每一個(gè)階段的結(jié)束都需要一個(gè)總結(jié),它是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。對(duì)于情感表達(dá),我們可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和他人經(jīng)驗(yàn)中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。總結(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具。如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)是寫(xiě)一份好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文供大家參考,希望能給大家提供一些思路。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇一
1、通過(guò)師生共同探究,體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀,理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò),理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
誦讀法、討論法、探究法。
ppt。
1課時(shí)。
(一)情境導(dǎo)入。
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。
(二)解題。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名,意思是勸酒歌?!皩ⅰ庇小罢?qǐng)、希望”的意思,與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒,秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材,表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
(三)簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景。
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久,這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年,李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客,朋友相聚,自然少不了設(shè)宴飲酒,酒到暢快之時(shí),李白對(duì)酒放歌,唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
(四)誦讀感知。
李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào),今天已經(jīng)不得而知,我們就不唱了,我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀,教師作必要指導(dǎo),全班同學(xué)再齊讀。
(五)文本解讀。
1、李白勸友人怎么喝酒?
明確:乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲?
明確:為了盡歡、留名和銷愁,其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)?
明確:有對(duì)年華流逝的感慨,對(duì)人生坎坷的悲嘆,對(duì)有志難酬的郁悶,對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確:狂放不羈,任性率真,執(zhí)著追求。
(六)結(jié)束語(yǔ)。
“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神,”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià),這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛,風(fēng)格手法的多變,詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古,具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。
(七)布置作業(yè)。
結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌,試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫(xiě)一篇小論文,字?jǐn)?shù)800字左右。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇二
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo)。
(1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)有感情地吟誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo):把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3、情感目標(biāo):了解詩(shī)人感情變化的原因。
4、教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)歌的吟誦方法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6、教學(xué)方法:師生探討法、吟誦法。
(一)詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景。
唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),李白35歲,不得志下與朋友飲酒而作。
(二)學(xué)生朗讀全詩(shī),共同為詩(shī)歌正音。
情感大起大落的四個(gè)階段:
(一)時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1、兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句。
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意,基調(diào)悲壯;頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”,基調(diào)又是悲。由此,從時(shí)間上聯(lián)想人生:高堂之上,對(duì)鏡自視,兩鬢斑白,流光易逝,人生如朝暮間短促!悲意甚濃!
2、吟誦“天上來(lái)”高亢,水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊;“不復(fù)回”短促,現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆;“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉,嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
(二)豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。
1、李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱,消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”,朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事;此時(shí)不得志,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”絕不甘休!
2、吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定,凸顯李白之自信與堅(jiān)定;“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑,極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒,杯莫停”讀得舒緩,雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
(三)不屑富貴、有志難展的憤激。
激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2、吟誦。
“謫仙人”已醉,表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如:“長(zhǎng)醉”是真醉,“飲者”即是席間你我,“陳王盛宴”,笑中含悲,“歡謔”不免放浪,悲而能壯。
(四)反客為主、恣意妄為的狂誕。
1、詩(shī)人已酩酊大醉,要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,這樣將賓作主,真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象,詩(shī)人正“手之舞之,足之蹈之”,放浪形骸。詩(shī)已至此,情已至此,意猶未盡,戛然而止。突然,又如神來(lái)之筆,迸發(fā)出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回,悲涼而深沉。
2、吟誦。
整體語(yǔ)速加快,甚至不留縫隙,表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”;一氣呵至“換美酒”,作大停頓,三至五秒亦可,為收束全篇蓄勢(shì);尾句是全詩(shī)的終結(jié),詩(shī)人即便大醉發(fā)狂,亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵,反之,更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收!
1、基調(diào)。
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現(xiàn)為,由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī),初讀豪氣十足,深入探究后就會(huì)看出,詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼,激憤是內(nèi)核。如“古來(lái)”二句,“圣賢”不單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2、吟誦。
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法,它要運(yùn)聲發(fā)氣,它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞,放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分,如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞(選讀)》的第一篇,我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白,朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文,它是情發(fā)于聲,聲凝于情;它有高低起伏,輕重緩急;它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身,它可模仿學(xué)習(xí),更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講,引導(dǎo)學(xué)生如何去讀;就習(xí)慣來(lái)講,長(zhǎng)期如此,可披文入情。
(一)這堂課的成功之處。
1、在于讓學(xué)生明白,詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”,學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈,為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2、進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn),以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好,特別是詩(shī)歌首尾的處理,讓學(xué)生耳目一新。
3、對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo),使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急,指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
(二)但本堂課也有缺憾,一些地方處理不是很到位。
1、節(jié)奏稍顯拖沓,時(shí)間有些超出規(guī)定。
2、學(xué)生讀的還是少,教師說(shuō)的還是多。
3、課堂氣氛的渲染烘托還不夠,如再熱烈,效果會(huì)更好。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇三
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒,而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
古人有云:“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”,多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)。考慮到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn),故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師有目的的選擇問(wèn)題,然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào),并能有感情的朗讀。
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),自稱“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的。看他來(lái)了!
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀,在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖:把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選。)。
〈二〉再度感知。
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍,老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖:古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn),老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力。)。
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái),師生共同討論:
問(wèn)題大致如下:
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖:本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),要讀懂此詩(shī),必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)。
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào),才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩(shī)的主旨句是什麼,如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置,要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的,他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世,方能知其中真滋味。)。
五、課后拓展訓(xùn)練。
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”你對(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法,寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇四
1.朗讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌節(jié)奏,初步感知詩(shī)歌情感。
2.品讀詩(shī)歌,置身詩(shī)境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3.誦讀詩(shī)歌,因聲求氣,吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌,因聲求氣,吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析。
一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁,因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔,也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中,唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱耍畎妆蛔u(yù)為“詩(shī)仙”,他也自詡為“酒仙”,今天,我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。
(二)解題。
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題,將—讀qiang,有“請(qǐng)”的意思,將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
(三)朗讀。
2、學(xué)生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子,并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通順,其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn):這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考,指名回答)。
(四)品讀,置身詩(shī)境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(出示幻燈)誦朗基本技巧。
一、確定情感基調(diào)。
二、確定語(yǔ)速。
三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短。
四、處理好停頓。
(五)誦讀,落實(shí)朗誦技巧,檢查朗誦水平。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。----(悲)。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。----(歡)。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。----(憤)。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。----(狂)。
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié),成果展示。
附板書(shū)。
將進(jìn)酒。
李白。
“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂。
“酒仙”
朗讀。
品讀,愁。
誦讀。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇五
1.酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐(余光中)。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰,他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道?!秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī),李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂而不愁。用教材教,使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀,《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴,可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】。
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉,學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文,把握文章大意。
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法。
3.能感受到作者情感的大起大落,體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀和蔑視權(quán)貴的精神。
4.能獨(dú)立鑒賞課文。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌。
2.能抓住詩(shī)人的感情變化。
【教學(xué)策略方法】。
1.朗讀法。
2.分組討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
直接從課文題目入手,解釋“將”的讀音和意思,讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解。
二、初讀課文,整體感知。
1.教師放錄音示范朗讀。
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀。
(教師點(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化)。
3.疏通文意。
三、自主研讀,鑒賞課文。
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句,并說(shuō)明理由。
(教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法,要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句)。
2.結(jié)合文本,找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞,說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化?
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么?課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)。
四、三讀文本,深入解讀。
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)?有怎樣的作用?
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸?
五、作業(yè)。
背誦全文。
六、板書(shū):
感傷——灑脫——憤激——豪放。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇六
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒,而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設(shè)計(jì)理念。
古人有云:“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”,多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)??紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn),故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師有目的的選擇問(wèn)題,然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào),并能有感情的朗讀。
四、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),自稱“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的??此麃?lái)了!
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀,在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖:把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)。
〈二〉再度感知。
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍,老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖:古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力.)。
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái),師生共同討論:
問(wèn)題大致如下:
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖:本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),要讀懂此詩(shī),必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)。
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào),才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩(shī)的主旨句是什麼,如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置,要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的,他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世,方能知其中真滋味。)。
五、課后拓展訓(xùn)練。
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”你對(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法,寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇七
1.知識(shí)與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2.過(guò)程和方法:反復(fù)誦讀,體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
誦讀法賞析法合作探究法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細(xì)細(xì)品味,最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
(一)、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀。
(二)、品讀——讀出情感變化。
1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫停”喝得急,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(zhǎng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)。
點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。)。
(三)、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入:話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。”李白開(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您,何為“萬(wàn)古愁”?。啃『?wèn)完,周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié),甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚(yáng)的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷萬(wàn)古愁!
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。
豪邁。
六、教學(xué)反思(課后待續(xù))。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇八
1.知識(shí)與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2.過(guò)程和方法:反復(fù)誦讀,體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
誦讀法賞析法合作探究法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細(xì)細(xì)品味,最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
(一)、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀。
(二)、品讀——讀出情感變化。
1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫?!焙鹊眉?,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(zhǎng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)。
點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。)。
(三)、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入:話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁?!崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您,何為“萬(wàn)古愁”???小孩問(wèn)完,周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié),甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚(yáng)的`文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷萬(wàn)古愁!
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。
五、附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
豪邁。
六、教學(xué)反思(課后待續(xù))。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
(1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法。
導(dǎo)入新課。
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨?!熬啤笔且环N文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰?jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生?,F(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))。
一、整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的,但我們也不可忽視李白的'飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
(給學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)。
二、鑒賞要點(diǎn)。
1、三種主要情感:
(1)、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。
(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。)。
(2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之意。
(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)。
(3)、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)。
2、感情上大起大落。
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東?!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門”(《公無(wú)渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促??!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”(此處用典:“烹羊宰牛且為樂(lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?!扒覟闃?lè)”就是姑且作樂(lè),也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎??jī)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè)器,這里做“擊鼓作樂(lè)”解;“饌玉”指精美的食品?!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”。)。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
(1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法。
導(dǎo)入新課。
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨。“酒”是一種文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰?jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))。
一、整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
(給學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)。
二、鑒賞要點(diǎn)。
1、三種主要情感:
(1)、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。
(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。)。
(2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè)之意。
(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)。
(3)、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)。
2、感情上大起大落。
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門”(《公無(wú)渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促??!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃?lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂(lè)”就是姑且作樂(lè),也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎??jī)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè)器,這里做“擊鼓作樂(lè)”解;“饌玉”指精美的食品?!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”。)。
“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,
千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
五花馬:唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問(wèn):這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī),自有水到渠成之效。
(給學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)。
提問(wèn):
一、
1.基調(diào),指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍?;{(diào)常??梢詰{直觀被感知,但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī),初讀一兩遍,會(huì)覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō),豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句,則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來(lái),東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),我們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。
二、(提問(wèn):學(xué)了這首詩(shī),大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見(jiàn)解,讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人局限性之所在,以消除負(fù)面影響。
作業(yè):背誦該詩(shī);完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容;預(yù)習(xí)《兵車行》。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十一
1.知識(shí)與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2.過(guò)程和方法:反復(fù)誦讀,體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
誦讀法賞析法合作探究法。
1課時(shí)。
1、導(dǎo)語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細(xì)細(xì)品味,最后深入體味。
(一)、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀。
(二)、品讀——讀出情感變化。
1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫?!焙鹊眉?,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(zhǎng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)。
點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。)。
(三)、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入:話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁?!崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您,何為“萬(wàn)古愁”?。啃『?wèn)完,周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié),甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”
李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚(yáng)的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷萬(wàn)古愁!
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。
豪邁。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十二
教材分析:《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落,詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì),句式長(zhǎng)短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析:由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法:
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào),理解其思想感情的'復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法:?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備:多媒體。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
中國(guó)文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)。
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”,“為樂(lè)”而飲酒?
3.“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?
5.據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上?
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀。
2.教師范讀。
3.學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄:本課涉及的詩(shī)文。
鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵。
--《玉壺吟》。
大道如青天,我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。
--《行路難其二》。
公子(指魏公子信陵君)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲,竟病酒而卒。
--《史記》。
(劉伶)常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:“死便埋我。”--《晉書(shū)劉伶》。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十三
(一)教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2.過(guò)程和方法:反復(fù)誦讀,體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
(二)教學(xué)重、難點(diǎn):
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
(三)教學(xué)方法:誦讀法賞析法合作探究法。
(四)課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細(xì)細(xì)品味,最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
(一)、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀。
(二)、品讀——讀出情感變化。
1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫?!焙鹊眉保暗搁L(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(zhǎng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)。
點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。)。
(三)、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入:話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁?!崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您,何為“萬(wàn)古愁”???小孩問(wèn)完,周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié),甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚(yáng)的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷萬(wàn)古愁!
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。
五、附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
豪邁。
六、教學(xué)反思(課后待續(xù))。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十四
李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年,是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期,李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久,卻又無(wú)力排解,只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。本次有效教學(xué)展示我和學(xué)生一起探討、學(xué)習(xí)這篇千古名篇。
反思本節(jié)課的教學(xué),有得有失,其中一些重要的思路必然會(huì)深刻地影響之后的教學(xué)。
一、教學(xué)設(shè)想及過(guò)程。
詩(shī)歌作為中國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)體裁,歷來(lái)受到廣大教師和學(xué)生的喜愛(ài),在語(yǔ)文中也一直有舉足輕重的作用。但在詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際操作層面,因仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,因而在不同時(shí)期有著不同的教法。大多人特別重視朗讀這一方式。
但是在觀摩了很多詩(shī)歌教學(xué)之后,我認(rèn)為,在中學(xué)階段由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個(gè)較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法,更是受限于個(gè)人音質(zhì)等條件。一個(gè)學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來(lái)朗讀,但是他無(wú)法讀出。所以我選擇以讀為基本線索,重在對(duì)詩(shī)歌的理性思考。
所以,我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為把握詩(shī)歌感情,理解詩(shī)人形象。
二、教學(xué)反思。
(一)可以肯定的幾點(diǎn)。
1、在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置,教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前,我讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),每人都提出自己的疑難。
在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有貪圖教學(xué)進(jìn)度的快速,而是依靠學(xué)生的討論來(lái)推進(jìn),并沒(méi)有嚴(yán)格地劃分各個(gè)部分的時(shí)間,從而使討論落到實(shí)處,使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。
2、教師的主導(dǎo)和提升作用不能因?yàn)閷W(xué)生的主體地位而喪失。
教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為主要體現(xiàn)在切入點(diǎn)的選擇和總結(jié)提升上。
《將進(jìn)酒》可以講的內(nèi)容比較多。我選擇以“讀《將進(jìn)酒》,你讀出了李白什么樣的情感?”這個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn),一開(kāi)始就讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人形象有所感知。
在總結(jié)提升階段,學(xué)生最需要老師的指導(dǎo)。一些問(wèn)題和認(rèn)識(shí)確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方,這時(shí)適合地跑出自己的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為這不是自己唱戲自己看,而是在有效地拓展深化。在總結(jié)自己所認(rèn)識(shí)的李白時(shí),我展示了自己的認(rèn)識(shí),寫(xiě)了如下一段為文字。
《孤獨(dú)的斗士》李白似乎一直都有兩個(gè)敵人。一個(gè)是掌握著時(shí)光行進(jìn)、人生榮辱的“命運(yùn)”,盡管一再遭到戲弄,但他總是能笑對(duì)人生,以昂揚(yáng)的面貌藐視那個(gè)捉弄自己的“命運(yùn)”,在這里他是勝利者。一個(gè)是那個(gè)內(nèi)心時(shí)時(shí)渴望建功立業(yè)的自我,盡管他借酒澆愁,但結(jié)果只能“愁更愁”。在這兩個(gè)敵人的'夾擊下,李白,沒(méi)有沉淪,“謫仙人”的他注定無(wú)法回到天上,逍遙自在,于是他選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,在人世間做一個(gè)孤獨(dú)的斗士。
(二)需要改進(jìn)的幾點(diǎn)。
1、注重時(shí)間的把握。
這節(jié)的時(shí)間掌控不是很好,有些環(huán)節(jié)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,進(jìn)行的過(guò)于匆忙,導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有盡興。
2、教師的情緒不夠激揚(yáng)。
本詩(shī)是一首豪氣十足的詩(shī)歌,我在課堂上的情緒有些平淡,沒(méi)有體現(xiàn)本詩(shī)的特點(diǎn)。
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十五
激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)狂放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)”
同學(xué)們,當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?
——激動(dòng)……。
“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”
“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”
這就是本詩(shī)的第一次感情變化,由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。
“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫?!?/p>
“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”
為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?
“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔”
“主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌”“五花馬,千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”
將進(jìn)酒教學(xué)設(shè)計(jì)集錦篇十六
(1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)有感情地吟誦全詩(shī)。
2.能力目標(biāo):把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo):了解詩(shī)人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn):詩(shī)歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法:師生探討法、吟誦法。
(一)詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景。
唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),李白35歲,不得志下與朋友飲酒而作。
(二)學(xué)生朗讀全詩(shī),共同為詩(shī)歌正音。
情感大起大落的四個(gè)階段:
(一)時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句。
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意,基調(diào)悲壯;頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”,基調(diào)又是悲。由此,從時(shí)間上聯(lián)想人生:高堂之上,對(duì)鏡自視,兩鬢斑白,流光易逝,人生如朝暮間短促!悲意甚濃!
2.吟誦“天上來(lái)”高亢,水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊;“不復(fù)回”短促,現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆;“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉,嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
(二)豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。
1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱,消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”,朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事;此時(shí)不得志,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”絕不甘休!
2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定,凸顯李白之自信與堅(jiān)定;“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑,極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒,杯莫?!弊x得舒緩,雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
(三)不屑富貴、有志難展的憤激。
激之情,為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2.吟誦。
“謫仙人”已醉,表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如:“長(zhǎng)醉”是真醉,“飲者”即是席間你我,“陳王盛宴”,笑中含悲,“歡謔”不免放浪,悲而能壯。
(四)反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩(shī)人已酩酊大醉,要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,這樣將賓作主,真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象,詩(shī)人正“手之舞之,足之蹈之”,放浪形骸。詩(shī)已至此,情已至此,意猶未盡,戛然而止。突然,又如神來(lái)之筆,迸發(fā)出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回,悲涼而深沉。
2.吟誦。
整體語(yǔ)速加快,甚至不留縫隙,表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”;一氣呵至“換美酒”,作大停頓,三至五秒亦可,為收束全篇蓄勢(shì);尾句是全詩(shī)的終結(jié),詩(shī)人即便大醉發(fā)狂,亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵,反之,更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收!
1.基調(diào)。
“古來(lái)”二句,“圣賢”不單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦。
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法,它要運(yùn)聲發(fā)氣,它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞,放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分,如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞(選讀)》的第一篇,我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白,朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文,它是情發(fā)于聲,聲凝于情;它有高低起伏,輕重緩急;它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身,它可模仿學(xué)習(xí),更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講,引導(dǎo)學(xué)生如何去讀;就習(xí)慣來(lái)講,長(zhǎng)期如此,可披文入情。
(一)這堂課的成功之處。
1.在于讓學(xué)生明白,詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”,學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈,為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn),以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好,特別是詩(shī)歌首尾的處理,讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo),使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急,指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
(二)但本堂課也有缺憾,一些地方處理不是很到位。
1.節(jié)奏稍顯拖沓,時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少,教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠,如再熱烈,效果會(huì)更好。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/18496648.html】