)我們家門,父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來(lái)到家里,父母還會(huì)招呼歇三五天,幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問(wèn)及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見(jiàn)肘,為什么要接濟(jì)別人,她總是說(shuō),高祖在世之時(shí),叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續(xù),并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。

家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”,約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強(qiáng)凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅(qū)趕的時(shí)候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來(lái),讓我賠給鄰居家,我認(rèn)為自己是對(duì)的,是鄰居家有錯(cuò)在先,沒(méi)必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說(shuō)鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對(duì)鄰居家來(lái)說(shuō),比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò),別人做錯(cuò)了,不用和別人吵架,要嚴(yán)加約束自己,才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中,是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范,是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。

家風(fēng)無(wú)聲化“力量”,激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候,父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng),最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書(shū)店,幫我買一些連環(huán)畫(huà)、一些故事書(shū),讓我們能夠讀上書(shū)。父親給我們講過(guò)的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當(dāng)“燈”讀書(shū)的故事,以及把頭發(fā)綁在梁上讀書(shū)的故事,告訴我們讀書(shū)的好處。上高中時(shí),家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期,我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān),父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們,說(shuō):“讀書(shū)考不上大學(xué),是我們的事,是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!家里拿不出錢讀書(shū),是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮?!痹诟改竾?yán)肅的批評(píng)中,看著父母堅(jiān)毅的眼神,我們都靜心下來(lái)學(xué)習(xí),考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上,用自己理解的道理,引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí),用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量,教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。

家風(fēng),是一句話中蘊(yùn)藏的道理;家風(fēng),是一件事中潛藏的規(guī)范;家風(fēng),是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象;家風(fēng),是一生一世傳承和守望的精神,是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng),就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì),看似簡(jiǎn)略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤(rùn)我們心田,讓我們感受到無(wú)限的力量,激勵(lì)我們?nèi)ラ_(kāi)拓自己人生藍(lán)海,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無(wú)虛席,都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的?shū)香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家風(fēng),作為一種無(wú)形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人?!鄙钪校猿霰匦?,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

作為一名青年干部,我的家訓(xùn)家規(guī)是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng),回望近年的持家育兒經(jīng)歷,偶得體會(huì)如下:

一是言傳不如身教,正人先正己。說(shuō)一萬(wàn)句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動(dòng),自然會(huì)印在心里,影響到行為。我的家訓(xùn)沒(méi)有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人,孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。你若律己并善待家人,孩子一定不會(huì)放逸。

二是修齊治平,循序漸進(jìn)。古人云,修身齊家治國(guó)平天下,唯有個(gè)人修養(yǎng)過(guò)關(guān),才能教育好家人,兼濟(jì)天下。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的妻兒一定很糾結(jié),在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話:“有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升,還瞎管別人,你上了大學(xué)的兒子都不想理你,將來(lái)你咋管理單位的高學(xué)歷人才?”君子見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而自省,所以管理家庭,要由內(nèi)及外。

三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場(chǎng)修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會(huì)把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風(fēng)的營(yíng)造,不靠說(shuō)教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。

你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚(yáng),就是孩子心中幸福的模樣。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十二

家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn),也是一個(gè)人一生的安樂(lè)港灣。一個(gè)家庭的家風(fēng)家教直接影響著家庭成員的品德和行為習(xí)慣。多年以來(lái),我所居住的家庭一直注重培養(yǎng)家風(fēng)家教。通過(guò)這些年的實(shí)踐和體會(huì),我逐漸認(rèn)識(shí)到了家庭的重要性。以下是我對(duì)家庭家風(fēng)家教的心得體會(huì)。

首先,一個(gè)良好的家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)環(huán)境,也是孩子形成道德觀念的重要場(chǎng)所。在我的家庭中,父母經(jīng)常告誡我們做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義,尊重他人,樂(lè)于助人。通過(guò)點(diǎn)滴的言傳身教,他們讓我們明白了道德的重要性,塑造了我們正確的價(jià)值觀和行為方式。

其次,家庭應(yīng)強(qiáng)調(diào)孩子的學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育。我記得小時(shí)候,家里總是彌漫著學(xué)習(xí)的氛圍。父母會(huì)幫助我們規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃,鼓勵(lì)我們培養(yǎng)讀書(shū)的興趣。他們教育我們,學(xué)習(xí)是人生的第一要?jiǎng)?wù),只有通過(guò)勤奮努力才能獲得成功。同時(shí),他們也注重培養(yǎng)我們的興趣愛(ài)好,鼓勵(lì)我們參加各種課外活動(dòng),如音樂(lè)、舞蹈、體育等。這樣一來(lái),我們不僅在學(xué)習(xí)上取得了好成績(jī),也養(yǎng)成了積極向上的生活態(tài)度。

再次,一個(gè)有良好家風(fēng)的家庭應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和獨(dú)立性。父母教育孩子要承擔(dān)起自己的責(zé)任,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。他們教育我們要懂得自己的分內(nèi)之事,要學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題。比如,每逢周末,我們會(huì)輪流負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,收拾自己的房間,做飯等。這樣的家庭教育培養(yǎng)了我們的自理能力和責(zé)任感,在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們漸漸懂得獨(dú)立生活的重要性。

最后,一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個(gè)成員都感到溫暖和安全。在我家,父母常常組織我們?nèi)乙黄鸲冗^(guò)周末和節(jié)假日。我們一起出去郊游、野餐,一起享受親情的溫暖。當(dāng)有人遇到困難時(shí),我們家總是伸出援手,互相支持和鼓勵(lì)。這樣的家庭氛圍讓我們有時(shí)候都感覺(jué)到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛(ài)生活,也更加努力追求自己的夢(mèng)想。

總而言之,一個(gè)良好的家庭家風(fēng)和家教對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可估量的意義。通過(guò)我多年來(lái)在家庭中的親身經(jīng)歷和體會(huì),我深深認(rèn)識(shí)到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式,也教會(huì)了我們獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。家庭教育是培養(yǎng)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的基石,我們應(yīng)該珍惜并傳承這種寶貴的家風(fēng)家教。(1219字)。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十三

孩子是家長(zhǎng)的手心肉,也是父母的希望。做父母的總希望自己的孩子是優(yōu)秀的,健康的。所以父母對(duì)于孩子的確是含在嘴里怕化了,放在手里怕掉了,至于怎么樣才能教育好孩子每個(gè)家長(zhǎng)都曾為此煩惱過(guò),我也就從自己的一些體會(huì)與大家交流一下:

一個(gè)健康成長(zhǎng)的孩子我覺(jué)得必須是有愛(ài)心的。從小,我就要求女兒見(jiàn)到朋友親人一定要打招呼,禮貌待人,這樣可以促進(jìn)女兒與其它人的聯(lián)系,親近。周末女兒常跟我一起散步。初次見(jiàn)到那些身體上有殘缺的人時(shí),女兒不免提出一些問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我都會(huì)耐心的跟她講解,并告訴她不能以貌示人,身體上的不健康是造物弄人,他們跟我們是平等的,是一樣的,沒(méi)什么區(qū)別。

以前,女兒的班主任告訴我說(shuō)我的女兒上課時(shí)極少舉手發(fā)言,我就奇怪了,女兒成績(jī)并不差呀?;氐郊椅逸p輕地問(wèn)女兒為什么上課不舉手回答問(wèn)題,才知道原來(lái)女兒是怕自己回答錯(cuò)了。我便鼓勵(lì)她上課要多舉手發(fā)言,告訴她即使回答錯(cuò)了也沒(méi)事的,這樣更能加深對(duì)這道題目的理解與記憶。當(dāng)然最重要的還是要多掌握些知識(shí),多讀多看,就不用害怕回答錯(cuò)了。不久后,熱心的班主任老師告訴我女兒上課能積極舉手發(fā)言了。

每天一下班我第一件事就是去查看她的作業(yè)完成的怎么樣,不會(huì)做的要耐心地講給她聽(tīng)懂為止,吃完飯馬上陪她一起彈琴,臨睡前還要陪她看一會(huì)兒課外書(shū),可以說(shuō)自己沒(méi)有一點(diǎn)私人的空間,所有的家務(wù)活都要在女兒睡覺(jué)之后才能干。也曾想著自己太辛苦了隨便她算了,可稍不抓緊她就滑滑梯了,我覺(jué)得小孩子就像是一匹奔跑著的小馬時(shí)不時(shí)的需要把韁繩拉緊了。

我覺(jué)得要培養(yǎng)孩子的興趣,首先得從簡(jiǎn)單入手,比如先讓她看一些她喜歡看的書(shū)、談一些她認(rèn)為好聽(tīng)的音樂(lè)從中感受到樂(lè)趣,再慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。一旦變成了習(xí)慣你就不用去管她她也會(huì)自然而然的就完成了。我想每個(gè)小朋友都有自己的'愛(ài)好,有了愛(ài)好就有興趣,有興趣就會(huì)堅(jiān)持,會(huì)堅(jiān)持就會(huì)變成特長(zhǎng)。現(xiàn)在女兒每晚都看課外閱讀,遇到看不明白的詞句就問(wèn)我,還常常給她外婆講故事。寫作文對(duì)好玩的女兒來(lái)說(shuō)都是不那么讓人快樂(lè)的一件事。每次作文我都要求她自己先寫,如果寫得不好,我就會(huì)適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍﹩?wèn)題啟發(fā)她。如她寫到百工堰去玩的事,像記流水賬一樣,我就會(huì)問(wèn)她:首先你看到了什么呀,看到船有沒(méi)有想到什么呀,坐在船上上又有沒(méi)有看到什么呀。這樣女兒的作文水平也開(kāi)始慢慢地提高了。就像她的班主任說(shuō)的語(yǔ)文就是要多讀、多看、多寫,多記。

女兒從大班開(kāi)始學(xué)琴,每天晚上得練半個(gè)小時(shí),這對(duì)剛?cè)雽W(xué)時(shí)的女兒不得不說(shuō)是種考驗(yàn)。女兒也曾經(jīng)想要放棄,特別是遇到一些課程比較難的曲目時(shí)就會(huì)說(shuō):“我要是不談琴就好了,這樣我現(xiàn)在就可以休息了。”我便跟她講解彈琴的好處,比如說(shuō):“學(xué)琴腦子會(huì)聰明啦?!迸畠翰唤鈫?wèn):“為什么?”“因?yàn)閷W(xué)琴是左右腦開(kāi)發(fā)的,你現(xiàn)在不是越來(lái)越聰明了嗎。”每個(gè)小朋友們都喜歡自己變得聰明起來(lái),也希望自己能得到家長(zhǎng)的肯定。

家教心得,每個(gè)家長(zhǎng)都有自己不同的方法,重要的是適合自己孩子的就是最好的。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十四

寫在前面的話:孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余,應(yīng)班主老師的要求,家長(zhǎng)要提交教育意見(jiàn)建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng),深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力,每天都在完成作業(yè)中度過(guò),而課堂甚少專門開(kāi)設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程,又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴,以之共勉。

小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育,對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開(kāi)好“頭”至關(guān)重要,它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路,決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,而分辯是非能力差,同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”,因材施教,善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。

如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題,在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。

教育家陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對(duì)象,是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?!爱?dāng)父母不容易,當(dāng)好父母更不容易”。因此,作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng),言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì),家長(zhǎng)自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹(shù)立最好的學(xué)習(xí)榜樣,使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣,才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。

大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō):“一個(gè)人小的時(shí)候,最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期,孩子還比較聽(tīng)話,好管教,容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期,這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理,明德行,誠(chéng)實(shí)守信,不染惡習(xí),從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正,使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象,在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理,更能夠明確目標(biāo),端正態(tài)度,樹(shù)立方向。同時(shí),要注重跟孩子進(jìn)行交流,對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌,嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度,孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信,既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

作為剛踏進(jìn)校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向,才有不斷的進(jìn)取精神。因此,培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,上課專心聽(tīng)講,課后及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),獨(dú)立思考,勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí),配合學(xué)校的要求,根據(jù)孩子的特性,制訂計(jì)劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度,孩子在校的表現(xiàn)等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng),告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),善于觀察自然,觀察生活,鼓勵(lì)孩子克服困難,努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成,因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力,多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí),要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂(lè)”。其實(shí)人生最大的樂(lè)趣就是求知,心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校,學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見(jiàn)的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事,而是一件好玩又令人開(kāi)心的事情。因此,在平常的家庭教育中,要善于引導(dǎo),創(chuàng)造條件,盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去,讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步,我們都會(huì)表?yè)P(yáng)她:表現(xiàn)不錯(cuò)!很有進(jìn)步!這個(gè)主意太好了!想像力真棒!你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到高興,覺(jué)得很有成就感。做得不夠好時(shí),我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說(shuō):相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無(wú)形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí),開(kāi)發(fā)智力和內(nèi)在潛能,在人才的成長(zhǎng)過(guò)程中,有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò):“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌,對(duì)觀察的搜索,加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣,有了信心,學(xué)什么都會(huì)變得容易起來(lái)。

知識(shí)是需要不斷積累的,古人云:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外,我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃,讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩(shī)詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫(huà)、聲樂(lè)、武術(shù)等內(nèi)容,按學(xué)期、周末交替進(jìn)行,不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野,增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域,接受藝術(shù)教育的熏陶。美國(guó)教育專家曾指出:沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國(guó)家副總理李嵐清在暢談古典音樂(lè)對(duì)人生的積極影響時(shí)說(shuō)到:音樂(lè)的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創(chuàng)意,學(xué)習(xí)更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,是既要具有專業(yè)知識(shí),又要具有審美和包括音樂(lè)在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此,注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開(kāi)發(fā),通過(guò)調(diào)節(jié)左右腦功能,促進(jìn)發(fā)育,提高孩子的思維能力和想象能力,增強(qiáng)記憶力和注意力,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感,提升鑒賞、審美能力,陶冶情操,為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。

我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過(guò)程中,我們也需要不斷學(xué)習(xí),獲取新知識(shí)。作為父母,應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持,不管書(shū)本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí),我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,如多讀書(shū)多看報(bào),這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地,使孩子感受到讀書(shū)是種享受。同時(shí),我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn),培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神,使孩子將來(lái)在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志,能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折,百折不撓。俗話說(shuō):寶劍鋒利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來(lái)。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功,絕不是一帆風(fēng)順的,要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,克服重重困難,才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí),真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十五

第一段:家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,家教和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。最近,我觀看了一部講述家庭教育和家風(fēng)的紀(jì)錄片,這讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片,我對(duì)家庭家教家風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段:紀(jì)錄片中展現(xiàn)的家庭教育和家風(fēng)體現(xiàn)了家長(zhǎng)的關(guān)注和付出。在紀(jì)錄片中,我看到了許多家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的辛勤努力和無(wú)私奉獻(xiàn)。他們不僅關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)和成長(zhǎng),還積極培養(yǎng)孩子的素質(zhì)和道德觀念。這使我意識(shí)到,家庭教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)和品德的過(guò)程。

第三段:紀(jì)錄片中也展示了一些不良的家庭教育和家風(fēng)帶來(lái)的負(fù)面影響。我看到了一些家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)和放任,這導(dǎo)致孩子的自律能力和責(zé)任感的缺失。此外,一些家庭中存在著紛爭(zhēng)和沖突,這給孩子的心靈健康造成了傷害。我深切地認(rèn)識(shí)到,家庭教育和家風(fēng)一定要健康和積極,才能為孩子的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境和引導(dǎo)。

第四段:觀看紀(jì)錄片讓我對(duì)家庭教育和家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解。在紀(jì)錄片中,我看到了很多成功的家庭教育案例,這些案例教育我要注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛(ài)好,不僅關(guān)注孩子的成績(jī),更要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。此外,紀(jì)錄片還強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的重要性,鼓勵(lì)家長(zhǎng)時(shí)刻以身作則,樹(shù)立良好的榜樣,讓孩子從小就受益于良好的家風(fēng)。

第五段:通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我意識(shí)到人的成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)綜合的過(guò)程,家庭教育和家風(fēng)是至關(guān)重要的因素。在今后的生活中,我要注重家庭教育和家風(fēng)的建設(shè),為自己和家人創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的成長(zhǎng)環(huán)境。我會(huì)努力培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時(shí),我也會(huì)時(shí)刻關(guān)注家庭教育和家風(fēng)的重要性,為將來(lái)自己的家庭營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的家庭氛圍。

總結(jié):通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我對(duì)家庭家教家風(fēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,家庭教育和家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛(ài)好,注重培養(yǎng)他們的道德觀念和責(zé)任感。同時(shí),我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注家庭教育和家風(fēng)的重要性,為將來(lái)自己的家庭營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的家庭氛圍。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十六

我這次很高興能細(xì)心坐下來(lái)聊一下自己的家教心得。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望,是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上,健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn),影響孩子一生。

現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期,培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開(kāi)始。小到平時(shí)的日常起居,言行舉止,大到學(xué)習(xí)安排,都應(yīng)該和孩子講清要求,做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向,要及時(shí)指出,要有耐心,有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來(lái)的,不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。

1,培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間,定點(diǎn)起床,定點(diǎn)睡覺(jué)。保證孩子有充足的睡眠,才能保證孩子上課能認(rèn)真聽(tīng)講,精力充沛。

2,培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè),要求孩子先完成作業(yè),完成后讓她自己檢查,家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣,千萬(wàn)不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣,避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。

3,培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后,可以讓孩子多讀些課外書(shū),例如;童話,寓言,科普類書(shū)籍等。讀完后讓孩子講一下感受,不管孩子講的如何,都要認(rèn)真聽(tīng),并作出表?yè)P(yáng)和肯定,這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。

4,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣?,F(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書(shū)寫,寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書(shū)寫問(wèn)題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書(shū)寫,往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求,多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見(jiàn),我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些,孩子卻有了把柄,說(shuō):你還讓我寫好字,你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺(jué)得孩子說(shuō)的對(duì),以后我定會(huì)用心去做,以身作則。不然只會(huì)干擾孩子,給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。

5,培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇,愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么?這說(shuō)明孩子在思考,在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問(wèn)題,鼓勵(lì)并幫其解答?;卮饡r(shí)不能含糊其辭,不然孩子慢慢就不問(wèn)了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問(wèn)題,孩子的智慧可以說(shuō)是在各種問(wèn)題中積累起來(lái)的,越積越多,慢慢的懂的就多了。

6,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向,但是做起事來(lái)急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情,她都是急急忙忙,不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真,不細(xì)心。記得一次,孩子考試數(shù)學(xué)得了98分,回來(lái)我一看試卷,就問(wèn)怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說(shuō)會(huì),所以我明白了,都是做題太急躁了,又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。

總而言之,良好習(xí)慣的形成和發(fā)展,與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng),我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活,學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí),讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十七

中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無(wú)論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過(guò)隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒(méi)有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德,融入語(yǔ)言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹(shù)立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè),被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政,請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由,請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì)臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛,從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí),彭玉麟“諭子”書(shū)中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無(wú)所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也?!?/p>

不僅對(duì)子如此,彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營(yíng)私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國(guó)事無(wú)補(bǔ),徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>

要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩(shī)詞之中,其影響力早已超越有形,于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng),敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官。”

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時(shí),朝廷封賜璽書(shū)稱其“承家節(jié)操,澡行詩(shī)書(shū);宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠。”

“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書(shū)積善,正心修身,弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó),忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀(jì)守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十八

第一段:引言(對(duì)于家教家庭家風(fēng)的重要性的認(rèn)識(shí))。

在當(dāng)今社會(huì),孩子的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)其人格發(fā)展起著舉足輕重的作用。而家庭作為孩子最重要的成長(zhǎng)環(huán)境之一,家教、家庭文化和家庭風(fēng)格都有著深遠(yuǎn)的影響。因此,構(gòu)建良好的家教、家庭氛圍以及培養(yǎng)積極健康的家庭風(fēng)氣,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)成才是至關(guān)重要的。

第二段:真情厚意溫暖家庭。

一個(gè)溫馨和諧、充滿愛(ài)意的家庭,能夠給孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。父母以身作則,用真情和關(guān)愛(ài)去影響和教育孩子。他們用自己行為傳遞出的信息,對(duì)孩子的心靈產(chǎn)生深沉的影響。在這樣的家庭中,孩子能夠感受到父母的真情和愛(ài)意,學(xué)會(huì)理解和關(guān)心他人,為人處世更加懂得感恩,學(xué)會(huì)待人友善。

第三段:獨(dú)立自主培養(yǎng)家教。

家教是家庭文化的核心。父母通過(guò)自己的言傳身教,將深厚的家庭文化傳遞給孩子。他們以身作則,為孩子樹(shù)立榜樣,引導(dǎo)他們形成良好的品德和習(xí)慣。家庭教育不僅要培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力,更要注重價(jià)值觀的培養(yǎng),使他們能夠正確面對(duì)生活中的困難和挫折,堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。

第四段:人際關(guān)系和諧共處家庭。

家庭風(fēng)格直接影響著家庭成員之間的關(guān)系。一個(gè)和諧融洽的家庭可以促進(jìn)家庭成員間的溝通和交流。父母要營(yíng)造一個(gè)和諧寬容的家庭氛圍,注重家庭成員之間的有效溝通。家庭成員之間的和諧關(guān)系能夠幫助孩子形成良好的人際關(guān)系,從而更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,學(xué)會(huì)與人相處,與他人合作。

第五段:心得總結(jié)(家教家庭家風(fēng)的重要性和目標(biāo))。

在家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng)中,父母應(yīng)當(dāng)成為孩子的榜樣和引導(dǎo)者。通過(guò)言傳身教,培養(yǎng)孩子良好的品德和習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、獨(dú)立自主并建立良好的人際關(guān)系。從而使孩子在未來(lái)的成長(zhǎng)中,能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng)是重要的,目標(biāo)是為了培養(yǎng)孩子為人父母時(shí),能夠以良好的方式去影響下一代的成長(zhǎng)。

總結(jié):一個(gè)良好的家庭,具備溫馨和諧的氛圍,注重家教,家庭風(fēng)格與家庭成員之間的人際關(guān)系和諧共處。父母扮演著重要的角色,他們以身作則,用真情和關(guān)愛(ài)去影響和教育孩子。通過(guò)家庭的培養(yǎng),孩子能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感并具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,我們應(yīng)該高度重視家教、家庭文化和家風(fēng)的培養(yǎng),為孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇十九

古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇二十

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)的溫床,家風(fēng)家教扮演著重要的角色。一個(gè)家庭的家風(fēng)家教,直接影響到子女的品德修養(yǎng)和未來(lái)的發(fā)展。幾年來(lái),我通過(guò)親身經(jīng)歷和思考,深切感受到了家庭家風(fēng)家教的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)家庭家風(fēng)家教的心得和體會(huì)。

首先,家庭是培養(yǎng)子女價(jià)值觀的最重要的地方。在家庭中,父母是孩子第一位接觸到的人,他們的言行舉止、態(tài)度和價(jià)值觀念會(huì)直接影響到子女。父母要以身作則,注重言傳身教,將正確的價(jià)值觀念傳遞給子女。例如,我父母在家庭中總是強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、努力和對(duì)他人的尊重。他們從來(lái)不撒謊,鼓勵(lì)我們努力工作并對(duì)別人保持禮貌。這些原則和價(jià)值觀滲透在我們的生活中,成為我們的行為準(zhǔn)則,對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其次,家庭是塑造孩子性格的關(guān)鍵環(huán)境。一個(gè)和睦、溫暖的家庭能夠營(yíng)造出良好的成長(zhǎng)氛圍,培養(yǎng)孩子良好的性格和素質(zhì)。在我家,父母常常教育我們要友善、寬容和有愛(ài)心。他們給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的關(guān)懷,更是心靈上的關(guān)愛(ài)。每當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)習(xí)或生活上的問(wèn)題感到困惑和沮喪的時(shí)候,他們總是耐心傾聽(tīng)并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂(lè)觀向前的性格。

此外,家庭是傳遞傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。中華傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德對(duì)于我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在我家,我的父母非常重視傳統(tǒng)文化的教育,鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)、感受和傳承中華文化。年年歲歲,他們都會(huì)教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統(tǒng)習(xí)俗。我記得小時(shí)候,每年的農(nóng)歷除夕夜,我們都要全家團(tuán)結(jié)一致,守歲到深夜。這些傳統(tǒng)讓我們感受到家庭的溫暖和親情,同時(shí)也讓我們對(duì)中華文化有了更深層次的理解和認(rèn)同。

最后,家庭是教育孩子責(zé)任和各種生活技能的最佳場(chǎng)所。在家庭中,父母教會(huì)我們?nèi)绾握疹欁约?,如何管理?cái)物,以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發(fā)揮著巨大的作用。此外,家庭還是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的地方。父母通過(guò)給我們一定的家務(wù)勞動(dòng)和責(zé)任,讓我們明白生活需要付出努力,并讓我們習(xí)得了承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。

綜上所述,家庭家風(fēng)家教對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有巨大的影響。在家庭中,父母要以身作則,培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念;家庭要營(yíng)造和睦、溫暖的環(huán)境,塑造孩子積極向上的性格;同時(shí),家庭要傳遞傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)孩子對(duì)中華傳統(tǒng)的認(rèn)同;最后,家庭要教育孩子承擔(dān)責(zé)任和各種生活技能。在一個(gè)和諧的家庭中,孩子能夠茁壯成長(zhǎng),真正成為有益于社會(huì)和國(guó)家的人才。因此,我們每個(gè)家庭成員都應(yīng)該認(rèn)真思考家庭家風(fēng)家教的問(wèn)題,做好自己的本份工作,為家庭的和諧和孩子的健康成長(zhǎng)做出自己的努力。

家庭家教家風(fēng)書(shū)籍心得體會(huì)篇二十一

家庭是一個(gè)人一生中最初的學(xué)校,家教與家風(fēng)的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)年輕人,我深知家庭教育的重要性,于是,我開(kāi)始關(guān)注家庭教育的話題,尋找一些有關(guān)家庭教育的電影、紀(jì)錄片等進(jìn)行觀看,通過(guò)這些觀看經(jīng)歷,我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。

首先,我通過(guò)觀看電影《小鬼當(dāng)家》得到了如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的啟示。在影片中,主人公凱文被意外遺留在家中,他從最初的無(wú)助逐漸成長(zhǎng)為自信且獨(dú)立的孩子。這讓我認(rèn)識(shí)到,家長(zhǎng)應(yīng)該適度給予孩子自主權(quán)。在日常生活中,家長(zhǎng)可以讓孩子自己完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù),不僅可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和能力,還可以讓孩子在獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)解決。只有在家庭環(huán)境中獲得獨(dú)立性的鍛煉,孩子才能更好地適應(yīng)社會(huì)。

其次,觀看電影《喜羊羊與灰太狼》讓我思考了家庭教育對(duì)于孩子人格的塑造。影片中,喜羊羊、美羊羊和懶羊羊雖然個(gè)性各異,但他們之間始終充滿著互助、友愛(ài)和包容。這讓我意識(shí)到,家庭教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的道德觀念和品德修養(yǎng),讓他們具備正確的價(jià)值觀。同時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和支持,讓他們感受到溫暖和安全。只有在這種家庭氛圍的熏陶下,孩子才能形成健康、善良的人格。

與此同時(shí),我觀看了一些關(guān)于家庭教育的紀(jì)錄片,對(duì)于如何建立良好的親子關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。在親子關(guān)系中,溝通是至關(guān)重要的。父母應(yīng)該傾聽(tīng)孩子的想法和感受,尊重他們的獨(dú)立性。紀(jì)錄片中的一個(gè)例子讓我印象深刻,一位父親給孩子設(shè)計(jì)日程表,通過(guò)每天的交流和溝通,建立了良好的親子關(guān)系。這啟示了我,作為家長(zhǎng),應(yīng)該主動(dòng)去了解孩子的內(nèi)心需求,以及與他們進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通,增加彼此之間的了解和信任。

除了觀看電影和紀(jì)錄片,我還讀了一些相關(guān)的家庭教育書(shū)籍,總結(jié)了一些關(guān)于紀(jì)律和孩子教育的要點(diǎn)。紀(jì)律對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)是非常重要的,但要注意尺度的把握。家長(zhǎng)應(yīng)該建立明確的規(guī)矩和紀(jì)律,但不應(yīng)過(guò)于嚴(yán)苛。同時(shí),家長(zhǎng)還應(yīng)注重獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步和努力。通過(guò)這樣的方式,可以激勵(lì)孩子的積極性,培養(yǎng)他們的自律能力和責(zé)任感。

最后,通過(guò)觀看這些電影、紀(jì)錄片和閱讀書(shū)籍,我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性以及正確的教育方法。作為年輕人,我將這些心得和體會(huì)運(yùn)用于自己的日常生活中,并積極傳遞給身邊的人。我相信,只有家庭教育做得好,家風(fēng)好,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代,為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

總的來(lái)說(shuō),通過(guò)觀看家庭教育相關(guān)的影片和紀(jì)錄片,以及閱讀相關(guān)的書(shū)籍,我積累了一些關(guān)于家庭教育的心得體會(huì)。家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要,它不僅能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立性和人格品質(zhì),還能夠建立良好的親子關(guān)系和紀(jì)律,為孩子的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,只有家庭教育得當(dāng),才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

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