當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇一
初看，感覺這本書沒什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn)，同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時毫無關(guān)系，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實(shí)、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時，你會發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。
這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響，書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情，因?yàn)樗⒉贿`反一個理性動物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認(rèn)識，而不依附于神學(xué)思想，這是難能可貴的。
此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動變化的，并且相互聯(lián)系著，他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù)，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系?！薄拔沂怯尚问胶唾|(zhì)料組成的，它們都不會消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯印Ｄ敲次业拿恳徊糠志投急蛔兓瘞Щ氐接钪娴哪骋粏柡梅?，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠?，如此永遠(yuǎn)生生不息?！庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。
這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王，他熱愛學(xué)習(xí)，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn)，隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時，現(xiàn)實(shí)社會的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢?！薄皬鸟R克西默斯，我學(xué)會了自制，不為任何東西所左右?！彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美，認(rèn)為這才是人的本性所在。
“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯浚灰中?，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什么。
這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心，這是悟性的開啟，是人認(rèn)識自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實(shí)就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽(yù)、名聲，他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們?！?/p>
書中也充滿了心理學(xué)的知識，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與abc理論是完全一致的。
本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡，然后命運(yùn)也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬計(jì)的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世?！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn)，死亡是自然規(guī)律，是每個人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脫。必然應(yīng)對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發(fā)了我們對于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養(yǎng)著手，無論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻(xiàn)于社會，有益于社會，才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇二
其實(shí)我是更喜歡讀小說的，但偶爾也會附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書籍，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)?？吹亩际巧鐣?jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說《知音》和《故事會》”。
但《沉思錄》除外，這是我自覺的想去看的一本書。
這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫成的書。
“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律?！边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時候，只覺得這話說得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可·奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語箴言，令人啟發(fā)與品味。不要說這是__年前的帝王思想，即使是現(xiàn)在，同樣會令人景仰。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇三
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自我的心靈更為寧靜和更少苦惱，個性是當(dāng)他在心里有這種思想的時候，透過思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自我的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r空，看到作者低頭沉思，與自我內(nèi)心對話。
《沉思錄》，這是一本記錄自我與自我對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我過往并構(gòu)成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自我與自我的對話，是對自我靈魂的解剖和對自我的告誡。他這樣說到“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問自我。
人生最大的敵人就是自我，戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話人人都明白，可是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎?，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能為家人、為社會做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自我的行為。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我，才能實(shí)現(xiàn)自我價值。
然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會性的，自我價值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會性，人不是孤獨(dú)存在。每個人都向往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發(fā)揮自我最大的力量，不斷完善自我，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自我對整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自我的行為和活動限定于有益的社會活動中，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。
再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自我的對與錯，學(xué)會溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識社會，正是因?yàn)橐粋€個多樣的個體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇四
《沉思錄》，書如其名，是一本需要人把心沉靜下來閱讀并思考的一本書，這是古羅馬哲學(xué)家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟，是一部直抵人靈魂深處的西方經(jīng)典哲學(xué)著作。多年前，在網(wǎng)上搜索時，無意中得知此書精讀百回的枕邊書，心中頓生好奇，是怎樣的一本書，讓總理這樣的情有獨(dú)鐘、青睞有加呢?
滿懷期待，四處找尋，在文化街上的一家期望書店里我找到了這本由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅焦救f卷出版公司出版印制的微型書?；丶液箅S手翻閱，能讀懂的段落并不多，對于好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天，這本書便被我遺忘在了書柜的角落里。時隔幾年以后整理書籍時，重又翻開了此書，細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)了這本書的真正價值?；蛟S是這幾年的生活積沉，讓我對人生有了更深的體悟，從而對這本書有了重新的認(rèn)識。猶如醍醐灌頂，從前晦澀繞口的語句，而今成為了箴言警句、諄諄教誨，點(diǎn)亮了我的智慧和心靈之燈。
環(huán)視星球，仿佛你是和它們一齊運(yùn)行，不斷地研究元素的嬗遞變化吧，因?yàn)檫@種思想將濯去你塵世生命中的污穢。
靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活，它能對無關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。
不要總?cè)プ⒁鈩e人心里的想法，那么，一個人就很少會被看成是不幸福的，而那些不注意自我內(nèi)心活動的人就必然是不幸的。
以上幾段話摘自《沉思錄》，從宇宙到人生，從靈魂到死亡，馬可·奧勒留無所逃避，真抵人心。如今，這本書已經(jīng)成了我的隨身寶典，有空便翻開逐字逐句地精讀，其間的每一個字符，每一句教誨，都教導(dǎo)人類摒棄一切無用的思考，去正直的思考，過樸實(shí)的生活，從而抵達(dá)心靈的最大寧靜。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇五
書桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無法進(jìn)入的縫隙;然后，滿意地回到書桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無謂地痛苦。相信神明的安排，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者，那么，你將會從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過的真金。
聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自我無比堅(jiān)強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!
美國女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。
曾在讀書筆記中寫下這樣一段話：“對于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?/p>
對于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時成為了家喻戶曉的作家和教育家。
在此，先撇開一些表面的東西，注意整個過程。試想，如果一個人，沒有克服困難的過人毅力，沒有堅(jiān)強(qiáng)的赤子之心，怎樣可能理解神明的安排，又怎樣可能從如此的遭遇中站起來呢?
這是一種屬于人類的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時刻等待著爆發(fā)。神明對于人類的安排是各不相同的，但請不要抱怨或是慶幸，因?yàn)槟愦丝痰臓顟B(tài)都只是暫時的，每個人都擁有那種潛志，每個人都是有機(jī)會的，只要你去爭取，只要你好好把握。
在中國綿延的歷史長河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒有所以放棄自我，也沒有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時，實(shí)際也為自我寫出了精彩的人格。
在我看來，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。
這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們能夠看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋，它們將英雄的精神發(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
感悟之余，回過神，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁上，有一只飛蛾，正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動……
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇六
今天我用金山打字通打文章，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo)。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個小女孩要打電話，后來我支了她家，我?guī)Я私圩尤タ此詈笞隽艘粋€小桔燈讓我上山。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開始拿到桔子，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了，“我”拿著小桔燈，雖然光不亮，而卻感到前路無限光明。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時候，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭，最后不知所終。
作者沒有把這些說出來，但是小姑娘樂觀的心態(tài)倒是在無限激勵者主人公。
其實(shí)沒有任何時候我們應(yīng)該為困難所嚇倒，沒有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無論你怎么樣想，生活總得繼續(xù)。低落生活與樂觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無法抬頭，沒有人有必要為你的低落而幫助你，但你的樂觀態(tài)度總會影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家，現(xiàn)在的社會上的一般家庭太富裕了，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問題，倒是難以培養(yǎng)對事物的樂觀看法。一個孩子整天呆在家里，不愁吃不愁穿，對家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭，現(xiàn)在社會上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果。
話說回來，倒不知什么時候，我才真正懂得了欣賞文學(xué)，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章，直到今天我上了大學(xué)，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在，我才真正懂得思考，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑，讀了一大堆世界名著之類的書籍，而作文水平一直無法提高。其實(shí)這并不是一個量的問題，讀一部小說，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說。但是，如果你只是在一味地追求量，這并不會產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西，而只會像中國的應(yīng)試教育一樣，做再大量的題目，你也不會創(chuàng)新，只會做題。你讀再多的書你也不會寫作，只會提高閱讀速度。
于此，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來，雖然以前讀過的書已經(jīng)沒有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了，但我已經(jīng)練出的閱讀速度，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此，我感覺，在讀完一篇文章或書后，不寫上一點(diǎn)東西，你永遠(yuǎn)只是讀，你心中所想的永遠(yuǎn)只會是一時的感悟，時間一過，任何感受都會煙消云散，特此銘記于心。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇七
哈利波特，在魔法世界中對所有人來說，都覺得他是一個特別的人，大家都覺得哈利波特是一個不平凡的人，但是，真的是這樣的嗎，他真的是大家所想的那樣的不平凡嗎?我從來都沒有那樣覺得，我反而覺得他是一個勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有氣量、對待任何人都平等和溫柔的人，像我們小時候一樣調(diào)皮，不聽老師和大人的話。他真的只是一個普通的人，他沒有改變世界的想法，他只是在盡力的做自己力所能及的事情能夠和自己應(yīng)該做的事情。
但是，從某些角度來說，哈利波特確實(shí)是一個不平凡的人。他的不平凡表現(xiàn)在：在自己出世不久，失去了自己的父母(每個孩子最初的精神寄托)，可能還沒有熟悉他們的音容，可能還沒有感受到溫暖的母愛，還沒有來得及叫他們一聲爸爸、媽媽，更不知道自己如今處在一個什么樣的世界中，沒有任何罪孽感的孩子為什么要面對這種命運(yùn)(當(dāng)然，嬰兒期的他不會知道這些的)!
故事是這樣開始的，伏地魔一個令所有魔法界的人都恐懼的神秘人，除了霍格沃茨的校長——阿不思鄧布利多。伏地魔殺害了很多厲害的魔法師，然而魔法師們都手足無措，只能眼睜睜的看著這場發(fā)生在魔法世界的災(zāi)難一次又一次的重現(xiàn)。然而，當(dāng)波特夫婦正沉浸在一個新生小生命降臨到這個世界的歡樂之中，殘忍的上帝讓這個殺人魔來破壞他們的幸福。雖然波特夫婦的魔法在魔法界算是厲害的了，但是他們怎么能夠抵擋得了黑魔法的攻擊呢?波特夫婦臨死前微笑的看著他們的愛的結(jié)晶。不用我說，伏地魔殺了波特夫婦后，你認(rèn)為他會走嗎?答案是否定的，殺人成性的他會放過哈利波特這個剛出生不就得小嬰兒嗎?不會。miraclehappened，一個魔法高深莫測到魔法界無人能敵的伏地魔，卻殺不了一個沒有任何魔法，手無縛雞之力的baby，why?當(dāng)聽到這個消息是，震驚了所有魔法界，人們都感到好奇，why?但是又有幾個人知道，turelove是無敵的(言外之意就是，就算伏地魔有在高強(qiáng)的魔法，無論多少次他都是一個失敗者，后續(xù)章節(jié)中也有體現(xiàn))!波特夫婦用自己對兒子真摯的愛的力量化成了保護(hù)兒子的盾牌，這種愛無時無刻不在保護(hù)著自己的兒子——哈利波特，這種愛代替者他們保護(hù)著哈利，在他們?nèi)毕奈恢弥小?/p>
故事就這樣揭開了帷幕，于是哈利開始了自己的成長和冒險旅行在麻瓜的世界和魔法的世界中。
對嬰兒來說，魔法世界太危險了，所以鄧布利多決定吧小哈利留在哈利的佩妮姨媽家。隨著時間的流逝，轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)過了十年了!哈利以及在弗農(nóng)姨夫的家里已經(jīng)度過了十年了!兒童時期對每個人來說都是最快樂和最幸福的時光，但是對哈利來說，他的童年是他的整個人生中最難熬和不幸的時光。為什么呢?因?yàn)樗@這個家里是一個透明的人，是一個被人忽略的人。弗農(nóng)姨夫他們一家人都討厭哈利，因?yàn)樗麄冇X得會魔法的波特夫婦生出的孩子是一個怪胎。對佩妮姨媽和弗農(nóng)姨夫來說，哈利只不過是他們養(yǎng)的一條沒有父母、可憐的小狗，對達(dá)利來說，哈利永遠(yuǎn)是他的玩具(但是達(dá)利卻常常被哈利捉弄)!在這樣的家庭里，哈利能感覺到家庭的溫暖嗎?在這樣的家庭里，哈利從來沒有吃飽過，從來沒有睡過舒服的床而是每天睡在黑洞洞的碗柜里。在這十年里，他從來沒有收到一份生日禮物，他從來沒有像同時期其他孩子一樣給他們的父母撒嬌要自己想要的東西和做自己想做的事情。
他還是個嬰兒時，他的父母死于車禍。他記得，從那時起到現(xiàn)在，他已經(jīng)在弗農(nóng)姨父家生活了近十年了，那是十年苦難的生活。他已經(jīng)不記得父母身亡時，他自己也在車上。有時躺在碗柜里長時間拼命回憶，會出現(xiàn)一種奇妙的幻象：一道耀眼的閃電般的綠光，前額上一陣火辣辣的疼痛。他猜想，這就是那場車禍，但他不知道那道綠光是從哪里來的。他一點(diǎn)也不記得他的父母了。
他沒有其他偉大的夢想，他只是希望夢見某一位親戚突然來把他接走，可是他的夢從來沒有實(shí)現(xiàn)。德思禮一家是他惟一的親戚。可有時候他覺得(也許是盼望)街上的陌生人似乎認(rèn)識他。
在學(xué)校里，哈利沒有一個朋友。大家都知道，達(dá)力一伙最恨的就是穿松松垮垮的舊衣服、戴一副破碎眼鏡的怪人哈利波特。誰也不愿意去跟達(dá)力一伙作對。哈利十年的生活就是這樣的單調(diào)和一成不變。althought，他卻想不到等待他的是一個波濤洶涌的未來和不可思議的世界!
七月的一天，他收到了第一封寫給他的信，來自霍格沃茨，他有點(diǎn)興奮。他不知道那是什么，但是知道它是一個學(xué)校。這時，他的心開始慫恿他快點(diǎn)逃離弗農(nóng)姨夫的家，快點(diǎn)開始自己的人生和冒險。哈利在海格的幫助下順利的進(jìn)入了霍格沃茨學(xué)校——一個魔法學(xué)校。
一個真正的開始自己的旅行和冒險。
在霍格沃茨，哈利結(jié)實(shí)了自己一生的摯友和生死與共的好兄弟。他們是羅恩韋斯萊和赫敏格蘭杰。三個人一起開始踏上了征途，在征途中他們互相幫助和安慰，從重重困難中走出來。三個人一起了魔法校園的生活，三個人一起贏得比賽，三個人一起捉弄和報復(fù)了馬爾福，德拉科馬爾福，一起保護(hù)了校園，一起為海格洗清了罪名，一起識破和打退了伏地魔。這一切都體現(xiàn)了三個人的勇敢、智慧、勤奮和真摯的友誼。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇八
我們永遠(yuǎn)不可能生活在一起，住在一套公寓，躺在一起，坐在一張桌子前，永遠(yuǎn)也不會，甚至不能在同一個城市……但，雖然不能生活在一起，至少我們可以同時幸福的躺著，等死。
——卡夫卡
當(dāng)初論文選定了卡夫卡，*是因?yàn)楹闷?，這是一個我感興趣，并且想要找機(jī)會走*的作家，也許這正是一個機(jī)會。于是，我借來了很多關(guān)于卡夫卡的小說，書信，日記，評論想要寒假來讀。兩個月后，我放棄這個選題。
至今仍記得高中二年級時讀到《變形記》時的驚駭，我相信這是一個奇異的作家，他所寫的和我以往讀過的作家都那么的不同。如此清晰而又逼真地描述人變成甲蟲的故事，在他筆下卻那么自然而平常，客觀，冷靜甚至冷漠的態(tài)度，讓我困惑。
一直到讀了卡夫卡的《致父親的信》，才開始真正的走*卡夫卡，拋開他那些被譽(yù)為*經(jīng)典的玄之又玄的象征和隱喻手法不談?？ǚ蚩ǖ某砷L過程，不過是一個敏感，懦弱，內(nèi)向，自省的孩子的成長罷了。當(dāng)然他很會讀書，法學(xué)博士不是人人都拿得到的;他富有正義感，是那么一個善良過分的仁慈的好人;而且他有清晰的頭腦和判斷，對于這個*有著*的認(rèn)知。但他被扭曲的情感，自卑，逃避，軟弱，卻將他的*的顛覆了。
卡夫卡一生平淡無奇，默默無聞。他的生前，甚至沒有發(fā)表過什么作品，雖然文學(xué)已經(jīng)成為他*的愛好和寄托，他在自己的日記中寫到：“寫作是比死亡更深的睡眠……就像人們不能把死尸從墳?zāi)估锿铣鰜硪粯?，在夜里，誰也不能把我從桌前拽走?！彼?平常，*不引人注意的語氣和態(tài)度敘述與常理，習(xí)慣相悖的事件和境況，就像那是*普通不過是事，他寫下的故事看似不可思議，卻體現(xiàn)了自己內(nèi)心的真實(shí)，盡管在文字中他也一貫是堅(jiān)持了他的自我壓抑和自我逃遁。
在給父親的信中他寫到：“可我在別處再也沒見過像我這樣無所謂，一個活在自己*里的孩子，對外界漠不關(guān)心，沉浸在胡思亂想中，他的無動于衷不加掩飾，不可摧毀，孩子般無助。*乎可笑，盲目的自鳴得意?？蛇@也是*的庇護(hù)，以防恐懼和內(nèi)疚引起的神經(jīng)錯亂。”他始終像是一個張著大眼睛的被放逐者，在一個充滿魔幻色彩的“內(nèi)心*”中尋找著自己的出路。
他找到了嗎?他死去前要求他的好友將自己的文字全部焚毀，可是他的好友卻將它們?nèi)磕贸鰜戆l(fā)表了。現(xiàn)在他被人們認(rèn)為是一個偉大的文學(xué)家，可這與他的一生無關(guān)，與他已經(jīng)*走向終結(jié)的隱秘人生無關(guān)。如今我們雖可窺見他夢幻似的內(nèi)心圖景，卻仍舊無法找到揭示他的內(nèi)心謎題的鑰匙。
但為什么要有答案呢?人生本來就是難解的謎題，卡夫卡經(jīng)歷的也不外如此，誰沒有夢幻式的內(nèi)心生活，沒有因?yàn)樗枷雮€性與現(xiàn)實(shí)的覬覦而遭受痛苦?他只不過是被“神化“的那一個，盡管這也許并非是他本人所愿。
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇九
《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰(zhàn)前后六個家族的興衰變化：英國菲茨赫伯特家族、德國馮·烏爾里希家族、俄國別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國杜瓦家和維亞洛夫家，整個故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國以外的主要參戰(zhàn)國，涉及了美西戰(zhàn)爭、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動等一系列歷史大事。用“歷史小說”來形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的?？?amp;middot;福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時期的國際形勢、國家狀態(tài)、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個個異鄉(xiāng)國度里，流連于一段段動人故事里。
書名叫做“巨人的隕落”，是一個對當(dāng)時世界環(huán)境的生動比喻?！熬奕恕贝砹擞⒌旅婪ǘ淼葟?qiáng)國，代表了各國的統(tǒng)治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個殘酷的絞肉機(jī)中，“巨人”們劃分陣營、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起，每個國家都發(fā)生著巨變，造就了一批新的統(tǒng)治階級和群體。
在戰(zhàn)爭還未爆發(fā)之前，因工業(yè)革命的影響，歐美各國國力昌盛，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展。號稱“日不落帝國”的英國擁有遍布全球的殖民地，德美法俄等國緊隨其后，幾乎整個世界都成了為數(shù)不多的幾個強(qiáng)國的附屬。各國國民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，無論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善。可是，戰(zhàn)爭改變了這一切。歐洲強(qiáng)國傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰(zhàn)爭取得勝利，就不惜血本。最終，參戰(zhàn)國滿目蒼夷，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無數(shù)生命毫無意義地逝去，后方無數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎。即便是最后參戰(zhàn)的美國，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi)。戰(zhàn)后世界格局改寫，美國毫無疑問成為綜合國力最強(qiáng)的國家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國卻外債高舉，至于戰(zhàn)敗國德國、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見，歐洲成為了戰(zhàn)爭的失敗者。
沒有戰(zhàn)爭的刺激，各國政局相對穩(wěn)定，無論實(shí)行民主制度還是專制制度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時沖淡了國內(nèi)矛盾。俄國沙皇專制下，等級森嚴(yán)，農(nóng)民幾乎沒有地位可言;德國皇帝的權(quán)力是最大的，議會形同虛設(shè);英國保守黨和自由黨是當(dāng)時國內(nèi)兩大政黨。在戰(zhàn)爭的沖擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國在戰(zhàn)爭進(jìn)行過程中就爆發(fā)了革命，沙皇失去統(tǒng)治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國內(nèi)搖擺不定。作為戰(zhàn)敗國的德國，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來。在英國，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭，似乎掃除了專制的陰霾，迎來了民主的光亮。
本書講的是一戰(zhàn)，然而精彩就在于用幾個不同國家的小人物的故事引出整個一戰(zhàn)歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國家和民族的命運(yùn)與社會各階層聯(lián)系起來，重要的歷史人物在書中輪番登場，如霞飛將軍，魯?shù)堑婪颍鸺獱?，列寧等等，還有在書中最后冒了個泡的，然而只增加了小說的真實(shí)感并沒有搶走主角光環(huán)。書里的主角有英國的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國的貴族外交家，俄國工人兄弟倆，美國參議員兒子，每個國家的主角都帶領(lǐng)我們和整個國家一起走過整個一戰(zhàn)。
偉大的墜落、平凡的交織，“大”時代與“小”人物演繹的一曲贊歌。小人物的成長軌跡與大時代的風(fēng)云變遷無縫的結(jié)合，誰是“巨人”?因何“隕落”?把波瀾壯闊的第一次世界大戰(zhàn)搬上文學(xué)舞臺，盡情展示了“大”背景下的國家間“遠(yuǎn)交近攻”的復(fù)雜態(tài)勢，又不失某種以小見大的細(xì)膩——究竟是南威爾士鄉(xiāng)下的那些個“小”人物有意無意中攪動了“大”時代，還是“大”時代賦予了“小”人物非凡尋常的品格呢?
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇十
暑假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認(rèn)識了那個樂觀、勇敢、擁有堅(jiān)定信念的小女孩，直至現(xiàn)在，她的身影還一直在我腦海縈繞。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細(xì)膩，是優(yōu)秀的散文，受很多人的喜歡，她十分真實(shí)而生動地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術(shù)形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家，母親又受到追蹤特務(wù)的毆打而吐血的困境下，一點(diǎn)也不驚慌失措，相當(dāng)勇敢地挑起家庭重?fù)?dān)。在母親吐血的時候，她獨(dú)自一個人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請大夫。這對一個八、九歲的小女孩來說，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問她有沒有吃過東西?這鍋里是什么?她笑說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過年，這是一件多么快樂的事，在這個時候，我可以收到好多好多紅包，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些，在小女孩看來是那么的美好、那么的遙遠(yuǎn)、又是那么的不可能。而我呢，還這個不吃，那個不要，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂觀、如此堅(jiān)定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久，很久，我想這可能是一個信念在支撐著她，對，就是信念。她堅(jiān)信父親肯定會回來的，母親的病會好起來的，白色恐怖的統(tǒng)治也不會長久的。就是因?yàn)閾碛辛诵拍钸@顆人生征途中的明珠，因此無論多么艱難，她都依然充滿著樂觀精神，沒有對生活失去信心;依然能微笑著面對生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念，正是我所缺少的。我總是在遇到一點(diǎn)挫折時，就喪失信心，或者知難而退，或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次，就不想干了。學(xué)習(xí)時遇到困難就想打退堂鼓，怕吃苦。有的時候?qū)W習(xí)好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進(jìn)行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠，像書中的小女孩那樣，面對困難仍然保持著堅(jiān)定的信念和樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神，珍惜今天這來之不易的幸福生活!從小樹立遠(yuǎn)大理想，抱定為祖國讀書，讀好書的堅(jiān)定信念，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學(xué)高峰，為祖國作出更大的貢獻(xiàn)!
沉思錄讀后感1000字 沉思錄后感篇十一
按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
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