讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、主題以及個(gè)人感受的總結(jié)和表達(dá)。要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，給出獨(dú)到的見解。以下是一些知名作家對(duì)其他作家作品的讀后感，讓我們一起來欣賞一下。
斧頭的寓言的讀后感篇一
這段時(shí)間，我們班的張老師下令，我們?nèi)喽家黄鹱x《伊索寓言》。師令不可違啊，于是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一頭扎進(jìn)這本書中。結(jié)果，我很快就被這本書吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書的故事都很短小，但卻是通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。難怪，這本書流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
星期二晚上，我們剛過期中測(cè)試，一般的慣例這天晚上是阿姨來看班，老師們要去改卷。誰知六點(diǎn)四十分，張老師疾步來到了班上，掃視了一下全班，整個(gè)班級(jí)頓時(shí)鴉雀無聲，老師用他不可抗拒的聲音說：“今天晚上大家寫一篇讀后感，明天和后天進(jìn)行修改，要寫出自己的真實(shí)感受?！卑?怎么又是寫作文啊，我大吃一驚，寫作文多麻煩，根本不知道怎么寫，那有這么多的事要寫啊!我心里猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對(duì)了，管他唄，一個(gè)班那么多的人，他，張老師一個(gè)人能看得過來，我來個(gè)渾水摸魚到時(shí)混過去就算了。這樣想著，我就自顧自個(gè)兒地看書，看那些人在埋頭奮筆疾書我都有點(diǎn)羨慕，他們可真會(huì)寫。第二天，張老師只在班上問我們寫完了沒有。同學(xué)們說：“寫完了?！睆埨蠋熅蛯?duì)我們說：“很好，那么這兩天，你們認(rèn)真修改，到時(shí)回家輸入電腦發(fā)給我就行了?！惫?，老師果然沒有一個(gè)個(gè)問，真是天助我也?？磥砦业娜缫馑惚P打得不錯(cuò)啊!都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個(gè)晚上的書。
星期五，是家長(zhǎng)來接我們回家的時(shí)間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過一劫了。在班上，我故意裝著若無其事地樣子在看課外書，結(jié)果，老師眼一掃，嘴一動(dòng)：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我慌了，低下頭，支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完。”“什么?到現(xiàn)在沒寫完?你這兩天干什么去了。”老師一下子提高了音量，“沒寫完也想回去，還不趕快寫!”老師那架勢(shì)，仿佛就是一頭獅子，隨時(shí)要撲過來似的。就這樣，我被老師留下來了。老師又去忙著其他的事了，哈哈，老師事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫了一頁多交給老師。誰知，老師低下頭認(rèn)認(rèn)真真看了，那時(shí)間仿佛過了半個(gè)世紀(jì)，我的心越來越重了。老師終于抬起頭：“這寫什么，胡亂應(yīng)付，重新寫過!”哎呀，看來這次老師是認(rèn)真的，我只好退回自己的座位，重新認(rèn)認(rèn)真真的寫了。
時(shí)針已經(jīng)轉(zhuǎn)到六點(diǎn)鐘了，老師還沒有回家吃飯，媽媽也從四點(diǎn)鐘一直在這里等到六點(diǎn)鐘。我心里有了愧疚感，有一絲的不安。當(dāng)我把重新寫過的拿給老師時(shí)，老師認(rèn)真地看了很久我修改后的文章，說：“看來，這次是認(rèn)真了很多。這次寫的比上次好很多。但以你的智商的話還可以更深入一些。還是有點(diǎn)耍小聰明?！边@時(shí)，我感到很慚愧，因?yàn)槲业牟粔蛘J(rèn)真，才把老師和媽媽拖到這么晚還沒吃飯。以后，我做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待，不能應(yīng)付了事。
看，耍小聰明不好吧!我們做人要腳踏實(shí)地、勤勤懇懇。認(rèn)真對(duì)待每一件事。這不是《伊索寓言》里告訴我們的故事嗎?我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎?耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點(diǎn)看這個(gè)故事，并把這道理牢牢地記在心中，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。不過，我想：亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚啊。
斧頭的寓言的讀后感篇二
一個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊的'一條破船里，漁夫釣到一條比目魚，魚對(duì)他說：“自己是一個(gè)被施了魔法的王子，請(qǐng)漁夫放了他?！睗O夫答應(yīng)了。他把這件事情告訴了妻子，妻子抱怨?jié)O夫沒有向王子要些什么。于是漁夫來到海邊向王子要東西。
第一次妻子向王子要了棟小房子，第二次要了一座石頭做的宮殿，第三次要當(dāng)國(guó)王，這些愿望都實(shí)現(xiàn)了，最后漁夫的妻子竟然還想要當(dāng)上帝，于是王子把她家所擁有的一切都收了回去，她又坐在那條破船里了。
這個(gè)故事告訴我們，做人不能貪得無厭，否則就要受到懲罰。
斧頭的寓言的讀后感篇三
今天我讀了一篇文章叫《金斧頭銀斧頭》，它讓我受益匪淺。
文章主要寫了：從前，有個(gè)窮孩子，他和母親相依為命，每天上山砍柴，然后母親拿到集市上去賣，換一些油、鹽、米、菜。一天，窮孩子砍完柴，在回來的路上，不小心把斧頭掉進(jìn)了水潭里。窮孩子看著斧頭沉入潭底，特別著急，他坐在水潭邊大哭起來?？蘼暠凰独锏纳裣陕牭搅耍裣汕那膩淼胶⒆由砼?，笑著問：“你為什么哭??？”孩子一邊擦眼淚，一邊說：“我的斧頭掉進(jìn)水潭里了，沒東西砍柴了，媽媽拿什么買東西呀！我媽媽會(huì)餓肚子的。”神仙被孩子感動(dòng)了，他從水里撈出一把金斧頭，跟孩子說：“是這把嗎？”孩子說不是。神仙又分別撈出一把銀斧頭和一把銅斧頭，孩子還是說不是。最后神仙撈出一把鐵斧頭，孩子一看，馬上說道：“是這把！”。
讀完這篇文章，我不由地想起了一件事情。有一次，老師批改完卷子后發(fā)下來，我得了100分！我高興不已，心想：太棒了，我得了100分！媽媽一定會(huì)夸我的！后來，老師講評(píng)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我有一道題的答案與老師的答案不一樣，我打開書看，發(fā)現(xiàn)我寫的是錯(cuò)的，但老師給我打了對(duì)。要不要跟老師說呢？我心想：這是我第一次得100分，如果我說了我就會(huì)失去它，可媽媽不是經(jīng)常教導(dǎo)我做人要誠(chéng)實(shí)嗎？我猶豫了很久，最后，我還是老師說了。讀完這篇文章后，我更加懂得了做人要誠(chéng)實(shí)這個(gè)道理，它將伴隨我一生。
斧頭的寓言的讀后感篇四
七篇簡(jiǎn)短的寓言故事，里面承載的卻是不同的人生道理，讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個(gè)故事里都能找到自己曾經(jīng)的影子，而每讀一次，都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學(xué)入門書籍，可是作者沒有什么高深難懂的專業(yè)術(shù)語，而是像一個(gè)朋友，心平氣和的與你交談，讓我們更加懂得自己，更加珍惜身邊的人，去學(xué)會(huì)自愛與愛他人。
成長(zhǎng)的寓言——我們永遠(yuǎn)都不要停止成長(zhǎng)的腳步。成長(zhǎng)的道路上，我們總會(huì)遇見一些阻礙的力量來阻止我們繼續(xù)向前。有些人會(huì)選擇停止不前，這樣就可以避免遇見那些困難，可是這樣帶來的卻是永遠(yuǎn)停留在原地，止步不前。但有些人卻會(huì)堅(jiān)持在逆境中成長(zhǎng)，因?yàn)橹挥凶约鹤銐驈?qiáng)大后，那些曾經(jīng)所謂的阻礙力量才會(huì)顯得多么的渺小與不堪一擊。成長(zhǎng)的過程是痛苦的，可是能夠堅(jiān)持，我們才能破繭成蝶，才能足夠去戰(zhàn)勝那些艱難困苦。
動(dòng)機(jī)的寓言——為自己而活。真正的快樂是發(fā)自自己內(nèi)心深處的，而當(dāng)加入了外部動(dòng)機(jī)后，那些真正的快樂卻離我們遠(yuǎn)去，而帶來的確實(shí)痛苦的源頭。我們會(huì)為了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等來獲得利益，可是最后我們卻失去了原始的快樂，因?yàn)槲覀円呀?jīng)忘了最初的目的。何必去在乎別人，去做自己，為自己而活，去找到自己內(nèi)心真正的快樂。而當(dāng)我們真正明確自己想要得到的目標(biāo)之后，我想那時(shí)我們已經(jīng)離快樂不遠(yuǎn)了。
規(guī)劃的寓言——學(xué)多不如學(xué)精。成長(zhǎng)的道路上，我們總是在嘗試，總是在不斷地體驗(yàn)，可是到最后我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們體驗(yàn)很多之后，卻沒有真正了解一項(xiàng)。因此，認(rèn)定一個(gè)方向后要堅(jiān)定地做下去，不要瞻前顧后，既然做不了全才，就去努力做一個(gè)專業(yè)人才。認(rèn)清現(xiàn)在的自己，確定好明確的規(guī)劃，然后堅(jiān)定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣，最終到達(dá)的高度會(huì)是自己無法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人卻只想逃避，眼不見為凈。只是到了最后的最后，只會(huì)帶來更多的問題。因此真正健康的方法只有一個(gè)，那就是直面痛苦。直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，逃避只是弱者的表現(xiàn)。就像文中說的：“陰影和光陰一樣，都是人生的財(cái)富。”珍惜那些能讓我們成長(zhǎng)的苦難，經(jīng)年之后，當(dāng)我們回首，我們會(huì)去懷念那些成長(zhǎng)的歲月。
行動(dòng)的寓言——做一個(gè)行動(dòng)者而不是說話者。成長(zhǎng)的道路上，我們總是在學(xué)習(xí)很多理論知識(shí)，但是真正能運(yùn)用到實(shí)踐中的人卻很少。這如今也是大學(xué)教育的瓶頸，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的理論知識(shí)，可是實(shí)踐動(dòng)手能力卻是相當(dāng)欠缺。因此，我們?nèi)缃褚?zhí)行，按自己的想法去動(dòng)手做，做一個(gè)行動(dòng)者而不是光說不練。
放棄的寓言——懂得放下，才會(huì)得到。有時(shí)候，我們總是執(zhí)著于得不到的，似乎總是認(rèn)為得不到的才是最好的。可是，這一切不過是源于我們內(nèi)心的執(zhí)念。有舍才有得，放下之后，我們才會(huì)有更輕松的心態(tài)去面對(duì)人生的得與失。
親密的寓言——因?yàn)閻鄄艜?huì)變得獨(dú)一無二。每個(gè)人都是普通的，但是因?yàn)橛辛藧?，一個(gè)人才會(huì)成為另一個(gè)人的獨(dú)一無二。不要去艷羨別人，因?yàn)榭傆幸惶欤覀円部梢猿蔀榱硪粋€(gè)人的獨(dú)一無二。
以上只是我個(gè)人的小小感受，不同的人會(huì)有不同的感受，而我只是想表達(dá)一下自己的一些小觀點(diǎn)?；蛟S，下一次讀的時(shí)候，又會(huì)是另一番領(lǐng)悟了吧。
斧頭的寓言的讀后感篇五
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：ΑＵ绮恢艺\(chéng)的驢出賣朋友一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言?，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國(guó)的拉·封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
斧頭的寓言的讀后感篇六
《田單巧布火牛陣》這篇文章講的是齊國(guó)將軍樂毅圍攻即墨，想讓里面的軍民不戰(zhàn)而降。但這時(shí)即墨的.將軍卻病死了。于是即墨的居民選田單來做他們的首領(lǐng)。在這危難之時(shí)，田單不負(fù)眾望，巧妙的利用敵人的迷信心理布了火牛陣，一舉打敗了敵人。
讀了這個(gè)故事，我感到田單的計(jì)謀是多么巧妙，他充分利用敵方的心理和動(dòng)物來打仗。就是說他是個(gè)連動(dòng)物也可以變成士兵的將軍。所以我們要多交朋友，說不定哪天他會(huì)幫上你的忙的。
因此，在危急時(shí)刻一定要相信身邊的人，這樣自己才會(huì)有更多的幫助。我們也要記住“多個(gè)朋友多條路”這句話。
斧頭的寓言的讀后感篇七
書是同事送的，說感覺我會(huì)喜歡。那種小故事大道理類型的書，我一向是滿吃的。所以打眼看見也喜歡得不的了。可是真細(xì)看了，就郁悶了。
中國(guó)成語中有這么幾個(gè)詞，牽強(qiáng)附會(huì)，雞同鴨講，隔靴搔癢……這就是書中有些故事給我的感受。雖然說個(gè)人一直信奉著開卷有益的想法?？傆X得什么書總有它好的地方。按照自己的這個(gè)思路，這本書讓我知道了一些以前沒有看過的小寓言。至于他的分析，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的分析，還是略過好了。不想受錯(cuò)誤影響。
也許是我受以前教育的影響太大?？吹健敖灰诪槭裁词请p贏的”就很郁悶。書中舉的列子是一個(gè)經(jīng)過很多年訓(xùn)練的美聲歌手和一個(gè)不識(shí)簡(jiǎn)譜的通俗歌手門票的不合理差距。提到是紀(jì)伯年的一個(gè)寓言故事，說的是一件大理石雕像。一個(gè)藝術(shù)收藏家花了大價(jià)錢收購(gòu)了，心想這么好的藝術(shù)品怎么會(huì)有人賣它換幾個(gè)錢。而賣家在想這塊破石頭怎么還會(huì)有人愿意花錢買。作者得出的結(jié)論就是市場(chǎng)機(jī)制的神奇作用就在于形成使供求相等的價(jià)格。使買者和買者都獲得滿足。價(jià)格不是一個(gè)客觀的東西，而是一個(gè)主觀的東西。
看了之后，覺得心里堵的慌，怎一個(gè)郁悶了得。先肯定下，作者希望把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，這個(gè)思路很贊，我也贊成。可是有些事情是不能簡(jiǎn)單一言蓋之的。莫非經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)改了經(jīng)濟(jì)理論，這個(gè)世界上的商品已經(jīng)不存在需求彈性問題？大米這類物質(zhì)必需品和藝術(shù)收藏這類商品的價(jià)格機(jī)制已經(jīng)是等同了嗎？當(dāng)然，我也承認(rèn)如果大米賣成1萬大洋1斤估計(jì)也有人會(huì)買，但那只是少數(shù)現(xiàn)象吧，但是如果是八大山人的一副畫1萬塊，估計(jì)只要確定真跡，只要家里有錢都會(huì)去買吧。那畫的當(dāng)年成本估計(jì)那點(diǎn)紙張那點(diǎn)墨水值不了幾兩銀子吧。文化藝術(shù)當(dāng)然現(xiàn)在也是一種商品，但它們的價(jià)值有太多的附加因素。首先可以說的就是時(shí)間。如同美酒一樣，窖藏越久的價(jià)格自然越高。你不能說明明只添加了倉(cāng)貯成本不能賣那樣的高價(jià)啊。時(shí)間也是有價(jià)值的啊。
再說說雙贏，按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論來看，雙贏是不可能存在的。市場(chǎng)是一種零和博弈。也不是沒有雙贏的情況，那時(shí)往往是因?yàn)樘砑恿说谌?。比如說政府稅收這一塊的。按照傳統(tǒng)的理論，雙贏小范圍是可能存在的，大范圍是不可能存在的。當(dāng)然，雙贏的心理肯定是存在的。否則交易也就沒有辦法成立了。通常書本上的解釋說這種交易成立的心理基礎(chǔ)是信息不對(duì)稱。也就是買賣一方對(duì)信息掌握的程度不同，因此做出的判斷也不同。比如說買批鋼材，是為了轉(zhuǎn)手出售。買方自然是看漲才會(huì)去買，賣方自然是看跌才會(huì)去賣。買賣雙方對(duì)未來漲跌的判斷不同，自然也是根據(jù)各自已知信息分析預(yù)測(cè)得出的結(jié)論。至于將來誰是贏家，自然是判斷正確的一方。這種情況大概不能簡(jiǎn)單的只用喜好，偏好來概括吧。
這就讓我想起了，經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一假定，就是理性的經(jīng)濟(jì)人的設(shè)定。買蘋果還是買香蕉自然你可以根據(jù)自己的偏好。買島還是買公司這個(gè)……多少應(yīng)該有理性吧。當(dāng)然如果硬要說人錢多，愛買啥買啥，我也沒輒。不過那就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)能研究的范疇了，而是心理學(xué)的范疇。當(dāng)然，營(yíng)銷心理學(xué)也是很有必要的。
總之，我不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我的判斷也不一定是正確的。我能說的只是我看完書后的感受：作者沒有能說服我。
這本書看了以后的最大收獲，就是讓人有寫駁論文的沖動(dòng)。呵呵，能讓人思考，大概也是這本書的優(yōu)點(diǎn)。但是我還是不喜歡，越看越郁悶的感覺。
斧頭的寓言的讀后感篇八
看了伊索寓言中的.狼來了這篇寓言，講得是：從前，有一個(gè)放羊娃，他把羊群趕上山吃草，覺得很無聊，突然，他對(duì)牧羊人喊：“狼來了!狼來了!”大家聽了，信以為真，連忙到山上去，沒想到，連狼的影子都沒看見，牧羊娃哈哈大笑，牧洋人知道被騙了，氣得連話都說不出來。地二天也是這樣。到了第三天，狼真來了，牧羊娃對(duì)牧羊人說：“救命!”牧羊人不相信。結(jié)果，羊全部被狼吃掉了。我的讀后感是：人不能說謊話，要誠(chéng)實(shí)，如果人常常說謊話，即使說真話也沒有人相信，誰也不會(huì)理睬你;如果說真話，別人都會(huì)信任你，和你做朋友，所以人不能說謊話。
斧頭的寓言的讀后感篇九
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，伊索寓言讀后感——金?！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧?！独呛托⊙颉愤@一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了?！瘪R夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我。”道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
斧頭的寓言的讀后感篇十
今天我讀了《金斧頭銀斧頭》的故事，受益匪淺。
主要講的是一個(gè)農(nóng)夫砍樹，一不小心，(.)把斧子掉進(jìn)河里了，農(nóng)夫坐在那里哭泣，赫爾墨斯過來了，問他為什么哭，不小心把斧頭掉進(jìn)河里了，他聽了農(nóng)夫的話后很同情他下河去撈斧頭。第一次撈一把金斧頭，農(nóng)夫看了看說不是他的。第二次撈了一把銀斧頭農(nóng)夫又看了看也不是他的。第三次撈上來是農(nóng)夫掉進(jìn)河里的鐵斧頭。農(nóng)夫很感謝赫爾墨斯幫他把斧頭撈上來。
后來有人知道了，故意把斧頭扔進(jìn)河里，那個(gè)人知道赫爾墨斯會(huì)給他撈上來。赫爾墨斯給他撈上來一把金斧頭問他是不是這把斧頭？另外一個(gè)人說：是，他沒有理會(huì)赫爾墨斯就走了。
“我的斧頭掉進(jìn)河里，我沒法砍柴了?！鄙裣烧f：“我可以幫你把斧頭找回來。”說完，神仙就跳入河里不見了。
一會(huì)兒，神仙從河水里探出頭來，手里拿著一把金光閃閃的斧頭，問樵夫：“你掉的是這把斧頭嗎?”樵夫一看，那是一把金子做的斧頭，他馬上說：“不是，這不是我的，我的斧頭是鐵做的。”
又過了一會(huì)兒，神仙又從河水里冒出來，拿著一把銀光閃閃的斧頭問他：“你掉的是這把斧頭嗎?”，樵夫搖頭說：“不是，我的斧頭是鐵做的，不是銀做的?！?/p>
最后，神仙拿著一把又舊又老的斧頭跳出水面，問樵夫：“這是你掉的斧頭嗎?”樵夫很高興地說：“是的!是的!謝謝你!”
神仙說：“你很誠(chéng)實(shí)，這另外兩把斧頭也送給你吧!”說完就不見了。于是，樵夫拿著三把斧頭回家去。
樵夫的鄰居聽到這件事，以為只要丟一把斧頭到河里去，就可以帶回三把斧頭，于是也把斧頭丟進(jìn)河去，然后坐在河邊大哭。
神仙又出現(xiàn)了，鄰居告訴神仙自己掉了三把斧頭在河里。
“這是你的嗎?”神仙拿出一把金斧頭。
“是!是!”鄰居高興地說。
“這也是你的嗎?”神仙再拿出一把銀斧頭。
“對(duì)!對(duì)!”鄰居又連忙答應(yīng)。
“這個(gè)呢?”神仙拿著一把舊斧頭。
“這個(gè)……也是我的?！编従诱f。
神仙說：“你真的掉了三把斧頭在河里嗎?你太貪心了吧!”然后，“咻”地一聲，神仙和那三把斧頭都不見了。
這故事說明，誠(chéng)實(shí)人會(huì)得到人們幫助，狡詐的人必遭到人們唾棄。
斧頭的寓言的讀后感篇十一
故事是這樣的：有一個(gè)小孩，他到山里砍柴，不小心將鐵斧頭掉到河里，神仙老爺爺出現(xiàn)了，就幫他撈斧頭，結(jié)果分別撈上來銀斧頭和金斧頭，小孩都誠(chéng)實(shí)的說不是自己的，最后老爺爺幫他撈上來了鐵斧頭，還把銀斧頭和金斧頭都送給了小孩。小孩的鄰居是個(gè)貪心的人，他也學(xué)小孩將鐵斧頭扔到河里，讓神仙老爺爺幫他撈，他還說謊，說金斧頭和銀斧頭是他自己的，結(jié)果老爺爺連鐵斧頭都沒幫他撈！
這個(gè)故事讓我知道了，好心有好報(bào)！還讓我知道了貪心的人不會(huì)得到好處！做人要誠(chéng)實(shí)！
斧頭的寓言的讀后感篇十二
故事是這樣的：有一個(gè)小孩，他到山里砍柴，不小心將鐵斧頭掉到河里，神仙老爺爺出現(xiàn)了，就幫他撈斧頭，結(jié)果分別撈上來銀斧頭和金斧頭，小孩都誠(chéng)實(shí)的說不是自己的，最后老爺爺幫他撈上來了鐵斧頭，還把銀斧頭和金斧頭都送給了小孩。小孩的鄰居是個(gè)貪心的人，他也學(xué)小孩將鐵斧頭扔到河里，讓神仙老爺爺幫他撈，他還說謊，說金斧頭和銀斧頭是他自己的，結(jié)果老爺爺連鐵斧頭都沒幫他撈!
這個(gè)故事讓我知道了，好心有好報(bào)!還讓我知道了貪心的人不會(huì)得到好處!做人要誠(chéng)實(shí)!
今天我讀了《金斧與銀斧》的故事，受益匪淺。
主要講的是一個(gè)農(nóng)夫砍樹，一不小心，把斧子掉進(jìn)河里了，農(nóng)夫坐在那里哭泣，赫爾墨斯過來了，問他為什么哭，不小心把斧頭掉進(jìn)河里了，他聽了農(nóng)夫的話后很同情他下河去撈斧頭。第一次撈一把金斧頭，農(nóng)夫看了看說不是他的。第二次撈了一把銀斧頭農(nóng)夫又看了看也不是他的。第三次撈上來是農(nóng)夫掉進(jìn)河里的鐵斧頭。農(nóng)夫很感謝赫爾墨斯幫他把斧頭撈上來。
后來有人知道了，故意把斧頭扔進(jìn)河里，那個(gè)人知道赫爾墨斯會(huì)給他撈上來。赫爾墨斯給他撈上來一把金斧頭問他是不是這把斧頭?另外一個(gè)人說：是，他沒有理會(huì)赫爾墨斯就走了。
從中我體會(huì)到，一個(gè)人生活貧苦的農(nóng)夫，不為金斧、銀斧所動(dòng)，一心要找回自己失去的工具，這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度是一種美德，是一種樸素的思想感情。誠(chéng)實(shí)比黃金珍貴。。。
斧頭的寓言的讀后感篇十三
在遙遠(yuǎn)的山那邊，有位貧窮的樵夫，他家中有位年邁多病的老母親。為了給母親制病，他每日都要上山砍柴。
這天，他走過獨(dú)木橋，來到水潭邊茂密的森林里。砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的滿頭大漢，餓的肚子直叫。于是樵夫就把斧頭插在腰間坐下，拿出了幾片面包吃了起來。可是面包太干了，于是他來到水潭邊取水喝。哪知道腰間的鐵斧噗嗵一下，掉進(jìn)了水潭。
“哎呀，這可怎么辦呢？水潭這么深~我又不會(huì)游泳。斧頭撈不上來就沒法砍柴，沒有柴賣就沒錢給母親買藥了?！毕胫胫?，他不禁放聲大哭起來。
他的哭聲驚動(dòng)了深潭里一位好心的老神仙，老神仙踏著水花浮到水面，他問樵夫“我可憐的小兄弟，你怎么了？”
傷心的樵夫被眼前的一切驚呆了，他擦干眼淚，把煩惱告訴了老神仙。聽完后，老神仙笑著說“看來你是一個(gè)勤勞孝順的孩子，我去幫你把斧頭撈上來吧?！闭f完老神仙就消失了。
不一會(huì)他拿著把金斧頭出現(xiàn)在樵夫面前“拿走吧，這是你丟失的斧頭”
樵夫說“我的斧頭不是這樣的”老神仙笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭又消失了，不一會(huì)他又拿著把銀斧頭出現(xiàn)在樵夫面前說“拿走吧，這是你的斧頭了”
樵夫搖搖頭說“恩~這也不是我的斧頭”老神仙笑著點(diǎn)點(diǎn)頭又消失了。
這次他再出現(xiàn)的時(shí)候，手里拿的正是樵夫丟失的那把鐵斧頭。樵夫見了連忙感激的對(duì)老神仙說“謝謝您，這正是我掉的那把斧頭”
老神仙被樵夫的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)了，他掏出那把金斧頭和銀斧頭對(duì)樵夫說“你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這兩把斧頭應(yīng)該歸你。”說完老神仙便沉入深潭了。
樵夫回家后，賣了金斧頭和銀斧頭，為母親制好了病，從此過上了幸福的生活。這件事，被一個(gè)貪心的樵夫知道了。
這天他也來到潭邊，把自己的斧頭扔進(jìn)潭里，在潭邊放聲大哭起來。這時(shí)老神仙來到了貪心的樵夫面前，和藹的問到“你~為什么哭呀？有什么事我能幫你嗎？”
貪心的樵夫假模假樣的皺起眉頭說“我的斧頭掉到潭里去了，我的母親又病了，沒了斧頭我就不能砍柴賣錢，沒錢我就不能為母親買藥制病了?！崩仙裣陕犕瓴灰娏?。
很快他拿來一把金斧頭問“這是你的斧頭嗎？”
貪心的樵夫說“對(duì)對(duì)，還有一把銀斧頭呢”。
老神仙就把銀斧頭也拿了出來，樵夫一把奪過銀斧頭飛快的跑了?？墒窃讵?dú)木橋上兩把斧頭忽然奇重?zé)o比，他就這樣掉進(jìn)了深潭給淹死了。這就是貪心的樵夫拿了金銀斧頭后的下場(chǎng)。
斧頭的寓言的讀后感篇十四
今天我讀了一則很是短的小故事《金斧頭和銀斧頭》，文中主人公的一舉一動(dòng)，一言一行，讓我體味到了誠(chéng)信是寒暄的保障這句話的含義。
這篇故事很是短，主要講的是樵夫再生林里砍柴，不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，他急得哇哇大哭，這是湖里的老仙人撈出了一把金斧頭，問這是不是他的。他回覆：不是。仙人又撈起銀斧頭，他看后又忙搖搖頭。老仙人覺得他很誠(chéng)實(shí)，便把兩把斧頭送給了他。他的鄰人聽見有這種功德，便決定去碰碰命運(yùn)，假裝自己的斧頭掉進(jìn)水里了，老仙人也分別撈起了金斧頭和銀斧頭，鄰人看后忙忙點(diǎn)頭，意思是是。老仙人覺得他不誠(chéng)實(shí)，便把他淹死了。
比比樵夫的鄰人，我覺得自己更他挺像的，讀完這篇故事讓我知道了人要講誠(chéng)信，如許注定會(huì)有回報(bào)，若是不講誠(chéng)信注定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。再看看樵夫，讓我羞愧不已，我以后一定會(huì)學(xué)習(xí)樵夫，做個(gè)講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信就應(yīng)該從小事做起啊，所以同窗們讓我們每時(shí)每刻牢記以誠(chéng)信做人，堅(jiān)持以誠(chéng)信與人相處吧。
斧頭的寓言的讀后感篇十五
現(xiàn)在人們?yōu)榱双@得更多的金錢，過上更好的`日子就起頭詐騙，棍騙別人，很不誠(chéng)實(shí)。今天我讀了一個(gè)有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事，故事是如許的：
有個(gè)樵夫拿著鐵斧頭上山砍柴，過橋時(shí)不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，怎么也找不到，傷心的哭了，他的哭聲驚動(dòng)了河伯，河伯問：怎么了？樵夫把工作的經(jīng)過告訴了河伯。河伯跳進(jìn)河里，拿起金斧頭、銀斧頭和鐵斧頭，樵夫不要金斧頭和銀斧頭，卻只要了自己的鐵斧頭，河伯看他誠(chéng)實(shí)，就把金、銀斧頭都送給了樵夫。
這件事被貪心的田主知道了，他也來到河邊，把斧頭扔進(jìn)河里，也哭了起來，河伯上來一樣問了他，田主和樵夫一樣回覆。河伯跳入中，拿起金、銀斧頭和鐵斧頭，田主把金、銀斧頭一路搶了過來。河伯很是生氣，在田主揮舞金、銀斧頭時(shí)，讓水流的很急，田主手一滑，金斧頭和銀斧頭就掉進(jìn)了水里。
讀了這個(gè)故事讓我明白：做人要誠(chéng)實(shí)，不能貪心，誠(chéng)實(shí)是有回報(bào)的。我很是佩服樵夫，有一顆誠(chéng)實(shí)的心，如許的人值得我們學(xué)習(xí)，讓世界變得誠(chéng)實(shí)變得更加夸姣。
在我們的現(xiàn)實(shí)糊口中，也有一些小學(xué)生、小朋友不誠(chéng)實(shí)，好比，在不會(huì)寫功課時(shí)不認(rèn)真思考，就抄襲其他同窗的功課，棍騙教員，棍騙家長(zhǎng)，如許雖然功課對(duì)了，可是沒有正真明白意思和其中的事理。等到考試時(shí)，碰到同樣的問題時(shí)，只能是一頭霧水，不會(huì)答題了，當(dāng)成績(jī)結(jié)果出來后，他們就悔怨不應(yīng)該抄襲作弊，棍騙教員，棍騙家長(zhǎng)，才知道書到用時(shí)方恨少，長(zhǎng)大以后才深深地感嘆誠(chéng)實(shí)是何等重要，有一句話說的好：少壯不努力，老邁徒傷悲。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，要讓它繼續(xù)傳播下去。同窗們，讓我們珍惜現(xiàn)在每一天的學(xué)習(xí)光陰，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，為將來實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)而努力！
斧頭的寓言的讀后感篇十六
寒假看了一些書，覺得《伊索寓言》很不錯(cuò)。
書中的小故事深深吸引了我，每個(gè)故事都有很深的道理，讓我受益匪淺。
其中《金斧銀斧鐵斧》這個(gè)故事讓我感觸很深。誠(chéng)實(shí)善良的'可憐樵夫出去砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在渴了，就彎腰喝水。突然“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉到了河里，樵夫急得大叫起來。
這時(shí)，一個(gè)仙女從水里出來了。仙女問了一下情況，為他拿起了三把斧頭:金斧頭、銀斧頭和鐵斧頭。樵夫拿起了自己的鐵斧頭，但仙女還是把金斧頭和銀斧頭都給了樵夫。他的兄弟們看到后特別嫉妒。其中一個(gè)兄弟腦子不好，來到河邊學(xué)樵夫的樣子。同樣招募了神仙，神仙也帶了三把斧頭。但惡人哥哥看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說:“這些是我的斧子！”看到這種情況，仙人失望地帶著三把斧子離開了。貪婪的兄弟最終一無所獲。
這個(gè)故事告訴我，貪婪會(huì)受到懲罰。
斧頭的寓言的讀后感篇十七
今天我看了一則寓言，名叫《金斧與銀斧》，是這樣講的：
一個(gè)砍柴人在砍柴的時(shí)候不小心把斧頭掉在了河里?！案^是我吃飯的家伙，現(xiàn)在丟了叫我怎么辦？”他坐在河邊哭了起來。這時(shí)，神的使者出現(xiàn)了，問他怎么了，他說他的斧頭丟進(jìn)了河里，所以哭了。使者拿回了一把金斧，問是不是他的，他說：“我的斧頭沒有這么好”。使者又拿了一把銀斧，問是不是他的，他也說不是……直到問他第十次，才算把他的斧子找回來了。使者見他這么誠(chéng)實(shí)，就把其它的斧頭送給了他。有個(gè)人見他發(fā)財(cái)了，也去試了一下運(yùn)氣，但他不說實(shí)話，不僅一把斧頭都沒得到，而且還把自己的.斧頭弄丟了。
我想：“這篇文章的金、銀斧，是檢驗(yàn)人誠(chéng)實(shí)的試金石。誠(chéng)實(shí)像金子一樣閃閃發(fā)光?！肴瞬恢?，除非已莫為’，既然說謊也沒用，我們?yōu)槭裁床徽\(chéng)實(shí)點(diǎn)呢？”
所以，這個(gè)故事告訴我們：誠(chéng)實(shí)才能幸福，而一個(gè)貪心的人最終會(huì)一無所有。
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