總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，只有通過總結(jié)才能逐漸提高自己的學(xué)習(xí)效果。多參考他人的經(jīng)驗和見解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容?？偨Y(jié)范文展示了不同人在總結(jié)過程中的思考方法和應(yīng)對策略，對我們的總結(jié)有很大的啟發(fā)。
教師閱讀心得參考篇一
作為去年入職的教師，我有幸參加了第十屆青年教師教學(xué)比賽，整個參賽過程讓我受益良多。
首先，通過這次比賽，我對大學(xué)物理這門課程有了更加系統(tǒng)的認(rèn)識，備課也更加深入細(xì)致。為了7個教學(xué)內(nèi)容的選取，我認(rèn)真通覽了我校采用的物理教材，并且參考了多本普通物理教材和專業(yè)教材，重新梳理了整門課程的內(nèi)容，對每一部分的重難點有了更全面和準(zhǔn)確的把握。在備課過程中，也進(jìn)一步清晰了每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，理順了教學(xué)思路，明確了教學(xué)方式，了解了更多物理學(xué)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中的應(yīng)用。
其次，在整個比賽過程中，我有幸得到了許多資深名師和前輩專家及同事的熱情指導(dǎo)與幫助，也與其他青年教師進(jìn)行了寶貴的交流。為了這次教學(xué)比賽，理學(xué)院和應(yīng)用物理系先后舉辦了5次比賽和觀摩指導(dǎo)活動，從整個教學(xué)內(nèi)容的選取和設(shè)計是否合理、清晰，到每個知識點的闡述是否準(zhǔn)確、易懂;從教學(xué)時的儀表儀態(tài)、手勢語言，到習(xí)慣性的口頭禪和小動作，老師們都提出了很多寶貴的意見建議。特別是決賽后兩位專家評委的現(xiàn)場點評，更是中肯地指出了我們教學(xué)中還存在的一些問題，為今后進(jìn)一步改進(jìn)提高指明了方向。
第三，這次比賽對我個人課堂教學(xué)能力的提高也是一次很好的鍛煉。這次比賽的決賽采取的是面對學(xué)生評委課堂授課的形式，36名學(xué)生來自不同的學(xué)院和專業(yè)。怎么能在盡量短的時間內(nèi)把背景介紹清楚，調(diào)動學(xué)生的情緒，并且在授課過程中既要把知識點講明白，又要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，同時注意學(xué)生的反應(yīng)隨時解決問題，最終獲得較好的授課效果，確實是較大的考驗。通過這次鍛煉，在以后的課堂教學(xué)中，我會更加注重學(xué)生的教學(xué)反饋，強化與學(xué)生的互動交流，力爭做到“讓學(xué)生好學(xué)、想學(xué)、會學(xué)和好學(xué)”，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。
最后，通過這次比賽，我深刻體會到學(xué)校上下對青年教師的關(guān)愛和支持。無論是教學(xué)比賽這個展示交流平臺的搭建，還是獲獎后給予的海外學(xué)習(xí)機會，以及比賽過程中教學(xué)發(fā)展中心和各相關(guān)單位老師們細(xì)致周到的組織和服務(wù)，都讓我感受到了學(xué)校對教學(xué)的重視和對青年教師的關(guān)心。作為我個人，我也會繼續(xù)努力，進(jìn)一步做好教學(xué)和科研工作，力爭教學(xué)科研相互促進(jìn)共同提升。
教師閱讀心得參考篇二
路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下感情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，此刻社會上各種的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，可是樸素是那個時代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論應(yīng)對何種挫折，他都能平靜理解，對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結(jié)束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地應(yīng)對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨立思考的本事，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結(jié)尾收場，但在小說最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。
教師閱讀心得參考篇三
到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己。
人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力。
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因為我們?nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人。
情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會找到有效的解決方法。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高;朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。
教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?/p>
讀著書中的故事，我不故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
魏書生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點提高，他就表揚;學(xué)生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長處，發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事：新學(xué)期，有兩個全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學(xué)生說沒有優(yōu)點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次，引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中，用生動的`語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子，這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo)，使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫的興趣和信心。
應(yīng)女兒的邀請暑假開始看水滸?？煲舛鞒?，兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的，但既然看了，加上水滸在我國是家喻戶曉的，即使不看，也能說上幾個人物，評論幾個故事，所以就邊看邊評，贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對一個青春叛逆期的孩子來說，真是難得的很。
我們都喜歡魯智深，他有著豪爽的行事風(fēng)格，菩薩一樣的慈善，為了朋友不顧一切的情誼，也有著超人的武藝。每當(dāng)看到魯智深相關(guān)的情節(jié)，我們倆都會叫好不斷，豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西，為了林沖燒死高衙內(nèi)，為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個惡賊，身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒有名利，只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用，儒雅中透著睿智，從容中有著機警。他不急不緩，卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會大打出手，卻也只是提了幾個刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮啊!足智多謀，運籌帷幄，決勝千里。
其實里面的人物哪一個不是光芒四射呢?林沖，李逵，宋江，晁蓋，戴宗——一個個個性鮮明，感愛敢恨，重情重義，各具所長。文學(xué)經(jīng)典的影響沒有時空界限，相差幾十歲的母女倆人，共讀水滸，都能看得激情洋溢，為書中的一字一句而折服。這，就是經(jīng)典的力量吧!
教師閱讀心得參考篇四
最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個房客身上。揭露、批判了金錢對社會的控**和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。
高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下場。我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級了，連馬路都不會自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當(dāng)然是偉大的，但愛的不當(dāng)，往往會結(jié)出苦果。高老頭也不就是因為溺愛自己的女兒，而在死后差點連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們，這是母雞也會的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業(yè)?！备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁?。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。
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教師閱讀心得參考篇五
幸福是人的主觀內(nèi)心感受。幸福就是干自己喜歡的事，結(jié)果得到大家認(rèn)同、社會認(rèn)同。從事教師職業(yè)，如果就是為了謀生，這是低層次的。一個人對一件事有了興趣，再去做這件事的時候就帶有了一種情感，有了情感，奉獻(xiàn)和享受已經(jīng)分不開了，奉獻(xiàn)的時候就是享受，享受的時候就是奉獻(xiàn)，這才是人類生存的高境界。過去我們談師德，一般說的比較多的是自律、奉獻(xiàn)、人格，很少談教師的發(fā)展提高，很少談教師需求。實際上，教師在奉獻(xiàn)的同時也造就了自我，在燃燒自己照亮別人的同時也照亮了自己。
教師也是一個有生活感、生命感、價值感的人，而不只是一個掌握知識、傳播知識的機器。每當(dāng)教師節(jié)，我們都吟誦兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”好像教師這個職業(yè)，是一種悲苦性的職業(yè)?？墒?，有一位教師說得很好：我不想做成灰淚始干的蠟燭，我是一個燈泡，給我電就可以發(fā)出光芒，比蠟燭明亮，比蠟燭快樂，比蠟燭長壽。教師最偉大最無私的品格，在于教師從不嫉妒學(xué)生的成功，而是希望學(xué)生個個成功。他總是把最好的東西教給學(xué)生，把“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”作為自己的價值觀，從不擔(dān)心學(xué)生超過自己。
學(xué)生成功越早，名氣越大，水平越高，超越自己越多，教師就越高興。教師具有優(yōu)秀品格和博大胸懷。如果能夠像一個太陽，源源不斷發(fā)光發(fā)熱，讓學(xué)生都沐浴在光芒和溫暖中，是一件很光榮的事。進(jìn)一步說，如果教師能使學(xué)生都變成太陽，人人發(fā)光發(fā)熱，交相輝映，那就是一件非常幸福的事。
教師閱讀心得參考篇六
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學(xué)校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因為他以經(jīng)沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！轉(zhuǎn)載請注明。
教師閱讀心得參考篇七
很多年頭的書了。書已發(fā)黃，但無關(guān)閱讀，無關(guān)思考。
照樣是一口氣看完，停也停不下來。照樣是淚流滿面，止也止不住。不知道是什么樣的因緣，沒有哪一本書讓我如此癲狂。
有點懷疑，對于男女之愛，我真的相信嗎?我曾經(jīng)擁有過嗎?真的有永恒的愛?對于思嘉對希禮的愛，就好像是個神話，她真的會那么堅持嗎?根據(jù)我三十多年的人生經(jīng)驗，就算最強烈的愛，也經(jīng)不住時光的磨礪，經(jīng)不起道德的約束。原來于我，不遵守道德的約束的愛，僅限于動物。一旦有了婚約，必然雙方尊重。那么，愛，還是退后于道德。或許，我不是思嘉，雖然我愛她。
二十年與時光奔跑，初相見的溫柔情愫，或許已經(jīng)完全湮沒殆盡。那個當(dāng)時莽撞的少年，已經(jīng)塵封在歲月中。那個溫柔的孩子，只有他那雙明亮干凈的眼睛閃耀在午后的陽光里。傷害過我的人不多，我傷害過的人也不多。唯有那個在午后的陽光下神采飛揚的凝視我的人，從未說過愛，卻定格在心的最深處。
年輕的時候不懂得愛，就如那個我愛的思嘉?？墒?，我愛過嗎?
什么叫愛?
還有沒有愛?
即便你得到了一份永恒的愛，卻已失去了擁有它的資格。那么這份愛，還可以愛嗎?
當(dāng)被生活碰得體無完膚時，想到了求助。才發(fā)現(xiàn)，自視不低的我原來有這么不高的情商。和思嘉一樣，對于別人心中所想，猶如白紙，既不愿意、也不能夠。
教師閱讀心得參考篇八
捧起書卷，白紙墨字的紙上仿佛映出她的面容，那張從不向命運低頭的臉。
她坐在桌前，用手微蟲那微微凸起的盲文。隨即，在腦海間思索，從喉水間發(fā)出一串微弱的音，她的老師——莎莉文聽見后，用筆一一記下，于是，一部異于常人的著作誕生了。
原來，她竟是這樣寫書的!
是頑強，和她那顆永不服輸?shù)男?
當(dāng)困難來臨時，她毫不畏縮，用一顆拒絕向命運低頭的心去挑戰(zhàn)“困難”，使一切圍難迎刀而解。
當(dāng)噩耗來時，她默默承擔(dān)，盡管心中有傷，失落，但，她還是向所有人展現(xiàn)她最光明的一面，仍把光明，帶給所有的人。
當(dāng)悲傷來時，她獨自流淚，只把最真實的一面留給自己，把最頑強、自強的一面留給讀者、聽眾。
合上書，我的思緒，早已與她相連，她經(jīng)歷的過往種種，一一在我眼前放映，如萬花筒般，閃著最耀眼的光。
人生，本當(dāng)如此，只是……。
現(xiàn)在的我們，有太多大多的抱怨，也有太多太多的無奈。當(dāng)我們處事時，何不，如她一般?只是，我們永遠(yuǎn)都只能是她的模仿者，而她，從未被超越。
眼前，依稀又浮現(xiàn)起那一年的一次又一次考試，我都敗得“門前燈籠高高掛”。霎時，我變得沮喪無比，沒有了繼續(xù)再考下去的勇氣。直到我看見了書中的海倫?凱勒，即使身殘，但志不殘。是她，鼓舞了我，使我重新獲得了勇氣。
最后，那次期考，我成功了。
也許，我們做的，永遠(yuǎn)沒有她好，但是只要我們堅持著去做了，我相信，就一定會有成功的那一天。
閉上眼，仿佛，腦海里還殘存著她的身影。海倫?凱勒，她仿佛自言自語：“我一定不能向命運低頭!我是生活的勇者，自己人生的主人!”說罷，她笑了笑。
“爸媽，你們走了，我雖雙目失明，但是，我仍能感到你們對我的愛，謝謝。這些年，你們給我?guī)頍o盡的歡樂，而我……”還來言盡，她早已泣不成聲。那個曾經(jīng)身處黑暗的小女孩，長大了，她早就不似當(dāng)年那樣懦弱，她早己是生活的勇者，自己的主人。
教師閱讀心得參考篇九
大千世界，蕓蕓眾生，有人喜歡旅游，有人喜歡沉迷于酒色之中，有人喜歡做好事而我卻對閱讀情有獨鐘。
在我年幼無知時，書把我領(lǐng)進(jìn)了知識的海洋，讓我在那里自由自在地邀游。從那以后，我便一直沉迷于書海之中，充分汲取書中的營養(yǎng)，接受它的洗禮，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了生命的價值和意義;讀了《紅樓夢》，我為封建社會的黑暗腐朽而扼腕;讀了《在人間》，我體悟到人生旅程的坎坷花開花落，春秋幾度，我告別了無知和幼稚，走向了理智和成熟，進(jìn)入了知識世界的無限空間。就這樣我領(lǐng)悟了生活中的真善美，假惡丑;知道了什么叫艱難，什么叫求索。啊，閱讀真好!
當(dāng)我憂愁煩悶時，書凈化了我的心靈。捧起一本書靜靜地閱讀，看著那一個個整整齊齊的方快字，細(xì)細(xì)地體味那字里行間的情味，作者深深蘊藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描繪的境界，往往把周圍的一切都拋到九霄云外，心中的憂絲愁緒就會隨著手指翻動書頁而逝去。心情也就會漸漸變得愉悅豁達(dá)。這乃人生莫大的享受呀，我何樂而不為呢?啊，閱讀真好!
閱讀對我的學(xué)習(xí)也是大有裨益的。課堂上，我能正確地回答復(fù)雜難解的問題;練習(xí)中，我能迅速地寫出準(zhǔn)確無誤的結(jié)果;寫作文時，我能下筆如有神閱讀使我走向成功。啊，閱讀真好!
閱讀使人視野寬闊，閱讀使人知識淵博，閱讀使人品德高尚閱讀的好處真是多得像天上的繁星，地上的細(xì)沙，大海的水。我從閱讀中得到的實在是太多，太多了!難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實在不能不高聲歡呼：閱讀真好!
教師閱讀心得參考篇十
推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚社會主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥?！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。
一、強化思想建設(shè)，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設(shè)活動中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會、教職工大會、專題學(xué)習(xí)會等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉，強化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。
加強學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范，也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范，誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠實守信為重點，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設(shè)對于老師來說，重點在于塑造教師的崇高思想。由于市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強廉潔文化建設(shè)，對學(xué)生來說，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實際，重點對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠實待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長城。
三、提高認(rèn)識，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達(dá)到“潤物細(xì)無聲”
中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出：加強校園文化建設(shè)，營造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進(jìn)典型。如：鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強廉潔文化建設(shè)。如：在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點，搭建活動平臺，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學(xué)生、貼近生活，活動應(yīng)堅持“小、近、新、實”的原則，即：小：活動目標(biāo)小;近：貼近學(xué)生生活;新：新穎生動引入;實：講求實效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術(shù)節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀(jì)守法的自覺性。
四、健全機制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動不斷引向深入。
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強領(lǐng)導(dǎo)、健全機制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)?？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長效機制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因為一些問題解決了，還會出現(xiàn)新的問題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設(shè)是一項長期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實效性。
教師閱讀心得參考篇十一
暑假里，我讀了一本名叫《小鹿吃過的萩花》的散文選，是由作家徐魯寫的。里面講的是關(guān)于熱愛自然、回憶童年、感恩親情、童年書香、成長勵志等一系列的散文作品。
在這些令人回味無窮的故事中，對我觸動最深的還是作者描寫的關(guān)于兒時除夕的回憶。它講述了過年前忙著做各種美食，一家人圍桌吃團圓飯、過年時各種豐富多彩的傳統(tǒng)活動。那時的過年，連空氣中都飄蕩著那種繁忙、熱鬧、祥和的年味以及濃濃的親情。那時的人們生活雖然不富，但親人都能團聚一起，各種活動層出不窮。過年是大家一年中最盼望的一件事，也是最快樂的日子。
時代在進(jìn)步，生活在好轉(zhuǎn)，年味卻越來越淡了。我相信這不是我們大家所想要的生活。讓我們一起期盼;春運時，那些背井離鄉(xiāng)的人能順利回家與親人團聚，多點時間陪伴家人，讓過年的親情味濃點，更濃點!不要拋棄傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動，讓過年的年味濃點，再濃點!
教師閱讀心得參考篇十二
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑劣、殘暴甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純真善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報仇衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。
終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純潔、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女小朋友討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。
不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩革新的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"嚴(yán)酷手段"，換得了自身的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋和屋，但到了后來則完全不是。
她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自身的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的`的，是為了達(dá)到自身的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自身真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于傾慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門（美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生）。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"（南方）危機的時候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難突破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會發(fā)展的必定，這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族抵觸。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
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