哈姆雷特讀后感大學(xué)(匯總19篇)

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哈姆雷特讀后感大學(xué)(匯總19篇)
時(shí)間:2023-12-10 19:17:19     小編:HT書生

通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。讀后感是表達(dá)自己對(duì)某種文學(xué)作品的思考和理解,是以讀書為基礎(chǔ)的個(gè)人體驗(yàn)的一種書面表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感,希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經(jīng)典之作。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇一

現(xiàn)在通過(guò)讀完了全文,此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害??梢哉f(shuō)出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會(huì)努力了半天,為的是刻畫一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個(gè)人都代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人,甚至如今依然存在著的。一個(gè)讓人們覺得真實(shí)得可望可及的主人公,當(dāng)然敢于評(píng)論他的優(yōu)缺點(diǎn),就像評(píng)價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。

故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲,那是一個(gè)充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國(guó)城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當(dāng)晚就見到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī),但隨時(shí)要爆發(fā)的滿腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對(duì)手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯,自己也毒發(fā)身亡了。

故事并不是簡(jiǎn)單的在寫一個(gè)為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突,無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇,而惡勢(shì)力的從中作梗使其成了罪惡的爭(zhēng)斗。哈姆雷特的才智過(guò)人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭(zhēng)斗。讀到這里,我們對(duì)于善惡美丑已變得愛憎分明了。

魯迅曾說(shuō)過(guò)近代中國(guó)是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結(jié)局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn),在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著,看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇二

一千個(gè)眼里有一千個(gè)哈姆雷特,這句話流傳非常廣泛。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中,復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。

丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串變故,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。

隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過(guò)"戲中戲"證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。但是由于錯(cuò)誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。

讀完了《哈姆雷特》,感慨頗深,雖然這部作品有許多爭(zhēng)議,這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事,主角哈姆雷特被迫復(fù)仇,而最后卻失敗了,作者對(duì)哈姆雷特的刻畫,讓人不得不有很多想法。哈姆雷特的.仇不得不報(bào),盡管最后失敗。但是命運(yùn)無(wú)法改變哈姆雷特只能選擇復(fù)仇的道路。

哈姆雷特是莎士比亞的代表作品,與我們看到的很多作品不一樣,主角失敗了,這也是為什么這部作品是一個(gè)悲劇。讀完哈姆雷特,感覺莎翁的文學(xué)魅力非凡。我希望悲劇不要再重演。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇三

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。

莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

這種.種的考慮,無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?!?/p>

其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說(shuō),“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?!彼裕胱龅?,想到了就該做!

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇四

《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞四大杯具之首,也是莎翁最負(fù)盛名的劇本,代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對(duì)于這種說(shuō)法充滿了好奇,所以,新書剛一到手,我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。

丹麥的王子哈姆雷特在德國(guó)讀大學(xué)時(shí),突然接到父王離奇死亡的消息。在回國(guó)奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故,這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂,告知他父親是被克勞狄斯毒害,并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后,哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過(guò)英國(guó)劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定??藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后,他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中,哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡,哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷,哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯,替父親報(bào)了仇。

故事開始時(shí),哈姆雷特對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬(wàn)物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。然而,這樣一個(gè)熱情善良的年輕人,卻無(wú)奈地被命運(yùn)一次次地打擊,在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí),我深深地被故事情節(jié)吸引了,仿佛身臨其境,與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí),我的心揪了起來(lái):雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷,我的.心里一緊,但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇,心里才舒服了一些。

莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角,“生存還是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評(píng)這本書劇情設(shè)置很不合理,怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨,不適合青少年閱讀。然而,我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺,從哈姆雷特身上,我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì):在困境中,要勇往直前,絕不回頭;在奸詐小人面前,要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里,要學(xué)會(huì)逆流而上,終會(huì)成功!

《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著作,它真是一部十分吸引人的作品?。?/p>

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇五

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地戶外”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

哈姆雷特正因父親的死亡放下了一切,包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒有好處呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是正因正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選取在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō):“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很個(gè)性,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎樣辦呢?躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”,于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個(gè)最終的答案。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇六

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ),它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會(huì)有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

原先我對(duì)《哈姆雷特》印象不深刻。后來(lái)看了電影,不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(zhǎng)的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的她一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。

再后來(lái),看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容地奔赴天國(guó)。

那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國(guó)。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。

但更讓我心揪的'是哈姆雷特。

主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò):“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來(lái),“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

《哈姆雷特》這部書讓我看見了世界上的人性,我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見了人心。

《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去,更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對(duì)比,讓人更加從心中生起一種悲哀!

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇七

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。

悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要通過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國(guó)家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說(shuō),他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的'陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇八

俗話都說(shuō):“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特?!比珓〉靡哉归_展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻,所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。

在那個(gè)顛倒倫理的丹麥宮廷,王子的叔父毒死皇帝,繼位后又娶了嫂子,誰(shuí)能忍受這樣的事實(shí)?先王靈魂出現(xiàn),讓哈姆雷特復(fù)仇。復(fù)仇,一個(gè)多么沉重的字眼!為了復(fù)仇,王子不惜裝瘋賣傻。

首先,他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂,鬼魂交代完離開后,哈姆雷特對(duì)迎上來(lái)的臣子說(shuō)了些語(yǔ)無(wú)倫次的話,讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見,并說(shuō):“以后無(wú)論我的舉止多么的古怪,因?yàn)橐苍S我要故意裝瘋?!惫防滋剡@時(shí)已經(jīng)意識(shí)到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號(hào)人,會(huì)有多少不同的想法。讓自己成為一個(gè)瘋子,就不論說(shuō)什么話,做什么事,都不會(huì)被人當(dāng)作正常人來(lái)審視,來(lái)猜測(cè)。人們也不會(huì)對(duì)一個(gè)又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里,瘋子是不會(huì)有什么想法的;就算有想法,也是亂七八糟不合邏輯的。所以,一個(gè)瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來(lái)迷惑眾人,讓眾人以為,自己是真的瘋了,并且,是因?yàn)榈貌坏綂W菲利亞的愛而發(fā)瘋。

其次,他的裝瘋賣傻是進(jìn)行復(fù)仇的需要。在皇室復(fù)仇是件很不容易的事。一有差錯(cuò),不但仇報(bào)不了,自己也保不住。哈姆雷特對(duì)如何報(bào)仇是必須做長(zhǎng)遠(yuǎn)而周全的計(jì)劃的。他的裝瘋賣傻,最重要就是為了復(fù)仇的成功。他要驗(yàn)證鬼魂的話是否真實(shí),就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個(gè)瘋子的身份,來(lái)完成了這一切。他進(jìn)行仔細(xì)的觀察,并設(shè)計(jì)了一出戲,讓進(jìn)宮戲班子演出,以考驗(yàn)?zāi)切┤恕.?dāng)他確定了先王被害之事屬實(shí)后,他就要進(jìn)行最重要的復(fù)仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人,并不會(huì)被認(rèn)為是太過(guò)分的行為。他的裝瘋賣傻,也有利于他與先王鬼魂的溝通。因?yàn)楣砘曛挥兴粋€(gè)人看得到,當(dāng)他與鬼魂對(duì)話時(shí),旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語(yǔ)。

再次,他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復(fù)仇是多么辛苦的一件事,在復(fù)仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長(zhǎng)期積壓得不到釋放,那是個(gè)痛苦的過(guò)程,并很可能落得糟糕的下場(chǎng)。所以哈姆雷特需要一個(gè)發(fā)泄他的情緒的途徑。復(fù)仇是他的謀劃,不能公開,所以他要發(fā)泄情緒,卻也要保密,不能讓旁人了解他的想法,不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語(yǔ)地說(shuō)了許多瘋言瘋語(yǔ),但是他的話里,其實(shí)都表達(dá)了他的觀點(diǎn)。只是聽者沒有理解而已,說(shuō)者是有意的。就像他對(duì)波洛涅斯說(shuō):“我認(rèn)得你,我希望你是個(gè)老實(shí)人。先生,在此世界,老實(shí)人僅是萬(wàn)中有一而已?!闭f(shuō)出這樣的話的王子當(dāng)然不是隨意的。老實(shí)人萬(wàn)中有一,說(shuō)明他對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界的失望。那么多的人,都不是老老實(shí)實(shí)的人了,他們虛偽,他們做作,他們?yōu)榱嗣妥约旱睦娌幌б磺写鷥r(jià)。波洛涅斯也說(shuō):“哈姆雷特這些答覆有時(shí)倒還蠻有含義的;有些瘋?cè)四軜范绱?,但有理智之常人卻反而不能?!?/p>

另外,他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個(gè)丹麥宮廷里的人們,已經(jīng)接受了新的國(guó)王,并也都接受了原皇后嫁給新國(guó)王仍做皇后。這已經(jīng)是個(gè)顛覆倫理的地方,正常的人在此以何生存,更別提要完成為先父的復(fù)仇計(jì)劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個(gè)大膽的決定——裝瘋!從整個(gè)故事看來(lái),他的裝瘋賣傻,確實(shí)是他進(jìn)行復(fù)仇的最好鋪墊及途徑。

故事最終的結(jié)局,是罪惡的人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。王子的復(fù)仇,是成功了??墒撬约阂搏I(xiàn)出了生命。一個(gè)皇室,就這樣似乎荒誕又必然地,結(jié)束了。但總而言之,哈姆雷特的裝瘋賣傻之計(jì),確是相當(dāng)成功的。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇九

時(shí)間的.洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘。

——題記

他的存在是一個(gè)謎,眾說(shuō)紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。

在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽(yáng)光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息?;衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí),依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說(shuō),一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。

就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。

我們的成長(zhǎng),不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們的命運(yùn),我們的未來(lái)。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”

也許我們要面對(duì)的問題不是像"to be or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對(duì),每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。命運(yùn)不是能掌控的,卻是可以改變的。我們的努力,我們的虔誠(chéng),有人可以看見。每一天的陽(yáng)光都在改變,每一天的我們都在成長(zhǎng)!

哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價(jià)值與精神的大廈,一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。

哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

在莎翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?”

哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。

命運(yùn)、性格、抉擇,這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十一

莎士比亞所作《哈姆萊特》它是由五幕杯具組成的。在這位戲劇大師的幾部杯具中間《哈姆萊特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手亂-倫而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。

這次我想聊聊劇中的.三個(gè)人物。

第一位是本劇的主人公--哈姆萊特。讀完這本書我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為本事不相稱的重任比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。

熟種種柔情連她自我都不明其所以然便提前油然而生愛和恨一齊壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時(shí)渴望被愛卻往往意識(shí)到自我愛人勝過(guò)被愛。她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)完全只是由于自我也不了解的天真無(wú)邪她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自我身旁摔開去摔的那么重最終無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。

最終我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用無(wú)論在外國(guó)還是中國(guó)鬼魂往往是一個(gè)有濃厚的人情味因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊幹坏孟蚧钊孙@靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊之后把他如何被人謀害的經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴而是進(jìn)取地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。

《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十二

《哈姆雷特》是一部悲劇,寫的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個(gè)故事。

父親的猝死,叔父的篡位,母親的改嫁,直至,自己與奸王同歸于盡,母親喝毒酒身亡,都一直充斥著一種悲劇的色彩,讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的"四大悲劇之首"。《哈姆雷特》本身是一部戲劇,情節(jié)性非常強(qiáng),戲劇色彩很濃厚。

在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里,他是一個(gè)受人民喜愛的、優(yōu)雅的王子,自然的得到大家的擁戴。開始的一切,是那么的幸福。

直至,一切的打擊,一切的不幸落到他的身上,才感悟到了這個(gè)社會(huì)的不幸和不合理!對(duì)于哈姆雷特而言,復(fù)仇,已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了,而是關(guān)系到拯救國(guó)家,拯救民族的責(zé)任。就這本書來(lái)說(shuō),哈姆雷特,把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!

在戲劇上,《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了,不同性格的人,即使是同樣是反面人物也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存,為社會(huì)的正義去獻(xiàn)身。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十三

“生存還是毀滅,這是個(gè)問題?!蔽议]上眼,合上書,那個(gè)堅(jiān)毅的身影漸漸浮現(xiàn)在眼前,他的手好像在微微顫抖,是因?yàn)榫o張,是因?yàn)楹ε?,還是因?yàn)榧?dòng)?帶著幾分猶豫與脆弱,些許倔強(qiáng)與執(zhí)著,他義無(wú)反顧地向前走去。不管面前的,是未知的危險(xiǎn),還是狡詐的詭計(jì),只要心存信念,始終能勇敢地走下去。哈姆雷特,一千個(gè)人中不同的形象,在我心中,成了信念的代表。

不喜歡莎翁的故事,因?yàn)樘佟T谖业挠字傻难壑?,只不過(guò)是一群王侯貴族,悲劇死了,喜劇活著,僅此而已。也曾看過(guò)《羅密歐與朱麗葉》,飲毒而死的戲碼雖然浪漫,但仍覺得意猶未盡。直到我遇見了《哈姆雷特》,我才理解了莎氏名傳千古的原因,雖然只是復(fù)仇的老劇情,但仍其中某一些細(xì)節(jié)仍驚心動(dòng)魄,讓我記憶猶新。

《哈姆雷特》的劇情雖然只是簡(jiǎn)單的報(bào)殺父之仇,但父親的鬼魂的出現(xiàn)讓原本簡(jiǎn)單的套路中有了些許驚恐。國(guó)王和王后的行為令人發(fā)指,但被哈姆雷特指責(zé)的王后又善良地出奇。國(guó)王在向上天祈禱,寬容罪惡之時(shí)又令人動(dòng)容。還有那些為名利而獻(xiàn)媚于國(guó)王王后的大臣們,你明明認(rèn)為他們所作所為是錯(cuò)誤的之時(shí),為去世的老國(guó)王而手機(jī)報(bào)不平之時(shí),你有沒有想過(guò),在這樣一個(gè)沉沉浮浮的官場(chǎng)之中,即使老國(guó)王再英明,新國(guó)王再邪惡,你還是得低頭,被迫服從新國(guó)王的命令。國(guó)王殺死其兄的手法極其惡劣,又極其高明,趁他不備,往他耳里下藥,這是一個(gè)極其高超的作案手法,老國(guó)王去世的太突然來(lái)不及寫遺書也很正常,王位便自然而地傳遞到了他的手上。王后也極其看重名利,老國(guó)王一去世,就立馬改變心意嫁給了新國(guó)王,不帶任何思考。由此也可見她對(duì)老國(guó)王也不是真愛,也是只不過(guò)是為了名利而已。哈姆雷特的過(guò)度憤怒而莽撞地殺死了大臣也不對(duì),作為一個(gè)復(fù)仇者,應(yīng)該冷靜地思考才對(duì),這一舉動(dòng)也導(dǎo)致了他心愛之人的瘋狂及死亡??傊豆防滋亍分械娜宋锍銎娴貜?fù)雜,沒有純好人也沒有純壞人,饒有興味。

《哈姆雷特》是出了名的“金句生產(chǎn)機(jī)”。其中包括“生存還是毀滅,這是個(gè)問題”“脆弱啊!你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔細(xì)觀察,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么讓哈姆雷特的口中的話語(yǔ)流傳至今呢?書中寫過(guò),哈姆雷特并不強(qiáng)悍,甚至帶著幾分女孩子氣的,猶豫與脆弱,是什么支撐著他承受住一個(gè)這樣天大的秘密而成功完成復(fù)仇的呢,是信念。是替父殺敵的信念。沒有這份信念,他將無(wú)法在英國(guó)遇海盜之后還能活著回來(lái);沒有這份信念,他就無(wú)法在奧菲利婭去世之后仍抖擻精神地去戰(zhàn)斗;沒有這份信念,他就無(wú)法當(dāng)著眾人的面刺殺國(guó)王……他完成了種種不可能完成的事情,使他說(shuō)出了這么多金玉良言,全是信念使然。信念,才是讓他完成復(fù)仇的永遠(yuǎn)。

《哈姆雷特》的經(jīng)典并不在于劇情,而在于人物形像與主角強(qiáng)大的信念,這才是莎翁流芳百世的真正原因。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十四

假期里,我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作,同時(shí)是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,而在我眼中,他,不是個(gè)英雄。

讀完這本書之后,我深深地認(rèn)為,哈姆雷特是個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫,一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他,從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個(gè)正直的丹麥王;又陰險(xiǎn)地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后;再使用詭計(jì),騙過(guò)了所有的丹麥國(guó)民,占有了本不屬于他的一切。得知真相后,哈姆雷特實(shí)在要負(fù)起復(fù)仇的責(zé)任,但是他除了嚷嚷著一定要報(bào)仇外,卻沒有干過(guò)一件對(duì)復(fù)仇有幫助的事。

他那“精明”的復(fù)仇計(jì)劃中,除了裝瘋賣傻就毫無(wú)有效的措施,而且他裝瘋賣傻的用意讓人難以理解。如果說(shuō)他裝瘋賣傻是為了接近那個(gè)奸人,掩人耳目,倒也可以理解,甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而,他這樣做除了證實(shí)這個(gè)奸人所做的壞事,讓他確信這是個(gè)謀殺兄長(zhǎng)、篡奪王位的小人外,我實(shí)在看不出如何有助于復(fù)仇。他一點(diǎn)謀略也沒有。

如果這是他絞盡腦汁想出來(lái)的“高明”的計(jì)策的話,我便無(wú)話可說(shuō)。但他盡可運(yùn)用他那出眾的劍術(shù),三下五除二了結(jié)了這個(gè)奸人,可是他卻沒有勇氣去做,還要給自己的怯弱戴上“謹(jǐn)慎”的桂冠。他沒有一點(diǎn)點(diǎn)氣魄。

雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是,從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看,他是趁著情況混亂,看到母親已經(jīng)中毒身亡,而自己也身中劇毒,無(wú)藥可救,被形勢(shì)所逼,才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫,幾次想舉起又從未舉起的復(fù)仇之劍。如果當(dāng)時(shí)沒有外部因素的刺激,哈姆雷特就還不能下定決心去復(fù)仇。

我始終不覺得他是個(gè)英雄。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十五

剛接觸這本書的時(shí)候,看到這個(gè)書名,給我的感覺是這本書將會(huì)描述的是一個(gè)人物的方方面面,果不其然,這本書講述了哈姆雷特的父親死了,母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟,后來(lái)得知父親的死是一場(chǎng)陰謀,最后展開的是復(fù)仇的畫面。

這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭(zhēng),揭露了英國(guó)封建貴族之間爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死搏斗,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。

克勞狄斯是社會(huì)罪惡的化身,他自私自利,為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù)?,性格矛盾,她愛自己的孩子,卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。

哈姆雷特在小說(shuō)中無(wú)疑是可悲的的人物塑造,他本是自由快樂的王子,卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化,母親的再婚,父親被叔叔謀殺,給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過(guò)氣,從而變得瘋狂與偏激。

他一方面追求著人性心靈的解放,另一方面卻因?yàn)榈赖潞蜌⒏钢鸲鵁o(wú)法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時(shí)折磨著他,他痛苦著并對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑,這使他的行為越來(lái)越瘋癲與抓狂。

他一直周旋在矛盾的心與復(fù)仇中,讓他無(wú)心去關(guān)心他的愛情,關(guān)心那個(gè)可愛的女孩子,從而在哈姆雷特的激烈語(yǔ)言與行為中,并在父親死于她愛的人手中時(shí),這個(gè)可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了,最后她去了天國(guó)。這是一幕令人可悲的畫面,在這個(gè)黑暗的社會(huì),王權(quán)相爭(zhēng)的時(shí)代,又一條人命喪失。

哈姆雷特是一個(gè)復(fù)雜的人物形象,他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱,在他人提出的挑戰(zhàn)時(shí),在他跟隨他父親的靈魂走時(shí),在刺死那個(gè)官員時(shí),他是勇敢的;對(duì)于復(fù)仇時(shí),對(duì)于他對(duì)自己母親的愛恨交織時(shí),他是猶豫的,懦弱的。

對(duì)于他父親的靈魂的說(shuō)辭,他特意安排了一場(chǎng)戲劇,展現(xiàn)的是他父親說(shuō)的他叔父如何殺害他父親的畫面,他想借此看他叔父的表情與臉色,看到他叔父帶著恐慌的神色,他顯得很開心、很瘋狂,也因此確信了他叔父害他父親的過(guò)程。但是面對(duì)這復(fù)雜的心理,他并沒有殺了他叔父,而是離開了皇宮。

最后在決戰(zhàn)中,他得知他叔父在劍上涂了無(wú)可醫(yī)治的毒藥,他母親誤喝了毒酒而身亡,這使得他復(fù)仇的心再次燃燒,他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體,最終他也毒發(fā)身亡。

這部小說(shuō)突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十六

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十七

看完這本書,不自覺的想起一本書,就是沈從文的《邊城》,記得當(dāng)時(shí)再寫這本書的讀后感時(shí),發(fā)了點(diǎn)牢騷,過(guò)后也在心里嘀咕,為什么網(wǎng)評(píng)都是如何如何好,如何如何的經(jīng)典,到我這確實(shí)如此這般不夠格?再讀完了這本《哈姆雷特》后,也許慢慢的明白了一點(diǎn),原來(lái)應(yīng)該是我們自己不夠格。

說(shuō)真的,其實(shí)這本書也讀的稀里糊涂,沖著經(jīng)典去的,買到手是比較早的,一直處于各種原因,才在最近開始品讀。打開書時(shí)一看,哦?原來(lái)是戲劇啊。。。啥叫戲???啥叫話劇?馬上找度娘了解了一下,才知曉一二。就是在這樣的`背景下,開始讀這本書。

全書由三部分組成,哈姆雷特,麥克白,羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事,夾雜著作者的一些人生感悟。

想說(shuō)的不是書的內(nèi)容,而是撐不起來(lái)的感受。也就是說(shuō)一個(gè)人的文化底蘊(yùn),讀書籍的積累不夠,是讀不明白的,就如同本人讀邊城,讀哈姆雷特,不是書的問題,更多的是人的問題,是人的存量不夠,才會(huì)有此感覺。

慶幸覺察較早,人生還有余量,慢慢品讀,增加存量,去感受一部部真實(shí)的書籍,真實(shí)的人生。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十八

哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看,哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí),也沒忘記對(duì)生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問生命意義何在的問題。他說(shuō):“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因?yàn)榘押蠊???紤]得過(guò)分周密,想來(lái)想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊?!盀槭裁匆惶焯爝^(guò)下去”。

這樣有關(guān)生命價(jià)值的問題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對(duì)“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃!

我們一步步想象下去,不會(huì)想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”

哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對(duì)于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì)沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對(duì)生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間。“我到處碰見的事物都在譴責(zé)我,鞭策我起來(lái)復(fù)仇!”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng),而終因誤殺波樂紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結(jié)局。

哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì),在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對(duì)生活失去了樂趣,他想改變現(xiàn)實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。

也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì)不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn),盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒能完成“改造社會(huì)”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。

哈姆雷特讀后感大學(xué)篇十九

世界級(jí)的文學(xué)家大師的作品我是第一次享受,豐富而富有哲理的臺(tái)詞、曲折離奇的故事情節(jié),充滿矛盾的內(nèi)心世界都淋漓盡致的展現(xiàn)在枯燥的文字中。

哈姆雷特的聰慧和勇敢演繹著他的英雄歷程。無(wú)法改變的行動(dòng)滯后于語(yǔ)言、面對(duì)生母的悲憤和同情、情人的無(wú)情拒絕等等滋生了自己的悲劇的不可阻擋。

哈姆雷特的性格特點(diǎn)正是我的性格特點(diǎn)

深究其歷史源源和現(xiàn)實(shí)特征,及未來(lái)前景,注定是不會(huì)消失的

因?yàn)闄?quán)力、利益和道德之間的矛盾隨時(shí)隨地糾纏著我們。

對(duì)權(quán)力的追求和痛恨

對(duì)利益的需要和欲望

對(duì)道德的修養(yǎng)和譴責(zé)

都是我們永恒的話題。正如活著和毀滅是永恒的話題一樣。

tobeornottobi,thanisquanstiaons

國(guó)王的美言掩蓋不了內(nèi)心的狠毒和卑鄙——權(quán)力的神圣和渺小

王后的道德譴責(zé)和母愛偉大解決不了她走更長(zhǎng)的路——利益和道德的絞織

王子智慧勇敢和性格懦弱注定了英勇而悲壯的結(jié)局——權(quán)力和道德的沖突

在特定的歷史時(shí)期王室內(nèi)演繹的格斗。絕不是特殊的產(chǎn)物。只要社會(huì)這個(gè)團(tuán)體存在,就有不相同而相似的故事發(fā)生。

繼續(xù)讀下去,優(yōu)美的臺(tái)詞是鍛煉語(yǔ)言表達(dá)的良藥。

深刻的人文特征是理解人類矛盾的舞臺(tái)

典型的人物性格是記憶的美好形象。

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