讀后感可以幫助我們反思自己的思考方式和價(jià)值觀，促使我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫讀后感時(shí)，要注意語言的表達(dá)和文字的流暢性，力求清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)。接下來，我們一起來看看小編為大家整理的一些讀后感范文，或許能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
安全常識(shí)讀后感篇一
梁文道的書名《常識(shí)》，這是來自美國立國時(shí)期的托馬斯？佩恩（thomaspaine）的同名書，這位給自己取名“痛苦”美國之父，難以社會(huì)對(duì)個(gè)人的不公，英國對(duì)美洲的欺凌，寫出了這本不到50頁的小冊(cè)子《常識(shí)》，卻賣出了50萬冊(cè)（當(dāng)時(shí)北美不過200萬），它喚起了北美民眾獨(dú)立的信念。在今天這本小冊(cè)子依然被列為“改變美國的20本書”中第一本。
梁文道說過：“常識(shí)”是我很關(guān)心的一個(gè)概念。所謂“常識(shí)”，就是一個(gè)國家、社會(huì)的游戲規(guī)則，是大家司空見慣、習(xí)以為常的東西。他又說本書所集，卑之無甚高論，多為常識(shí)而已。若覺可怪，是因?yàn)榇四艘粋€(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代。
通讀全文，不可否認(rèn)，梁文道有很高文學(xué)素養(yǎng)以及獨(dú)特的見解和深刻的認(rèn)識(shí)，措詞用得好，講得也很客觀，在文章中，他并沒有回避時(shí)下熱點(diǎn)的問題，文章中他冷靜而富有理性的觀點(diǎn)，對(duì)于我們而言，是一劑清熱解毒的涼茶。
在民間：政府的好幫手主題下，梁文道列舉了在面對(duì)天災(zāi)時(shí)，日本政府遲鈍的官僚系統(tǒng)與高質(zhì)的公民，民間組織的捐獻(xiàn)活動(dòng)進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)他又指出在08年次“百年不遇的超級(jí)大雪災(zāi)中，政府的缺陷與民間社會(huì)的的缺席。作者認(rèn)為在天災(zāi)面前，不應(yīng)該只讓有關(guān)部門去壟斷救助，應(yīng)該充分發(fā)揮民間組織的強(qiáng)大力量。在文章中，梁文道直接指出了政府架構(gòu)條條塊塊間的不協(xié)，、機(jī)制的缺陷，、危機(jī)管理的不足與基礎(chǔ)建設(shè)的脆弱的缺點(diǎn)，這是很多作者都無法做到的。
可以說梁文道是“嬉笑怒罵”皆成文章。他是個(gè)斯文不失風(fēng)趣的讀書人，他講的事情其實(shí)并高深，只是常識(shí)，至少是現(xiàn)代文明的常識(shí)。常識(shí)的作用在于解惑。不過，也并非大家經(jīng)常談?wù)摰臇|西就可以稱為常識(shí)。比如現(xiàn)在很多年輕人津津樂道的明星的八卦，緋聞。
當(dāng)然文學(xué)就是作者的看法，也是一家之談：
梁文道在文中提過，他要以“本地人”的眼光去看待事情，但實(shí)際上他并不是以我們大陸的角度去寫，他更多的還是從一個(gè)港臺(tái)同胞的角度去看大陸。他不能理解的是為什么大陸人看起來是常識(shí)的東西，對(duì)于在他們另外一種生長(zhǎng)環(huán)境里成長(zhǎng)里來的人卻很難懂?？赡芤灿新詭Х粗S的意味吧。
常識(shí)》是梁文道在大陸出的第一本書，除了真話，還是真話。不過畢竟一本書寫的只是作者的觀點(diǎn)，沒有人能保證作者自己的觀點(diǎn)絕對(duì)正確，但是總體來說，有這樣的書很好，希望將來有更多這樣的書籍，讓現(xiàn)代思想的活水來澆灌荒蕪的馬勒戈壁。
安全常識(shí)讀后感篇二
不僅是我，我們?nèi)嗟?同學(xué)，都看了這本書，都夸這是本好書。同時(shí)也都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。在老師的帶領(lǐng)下，有網(wǎng)的同學(xué)參加了都網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)競(jìng)賽，每天下課，我么都津津有味的討論這本書。
讀了這本書，我明白了安全的重要性。怪不得每天放學(xué)老師都要強(qiáng)調(diào)一遍安全的事呢。只要人安全，比什么都重要。許多人說我們這一代幸福。安安全全，才能創(chuàng)造多姿多彩的生活。安安全全，才能快快樂樂地成長(zhǎng)。安安全，才是真正的幸福。我一定要按這本書上的去做。我一定要好好的愛惜這本書，要讓更多的人看這本書。讓他們明白安全的重要。
四年級(jí):施惠波。
安全常識(shí)讀后感篇三
這是一本五六年級(jí)的合本，全書為我們講述了很多少數(shù)民族的知識(shí)。比如說他們的服裝，他們的特色小吃---它讓我仿佛來帶了一個(gè)少數(shù)民族居住的地方，我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。
我對(duì)少數(shù)民族很感興趣，他們的很多東西都和我們不一樣，他們的一些文化，一些體育運(yùn)動(dòng)，都和我們有著很大的差異。
看完這本書，我懂得了很多的民族知識(shí)，開擴(kuò)了眼界，它讓我看到了大千世界的所有所有的人。
我對(duì)各個(gè)少數(shù)民族都有了一些認(rèn)識(shí)，包括他們的起居，他們的生活，我想，假如現(xiàn)在讓我到一個(gè)少數(shù)民族中去，我也會(huì)很快適應(yīng)它們的生活的。
這本書，讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠(yuǎn)，他們離我是那么的近，仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。
感謝這本書，讓我接近了各個(gè)少數(shù)民族，讓我看到了離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的少數(shù)民族的同胞們。
我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，來到了少數(shù)民族的世界。
我好像忘記了我漢族人，我是漢族人嗎？我更希望自己是一個(gè)滿族或者苗族的小姑娘才好。
這本《民族常識(shí)》，它不僅僅是一本書，它還是一個(gè)引路者，把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。
安全常識(shí)讀后感篇四
梁文道的書名《常識(shí)》，這是來自美國立國時(shí)期的托馬斯佩恩(thomaspaine)的同名書，這位給自己取名“痛苦”美國之父，難以社會(huì)對(duì)個(gè)人的不公，英國對(duì)美洲的欺凌，寫出了這本不到50頁的小冊(cè)子《常識(shí)》，卻賣出了50萬冊(cè)(當(dāng)時(shí)北美不過200萬)，它喚起了北美民眾獨(dú)立的信念。
在今天這本小冊(cè)子依然被列為“改變美國的20本書”中第一本。
梁文道說過：“常識(shí)”是我很關(guān)心的一個(gè)概念。
所謂“常識(shí)”，就是一個(gè)國家、社會(huì)的游戲規(guī)則，是大家司空見慣、習(xí)以為常的東西。
他又說本書所集，卑之無甚高論，多為常識(shí)而已。
若覺可怪，是因?yàn)榇四艘粋€(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代。
通讀全文，不可否認(rèn)，梁文道有很高文學(xué)素養(yǎng)以及獨(dú)特的見解和深刻的認(rèn)識(shí)，措詞用得好，講得也很客觀，在文章中，他并沒有回避時(shí)下熱點(diǎn)的問題，文章中他冷靜而富有理性的觀點(diǎn)，對(duì)于我們而言，是一劑清熱解毒的涼茶。
在民間：政府的好幫手主題下，梁文道列舉了在面對(duì)天災(zāi)時(shí)，日本政府遲鈍的官僚系統(tǒng)與高質(zhì)的公民，民間組織的捐獻(xiàn)活動(dòng)進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比。
同時(shí)他又指出在08年次“百年不遇的超級(jí)大雪災(zāi)中，政府的缺陷與民間社會(huì)的的缺席。
作者認(rèn)為在天災(zāi)面前，不應(yīng)該只讓有關(guān)部門去壟斷救助，應(yīng)該充分發(fā)揮民間組織的強(qiáng)大力量。
在文章中，梁文道直接指出了政府架構(gòu)條條塊塊間的不協(xié)，、機(jī)制的缺陷，、危機(jī)管理的不足與基礎(chǔ)建設(shè)的脆弱的缺點(diǎn)，這是很多作者都無法做到的。
可以說梁文道是“嬉笑怒罵”皆成文章。
他是個(gè)斯文不失風(fēng)趣的讀書人，他講的事情其實(shí)并高深，只是常識(shí)，至少是現(xiàn)代文明的常識(shí)。
常識(shí)的作用在于解惑。
不過，也并非大家經(jīng)常談?wù)摰臇|西就可以稱為常識(shí)。
比如現(xiàn)在很多年輕人津津樂道的明星的八卦，緋聞。
與“常識(shí)”相對(duì)立的，應(yīng)該就是“潛規(guī)則”。
曾經(jīng)勇敢揭露“非典”真相的鐘南山院士又在2會(huì)上放炮，抨擊“領(lǐng)導(dǎo)不在講真話，領(lǐng)導(dǎo)一來頌功德”的會(huì)議作風(fēng)，贏得熱烈掌聲。
這就是大家都熟悉的潛規(guī)則，人人都知道是病態(tài)的，但人人都要按著這個(gè)規(guī)則來進(jìn)行，否則就只有離開這個(gè)圈子，而現(xiàn)實(shí)又常常逼著許多人不能不參與這個(gè)潛規(guī)則，這就是“反常識(shí)”。
缺乏“常識(shí)”的我們，就生活在這樣野蠻而荒謬的`“反常識(shí)”中，
當(dāng)然文學(xué)就是作者的看法，也是一家之談：
在國恥：向“百年國恥”說再見這個(gè)主題下，梁文道舉了魯迅筆下的典型人物代表“阿q”，“阿q”確實(shí)存在國民的劣根性，這一點(diǎn)無可厚非。
但是作者又在書中舉了一個(gè)例子：有些中國人把某些國家的旅游景點(diǎn)特意以中文書寫的“禁止吐痰”警告牌單純地解讀為歧視中國人，梁文道認(rèn)為以這是一種稍經(jīng)刺激就立刻動(dòng)怒的敏感反應(yīng)，認(rèn)為這是一種自我貶損的沖動(dòng)。
對(duì)于這一點(diǎn)，我非常不贊同。
在外國旅游景點(diǎn)中，它赫然用中文寫著“禁止吐痰”這四個(gè)字的警告牌，若是有其他文字的警告牌還好，但它獨(dú)獨(dú)用中文寫，這是代表什么，這種場(chǎng)景屢見不鮮，如在外國的廁所中，獨(dú)獨(dú)用中文寫著“請(qǐng)沖水”，這明顯是對(duì)中國人的素質(zhì)看不過去，用中文寫著告示，誠然寫告示的人可能只是出于一種提示作用，但在背后，我們可以看出他們對(duì)這種行為的不屑和鄙視，但只是用中文寫著，這意義不明而喻。
這顯然是對(duì)中國人赤裸裸的挑釁。
有愛國心的中國人都能意識(shí)到。
梁文道在文中提過，他要以“本地人”的眼光去看待事情，但實(shí)際上他并不是以我們大陸的角度去寫，他更多的還是從一個(gè)港臺(tái)同胞的角度去看大陸。
他不能理解的是為什么大陸人看起來是常識(shí)的東西，對(duì)于在他們另外一種生長(zhǎng)環(huán)境里成長(zhǎng)里來的人卻很難懂。
可能也有略帶反諷的意味吧。
《常識(shí)》是梁文道在大陸出的第一本書，除了真話，還是真話。
不過畢竟一本書寫的只是作者的觀點(diǎn)，沒有人能保證作者自己的觀點(diǎn)絕對(duì)正確，但是總體來說，有這樣的書很好，希望將來有更多這樣的書籍，讓現(xiàn)代思想的活水來澆灌荒蕪的戈壁。
安全常識(shí)讀后感篇五
人最名貴的是生命，生命對(duì)于任何一個(gè)人來說都十分重要，正如長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基一樣，雖然是生活中的強(qiáng)者，偉大的戰(zhàn)士但在人生的旅途中，他卻遇到了諸多的不幸：雙目失明，全身癱瘓······縱然這樣他也沒有放棄對(duì)生命的追求，對(duì)康健身體的.渴望，也許正是因?yàn)檫@樣，他在文章中召喚：“生命之火萬歲”!
一，未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水盡量不要下水營救。
二，應(yīng)高聲呼救，用救生器材或其時(shí)可以利用的竹竿木板繩索等物件營救。
另有中小學(xué)生游泳四不要：
一，不要單獨(dú)游泳要和大人同行。
二，不要到無救生人員的水域游泳。
三，不要的海江等不熟息的水域游泳，游泳前先要了解水下的情況。
四，不要馬上下水應(yīng)先做準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)適應(yīng)水溫。
這些游泳知識(shí)不僅可行，而且對(duì)于每一個(gè)人來說都是一筆十分名貴的財(cái)富。
中國傳統(tǒng)稱60歲為花甲，70歲為古稀，縱然以現(xiàn)代的醫(yī)療條件和生活條件，能活到80—90歲擔(dān)任也不是太多，所以我們要珍惜生命從現(xiàn)在開始珍愛自己的生命吧!
安全常識(shí)讀后感篇六
正值端午，一家人團(tuán)圓的日子，我們這群大學(xué)的兄弟們又聚在一起，卻是陰陽相隔，痛心疾首。
就在兩個(gè)月前阿俊結(jié)婚，大伙聚一起還在感慨，要聚齊的機(jī)會(huì)越來越少了，還約好六月聚你的新婚單身趴，而如今卻成了永別。
生命總是那么脆弱，生死離別是人生中不得不經(jīng)歷的事，雖然心中淡然，卻終究會(huì)來得猝不及防。
回想過往，自己近距離接觸死亡已有四次，那種死里逃生后的竊喜和后怕，讓我很早就懂得珍惜當(dāng)下所擁有的。
前幾年有個(gè)同學(xué)問我，怎么看你人家結(jié)婚你都好像有到場(chǎng)？在我看來，或許大部分人的一生就兩件重要的事，一個(gè)是結(jié)婚，一個(gè)是死亡?；蛟S每一次重逢都將是最后一次，又何嘗不能在自己能抽出時(shí)間去做一件件有意思的事情。
珍惜當(dāng)下，心中無憾，才能活出生命的通透。
現(xiàn)在回家時(shí)間越來越少，喜歡和家里老人待一起，聽他們說說話或一起發(fā)發(fā)呆，總能得到心靈的慰藉。
趁現(xiàn)在有機(jī)會(huì)，做一些力所能及的事，做一些不做會(huì)后悔的事，當(dāng)某一天面對(duì)死亡，也就釋懷了。
紀(jì)伯倫說：當(dāng)你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因?yàn)樗贿^是生命的另一個(gè)奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。
好好活著，好好死去！
安全常識(shí)讀后感篇七
所謂習(xí)慣性違章，就是指那些固守舊的不良作業(yè)傳統(tǒng)和工作習(xí)慣，違反安全工作規(guī)程的行為。
2、什么是四不放過？
3、什么是三違？
違反勞動(dòng)紀(jì)律，違章指揮，違章作業(yè)。
4、什么是三講一落實(shí)？
講任務(wù)、講風(fēng)險(xiǎn)、講措施、抓落實(shí)。
5、安全檢查辦法中的安全檢查的內(nèi)容？
查思想認(rèn)識(shí)、差規(guī)章制度、查管理落實(shí)、查隱患、查培訓(xùn)教育、查安全設(shè)施、查防范措施、查事故處理。
6、安全檢查辦法中對(duì)安全員的職責(zé)有哪兒些規(guī)定？
1、按規(guī)定佩戴勞動(dòng)保護(hù)。
2、熟悉國家法律、公司規(guī)章制度。
3、必須堅(jiān)持原則，不徇私情查找違章行為。
4、有權(quán)隨時(shí)進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行檢查。
5、有權(quán)對(duì)違章人員進(jìn)行處罰。
6、檢查事故安全隱患有權(quán)要求立即消除或者限期整改。
7、安全人員發(fā)現(xiàn)威脅職工生命安全的情況時(shí)，有權(quán)要求立即停止作業(yè)，同時(shí)下達(dá)立即從危險(xiǎn)區(qū)撤出的命令，并將緊急情況和處理措施匯報(bào)給部門領(lǐng)導(dǎo)。
7、安全督查工作規(guī)定中安全督查人員有哪兒些義務(wù)？
1、維護(hù)正常生產(chǎn)秩序的義務(wù)。
2、在制止三違行為的同時(shí)，有解釋理由的義務(wù)。
3、因事故調(diào)查需要向有關(guān)人員了解情況時(shí)，尤有為當(dāng)事人保密的義務(wù)。
4、對(duì)隱瞞事故或事故處理不當(dāng)?shù)男袨?，有深入調(diào)查的義務(wù)。
8、什么是自主安全？
人的行為：就是從安全生產(chǎn)基礎(chǔ)抓起，改善管理理念、管理方法和轉(zhuǎn)變管理作風(fēng)，提高員工的崗位技能、業(yè)務(wù)素質(zhì)和安全意識(shí)，引導(dǎo)員工自我管理、自覺工作、自發(fā)進(jìn)取、自主創(chuàng)新，增強(qiáng)員工的使命感和責(zé)任感，激發(fā)員工的激情及活力，提高員工工作能力、自主安全能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
9、什么是本質(zhì)安全？
設(shè)備及環(huán)境狀態(tài)：是指通過設(shè)計(jì)、改造、更新等手段，使生產(chǎn)設(shè)備或生產(chǎn)系統(tǒng)本身具有安全性，即使在誤操作或發(fā)生故障的情況下也不會(huì)造成事故。
10、抽查每天現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)間。
安全員每天不定期檢查。
11、班前班后會(huì)記錄（每天都開班前會(huì)和班后會(huì)）。
12、隱患排查記錄（每個(gè)班組都有隱患排查記錄）。
13、安全內(nèi)業(yè)（都有安全內(nèi)業(yè)）。
安全常識(shí)讀后感篇八
常識(shí)(commonsense)，由thomaspaine(托馬斯·潘恩)于1776年發(fā)表的支持美國獨(dú)立的小冊(cè)子。那么，來看看本站小編精心為你整理《常識(shí)》讀后感1000字，希望你喜歡。
有些作者把社會(huì)和政府混為一談，弄得它們彼此沒有多少區(qū)別，甚或完全沒有區(qū)別;而實(shí)際上它們不但不是一回事，而且有不同的起源。社會(huì)是由我們的欲望所產(chǎn)生的，政府是由我們的邪惡所產(chǎn)生的;前者使我們一體同心，從而積極地增進(jìn)我們的幸福，后者制止我們的惡行，從而消極地增進(jìn)我們的幸福。一個(gè)是鼓勵(lì)交往，另一個(gè)是制造差別。前面的一個(gè)是獎(jiǎng)勵(lì)者，后面的一個(gè)是懲罰者。社會(huì)在各種情況下都是受人歡迎的，可是政府呢，即使在其最好的情況下，也不過是一件免不了的禍害;在其最壞的情況下，就成了不可容忍的禍害;因?yàn)?，?dāng)我們受苦的時(shí)候，當(dāng)我們從一個(gè)政府方面遭受那些只有在無政府的國家中才可能遭受的不幸時(shí)，我們由于想到自己親手提供了受苦的根源而格外感到痛心。
政府好比衣服，是天真純樸受到殘害的表征;帝王的宮殿是建筑在樂園的亭榭的廢墟上的。如果良心的激發(fā)是天日可鑒的、始終如一的和信守不渝的，一個(gè)人就毋需其他的立法者;但事實(shí)并非如此，他覺得有必要放棄一部分的財(cái)產(chǎn)，出錢換取其余的人的保護(hù);謹(jǐn)慎小心的原則在其他任何場(chǎng)合都勸他兩害相權(quán)取其輕，現(xiàn)在這個(gè)原則也促使他這樣做。因此，既然安全是政府的真正的意圖和目的，那就毫無疑義地可以推斷，任何看起來最有可能保證我們安全的形式，只要是花費(fèi)最少而得益最大，都是其他一切人所愿意接受的。
為了清楚而正確地了解政府的意圖和目的，我們假定有少數(shù)人在地球的某一個(gè)隱僻的部分住下來，同其余的人不發(fā)生聯(lián)系;他們就將代表任何一塊地方或世界上的第一批移民。在這種自然的自由狀態(tài)下，他們將首先想到社會(huì)。千百種的動(dòng)機(jī)都將鼓勵(lì)他們趨向這一目標(biāo)。單單一個(gè)人的力量應(yīng)付不了他的各種需要，他的心境又不堪永遠(yuǎn)寂寞，因此他不久就被迫尋求另一個(gè)人的幫助和安慰，而對(duì)方也有同樣的要求。四五個(gè)人通力合作，就能夠在曠野當(dāng)中興建一個(gè)還算過得去的住所，但單獨(dú)一個(gè)人的力量就可能勞碌終生而一無所成。當(dāng)他砍了木頭之后他搬不動(dòng)它，就是搬動(dòng)了也豎不起來;同時(shí)饑餓會(huì)逼他離開工作，每一種不同的需要會(huì)以不同的方式來支使他。疾病，哪怕是一件不幸，也意味著死亡;因?yàn)樗鼈兛v然并不致人于死命，也會(huì)使他不能維持生活，落到死不死活不活的境地。
這樣，客觀的需要像一種吸引力似的，馬上會(huì)把我們這些剛到的移民組成社會(huì)，而彼此從社會(huì)生活中所得的幸福就會(huì)確立起來，并且只要人們始終互以真誠相待，就不必有法律和政府的約束;然而，由于唯獨(dú)上帝才不為邪惡所侵染，結(jié)果就必然發(fā)生這樣的情況：他們剛剛克服了那些在共同的事業(yè)中把他們團(tuán)結(jié)起來的遷居之初所遇到的種種困難之后，立刻便開始忽視彼此應(yīng)盡的責(zé)任和應(yīng)有的情誼。這種怠懈表明有必要建立某種形式的統(tǒng)治，來彌補(bǔ)德行方面的缺陷。
某一棵地點(diǎn)適中的大樹將供給他們一座大禮堂，全體移民區(qū)的人可以在樹蔭下聚會(huì)，討論公共的問題。很可能，他們第一批的法律只是稱為條例，在推行的時(shí)候至多以公眾的鄙視作為違犯條例的懲罰。在這第一次的會(huì)議中，人人自然都有權(quán)利占據(jù)一個(gè)席位。
本書已經(jīng)發(fā)表，立刻掀起搶購狂潮，三個(gè)月內(nèi)銷售了12萬冊(cè)，大大加速了美國的獨(dú)立進(jìn)程。
我聽見有人硬是這樣說：既然北美在以前同大不列顛發(fā)生聯(lián)系時(shí)曾經(jīng)繁榮過，那麼為了它將來的幸福，同樣的聯(lián)系是必要的，并且總會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。沒有任何論證比這更錯(cuò)誤的了。你還不如說，因?yàn)橐粋€(gè)孩子是吃奶長(zhǎng)大的，所以他永遠(yuǎn)不該吃肉，或者說，我們一生的開頭二十年應(yīng)該成為第二個(gè)二十年的先例。可是即便這樣也是言過其實(shí)的說法，因?yàn)槲铱梢灾甭实卣f，假如沒有歐洲列強(qiáng)注意她的話，北美照樣能夠繁榮，或許還更興旺。北美賴以致富的貿(mào)易，屬于生活必需的，只要?dú)W洲人還有飲食的食慣，它總不會(huì)沒有市場(chǎng)。
可是有人說歐洲保護(hù)了我們。不錯(cuò)，她是把我們壟斷了，而且她花我們的錢和她自己的錢來保衛(wèi)北美大陸，這也是事實(shí);不過，出於同樣的動(dòng)機(jī)，也就是說為了貿(mào)易和統(tǒng)治權(quán)，她也會(huì)保衛(wèi)土耳其的。
我要求那些最熱心鼓吹和解的人指出北美大陸由於同大不列顛保持聯(lián)系而能得到的哪怕一點(diǎn)好處。我們的谷物將在歐洲任何市場(chǎng)上售出好價(jià)錢，而我們的進(jìn)口貨物一定要在我們?cè)敢赓徺I的地方成交。
托瑪斯.潘恩這個(gè)名字，我最早是在高中的歷史書上見到的，以前對(duì)他寫的《常識(shí)》這本書也只是從歷史書上了解個(gè)大概意思，當(dāng)時(shí)的我，對(duì)《常識(shí)》這本書的理解就只有：美國人在這本書的激勵(lì)下，向英國發(fā)起獨(dú)立的宣言。至于書本上的內(nèi)容就一點(diǎn)都不了解?，F(xiàn)在我要去看這本書，所以先上網(wǎng)搜一下托馬斯·潘恩這個(gè)學(xué)者的背景資料。雖然有不少人并不知道托馬斯·潘恩《常識(shí)》這本書，不過他的這本著作在18世紀(jì)在北美可是熱極一時(shí)。而我記得之前高中的歷史書寫，當(dāng)時(shí)在北美幾乎人手一本《常識(shí)》的。哈哈，我想這有可能是過于夸張了。不過，對(duì)于當(dāng)時(shí)北美的現(xiàn)狀來說，人們?cè)趺礃尤ソ⒁粋€(gè)沒有國王的國家、如何建立一個(gè)把人的基本權(quán)利盡量維護(hù)好的國家，這本小冊(cè)子的普及實(shí)在是太重要了。
這次因?yàn)橐獙懻撐?，我需要去看托馬斯·潘恩的《常識(shí)》，借這次看書的機(jī)會(huì)，正好把我在心里面一直思考的問題給解決了。他在《常識(shí)》中把人民為什么要建立政府，以及如果不對(duì)政府加以小心的戒備，就會(huì)對(duì)人民的基本權(quán)利進(jìn)行踐踏，還有人的自然權(quán)利與政府的惡的本質(zhì)進(jìn)行了說明。在里面，我最記得的是“客觀的需要像一種吸引力似的，馬上會(huì)把我們這些剛到的移民組織社會(huì)，而彼此從社會(huì)生活中所得的幸福就會(huì)確立起來，并且只要人們始終互以真誠相待，就不必有法律和政府的約束?！边@一句就很深刻的說出人們可以自己管理自己，并不一定需要政府。我要說的是，現(xiàn)在大家習(xí)以為常的種種公民權(quán)利，在200多年前的中國，還只是皇帝讓你有才能有的。所以說在18世紀(jì)的那個(gè)年代，潘恩產(chǎn)生這樣思想火苗，就真的可以說是偉大的。
雖然我對(duì)潘恩的文學(xué)描寫習(xí)慣不是很適應(yīng)，加上看的又是翻譯本，所以難免對(duì)中間的意思理解出現(xiàn)偏差，但還是可以看的出潘恩是有冷靜地把人類從出現(xiàn)開始起認(rèn)真思考過的。書中較為詳細(xì)的描述了人怎樣適宜群居，群居后產(chǎn)生的利益沖突，法律的產(chǎn)生，以及公共事務(wù)的維持，當(dāng)族群擴(kuò)大時(shí)，公共事務(wù)不可避免的需要有專門人員來做，這樣就產(chǎn)生的政府，還有以后政府逐漸會(huì)因?yàn)閻旱谋拘远鴮?duì)公民權(quán)利產(chǎn)生威脅、以及會(huì)把手中的職權(quán)濫用而為自己謀利?！啊ぁぁぁぁぁぷh會(huì)成員們由于對(duì)國家事務(wù)已積有經(jīng)驗(yàn)，將成為干練而發(fā)揮作用的議員，而整個(gè)會(huì)議既經(jīng)人民授權(quán)，就具有真正法定的權(quán)力?！迸硕鞫啻螐?qiáng)調(diào)說，要把政府的權(quán)力真正用到人民身上，不能濫用職權(quán)，來為自己謀私。不可否認(rèn)，這本書的普及使得北美的大陸廣大居民意識(shí)到，他們有權(quán)獨(dú)立，且獨(dú)立后要小心的設(shè)計(jì)一種制度，使之不至于在長(zhǎng)年累月的運(yùn)轉(zhuǎn)之后，慢慢從為公民公共事務(wù)進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變成一個(gè)隨處可見的冷臉的辦事效率低下的利用職權(quán)貪污受賄的大事小情均以機(jī)密不可外泄的理由進(jìn)行搪塞人民的一只由納稅人來供養(yǎng)的怪物。從這，我相信而且潘恩在《常識(shí)》中也說明了，《獨(dú)立宣言》的作者們，以及美國憲法的制定者們，絕大多數(shù)都是《常識(shí)》的讀者，而這本身就是一件很幸運(yùn)的事。
這本書的名字讓我想起20xx年的高考。
作文。
“常識(shí)”這個(gè)詞表達(dá)出來的意思仿佛應(yīng)該是大家不用看什么書或者別的資料就能知道的事情或道理可就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞卻能讓20xx年的考生想到頭暈了也有多少人甚至一輩子都不曾想過或者有機(jī)會(huì)去接觸過他們總以為自己由一個(gè)看起來很偉大的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)著卻不知道一個(gè)信息流動(dòng)性很差或只有單向信息流動(dòng)的社會(huì)下可以把任何一個(gè)資質(zhì)平庸的人塑造成有史以來最聰明、最有道德、最有同情心的人所以潘恩在《常識(shí)》中強(qiáng)調(diào)：“只有公開地和斷然地宣布獨(dú)立才能很快地解決我們的問題;決定北美的命運(yùn)要依靠人民在議會(huì)中的合法呼聲依靠軍事力量或者依靠平民的起義?！豹?dú)立是維系和團(tuán)結(jié)北美的唯一紐帶就是說明人權(quán)的重要性。說起人權(quán)這是人生來就有的不過首先還是得自己尊重自己要不然就說不上別的啦。就像現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)這么多的有毒食品這是不理別人的健康連最基本的道德都沒有了還說的上什么人權(quán)呢?我也希望有更多的人可以有機(jī)會(huì)去看看這本書也能從中有所獲益吧。
安全常識(shí)讀后感篇九
一、“雙零雙無”：零重傷、零死亡責(zé)任事故；無較大設(shè)備設(shè)施安全責(zé)任事故，無較大社會(huì)影響安全責(zé)任事故。
二、“九定”原則：即領(lǐng)導(dǎo)定點(diǎn)、全員定責(zé)、監(jiān)管定位、排查定級(jí)、應(yīng)急定制、配置定量、培訓(xùn)定崗、信息定時(shí)、獎(jiǎng)懲定格。
三、“七個(gè)一”活動(dòng)：即學(xué)一個(gè)條例（青島市安全生產(chǎn)條例）；讀一本安全生產(chǎn)知識(shí)的書（與本職崗位有關(guān)的安全生產(chǎn)書籍）；提一條安全生產(chǎn)建議；查一起事故隱患或違章行為；接受一次安全生產(chǎn)知識(shí)培訓(xùn)；憶一次事故教訓(xùn)；當(dāng)一天安全檢查員。
安全生產(chǎn)責(zé)任主體：
四、“一條主線”：主體責(zé)任級(jí)別評(píng)定。
五、“兩個(gè)機(jī)制”：1．建立激勵(lì)約束機(jī)制；2．完善分級(jí)分類監(jiān)管機(jī)制。
六、“三個(gè)結(jié)合”：1．企業(yè)落實(shí)主體責(zé)任與網(wǎng)格化監(jiān)管工作緊密結(jié)合。2．把主體責(zé)任專項(xiàng)行動(dòng)與開展安全標(biāo)準(zhǔn)化工作相結(jié)合。3．與開展職業(yè)安全健康體系認(rèn)證工作相結(jié)合，通過認(rèn)證工作，更好的把主體責(zé)任專項(xiàng)行動(dòng)落到實(shí)處。
息化臺(tái)帳，加快安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提高安全生產(chǎn)管理水平。三是提高安全生產(chǎn)技術(shù)保障能力。加大安全投入，采用先進(jìn)可靠的安全技術(shù)裝備，提升生產(chǎn)經(jīng)營單位安全生產(chǎn)技術(shù)保障能力。四是提高安全生產(chǎn)全員素質(zhì)。加大對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營單位負(fù)責(zé)人、安全管理人員、特種作業(yè)人員的培訓(xùn)考核工作力度，提高培訓(xùn)針對(duì)性和執(zhí)證上崗率，加大對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營單位全員培訓(xùn)的監(jiān)督檢查力度，督導(dǎo)企業(yè)制定并嚴(yán)格執(zhí)行全員培訓(xùn)計(jì)劃，打牢生產(chǎn)經(jīng)營單位安全生產(chǎn)基礎(chǔ)。
八、“五個(gè)到位”：1．機(jī)構(gòu)人員經(jīng)費(fèi)到位。2．宣傳教育培訓(xùn)到位。3．隱患排查整治到位。4．工作業(yè)績(jī)考核到位。
5．工作進(jìn)程控制到位。
九、“法律六進(jìn)”活動(dòng)：法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位。
十、山東已于第一季度開展了?！皟晒?jié)、兩會(huì)”集中行動(dòng)。二季度，山東將開展安全生產(chǎn)齊魯行集中行動(dòng)，計(jì)劃組織開展第九個(gè)“安全生產(chǎn)月”（6月）活動(dòng)為重點(diǎn)，在山東全省開展深入扎實(shí)的安全生產(chǎn)宣傳教育活動(dòng)；組織專家對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)設(shè)施進(jìn)行“診斷式”檢查；組織安全宣講隊(duì)，深入基層單位、車間、班組開展全員安全應(yīng)知應(yīng)會(huì)培訓(xùn)工作，提高廣大干部職工的安全素質(zhì)。三季度，將開展夏季汛期防范自然災(zāi)害事故集中行動(dòng)；四季度，開展冬季安全生產(chǎn)集中整治行動(dòng)。
十一、安全生產(chǎn)隱患。
事故隱患是指作業(yè)場(chǎng)所、設(shè)備及設(shè)施的不安全狀態(tài)，人的不安全行為和管理上的缺陷，是引發(fā)安全事故的直接原因。重大事故隱患是指可能導(dǎo)致重大人身傷亡或者重大經(jīng)濟(jì)損失的事故隱患，加強(qiáng)對(duì)重大事故隱患的控制管理，對(duì)于預(yù)防特大安全事故有重要的意義。1995年原勞動(dòng)部頒布了《重大事故隱患管理規(guī)定》，對(duì)重大事故隱患的評(píng)估、組織管理、整改等要求作了具體規(guī)定。
事故隱患定義、分級(jí)、類別。
事故隱患是指人的活動(dòng)場(chǎng)所、設(shè)備及設(shè)施的不安全狀態(tài)，或者由于人的不安全行為和管理上的缺陷而可能導(dǎo)致人身傷害或者經(jīng)濟(jì)損失的潛在危險(xiǎn)。
分四級(jí)：
1、一般事故隱患：可能造成3人（不含3人）以下死亡，或直接經(jīng)濟(jì)損失100萬元（不含）以下。
2、較大事故隱患：可能造成3人以上10人（不含10人）以下死亡，或直接經(jīng)濟(jì)損失100萬元－500萬元（不含）以下。
3、重大事故隱患：可能造成10人以上50人（不含10人）以下死亡，或直接經(jīng)濟(jì)損失500萬元－1000萬元（不含）以下。
4、特大事故隱患：可能造成50人以上死亡，或直接經(jīng)濟(jì)損失1000萬元以上。
十二、“三項(xiàng)行動(dòng)”：安全生產(chǎn)執(zhí)法、治理、宣傳教育。打“三非”：非法建設(shè)、生產(chǎn)、經(jīng)營；反“三違”：違章指揮、違章操作、違反勞動(dòng)紀(jì)律；防“三超”：生產(chǎn)企業(yè)超能力、超強(qiáng)度、超定員，運(yùn)輸企業(yè)超載、超限、超負(fù)荷。
十三、要組織好以“安全發(fā)展、預(yù)防為主”為主題的第九個(gè)“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)。
十四、三項(xiàng)建設(shè)：1安全生產(chǎn)法制體制機(jī)制建設(shè)；2安全生產(chǎn)保障能力建設(shè)；3安全生產(chǎn)監(jiān)管隊(duì)伍建設(shè)。
十五、三個(gè)突出：預(yù)防、監(jiān)管、責(zé)任十六、三個(gè)加強(qiáng)：宣傳教育、基層基礎(chǔ)、組織協(xié)作。
十七、事故等級(jí)劃分。
（四）一般事故，是指造成3人以下死亡，或者10人以下重傷，或者1000萬元以下100萬元以上直接經(jīng)濟(jì)損失的事故。
本等級(jí)劃分所稱的“以上”包括本數(shù)，所稱的“以下”不包括本數(shù)。
在下一步網(wǎng)格化工作中，王為局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)要把握住四個(gè)原則：一是保質(zhì)增量；二是以用促進(jìn)；三是本業(yè)求臻；四是規(guī)范運(yùn)行。第四季度是全年的關(guān)鍵時(shí)期，各項(xiàng)工作的收官時(shí)期，對(duì)完成全年任務(wù)至關(guān)重要?？偟囊笫峭怀鲋攸c(diǎn)，狠抓落實(shí)，統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)決打好全年安全生產(chǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。當(dāng)前和今后一段時(shí)間要重點(diǎn)抓好以下工作：一要深入貫徹落實(shí)國務(wù)院23號(hào)文件和省政府77號(hào)文件精神，起草好貫徹意見；二要做好安全生產(chǎn)“十二五”規(guī)劃的撰寫工作；三要開展好第四季度“打非治違”專項(xiàng)行動(dòng)；四要開好安委會(huì)第四次會(huì)議，部署好冬季安全生產(chǎn)工作；五要組織好全市安監(jiān)系統(tǒng)崗位練兵成果展示；六要組織好全年工作總結(jié)，提早謀劃明年工作；七要早起步、早著手組織好對(duì)區(qū)市和部門的年度安全生產(chǎn)考核工作；八要關(guān)心機(jī)關(guān)干部身心健康，營造良好氛圍，齊心協(xié)力做好四季度工作，全面完成年度各項(xiàng)安全生產(chǎn)指標(biāo)。
十八、安全投入：安全活動(dòng)的一切人力、物力和財(cái)力的總和。人員、技術(shù)、設(shè)施等的投入、安全教育及培訓(xùn)、勞動(dòng)防護(hù)及保健費(fèi)用、事故援救及預(yù)防、事故傷亡人員的救治花費(fèi)等，均視為安全投入。
安全常識(shí)讀后感篇十
其實(shí)這本書的書名平淡到有些索然寡味。不過這樣想也無可厚非，既然是常識(shí)，大概便是些人們司空見慣，習(xí)以為常的事。但這本小冊(cè)子又被稱為《獨(dú)立宣言》的精華，那就很不一樣了。
都說叛逆的男生很帥氣，那托馬斯·潘恩（thomaspaine）大概是那種帥氣到閃閃發(fā)光的男生吧。有人說他這一生“征塵遮面，喋血襟袍”，“每一個(gè)字都是戰(zhàn)斗的箭簇與號(hào)角”，還真沒有夸張?？赐赀@本書的時(shí)候，我很慶幸，曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)人，寫過這樣的一本書。
“有些事情，如果人們總是對(duì)它持有一種不置可否的態(tài)度，久而久之，它似乎就會(huì)變得順理成章起來，至少在表面上會(huì)是如此。這時(shí)，如果有人試圖去推翻它的話，人們甚至?xí)鲇诹?xí)慣而產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒。不過，這種質(zhì)疑很快就會(huì)平息下來，因?yàn)橛篮愕臅r(shí)間會(huì)比暫時(shí)的理性更具有說服力?！?/p>
安全常識(shí)讀后感篇十一
《常識(shí)》是一本當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。那看了潘恩常識(shí)之后，你的閱讀感悟你知道怎么寫了嗎?來看看本站小編精心為你整理潘恩常識(shí)讀后感，希望你喜歡。
“常識(shí)”問題，表面看似簡(jiǎn)單，實(shí)則關(guān)系重大。所謂“常識(shí)”，就是那些人所共知的普遍道理和知識(shí);“常識(shí)”之中，往往包含著一般的規(guī)律，人同此心，心同此理，是“自然和理性”的呼聲，代表社會(huì)生活的“常態(tài)”。我國古人常說“世道人心”，拿現(xiàn)代的話說，就是人性和國情，實(shí)際上也就是生產(chǎn)、生活和做人的基本法則。這方面，我國有著豐富的“國粹”。例如，“二十四節(jié)氣”、《增廣賢文》等等，都是傳統(tǒng)社會(huì)中國人必須自幼學(xué)習(xí)、爛熟于心、靈活運(yùn)用的“生活法則”、“生存策略”。不了解這些國粹，就是“沒文化”;違背這些“常識(shí)”，必然與社會(huì)格格不入，甚至“離經(jīng)叛道”，成為反社會(huì)的力量。因此，遵循“常識(shí)”，按照“常識(shí)”的要求行為，是保持社會(huì)和諧穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的必然要求，也是現(xiàn)代公民的基本素養(yǎng)。認(rèn)真地對(duì)待“常識(shí)”，按客觀規(guī)律辦事，也是各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的基本要求。
然而，在當(dāng)前我國的司法活動(dòng)和司法改革過程中，卻出現(xiàn)許多與法治的“常識(shí)”和司法的規(guī)律要求不符的現(xiàn)象，不能不引起人們的關(guān)注和思考。
“司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)”，也就是通常所謂“司法獨(dú)立”或“獨(dú)立司法”，不僅是世界各國公認(rèn)的基本法治準(zhǔn)則，也是我國憲法和法律明文規(guī)定的基本法則。但是，最近幾年來，法院系統(tǒng)在審理一些社會(huì)影響較大的案件時(shí)，往往受到各種干擾甚至破壞。有的案件，符合立案標(biāo)準(zhǔn)，卻不能立案，原因是“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照”，擔(dān)心糾紛進(jìn)入司法程序，會(huì)“妨礙招商引資”，或“影響社會(huì)穩(wěn)定”;有的案件，事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿充分，程序也沒有問題，該按時(shí)結(jié)案的卻不能結(jié)，當(dāng)事人無可奈何，只好尋求其它途徑解決問題;有的案件，按照合法的司法程序，已經(jīng)形成司法裁判，但是經(jīng)過“某方面”研究，一切程序推倒重來，必須按照新定下的“基調(diào)”重新審理。
托瑪斯.潘恩這個(gè)名字，我最早是在高中的歷史書上見到的，以前對(duì)他寫的《常識(shí)》這本書也只是從歷史書上了解個(gè)大概意思，當(dāng)時(shí)的我，對(duì)《常識(shí)》這本書的理解就只有：美國人在這本書的激勵(lì)下，向英國發(fā)起獨(dú)立的宣言。至于書本上的內(nèi)容就一點(diǎn)都不了解?，F(xiàn)在我要去看這本書，所以先上網(wǎng)搜一下托馬斯·潘恩這個(gè)學(xué)者的背景資料。
雖然有不少人并不知道托馬斯·潘恩《常識(shí)》這本書，不過他的這本著作在18世紀(jì)在北美可是熱極一時(shí)。
而我記得之前高中的歷史書寫，當(dāng)時(shí)在北美幾乎人手一本《常識(shí)》的。哈哈，我想這有可能是過于夸張了。不過，對(duì)于當(dāng)時(shí)北美的現(xiàn)狀來說，人們?cè)趺礃尤ソ⒁粋€(gè)沒有國王的國家、如何建立一個(gè)把人的基本權(quán)利盡量維護(hù)好的國家，這本小冊(cè)子的普及實(shí)在是太重要了。
這次因?yàn)橐獙懻撐?，我需要去看托馬斯·潘恩的《常識(shí)》，借這次看書的機(jī)會(huì)，正好把我在心里面一直思考的問題給解決了。
《常他在識(shí)》中把人民為什么要建立政府，以及如果不對(duì)政府加以小心的戒備，就會(huì)對(duì)人民的基本權(quán)利進(jìn)行踐踏，還有人的自然權(quán)利與政府的惡的本質(zhì)進(jìn)行了說明。在里面，我最記得的是“客觀的需要像一種吸引力似的，馬上會(huì)把我們這些剛到的移民組織社會(huì)，而彼此從社會(huì)生活中所得的幸福就會(huì)確立起來，并且只要人們始終互以真誠相待，就不必有法律和政府的約束。
這一句就很深刻的說出人們可以自己管理自己，”并不一定需要政府。
我要說的是，現(xiàn)在大家習(xí)以為常的種種公民權(quán)利，在200多年前的中國，還只是皇帝讓你有才能有的。所以說在18世紀(jì)的那個(gè)年代，潘恩產(chǎn)生這樣思想火苗，就真的可以說是偉大的。
雖然我對(duì)潘恩的文學(xué)描寫習(xí)慣不是很適應(yīng)，加上看的又是翻譯本，所以難免對(duì)中間的意思理解出現(xiàn)偏差，但還是可以看的出潘恩是有冷靜地把人類從出現(xiàn)開始起認(rèn)真思考過的。
書中較為詳細(xì)的描述了人怎樣適宜群居，群居后產(chǎn)生的利益沖突，法律的產(chǎn)生，以及公共事務(wù)的維持，當(dāng)族群擴(kuò)大時(shí)，公共事務(wù)不可避免的需要有專門人員來做，這樣就產(chǎn)生的政府，還有以后政府逐漸會(huì)因?yàn)閻旱谋拘远鴮?duì)公民權(quán)利產(chǎn)生威脅、以及會(huì)把手中的職權(quán)濫用而為自己謀利。
···議會(huì)成“···員們由于對(duì)國家事務(wù)已積有經(jīng)驗(yàn)，將成為干練而發(fā)揮作用的議員，而整個(gè)會(huì)議既經(jīng)人民授權(quán)，就具有真正法定的權(quán)力。
”潘恩多次強(qiáng)調(diào)說，要把政府的權(quán)力真正用到人民身上，不能濫用職權(quán)，來為自己謀私。
不可否認(rèn)，這本書的普及使得北美的大陸廣大居民意識(shí)到，他們有權(quán)獨(dú)立，且獨(dú)立后要小心的設(shè)計(jì)一種制度，使之不至于在長(zhǎng)年累月的運(yùn)轉(zhuǎn)之后，慢慢從為公民公共事務(wù)進(jìn)行服務(wù)的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變成一個(gè)隨處可見的冷臉的辦事效率低下的利用職權(quán)貪污受賄的大事小情均以機(jī)密不可外泄的理由進(jìn)行搪塞人民的一只由納稅人來供養(yǎng)的怪物。從這，我相信而且潘恩在《常識(shí)》中也說明了，《獨(dú)立宣言》的作者們，以及美國憲法的制定者們，絕大多數(shù)都是《常識(shí)》的讀者，而這本身就是一件很幸運(yùn)的事。
這本書的名字讓我想起09年的高考。
作文。
“常識(shí)”這個(gè)詞表達(dá)出來的意思仿佛應(yīng)該是大家不用看什么書或者別的資料就能知道的事情或道理可就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞卻能讓09年的考生想到頭暈了也有多少人甚至一輩子都不曾想過或者有機(jī)會(huì)去接觸過他們總以為自己由一個(gè)看起來很偉大的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)著卻不知道一個(gè)信息流動(dòng)性很差或只有單向信息流動(dòng)的社會(huì)下可以把任何一個(gè)資質(zhì)平庸的人塑造成有史以來最聰明、最有道德、最有同情心的人所以潘恩在《常識(shí)》中強(qiáng)調(diào)：
“只有公開地和斷然地宣布獨(dú)立，才能很快地解決我們的問題;決定北美的命運(yùn)要依靠人民在議會(huì)中的合法呼聲，依靠軍事力量，或者依靠平民的起義。
”獨(dú)立是維系和團(tuán)結(jié)北美的唯一紐帶，就是說明人權(quán)的重要性。說起人權(quán)，這是人生來就有的，不過首先還是得自己尊重自己，要不然就說不上別的啦。就像現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)這么多的有毒食品，這是不理別人的健康，連最基本的道德都沒有了，還說的上什么人權(quán)呢?我也希望有更多的人可以有機(jī)會(huì)去看看這本書，也能從中有所獲益吧。
盡管這只是一本小冊(cè)子，但里面的內(nèi)容足夠有分量，其承載的歷史意義是不可估量的。有人稱這本書是美國獨(dú)立革命的教科書，在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍屢屢敗退，士氣低落，但此書一出，就立刻改變了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況，以致于在1776年取得了特侖屯戰(zhàn)役的勝利。連華盛頓也承認(rèn)這本書在很多人心里，包括他自己在內(nèi)，引起了一種巨大的變化。很多歷史學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，在《獨(dú)立宣言》里強(qiáng)調(diào)的那些民主原則早已在《常識(shí)》這本小冊(cè)子里面得到了強(qiáng)調(diào)和闡述。
在序言里，潘恩就言辭激烈而慷慨的稱：憑借火和劍將一個(gè)國家夷為荒原，公然挑戰(zhàn)人類共同的與生俱來的權(quán)利，意欲消滅人類權(quán)利的捍衛(wèi)者，這是每個(gè)人擁有感情與理智的人所共同關(guān)注的問題。在書的開頭，作者并沒有大肆號(hào)召人民起來反抗英國的殖民統(tǒng)治，而是通過闡述政府的起源和構(gòu)成的常識(shí)，組建政府的各項(xiàng)原則，然后推及到英國政體的缺陷，認(rèn)為英國的君主制和世襲制不是體現(xiàn)平等的思想，不能保障人民的自由和安全。
所以他認(rèn)為所謂的論爭(zhēng)已經(jīng)毫無意義，只能拿起武器來解決這個(gè)問題，才會(huì)開啟一個(gè)新的政治時(shí)代和一種新的思考方式?！爸挥歇?dú)立，也就是建立一種大陸形式的政府，才能保障這個(gè)大陸的和平并確保她免受內(nèi)戰(zhàn)影響”。并且他還通過債務(wù)數(shù)據(jù)和軍事裝備的計(jì)算，對(duì)未來制度的描述，以及各種形象的比喻來說明，美洲取得獨(dú)立并不是想象中那樣困難，我們有取得勝利的實(shí)力和動(dòng)力。這個(gè)激進(jìn)主義者的這一番言辭這大大鼓舞了士氣，對(duì)于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有著功不可沒的作用。
安全常識(shí)讀后感篇十二
（一）活動(dòng)目的：
1．使學(xué)生知道一些簡(jiǎn)單的安全常識(shí)。
2．使學(xué)生掌握一些在家遇到火災(zāi)、觸電、食物中毒、遇到壞人對(duì)付處理方法，有一定應(yīng)變能力。
（二）活動(dòng)地點(diǎn)：教室。
（三）教育重點(diǎn)：學(xué)習(xí)防火、防觸電、防中毒、防壞人破壞的生活常識(shí)，培養(yǎng)有關(guān)防范力。
（四）、活動(dòng)流程：
1、第一組代表表演防火小品：(一人讀情節(jié)過程，三人表演)。
2、大家認(rèn)真觀察表演后討論：
（1）發(fā)生了什么事？他們是怎么處理的？發(fā)生火情應(yīng)該怎樣與消防隊(duì)取得聯(lián)系？(打火警119、講清出事地點(diǎn)詳細(xì)地址、火勢(shì)情況)。
3、學(xué)習(xí)防觸電知識(shí)的情景表演：
（1）第二組代表表演：
（2）大家認(rèn)真討論觀察表演后討論：
a.提問：發(fā)生了什么事？他們是怎么做的？
4、學(xué)習(xí)防中毒知識(shí)的情景表演：
（1）第三組代表表演：
（2）大家認(rèn)真觀察表演后討論：
學(xué)習(xí)防壞人破壞知識(shí)的情景表演：
1、第四組代表：
2、大家認(rèn)真觀察表演后討論：
（五）鞏固總結(jié)。
1、匪警、火警、急救中心電話各是什么？
遇壞人打110，著火打119，急救中心120。
2遇到火情，危險(xiǎn)情況時(shí)，要保持鎮(zhèn)靜，迅速采取有效措施。注意事項(xiàng)：
防火：不要在易燃物品（棉織物、柴草堆、木板堆、柴油汽油庫等）附近玩火、放鞭炮。注意（液化氣）灶的合理使用，用完電熨斗、電爐后應(yīng)立即拔出插頭。
防觸電：自己不隨便擺弄電器，用久的電器設(shè)施要注意檢查、維修。
防中毒：不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物（如殺蟲劑、鼠藥等）要放在安全的地方。
(六)、學(xué)生發(fā)表本節(jié)隊(duì)會(huì)課的感想。
安全常識(shí)讀后感篇十三
1、參加強(qiáng)體力勞動(dòng)或劇烈運(yùn)動(dòng)后，不能立即跳進(jìn)水中游泳，尤其是在滿身大汗，渾身發(fā)熱的情況下，不可以立即下水，否則易引起抽筋、感冒等。
2、必須在家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)的帶領(lǐng)下去游泳。單身一人去游泳最容易出問題，如果你的同伴不是家長(zhǎng)(成年人)，在出現(xiàn)險(xiǎn)情時(shí)，很難保證能夠得到妥善的救助。
3、被污染的(水質(zhì)不好)河流、水庫、有急流處、兩條河流的交匯處以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般來說，凡是水況不明的江河湖泊都不宜游泳。
4、惡劣天氣如雷雨、刮風(fēng)、天氣突變等情況下，也不宜游泳。
5、身體患病者不要去游泳。中耳炎、心臟病、皮膚病、肝、腎疾病、高血壓、癲癇、紅眼病等慢性疾病患者，及感冒、發(fā)熱、精神疲倦，身體無力都不要去游泳，因?yàn)樯鲜霾∪藚⒓佑斡具\(yùn)動(dòng)，不但容易加重病情，而且還容易發(fā)生抽筋、意外昏迷，危及生命。傳染病患者易把病傳染給別人。另外女同學(xué)月經(jīng)期間均不宜游泳。
1、在游泳之前一定要做充足的準(zhǔn)備活動(dòng)。夏季天氣炎熱，不做準(zhǔn)備活動(dòng)馬上入水，水溫、體溫、氣溫相差很大，聚然入水，毛孔迅速收縮，刺激感覺神經(jīng)，輕則引起肢體抽筋，重則引起反射性心臟停跳休克，很容易造成溺水死亡。
2、如何準(zhǔn)備：
通過跳躍、慢跑使身體發(fā)熱但不出汗至2-4分鐘。其目的是使身體內(nèi)各個(gè)器官進(jìn)入到活動(dòng)狀態(tài)。
做徒手操：(體育課老師經(jīng)常采用的)使身體各關(guān)節(jié)、韌帶及身體肌肉做好充分活動(dòng)準(zhǔn)備，以防受傷。
入水前用冷水淋浴一下，以適應(yīng)水溫，然后下水。
水上準(zhǔn)備工作。入水后不宜馬上快速游泳，更不宜馬上流入深水區(qū)。應(yīng)在淺水區(qū)適應(yīng)一段時(shí)間后，再逐漸加速。
1、應(yīng)該相互關(guān)照、相互關(guān)心，而不應(yīng)該相互嬉水，或捉弄對(duì)方。一起去游泳，如果有人提前上岸，要告訴同伴，一起去游泳應(yīng)該一起回家。
2、到天然游泳場(chǎng)所(如江河、水塘、水庫)游泳，應(yīng)該有家長(zhǎng)、親人或老師的帶領(lǐng)。特別強(qiáng)調(diào)初學(xué)者不要到野外去游泳。
3、要注意休息，不要長(zhǎng)距離游泳，不要遠(yuǎn)離伙伴。如果感到身體不適，要告訴同伴并上岸休息，在岸上觀看同伴游泳，留心他們的安全。
4、中小學(xué)生不游潛泳，更不能相互攀比潛水的時(shí)間誰更長(zhǎng)，潛水的距離誰更遠(yuǎn)。這樣做很容易發(fā)生危險(xiǎn)。
安全常識(shí)讀后感篇十四
1、在擁擠的人群中，要時(shí)刻保持警惕，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人情緒不對(duì)，或人群開始騷動(dòng)時(shí)，就要做好準(zhǔn)備保護(hù)自己和他人。
2、發(fā)覺擁擠的人群向著自己行走的方向擁來時(shí)，應(yīng)該馬上避到一旁，但是不要奔跑；此時(shí)腳下要敏感些，千萬不能被絆倒，避免自己成為擁擠踩踏事件的誘發(fā)因素。
3、如果路邊有商店、咖啡館等可以暫時(shí)躲避的地方，可以暫避一時(shí)。切記不要逆著人流前進(jìn)，那樣非常容易被推倒在地。
4、遭遇擁擠的人流時(shí)，一定不要采用體位前傾或者低重心的姿勢(shì)，即便鞋子被踩掉，也不要貿(mào)然彎腰提鞋或系鞋帶。
5、當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己前面有人突然摔倒了，馬上要停下腳步，同時(shí)大聲呼救，告知后面的人不要向前擁擠。
6、若身不由己陷入人群之中，一定要先穩(wěn)住雙腳。切記遠(yuǎn)離店鋪的玻璃窗，以免因玻璃破碎而被扎傷。
7、當(dāng)帶著孩子遭遇擁擠的人群時(shí)，最好把孩子抱起來，避免其在混亂中被踩傷。
8、若被推倒，要設(shè)法貼近墻壁。面向墻壁，身體蜷成球狀，雙手在頸后緊扣，以保護(hù)身體最脆弱的部位。
9、如有可能，抓住一樣堅(jiān)固的東西，例如路燈柱之類，待人群過去后，迅速而鎮(zhèn)靜地離開現(xiàn)場(chǎng)。
踩踏事故已經(jīng)發(fā)生該怎么辦
1、擁擠踩踏事故發(fā)生后，一方面趕快報(bào)警，等待救援，另一方面，在醫(yī)務(wù)人員到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)前，要抓緊時(shí)間用科學(xué)的方法開展自救和互救。
2、在救治中，要遵循先救重傷者、老人、兒童及婦女的原則。判斷傷勢(shì)的依據(jù)有：神志不清、呼之不應(yīng)者傷勢(shì)較重；脈搏急促而乏力者傷勢(shì)較重；血壓下降、瞳孔放大者傷勢(shì)較重；有明顯外傷，血流不止者傷勢(shì)較重。
3、當(dāng)發(fā)現(xiàn)傷者呼吸、心跳停止時(shí)，要趕快做人工呼吸，輔之以胸外按壓。
乘坐索道的安全常識(shí)
1、乘索道前,首先查看該索道是否懸掛有國家質(zhì)檢總局頒發(fā)的"客運(yùn)索道安全檢驗(yàn)合格"標(biāo)志。
2、認(rèn)真閱讀索道入口處的"乘客須知"。
3、進(jìn)入站臺(tái)后，聽從服務(wù)人員的指揮，按順序上車。
4、進(jìn)入客車(吊椅)內(nèi)后，坐穩(wěn)扶住，不要擅自打開車門及安全護(hù)欄。
5、到站下車時(shí)，聽從服務(wù)人員的疏導(dǎo)，陸續(xù)下車，離開站臺(tái)。
6、如遇索道偶然停車時(shí)不要著急，耐心等待，注意收聽線路廣播內(nèi)容，不要自己打開車門或護(hù)欄。
7、如遇索道故障短時(shí)間內(nèi)不能排除，乘客要穩(wěn)定情緒，不要驚慌，等待工作人員前來營救，千萬不可自行設(shè)法離開車箱。
8、救護(hù)人員到達(dá)后，一定要服從救護(hù)人員的指揮，配合救護(hù)人員工作，不要爭(zhēng)先恐后，年輕人應(yīng)協(xié)助救護(hù)人員，首先營救兒童、老人和婦女，先幫助他(她)們順利到達(dá)地面。
9、乘客到達(dá)地面后，在工作人員的引導(dǎo)下，應(yīng)盡量避開索道行駛區(qū)，有秩序地向索道站轉(zhuǎn)移。
安全游泳小常識(shí)
1、不會(huì)游泳的人，應(yīng)在游泳技術(shù)高的人輔導(dǎo)下，先在淺水安全區(qū)內(nèi)學(xué)習(xí)適應(yīng)，然后逐漸再向深水過渡。不會(huì)游泳的人，即便帶上救生圈、氣墊床等浮躁工具，也不要獨(dú)自到深水處游泳，否則在遇到大風(fēng)大浪等復(fù)雜情況時(shí)容易溺水。
2、做體操等準(zhǔn)備活動(dòng)，要在離岸邊不遠(yuǎn)的近距離內(nèi)順游逐漸適應(yīng)，且不可離岸猛游遠(yuǎn)游，要留有后勁。
3、心臟病、癲癇病、高血壓等病的患者，不可到深水水域游泳，可在淺水安全區(qū)有專人照應(yīng)情況下，根據(jù)自己身體狀況進(jìn)行游泳活動(dòng)。
4、情況不明，不要冒然游泳、跳水，因?yàn)樗浊闆r不明，最有可能碰上殘存的木樁、樹根、哈蜊皮、碎玻璃瓶、鐵刺，船錨、魚網(wǎng)、尖石、密集水草地等。最好穿塑料鞋下水，如果跳水救人時(shí)，要采用下蹲式跳入水中，以防受到傷害。
5、天氣及云層較低時(shí)不要下水游泳，如此時(shí)正在游泳，應(yīng)盡快撤離水面，以防雷擊。不可在有旋渦的水域游泳，游泳時(shí)萬一遇到旋渦，應(yīng)采用自由泳或仰泳盡快避開旋渦區(qū)，切不可踩水，因?yàn)樗媾c身體垂直，極易被旋渦吸入水底而造成溺水。
6、在大船附近游泳，至少要離開大船十米，否則離大船越近越容易被吸入船底。
旅館火災(zāi)的幾種避難方法
1、你最好住在地面上的第一層。
2、當(dāng)你住在較高層的時(shí)候，應(yīng)事先留意旅館的出口、樓內(nèi)通道、安全燈、水源、滅火器材等情況。
4、在沒有疏散引導(dǎo)的情況下，建議你向下或沿水平方向逃離，當(dāng)去路被火封死時(shí)，也可以往上跑，不得已時(shí)才可跑到樓頂平臺(tái)，不過那里的高溫對(duì)你仍有威脅。逃離時(shí)要用濕毛巾堵嘴，這樣能降低濃煙對(duì)你的危害。
5、當(dāng)避難通道被隔絕時(shí)，建議你利用繩子或用被單布條結(jié)成的帶子下滑，滑到下面沒有起火的樓層時(shí)，就可破窗而入。
6、實(shí)在無法逃離時(shí)，你也不要跳樓，退回其它沒有著火的房間，將房門緊閉并潑水，然后到陽臺(tái)呼救，如果火已突破房門，你不要開窗，因?yàn)檫@樣做能加速空氣對(duì)流而加快燃燒速度，這時(shí)你沉住氣，盡量利用房間條件保護(hù)自己，待救援人員將你救出。
高樓著火逃生
1、保持頭腦清醒?；馂?zāi)發(fā)生時(shí)，能夠冷靜地面對(duì)，是得以成功逃生的前提。
2、逃生勿入電梯，樓梯可以救急。火場(chǎng)上不要輕易乘坐普通電梯。發(fā)生火災(zāi)后，電梯往往容易因斷電而造成"卡殼"，給救援工作增加難度；電梯口直通大樓各層，火場(chǎng)上煙氣涌入電梯井極易形成"煙囪效應(yīng)"，人在電梯里隨時(shí)會(huì)被濃煙毒氣熏嗆而窒息。逃生時(shí)應(yīng)盡量利用建筑物內(nèi)的防煙樓梯間、封閉樓梯間、有外窗的通廊、避難層等設(shè)施。
3、尋找逃生路，向下不向上。進(jìn)入樓梯間后，在確定下樓層未著火時(shí)，可以向下逃生，而決不往上跑。因?yàn)榛馂?zāi)發(fā)生時(shí)強(qiáng)大的"煙囪效應(yīng)"將使火勢(shì)迅速向上蔓延，使進(jìn)入者暈頭轉(zhuǎn)向，暈厥乃至死亡。
4、平時(shí)注意進(jìn)行避難逃生訓(xùn)練，預(yù)先熟悉逃生路線，掌握逃生方法。
火災(zāi)逃生中的錯(cuò)誤行為
原路脫險(xiǎn)
這是人們最常見的火災(zāi)逃生行為模式。因?yàn)榇蠖鄶?shù)建筑物內(nèi)部的平面布置、道路出口一般不為人們所熟悉，一旦發(fā)生火災(zāi)時(shí)，人們總是習(xí)慣沿著進(jìn)來的出入口和樓道進(jìn)行逃生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)此路被封死時(shí)，才被迫去尋找其他出入口。殊不知，此時(shí)已失去最佳逃生時(shí)間。因此，當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的大樓或賓館時(shí)，一定要對(duì)周圍的環(huán)境和出入口進(jìn)行必要的了解與熟悉。多想萬一，以備不測(cè)。
向光朝亮
這是在緊急危險(xiǎn)情況下，由于人的本能、生理、心理所決定，人們總是向著有光、明亮的方向逃生。光和亮就意味著生存的希望，它能為逃生者指明方向道路、避免瞎摸亂撞而更易逃生。而這時(shí)的火場(chǎng)中，90％的可能是電源已被切斷或已造成短路、跳閘等，光和亮之地正是火魔肆無忌憚地逞威之處。
盲目追隨
當(dāng)人的生命突然面臨危險(xiǎn)狀態(tài)時(shí)，極易因驚慌失措而失去正常的判斷思維能力，當(dāng)聽到或看到有什么人在前面跑動(dòng)時(shí)，第一反應(yīng)就是盲目緊緊地追隨其后。常見的盲目追隨行為模式有跳窗、跳樓，逃(躲)進(jìn)廁所、浴室、門角等。只要前面有人帶頭，追隨者也會(huì)毫不猶豫地跟隨其后。克服盲目追隨的方法是平時(shí)要多了解與掌握一定的消防自救與逃生知識(shí)，避免事到臨頭沒有主見而隨波逐流。
自高向下
俗話說：人往高處走，火焰向上飄。當(dāng)高樓大廈發(fā)生火災(zāi)，特別是高層建筑一旦失火，人們總是習(xí)慣性地認(rèn)為：火是從下面往上著的，越高越危險(xiǎn)，越下越安全，只有盡快逃到一層，跑出室外，才有生的希望。殊不知，這時(shí)的下層可能是一片火海，盲目地朝樓下逃生，豈不是自投火海嗎?隨著消防裝備現(xiàn)代化的不斷提高，在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，有條件的可登上房頂或在房間內(nèi)采取有效的防煙、防火措施后等待救援也不失為明智之舉。
冒險(xiǎn)跳樓
人們?cè)陂_始發(fā)現(xiàn)火災(zāi)時(shí)，會(huì)立即作出第一反應(yīng)。這時(shí)的反應(yīng)大多還是比較理智的分析與判斷。但是，當(dāng)選擇的路線逃生失敗，發(fā)現(xiàn)判斷失誤而逃生之路又被大火封死時(shí)，就不理智的選擇了跳樓，殊不知這樣會(huì)更危險(xiǎn)。選擇安全地帶向外求救，等待救援才是明智之舉。
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