通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為進(jìn)步做好準(zhǔn)備。首先，我們要明確最重要的是要保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇一
1、多少人都活在自己幻想的城市，又為了自己的想象搬去一個(gè)城市。這種固執(zhí)真是既可愛(ài)又可悲啊。
2、、如果你想知道周?chē)卸嗝春诎?，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線(xiàn)。
3、隨著時(shí)光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的東西才會(huì)消失，不管是城市，愛(ài)情，還是父母。
4、我想：人到生命的某一時(shí)刻，他認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中死去的會(huì)多過(guò)活著的。這時(shí)，你會(huì)拒絕接受其他面孔和其他表情：你遇見(jiàn)的每張新面孔都會(huì)印著舊模子的痕跡，是你為他們各自佩戴了相應(yīng)的面具。
5、記憶是累贅，它把各種標(biāo)記翻來(lái)覆去以肯定城市的存在；看不見(jiàn)的風(fēng)景決定了看得見(jiàn)的風(fēng)景。
6、城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街巷的角落、窗格的護(hù)欄，樓梯的扶手、避雷的天線(xiàn)和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。
7、虛假永遠(yuǎn)不在于詞語(yǔ)，而在于事物它自身。
8、記憶既不是短暫易散的云霧，也不是干爽的透明，而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂，是浸透了不再流動(dòng)的生命液體的海綿，是過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)混合而成的果醬，把運(yùn)動(dòng)中的存在給鈣化封存起來(lái)：這才是你在旅行終點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。
9、別的地方是一塊反面鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少，而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的是何等的多。
10、“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)依西多拉城時(shí)，他已年老，廣場(chǎng)上有一堵墻，老人們倚坐在那里看著過(guò)往的年輕人，他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶?！?/p>
11、你跑了那么遠(yuǎn)的路，只是為了擺脫懷舊的重負(fù)！
12、在那本書(shū)上哲學(xué)家說(shuō)道：“即使在悲傷的萊薩城，也有一根看不見(jiàn)的線(xiàn)把一個(gè)生命與另一個(gè)生命連接起來(lái)，瞬間后又松開(kāi)，在兩個(gè)移動(dòng)著的點(diǎn)之間拉緊，迅速勾畫(huà)出新的圖案，這樣，這座不幸的城市每時(shí)每刻都包含著一座快樂(lè)的城市，而連她自己都不知道自己的存在。”
15、“生者的地獄是不會(huì)出現(xiàn)的；如果真有，那就是這里已經(jīng)有的，是我們天天生活在其中的，是我們?cè)谝黄鸺Y(jié)而形成的?！?/p>
16、城市就像夢(mèng)境，是希望與畏懼建成的，盡管她的故事線(xiàn)索是隱含的，組合規(guī)律是荒謬的，透視感是騙人的，并且每件事物中都隱藏著另外一件。對(duì)于一座城市，你所喜歡的不在于七個(gè)或是七十個(gè)奇景，而在于她對(duì)你提的問(wèn)題所給予的答復(fù)。或者在于她能提出迫使你回答的問(wèn)題，就像底比斯通過(guò)斯芬克斯之口提問(wèn)一樣。
17、“他追尋的東西永遠(yuǎn)在前方，而且，即使是過(guò)去的事，那過(guò)去也隨著他的旅程逐漸改變，因?yàn)槁萌说倪^(guò)去是隨著他所走的路徑而改變的：這不是指每過(guò)一天就增添一天的那種最近的`過(guò)去，是指更遙遠(yuǎn)的過(guò)去。每次抵達(dá)一個(gè)新城市，旅人都會(huì)再度發(fā)現(xiàn)一段自己不知道的過(guò)去：你不復(fù)存在的故我或者你已經(jīng)失去主權(quán)的東西，這變異的感覺(jué)埋伏在無(wú)主的異地守候你?！?/p>
伊塔洛·卡爾維諾，1923年10月15日生于古巴的santiagodelasvegas，1985年9月19日在意大利的siena去世。意大利新聞工作者，短篇小說(shuō)家,作家，他的奇特和充滿(mǎn)想象的寓言作品使他成為二十世紀(jì)最重要的意大利小說(shuō)家之一。
伊塔洛·卡爾維諾（意大利小說(shuō)家）于1923年10月15日生于古巴哈瓦那附近圣地亞哥的一個(gè)名叫拉斯維加斯的小鎮(zhèn)。父親原是意大利圣萊莫人，后定居古巴，是個(gè)出色的園藝師；母親是撒丁島人，植物學(xué)家，為了使出生在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子不忘故土，母親特意給兒子取名為伊泰洛(“意大利”的意思)，以寄托他們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。1925年卡爾維諾剛滿(mǎn)2歲，全家就遷回到父親的故鄉(xiāng)圣萊莫。他們住的那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站，又是熱帶植物的研究中心，因此，卡爾維諾自幼就與大自然結(jié)下了不解之緣，他不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí)，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習(xí)性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活，給卡爾維諾后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打上了深刻的烙印，使他的作品始終富有寓言式童話(huà)般的色彩而別具一格。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇二
無(wú)意中在網(wǎng)上看到這樣一段話(huà)，“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。這里的建筑有著鑲滿(mǎn)海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶?！眲x那間，仿佛靈魂的那根弦被撥動(dòng)了，于是立即找出這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品味。
這部書(shū)的作者卡爾維諾有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格：過(guò)去與現(xiàn)在相結(jié)合，內(nèi)心世界與外部世界相結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。對(duì)于卡爾維諾來(lái)說(shuō)，支配客觀(guān)世界的規(guī)律有它的隨意性、破碎性和偶然性，所以他的小說(shuō)的每篇故事都是重新發(fā)掘一種邏輯的結(jié)構(gòu)，而作者的每一種思想就是每一篇故事的開(kāi)端。所以卡爾維諾曾說(shuō)過(guò)：“我與一個(gè)哲學(xué)家截然不同，我只是一個(gè)遵循故事內(nèi)在邏輯的作家?！薄犊床灰?jiàn)的城市》則是卡爾維諾風(fēng)格的典型代表。它不是情節(jié)誘人的小說(shuō)，亦不是感情激烈的詩(shī)歌，感覺(jué)上就像是一本日記，記錄下作者心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文?！犊床灰?jiàn)的城市》的特殊之處在于，你無(wú)法為這本書(shū)描繪一張清晰的閱讀地圖。五十五個(gè)城市，每個(gè)都有屬于自己的一小段篇章，這五十五座城市在篇章的編排上以一種幾何式的錯(cuò)落的美感，互相插入對(duì)方的序列里，在一個(gè)城市序列結(jié)束之前，另一個(gè)城市序列早已不動(dòng)聲色地悄然插入。在目錄頁(yè)上我們僅能體會(huì)到幾何之美，而在閱讀過(guò)程中，城市與城市間貌似毫不關(guān)聯(lián)，但卻生生不息，環(huán)扣一環(huán)。而且篇章間的聯(lián)系也以這種方式巧妙地切碎，并且在一定章節(jié)之間，插入整本書(shū)的大背景——引入馬可波羅與忽必烈汗的對(duì)話(huà)，有時(shí)是思考，有時(shí)是提引，有時(shí)是歸結(jié)，有時(shí)是與前后文無(wú)干的自說(shuō)自話(huà)。這更增加了這本迷宮書(shū)的撲朔迷離。
對(duì)排序方式，卡爾維諾自己在序言中給出了解釋?！耙槐緯?shū)我相信是某種有開(kāi)始有結(jié)尾的東西。是一個(gè)空間，讀者必須進(jìn)入它，在它里面走動(dòng)，也許還會(huì)在它里面迷路，但在某一個(gè)時(shí)刻，找到一個(gè)出口，或許是多個(gè)出口，找到一種打開(kāi)一個(gè)走出來(lái)的道路的可能性？我想要這些系列相互交替，相互交織？”有人說(shuō)卡爾維諾一直在書(shū)中胡言亂語(yǔ)，而自己看完了也沒(méi)有那種驚喜的感覺(jué)，但偶爾隨意翻看書(shū)中的內(nèi)容，才發(fā)覺(jué)這不是一本我一下子能讀透的書(shū)?；蛟S沖破迷霧找到出口，是這本書(shū)吸引人的地方之一吧。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇三
我一直認(rèn)為自己骨子里不屬于城市。所以可以想象當(dāng)那天拿到那套普里什文文集時(shí)，我有多激動(dòng)。一大摞厚厚的泛黃的書(shū)，一看就知道經(jīng)歷了在書(shū)店積滿(mǎn)灰塵后又重返庫(kù)房的命運(yùn)。我始終覺(jué)得，在年幼時(shí)候我曾經(jīng)或等老了我將要，坐在長(zhǎng)滿(mǎn)蒲公英和蒼耳的山坡上讀《鳥(niǎo)兒不驚的地方》或《大自然的日歷》，懷著對(duì)那些遼闊而孤獨(dú)的靈魂的敬意。
而關(guān)于屬不屬于城市這樣的問(wèn)題，是在有一天走進(jìn)卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》，讀到“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去”時(shí)，我突然意識(shí)到——沒(méi)有誰(shuí)屬于或不屬于城市，我們難以釋?xiě)训氖牵涸谌魏我粋€(gè)城市，我們都會(huì)感覺(jué)自己“已經(jīng)失去”，因?yàn)槲覀兛倳?huì)認(rèn)為，我們本來(lái)是能“曾經(jīng)擁有”的。
“當(dāng)馬可?波羅描述他旅途走訪(fǎng)過(guò)的城市時(shí)，忽必烈汗未必全都相信?！?/p>
“在帝王的生活中，總有某個(gè)時(shí)刻，在為征服的疆域?qū)拸V遼闊而得意自豪之后，帝王又會(huì)因意識(shí)到自己將很快放棄對(duì)這些地域的認(rèn)識(shí)和了解而感到憂(yōu)傷和寬慰;會(huì)有一種空虛的感覺(jué)，在黃昏時(shí)分襲來(lái)，帶著雨后大象的氣味，以及火盆里漸冷的檀香木灰燼的味道?！?/p>
“只有馬可?波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，依稀看到那幸免于白蟻蛀食的精雕細(xì)刻的窗格?！?/p>
《看不見(jiàn)的城市》以似真亦幻的情節(jié)開(kāi)篇，仿佛兩塊花崗巖相互敲擊后產(chǎn)生的氣味：散發(fā)微微熱度，味道怪異，令人迅速上癮。然后，假裝那位威尼斯青年馬可?波羅向元帝國(guó)大汗忽必烈作著一系列旅行報(bào)告，卡爾維諾開(kāi)始描述那些并不存在，卻無(wú)與倫比的“看不見(jiàn)的城市”。
不求甚解地讀書(shū)是件幸福的事。尤其于文學(xué)，我向以愉悅為第一要事，盡可能少動(dòng)腦子地去欣賞。可有些人你繞不過(guò)去?？柧S諾是其中一個(gè)。讀卡爾維諾，我不得不思考，哪怕這些思考貽笑大方。畢竟卡爾維諾自己也曾為這本小書(shū)難以“成為一本書(shū)”而煩惱過(guò)——它應(yīng)該有一個(gè)結(jié)構(gòu)，人們必須在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)情節(jié)，一個(gè)旅程，一個(gè)結(jié)論，而他為了達(dá)到這點(diǎn)費(fèi)盡心思。
所以，盡管卡爾維諾終于成功地將眾多迥異的城市進(jìn)行了類(lèi)別化和體系化，作為一個(gè)虔誠(chéng)的讀者，我仍然可能在那些形形色色的城市中，無(wú)所顧忌地單獨(dú)挑出一個(gè)我所喜歡的——它可以來(lái)自卡爾維諾在這個(gè)體系中的任何類(lèi)別——并權(quán)當(dāng)自己理解了它。
城市與記憶，城市與欲望，城市與符號(hào)，城市與貿(mào)易，城市與眼睛，城市與名字，城市與死者，城市與天空;輕盈的城市，連綿的城市，隱蔽的城市——這是卡爾維諾在嘗試良多之后確立的體系構(gòu)造。
卡爾維諾為這些虛構(gòu)的城市分別起了一個(gè)女人的名字，然后用他那鬼斧神工的筆法將它們的外觀(guān)與內(nèi)在以海市蜃樓的形式獻(xiàn)于我們面前——即使找出其中任意一個(gè)城市連續(xù)讀過(guò)三遍，將它視作你的夢(mèng)中情人，也許你依然會(huì)想：不，不是這樣的，這里面一定還有更多的涵義和意象，讓我再看看，再看看——我就是這樣倍受“折磨”的。
“在夢(mèng)中的城市里，他正值青春，而到達(dá)伊西多拉城時(shí)，他已年老。廣場(chǎng)上有一堵老人墻，老人們坐在那里看著過(guò)往的年輕人;他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是回憶。”
“在那以前，我只知道荒漠和商隊(duì)車(chē)路，而那個(gè)多羅泰亞的早上使我覺(jué)得今生今世沒(méi)有比這更美好的感受。在后來(lái)的歲月里，我的目光又回頭審視荒漠和商隊(duì)車(chē)路;而我現(xiàn)在知道，這只是那個(gè)早上讓我走進(jìn)多羅泰亞的許多道路中的一條?！?/p>
“我要登程走訪(fǎng)左拉卻是徒勞的：為了讓人更容易記住，左拉被迫永遠(yuǎn)靜止不變，于是就蕭條了，崩潰了，消失了。大地已經(jīng)把她忘卻了?！?/p>
“克洛艾，這座最貞潔的城市，時(shí)刻都被肉欲推動(dòng)著。如果男人們和女人們開(kāi)始實(shí)現(xiàn)他們朝露般短暫的夢(mèng)，每個(gè)幽靈都會(huì)變成人，上演一段追求、虛偽、誤解、沖突與壓迫的故事，而幻想的旋轉(zhuǎn)木馬就會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。”
“總有一天，我在伊帕奇亞的唯一愿望將是起身離去。我知道，不該走向海港碼頭，而是必須爬上城堡最高的尖塔，去等候一條路經(jīng)那里的船只。”
“每個(gè)城市都從她面對(duì)的荒漠獲得自己的形狀;于是，趕駱駝的人和水手所看到的，就是這樣處在沙的荒漠和水的荒漠之間的苔斯皮那。”
“對(duì)今日扎伊拉的描述，還應(yīng)該包含扎伊拉的整個(gè)過(guò)去。然而，城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，只會(huì)把它像手紋一樣藏起來(lái)，它被寫(xiě)在街巷的角落、窗格的護(hù)欄、樓梯的扶手、避雷的天線(xiàn)和旗桿上，每一道印記都是抓撓、鋸銼、刻鑿、猛擊留下的痕跡。”
“宇宙的真正地圖就是埃烏多西亞城，一片不成形狀的污斑，其中有曲折婉蜒的街道，有灰塵中亂成一堆的破房子，有火災(zāi)，還有黑暗中的尖叫聲。”
“這就是佐貝伊德城，那些人在這里定居下來(lái)，期待著終有一夜夢(mèng)境再現(xiàn)。但是，無(wú)論在夢(mèng)境還是在清醒時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有再見(jiàn)到那個(gè)女子。城里的街巷就是他們每天上班工作要走的路，與夢(mèng)中的追逐再也沒(méi)有什么關(guān)系。久而久之，連夢(mèng)也被遺忘了?！?/p>
“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你。”這是真正致命的一句。
我本可以這樣，也可以那樣。我在這個(gè)城市做了些什么，這里就有我曾經(jīng)的過(guò)去;我沒(méi)有在那個(gè)城市做過(guò)什么，那里也有我的過(guò)去——未曾經(jīng)歷，也是一種過(guò)去。因?yàn)槲丛?jīng)歷，所以那便成了一種陌生。
我本可以去那個(gè)城市的，但我沒(méi)有。那年我盤(pán)算著將自己的未來(lái)交給另外一個(gè)城市的可能性。當(dāng)我將所有的東西裝進(jìn)三個(gè)大箱子后，我未能克制住另一個(gè)自己，我停了下來(lái)。我未曾發(fā)生的過(guò)去，永遠(yuǎn)地遺失在了那個(gè)我與之爽約的城市——那個(gè)陌生的地方有一個(gè)我已漸漸陌生的人。
是的，可以。三次。我記得。
回憶散落在夢(mèng)境里。我的夢(mèng)境不是由心靈，就是由偶然而生。
城市遺失在往事里，我遺失在城市里。那個(gè)已經(jīng)看不見(jiàn)的城市。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇四
《看不見(jiàn)的城市》是過(guò)完年后我認(rèn)真讀完的第二本書(shū)，第一本是凱利·麥格尼格爾的《自控力》，順便也推薦一下，個(gè)人認(rèn)為相當(dāng)不錯(cuò)。
雖然說(shuō)看不見(jiàn)的城市我是認(rèn)真讀的，不過(guò)因?yàn)檫@本書(shū)并不算長(zhǎng)，其實(shí)也只花了兩個(gè)工作日的摸魚(yú)時(shí)間而已。
這本書(shū)并沒(méi)有太深的劇情，設(shè)定上是四處流浪的幻想旅行家馬可波羅與晚年性情憂(yōu)郁的忽必烈大汗的對(duì)話(huà)故事，整體上基本是碎片式的城市設(shè)定雜糅，結(jié)構(gòu)很松散，讀起來(lái)有種荒誕的略帶神經(jīng)質(zhì)的浪漫主義情懷。
總共九章講述了五十五個(gè)城市，每個(gè)城市都是用女性名命名的，城市的描述大多瑣碎細(xì)節(jié)而充滿(mǎn)幻想元素?？梢圆聹y(cè)，與其說(shuō)作者想描述城市，不如說(shuō)很可能他是在寫(xiě)他遇到過(guò)的女人。
書(shū)中馬可和忽必烈的對(duì)話(huà)也可以看做是閱讀的方式線(xiàn)索，大汗把馬可描述的城市分解成不同的元素再拼好，他認(rèn)為他描述了那么多個(gè)離奇又荒誕的城市的標(biāo)志和細(xì)節(jié)，卻其實(shí)只是在說(shuō)銅一個(gè)城市。所有分解出的元素都可以用來(lái)篩選搭配出一個(gè)新的城市。他認(rèn)為馬可一直在為過(guò)去而旅行，不論描述了多少個(gè)城市，都只是在講述自己心中那一個(gè)城市的不同方面。他永遠(yuǎn)在回憶而已。
而作者本身的意圖呢?我覺(jué)得很接近塔羅牌這樣一個(gè)事物。五十五個(gè)城市可以看做不同的塔羅牌，本身有一定的含義和理解。而當(dāng)你抽到那一張時(shí)，解讀的方式只能由你而來(lái)。他希望讀者從那些抽象而神秘主義的五十五個(gè)象征中解讀出符合自己的含義吧。人確實(shí)只能去贊賞并理解于自身經(jīng)歷中有共鳴的部分。“決定故事的，不是講話(huà)的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵“。
作者還似乎想描述一種脫離物質(zhì)的形式，或者脫離形式的物質(zhì)，而正是這構(gòu)成了書(shū)內(nèi)荒誕的浪漫。
『馬可·波羅講一條橋，描述它的每一塊石頭。
"可是，支住橋的是哪一塊石頭?"忽必烈可汗問(wèn)。
"支住橋的不是任何一塊石頭，"馬可回答，"而是石塊形成的橋拱。"。
忽必烈可汗默默想了一會(huì)，又問(wèn)："你何必講石頭呢?我只關(guān)心橋拱。"。
波羅回答："沒(méi)有石頭就沒(méi)有橋拱了。"』。
講完了具體的內(nèi)容輪廓，我想說(shuō)說(shuō)里面我喜歡的一些細(xì)節(jié)和單個(gè)的城市設(shè)定。五十五個(gè)城市中，單就描述本身我最喜歡的以下兩個(gè)個(gè)城市。
『城市和欲望之五。
從那里出發(fā)，六日七夜之后你便會(huì)抵達(dá)佐貝德，滿(mǎn)披月色的白色城市，它的街道糾纏得。
像一團(tuán)毛線(xiàn)。傳說(shuō)城是這樣建造起來(lái)的：一些不同國(guó)籍的男子，做了完全相同的一個(gè)夢(mèng)。他們看見(jiàn)一個(gè)女子晚上跑過(guò)一座不知名的城;他們只看見(jiàn)她的背影，披著長(zhǎng)頭發(fā)，裸著身體。
他們?cè)趬?mèng)里追趕她。他們轉(zhuǎn)彎抹角追趕，可是每個(gè)人結(jié)果都失去她的蹤跡。醒過(guò)來(lái)之后，他們便出發(fā)找尋那座城，城沒(méi)有找到，人卻走在一起;他們決定建造夢(mèng)境里的城。每個(gè)人根據(jù)自己在夢(mèng)里的經(jīng)歷鋪設(shè)街道，在失去女子蹤跡的地方，安排有異境的空間和墻壁，使她再也不能脫身。
這就是佐貝德城，他們住下來(lái)，等待夢(mèng)境再現(xiàn)。在他們之中，誰(shuí)都沒(méi)有再遇到那個(gè)女子。城的街道就是他們每日工作的地方，跟夢(mèng)里的追逐已經(jīng)拉不上關(guān)系。說(shuō)實(shí)話(huà)，夢(mèng)早就給忘掉了。
『城市和天空之三。
除了木板圍墻、帆布屏障、足臺(tái)、鐵架、繩索吊著或者鋸木架承著的木板、梯子和高架橋之外，到莎克拉來(lái)的旅客只能看見(jiàn)城的小部分。如果你問(wèn)，"莎克拉的建筑工程為什么總不能完成呢?"市民就會(huì)一邊繼續(xù)抬起一袋袋的材料、垂下水平錘、上下?lián)]動(dòng)長(zhǎng)刷子，一邊回答說(shuō)："這么著，朽敗就不可能開(kāi)始。"如果你追問(wèn)他們是不是害怕一旦拆掉足臺(tái)，城就會(huì)完全倒塌，他們會(huì)趕緊低聲說(shuō)，"不僅僅是城哩。"。
假使有人不滿(mǎn)意這些答案而窺望圍墻的裂縫，就會(huì)看見(jiàn)起重機(jī)吊著別些起重機(jī)、足臺(tái)圍著別些足臺(tái)、梁柱架起別些梁柱。"你們的建設(shè)有什么意義呢?"他問(wèn)。"除非它是一個(gè)城，否則建設(shè)中的城有什么目的呢?你們的計(jì)劃、藍(lán)圖在哪里呢?"。
"今天的工作干完之后，我們會(huì)讓你看的;現(xiàn)在我們不能停下來(lái)，"他們廁答。工作在日落時(shí)停止，黑暗籠罩著工地。天上布滿(mǎn)星星。"藍(lán)圖就在那里，"他們說(shuō)。
』
語(yǔ)言描述上的美。
這里戰(zhàn)役疥癬戀人的前后順序變動(dòng)了。
以及『它是我未曾踏足的許多城市之一，我只憑名字想像它們：郁費(fèi)列茜亞、奧黛爾、瑪嘉拉、葛圖莉亞。
……中間略……。
這里城市的名字順序前后也變動(dòng)了。
書(shū)中的這種小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，究竟是作者想根據(jù)這個(gè)來(lái)暗示書(shū)內(nèi)的章節(jié)也是錯(cuò)序的，還是有更深的文字游戲呢，我并不清楚。
講完這些，那么回到最初，幾天前是因?yàn)榭吹接腥苏f(shuō)這本書(shū)和奇諾之旅很相似才看的，雖然才開(kāi)始看就覺(jué)得完全不是一個(gè)氣質(zhì)?？床灰?jiàn)的城市是永遠(yuǎn)在用描述城市的細(xì)節(jié)來(lái)回憶過(guò)去，奇諾之旅是在用描述城市來(lái)確定未來(lái)的道路，畢竟是曾經(jīng)差點(diǎn)被起名叫做“明日的奇諾的奇諾之旅(kinonokinonokino'sjourney)”的作品。
于是就說(shuō)到這里。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇五
當(dāng)朋友向我推薦這本書(shū)時(shí)，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，只遞過(guò)日記本，上面寫(xiě)著：“一個(gè)人在荒野馳騁太久，他會(huì)向往一座城市，伊西多拉就是他的夢(mèng)中之城。
這里的建筑有著鑲滿(mǎn)海螺和貝殼的旋梯，盛產(chǎn)精致的望遠(yuǎn)鏡與小提琴。每當(dāng)在夢(mèng)中他仍會(huì)想起這城市的一切，但是，當(dāng)他向往時(shí)，他是英俊之年，而他到達(dá)時(shí)，他已是白發(fā)老朽。他與所有老人一樣，坐在高高的白墻邊凝視著走過(guò)的少年。欲望卻早已成為回憶。”
我能感覺(jué)到身體那一刻的顫動(dòng)，立刻找來(lái)這本書(shū)《看不見(jiàn)的城市》。
不是情節(jié)誘人的小說(shuō)，亦不是感情激烈的詩(shī)歌，它差不多是作者的一本日記，記錄下心情和思考。卻又不是精致飄逸的散文?；蛘哒f(shuō)，它就是一本書(shū)，內(nèi)中的系列相互交替，相互交織，。在閱讀的過(guò)程中，我感覺(jué)自己常常迷路，找不到出口，完全被作者構(gòu)建的許多城市的氣息淹沒(méi)，意識(shí)失去呼吸，很少會(huì)這樣被書(shū)的思想俘虜。
這或許是因?yàn)槊鎸?duì)它時(shí)內(nèi)心變得脆弱變得懶惰，亦可能是因?yàn)檫@就是我的思想，體驗(yàn)契合的意外和驚喜。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，今天的城市是什么？像作者在序里問(wèn)的那樣，我開(kāi)始思索這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)絹?lái)越難以把城市當(dāng)作城市來(lái)生活，城市是一個(gè)牢固的殼，包裹著我們需要的人，我們的夢(mèng)想，我們的欲望?！澳愕男量鄷?huì)為欲望塑造出形態(tài)，而你的欲望也會(huì)為你的勞動(dòng)塑造出形態(tài)。你以為自己在享受整個(gè)阿納斯塔西亞（城市名），其實(shí)你只不過(guò)是她的奴隸?！?/p>
這本書(shū)追尋幸運(yùn)的威尼斯商人馬可＇波羅的旅程，卻講述一些不可能存在的城市。作為傾聽(tīng)者的忽必烈大汗和讀者我們，或許都明白，這個(gè)幻想的旅行者從這些不可生活的城市的心中生長(zhǎng)出來(lái)的無(wú)數(shù)夢(mèng)想，亦或說(shuō)，那些并不存在的城市存在于心間，旅行者是對(duì)靈魂的跋涉和探索，代替大汗審視無(wú)邊的內(nèi)心領(lǐng)土和權(quán)力。
我們何嘗不是那個(gè)有點(diǎn)荒謬的旅行者，我們有何嘗不是那位憂(yōu)郁的皇帝。
這本書(shū)或許是要發(fā)現(xiàn)人們生活在這些城市的秘密理由，城市是眾多事物的一個(gè)整體：記憶的整體，欲望的整體，一種言語(yǔ)的符號(hào)的整體；它交換的不僅僅是貨物，它更是話(huà)語(yǔ)的交換，欲望的交換，記錄的交換。游歷一個(gè)又一個(gè)幸福城市，心門(mén)打開(kāi)并合上。這些幸運(yùn)城市不斷地形成并消失，藏在不幸的城市之中。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇六
今年寒假的某天，去上海書(shū)城，穿梭在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架間，眼珠飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)著，視線(xiàn)一下子定格在《看不見(jiàn)的城市》這本書(shū)上，心里一下子對(duì)這本書(shū)起了興趣，隨即馬上買(mǎi)下了由意大利作家卡爾維諾寫(xiě)的虛擬小說(shuō)《看不見(jiàn)的城市》。
回到家，把這本書(shū)放在枕邊，每天翻幾頁(yè)，慢慢走進(jìn)書(shū)中馬可波羅對(duì)忽必烈講述那50多個(gè)虛擬城市。我對(duì)朋友說(shuō)，這書(shū)你可能不喜歡，卡爾維諾一直在胡言亂語(yǔ)，而自己看完了也沒(méi)有那種驚喜的感覺(jué)，只是覺(jué)得某天某時(shí)的自己會(huì)隨意翻開(kāi)再看，這不是一本我一下子能讀進(jìn)去的書(shū)。說(shuō)實(shí)在的，我一直覺(jué)得自己的骨子里不屬于這個(gè)城市，身體流淌著流淚的血液，喜歡在路上的感覺(jué)，喜歡藍(lán)天大海草地青山，喜歡去看路過(guò)城市中那些人們的生活。
書(shū)中馬可波羅對(duì)忽必烈說(shuō)的：“每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你?！?/p>
是的，當(dāng)我旅行時(shí)漫步在陌生的城市街頭，我總會(huì)不由自主地把她們與自己生活的城市相比。即使每個(gè)城市的風(fēng)格不一，雖然很多東西和人很陌生，但我總試圖找到一些相識(shí)之處，于是，會(huì)很容易地與萍水相逢的人坐下聊天，好像很久自己就與他們互相認(rèn)識(shí)，好像自己曾經(jīng)就在那里生活。
在一個(gè)陌生的城市也許你會(huì)感到驚恐，其實(shí)大可不必，因?yàn)槟阌幸粚?duì)可以聆聽(tīng)的耳朵，因此總能發(fā)現(xiàn)不同的故事，而且會(huì)把這當(dāng)成是很大的樂(lè)趣。我覺(jué)得，書(shū)中講的更為透切，“聽(tīng)的人只會(huì)記得他期望聽(tīng)到的東西。我有幸得到你聆聽(tīng)的描述是一個(gè)世界，我回國(guó)后第二天流傳在搬運(yùn)工人和船之間的卻是另一個(gè)世界;假使有一天我成為熱那亞海盜的俘虜而跟一個(gè)寫(xiě)探險(xiǎn)小說(shuō)的作家囚在一起，那么我也許會(huì)在晚年再講一次，讓他筆錄，那又是另外一個(gè)世界。決定故事的，不是講話(huà)的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵?！?/p>
確實(shí)，決定故事的，不是說(shuō)話(huà)的聲音而是傾聽(tīng)的耳朵，我喜歡按自己的眼睛去研究城市的一切，對(duì)于每個(gè)人，每個(gè)城市都是有生命的，生命是看不見(jiàn)的，但可以用心去觸摸。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇七
黃昏的御花園，暮年的蒙古大帝忽必烈凝神傾聽(tīng)來(lái)自威尼斯的青年旅者馬可。波羅講述他旅途中的城市，那些記憶的城市、欲望的城市、符號(hào)的城市、輕盈的城市、連綿的城市、所有疆圖上亦真亦幻的城市……而我，則在一個(gè)下著小雨的清晨，跟隨一輛bus，追尋一座城市的蛛絲馬跡。
太陽(yáng)從環(huán)繞著鄉(xiāng)村田地的連綿群山中升起。
我站在七月溫?zé)岬目諝庵?，任?xì)雨落在衣上。
站在村前的站口，等一輛橘黃色的bus，那是一只在城市和鄉(xiāng)村的迷宮中不斷往返的螞蟻。
它是現(xiàn)代城市的一道印跡，猶如地面下錯(cuò)綜復(fù)雜的管道能讓人想起城市的模樣。
巨蟻不斷穿行在固定的空間和形式里，甚至連時(shí)間、人群、沿途的風(fēng)景都少有變化。
早晨，它帶著城市周邊的欲望涌向城市的心臟。黃昏時(shí)分，它帶著一車(chē)的倦意走向夜色中的河畔。
我等待的是一只裝滿(mǎn)記憶和符號(hào)的螞蟻。
四個(gè)車(chē)輪碾過(guò)路面的聲音越來(lái)越近，車(chē)身在北邊的道路上出現(xiàn)。車(chē)頂上代表固定的空間、形式、和路線(xiàn)的三位數(shù)字隱隱閃現(xiàn)，借著七月的光芒，映入了我的眼睛。
它停了下來(lái)，按照重復(fù)了成前上萬(wàn)次的方式，停在了站口。我也用同樣重復(fù)著一種固定的形式，將兩枚閃著銀光的硬幣喂入了巨蟻的口中。它將提供我大量關(guān)于城市的線(xiàn)索。
二分之一的道路遠(yuǎn)離城市的喧囂，行進(jìn)在鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧?kù)o中。白鷺在田地上空飛行，農(nóng)夫在地上耕耘，在一座橋旁，你可以看見(jiàn)漁夫在尋找魚(yú)的蹤跡。
二分之一的道路無(wú)限接近于城市，兩旁是過(guò)往車(chē)輛發(fā)出的鳴笛聲。時(shí)而擁擠、時(shí)而寬敞的空間里，節(jié)奏被無(wú)限放快。窗外一張張陌生的面容猶如轉(zhuǎn)瞬而逝的花瓣。
隨著時(shí)間的流逝，不知不覺(jué)中巨蟻已經(jīng)吞噬掉了四分之三的道路。它的肚子里裝滿(mǎn)了一張張陌生卻因無(wú)數(shù)次的重逢而漸顯熟悉的面容。青年人被電子世界俘虜，耳機(jī)是殘酷的枷鎖。老人是站在遙遠(yuǎn)的霧中眺望新世界的迷惘者，舊的世界正漸漸褪色，新建立的電子世界又使其無(wú)所適從。中年人是工作的囚徒，負(fù)責(zé)輸送城市的血液。嬰兒是未來(lái)世界的囚徒，此刻享受著片刻的無(wú)憂(yōu)，卻終要戴上塵世的枷鎖，為城市奔走效命。
道路兩旁的店鋪是一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬而逝的符號(hào)，因?yàn)樵诘赇伾蠘?biāo)著它們的名字。猶如人名象征一個(gè)人，不論他已死亡還是活著。
一個(gè)個(gè)行走在城市道路上的人都是城市的符號(hào)，城市通過(guò)他們的雙眼展露光彩，通過(guò)他們的.口訴說(shuō)它的光怪陸離，通過(guò)他們的手刻錄城市的光陰。見(jiàn)證它的成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡、復(fù)活、再度壯大，或許是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是沒(méi)有關(guān)系，連環(huán)的生命會(huì)將一代代全新的個(gè)體塞入城市的空白處。因此一座城市可以有上千年乃至萬(wàn)年的歷史。
駛過(guò)高架橋，城市的心臟片刻間出現(xiàn)了我的眼前。高大的建筑和巨型煙囪是城市的骨骼和血管，工廠(chǎng)里轟鳴的機(jī)器是它的手臂，學(xué)校、書(shū)店、獨(dú)立的個(gè)體是它的大腦。無(wú)數(shù)個(gè)體給予了它生命，它則創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)體的命運(yùn)。
一輛灑水車(chē)行進(jìn)在道路上，水從車(chē)身噴向兩側(cè)。一個(gè)行人毫無(wú)知覺(jué)地走在灑水車(chē)前，待它快要接近時(shí)，才慌忙奔跑起來(lái)，不時(shí)望一眼身后。我坐在車(chē)中，看著窗外的一切。
巨蟻不久就會(huì)奔向巢穴，而我將開(kāi)始新的一天。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇八
這是一本受很多人青睞的作品，因?yàn)槲以诟鞣N不同的段落中瞥見(jiàn)過(guò)這本書(shū)的名字，印象最深的一次是在《一本書(shū)一座城》紀(jì)錄片里，在充滿(mǎn)著異域風(fēng)情的城市，這本書(shū)被創(chuàng)作者一再提及，伴隨著詩(shī)意的解說(shuō)詞和唯美浪漫的鏡頭?！斑@是一本浪漫的書(shū)吧？”我在心里思忖著，“有機(jī)會(huì)，買(mǎi)來(lái)讀一讀”。
直到今天，打開(kāi)它，初讀它，我發(fā)現(xiàn)，它的唯美與浪漫超出了我的想象。
“會(huì)有一種空虛的感覺(jué)，在黃昏時(shí)分襲來(lái)，帶著雨后大象的氣味，以及火盆里漸冷的檀香木灰燼的味道”，為什么是雨后大象的氣味？我們通常的意向不都是雨后青草的氣味嗎？畢竟這樣的味道才是熟悉的、司空見(jiàn)慣的。漸冷的檀香木灰燼的味道是什么樣子的？我未曾聞過(guò)，我只知道普通木柴燃盡后的味道，有淡淡的柴火香。
“只有馬可波羅的報(bào)告能讓忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墻和塔樓，依稀看到那幸免于白蟻蛀蝕的精雕細(xì)刻的窗格”，一種厚重的歷史感和鋪面而來(lái)的滄桑氣息將人包圍。
而所有這些，不過(guò)是文章開(kāi)頭的楔子。短短數(shù)語(yǔ)，我就覺(jué)得我被一種強(qiáng)大的氣場(chǎng)包圍，而我上一次出現(xiàn)這樣的閱讀體驗(yàn)，大概是早年讀張愛(ài)玲的作品。于是明白，為什么這本書(shū)被如此多的人鐘情。
在書(shū)的開(kāi)篇，本書(shū)的作者，意大利作家卡爾維諾就告訴他的讀者，所有的城市都是虛構(gòu)的，人們找不到能認(rèn)得出的城市，也正是因此，作者給這本書(shū)起名為“看不見(jiàn)的城市”。作者的另一個(gè)浪漫之處在于，他給所有的城市都起了一個(gè)女人的名字，作者還說(shuō)道“每個(gè)章節(jié)都應(yīng)提供機(jī)會(huì)，讓我們對(duì)某個(gè)城市或泛指意義上的城市進(jìn)行反思”。
在另一座叫做達(dá)阿納斯塔西亞的城市里，作者如此寫(xiě)道“某天清晨，當(dāng)你醒來(lái)，所有的欲望會(huì)一起萌發(fā)，把你包圍。這座城市對(duì)于你好像是全部，沒(méi)有任何欲望會(huì)失落，而你自己也是其中的一部分”，婺源的一個(gè)村落的畫(huà)卷在我的腦海中徐徐展開(kāi)。那是一個(gè)極其安靜的小村莊，伴隨著夜晚潺潺的流水和白天旅途的勞累，我睡了一個(gè)極其香甜而又無(wú)夢(mèng)的夜晚，這對(duì)于常常失眠的我實(shí)在是罕見(jiàn)。第二天清晨，被鳥(niǎo)鳴聲喚醒，然后一個(gè)人在霧氣氤氳的村莊里閑庭散步，黑白相間的建筑加上金黃色油菜花的映襯，讓我覺(jué)得那是一個(gè)夢(mèng)，是我昨晚上沒(méi)來(lái)的及做的清幽的夢(mèng)。在這里，沒(méi)有欲望，沒(méi)有失落，人就是這里的一部分，而且是滄海一粟般渺小的一部分，卻讓人怡然自得。
我合上書(shū)，不想這么快就把這份精彩讀完。然而記憶卻關(guān)不住了，它們呼嘯著向我涌來(lái)。大連海畔的凜冽海風(fēng)，某個(gè)不知名的街角上禮貌給我讓路的司機(jī)師傅，還有索性開(kāi)車(chē)把我們送到目的地的年輕夫妻，那個(gè)叫做貓的天空之城的小店和里面滿(mǎn)墻的明信片，麗江古鎮(zhèn)一家叫做那里的青年旅舍，有抬頭就能望到的雪山風(fēng)景和憨厚正直、親自背著籮筐去買(mǎi)菜的店主，古鎮(zhèn)里有我吃過(guò)的最好吃的抄手，就在一個(gè)非常不顯眼的位置，而我差點(diǎn)因?yàn)榈昙耶?dāng)晚停電就放棄了它，直到我們?cè)谖⑷醯臓T光中吃飯到一半，還有大理的街頭，那里的夜市上有好玩的手工藝品，盡管我最后一個(gè)都沒(méi)買(mǎi)，而只是喝了路邊的一杯酒，味道稱(chēng)不上多好，卻可以聽(tīng)到旁邊女歌手動(dòng)人的演唱。。。。。。
我們常常掛在嘴邊的一句話(huà)是，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。我當(dāng)然沒(méi)讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，更沒(méi)有行過(guò)萬(wàn)里路，卻有這么一本叫做看不見(jiàn)的城市的書(shū)，它不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，就把我走過(guò)的這些路串聯(lián)起來(lái)，或者說(shuō)這些文字像是一個(gè)開(kāi)關(guān)，打開(kāi)了我腦海中的那些片段，路上的風(fēng)景和記憶就像是幻燈片般，一張張?jiān)谖夷X海中閃回。
知乎上曾經(jīng)有個(gè)問(wèn)題是，我們從小背誦古詩(shī)詞到底有什么用？有一個(gè)回答引起了很多人的共鳴，大意就是當(dāng)你看到夏日的荷花時(shí)，你腦海中會(huì)浮現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，你就體會(huì)了作者寫(xiě)這句詩(shī)時(shí)的心情。當(dāng)你和心愛(ài)的姑娘幽會(huì)是，你可以理解“月上柳梢頭，人約黃昏后”的那份悸動(dòng)。這些從小而來(lái)的熏陶讓你不至于在面對(duì)所有的美好時(shí)，除了一句“好美啊”再也想不出任何多余的表達(dá)。
旅游和讀書(shū)的意義，大抵也是如此。也許在當(dāng)下，你無(wú)法感知到更多，卻在某一個(gè)瞬間，內(nèi)心被點(diǎn)亮，然后你覺(jué)得內(nèi)心像初融的春水，可以波瀾不驚，也可以陣陣漣漪。
點(diǎn)亮我的這本書(shū)，是卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》。總有一本書(shū)，會(huì)這樣點(diǎn)亮你的生活。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇九
城市讀書(shū)是一種新興的讀書(shū)方式，它以城市為載體，以書(shū)籍為引領(lǐng)，將閱讀活動(dòng)與城市文化、歷史緊密結(jié)合起來(lái)，為人們提供了一個(gè)豐富多彩的閱讀體驗(yàn)。在我參與了幾次城市讀書(shū)活動(dòng)后，我深深感受到了這種方式的魅力和意義，也從中獲得了一些心得體會(huì)。
城市讀書(shū)有很多優(yōu)點(diǎn)。首先，它可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)自己所在的城市。通過(guò)閱讀與城市相關(guān)的書(shū)籍，人們可以深入了解城市的歷史、文化、風(fēng)貌等方面，加深對(duì)城市的認(rèn)識(shí)和感情。其次，城市讀書(shū)可以拓展人們的知識(shí)面。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和思想，豐富自己的的閱讀經(jīng)驗(yàn)和思考能力。最后，城市讀書(shū)能夠帶來(lái)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。與傳統(tǒng)的室內(nèi)閱讀相比，城市讀書(shū)讓人們可以在戶(hù)外、近自然的環(huán)境下讀書(shū)，感受大自然與城市的交融，獲得獨(dú)特的閱讀感受。
參加城市讀書(shū)活動(dòng)是一種美妙的體驗(yàn)。我曾參加過(guò)一次閱讀“百年北京”系列書(shū)籍的活動(dòng)，其中包括頤和園、恭王府和北京故宮等地的主題讀書(shū)活動(dòng)。在活動(dòng)中，我聽(tīng)了專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的介紹，也和熱愛(ài)閱讀的朋友們分享了自己的閱讀心得。同時(shí)，在閱讀和導(dǎo)游講解的過(guò)程中，我也更深刻地了解了北京的文化歷史和城市風(fēng)貌。這種結(jié)合了學(xué)習(xí)、分享和娛樂(lè)的閱讀體驗(yàn)，讓我對(duì)城市讀書(shū)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
隨著城市讀書(shū)活動(dòng)的逐漸推廣和發(fā)展，城市讀書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)自成體系的文化品牌。很多城市都在積極開(kāi)展各種各樣的城市讀書(shū)活動(dòng)，比如上海的“城市隱讀會(huì)”、“讀懂成都”等等。同時(shí)，城市讀書(shū)也吸引了越來(lái)越多的人們的參與，成為了一個(gè)開(kāi)放、自由、多元的閱讀平臺(tái)。可以預(yù)見(jiàn)，城市讀書(shū)將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中越來(lái)越受到人們的關(guān)注和認(rèn)可。
參加城市讀書(shū)活動(dòng)讓我受益匪淺，也啟發(fā)了我對(duì)于閱讀的理解和看法。我認(rèn)為，閱讀不僅僅是一種單純的消遣方式，更是一種自我提升的行為。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬自己的視野、認(rèn)識(shí)自己的不足，并慢慢地提升自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，我們也需要不斷地探索新的閱讀方式，將閱讀和其他領(lǐng)域、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓閱讀融入到我們生活的方方面面。這樣，我們才能更好地享受到閱讀的樂(lè)趣和收獲。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十
城市是人類(lèi)集居的地方，人們?cè)诔鞘欣锷?，不能離開(kāi)書(shū)籍的陪伴。如今，城市閱讀已經(jīng)成為一項(xiàng)流行趨勢(shì)。城市的讀書(shū)文化已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)代人的日常生活方式。因此，人性化的城市讀書(shū)方式是具有實(shí)際意義的。
城市讀書(shū)的環(huán)境和設(shè)施是人性化的城市讀書(shū)的重要基礎(chǔ)。城市讀書(shū)的環(huán)境需要靜謐、綠化、安全、整潔等因素的保障。例如，著名的美國(guó)大都市紐約市，以其便捷的交通、巨型圖書(shū)館等設(shè)施而聞名。而北京的“詩(shī)意派圖書(shū)館”就是將傳統(tǒng)書(shū)館的安靜環(huán)境和時(shí)尚元素相結(jié)合，打造出一個(gè)有藝術(shù)氣息的書(shū)館，提高了人們的閱讀體驗(yàn)。城市閱讀環(huán)境的提升，也應(yīng)該注意到人機(jī)接口的人性化設(shè)置，很多城市圖書(shū)館的信息查詢(xún)與借閱都可以通過(guò)智能終端進(jìn)行，條碼掃描和簡(jiǎn)化的借閱流程，使讀者的操作更便捷，閱讀更加流暢，真正做到了人性化的服務(wù)，讓讀者更加舒適。
第三段：城市讀書(shū)的社區(qū)服務(wù)必須人性化。
城市閱讀服務(wù)應(yīng)該貼近社區(qū)。需要通過(guò)城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)，為每個(gè)社區(qū)提供兒童讀物、文件存儲(chǔ)、電子閱讀和各種類(lèi)型的圖書(shū)館等設(shè)施。這些設(shè)施應(yīng)該不僅僅提供借閱服務(wù)，還應(yīng)該營(yíng)造文化交流氛圍，并組織一些企業(yè)或市民文化活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕x書(shū)氛圍的形成。例如廣州市百樂(lè)門(mén)街道的“萬(wàn)卷書(shū)屋”，不僅為居民提供優(yōu)質(zhì)的圖書(shū)借閱服務(wù)，還舉辦了各類(lèi)文化活動(dòng)，讓市民在閱讀的同時(shí)也享受到了社區(qū)文化的熏陶。
城市讀書(shū)的機(jī)制應(yīng)該及時(shí)、公平，且易于操作。例如，貴陽(yáng)市“巡回書(shū)屋”是一項(xiàng)幫助城市人們獲得更多閱讀機(jī)會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng)，在游動(dòng)式的圖書(shū)館中，專(zhuān)業(yè)閱讀指導(dǎo)、多樣化的借閱和豐富的閱讀體驗(yàn)等都得到了加強(qiáng)，讓讀者能夠及時(shí)、公平地獲取所需信息和閱讀資源，這是人性化閱讀機(jī)制中的一個(gè)完美案例。
第五段：結(jié)論。
人性化城市閱讀不僅是城市閱讀業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)，也打造城市文明城市的重要方面。人性化城市閱讀不僅需要政府的倡導(dǎo)，也需要市民的積極響應(yīng)。政府和人民可以有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是創(chuàng)造宜居、宜讀的城市環(huán)境，推動(dòng)閱讀文化的普及，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展，使得道德水平和城市文明程度不斷提升，為人類(lèi)的思想和文化交流提供強(qiáng)有力的支持。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十一
讀書(shū)是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，而城市是一個(gè)容納著無(wú)數(shù)故事和知識(shí)的地方。當(dāng)這兩者相遇之時(shí)，會(huì)有怎樣的火花碰撞呢？本文將為大家分享一個(gè)人在城市讀書(shū)的體驗(yàn)和心得，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷帶領(lǐng)大家深入體驗(yàn)讀書(shū)帶來(lái)的思考和成長(zhǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)。
讀一本好書(shū)，會(huì)讓我們從中獲得力量和啟示，在城市中讀書(shū)更是擴(kuò)大了我們的認(rèn)知。在城市里，我們能夠接觸到各種各樣的書(shū)籍和文化，這些知識(shí)在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我記得曾經(jīng)在圖書(shū)館里讀過(guò)一本書(shū)，叫做《變形記》，它打破了我對(duì)“理所當(dāng)然”的認(rèn)知，啟發(fā)了我對(duì)人生的思考。在城市讀書(shū)，我們能夠接觸到更多的思想和人群，這將為我們的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)和幫助。
第三段：思考。
讀書(shū)不止是學(xué)習(xí)知識(shí)，也需要我們花時(shí)間思考和總結(jié)。城市里的讀書(shū)環(huán)境氛圍更加濃厚，我們可以通過(guò)參加讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)來(lái)分享和交流自己的想法。在讀完一本書(shū)之后，我會(huì)把自己的思考和理解做成筆記，并在讀書(shū)會(huì)中和大家一起分享。通過(guò)交流和討論，不僅深化了我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解，也讓我們看到了不同的角度和思考方式。
第四段：適應(yīng)。
在城市里讀書(shū)，需要我們適應(yīng)這樣一種多元化的環(huán)境。除了各種紙質(zhì)書(shū)籍，還有電子書(shū)，有些人喜歡在咖啡店里讀書(shū)，有些人則更喜歡在圖書(shū)館里。當(dāng)然，城市讀書(shū)也不只是讀書(shū)本身，還包括讀城市、讀人心、讀生活。在讀書(shū)的同時(shí)，我們可以需要觀(guān)察周遭的人和環(huán)境，去發(fā)現(xiàn)和感受城市的美好。
第五段：成長(zhǎng)。
在城市里讀書(shū)，不僅讓我們獲得了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們通過(guò)自己的努力和思考成長(zhǎng)為更加獨(dú)立和自信的人。在城市讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到不同的人和事，這些都是為我們的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書(shū)也讓我們懂得了如何靜下心來(lái)思考和沉淀，這對(duì)于我們今后的生活和工作都將有著不可估量的影響。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)的重要性是不言而喻的，城市讀書(shū)則是讓我們更好更快地獲得知識(shí)和成長(zhǎng)的重要方式之一。我們應(yīng)該在城市里學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)槲覀兩钪挥薪o自己創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。希望通過(guò)我的經(jīng)歷和心得，能夠幫助更多的讀者在城市里找到適合自己的讀書(shū)方式，獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十二
《看不見(jiàn)的森林》是一部暢銷(xiāo)書(shū)，不僅在國(guó)內(nèi)引發(fā)熱議，而且在國(guó)際上也備受好評(píng)。作為一部描寫(xiě)自然、環(huán)境、人性及社會(huì)問(wèn)題的小說(shuō)，它能夠引起讀者共鳴，并讓讀者深刻地感受到人與自然的關(guān)系。在本篇文章中，我將分享我對(duì)這本書(shū)的讀后感以及心得體會(huì)。
第二段：本書(shū)的主題。
《看不見(jiàn)的森林》的主題是人類(lèi)和自然之間的關(guān)系。它提醒著我們注意到自然界目前面臨的問(wèn)題以及人類(lèi)應(yīng)該如何與自然和諧共處。作者以深入而細(xì)致的方式，描述了各種花卉、樹(shù)木和動(dòng)物，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)。通過(guò)給予這些生物人性，讀者們更容易感受到它們的存在并深刻地了解到各種生物之間的聯(lián)系。
第三段：讀后感。
本書(shū)使我冥思苦想，反思我們與大自然的關(guān)系，以及我們?nèi)粘Ｉ顚?duì)環(huán)境的影響。在我們的生活中，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我們不斷地破壞環(huán)境，對(duì)自然界的各種生物造成了巨大的影響。而《看不見(jiàn)的森林》在情節(jié)中提到我們必須保護(hù)自然界，才能保持人類(lèi)的健康和福祉。因此，它提醒我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地保護(hù)和珍惜我們生存的環(huán)境。
《看不見(jiàn)的森林》深深地影響了我的思維和態(tài)度，使我更理解自然與人類(lèi)的密不可分的關(guān)系。當(dāng)我們自然地沉浸在自然之中，我們能夠感受到自然的美麗和寧?kù)o，這種感受幾乎能夠讓我們安寧下來(lái)。在我們忙碌的生活中，下意識(shí)地保持與自然的聯(lián)系將有助于我們保持身心健康。因此，我們需要更多地關(guān)注自然界，并盡可能地貢獻(xiàn)我們的技能和知識(shí)，以便能夠做出積極的改變，來(lái)保衛(wèi)我們共同生活的這個(gè)星球。
第五段：結(jié)論。
在總結(jié)中，我想說(shuō)，《看不見(jiàn)的森林》值得一讀。它不僅僅是一本小說(shuō)，更是一本引人深思的書(shū)籍，它提醒我們不斷保持與自然的聯(lián)系，并表現(xiàn)出生動(dòng)的人性美，以及對(duì)人類(lèi)和環(huán)境的共存關(guān)系的重要性。我們每個(gè)人都可以從這本書(shū)中學(xué)習(xí)到很多，并更加熱愛(ài)自然，同時(shí)也更加了解我們與自然之間的緊密聯(lián)系。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十三
自從進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我就成為了一個(gè)城市讀書(shū)的人。尤其是在繁華都市北京，我有幸參加了許多各類(lèi)書(shū)籍推介、閱讀沙龍等活動(dòng)，感受到了城市讀書(shū)的魅力所在。在城市的閱讀氛圍中，我收獲了不少心得體會(huì)。
第二段：城市閱讀的便捷性。
城市的閱讀環(huán)境、氛圍都很重要，但最最重要的是便捷性。城市讀書(shū)的最大好處就是方便快捷。城市中有許多書(shū)店、圖書(shū)館、文化場(chǎng)館、閱讀街區(qū)等，都是城市閱讀的重要標(biāo)志。這些地方提供了閱讀所需的場(chǎng)地、設(shè)施和資源教材等。由此，你可以更加便利快速地獲取你所感興趣的各種書(shū)籍、閱讀資料。
第三段：城市閱讀的多樣性。
城市讀書(shū)的多樣性也是深受人們喜歡的原因之一。城市的文化氛圍是多元、開(kāi)明、包容、自由、平等的，這也為讀書(shū)提供了廣闊的平臺(tái)。不同的書(shū)店、出版社、文藝機(jī)構(gòu)等都關(guān)注不同的領(lǐng)域、思想或風(fēng)格，從而使讀者有機(jī)會(huì)接觸到不同的觀(guān)念、思想以及文學(xué)藝術(shù)作品。這樣一方面能夠滿(mǎn)足讀者的個(gè)性化需求，另一方面也能夠開(kāi)拓讀者的視野和思想，增強(qiáng)讀者理性思考的能力。
第四段：城市閱讀的社交性。
讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)孤獨(dú)的過(guò)程，但讀完書(shū)后卻可以和人分享自己的看法、感受，從而拓展思路、增加交流的機(jī)會(huì)。城市的書(shū)店、圖書(shū)館，以及各大文化機(jī)構(gòu)都會(huì)為讀者搭建良好的交流平臺(tái)，比如為讀者提供閱讀分享活動(dòng)、讀書(shū)會(huì)等等，讀者們?cè)谀抢锟梢韵嗷ソ涣餍牡煤涂捶āＳ纱艘部梢钥闯龀鞘虚喿x的社交性很強(qiáng)，不論是在生活中還是在職業(yè)上都非常值得稱(chēng)贊和推崇。
第五段：城市閱讀的價(jià)值。
通過(guò)城市讀書(shū)還可以收獲很多寶貴的價(jià)值。城市閱讀是一種觀(guān)念的更新、修身養(yǎng)性的途徑。通過(guò)不斷地閱讀各種書(shū)籍以及參加讀書(shū)活動(dòng)的方式，可以增強(qiáng)我們的思想和內(nèi)心精神的珍貴財(cái)富。閱讀是一種學(xué)習(xí)，也是一種啟迪。只有通過(guò)閱讀，我們才能拓展自己的視野，從而在未來(lái)隨時(shí)保持更新的狀態(tài)。
總之，城市閱讀是一種非常好的習(xí)慣，它可以讓我們更加開(kāi)放自信、增強(qiáng)自己內(nèi)在的修養(yǎng)。城市閱讀也使一個(gè)城市綴滿(mǎn)閱讀的光輝著跡，讓全社會(huì)都因此而受益，同步受到了閱讀所增添的智力活力吸引和感召。城市閱讀，為人們的知識(shí)增值和智力啟迪做出了非常積極的貢獻(xiàn)。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十四
一個(gè)人的城市讀書(shū)是近年來(lái)的一個(gè)新生事物，指的是在城市繁忙的生活中，一個(gè)人獨(dú)自靜下心來(lái)，自行選擇書(shū)籍進(jìn)行閱讀和思考。目的在于發(fā)掘自我、提高思維和自身素養(yǎng)。本文主要講述了本人的一個(gè)人的城市讀書(shū)的心得和體會(huì)。
一個(gè)人的城市讀書(shū)，有著許多好處。最明顯的一點(diǎn)是可以獨(dú)立思考和自主選擇。借助于閱讀提升自身素養(yǎng)，重建與自我的關(guān)系，進(jìn)而在不斷自我反省中更好的認(rèn)識(shí)自己，提高自己的審美和眼界。同時(shí)，這也是獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的一種方式，可以啟發(fā)個(gè)人的思想，豐富人生閱歷。
在一個(gè)城市中深入閱讀，不僅可以拓寬自己的視野，更重要的是可以反思人生。閱讀更多的書(shū)，不僅能夠擴(kuò)大知識(shí)的范圍，還可以不斷地調(diào)整和更新自己，增長(zhǎng)更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)讓我看到了不一樣的世界，讓我開(kāi)始思考人生的價(jià)值，成為更好的自己。同時(shí)，這個(gè)過(guò)程也是孤獨(dú)和享受并行的。讀書(shū)時(shí)更注重閱讀的質(zhì)量而非數(shù)量，甚至有時(shí)停下來(lái)讓自己靜下來(lái)，反思所讀的內(nèi)容，尋找并理清思路。
當(dāng)然，在一個(gè)人的城市讀書(shū)中也遇到了困難。一個(gè)人讀書(shū)，容易因?yàn)闊o(wú)人交流而產(chǎn)生滯漲的感覺(jué)，較為孤獨(dú)。也難免會(huì)遇到自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域或題材，讀到文章內(nèi)容時(shí)理解起來(lái)難。發(fā)現(xiàn)以上問(wèn)題，我傾向于多加思考，查找資料，不斷學(xué)習(xí)嘗試，從而逐漸克服遇到的困難。
第五段：未來(lái)展望。
總結(jié)起來(lái)，一個(gè)人的城市讀書(shū)中經(jīng)驗(yàn)的積累會(huì)使得我們走得更遠(yuǎn)、更高，讓我們變得更睿智、更有思想、更深明大義。在日后的讀書(shū)歷程當(dāng)中，我會(huì)繼續(xù)保持初心，不斷地修正自己，豐富自己的思想，成為更好的自己。我期望通過(guò)自己喜愛(ài)的書(shū)籍，在自己的閱讀魔法中發(fā)掘生活的意義，遠(yuǎn)離浮躁的城市，品味生命的美好之處。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十五
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出：“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，而且責(zé)任重于泰山?！薄坝胸?zé)任感的人往往既能成事又受人尊重、讓人放心，而沒(méi)有責(zé)任感的人往往一事無(wú)成，并且為人不恥、受人唾棄?！鄙羁讨赋隽素?zé)任感的極端重要性。進(jìn)一步，具體到我市來(lái)說(shuō)，“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就是齊心奮力建設(shè)幸福新##”，展開(kāi)來(lái)講，也就是按照“八新”要求，即力樹(shù)政治新氣、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，來(lái)履行八個(gè)方面的責(zé)任。
有句話(huà)叫，德才兼?zhèn)涫恰熬贰保械聼o(wú)才是“次品”，有才無(wú)德是“危險(xiǎn)品”。正因?yàn)椤暗隆比绱酥匾?011年，中央組織部頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見(jiàn)》(中組發(fā)〔2011〕26號(hào))，從“進(jìn)一步明確考核干部德的基本要求”，“改進(jìn)和完善干部德的考核方法”，“充分運(yùn)用干部德的考核結(jié)果”等方面作了明確規(guī)定。從2012年開(kāi)始，中央機(jī)關(guān)和直屬機(jī)構(gòu)招錄公務(wù)員時(shí)明確加強(qiáng)了對(duì)考生“德”的考察，“考生政治品德不良，社會(huì)責(zé)任感和為人民服務(wù)意識(shí)較差將不得錄用為國(guó)家公務(wù)員”，這正是從人才選拔的源頭上提升對(duì)“德”的關(guān)注。
##在講話(huà)中多次提到：“領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有責(zé)任感是缺德的表現(xiàn)?！边@句話(huà)振聾發(fā)聵、發(fā)人深省。說(shuō)一個(gè)人“缺德”，難道不是很?chē)?yán)重的評(píng)價(jià)嗎?僅僅因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有盡到責(zé)任，就說(shuō)他缺德，這樣不武斷嗎?是不是武斷，需要我們對(duì)干部的“德”有全面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，德行所包括的內(nèi)容比較廣泛，既包括社會(huì)責(zé)任感、工作責(zé)任心、政治品德和服務(wù)意識(shí)，也包括個(gè)人品行、誠(chéng)信意識(shí)、職業(yè)道德、生活作風(fēng)等多個(gè)方面。正因?yàn)閷?duì)于干部來(lái)說(shuō)，“德”的范疇比普通群眾要廣，所以干部比群眾更容易“缺德”，或者說(shuō)，稍不留意便會(huì)“缺德”。既然責(zé)任心是領(lǐng)導(dǎo)“德”的組成部分，而且是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)具備的最重要的素質(zhì)之一，這個(gè)東西缺了，說(shuō)他缺德，缺了官德，便一點(diǎn)也不為過(guò)了。##在講話(huà)中提到的“自我約束”，同樣也可以納入“德”的范疇?！胺伞⒓o(jì)律、他律和自律”，只有做好了“自律”，才不至于有朝一日觸碰紀(jì)律乃至法律的邊界;今天不愿自律，放松自我約束，明天、后天、總有一天會(huì)受到紀(jì)律乃至法律的約束和制裁。
有幸參加##市##年春季區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設(shè)專(zhuān)題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)緊扣工作實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)，我很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每堂課都認(rèn)真地聽(tīng)講、認(rèn)真地作筆記，并對(duì)老師們的講課做了錄音，下課后及時(shí)將老師們的授課ppt拷回，以便于日后復(fù)習(xí)、檢索相關(guān)內(nèi)容。幾天的培訓(xùn)下來(lái)，正如黃世勇書(shū)記在開(kāi)班典禮上講的那樣：“知識(shí)又增加了一分，本領(lǐng)又提高了一分。”反觀(guān)這么多堂課，還是對(duì)##的講話(huà)印象最深、感觸最深。
責(zé)任掛帥，以德為先。##最后提到《論服務(wù)》、《論奉獻(xiàn)》、《論責(zé)任》三篇文章，并號(hào)召“想干事、負(fù)責(zé)任”的同志們都來(lái)學(xué)習(xí)。我及時(shí)向委主要領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)，市發(fā)展改革委及時(shí)行動(dòng)起來(lái)，于##講話(huà)的第二天，即5月29日就將三篇文章作為一期《內(nèi)部通報(bào)》編發(fā)，要求全委及各縣(市、區(qū))發(fā)改系統(tǒng)同志們共同學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將##引用的《論責(zé)任》中的兩段話(huà)錄在這里，以反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)。
“責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍?！?/p>
“責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過(guò)履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn)，來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美?！?/p>
此外，##在講話(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于數(shù)據(jù)的精確掌握也讓人印象深刻、欽佩不已。我認(rèn)為，這其實(shí)也是責(zé)任心的一種體現(xiàn)。gdp、產(chǎn)業(yè)增加值、行業(yè)增加值、財(cái)政收入、財(cái)政收入與gdp的比例關(guān)系、城鎮(zhèn)化率、貧困人口、貧困人口比重、長(zhǎng)壽人口比重等等，不僅對(duì)##的數(shù)據(jù)信手拈來(lái)，對(duì)廣西乃至全國(guó)的數(shù)據(jù)也非常熟悉。作為一個(gè)發(fā)改人，我想，我們發(fā)改系統(tǒng)的同志如果對(duì)這些數(shù)據(jù)卻不能做到熟稔于胸，那也是一種失職，也屬于沒(méi)有盡到責(zé)任。我們應(yīng)該好好梳理一下，經(jīng)濟(jì)工作中哪些數(shù)據(jù)是重要的，要求系統(tǒng)內(nèi)的同志都能牢記于心、脫口而出。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十六
通過(guò)學(xué)習(xí)我們明白，只有堅(jiān)持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升城市品位，繁榮社會(huì)事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動(dòng)能力最強(qiáng)、社會(huì)和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟(jì)、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設(shè)管理培訓(xùn)學(xué)習(xí)近一年中，能夠按照建設(shè)局的要求遵守紀(jì)律，按時(shí)參加每次的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲很大，認(rèn)為再當(dāng)前推進(jìn)三化建設(shè)的進(jìn)程中，師市舉辦的這起培訓(xùn)班恰逢其時(shí)，機(jī)會(huì)難得，不但在理論上學(xué)習(xí)了很多新知識(shí)，而且使自己的思路也開(kāi)闊了很多，即長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也開(kāi)拓了視野。
要體現(xiàn)出怎樣的城市個(gè)性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施，盡快實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這是近段時(shí)間以來(lái)學(xué)習(xí)《城市化》后思考的問(wèn)題，尤其結(jié)合我縣城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)中要注意的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財(cái)政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費(fèi)、公共交通、社會(huì)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會(huì)生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴(kuò)張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實(shí)力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。
二、強(qiáng)大的城市經(jīng)濟(jì)支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點(diǎn)從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補(bǔ)充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級(jí)城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，它是基礎(chǔ)也是保證。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)勢(shì)支撐，縣級(jí)城市就會(huì)外強(qiáng)中干。
因此，我們要積極引進(jìn)招商引資項(xiàng)目的落戶(hù)，要大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟(jì)等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個(gè)城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個(gè)沒(méi)有文憑和資本的人，在城市中總是要消費(fèi)的，只要消費(fèi)，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會(huì)離開(kāi);如果他能生存，就證明他是人才。因此對(duì)外來(lái)人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除?？傊?，一個(gè)城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動(dòng)脈?，不能破壞而要保護(hù)。
四、城市擴(kuò)容循序而進(jìn)：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來(lái)往趨近方便，為彼此之間的有機(jī)對(duì)接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級(jí)城市實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實(shí)現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個(gè)臨界點(diǎn)。
五、學(xué)習(xí)美國(guó)的為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而規(guī)劃城市：一要加強(qiáng)城區(qū)路網(wǎng)與外部高等級(jí)公路主框架的聯(lián)結(jié)，力求做到城區(qū)任何一點(diǎn)到達(dá)高等級(jí)公路主框架在短時(shí)間之內(nèi)。二要強(qiáng)化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強(qiáng)化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專(zhuān)線(xiàn)。道路交通在推進(jìn)中心城市發(fā)展進(jìn)程中具有十分重要的意義。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十七
現(xiàn)代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來(lái)越多的人來(lái)到這里生活和工作，人們忙于奔走于城市的喧囂中，往往忽略了自己的內(nèi)心需要。在這樣的環(huán)境中，城市讀書(shū)成為越來(lái)越多人關(guān)注的話(huà)題。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣，不僅能提高人們的閱讀效率，還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中的心得體會(huì)。
二、文化氛圍的重要性。
良好的文化氛圍是人性化的城市讀書(shū)的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的，也可以是開(kāi)放的、富有活力的。無(wú)論是哪種類(lèi)型的文化氛圍，它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺(jué)地接觸和了解城市的人文歷史和風(fēng)土人情，滿(mǎn)足讀者的好奇心和探究欲望。
例如，在多倫多的一個(gè)公園里面，有一座巨大的龍的雕塑，雕塑上細(xì)致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個(gè)雕塑是紀(jì)念中國(guó)移民在加拿大歷史上的一個(gè)重要時(shí)刻——挖運(yùn)河修路，同時(shí)也彰顯了中加兩國(guó)的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書(shū)，讓人在看到時(shí)不禁想了解更多有關(guān)的故事。
三、閱讀環(huán)境的重要性。
人性化的城市讀書(shū)環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍，同時(shí)也需要相應(yīng)完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場(chǎng)所，學(xué)校、公共圖書(shū)館這些地方中都應(yīng)該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅，同時(shí)也需要提供書(shū)架和書(shū)桌，讓讀者有充足的空間和展開(kāi)他們的想象和精力。
例如，在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書(shū)館。這家圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，外觀(guān)由玻璃和金屬構(gòu)成，宛如一座現(xiàn)代藝術(shù)建筑。在圖書(shū)館里面，每層樓都有不同顏色的墻壁和家具，每個(gè)人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書(shū)館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺(tái)，還有超過(guò)一百萬(wàn)本的圖書(shū)，讓人可以盡情挑選自己想要看的書(shū)籍和雜志。在這里，人們可以沉浸在閱讀的世界中，放松自己的心情。
四、合理的管理模式。
除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外，人性化城市讀書(shū)同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng)，還可以是雜志、報(bào)紙等閱讀材料的頻繁更新，以及由專(zhuān)業(yè)人員組成的志愿者小組，為讀者提供幫助和建議。
例如，在倫敦的圣瑪麗斯區(qū)，有一個(gè)叫做“l(fā)ittlefreelibrary”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是由一群志愿者發(fā)起的，他們從社區(qū)內(nèi)把一些家庭館藏的圖書(shū)集中起來(lái)，放在了一個(gè)叫做“l(fā)ittlefreelibrary”的欄桿上，任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進(jìn)行閱讀的方式十分引人入勝，并且也有望得到更多的推廣。
五、結(jié)論。
在人性化的城市讀書(shū)環(huán)境中，有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實(shí)的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個(gè)環(huán)境中，人們可以隨時(shí)隨地找到或想要的書(shū)籍，和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗(yàn)。人性化的城市讀書(shū)環(huán)境離不開(kāi)文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個(gè)方面每個(gè)都十分重要，但無(wú)論如何都是一種共同建設(shè)的整體，每一個(gè)人如果堅(jiān)定地投入?yún)R合存于其中，則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會(huì)在城市的建設(shè)過(guò)程中逐步型成。
看不見(jiàn)的城市讀書(shū)心得篇十八
一個(gè)人的城市讀書(shū)，是現(xiàn)代人民精神生活不可或缺的一部分。隨著我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，每天面對(duì)著大量事務(wù)的處理，閱讀成為了我們休閑放松的重要途徑。本人也是一個(gè)喜歡獨(dú)自閱讀的人，感覺(jué)閱讀是一個(gè)人與自己對(duì)話(huà)，享受孤獨(dú)的一種方式，也是一種學(xué)習(xí)的方式。今天，我想和大家分享一下自己在城市讀書(shū)中的一些心得和感悟。
第二段：獨(dú)自閱讀的感悟。
獨(dú)自閱讀是一種非常神奇的體驗(yàn)。在獨(dú)處的環(huán)境下，我們可以更深層次的探索自己的內(nèi)心深處。在閱讀的過(guò)程中，一種神秘的力量會(huì)把我們帶進(jìn)書(shū)本中，讓我們暫時(shí)忘掉一切外在的事物。我們的心靈被充分放松，也得到了充分的滿(mǎn)足。獨(dú)自閱讀可以讓我們遠(yuǎn)離喧鬧的城市，讓思緒得到充分的放松和休息，同時(shí)，我們也得到了自我完善和提升的機(jī)會(huì)。
第三段：借閱書(shū)籍的樂(lè)趣。
在城市讀書(shū)的過(guò)程中，借閱書(shū)籍也是不可缺少的一部分。在圖書(shū)館里，我們可以通過(guò)借閱圖書(shū)，完成自己的閱讀計(jì)劃。在選擇一本書(shū)籍的時(shí)候，我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和需求進(jìn)行挑選。借閱書(shū)籍也可以讓我們和其他閱讀者互相分享自己所讀的書(shū)籍，交流讀書(shū)感悟，增長(zhǎng)知識(shí)和智慧。通過(guò)借閱書(shū)籍，我們不僅增強(qiáng)自己的閱讀能力，同時(shí)也能得到更多的啟示和體驗(yàn)。
城市讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠增加自己的知識(shí)和閱歷，同時(shí)也能夠獲取更多的精神滿(mǎn)足。對(duì)于城市生活節(jié)奏較快的人來(lái)說(shuō)，閱讀是一種減緩壓力的有效方式。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我們可以感受到不一樣的文化氛圍，認(rèn)識(shí)到不同的思想觀(guān)念，拓寬自己的眼界。閱讀還可以豐富我們的想象力，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，城市讀書(shū)是當(dāng)代人民一種重要的生活方式。閱讀可以讓我們從喧囂的城市中得到一份寧?kù)o與平和，同時(shí)也能夠提高我們的學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)。通過(guò)閱讀，我們不僅可以得到知識(shí)的滋潤(rùn)，同時(shí)也能夠享受孤獨(dú)的人生之旅。我相信，在每一個(gè)人的城市讀書(shū)之旅中，都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特收獲和感悟。
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