無論是學(xué)術(shù)報告還是企業(yè)報告，都需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，以便讀者能夠理解和接受。在寫報告之前，需要進行詳細的調(diào)研和收集相關(guān)數(shù)據(jù)和信息。報告不僅僅是一種文字表達方式，更是一種思維方式和解決問題的能力。
和諧家庭調(diào)研報告篇一
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網(wǎng)在京聯(lián)合發(fā)布《中國幸福婚姻家庭調(diào)查報告(20xx年十城市抽樣調(diào)查)》，第九屆全國人大會副委員長、全國婦聯(lián)主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調(diào)查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數(shù)人接受。她還特別提到，珍愛網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調(diào)查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸?；橐鲰椖吭圏c社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內(nèi)容的基線調(diào)查。十個城市共回收有效個人調(diào)查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調(diào)查報告中有很多有趣的數(shù)字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯(lián)網(wǎng)社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數(shù)受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現(xiàn)象在各代際之間無明顯差異，初戀情結(jié)趨于淡化，60后的初戀結(jié)婚比例達到70%，而85及90后的初戀結(jié)婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調(diào)查樣本中，平均結(jié)婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結(jié)婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農(nóng)村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結(jié)婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農(nóng)村戶口的比例更高。而關(guān)于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調(diào)查報告還顯示，“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應(yīng)該更主動地承擔(dān)家務(wù)勞動。
調(diào)查報告得出了幸福婚姻家庭的幾點啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經(jīng)營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關(guān)愛。
據(jù)了解，中國婚姻家庭研究會已經(jīng)連續(xù)3年，聯(lián)合珍愛網(wǎng)開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖浚攸c通過大規(guī)模的問卷調(diào)查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當(dāng)代中國幸?；橐龅幕A(chǔ)，總結(jié)成就幸福婚姻的黃金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{(diào)查報告》，以達到正確指導(dǎo)公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
和諧家庭調(diào)研報告篇二
在人們的身邊生存著這樣一個特殊的群體。他們年齡大都在50開外，疾病或意外卻讓他們遭遇獨子夭折的厄運。在經(jīng)歷了“老來喪子”的人生大悲之后，已失去再生育能力，只能獨自承擔(dān)養(yǎng)老壓力和精神空虛。他們都曾不惜犧牲個人利益，為國家計生事業(yè)做出貢獻，而今卻面臨老無所依的困境。本人作為一名從事基層計生工作二十八年的計生干部，一直對這一群起深感同情和關(guān)注，平時下村入戶了解民情時重點關(guān)注這一特殊群體的生活狀況，現(xiàn)將我鎮(zhèn)失獨家庭面臨的養(yǎng)老困境進行調(diào)研分析，并提出了相關(guān)建議。
我鎮(zhèn)共有13戶失獨家庭，其中3戶入住敬老院由政府撫養(yǎng)，1戶住精神病院接受精神病治療，其余7戶散住在家自食其力，生活質(zhì)量低下。失獨家庭的生活狀況可以歸納為四類，第一類是能較好的融入社會，生活比較和諧樂觀家庭。這類型家庭以上杉市村馮正坤為代表，他們的特點是性格開朗，本人精明能干，有較強的勞動能力，有穩(wěn)定的收入，年齡在60-70歲時間，子女在多年前就意外死亡，隨著時間的消磨，已撫平了喪子之疼，重拾了生活的信心。第二類是喪失勞動能力，養(yǎng)老堪憂家庭。他們的共同點是，年齡70歲以上，基本沒有勞動能力，要么住敬老院，要么住精神病院，極個別不愿住敬老院的獨自在家艱難生活。其中長春村唐小紅因喪子打擊而精神備受刺激，導(dǎo)致嚴(yán)重精神疾病，現(xiàn)有政府送精神病院接受治療。第三類是中、晚年喪子，一直沒有走出悲痛陰影的家庭。他們的共同特點是年齡在45-60歲之間，基本都是子女成年后意外死亡，一直沒有走出喪子之痛的陰影，他們認為“失去父母的孩子可以長大，但失去孩子的父母是怎么都過不去的?！北热缛f年橋村的文再國，原來是一個樂觀開朗的人，兒子二十三歲意外死亡后，其丈夫在喪子不久后就因病離世，其本人因害怕農(nóng)村克子克夫的閑言蜚語和睹物思人的痛苦，獨自一人漂泊在外，再不與熟人往來，生活極度痛苦。又如花橋村王再容家庭，原本經(jīng)商有道，家境富裕，是一個鄰里羨慕的三口幸福家庭，但其子意外死亡后，其夫?qū)ι钍バ判?，自暴自棄，甚至對其暴力相向，短短幾年時間原本富裕的家庭成了貧困家庭，王再容百般無奈下只能獨自一人漂泊在外打工生存，生活凄慘。第四類是自暴自棄，對社會充滿仇恨的家庭。這類家庭一般是因迫于當(dāng)年嚴(yán)厲的計生政策而只生育一孩，獨子死亡后又喪失了再生育能力，無法再育，因農(nóng)村“絕子絕孫即為不孝”傳統(tǒng)觀念較強，導(dǎo)致其對社會充滿仇恨，成為社會極不穩(wěn)定因素。失獨群體的產(chǎn)生是計劃生育政策必然產(chǎn)生的結(jié)果，我們應(yīng)該善待他們。在人生步入中老年的時候，孩子卻不幸離開了他們??他們一天天地老去，不僅失去了生命的傳承，更失去了生活的依靠，和最基本的贍養(yǎng)保障。國家、政府以及全社會都應(yīng)該正視這個群體的存在。如何幫助他們，用什么樣的態(tài)度對待他們，真正關(guān)乎社會穩(wěn)定，也真正考量一個國家的文明。作為一名多年從事計生工作的同志，我建議政府從以下途徑多關(guān)愛失獨家庭。
1、營造人人尊重失獨家庭的社會氛圍。一位失獨者母親說“我最大的心愿就是能夠有尊嚴(yán)的活著，有尊嚴(yán)的離開這個世界，不要在醫(yī)院做手術(shù)時沒有人來給我簽字??”。失獨者心理往往會變的脆弱和敏感，常常選擇自我封閉，不愿再接觸社會，這讓他們精神上痛苦不堪。政府和各種民間組織應(yīng)該努力營造尊重失獨者的社會氛圍，消除社會對他們的誤解與歧視。鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜治部門要成立專為這一群體維權(quán)的維權(quán)機構(gòu)，保障這一群體的合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。
2、成立志愿者服務(wù)隊關(guān)愛失獨家庭。失獨家庭在生活中往往會面臨諸多正常家庭無法想象的困難，也這是這一群體心靈脆弱的主要原因。我建議計生、婦聯(lián)等部門要聯(lián)合社會公眾成立一支志愿者服務(wù)隊伍。婦聯(lián)要組織社會力量對居住敬老院失獨老人提供志愿服務(wù)。計生協(xié)會的要發(fā)動失獨家庭的鄰里為散居在村、社區(qū)的失獨老人提供志愿服務(wù)，政府應(yīng)預(yù)算部分經(jīng)費保障志愿者的報酬。針對失獨者家庭應(yīng)制定特殊的志愿者服務(wù)制度，失獨者的心理極度脆弱和敏感，因此這些志愿者只有接受嚴(yán)格的培訓(xùn)后，才可在對其進行志愿者服務(wù)活動中起到良好的效果，否則很可能適得其反。服務(wù)失獨者家庭的志愿者中應(yīng)有適量的心理輔導(dǎo)人員，志愿者除了為失獨者家庭做義工、獻愛心外，在失獨者主動要求或愿意接受的情況下，還應(yīng)對失獨者進行適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，盡可能幫其緩解精神抑郁、疏導(dǎo)心理障礙、解開自閉心結(jié)，因此需要招募適量的專業(yè)心理輔導(dǎo)人員加入到志愿者活動中。
3、政府要加大獎扶力度確保失獨家庭養(yǎng)老無憂。對于失獨家庭，政府每年都會給予一定的獎扶資金援助，但對喪失勞動能力的失獨老人來說這點援助遠不足以維持其政策生活。我建議政府要從征收超生家庭的社會撫養(yǎng)費中明確一定比例用于為失獨家庭購買足額養(yǎng)老保險、意外傷害和大病醫(yī)療保險等，讓這一群體生存養(yǎng)老都有保障。同時政府民政部門、計生協(xié)會、紅十字協(xié)會要對這一群體的困難救助和惠民政策優(yōu)先給予照顧。
如何建立一種可以為社會所分享的人性關(guān)懷體系，可能是需要長久探索的社會課題。目前“失獨家庭”的精神關(guān)懷，主要由民間自發(fā)的互助團體來承擔(dān)。但這些團體的發(fā)起和延續(xù)，都有一定的隨機性與不穩(wěn)定性。解決“失獨家庭”問題、關(guān)愛“失獨父母”，也只有多方面共同襄助，才可能打破失獨家庭所陷入的痛苦內(nèi)循環(huán)，從根本上給予“失獨家庭”經(jīng)濟支撐和精神寄托。國家民政部門和慈善機構(gòu)在這方面其實大有可為。各地計生、民政部門應(yīng)該盡早建立失獨家庭的數(shù)據(jù)庫，并為失獨互助組織提供必要幫助。
和諧家庭調(diào)研報告篇三
改革開放以來，隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，使農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動力。為了改善生活，增加收入，這些占勞動力（18歲-60歲）總數(shù)8%的已婚剩余勞動力也都紛紛向城市轉(zhuǎn)移。這些轉(zhuǎn)移的已婚勞動力中男性占98%,從而在農(nóng)村就出現(xiàn)了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)，照顧老人和孩子。近期，xxx鄉(xiāng)婦聯(lián)通過召開村婦代會主任和部分留守婦女座談會，調(diào)查問卷，入戶走訪等方式對本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進行了調(diào)查。
通過調(diào)查我們了解到，這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的，婚姻是幸福和諧的，而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上；有40%的家庭是有矛盾的，夫妻之間是不和諧的；另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，在全鄉(xiāng)每年40個左右的離婚婦女中，留守婦女足足占了一半。
二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因。
（一）改革開放30多年來，西方的生活方式和價值觀對人們思想觀念產(chǎn)生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢后禁不住誘惑，其行為似乎印證了"饑寒起盜心，飽暖思淫欲"這句古話，直接導(dǎo)致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭，但他已看不上那個只顧在家干農(nóng)活的"黃臉婆".這種狀況導(dǎo)致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個留守婦女中占有33%.
（二）農(nóng)村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身責(zé)任心不強，導(dǎo)致在外打工不是為家里賺得補貼，而是只顧自己享受或盲目搞投資，最終還欠下了外債，從而導(dǎo)致家庭不和諧乃至破裂。
（三）留守婦女自身思想守舊，生性多疑，對外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經(jīng)過大城市的熏陶，視野開闊，思想開放，性格開朗大方，這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無辜的丈夫又不能包容這一切，從而導(dǎo)致家庭矛盾重重。
（一）對于年齡偏大的留守婦女，她們比較關(guān)心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況，并不擔(dān)心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題。因為她們對自己多年來的婚姻家庭有信心，尤其她們確信年紀(jì)已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當(dāng)中多數(shù)所期待的是等孩子念高中或讀大學(xué)后，自己把家中的土地出租或轉(zhuǎn)讓他人，隨丈夫一起外出打工，少數(shù)年齡偏大的婦女仍愿意留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。
（二）對于45歲以下的留守婦女盡管她們也關(guān)心丈夫在外邊的冷暖和安全，但她們更擔(dān)心年富力強的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過隨時打電話方式監(jiān)督丈夫；有的想盡辦法阻止丈夫外出打工；而有的婦女則表現(xiàn)為無可奈何之狀，她們認為婚姻都是命中注定的事；另外也有個別留守婦女能以積極的心態(tài)對待丈夫的言行，在努力改變自己，加強自己與丈夫之間的溝通交流。
家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，為構(gòu)建和諧社會，必須加強和諧家庭建設(shè)，要大力弘揚社會主義新風(fēng)尚，采取綜合措施維護留守婦女健康和諧的婚姻家庭秩序。
（一）大力加強家庭榮辱觀教育，樹立健康的婚姻家庭觀念。榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，通過有針對性的開展婚姻家庭榮辱觀教育，讓人人都樹立健康的婚姻家庭觀念，明白哪些是應(yīng)該堅持的，哪些是應(yīng)該摒棄的；清楚那些是健康的、美好的、高尚的；哪些是庸俗的、丑惡的、低級的。同時讓全社會的人都對那些追求丑惡生活方式的人投去鄙視的目光，讓她們無地自容。
（二）加強公民道德建設(shè)，增強公民社會責(zé)任意識和家庭責(zé)任意識。大力弘揚家庭美德、個人品德、職業(yè)道德、社會公德。同時各用工單位要創(chuàng)造條件，多組織外出務(wù)工人員開展健康、文明向上的活動，緩解外出務(wù)工者心理壓力，引領(lǐng)他們追求高尚的精神生活。
（三）加強對婦女文化教育，培養(yǎng)留守婦女形成"聰慧時尚、自信堅韌"的時代精神。留守婦女文化水平普遍較低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，處理家庭問題越富有理性。
（四）發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，增加當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)機會，是剩余勞動力離土不離鄉(xiāng)或充分做好"農(nóng)田"文章，大力發(fā)展科技含量高的精品農(nóng)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，通過發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)減緩?fù)獬鼍蜆I(yè)壓力。
（五）相關(guān)機構(gòu)要加強對留守婦女的法律援助和保護。在處理留守婦女離婚案件中，涉及財產(chǎn)分割時要充分保護弱勢群體權(quán)益，多給予留守婦女在財產(chǎn)方面相應(yīng)的補償。
和諧家庭調(diào)研報告篇四
為深入貫徹落實中央一號文件精神，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，全市工商部門充分發(fā)揮注冊登記職能，加大對家庭農(nóng)場的引導(dǎo)、培育、登記和服務(wù)力度，取得了較好效果。截至目前全市已經(jīng)注冊登記家庭農(nóng)場81家(其中個體工商戶55戶、個體獨資企業(yè)26戶)，注冊資本(金)9716萬元。從經(jīng)營范圍看，從事種植業(yè)的71家，從事種養(yǎng)結(jié)合的8家，從事餐飲垂釣等其它經(jīng)營的2家。
(一)登記注冊情況較為平穩(wěn)。2xxx年初，中央1號文件出臺后，廣大農(nóng)村種養(yǎng)殖戶高度關(guān)注家庭農(nóng)場等新型農(nóng)村經(jīng)濟組織的有關(guān)情況，特別是一些種養(yǎng)殖大戶苦于過去不能登記為市場主體，在市場競爭中沒有合法身份，得到消息后紛紛向工商部門咨詢有關(guān)情況，申請登記家庭農(nóng)場的積極性比較高。自去年3月29日，全市首家家庭農(nóng)場注冊成立以來，截至目前全市已登記注冊家庭農(nóng)場81戶，呈現(xiàn)出平穩(wěn)發(fā)展的勢頭。
(二)家庭農(nóng)場以種植業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合為主。從已登記的81戶家庭農(nóng)場情況看，雖然大多數(shù)仍以初級的種養(yǎng)殖為主，但也出現(xiàn)了相對綜合、富有特色、科技含量較高、規(guī)模較大的市場主體。全市首個家庭農(nóng)場-威海神山家庭農(nóng)場，占地300畝，主營果樹、蔬菜和農(nóng)作物種植、初加工和銷售等，該農(nóng)場概算投資130多萬元，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)集葡萄園、葡萄長廊、葡萄大棚、育苗溫室、地下原汁庫于一體的綜合性生態(tài)休閑農(nóng)場。
(三)組織形式多為個體工商戶。目前，全市家庭農(nóng)場組織形式主要為個體工商戶，經(jīng)營方式以家庭經(jīng)營為主，目前81戶家庭農(nóng)場中個體工商戶55戶、占家庭農(nóng)場總數(shù)的67.9%，個體獨資企業(yè)26戶，占家庭農(nóng)場綜述的32.1%。雖然《山東省家庭農(nóng)場登記試行辦法》規(guī)定，符合法律法規(guī)規(guī)定條件的，家庭農(nóng)場可以申請登記為合伙企業(yè)、公司等組織形式，但由于家庭農(nóng)場以家庭或家庭成員為主要投資、經(jīng)營者，很多人大多愿意以個體工商戶或個人獨資企業(yè)的方式發(fā)展家庭農(nóng)場。
(四)家庭農(nóng)場資金實力普遍偏弱。從全市家庭農(nóng)場的注冊資本(金)情況看，注冊資本(金)100萬以上(含100萬)的有28家，其中注冊資金最高的家庭農(nóng)場是文登區(qū)侯家鎮(zhèn)福庫家庭農(nóng)場,注冊資本1000萬元。而注冊資本(金)低于100萬元的有53個，其中注冊資金最少的僅為1萬元。從總體情況看，我市家庭農(nóng)場資金實力仍普遍偏弱。
家庭農(nóng)場作為一種新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，由于主客觀方面的'原因，在登記發(fā)展過程中存在著不少問題。
(一)社會各界對發(fā)展家庭農(nóng)場重要性還缺乏足夠的認識。主要表現(xiàn)在，截至目前全市家庭農(nóng)場登記注冊81戶，但據(jù)去年農(nóng)業(yè)部門不完全統(tǒng)計，全市承包規(guī)模超過50畝的租地大戶就有1000多戶，基本都具備了申請家庭農(nóng)場資格。但由于很多種養(yǎng)殖大戶對家庭農(nóng)場缺乏足夠的認識，缺乏市場意識,容易滿足現(xiàn)狀，對通過家庭農(nóng)場實現(xiàn)由農(nóng)民向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體的認識不足，缺乏注冊成立家庭農(nóng)場的積極性。
(二)家庭農(nóng)場發(fā)展缺乏專業(yè)性人才、相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)滯后。近年來，隨著城鄉(xiāng)一體化的不斷深入，農(nóng)村精壯勞動力紛紛進入城市工作，全市廣大農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本為40、50歲農(nóng)民。雖然近年來農(nóng)業(yè)等部門通過開展三下鄉(xiāng)、廣泛開展農(nóng)業(yè)勞動技術(shù)的專業(yè)性培訓(xùn)，但是受農(nóng)民科學(xué)文化基礎(chǔ)差、年齡偏大、結(jié)構(gòu)老化等因素制約，培訓(xùn)效果并不是十分理想，因此家庭農(nóng)場普遍反映，很難招聘到合適的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工人。缺乏專業(yè)知識培訓(xùn)，由于家庭農(nóng)場屬于新生事物，有關(guān)部門培訓(xùn)具體種養(yǎng)殖技術(shù)多，而針對家庭農(nóng)場等新型農(nóng)村經(jīng)濟組織營銷、管理、融資、商標(biāo)品牌、抵御市場風(fēng)險等方面的培訓(xùn)相對較少，相關(guān)的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)滯后。
(三)農(nóng)村集體土地流轉(zhuǎn)難，產(chǎn)權(quán)不清晰導(dǎo)致家庭農(nóng)場缺乏發(fā)展壯大的基礎(chǔ)。一是農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)存在短期行為。雖然我市已經(jīng)規(guī)范了集體土地流轉(zhuǎn)程序、流轉(zhuǎn)合同文本等，但在實際操作中仍存在著土地流轉(zhuǎn)不規(guī)范、穩(wěn)定性差的問題，具體表現(xiàn)在農(nóng)村集體土地流轉(zhuǎn)期限普遍偏短，以三至五年居多，甚至是一年一租，且不簽訂合同，導(dǎo)致土地流轉(zhuǎn)存在很多短期行為。由于土地租期過短，農(nóng)村租地大戶不敢對修建灌溉設(shè)施、培肥地力等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等進行大筆投入，直接影響了土地的產(chǎn)出率和可持續(xù)發(fā)展。二是農(nóng)民惜租、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)困難，導(dǎo)致家庭農(nóng)場難以形成規(guī)模，近年來，隨著土地資源稀缺性不斷顯現(xiàn)，再加上受傳統(tǒng)觀念影響，多數(shù)農(nóng)民不愿也不敢輕易放棄土地使用權(quán)，特別是近年來各級加大惠農(nóng)補貼力度，部分農(nóng)民工返鄉(xiāng)，導(dǎo)致土地流轉(zhuǎn)困難，農(nóng)村流轉(zhuǎn)的土地以山地、坡地居多，土地較為貧瘠，集中連片難，基礎(chǔ)條件較差，前期整理投入高，規(guī)模效益較差，難以形成較為可觀的規(guī)模，無法發(fā)揮現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；a(chǎn)的優(yōu)勢，導(dǎo)致產(chǎn)品缺乏市場競爭力。三是農(nóng)村集體流轉(zhuǎn)土地成本高。近年來，受物價和高收益農(nóng)業(yè)項目刺激，土地流轉(zhuǎn)價格逐年上漲，也不斷增加家庭農(nóng)場的經(jīng)營成本，特別是對單純從事糧食等初級農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的經(jīng)營戶,影響更大。同時由于個別農(nóng)戶誠信觀念淡薄，出現(xiàn)中途撕毀合同導(dǎo)致農(nóng)地糾紛等情況，也影響了家庭農(nóng)場主長期投資創(chuàng)業(yè)的信心。
(四)家庭農(nóng)場融資難，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)投入不足。融資難是影響家庭農(nóng)場規(guī)模擴張的重要原因。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期較長，風(fēng)險較大、效益比較低，回報見效慢，家庭農(nóng)場在經(jīng)營初期一次性投入比較集中，資金需求較大。而作為家庭農(nóng)場登記的主體--農(nóng)民，在現(xiàn)行的金融體制下，很少有可抵押的資產(chǎn)，加之現(xiàn)行土地產(chǎn)權(quán)制度的缺陷，家庭農(nóng)場大多缺乏貸款抵押，金融機構(gòu)缺乏對家庭農(nóng)場經(jīng)營的融資動力，部分已經(jīng)登記注冊的家庭農(nóng)場，由于缺少必要的資金支持，對基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)資料的長期投入嚴(yán)重不足，甚至影響了農(nóng)場土地整理、農(nóng)業(yè)機械的購置等，制約了家庭農(nóng)場集約化水平的提高。以文登區(qū)乙丁旺家庭農(nóng)場為例，該農(nóng)場屬于種養(yǎng)結(jié)合型農(nóng)場，土地規(guī)模較大，擁有果樹150畝、魚塘150畝，負責(zé)人于瑞永本人擁有豐富的種養(yǎng)殖經(jīng)驗和廣泛的銷售渠道，預(yù)期經(jīng)濟效益非?？捎^，其本人也十分想擴建農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、擴充規(guī)生產(chǎn)模，但苦于資金不足,雖然多次向銀行等金融機構(gòu)申請貸款,由于缺乏抵押物等原因而未能如愿，嚴(yán)重制約了該農(nóng)場的發(fā)展壯大。
(五)各級落實有關(guān)扶持政策、建設(shè)農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系等有待進一步加強。雖然20xx年8月，省政府辦公廳已經(jīng)出臺了關(guān)于積極培育家庭農(nóng)場健康發(fā)展的意見，但是目前，全市廣大家庭農(nóng)場仍難享受到具體扶持政策。例如：目前的種糧直補、良種補貼和農(nóng)資綜合補貼等農(nóng)業(yè)補貼都是直接發(fā)放給有承包土地的農(nóng)民，通過土地流轉(zhuǎn)的種糧大戶、家庭農(nóng)場以及農(nóng)民專業(yè)合作社等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體基本上享受不到或者只能享受很少部分，政策難以落實到位。又如，農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)是廣大種植業(yè)戶最為關(guān)系的問題之一，果樹、糧食種植大戶普遍反映，灌溉是農(nóng)作物及經(jīng)濟林木發(fā)展的命脈，如沒有政府資金投入，根本沒有能力自籌建設(shè)農(nóng)田水利灌溉設(shè)施。同時，歡樂谷水果種植專業(yè)合作社等經(jīng)營戶反映在所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站指導(dǎo)力量，缺少現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)體系支持。
(一)認真落實山東省支持家庭農(nóng)場發(fā)展的扶持政策。2xxx年8月，山東省政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了省農(nóng)業(yè)廳等部門關(guān)于積極培育家庭農(nóng)場健康發(fā)展的意見,要求對家庭農(nóng)場發(fā)展在財政、經(jīng)營用地優(yōu)惠政策等方面的支持，對家庭農(nóng)場所需的農(nóng)產(chǎn)品加工場地等建設(shè)用地，在符合相關(guān)規(guī)劃的前提下由當(dāng)?shù)卣畠?yōu)先保障。各部門要落實好省政府意見精神，進一步細化對家庭農(nóng)場扶持細則，在財政補貼方面，要將獎勵補貼政策真正落實到位，爭取設(shè)立財政專項發(fā)展資金，將新增農(nóng)業(yè)補貼、財政獎補資金向家庭農(nóng)場方向傾斜，不斷擴大家庭農(nóng)場發(fā)展數(shù)量和規(guī)模;優(yōu)先對家庭農(nóng)場提供農(nóng)業(yè)保險，大力發(fā)展政策性農(nóng)業(yè)保險，擴大農(nóng)業(yè)保險范圍，增加保險險種，搞好農(nóng)業(yè)保險服務(wù)，提高出險后的理賠額，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險，減少家庭農(nóng)場主的后顧之憂。
(二)加強宣傳引導(dǎo)。家庭農(nóng)場是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的新生事物，也是新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，有利于農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)、積極扶持、循序漸進。要通過廣泛宣傳，使農(nóng)民群眾真正認識什么是家庭農(nóng)場，積極穩(wěn)妥地發(fā)展這一新生事物。農(nóng)業(yè)、工商等部門加大對家庭農(nóng)場的行政指導(dǎo)和扶持力度，培育一批具有一定規(guī)模的家庭農(nóng)場，積極支持發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)。抓好示范引導(dǎo)，從培養(yǎng)典型入手，大力推進示范家庭農(nóng)場建設(shè)，圍繞特色產(chǎn)業(yè)以及優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，扶持一批示范性家庭農(nóng)場，發(fā)揮好其示范效應(yīng)，改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)低效現(xiàn)狀，進一步提升農(nóng)業(yè)收益，為全市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展注入活力。
(三)強化協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來，我市大力扶持農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平和組織化程度，取得了明顯的效果。在今后工作中，各相關(guān)職能部門要加強協(xié)調(diào)和溝通，按照構(gòu)筑新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的要求，協(xié)調(diào)好家庭農(nóng)場、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的發(fā)展，研究全市家庭農(nóng)場建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃，做好家庭農(nóng)場建設(shè)的組織協(xié)調(diào)、政策制定、督查考核等工作。再一方面，是要優(yōu)先對家庭農(nóng)場落實強農(nóng)惠農(nóng)政策。
(四)搞好技術(shù)指導(dǎo)，提供配套服務(wù)。一是搞好技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)。各級農(nóng)業(yè)部門要把家庭農(nóng)場作為重要的技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)對象，對農(nóng)作物種子技術(shù)、植保技術(shù)、栽培技術(shù)、畜禽良種、動物防疫進行了巡回指導(dǎo)和現(xiàn)場培訓(xùn)，向家庭農(nóng)場推廣新型栽培技術(shù)以及農(nóng)機農(nóng)藝配套技術(shù)，提高家庭農(nóng)場的生產(chǎn)經(jīng)營技能。二是要提供社會化服務(wù)。各級農(nóng)業(yè)、工商部門要為家庭農(nóng)場在標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全、品牌創(chuàng)建、商標(biāo)注冊等方面提供咨詢指導(dǎo)。三是加強人才培養(yǎng)，把新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體人才培養(yǎng)作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，利用和整合各類培訓(xùn)資源，開展農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，重點培訓(xùn)專業(yè)大戶，家庭農(nóng)場主，農(nóng)民合作社經(jīng)營管理人員率先發(fā)展成為職業(yè)農(nóng)民，參照大學(xué)生村官的政策，鼓勵和支持大學(xué)生特別是農(nóng)業(yè)院校的大學(xué)生到農(nóng)村、回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
(五)拓寬融資渠道，突出服務(wù)組織化優(yōu)勢。資金周轉(zhuǎn)困難已成為家庭農(nóng)場發(fā)展中的重要瓶頸，解決融資問題是促進家庭農(nóng)場發(fā)展的重要措施。首先要是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)融資服務(wù)機構(gòu)，增加對農(nóng)民專業(yè)合作社、家庭農(nóng)場等組織以及農(nóng)業(yè)項目的信貸、融資支持力度。其次要優(yōu)化金融服務(wù)，將家庭農(nóng)場等同于小微企業(yè)對待，借鑒浙江等地經(jīng)驗，開展家庭農(nóng)場信用等級評定，對信用等級高的家庭農(nóng)場給予一定的授信額度，并給予利率優(yōu)惠。創(chuàng)新信貸品種，簡化信貸手續(xù)，擴大有效抵押物范圍，允許家庭農(nóng)場以大型農(nóng)用設(shè)施、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)等作為抵押取得貸款，進一步拓寬家庭農(nóng)場等經(jīng)營戶的融資渠道。
(六)健全土地流轉(zhuǎn)機制。加強農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)服務(wù)，在農(nóng)民自愿的前提下，支持有條件的地方搭建土地承包經(jīng)營權(quán)市場交易平臺，探索進行多種形式的有償轉(zhuǎn)。嚴(yán)格土地流轉(zhuǎn)手續(xù)。規(guī)范土地流轉(zhuǎn)行為。要在鼓勵農(nóng)戶將承包土地委托村委會實行統(tǒng)一流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，推廣使用土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化合約，維護雙方權(quán)益，保障家庭農(nóng)場安心經(jīng)營。
和諧家庭調(diào)研報告篇五
為進一步了解全市目前的婚姻家庭現(xiàn)狀，找出影響家庭和諧的最直接、最關(guān)鍵、最突出的問題，分析存在的原因和解決問題的意見、建議，充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在構(gòu)建和諧家庭中的職能作用，**市婦聯(lián)進行了全面深入的調(diào)查。
一、基本情況。
改革開放的深入和市場經(jīng)濟發(fā)展，改變了人民經(jīng)濟生活，也改變了人們婚姻家庭觀念，離婚問題日益凸顯。為此，**市婦聯(lián)通過法院查案卷、走訪民政局、查閱婦女維權(quán)中心受理案件情況，調(diào)查了20xx年以來的全市婦女結(jié)婚、離婚情況，客觀分析了**市婚姻家庭情況。
從婦聯(lián)法律維權(quán)中心來訪情況看，婚姻家庭問題居高不下。20xx年至20xx年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件140件，其中家庭暴力導(dǎo)致離婚20件，占離婚總數(shù)的14.2%;感情不合導(dǎo)致離婚64件，占離婚總數(shù)的45.7%。20xx年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件25件，其中家庭暴力導(dǎo)致離婚4件，占離婚總數(shù)的16%,感情不合導(dǎo)致離婚21件，占離婚總數(shù)的84%;20xx年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件23件，其中家庭暴力導(dǎo)致7件，占離婚總數(shù)的30%，感情不合導(dǎo)致離婚16，占離婚總數(shù)的69%,婚姻家庭類案件已經(jīng)成為影響婦女權(quán)益保護、社會和諧發(fā)展的主要障礙。
從民政局20xx年至20xx年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，結(jié)婚總數(shù)為8673對，離婚總數(shù)為932對。其中20xx年結(jié)婚總數(shù)為1913對，協(xié)議離婚總數(shù)為217對，離婚率占當(dāng)年11.3%;20xx年結(jié)婚總數(shù)為2327對，協(xié)議離婚總數(shù)為242對，離婚率占當(dāng)年10.3%。20xx年結(jié)婚總數(shù)為1328對，協(xié)議離婚130對，離婚率占當(dāng)年10.2%;20xx年結(jié)婚總數(shù)為2513對，協(xié)議離婚351對，離婚率占當(dāng)年7.2%。
從**市人民法院調(diào)查情況看，人民法院20xx年受理婦女離婚案件235件，判決離婚76件，調(diào)解離婚114件，調(diào)解和好45件，調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的19%;20xx年受理婦女離婚案件247件，判決離婚56件，調(diào)解離婚141件，調(diào)解和好50件，調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的20%;20xx年受理婦女離婚案件330件，判決離婚56件，調(diào)解離婚154件，調(diào)解和好120件，調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的36%;20xx年受理婦女離婚案件280件，判決離婚81件，調(diào)解離婚124件，調(diào)解和好75件。調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的26%。由以上數(shù)據(jù)可見，近幾年離婚案件的數(shù)量在逐年增加。
二、導(dǎo)致婚姻家庭破裂存在的問題及原因分析。
(一)存在問題。
1、家庭暴力是導(dǎo)致婚姻破裂的導(dǎo)火索。家庭暴力讓處于弱勢的婦女身心遭受極大的摧殘，其引發(fā)的婚姻家庭問題是影響家庭和社會不穩(wěn)定的重要因素。**市婦聯(lián)信訪案件中有一典型案件，女方長期遭受暴力侵犯，但由于愛面子，在外人面前仍表現(xiàn)得非常恩愛。結(jié)果男方愈加恣意妄為。直到女方無法承受時才開始對外反映。忍受只能縱容家庭暴力愈演愈烈，導(dǎo)致婚姻的破裂。
2、家庭關(guān)系不和導(dǎo)致婚姻失敗。一方面，在農(nóng)村家庭中，兒子、媳婦大多是與父母同住。少數(shù)農(nóng)村婦女缺乏文化，思想愚昧，加之有些長輩處處袒護兒子，無端挑剔媳婦，增加了婚姻家庭的不穩(wěn)定因素。另一方面，經(jīng)濟困難成為婚姻家庭的又一誘因。一些婦女為了依靠男方的收入來維持生活而忍受沒有感情的婚姻，對于不順心的事忍氣吞聲、忍辱負重，從而導(dǎo)婚姻失敗。
3、草率結(jié)婚導(dǎo)致“短命”婚姻。在經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些農(nóng)村女孩早早就輟學(xué)，來到城鎮(zhèn)打工。許多人認識不久便未婚同居或草率結(jié)婚，當(dāng)感到婚姻并非理想中的“伊甸園”時，便整日打鬧著要離婚。
(二)原因分析：
1、封建思想影響。當(dāng)今社會，封建思想在一些人的頭腦中仍舊根深蒂固，尤其是農(nóng)村，大男子主義、男尊女卑等封建殘余思想直接影響到婚姻家庭的穩(wěn)定。妻子挨打是“家庭內(nèi)部問題”，離婚不光彩的舊觀念導(dǎo)致家庭矛盾愈演愈烈，輕者離婚，重者發(fā)生家庭暴力傷害案件，給家庭和社會帶來嚴(yán)重的后果。
2、道德觀念缺乏。有些男性為了追求更加富裕的生活，選擇到外地打工，留守婦女的在家務(wù)農(nóng)、操持家務(wù)和照顧老人。長期的夫妻分居導(dǎo)致了夫妻倆感情淡漠，導(dǎo)致了婚外情的發(fā)生;有些人缺乏家庭責(zé)任感和義務(wù)感，熱衷于賭博、喝酒，導(dǎo)致家庭矛盾的產(chǎn)生，有的人文化水平不高，夫妻間缺乏包容和諒解，言語粗魯，動輒拳腳相加，導(dǎo)致家庭暴力的產(chǎn)生。
3、法律約束不夠。家庭矛盾無法用法律約束，大多要靠道德自律;婚姻家庭案件取證難，也是離婚案件的難點。
三、對策和建議。
1、建立機構(gòu)，積極為困難群眾提供幫助。要整合社會資源，建立一些諸如婦女庇護所、婚姻家庭咨詢投訴中心等服務(wù)機構(gòu)，幫助弱勢婦女盡快擺脫困境，走出誤區(qū)，避免和解決矛盾糾紛的發(fā)生。
2、強化宣傳，弘揚社會主義婚姻家庭觀。充分發(fā)揮宣傳媒體的作用，宣傳社會主義婚姻家庭觀，積極引導(dǎo)，開展一些弘揚家庭美德、社會道德的活動，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，構(gòu)建和諧社會。
3、普及法律法規(guī)，加大婦女兒童的維權(quán)力度。要大力普及法律知識，加強新《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻登記管理條例》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)的宣傳，并納入全市普法總體規(guī)劃，采取多種形式，讓廣大婦女群眾學(xué)會運用法律武器來保護自己，維護合法權(quán)益。
4、注重引導(dǎo)，加強家庭道德美德教育。要多形式、多途徑、大張旗鼓地宣傳家庭穩(wěn)定的重要性和構(gòu)建和諧家庭對社會的重要性。要加強家庭責(zé)任感教育，積極培養(yǎng)家庭義務(wù)感和責(zé)任心，使每個人都懂得珍惜和保護家庭穩(wěn)定。
5、解困幫扶，從源頭上做好婚姻家庭穩(wěn)定工作。要深入開展調(diào)查活動，探索解決婚姻家庭問題的好方法、好路子，從源頭上預(yù)防也制止家庭暴力的發(fā)生。對家庭暴力能及時出警，出臺相關(guān)整治辦法;對困惑婦女和家庭提供法律援助。同時要對孤寡人群給予關(guān)注、關(guān)心和幫助，切實解決他們工作、生活問題，消除社會不安定因素。
和諧家庭調(diào)研報告篇六
隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進程不斷推進，越來越多的農(nóng)民選擇進城務(wù)工，尋求增收致富的途徑。農(nóng)村勞動力大規(guī)模轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)了一個獨特的婦女群體—留守婦女。丈夫長期外出打工，妻子留守家庭，她們承擔(dān)著生產(chǎn)勞動、教育子女、贍養(yǎng)老人等重擔(dān)于一身,在身體和心理上都承受著較大壓力。隨著留守婦女離婚率的增高，這部分人的婚姻家庭關(guān)系成為影響社會和諧的一個引人關(guān)注的重要因素。近期，佳木斯市婦聯(lián)通過走訪、開座談會、發(fā)調(diào)查問卷等形式，在6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的18個村開展調(diào)研活動，有500多名留守婦女參與了調(diào)研活動?，F(xiàn)將調(diào)研具體情況總結(jié)如下：
從年齡結(jié)構(gòu)上看，30—49歲的留守婦女人數(shù)達到329人，占總?cè)藬?shù)的65.8%，這個年齡段的婦女，她們上有老下有小，既要照顧老人和孩子，又要擔(dān)負起家務(wù)和農(nóng)活，留守在家中的她們承擔(dān)精神和身體上的雙重重任；50—69歲的留守婦女是140人，占總數(shù)的28%，50歲以上的留守婦女主要是承擔(dān)照顧孫子、孫女和部分家務(wù)的責(zé)任。從文化程度上看，主要以初中文化為主體，達到240人,占48%，其它小學(xué)文化、高中文化、大專及以上文化分別為161人、67人、32人，文化程度相對普遍偏低。從經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)和收入情況看，大部分留守婦女以經(jīng)營承包田為主，人數(shù)達到調(diào)查總數(shù)的54.5%；45.5%留守婦女從事著小規(guī)模的畜牧養(yǎng)殖；個別年齡偏小的留守婦女選擇專職母親的角色，單純地負責(zé)照顧幼小的孩子，家庭收入完全依賴于丈夫的外出務(wù)工收入。在所有留守婦女的家庭中，家庭年收入萬元以內(nèi)的占大部分，達到62.5%；其中家庭年收入1萬元以上的家庭65個；2萬元以上的是68個；5萬元以上的家庭共有35個，這種高收入的家庭，收入來源主要是以外出務(wù)工收入為主，這部分務(wù)工人員主要是因為掌握一定的手藝或技術(shù)，所以收入相對較高。
成立工作機構(gòu)，制定工作制度，為解決留守婦女權(quán)益維護工作提供組織保障。要將留守婦女工作納入新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃。大力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟，堅持務(wù)工促增收、創(chuàng)業(yè)促轉(zhuǎn)移，鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。為農(nóng)民提供信貸扶持，讓有條件、有技能的農(nóng)民就地發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，切實為農(nóng)民增收搭建平臺。
大力弘揚社會公德和家庭美德，通過開展“五好文明家庭”、“尋找最美家庭”、“好丈夫”、“好媳婦”、“好婆婆”等豐富多彩的評選表彰活動，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，構(gòu)建和諧家庭。
一是教育廣大留守婦女樹立自尊、自信、自立、自強的意識。二是加強普法普法、維權(quán)力度。在農(nóng)村大力普及法律知識，加強《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻登記管理條例》等法律法規(guī)的宣傳，對留守婦女自身權(quán)益保護的宣傳教育，增強自我保護意識，提高學(xué)法、知法、守法、用法的能力。三是加大對留守婦女的科技知識培訓(xùn)，提高其生產(chǎn)、生存能力。四是加強平安家庭建設(shè)工作，為留守婦女提供平全、和諧的生活環(huán)境，使家庭更加和睦美滿。
和諧家庭調(diào)研報告篇七
都說家庭是社會的組成細胞，家庭關(guān)系的穩(wěn)定與否直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定程度。我國是傳統(tǒng)觀念很強的國家，但隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，各種事物變化日新月異，人們的思想也變得更加開放，傳統(tǒng)的婚姻觀念也在受到?jīng)_擊，人們更加注重自身在婚姻關(guān)系中的人身、財產(chǎn)、隱私等權(quán)利的保護。在這種大環(huán)境的影響下，婚姻家庭類案件也呈現(xiàn)出日益復(fù)雜的趨勢，出現(xiàn)了案件數(shù)量增加、財產(chǎn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、新型法律關(guān)系不斷增加等現(xiàn)象，相應(yīng)的，這就為糾紛的平穩(wěn)解決增加了難度。本報告以本院當(dāng)前婚姻家庭案件審判工作出現(xiàn)的情況、問題、難點及建議進行調(diào)研。
根據(jù)分析和審判實踐，本院婚姻家庭類案件呈現(xiàn)以下特點：
（一）、收案數(shù)量基本穩(wěn)定并有所減少
近年來本院收案數(shù)量基本保持平穩(wěn)，20xx年收案數(shù)還有明顯減少。這一方面是客觀上婚姻家庭糾紛有一部分通過民政部門協(xié)議解決了，另一方面本院訴外調(diào)解工作和引導(dǎo)工作一直做的較好，各類普法活動的開展提高了群眾的法律意識以及自行處理家庭事務(wù)的能力。特別是20xx年開展的“法官進社區(qū)”活動，除了增加了新型的普法形式外，還使本院法官更加深入的進行社區(qū)，參與社區(qū)調(diào)解，對社區(qū)民調(diào)員進行培訓(xùn)，提高社區(qū)人員的處理法律問題的能力，這使得廣大群眾有了更多解紛途徑，足不出戶就可以化解矛盾，既減少了群眾訴累，也節(jié)省了法院的訴訟資源。
（二）、案件類型的多樣化
近年來，多種新案由出現(xiàn)在本院婚姻家庭類案件中。除了離婚、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等傳統(tǒng)案由，還出現(xiàn)了婚約財產(chǎn)糾紛、夫妻財產(chǎn)約定糾紛、婚內(nèi)撫養(yǎng)費糾紛、贈與合同糾紛等多種新案由，20xx年各類案由增加到了24種。究其原因是我國法律的逐步完善，對于公民權(quán)利的保護逐步細化，以及整個社會的法律意識加強，尤其是人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利，當(dāng)自身權(quán)益受到侵犯，懂得使用法律武器保護自己。
（三）、涉及財產(chǎn)標(biāo)的逐步增大，財產(chǎn)組成復(fù)雜化
隨著我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，群眾財產(chǎn)增加的同時，也使得涉訴當(dāng)事人的財產(chǎn)標(biāo)的越來越大。近幾年婚姻家庭類案件中所涉及的財產(chǎn)標(biāo)的從幾十萬元已經(jīng)發(fā)展到了幾百萬、上千萬的水平。標(biāo)的增大的同時，財產(chǎn)的組成也是多樣化，從以前主要以房產(chǎn)、存款為主發(fā)展成房產(chǎn)、存款、公司股權(quán)、地皮、債券、股票、債權(quán)債務(wù)、車輛等多種類型，涉及到評估、鑒定、調(diào)查、審計等一系列準(zhǔn)備工作，案件的審理時間也就相應(yīng)增加，也為案件的解決在客觀上增加了難度，也使涉訴當(dāng)事人增加了更多的矛盾爆發(fā)點。
隨著社會發(fā)展，中國的婚姻觀念也受到各種外來思想的影響，社會上一部分人對待婚姻的觀念也逐步開放。近年來25-40歲年齡段的當(dāng)事人逐步成為離婚案件的“主力”。這年齡段當(dāng)事人對于婚姻有更高的要求，同時對于婚姻問題上有時略顯草率，還有一個更顯著的特點就是父母對婚姻的干涉。這部分當(dāng)事人由于剛參加工作、個人花費較大或思想不成熟等原因，使得自身在經(jīng)濟上還未從父母身邊“斷奶”，從婚房購買、婚禮籌備及婚后生活上，很多還依靠父母經(jīng)濟幫助，這就使得父母在夫妻生活中介入的越來越多，為雙方增加了矛盾隱患。同時在處理離婚糾紛時，由于財產(chǎn)方面很多都是由父母出資，當(dāng)事人在財產(chǎn)方面無法獨立做主，也使得進行調(diào)解時，還需做雙方父母的工作，增加了工作難度。
（五）、家庭冷暴力以多種形式存在
在離婚案件中，家庭暴力多以毆打、語言脅迫等形式存在，但由于法律的威懾，動手傷人這種暴力已經(jīng)有所收斂。反而是家庭冷暴力逐步成為家庭暴力的一種新趨勢。家庭冷暴力主要表現(xiàn)為對家庭毫無責(zé)任感、平時對對方冷言冷語或一言不發(fā)，更有甚者通過其他形式對對方進行精神折磨。對于這種行為由于屬于道德范疇，法律根本無法進行調(diào)整，所以對于這種當(dāng)事人主審人只能進行批評教育，無法用法律約束其行為。
由于婚姻家庭類案件涉及個人乃至兩個或多個家庭的核心利益，影響著社會穩(wěn)定，如何更好處理“家務(wù)事”，是我院一直探討的課題之一。為更好地解決家庭矛盾，我院自1998年，就開始嘗試婚姻家庭案件的專業(yè)化審理，專門將長城法庭設(shè)置為審理城市區(qū)婚姻家庭糾紛的專業(yè)法庭（長城法庭受理xx區(qū)范圍內(nèi)90%的婚姻家庭案件，另有10%距長城法庭較邊遠的分給該轄區(qū)的另兩個法庭），連續(xù)多年來，該庭審理成績斐然，調(diào)解率90%以上，無錯案、無上訪。其根據(jù)婚姻家庭案件的特點也形成了自己的審理模式和風(fēng)格，實現(xiàn)了規(guī)范與靈活結(jié)合、審判與教育結(jié)合。以長城法庭為主，帶動另兩個法庭，我院就婚姻家庭案件的審理積累了比較成熟的經(jīng)驗。
（一）、樹立科學(xué)的調(diào)解理念、探索多種調(diào)解方式和技巧，以調(diào)解作為化解家庭矛盾的主要手段。
首先，堅持審教結(jié)合的調(diào)解理念。面對瑣碎的“家務(wù)事”，立足于對當(dāng)事人思想的調(diào)整和教育，治標(biāo)更治本。從1998年開始，就確立了“審判與教育結(jié)合”的調(diào)解理念，并以此為指導(dǎo)，主辦了xx區(qū)婚姻家庭教育學(xué)校。在案件審理過程中，讓雙方當(dāng)事人參加法庭舉辦的有專題、有針對性地婚教學(xué)習(xí)班，通過這種調(diào)解模式使當(dāng)事人多了幾分理智，一些陷入情感危機的夫妻為了孩子，為了昔日的情義又走到一起，一些拒不撫育子女、贍養(yǎng)老人的當(dāng)事人也深受教育，承擔(dān)起應(yīng)盡的家庭義務(wù)。五年來，我院平均每年舉辦婚教學(xué)習(xí)班10次左右，每期針對不同的主題，學(xué)習(xí)人數(shù)從20人到50人不等，參加學(xué)習(xí)的案件當(dāng)事人和好率達30%。
其次，始終貫徹全過程、全方位的調(diào)解。作為糾紛的仲裁者，不僅要關(guān)注糾紛調(diào)解的結(jié)果，而且要注重從糾紛本身的規(guī)律出發(fā)，抓住可能化解糾紛的各個節(jié)點去做工作，最大限度地緩解當(dāng)事人情緒、弱化沖突。注重庭前調(diào)解關(guān)口，在開庭前送達法律文書時，組織初步調(diào)解，注重將法言法語轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娔軌蚵牭枚?、聽得明白的語言，強化工作效果，爭取把矛盾化解在初始狀態(tài)，通過這一關(guān)，案件調(diào)解率達60-70%。注重庭審促成關(guān)口，庭前不能調(diào)解的，通過開庭，讓當(dāng)事人對爭執(zhí)的主要問題進一步理清認識，權(quán)衡利弊，注重情、法、理并用，從而促成調(diào)解，法庭20%的案件能當(dāng)庭調(diào)解成功。注重庭后消化關(guān)口，經(jīng)過開庭不能調(diào)解的案件，適當(dāng)進行冷處理，在庭審后給當(dāng)事人冷靜考慮的時間，充分挖掘當(dāng)事人的各種社會關(guān)系，動員和依靠各方力量從外圍突破，庭后調(diào)解案件占全部調(diào)解案件的5%左右，但這些都是容易激化的糾紛，庭后調(diào)解不僅最大限度地避免了矛盾激化，而且減少了當(dāng)事人對判決的抵觸情緒，降低了上訴率。
第三，不斷探索調(diào)解技巧和方法。調(diào)解是和諧解紛的一條捷徑，為了讓調(diào)解發(fā)揮應(yīng)有的作用，法庭為調(diào)解劃下一條紅色規(guī)范線，即依法調(diào)解。在這條線上找準(zhǔn)三點：第一是當(dāng)事人自愿這個基點；第二是以法服人這個切入點；第三是程序合法這個外在點。調(diào)解畢竟有靈活性的必然要求，所以，在紅色規(guī)范的前提下，又根據(jù)個案，總結(jié)了法理法、心理法、案例法、利弊法、冷熱法、社會法、電話法、親情法、結(jié)合法等“調(diào)解九法”， 靈活運用于不同的案件中，取得了較好的效果。
（二）、增強服務(wù)意識，實行便民利民的服務(wù)措施，以溫暖貼心的服務(wù)作為化解家庭矛盾的助推力。
由于婚姻家庭類案件嚴(yán)重的耗費當(dāng)事人精力、財力，為了幫助其盡快擺脫訴訟，我院不斷在訴訟指導(dǎo)、效率提高、矛盾預(yù)防等方面建立新的制度，最大限度的便民利民。
首先是順民意，實行預(yù)約制度。把以往由法官為主安排開庭、調(diào)解時間和地點改為以當(dāng)事人為主，由當(dāng)事人預(yù)約。在送達起訴書副本后，法官會給出一段合理時間，當(dāng)事人可以在這段時間內(nèi)選擇自己希望開庭或調(diào)解的時間和地點，可以是雙休日或節(jié)假日，行動不便或有其他特殊情況的當(dāng)事人，還可以將法官預(yù)約到家中、醫(yī)院等地。
其次是解民憂，實行訴訟指導(dǎo)制度。在司法實踐中，由于當(dāng)事人對法律的理解有偏差，對訴訟程序不了解，難免對法院工作產(chǎn)生怨言。為了切實維護當(dāng)事人的權(quán)益，法庭尤其注意對訴訟指導(dǎo)的完善，針對當(dāng)事人在訴訟過程中舉證意識不強、財產(chǎn)保全意識不強、訴訟調(diào)解意識不強、獨立訴訟意識不強、主動履行意識不強等五個方面的問題，法庭采取告知舉措，通過個案釋明、普遍宣傳等方式幫助當(dāng)事人提高訴訟能力。
第三是關(guān)民情，實行回訪制度。婚姻家庭糾紛的解決有反復(fù)性的特點，為了切實做到案解事了，我院將調(diào)解工作向后延伸，建立了溫馨細致的回訪制度。制作了制式的回訪登記表，明確案件主審人為回訪負責(zé)人，每年要完成已辦結(jié)案件50%以上的回訪任務(wù)，其中贍養(yǎng)、調(diào)解和好案件做到100%回訪。對贍養(yǎng)案件或涉及老人的案件力求到家回訪，其他案件可以以電話、信件等方式進行。其中，還以小建議的方式，用溫馨的話語對審理過程中發(fā)現(xiàn)的不當(dāng)行為提出中肯的建議，幫助當(dāng)事人徹底走出糾紛困擾。通過積極全面的回訪，了解當(dāng)事人的動態(tài)，做好新矛盾產(chǎn)生的預(yù)防工作。
（三）、提高綜治觀念，聯(lián)合各種社會資源形成工作合力，以創(chuàng)新矛盾糾紛化解模式作為解決家庭矛盾的新途徑 。
婚姻家庭問題是一項社會問題，僅僅單純依靠法院的力量化解矛盾是遠遠不夠的。只有多方互動，進行配合，形成社會合力，才能合理利用資源，有效解決問題。
首先，我們以民調(diào)聯(lián)絡(luò)為載體，不斷整合社會調(diào)解資源，形成化解矛盾糾紛的合力。我院自20xx年即開始建立民調(diào)聯(lián)絡(luò)機制，在各派出法庭設(shè)置民調(diào)聯(lián)絡(luò)員，由法庭對應(yīng)的轄區(qū)司法所派人民調(diào)解員擔(dān)任，他們在法庭輪流值班，負責(zé)完成兩項任務(wù)：第一是負責(zé)接待訴前咨詢，對咨詢進行分流、引導(dǎo)。10年來，他們每年接待咨詢400多人次，其中30%是咨詢?nèi)肆私庀嚓P(guān)知識后自行解決，10%由人民調(diào)解員調(diào)解成功。這樣不僅減少了法庭的接待量，還提高了百姓對民調(diào)組織的認知，最為重要的是引導(dǎo)人們自行化解矛盾，使一些矛盾不大的潛在糾紛自行化解，降低了訴訟成本。第二是負責(zé)聯(lián)系法庭和司法所。通過聯(lián)絡(luò)員的了解和反饋，實現(xiàn)了法庭與司法所的互動。一方面，法庭為司法所、人民調(diào)解委員會提供解答咨詢、規(guī)范程序的指導(dǎo)服務(wù)，通過個案指導(dǎo)、集中授課、庭審觀摩等方式與民調(diào)人員進行交流與學(xué)習(xí)，幫助規(guī)范人民調(diào)解程序，使其組織達成的調(diào)解協(xié)議更具可信性。從而在更廣泛意義上發(fā)揮了民調(diào)組織在定紛止?fàn)?、化解社會矛盾的前沿陣地作用?/p>
其次，我們“法官進社區(qū)”活動為契機，延伸司法觸角，幫助社區(qū)提升法治理念，構(gòu)建和諧社區(qū)。20xx年開始至今，我院從地處城市中心區(qū)的實際出發(fā)，開始進行“法官進社區(qū)”活動，不斷深化完善社區(qū)法律服務(wù)機制，全方位、多角度地發(fā)揮聯(lián)合止?fàn)幣c幫扶的優(yōu)勢。我院從17個庭選派若干法官、黨員為全區(qū)17個鎮(zhèn)街、工業(yè)園區(qū)所轄的社區(qū)、村提供志愿法律服務(wù)，劉光明院長親自負責(zé)對整體工作進行督導(dǎo)，副院長楊超負責(zé)活動的具體落實。該活動從方案制定到組織領(lǐng)導(dǎo)，從活動方案到具體計劃的落實，每個細節(jié)都非常完善。自20xx年4月至今，我院共有100余名法官、黨員參與服務(wù)行動，進行調(diào)研、交流71次、開展法律宣傳62次、法律講座、培訓(xùn)23次、解答咨詢900余人次，指導(dǎo)人民調(diào)解委員會調(diào)解矛盾糾紛30余件、庭審觀摩7次、模擬法庭2次，為社區(qū)群眾提供了全方位的法律服務(wù)。由于活動方式靈活生動，老百姓非常歡迎，都表示：“我們很有收獲，希望法官下次再來！” “法官進社區(qū)”黨員志愿服務(wù)行動發(fā)揮了及時化解訴前糾紛、減少矛盾激化苗頭、提高群眾法律修養(yǎng)和增強社區(qū)治理法治化水平的作用。同時，在這一行動中我們也密切了司法與人民群眾的關(guān)系，提升了法院形象。這也為我們解決家庭矛盾夯實了司法活動的群眾基礎(chǔ)。
（一）、案件中的財產(chǎn)問題。
由于各種新類型、新情況的案件逐漸增多，婚姻家庭類案件的審理難度也逐漸增大，但究其難點主要還是在財產(chǎn)方面。財產(chǎn)處理難度的焦點在于財產(chǎn)復(fù)雜，處理這類案件往往要進行大量的調(diào)查、評估、鑒定、審計等工作，而且由于可能涉及第三人利益，所以在案件中無法得到解決?，F(xiàn)就案件審理的具體問題進行歸納：
1、婚約財產(chǎn)糾紛中財產(chǎn)問題。該類案件每年收案不到5件，在處理過程中主要是結(jié)合具體案情，以《婚姻法》及司法解釋進行處理，并以調(diào)解為主，加大調(diào)解力度，避免出現(xiàn)新的矛盾。在此類案件中當(dāng)事人舉證是難點，首先要確定雙方的戀愛關(guān)系，如一方也與案外人登記結(jié)婚，對于戀愛關(guān)系矢口否認。其次原告對于財產(chǎn)基本上沒有書面約定，在認定時只能憑證據(jù)，但經(jīng)常出現(xiàn)證據(jù)較少或沒有證據(jù)的情況。
2、婚內(nèi)財產(chǎn)約定糾紛中財產(chǎn)問題。出現(xiàn)該類案件主要是一方擔(dān)心另一方將財產(chǎn)轉(zhuǎn)移或者一方已經(jīng)將財產(chǎn)轉(zhuǎn)移，另一方出于追回被轉(zhuǎn)移財產(chǎn)及保護剩余財產(chǎn)的目的，故而起訴。該類案件在日常工作中出現(xiàn)較少，但一旦出現(xiàn)往往矛盾比較激化，急需進行財產(chǎn)保全。此類案件多數(shù)為財產(chǎn)約定不明或沒有約定，在處理時現(xiàn)存財產(chǎn)可按照婚姻法相關(guān)規(guī)定進行處理，但追回被轉(zhuǎn)移財產(chǎn)則需大量的調(diào)查工作，因個別當(dāng)事人屬于惡意轉(zhuǎn)移，如遇到轉(zhuǎn)移房產(chǎn)現(xiàn)象，還需進行買賣無效的相關(guān)訴訟。
3、未完全取得產(chǎn)權(quán)的房產(chǎn)問題。對于這種情況如雙方對于房產(chǎn)的歸屬均無爭議，只是房本未下發(fā)的，就按照夫妻共同財產(chǎn)進行處理即可。對于雙方有爭議的房產(chǎn)，因多數(shù)都會涉及到第三人，離婚案件中無法處理，只能另案訴訟。
4、債權(quán)債務(wù)問題。對于債權(quán)債務(wù)問題，當(dāng)事人主張對方偽造虛假債權(quán)或債務(wù)情況較多。對此，我院一直本著謹慎的態(tài)度，無論雙方是否認可該筆債權(quán)債務(wù)，債權(quán)人、債務(wù)人都應(yīng)出庭，并要求出示出款證明。對于債務(wù)，同時也應(yīng)通知債權(quán)人，債務(wù)人正在辦理離婚糾紛，債權(quán)人也可對該筆債務(wù)的處理表示自己的意見。因法律規(guī)定債務(wù)人轉(zhuǎn)移債務(wù)需征得債權(quán)人的同意。對于債權(quán)，即使雙方均認可，本著謹慎的態(tài)度，也需債務(wù)人出庭。如債務(wù)人對于該筆債務(wù)有異議，或有案外人要求權(quán)利，則需要另案處理。
（二）、撫養(yǎng)費給付問題。撫養(yǎng)費案件中無固定工作或收入特高當(dāng)事人，撫養(yǎng)費數(shù)額如何界定的問題，及關(guān)于撫養(yǎng)費的最低數(shù)額及上限如何界定。關(guān)于撫養(yǎng)費最低數(shù)額我院日內(nèi)未應(yīng)按照本省最低工資標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于特高人群給付撫養(yǎng)費數(shù)額問題，應(yīng)按照當(dāng)?shù)氐纳钏竭M行確定。但還存在著城鎮(zhèn)與農(nóng)村存在的差異應(yīng)如何確定標(biāo)準(zhǔn)的問題。
（三）、關(guān)于一方當(dāng)事人為精神病患者的問題。這種情況在在程序上存在一系列問題：（1）原、被告為一方為精神病患者，患病一方有診斷書或殘疾證，但無法確認是否有民事行為能力，如果對方當(dāng)事人不申請鑒定如何應(yīng)對；（2）進行鑒定時，鑒定所需材料證據(jù)無法收集或?qū)Ψ讲挥枧浜系那闆r下，如何應(yīng)對；（3）鑒定所需費用應(yīng)如何負擔(dān)；（4）如何確定監(jiān)護人的問題。
（四）、證據(jù)適用問題。在離婚案件中，原告方認為被告已經(jīng)失蹤，但只能提供戶籍所在地派出所的報案記錄，派出所的報案記錄一般只顯示為“某某于某某時間到我所報案稱其夫或妻于某個時間失蹤，至今未找到”，此報案記錄能否成為判決離婚的依據(jù)，作為證據(jù)使用其效力應(yīng)如何界定。不排除原告方故意陳述被告方為失蹤的情況出現(xiàn)。對于派出所出具的報案記錄，實際操作中作為證據(jù)使用，但是否以其為離婚依據(jù)需當(dāng)事人提供其他證據(jù)予以佐證，但報案的真?zhèn)螒?yīng)由公安機關(guān)進行核實。
（五）、因相關(guān)部門的管理缺陷引發(fā)的相關(guān)問題。在日常案件審理中，經(jīng)常發(fā)生因其他相關(guān)部門存在管理缺陷或不配合調(diào)查，導(dǎo)致案件審理時間延長，這種情況直接導(dǎo)致有些案件審理時間延長、效率降低，使當(dāng)事人對法院辦案人員產(chǎn)生誤會，影響法院公信力?，F(xiàn)就具體情況歸納如下：
1、公安機關(guān)。首先，當(dāng)事人申請調(diào)查轄區(qū)內(nèi)賓館的開房記錄。在調(diào)查過程中，公安機關(guān)以涉及個人隱私為由拒絕配合調(diào)查，并認為配合法院調(diào)查是義務(wù)，但義務(wù)不是必須的，民事案件應(yīng)該誰主張誰舉證，所以不能出具開房記錄。由于無法取證，當(dāng)事人合法權(quán)益就有可能受到損害；第二、被告與其他女性生育子女，孩子的戶籍檔案中父親一欄為被告，原告申請調(diào)查孩子完整戶籍檔案，但其轄區(qū)派出所拒絕出具，只出具一張戶籍證明。由于無法取證，就無法判斷米某的主張是否合法，但如米某的主張是真實的，那其合法權(quán)益就得不到保障，同時也會間接助長“養(yǎng)小三”這種不良的社會風(fēng)氣；第三、在辦案中我院發(fā)現(xiàn)派出所對于夫妻之間報警，只是進行勸導(dǎo)，基本不給雙方制作筆錄，在報案記錄上也是簡單一寫或根本就沒有報案記錄。這就導(dǎo)致一些當(dāng)事人根本無法保障自身權(quán)益，對個別實施家庭暴力的當(dāng)事人也無法起到威懾作用，認為只要打的不嚴(yán)重，打兩巴掌、踹兩腳沒事，嚴(yán)重點派出所也不管，久而久之變本加厲，最后可能釀成更嚴(yán)重的后果；第四、當(dāng)事人反映在其配偶失蹤后曾去公安機關(guān)就失蹤一事要求立案，但公安機關(guān)表示只能登記一下報警記錄，無法立案，如果想立案，要先去法院立申請對方為失蹤人員的特別程序，法院立案后，再拿法院立案憑證，到公安機關(guān)立失蹤案件。公安機關(guān)這種做法不妥，公安機關(guān)負有管理社會人口戶籍檔案、尋找失蹤人員的職責(zé)，法院失蹤人口的特別程序應(yīng)以公安機關(guān)的調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，不能是法院認為該人失蹤才能在公安機關(guān)立案。這樣很有能給當(dāng)事人造成法院與公安機關(guān)相互推諉的印象，對法院和公安機關(guān)的形象均不利，當(dāng)事人的合法權(quán)益也得不到保護。
2、民政部門。民政部門對于結(jié)婚登記出現(xiàn)把關(guān)不嚴(yán)情況，對登記人的身份沒有進行嚴(yán)格審查，造成了一些案件的發(fā)生。本院審理的案件中發(fā)生雙胞胎妹妹拿著姐姐的身份證去進行結(jié)婚登記，男方根本就不知道，后來知道此事來院要求離婚，對于此事只能引導(dǎo)其起訴民政局，以行政案件處理此事。此類把關(guān)不嚴(yán)的案件并非個案，曾有一名離婚當(dāng)事人患有嚴(yán)重的智力殘疾，只會發(fā)出“嗯、嗯、嗯”的聲音，根本無法表達自身意見。她的婚姻也只是在其父母同意下進行登記，而我國婚姻法規(guī)定是在雙方自愿的情況下進行登記，其本人的意見根本無從得知。在民政部門登記結(jié)婚時，民政部門根本未進行嚴(yán)格審查把關(guān)，就向雙方發(fā)放了結(jié)婚證。這類案件在近兩年已經(jīng)出現(xiàn)了多起，這種情況一出現(xiàn)首先就要變更殘疾人的法定監(jiān)護人，變更后才能由監(jiān)護人代表殘疾人進行離婚訴訟，這樣訴訟時間長，手續(xù)繁瑣，同時也牽扯了雙方當(dāng)事人的大量時間和精力。
3、銀行系統(tǒng)。首先辦案人員從銀行系統(tǒng)調(diào)取的存款明細與當(dāng)事人使用本人身份證在銀行調(diào)取存款明細顯示不一致，當(dāng)事人調(diào)取的明細更詳細，而本院調(diào)取的明細明顯缺少內(nèi)容。銀行的這種行為很容易造成當(dāng)事人的誤會，認為法院偏袒一方當(dāng)事人，進而激化雙方矛盾，甚至可能造成上訪案件。第二、在調(diào)查過程中，由于法院執(zhí)行公務(wù)證進行變更，銀行拒絕為辦案人員進行調(diào)查，理由是該行沒有接到法院執(zhí)行公務(wù)證變更的通知，在經(jīng)過多方協(xié)調(diào)之后，該行終于為辦案人員進行了調(diào)查，但整個協(xié)調(diào)過程歷時3、4天，使本庭定好的開庭時間不得不向后推遲。辦案人員在銀行調(diào)查過程中，除了出示執(zhí)行公務(wù)證外，還出示工作證及查詢銀行存款通知書，以上物品均加蓋法院公章或鋼印，銀行雖未收到通知，也應(yīng)在所有證件齊全的基礎(chǔ)上協(xié)助查詢。
1、對于審理過程中存在的法律問題，需上級法院出臺相關(guān)問題解決辦法或者形成統(tǒng)一的司法尺度。
2、對于公安機關(guān)出現(xiàn)的問題，上級法院與同級公安機關(guān)進行接洽，就有關(guān)問題向其提出司法建議。并加強公、檢、法、民政等各部門之間的聯(lián)系，減少誤解，使行政部門形成合力。
3、對于銀行系統(tǒng)出現(xiàn)的問題，上級法院應(yīng)與其進行接洽，就有關(guān)問題向其提出司法建議，促使銀行嚴(yán)格把關(guān)，對于調(diào)查事項詳細列明，避免以上情況的出現(xiàn)。
4、對于家事糾紛，確實可以考慮根據(jù)家事糾紛的特點設(shè)計不同于其他民事糾紛的家事訴訟程序和實體法。比如，分居備案、人身限制令（盡管民訴法規(guī)定了對行為可以保全，但針對性不強，婚姻家庭中的特點和行文操作不便）、訴前調(diào)解程序、訴訟中調(diào)解程序、探望室的設(shè)置、家庭心理咨詢輔導(dǎo)（可作為調(diào)解和好或者撤訴案件的輔助條件之一）等等。
和諧家庭調(diào)研報告篇八
今天上午，中國婚姻家庭研究會與珍愛網(wǎng)在京聯(lián)合發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{(diào)查報告(20xx年十城市抽樣調(diào)查)》，第九屆全國人大常委會副委員長、全國婦聯(lián)主席彭佩云出席活動并講話。彭佩云表示，這個調(diào)查報告反映出中國中心城市婚姻家庭的主流是好的，男女平等的觀念越來越被多數(shù)人接受。她還特別提到，珍愛網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)紅娘做了很多實際的工作，得到了群眾的認可，“值得點贊”。
本次調(diào)查區(qū)域為全國具有代表性的中心城市和省會城市，包括北京、廣州、重慶、南京、長沙、武漢、成都、沈陽、合肥和鄭州，同時對幸?；橐鲰椖吭圏c社區(qū)江蘇省南通市進行了相同內(nèi)容的基線調(diào)查。十個城市共回收有效個人調(diào)查問卷10157份，其中男性樣本5050個，女性樣本5107個，平均年齡為33.48歲。
調(diào)查報告中有很多有趣的數(shù)字，比如熟人介紹仍是夫妻相識的主要途徑，占比超過五成，而通過互聯(lián)網(wǎng)社交工具相識的比例日益提升，60后只有0.8%的比例，80后則高達10.2%，但是85后及90后的比例略有下降，達到8.5%。
與此同時，大多數(shù)受訪者與配偶在婚前時間為半年到一年，這個現(xiàn)象在各代際之間無明顯差異，初戀情結(jié)趨于淡化，60后的初戀結(jié)婚比例達到70%，而85及90后的初戀結(jié)婚比例明顯降低，僅為47.8%?；榍巴有袨闈u成常態(tài)，60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%，44.4%，59.6%和57.8%。
調(diào)查樣本中，平均結(jié)婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲。在婚前戶籍類型中，戶口不再是締結(jié)婚姻的障礙，在85及90后這一代際中，僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶口，而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農(nóng)村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結(jié)婚，且丈夫是城鎮(zhèn)戶口、妻子是農(nóng)村戶口的比例更高。而關(guān)于孩子的性別問題，超過八成的受訪者認為男孩女孩都一樣。
調(diào)查報告還顯示，“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，僅有43.3%的女性受訪者贊同這種看法，她們同時認為，男性應(yīng)該更主動地承擔(dān)家務(wù)勞動。
調(diào)查報告得出了幸?；橐黾彝サ膸c啟示：一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經(jīng)營;三是共同成長、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關(guān)愛。
據(jù)了解，中國婚姻家庭研究會已經(jīng)連續(xù)3年，聯(lián)合珍愛網(wǎng)開展幸?；橐黾彝ハ盗许椖?，重點通過大規(guī)模的問卷調(diào)查，了解中國婚姻家庭狀況，認識當(dāng)代中國幸?；橐龅幕A(chǔ)，總結(jié)成就幸?；橐龅狞S金法則，并逐漸撰寫和發(fā)布《中國幸?；橐黾彝フ{(diào)查報告》，以達到正確指導(dǎo)公眾的婚姻觀和婚姻生活實踐，為社會和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
和諧家庭調(diào)研報告篇九
隨著農(nóng)村生活水平的提高，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，農(nóng)村的居民對生活質(zhì)量的要求也越來越高，這就不可避免地導(dǎo)致了婚姻家庭領(lǐng)域的問題也越來越多。因此，我結(jié)合上學(xué)期所學(xué)的婚姻家庭法的有關(guān)知識，懷著以科學(xué)發(fā)展觀為理念的態(tài)度，針對蓋州市農(nóng)村婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的各種問題進行了詳細調(diào)研。我通過網(wǎng)絡(luò)，分析了廣大網(wǎng)友反映出的最近幾年內(nèi)出現(xiàn)的婚姻家庭問題，分別到市法院、市民政局，了解了xx年以來的結(jié)婚、離婚情況，并且以我所市郊區(qū)的一個村子為試點，發(fā)放了 00份調(diào)查問卷，采用由局部到整體的方法，概括地分析了我市農(nóng)村婚姻家庭領(lǐng)域存在的問題。具體報告如下：
一、 蓋州市農(nóng)村婚姻家庭的基本情況
首先，從網(wǎng)絡(luò)上討論的情況看，婚姻家庭問題始終備受關(guān)注。從xx年至今，困擾著人民的問題與日俱增，其中有關(guān)婚姻家庭的問題由原來的5%增加到了60%。雖然網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)可信度不是很高，但有一點不可否認，婚姻家庭類問題已經(jīng)成為了我市農(nóng)村家庭的主要問題。
其次，從市民政局提供的有關(guān)資料得知，近幾年來離婚的數(shù)量不斷增多，這包括城市居民和農(nóng)村居民。但農(nóng)村居民的波動比較大，有極其明顯的上升趨勢。xx年結(jié)婚64 對，離婚30對，其中農(nóng)村居民2對；xx年結(jié)婚830對，離婚62對，其中農(nóng)村居民5對;xx年結(jié)婚984對，離婚79對，其中農(nóng)村居民 5對；xx年結(jié)婚 2對，離婚77對，其中農(nóng)村居民 7對；xx年結(jié)婚 072對，離婚 3 對，其中農(nóng)村居民30對；xx年結(jié)婚 9對，離婚 57對，其中農(nóng)村居民47對；xx年結(jié)婚980對，離婚 43對，其中農(nóng)村居民57對；xx年結(jié)婚8 7對，離婚 30對，其中農(nóng)村居民58對；xx年結(jié)婚 534對，離婚 68對，其中農(nóng)村居民69對。目前，農(nóng)村居民離婚處于一個平穩(wěn)上升的過程。
再次，從市法院所提供的資料可了解到，從xx年至今共受理了離婚案件977件，占民事案件的37.5%，其中農(nóng)村居民的離婚案件489件，并且呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢。
最后，從在我市郊區(qū)發(fā)放的調(diào)查問卷的情況看，農(nóng)村居民的婚姻家庭問題普遍存在， 00份調(diào)查問卷中，有4個人處于已經(jīng)離婚或者正在鬧離婚的家庭，25人的家庭存在感情不和，時常吵架的現(xiàn)象。還有7個人的家庭出現(xiàn)這樣或那樣的問題。其余64人的家庭處于正常狀態(tài)。
二、蓋州市農(nóng)村婚姻家庭中存在的問題及其原因
（一）非法同居、婚外情上升為農(nóng)村婚姻家庭的主要問題
通過網(wǎng)絡(luò)上所反映的以及市法院的婚姻家庭案件中，這一問題已經(jīng)上升為影響農(nóng)村家庭穩(wěn)定的主要問題之一。出現(xiàn)這類問題，不僅嚴(yán)重破壞了家庭的和睦，對孩子的身心健康造成嚴(yán)重的影響，而且不利于構(gòu)建和諧社會，不能促進科學(xué)發(fā)展觀的有效實施。出現(xiàn)這類問題主要是由社會原因造成的。社會的發(fā)展、進步、人們的經(jīng)濟條件好了，生活改善了，開始尋求一些刺激的東西、新鮮的東西，于是，個別人染上了吃、喝、嫖、賭、毒等惡習(xí)，有了這些惡習(xí)勢必要給婚姻家庭帶來影響，出現(xiàn)婚姻家庭矛盾。因此，我們應(yīng)該嚴(yán)重打擊非法同居，婚外情等不良問題。
（二）家庭暴力仍然是引發(fā)農(nóng)村婚姻家庭破裂的直接導(dǎo)火線
生活困難涉及的面很廣，有的是因為家里分到的田地較少，難以維持生計；有的是因為家里孩子比較多，花銷太大，交不起學(xué)費；有的是因為家人生重病而無錢醫(yī)治；還有的是因為上一輩留下來的債務(wù)壓得自己喘不過氣來，以至于幾輩人翻不了身。我的小學(xué)同學(xué)就有這種經(jīng)歷，她家里只有很少的田地，小時候還好，學(xué)費較低，她們?nèi)沂〕詢€用尚可維持生計。但隨著時間的流逝，我們一天天長大了，經(jīng)過不懈努力，我們一起考進了市里的重點高中。對于我的同學(xué)來說，這件事既讓她家喜出望外，又讓她家束手無測。當(dāng)全家都在為她的學(xué)費著急時，更不性的事情發(fā)生了。她爸爸一夜之間下身不隨，成為了殘疾人。她的媽媽實在扛不起身上的擔(dān)子了，最終選擇逃避，留下了即將升入高中的孩子和殘疾的爸爸，獨自尋找新的生活。正是這落后的經(jīng)濟、貧窮的生活導(dǎo)致原本美好的家庭支離破碎。目前，我國還有很多偏遠山區(qū)處于經(jīng)濟滯后的狀態(tài)，這不僅給人民的生活帶來了不便，而且嚴(yán)重影響了農(nóng)村婚姻家庭的穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)該從經(jīng)濟抓起，從根本上改變農(nóng)村的精神面貌。
由于農(nóng)村受封建思想的影響根深蒂固，再加上教學(xué)設(shè)施，教學(xué)質(zhì)量相對落后，導(dǎo)致家長和孩子都不重視教育，以至于還沒學(xué)習(xí)到有關(guān)婚姻的知識就已經(jīng)步入了結(jié)婚的殿堂。大部分人都是抱著初中畢業(yè)不是文盲就萬事大吉的態(tài)度，我的小學(xué)同學(xué)有30個，現(xiàn)在就讀大學(xué)的只有3個，其余的差不多都結(jié)婚了，有的甚至孩子都會走路了。通過與他們交流我了解到，連結(jié)婚的實質(zhì)要件他們都不滿足，并且有些人的結(jié)婚動機還有問題，他們大部分都沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，形成的都是現(xiàn)已不被承認的事實婚。這種婚姻在很多方面不受法律的保護和約束，婚姻的穩(wěn)定性就可想而知了。其中已經(jīng)有兩個同學(xué)結(jié)婚沒到兩年就離婚了，并且還都留下了出生不久的孩子。離婚的原因令人大跌眼鏡。一個是因為妻子在生完孩子后發(fā)現(xiàn)洗衣、做飯、帶孩子并不是她所追求的生活，于是就悄悄的離開了，無奈之下只好用離婚結(jié)束一切。令一個是因為結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)原來他們彼此并不相愛，當(dāng)時結(jié)婚也只是因為女友不小心懷孕，最終兩人和平分手。這不只給家庭帶來沉重的負擔(dān)，而且給社會帶來了極壞的影響。主要是法制宣傳方面的原因?qū)е铝诉@類問題的發(fā)生。由于農(nóng)村居民的文化水平相對較低，他們對婚姻家庭方面的法制了解的甚少，也不重視婚姻家庭方面的法制。有的居民甚至連結(jié)婚的法定年齡都不知道，這就說明我們在法制宣傳方面的工作做得不夠多、不夠徹底。而正是因為他們?nèi)狈@些基本的法律知識，所以又進一步影響了農(nóng)村婚姻家庭的不穩(wěn)定性。
（五）由于家庭關(guān)系處理不當(dāng)最終導(dǎo)致婚姻失敗
兩人結(jié)婚后就多了雙方的老人，家庭關(guān)系就多了一個層面，因此，家庭關(guān)系也變得復(fù)雜了。這里涉及到老人的贍養(yǎng)、家產(chǎn)的繼承等方方面面的問題。最近又出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象：婆婆的戀子情節(jié)較重，覺得自己辛辛苦苦養(yǎng)育二十幾年的兒子，居然就這樣到了別的女人身邊，心里總是覺得不平衡，于是就處處與兒媳作對，這無疑是在為難兒子。萬一兒子處理不當(dāng)，就會導(dǎo)致婚姻的失敗。這類問題主要是由人們的價值觀，道德觀引起的，受法律約束的地方相對較少。因此，在社會主義新時期，廣大農(nóng)村居民樹立良好的價值觀、道德觀是至關(guān)重要的。
三、 針對蓋州市農(nóng)村婚姻家庭問題提出的對策建議
（一） 以馬克思列寧主義法律觀為視角，大力弘揚社會主義婚姻家庭觀
我們應(yīng)該在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下，以科學(xué)的世界觀方法論為基礎(chǔ)，深入地探討弘揚社會主義婚姻家庭觀。我們要充分發(fā)揮電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體的作用，加大對社會主義婚姻家庭觀的宣傳，要對市場經(jīng)濟體制下的婚姻家庭觀進行積極的引導(dǎo)，大力開展一些弘揚家庭美德、良好社會道德的活動。大力倡導(dǎo)社會新風(fēng)，全面創(chuàng)造社會主義和諧社會，使廣大農(nóng)村居民能用發(fā)展的眼光看待社會主義婚姻家庭觀。
（二）要解放思想，全面普及法律知識，增強農(nóng)村居民的維權(quán)意識
堅持實事求是的思想路線，在我國法制建設(shè)和改革的問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路?；橐黾彝栴}關(guān)系國計民生，尤其對于我國這樣一個農(nóng)業(yè)大國，搞好農(nóng)村婚姻家庭的工作就顯得尤其重要。有關(guān)部門應(yīng)積極地進行深入的調(diào)研，找出影響農(nóng)村婚姻家庭穩(wěn)定的問題，挖掘出導(dǎo)致此類問題的原因，探索出解決此類問題的辦法。法院、公安局、等部門也應(yīng)積極配合，從源頭上預(yù)防和制止家庭矛盾的發(fā)生。
（四）各基層組織應(yīng)充分發(fā)揮其干預(yù)和調(diào)整的作用
農(nóng)村的各基層組織應(yīng)積極配合，發(fā)揮其作用?？梢栽诖逦瘯⒈幼o所和調(diào)解中心，充分發(fā)揮村委會的調(diào)解作用。也可以在村子里的小學(xué)開辦婚姻學(xué)校，召集懂得法律知識的志愿者，在節(jié)假日免費為村民們講解有關(guān)婚姻方面的法律知識，傳播民主平等的社會主義婚姻觀。這樣，既可以制止農(nóng)村居民的家庭矛盾升級，也可以減少上訴的案件，節(jié)省了大量的司法資源。
四、 結(jié)語和感悟
以上便是這次實踐活動獲得的一些具體調(diào)查情況?；仡欉@次社會實踐活動，我們可以看到，當(dāng)今我縣農(nóng)村居民的婚姻家庭中存在著許多不穩(wěn)定的因素，由此可以想到整個國家。而我國有三分之二的人口生活在廣大的農(nóng)村，那么農(nóng)村家庭中的婚姻家庭的和諧不僅關(guān)系到農(nóng)村社會的和諧，而且還關(guān)系到整個社會和諧的大局。因此，我們必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光來看待農(nóng)村婚姻家庭，不斷完善農(nóng)村社會的管理，維護農(nóng)村社會的安定團結(jié)，以致保證整個國家的安定團結(jié)。
通過這次社會實踐，我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實踐道理，明白“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理，認識到理論知識回到社會實踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生，我們就要樹立向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀，不斷提高理論水平，將所學(xué)的理論知識與社會實際緊密結(jié)合。只有如此，才能真正做到學(xué)有所用，學(xué)有所為。
和諧家庭調(diào)研報告篇十
婚姻家庭是社會和個人生活的重要組成部分，為進一步了解中國目前的婚姻家庭狀況，中國婦聯(lián)發(fā)起的《中國幸福婚姻家庭調(diào)查報告》，通過全國10余個省區(qū)市地區(qū)的數(shù)萬份問卷調(diào)查，進行數(shù)據(jù)分析，為婚姻家庭幸福尋找更多方法。
平均結(jié)婚年齡有下降趨勢 婚前同居成常態(tài)
報告指出，目前我國平均結(jié)婚年齡為26歲，男性比女性高2.3歲，四分之三的男性在25至34歲之間結(jié)婚，超過九成的女性在30歲之前結(jié)婚。其中，70后比其他代際結(jié)婚時間更晚，平均結(jié)婚年齡在29.6歲，60后、80后及90后的平均結(jié)婚年齡依次是26.3歲、26.2歲、24.3歲。
報告顯示，婚姻締結(jié)模式中，身邊熟人介紹的方式達到54.3%，相對于60后和70后而言，80及90后通過新型互聯(lián)網(wǎng)社交工具相識的比例日益提升，且成功率達到10.2%，是60后通過社交網(wǎng)絡(luò)等方式締結(jié)婚姻成功率的十倍以上。
情感專家社會學(xué)博士李松：60年代出生的人，重視的是過平淡的生活。70年代的比較注重經(jīng)營夫妻關(guān)系，80后比較浪漫，90后比較自我為中心。中國社會隨著年代變遷，男女關(guān)系態(tài)度比較大的轉(zhuǎn)變，跟初戀結(jié)合60后占到70%。
在持續(xù)一年的調(diào)查中，86.5%以上的受訪者與配偶在婚前戀愛時間為半年至一年，60后的初戀情結(jié)比較明顯，而70、80、90后被訪者中，受觀念的影響，婚前同居比例也在逐年提升，70后有44.4%的婚前同居者，80后和90后的比例分別為59.6%和57.8%。與此同時，80、90后的婚姻半徑明顯超越了地域限制，受訪者和配偶在同一城市出生的比例僅占到45.5%左右，更多的年輕人選擇跟同城市以外的人結(jié)婚。
情感專家婚姻律師：由于經(jīng)濟條件相對發(fā)達了，坐飛機坐高鐵都方便了，所以異地戀已經(jīng)沒有地域障礙了。
結(jié)婚要素中有車有房需求僅占15.3% 責(zé)任感和情緒控制能力更為重要
在《中國幸?；橐黾彝フ{(diào)查報告》中顯示，男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)觀念仍然凸顯，受訪者從男女兩性在婚姻中的角角色期待來看，女方承擔(dān)大部分家務(wù)，而男方承擔(dān)大部分消費的觀念相對凸出。在結(jié)婚前，男女雙方對于另一半的期待與過去相比較，也有了新的變化。
調(diào)查報告指出，縱觀受訪者的各年齡階層，在結(jié)婚前有房有車這一點要求，比例僅占15.3%。而91.6%的受訪者表示自己步入婚姻時，更看中的是有責(zé)任感的人，同時，善于控制情緒和化解沖突的情商也很重要，79.4%的已婚人士表示自己會盡量控制好情緒并且化解沖突。
與此同時，幽默浪漫的細胞也對婚姻的締結(jié)形成良好的助力，年輕群體在這一方面更為明顯，80后和90后認為自己開朗幽默、懂得浪漫的比例比60后高出10多個百分點。
專家表示，理智和負責(zé)任的態(tài)度將有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關(guān)系，而幽默浪漫的感性特質(zhì)則有可能成為雙方步入婚姻殿堂的加速劑。
忠誠是幸福的基石
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著時代的進步和人口流動的加劇，戶口對婚姻的束縛日益減弱。而從原生家庭的經(jīng)濟狀況和社會地位來看，男女雙方家庭具有相似的家庭狀況仍然是主流。而使婚姻幸福能夠維系的因素中，“忠誠”占首位。
報告顯示，幸福夫妻在婚后相處中，對配偶首要的期望是“忠誠”。86.3%的受訪者希望配偶忠于自己，更在意一份長久的有安全感的關(guān)系，而體貼、睿智和是否要小孩這三點緊隨其后。僅三分之一的受訪者每個月會跟配偶發(fā)生口角，但超過80%的受訪者從未對配偶談及離婚話題。專家表示，爭執(zhí)也是溝通，信任才是重點。非常幸福的夫妻給與對方更高的信任度，并不會輕易后悔或談及離婚。
通過調(diào)查報告，最終得出的幸?；橐黾彝ビ袔c啟示，專家總結(jié)提煉為：修煉品性、寬容體貼;情感依戀、用心經(jīng)營;共同成長、積極溝通;平等相待、互相尊重;陪伴子女、言傳身教;上慈下孝、相互關(guān)愛。
篇三：關(guān)于婚姻家庭調(diào)研報告
昨日，全國婦聯(lián)中國婚姻家庭研究會聯(lián)合珍愛網(wǎng)發(fā)布《中國幸福婚姻家庭調(diào)查報告》。報告對北京、廣州、重慶等十個城市家庭的婚姻締結(jié)模式、幸?；橐龅囊?、如何構(gòu)建幸?；橐黾彝サ葐栴}，進行了抽樣調(diào)查。調(diào)查對象為對家庭生活感到幸福的夫妻，年齡在22歲至55歲之間，涵蓋60后、70后、80后、85后至95后四類人群。
在抽樣調(diào)查的幸福家庭中，在職場上認識成為夫妻的有17.4%，曾經(jīng)是同學(xué)的有18.2%，各占近兩成。專家表示，這或許與具有共同語言和相似經(jīng)歷有關(guān)，雙方更容易找到共同點。
不過，最主要的婚姻締結(jié)模式還是通過“熟人介紹”，該比例為54.3%。其中，因“熟人介紹”結(jié)婚最多的是70后，1980年后出生的群體則更容易出現(xiàn)同學(xué)夫妻，這一點比70后高出33個百分點。在其他的相識方式中，被80后廣泛接受的qq、msn、社交網(wǎng)站、相親網(wǎng)站等互聯(lián)網(wǎng)社交工具，輕松擊敗傳統(tǒng)婚介所，占比7.5%。
總體而言，外表不是影響婚姻締結(jié)的關(guān)鍵因素，只有29.2%的受訪者表示比較重視對方的外表，其中男性略高。從年齡層來看，60后基本不看重“顏值”，70后中超過三成的表示比較在意對方的外表。
報告中提到，夫妻雙方為異地生人的，60后、70后的比例不到四成。而80后、85后至95后兩個群體的比例分別達到47.3%、45.5%，也就是說，近半數(shù)夫妻不是“老鄉(xiāng)”。專家認為，這種現(xiàn)象與城市間開放發(fā)展，異地求學(xué)、就業(yè)，交通和通信條件便捷有關(guān)。
值得注意的是，“門當(dāng)戶對”仍是締結(jié)婚姻的重要因素。七成的人認為夫妻經(jīng)濟狀況相似很重要，認為需要“社會地位對等”的接近八成。
究竟幸福家庭有什么“幸福密碼”?報告分析指出，接受調(diào)查的幸福家庭成員具有四種主要的性格特質(zhì)，首要的是“有責(zé)任感”。91.6%的調(diào)查對象表示自己是個有責(zé)任感的人。其次是“善于控制情緒與處理沖突”，79.4%的人深諳此道，而男性認為自己“善于控制情緒”的比例高于女性6.3個百分點。
其余兩個重要性格特質(zhì)依次是“開朗幽默、懂得浪漫”，“重視父母意見”。女性在做決定時“重視父母意見”的比例為64.6%，高于男性的40.5%。調(diào)查結(jié)果表明，對待婚姻負責(zé)任的態(tài)度有助于雙方奠定更穩(wěn)定的情感關(guān)系，給對方足夠的信心和安全感。
和諧家庭調(diào)研報告篇十一
幸福的家庭都是相似的，和眾多家庭一樣，這也是一個幸福美滿、令人羨慕的家庭，一個由父親、母親、兩個兒子、一對七旬公婆組成的六口之家，xx結(jié)婚近二十二年來，恩恩愛愛，相敬如賓，尊老愛幼，悉心經(jīng)營著這個家庭。
愛崗敬業(yè)無私奉獻。
xxxx夫婦自參加工作以來，勤勤懇懇、任勞任怨，在工作崗位上盡職盡責(zé)。作為一名國家機關(guān)工作人員，xx同志始終以一個共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，堅持全心全意為人民服務(wù)，堅持求實務(wù)實的工作作風(fēng)，遵紀(jì)守法，樹立清正謙潔的公仆形象。
在這個三世同堂的家庭里，幾十年來，經(jīng)濟上雖不富有足，但我們從未抱怨過，幾十年來，一家人始終心系著祖國的一切一切，為水災(zāi)，為地震痛心哭泣，為載人航天，為奧運會而加油喝彩。這是一個在精神上，和睦美滿，幸福融洽，歡樂無限的家庭。
“和睦、和諧”是這個四世同堂家庭遵循的信念，追求的目標(biāo)和幾十年走過的軌跡。
和諧家庭調(diào)研報告篇十二
婚姻是組成家庭的前提，家庭源于婚姻，而家庭是社會的細胞，社會的和諧穩(wěn)定離不開家庭的和諧穩(wěn)定。近年來，____區(qū)各級人民調(diào)解組織受理多起涉及婚姻家庭的矛盾糾紛，及時化解了一些家庭婚姻矛盾糾紛，在維護社會和諧穩(wěn)定中發(fā)揮了一定的作用。在對____區(qū)各級人民調(diào)解組織受理的婚姻家庭矛盾糾紛進行的調(diào)查統(tǒng)計基礎(chǔ)上，對當(dāng)前的造成婚姻家庭矛盾糾紛的原因進行了分析。
____年度，____區(qū)各級人民調(diào)解委員會共受理各類矛盾糾紛3849件，其中婚姻家庭糾紛282件，占總數(shù)的7.32%；在調(diào)解的282件婚姻家庭糾紛中，調(diào)解和好的256件，占受理的90.8%。調(diào)解離婚26件，占區(qū)婚姻登記機關(guān)離婚登記1109件的2.34%。20xx年1—5月份，____區(qū)各級人民調(diào)解委員會共受理各類矛盾糾紛1366件，其中婚姻家庭糾紛233件，占總數(shù)的17%；在調(diào)解的233件婚姻家庭糾紛中，調(diào)解和好221件，占94.8%。調(diào)解離婚12件，占區(qū)婚姻登記機關(guān)離婚登記658件的1.82%。(說明：兩組數(shù)據(jù)反映的是不同的角度，這里列出主要是反映人民調(diào)解工作在化解大量矛盾糾紛中涉及婚姻家庭矛盾糾紛的比率。)。
按受理的婚姻家庭糾紛當(dāng)事人年齡段劃分，“80后”、“70后”、“60后”和其他年齡段的比例分別為38.2%、29.6%、25.9%和6.3%。由此看出，“80后”的家庭矛盾糾紛比例高于“70后”，而“70后”的家庭矛盾糾紛高于“60后”和他年齡段。雖說“清官難斷家務(wù)事”，人民調(diào)解員以促進當(dāng)事人家庭和諧，維護社會和諧穩(wěn)定為基本原則，動用當(dāng)事人的用親朋好友、基層組織等一切可借用的社會力量，使盡法律詮釋、情緒調(diào)理、多方斡旋等各種調(diào)處招數(shù)，化解了一個又一個家庭矛盾糾紛。但在有些情形下，仍然難以湊效。維護婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定是司法的基本價值取向，但解除名存實亡的婚姻、無愛無緣的婚姻同樣是維護當(dāng)事人合法權(quán)益，體現(xiàn)司法人文關(guān)懷的基本要求。
社會生活的多樣性決定了家庭婚姻生活糾紛的多樣性。其成因主要體現(xiàn)在以下幾種類型：
1、經(jīng)濟收入困難型。俗話說“貧賤夫妻百事哀”，家庭經(jīng)濟收入過低勢必會影響家庭生活，就會激發(fā)各種矛盾糾紛。一些夫妻建立家庭后，因為家庭收入有限，財富積累少，尤其是夫妻一方或雙方失業(yè)或沒有穩(wěn)定的職業(yè)，造成家庭經(jīng)濟十分拮據(jù)。雙方往往會因一點點家務(wù)瑣事而引發(fā)矛盾，感情面臨一些傷害和考驗，同甘共苦十分困難。在這種情況下，互相責(zé)備和埋怨。如梅山有一對小夫妻，女方是外地人，工作不穩(wěn)定，全年收入不足萬元。而丈夫工作雖然穩(wěn)定，但收入也只能維持家庭基本開支。于是夫妻倆經(jīng)常為錢的事而吵架，丈夫因不堪家庭重重矛盾壓力選擇了躲在外面不回家，6個多月不見女方和孩子。這樣的夫妻關(guān)系已經(jīng)是名存實亡，難以維系。調(diào)委會歷時3個多月做思想工作和調(diào)處，最終離了婚，維護了女性的合法權(quán)益。
2、即興組合家庭型。夫妻間婚前交往時間較短，了解不深，匆忙組合家庭，即感情基礎(chǔ)不夠牢固。在這類糾紛中，多數(shù)是曾經(jīng)離異后再組成家庭的，成為“柴米夫妻”，湊合著過日子。雙方往往偶因家務(wù)瑣事一觸即發(fā)鬧矛盾，說狠話時不考慮對方感受，于是，相互較勁，一時沖動，夫妻關(guān)系就亮起了紅燈，導(dǎo)致再婚后的感情又破裂了，不再眷戀于對方，把再婚當(dāng)成了兒戲一搬。
3、性格差異多疑型。夫妻雙方性格差異較大，如外向型與內(nèi)向型的差異，節(jié)儉型與奢侈型的差異等等。他們在處理家庭事務(wù)的方式方法上往往有很大分歧，經(jīng)常為家務(wù)瑣事發(fā)生沖突，矛盾日積月累，形成積怨，難以調(diào)和，最終走向離婚。有一對小夫妻，妻子是體育老師，比較活潑，也注重儀表，而丈夫比較內(nèi)向，是一家公司的職員。他看到妻子平時穿著時尚，心里總是不踏實，于是疑心重重，長期疑心妻子有問題。經(jīng)過三次調(diào)解做工作，打消了丈夫的疑慮，化解了家庭糾紛。
4、紅杏出墻尋刺激型。經(jīng)濟拮據(jù)會導(dǎo)致家庭解體，家庭特別富裕同樣導(dǎo)致夫妻矛盾上升。俗話說：“保暖思淫欲”。有些人，尤其是男同志，在家庭富有后，不念夫妻恩愛和已有的家庭幸福，在外尋求與異性精神刺激，一旦敗露，夫妻之間鬧離婚、分財產(chǎn)就在所難免了。家住雨花街道有一對年過7七旬老夫妻，牽手過了一輩子，老漢退休在家無事就到廣場上去跳舞休閑，遇到一位50來歲女舞友，兩人從此就好上了將近4個月，搞得兩家人大打出手。老太對調(diào)解員說“老頭突然開竅了”，所以要和不想回頭的老頭子離婚。經(jīng)過調(diào)處，老漢最終顧及家庭和自己的聲譽，表示悔改，維系了家庭。
5、長輩過分干涉型。因為婆媳關(guān)系、翁婿關(guān)系處理不好，矛盾多發(fā)，嚴(yán)重影響小夫妻感情及生活，發(fā)展到一定程度，家庭矛盾難以調(diào)和。有一對小夫妻分別來自華為和中興公司，按理說二人屬于郎才女貌，非常般配?？墒亲詮恼赡改锇醽砗退麄冏≡谝黄鸷?，丈母娘在家庭生活中處處替他倆著想，經(jīng)常教女婿說話和做事要這樣或那樣的，說女兒變得傻了，以及倆人睡懶覺不勤快，家庭生活沒條理等，時間久了，小夫妻倆的自由生活被擾亂了，情感也被掀起了不和諧的波浪，于是出現(xiàn)了三角矛盾，并持續(xù)升級。經(jīng)過調(diào)解員先后四次做心里疏導(dǎo)工作，讓他們明白了家庭矛盾癥結(jié)所在。如今，經(jīng)回訪，這個家庭包容和相互理解的成份更多了一些。
6、贍養(yǎng)不作為型。為人都有雙層父母，盡孝是做兒女的法定義務(wù)。自從男女雙方組成家庭后，不僅僅是接納了你所愛的人，還要學(xué)會接納和愛對方的家人。也就是說你和你所愛的人同時是兩個大家庭的成員了，對待愛人家庭的每一位成員都要像對待自己的親人一樣，從此同舟共濟，福難共當(dāng)。然而，在人民調(diào)解委員會接待和調(diào)解的家庭糾紛中，有相當(dāng)一些是夫妻一方因贍養(yǎng)老人發(fā)生的糾紛。如兄弟贍養(yǎng)出份子不均；老人自己有錢，做媳婦的不愿再出錢；對雙方父母盡孝不能一視同仁等。我們不僅要做好小夫妻思想工作，同時也要做好父母的思想工作，既講法理，也說情義，更注重美德宣傳。只有互敬才有互愛，最終相互理解和體諒。總的來說，因贍養(yǎng)而引發(fā)的家庭矛盾占半數(shù)之多。
文化宣傳部門要宣揚積極向上的生活方式，婦聯(lián)相關(guān)部門可以為新婚夫婦提供婚后生活方面的心理咨詢和教育，指導(dǎo)新婚夫婦如何正確處理夫妻間的小摩擦，社區(qū)工作者積極宣揚傳統(tǒng)中華美德，營造尊老愛幼生活氛圍。教育他們，在婚姻和家庭矛盾摩擦?xí)r，要做到“防微杜漸”，認真考慮家庭和社會所賦予的責(zé)任感。有了社會各級各類組織的多方參與，關(guān)心和正確引導(dǎo)年輕人認識婚姻生活，夫妻之間互相忠誠、互相關(guān)愛、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德一定會發(fā)揚光大。各級人民調(diào)解組織在維護社會穩(wěn)定，構(gòu)建平安家庭中，將發(fā)揮積極作用，為社會穩(wěn)定，促進家庭和諧，多做一分貢獻。
和諧家庭調(diào)研報告篇十三
促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。我市著力營造內(nèi)化于城市發(fā)展、城市生活、城市設(shè)施等各個方面的和諧環(huán)境，形成了在發(fā)展中實現(xiàn)和諧、在和諧中實現(xiàn)發(fā)展的良好局面。
完善體制機制，提高服務(wù)水平，營造和諧的經(jīng)濟環(huán)境。把“環(huán)境建設(shè)也是生產(chǎn)力”的理念貫徹到政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、商務(wù)環(huán)境、人才基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)體系等各方面，通過每年實施的軟硬環(huán)境建設(shè)“10項工程”，健全完善體制環(huán)境和政策環(huán)境，為經(jīng)濟快速發(fā)展提供了堅實的`環(huán)境平臺。
創(chuàng)新活動形式，豐富活動內(nèi)容，營造和諧的文化環(huán)境。我市十分重視文化建設(shè)，積極開展豐富多彩的群眾文化活動，并建立了高標(biāo)準(zhǔn)的文化藝術(shù)中心和320多所市民學(xué)校，“數(shù)字圖書館”、博物館即將投入使用，形成了精品文化不斷涌現(xiàn)、文化設(shè)施不斷完善、文化生活不斷豐富的新局面。
構(gòu)建社會主義和諧社會，涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面。**市以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊抓住促進社會和諧的重要環(huán)節(jié)，使經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展邁上了一個新的臺階。
和諧家庭調(diào)研報告篇十四
按照有關(guān)家庭農(nóng)場的基本條件，根據(jù)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水務(wù)、畜牧以及工商等部門的統(tǒng)計，我縣現(xiàn)有家庭農(nóng)（林）場13941個，其中種植業(yè)13922個，種養(yǎng)結(jié)合2個，畜牧養(yǎng)殖場16個，水產(chǎn)養(yǎng)殖場1個。全縣家庭農(nóng)場勞動力總數(shù)71541人，其中家庭成員41970人，常年雇工29571人。加入或領(lǐng)辦農(nóng)民合作組織的有20家，除了個別家庭林場因列入工程造林享受過國家政策補助外，其他均未享受過專項政策扶持補助。
現(xiàn)階段我縣家庭農(nóng)場呈現(xiàn)以下特點：
1、主要以家庭林場為主。我縣林業(yè)資源豐富，林權(quán)制度改革成效顯著，家庭林場發(fā)展迅速，家庭農(nóng)場呈現(xiàn)以家庭林場為主的特點，家庭林場比例占到總數(shù)98%。
2、發(fā)展不規(guī)范。根據(jù)摸底調(diào)查，我縣家庭農(nóng)（林）場數(shù)量達13941個，但由于家庭農(nóng)場屬新生事物，缺乏統(tǒng)一認定標(biāo)準(zhǔn)和辦法，除了34個家庭林場擬注冊，其余所有家庭農(nóng)場尚無工商注冊意識，而且大部分家庭農(nóng)（林）場賬務(wù)核算不規(guī)范，未進行詳細的財務(wù)收支記錄，只算大帳，不記小賬，沒有進行成本核算，效益分析。
3、家庭經(jīng)營規(guī)模較小。目前，全縣家庭農(nóng)（林）場經(jīng)營總面積約52萬畝，但以小型家庭農(nóng)（林）場規(guī)模為主。其中經(jīng)營面積在50畝以下的8773個，占了總數(shù)的63%，50—100畝的5042個，100畝—500畝的91個，500-1000畝的19個，1000畝以上的16個，規(guī)?；?jīng)營趨勢不明顯。
4、農(nóng)場用地來源于土地流轉(zhuǎn)。家庭農(nóng)（林）場的土地來源主要是承包或租賃鎮(zhèn)村組集體林地或私人林地以及荒山荒地造林，承包期限為10至50年不等。
5、從業(yè)人員具備一定技術(shù)經(jīng)驗。農(nóng)場業(yè)主都是村里懂技術(shù)、善管理的能人，個別為村組干部或長期從事木材經(jīng)營的老板。個別農(nóng)場業(yè)主辦有一定規(guī)模的加工廠，農(nóng)場主均有一定資金實力，經(jīng)驗豐富，比較熟悉農(nóng)業(yè)政策，能夠非常敏銳地捕捉到商機和市場前景。
1、產(chǎn)品效益較低。農(nóng)（林）場總體效益較低，總收入在10萬元以下的有13907個，10-50萬元的有27個，50萬元以上的僅有7個。我縣家庭林場產(chǎn)品大部分屬于初級產(chǎn)品，原木、原竹或部分加工半成品，有面積無規(guī)模、有數(shù)量無效益、無特色無品牌，很難形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，導(dǎo)致產(chǎn)品市場競爭力弱，經(jīng)濟效益不高。
2、經(jīng)營管理水平待提高。目前，我縣家庭農(nóng)（林）場主大多是農(nóng)村的種田能手、村組干部等，他們盡管在農(nóng)村中素質(zhì)相對較高，具備一定經(jīng)營管理水平，但就多數(shù)家庭農(nóng)場經(jīng)營者而言，他們與現(xiàn)代家庭農(nóng)場經(jīng)營管理的要求還存在較大差距，對農(nóng)場的經(jīng)營管理大多停留在傳統(tǒng)經(jīng)驗階段，難以適應(yīng)社會化大生產(chǎn)和日趨激烈的農(nóng)產(chǎn)品市場競爭的需要。
3、土地流轉(zhuǎn)難以形成規(guī)模。我縣屬于典型山區(qū)縣，土地細碎化情況較為嚴(yán)重，加上農(nóng)民的惜地意識等傳統(tǒng)思想的影響，使得家庭農(nóng)場實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營的最大難題是不能流轉(zhuǎn)到大面積連片的耕地，造成農(nóng)業(yè)機械化普及率較低，土地生產(chǎn)效率較低。
4、融資難，投入能力不足。家庭農(nóng)（林）場屬于一家一戶的小型生產(chǎn)，資金積累少，加之農(nóng)村金融發(fā)展滯后，以及現(xiàn)行土地產(chǎn)權(quán)制度的缺陷，家庭農(nóng)場大多缺乏貸款抵押，融資難；現(xiàn)有政策不明確，扶持力度不夠，進而制約了家庭農(nóng)場規(guī)模的擴大以及集約化水平的提高。
針對以上存在問題，提出以下對策建議：
1、明確主體資格，加大宣傳力度。一是在盡快明確家庭農(nóng)（林）場的概念、內(nèi)涵、注冊登記等制度，明確認定標(biāo)準(zhǔn)、登記辦法，逐步把家庭農(nóng)場扶持成為具有法人資格的市場主體。二是各地在制定家庭農(nóng)（林）場認定標(biāo)準(zhǔn)時，要因地制宜，根據(jù)不同的行業(yè)的性質(zhì)，進行不同標(biāo)準(zhǔn)界定，把經(jīng)營規(guī)?？刂圃谶m度范圍內(nèi)。三是規(guī)范管理。在明確認定、注冊制度后，嚴(yán)格按照有關(guān)法規(guī)政策進行管理，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，確定專門機構(gòu)及專（兼）職人員負責(zé)家庭農(nóng)（林）場的管理工作。四是加大宣傳力度。家庭農(nóng)（林）場是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的新生事物，也是新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，必須加大宣傳力度，使農(nóng)民群眾真正認識什么是家庭農(nóng)場，積極主動發(fā)展這一新生事物。
2、推進產(chǎn)權(quán)改革，完善制度保障。一是加快土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記工作，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度要求，推進農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新，讓農(nóng)戶擁有完全而有保障的土地租賃權(quán)、入股權(quán)、抵押權(quán)和繼承權(quán)。二是健全土地流轉(zhuǎn)機制。建立健全土地流轉(zhuǎn)市場和服務(wù)平臺，建立規(guī)范的土地流轉(zhuǎn)機制，實現(xiàn)家庭農(nóng)場的適度規(guī)模經(jīng)營要求；三是推進農(nóng)村金融制度和社會保障制度改革，逐步建立和完善農(nóng)村貸款擔(dān)保制度和農(nóng)業(yè)保險制度。
3、推進技術(shù)普及，提升科技水平。一是加大農(nóng)民技術(shù)培訓(xùn)力度，培育一批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理的現(xiàn)代家庭農(nóng)場主和農(nóng)民企業(yè)家。二是加強土地整理力度，打造集中連片耕地，改造中低產(chǎn)田，完善農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為規(guī)模經(jīng)營奠定基礎(chǔ)。三是研發(fā)方便于山地間運輸、價格低、體積小、質(zhì)量輕、操作簡易、便于田間作業(yè)等特點的小型或微型農(nóng)機產(chǎn)品，普及機械化操作和提高土地利用效率。
4、堅持企業(yè)引領(lǐng)，創(chuàng)新經(jīng)營模式。大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工龍頭企業(yè)，發(fā)展“企業(yè)+基地+家庭農(nóng)（林）場”等產(chǎn)業(yè)組織模式，創(chuàng)建市場中介組織，探索建設(shè)各類新型農(nóng)村專業(yè)合作組織，加強農(nóng)副產(chǎn)品的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)體系建設(shè)；創(chuàng)新發(fā)展獨立經(jīng)營、合作制、公司制等新型家庭農(nóng)場經(jīng)營形式，實現(xiàn)家庭農(nóng)（林）場和大市場的有效對接，提升家庭農(nóng)（林）場的規(guī)?；?、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。
5、完善扶持政策，保障公共服務(wù)。家庭農(nóng)（林）場作為新興事物，必須加強扶持和引導(dǎo)。在財政扶持中，要完善促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展政策，將家庭農(nóng)場納入獎補范圍，對符合條件的家庭農(nóng)場，在發(fā)展特色種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)機購置補貼、項目貸款貼息等方面給予獎補。加強技術(shù)服務(wù)，定期下鄉(xiāng)開展家庭農(nóng)場的技術(shù)指導(dǎo)，農(nóng)技推廣項目向家庭農(nóng)場傾斜；設(shè)立信息服務(wù)機構(gòu)，為家庭農(nóng)（林）場提供市場銷售等信息。
和諧家庭調(diào)研報告篇十五
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于____年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問，關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報告。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班把教育責(zé)任全權(quán)委派給老師，自己不注重對孩子進行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心?你覺得爸爸媽媽和自己是平等的嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎?......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告，調(diào)查報告《關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報告》。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%;干部和工人占38.8%;個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%;中專文化占12.1%;初中占66%;小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%;收入較好的只占2.5%;經(jīng)濟困難的占12.5%;特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%;再婚的占2.5%;單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進看書看報的占17.5%;畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟所限，大部分還是家長的認識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長溺愛孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻一切。現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠是教育者這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解簡樸和珍惜的含義，無法理解家貧出孝子、執(zhí)绔出富家的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
和諧家庭調(diào)研報告篇十六
隨著城市化的推進，老齡社會的到來，社會生活的多樣性，大量“單位人”轉(zhuǎn)為“社會人”，社區(qū)在城市建設(shè)和管理中的地位和作用越來越突出。社區(qū)建設(shè)是城市社區(qū)服務(wù)深化發(fā)展的產(chǎn)物,它隨著我國城市社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展應(yīng)運而生。在新的形勢下,大力推進社區(qū)建設(shè),是解決城市發(fā)展中諸多社會問題的有效途徑。加強社區(qū)建設(shè)，對于提高城市管理水平，提高居民生活質(zhì)量，建設(shè)社會主義和諧社會有著重要意義。為探索加強社區(qū)建設(shè)、完善社區(qū)服務(wù)功能，馨泰社區(qū)結(jié)合實際情況，對社區(qū)建設(shè)進行了調(diào)研。
馨泰社區(qū)開發(fā)于1994年，地處蘇州市高新區(qū)商貿(mào)中心。面積約1.99平方公里。由馨泰花苑、名城花苑、御花園、吳宮麗都等11個小區(qū)組成。居民住戶有6800多戶，居民人數(shù)2萬多人。社區(qū)內(nèi)服務(wù)配套設(shè)施齊全，配有小學(xué)、幼兒園、銀行、超市、集貿(mào)市場、社區(qū)衛(wèi)生站、社區(qū)服務(wù)中心、社區(qū)居委會、物業(yè)管理公司等配套服務(wù)單位及150個各類服務(wù)網(wǎng)點等。
馨泰社區(qū)是蘇州高新區(qū)首批成立的社區(qū)之一，社區(qū)以“宣傳文明，服務(wù)居民”為突破口，筑起“十分鐘生活圈”方便居民;并圍繞“建和諧社區(qū)創(chuàng)親情家園”目標(biāo)，及“雙全品牌”，全力打造“全方位活動全天候服務(wù)”的和諧社區(qū)。
社區(qū)先后榮獲“全國敬老模范社區(qū)、綠色社區(qū)”，“江蘇省文明社區(qū)、和諧社區(qū)、綠色社區(qū)、科普文明社區(qū)、民族工作示范社區(qū)、充分再就業(yè)社區(qū)、優(yōu)秀住宅小區(qū)、安全文明小區(qū)、健康特色社區(qū)”及“蘇州市文明標(biāo)兵、科普社區(qū)、法制建設(shè)社區(qū)、黨建示范社區(qū)”等50多項榮譽。
自馨泰社區(qū)成立以來,通過采取一系列的有力措施來加快促進社區(qū)建設(shè)，社區(qū)取得了一定的成效。目前，社區(qū)工作正逐步走向社會化、專業(yè)化、服務(wù)化、科學(xué)化的軌道。
和諧家庭調(diào)研報告篇十七
近年來，平邑縣婦聯(lián)在貫徹落實中央精神、推進社會主義核心價值體系建設(shè)中，始終把家庭文明建設(shè)作為工作重點，積極探索富有時代特征、符合家庭特點的家庭文明建設(shè)新路子，注重發(fā)揮婦女在家庭文明建設(shè)中的獨特作用，深入開展了家庭文明創(chuàng)建工作并取得一定成效?，F(xiàn)形成調(diào)研報告如下：
(一)家庭文明建設(shè)工作情況。近年來，我縣各級婦聯(lián)組織緊緊圍繞黨委政府中心任務(wù)，立足實際，全面實施了家庭文明創(chuàng)建工程，開展了多種形式的家庭文明創(chuàng)建載體活動，倡導(dǎo)了尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的良好家庭美德，促進了家庭文明健康的生活方式和良好家風(fēng)的形成。
(二)家庭文明建設(shè)主要品牌活動及相互關(guān)系。為深入推進家庭文明創(chuàng)建工作，各級婦聯(lián)精心設(shè)計載體，開展了豐富多彩的群眾性活動，打造了工作品牌，各項活動相互促進，共同推進了全縣家庭文明建設(shè)深入開展。
1、鞏固傳統(tǒng)家庭文明創(chuàng)建品牌。多年來，堅持開展好媳婦、好婆婆、五好文明家庭等先進家庭典型評選表彰活動，使傳統(tǒng)家庭文明創(chuàng)建品牌不斷鞏固。同時積極開展“兩型家庭創(chuàng)建”和“低碳節(jié)約環(huán)保家庭”節(jié)能宣傳活動，引導(dǎo)婦女及家庭自覺踐行“兩型家庭創(chuàng)建從我做起20件事”、“家庭低碳計劃15件事”，樹立節(jié)能環(huán)?？茖W(xué)理念，重塑家庭生活消費新模式，做到消費、生活和行為“兩型”化，促進了“兩型”家庭建設(shè)。
2、做好結(jié)合文章。一是借助“新農(nóng)村新生活”培訓(xùn)，打造“美麗家庭”創(chuàng)建品牌。截至目前，全縣各級婦聯(lián)共在412個行政村中對32600多名婦女和家庭成員進行了家庭美德、家居美化等方面的“新農(nóng)村新生活”培訓(xùn)指導(dǎo)，提升了群眾的文明素質(zhì)，培樹了1000余戶美麗家庭。二是借助全縣“心防”活動，深化“平安家庭”創(chuàng)建。縣婦聯(lián)積極爭取把“平安家庭”創(chuàng)建納入全縣“平安創(chuàng)建”統(tǒng)一規(guī)劃，與創(chuàng)建“平安鄉(xiāng)村”有機結(jié)合，層層成立了領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，制定了深化“平安家庭”創(chuàng)建活動總體目標(biāo)和具體實施方案，建立健全了考核評估、追蹤檢查和評選表彰等制度，通過發(fā)放《人人安全家家平安倡議書》，舉辦全縣“心防”活動月暨深化“平安家庭”創(chuàng)建活動啟動儀式，走進村居(社區(qū))、學(xué)校、家庭開展“強化安全意識爭創(chuàng)平安家庭”簽名活動等，將“平安家庭”創(chuàng)建帶到千家萬戶。截至目前，共發(fā)放宣傳資料20190余份，接受各類咨詢1000多人次。
3、創(chuàng)新家庭文明建設(shè)新模式。一是建立“同心偕老”幸?；橐黾彝ヒ龑?dǎo)機制?？h婦聯(lián)聯(lián)合綜治辦、法院、司法、民政等部門，建立了“同心偕老”幸?；橐黾彝ヒ龑?dǎo)機制，依托婚姻登記、婚姻家庭糾紛調(diào)解、離婚案件審判三個平臺，重點把握“結(jié)婚前、結(jié)婚時、結(jié)婚后、離婚時”四個關(guān)鍵期，開展了婚姻家庭倫理和相關(guān)法律知識宣傳、婚姻家庭糾紛調(diào)解、離婚緩沖勸導(dǎo)等，教育引導(dǎo)家庭成員增強家庭責(zé)任意識和法治道德觀念，營造幸福美滿婚姻，促進了家庭的和諧美滿。二是結(jié)合“信用平邑”建設(shè)活動，聯(lián)合縣文明辦、金融等部門，將尊老愛幼、夫妻和睦、參與村集體活動等家庭美德內(nèi)容納入“文明信用戶”評選體系，對評選出的文明信用戶實行動態(tài)管理，給予簡化貸款程序、免費健康查體等優(yōu)惠，增強了群眾參與爭創(chuàng)的積極性和誠信文明意識，極大地促進了鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚的形成。
(三)開展家庭文明建設(shè)宣傳的主要途徑和方式。
1、充分利用各種媒介強化宣傳。借助在平邑宣傳網(wǎng)、平邑婦女網(wǎng)等公眾信息網(wǎng)，縣電視臺、廣場電子屏等多種媒介，廣泛宣傳家庭文明先進典型的感人事跡，讓廣大群眾經(jīng)?？吹?、聽到、體會到這些先進典型的高尚品德和正能量，從而帶動全社會形成積極向上、崇尚正氣的濃厚氛圍。
2、充分發(fā)揮榜樣宣傳帶動作用。近年來，在全縣范圍內(nèi)開展了大規(guī)模挖掘典型、培樹典型和推薦典型活動，截至目前共積極推報全國五好文明家庭等市以上各類先進典型200多個，擇優(yōu)拍攝了電視專題片，大力宣傳家風(fēng)好、家教嚴(yán)、家庭美的典型事跡。同時通過舉辦表彰會、事跡宣講會等形式，講文明故事，揚最美精神，用榜樣的力量感召激勵婦女和家庭，弘揚家庭美德，推動家庭文明建設(shè)。
3、借助多方平臺開展宣傳活動。充分利用婦女之家、婦女兒童家園、巾幗志愿者隊伍等平臺和組織，圍繞家庭美德建設(shè)，開展了豐富多彩的群眾文化活動，向廣大群眾進行宣傳，不斷擴大了家庭文化建設(shè)在全社會家庭成員中的感召力和影響力，為促進家庭和睦，推動社會文明和諧發(fā)揮了積極作用。
(四)家風(fēng)家教工作做法和經(jīng)驗。積極開展尋找“最美家庭”等活動，對教子有方、孝老愛親等方面的“最美家庭”進行事跡展播，倡導(dǎo)最美家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)，弘揚良好家風(fēng)。邀請省內(nèi)知名兒童教育專家、心理學(xué)專家，舉辦了多期高品質(zhì)的家庭教育知識講座，提升了家長素質(zhì)，促進了家庭教育工作深入開展。截至目前，在各村、各單位“婦女之家”開展的尋找“最美家庭”活動中，已尋找到別具特色的最美家庭232戶，征集好家風(fēng)好家訓(xùn)122條。
(五)家庭文明建設(shè)機制保障狀況。在家庭文明建設(shè)中，不斷完善創(chuàng)新了各項工作機制。一是完善領(lǐng)導(dǎo)機制。各級婦聯(lián)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，在工作中積極爭取領(lǐng)導(dǎo)重視，做好牽頭協(xié)調(diào)工作，爭取部門支持、配合，形成了多方配合、齊抓共管的工作格局。二是完善創(chuàng)評機制。設(shè)立了多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭評選內(nèi)容，如環(huán)保健康之家、教子有方之家等，發(fā)現(xiàn)、培樹了各類特色先進家庭，吸引帶動了更多家庭走向文明。三是健全激勵機制。加大對先進文明家庭的宣傳和激勵力度，進一步激發(fā)了他們爭做文明家庭的積極性。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，家庭的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、功能、生活方式都發(fā)生了巨大變化，而且還會繼續(xù)變化，因此，家庭文明建設(shè)工作需要隨著社會發(fā)展增添新的內(nèi)容，提出新的要求。當(dāng)前，面臨的問題主要有以下幾方面：
(一)群眾參與積極性有待進一步提高。雖然當(dāng)前群眾生活質(zhì)量已有大幅提高，但仍有部分家庭仍將發(fā)展經(jīng)濟作為首任，家庭文明意識不高，對家庭文明建設(shè)意義認識不夠，參與家庭文明建設(shè)較少，出現(xiàn)了“重經(jīng)濟、輕文明”的現(xiàn)象，影響了家庭文明建設(shè)進展。
(二)家庭文明建設(shè)載體活動較少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的村居由于受經(jīng)濟緊張、工作忙、人手少、居民流出多等條件制約，開展家庭文明創(chuàng)建活動較少，在一定程度上存在流于形式現(xiàn)象，難以引起廣大家庭的關(guān)注與興趣。在文明家庭創(chuàng)評標(biāo)準(zhǔn)把握上，往往偏重一些在極其艱難困苦條件下某一方面表現(xiàn)突出的家庭，而忽視了家庭文明程度，影響了“文明家庭”內(nèi)在質(zhì)量。
(三)家庭文明建設(shè)參與群體不平衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于受時間精力、經(jīng)濟水平、文化程度等因素影響，在參與家庭文明建設(shè)方面，中老年人參與程度高于年輕人，婦女參與程度高于男性，經(jīng)濟、文化水平較高的家庭參與程度高于經(jīng)濟、文化水平較低的家庭，由于參與群體的差別，從而造成了工作開展的不平衡。
當(dāng)前，家庭文明創(chuàng)建引起了越來越多家庭的重視，廣大群眾普遍希望要繼續(xù)搭建一些接地氣、聚人氣、有實效的載體活動，如不斷深化尋找“最美家庭”活動，使更多的家庭能參與到家庭文明創(chuàng)建中，大力營造向上向善向美的社會氛圍。同時，廣大家庭還希望今后要不斷加強家庭教育知識宣傳，提高家庭教育的科學(xué)性、針對性和實效性，幫助家長答疑解惑，走出家教的迷茫和誤區(qū)，引導(dǎo)家長更好地因材施教，培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品德、塑造高尚人格，從而提高整個家庭的教育文明素質(zhì)。
家庭涵蓋的內(nèi)容非常豐富,影響家庭文明的因素多種多樣，因此，要衡量家庭文明程度就需要一套綜合量化的指標(biāo)體系。目前，我縣的評價體系還需不斷探索創(chuàng)新，健全完善，細化目標(biāo)內(nèi)容：一是對家庭的文明程度，特別是家庭“德、情、意、智”等精神層面進行評估;二是通過制定引導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，以評促創(chuàng)，引導(dǎo)全縣家庭弘揚家庭美德，樹立科學(xué)、文明、積極、健康的生活方式，提高家庭文明素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進安定有序的治安環(huán)境、優(yōu)美文明的生活環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境、誠信有愛的人際環(huán)境、健康向上的生活環(huán)境的形成，真正做到以家庭文明促進社會文明。
(一)家庭文明建設(shè)的重要意義。家庭文明是社會文明的縮影，反映著整個社會文明的程度。家庭文明創(chuàng)建，是夯實群眾性精神文明創(chuàng)建活動，促進家風(fēng)、民風(fēng)、社會風(fēng)氣健康向上的重要組成部分。開展家庭文明創(chuàng)建，大力弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)，是培育和踐行社會主義核心價值觀、促進社會文明和諧的生動實踐。
(二)家庭文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和框架。家庭文明建設(shè)要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，以思想道德建設(shè)為重點，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)。通過繼續(xù)深化“五好文明家庭”創(chuàng)建、尋找“最美家庭”等活動，不斷豐富創(chuàng)建內(nèi)涵，調(diào)整創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，提高家庭成員的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)廣大家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀、生育觀、教子觀，養(yǎng)成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德，努力以家庭的平等、文明、穩(wěn)定促進社會的文明進步和安定團結(jié)。
(三)家庭文明建設(shè)的工作內(nèi)容、方式和載體。要不斷拓展家庭文明創(chuàng)建領(lǐng)域，形成一點多面的創(chuàng)建格局，重點抓好工作結(jié)合：一是把家庭文明建設(shè)與加強未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來，進行科學(xué)的家庭教育，促進文明教子家風(fēng)的形成;二是把家庭文明建設(shè)與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭結(jié)合起來，鼓勵廣大家庭成員根據(jù)自己的社會角色積極參與爭創(chuàng)“學(xué)習(xí)型機關(guān)、社區(qū)、樓宇”等活動，使廣大家庭成員從關(guān)心自我到關(guān)心社會，拓展家庭文明建設(shè)工作的空間;三是把家庭文明建設(shè)與思想政治工作結(jié)合，進行社會主義核心價值觀教育，通過發(fā)倡議、舉辦文藝晚會等方式，推進家庭文明工程深入實施;四是把家庭文明建設(shè)與加強理論研究結(jié)合起來，通過召開座談會、經(jīng)驗交流會，為家庭文明建設(shè)提供理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，使家庭文明建設(shè)向廣度和深度拓展。
(四)家庭文明建設(shè)的體制機制、組織保障。家庭文明建設(shè)體制機制是構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略任務(wù)之一。在加強機制保障方面，要注重兩點：一是發(fā)展經(jīng)濟，提高人們的生活水平是家庭文明建設(shè)機制的重要前提。因為生存意識是一個家庭存在和發(fā)展的動力源泉，是決定一個家庭在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境下能不能興旺發(fā)達的思想前提，也是家庭文明建設(shè)的機制保障中最基本的基礎(chǔ)。而要提高家庭的生存意識和能力，就要發(fā)展經(jīng)濟，不斷優(yōu)化家庭的生活環(huán)境，穩(wěn)定家庭所處的社會環(huán)境。二是道德要素是家庭文明建設(shè)機制保障的重要核心。文明和諧社會除依靠法律制裁和威嚴(yán)來維系外，還更多地需要靠道德的力量來維系。因此，在建設(shè)文明家庭過程中，要把道德要素放到更高的地位來考慮，要使家庭的每一個成員牢固樹立健康、高尚、科學(xué)、進步的道德觀念，只有這樣，家庭成員的道德行為才能有明確的目標(biāo)，也才能更加有效地建立起家庭道德規(guī)范，促進家庭文明氣氛的形成。
(五)家庭文明建設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn)。緊緊圍繞社會主義核心價值觀，結(jié)合實際，創(chuàng)新載體，通過開展文明家庭十星戶評選等活動，將家庭成員的思想道德素質(zhì)、社會公德要求、行為規(guī)范都納入評選體系，并附有具體標(biāo)準(zhǔn)和要求，真正把精神文明的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成家庭文明創(chuàng)建的具體目標(biāo)，把灌輸式的教育方式轉(zhuǎn)化成群眾自我教育、自我約束、自我激勵的新形式，提升家庭文明。
(六)家庭文明建設(shè)激勵措施。進一步建立完善輿論導(dǎo)向、物質(zhì)保障、精神激勵、監(jiān)督約束等機制，積極協(xié)調(diào)宣傳、廣電等部門，對各級評選的文明家庭制定出臺優(yōu)惠政策，不斷增強家庭參與爭創(chuàng)的積極性和誠信文明意識。
(七)在主題教育、創(chuàng)建活動、家風(fēng)建設(shè)、傳統(tǒng)美德、新聞宣傳、文藝創(chuàng)作、影視出版、公益廣告、志愿服務(wù)、法規(guī)引導(dǎo)等方面，如何體現(xiàn)對家庭文明建設(shè)的要求。圍繞家庭文明建設(shè)，深化尋找“最美家庭”活動，積極開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”分享會、家庭故事會等，用身邊人講身邊事，激發(fā)家庭成員參與的積極性;開展巾幗志愿服務(wù)“文明宣講進社區(qū)進家庭”活動，加大對家庭美德知識、文明創(chuàng)建知識宣傳，提高人們的文明意識;繼續(xù)拍攝家庭文明先進典型事跡宣傳片，在收視率高的縣電視臺欄目滾動播放，進一步擴大知曉率和宣傳面;利用公共場所電子屏、宣傳畫等，播放“弘揚家庭美德倡揚文明新風(fēng)”公益宣傳廣告，提高廣大家庭對文明創(chuàng)建的認識和參與積極性。
和諧家庭調(diào)研報告篇十八
隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，越來越多的農(nóng)村婦女追求平等、和諧的婚姻關(guān)系，然而絕大部分農(nóng)村男性仍然存在“男尊女卑”、“男人是天”大男子主義觀念，導(dǎo)致家庭矛盾增多、離婚率上升。儀征市新城鎮(zhèn)婦聯(lián)針對轄區(qū)內(nèi)來信來訪婦女中關(guān)于農(nóng)村婚姻家庭矛盾的問題，進行了具體調(diào)研和細致分析，并研究相關(guān)對策。
道德低下導(dǎo)致矛盾糾紛。隨著農(nóng)村物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，因婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛也日益增多性格不合促成矛盾糾紛。經(jīng)調(diào)查，“性格不合”已經(jīng)成為絕大部分農(nóng)村夫妻離婚的原因。隨著農(nóng)村經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展，人們的思想觀念相比于以往更為開放，越來越多人的個性得到張揚。然而在如今的婚姻家庭中，過分強調(diào)個性，缺乏角色轉(zhuǎn)換、換位思考的能力必然會影響家庭關(guān)系的和諧。夫妻關(guān)系的維持需要雙方互相妥協(xié)，彼此認同，求同存異。但是許多夫妻由于過分強調(diào)個性，不愿意為了對方改善自我，而是一味地要求對方為自己而改變，忽略了夫妻之間感情的培養(yǎng)和交流，致使雙方出現(xiàn)矛盾，最終感情破裂。
市場經(jīng)濟對農(nóng)村婚姻家庭造成的影響。市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，也為農(nóng)村家庭成員帶來精力壓力和精神壓力，加之如今農(nóng)村人民的自我意識越來越強，致使夫妻矛盾越難越難協(xié)調(diào)。很多原本懷著美好向往走入婚姻的夫妻，由于不善于化解社會壓力和家庭矛盾，導(dǎo)致婚姻一步步走向死胡同。市場經(jīng)濟還影響著人們的價值觀和婚戀觀，“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”這句話已經(jīng)在很多農(nóng)村家庭中體現(xiàn)，以能否賺到大錢作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)、以賺錢多少決定夫妻在家中的地位。
女性綜合素質(zhì)偏低對農(nóng)村婚姻家庭造成的影響。傳統(tǒng)的“讀書好不如嫁得好”，“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”等封建思想仍然存在。不少女性在外與男性一樣在職場上打拼，但回到家里卻生活在傳統(tǒng)封建思想的陰影下而不自知。有的女性在家庭矛盾沖突中往往走極端。有的女性法制觀念淡薄，明知法律已取消事實婚姻，但仍愿意與男方以夫妻名義同居。職能部門對農(nóng)村婚姻家庭矛盾調(diào)解不夠及時。家庭矛盾的深化需要一定的過程，如果能在矛盾出現(xiàn)之初給予必要的疏導(dǎo)，可能杜絕不必要的后果發(fā)生。但在現(xiàn)實社會中，有些調(diào)解部門對農(nóng)村婚姻家庭糾紛不夠重視，麻痹大意，致使矛盾進一步激化。我國的《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律。
一是提高認識。“清官難斷家務(wù)事”、“家家有本難念的經(jīng)”，家庭糾紛往往有其特殊的隱私性，因此相關(guān)部門在調(diào)解矛盾的時候保持中立態(tài)度，不作褒貶，息事寧人。然而婚姻家庭糾紛有種感情糾葛，日積月累，如果得不到及時調(diào)解，一旦爆發(fā)，往往使得夫妻反目成仇，做出非理智的選擇。
二是注重方法。調(diào)解人員在調(diào)解婚姻家庭糾紛時，對每一案件的.婚姻基礎(chǔ)、婚后感情、產(chǎn)生矛盾的原因及家庭生活的現(xiàn)狀都要進行深入細致的調(diào)查，同時要注重調(diào)解方法，提高調(diào)解質(zhì)量。新城鎮(zhèn)婦聯(lián)從實際出發(fā)，探索出“五步”工作法，扎實做好農(nóng)村婚姻家庭矛盾調(diào)解工作。傾聽，溝通是雙向的，在做調(diào)解工作的時候，并不能僅僅依靠單純地向?qū)Ψ焦噍斪约旱乃枷耄€應(yīng)該積極傾聽對方的內(nèi)心想法。通過傾聽，能夠了解對方真正的需求、心聲，從而對癥下藥，找到相對適當(dāng)?shù)奶幚韱栴}的方式。三是健全機制。健全協(xié)調(diào)機制?；橐黾彝ゼm紛具有廣泛性、復(fù)雜性、群體性等特點，有是單靠一個部門，往往孤掌難鳴，心有余而力不足，如家庭暴力、婚外情等現(xiàn)象。要建立有關(guān)部門相互配合的“大調(diào)解”工作機制，對疑難和重點糾紛進行聯(lián)合調(diào)解，不斷提高調(diào)解的效果。完善處罰制度。由于目前的法律在現(xiàn)實執(zhí)行中有一定的難度，使婚外情、家庭暴力等不僅沒有得到有效制止，反而愈來愈嚴(yán)重，要認真貫徹“婚姻自由”、“一夫一妻”的原則，嚴(yán)厲譴責(zé)第三者插足、姘居和家庭暴力等不道德行為。對破壞婚姻者，要視情節(jié)輕重給予黨紀(jì)、政紀(jì)處分或高額罰款、行政拘留等處分。
和諧家庭調(diào)研報告篇十九
家庭是社會的基本細胞，家庭在弘揚美德、傳承文明、助推和諧及促進社會發(fā)展中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。近年來，我縣婦聯(lián)認真貫徹黨的xx大及系列講話精神，始終把家庭和家庭建設(shè)作為婦聯(lián)工作的重要領(lǐng)域和工作抓手。特別是今年年初以來，我們認真學(xué)習(xí)貫徹《中共中央關(guān)于加強和改進黨的群團工作的意見》以及關(guān)于家庭建設(shè)三個注重(“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”)講話要求，堅持圍繞中心、服務(wù)大局、創(chuàng)新作為，建功立業(yè)，有效將婦聯(lián)系統(tǒng)最美家庭評選和黨委政府中心工作相結(jié)合，突出工作的先進性、群眾性和政治性，在全縣范圍內(nèi)開展了“圍繞家字創(chuàng)最美”系列活動，創(chuàng)新開展最美家庭、最美庭院創(chuàng)建活動，取得了很好的社會效果。具體工作匯報如下：
一是家庭建設(shè)，婦女使命。家庭文明建設(shè)，婦聯(lián)責(zé)無旁貸。多次談到家庭建設(shè)，曾在全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子談話以及2019年中央春節(jié)團拜會多次強調(diào)婦女在家庭建設(shè)中的重要地位和作用。家庭是婦聯(lián)工作的傳統(tǒng)陣地和優(yōu)勢領(lǐng)域，也是婦女發(fā)揮作用的關(guān)鍵所在。我縣婦聯(lián)一直重視家庭建設(shè)，發(fā)揮婦女家庭作用，相繼開展了特色家庭、幸福家庭、書香家庭和文明家庭等家庭品牌，積累了一定的經(jīng)驗。自2019年全國婦聯(lián)發(fā)動尋找“最美家庭”以來，我縣婦聯(lián)積極行動，迅速部署，連續(xù)兩屆在全縣范圍內(nèi)開展了尋找最美家庭活動。同時注重發(fā)現(xiàn)典型、層層推薦，目前已涌現(xiàn)出全國五好文明家庭渠立強家庭、全國最美家庭提名獎家庭、**省五好文明家庭家庭、**市最美家庭、等等先進家庭典型。
二是圍繞中心，服務(wù)大局。婦聯(lián)是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的群團組織，婦聯(lián)一直堅持黨政所急，婦女所需，婦聯(lián)所能，圍繞中心，服務(wù)大局。2019年12月視察提出建設(shè)“經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高的新”戰(zhàn)略部署。我們**縣委縣政府為實現(xiàn)這一目標(biāo)，提出大力加強農(nóng)村環(huán)境整治，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村三年行動計劃。因此為認真貫徹落實縣委、縣政府關(guān)于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的決策部署和省市婦聯(lián)關(guān)于家庭建設(shè)工作安排，充分發(fā)揮婦女在家庭建設(shè)及美麗鄉(xiāng)村中的獨特優(yōu)勢和核心作用，展現(xiàn)婦女風(fēng)采，再創(chuàng)巾幗新功，我們決定將縣委縣政府美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和婦聯(lián)家庭建設(shè)相結(jié)合，圍繞“家”字做文章，圍繞“家”字創(chuàng)最美，拓展最美家庭內(nèi)涵，在全縣范圍內(nèi)開展尋找最美家庭、最美媳婦、最美婆婆、最美鄰居以及征集最美家訓(xùn)活動，同時另外確立“美麗鄉(xiāng)村·最美庭院”這個主題，并自去年以來在全縣廣大婦女和家庭中積極開展了創(chuàng)建活動。
三是領(lǐng)導(dǎo)重視，統(tǒng)一部署。家庭建設(shè)是婦聯(lián)工作的重要領(lǐng)域，也是群團組織引導(dǎo)群眾自覺培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。對于我縣婦聯(lián)創(chuàng)新開展圍繞家字創(chuàng)最美以及參與全縣環(huán)境整治系列活動，**市婦聯(lián)以及縣委縣政府高度重視，并給予充分支持和大力指導(dǎo)。縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)多次在全縣文明創(chuàng)建及環(huán)境整治會議上專門對婦聯(lián)提出要求，并把婦聯(lián)組織開展最美家庭、最美庭院評比活動列入。
工作報告。
去年12月份，縣婦聯(lián)、縣委宣傳部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展第二屆尋找“最美家庭”系列活動的通知》(委宣〔2019〕22號)，尋找選樹一批最美家庭、最美婆婆、最美媳婦、最美鄰居等先進典型，以引領(lǐng)全縣家庭積極踐行社會義義核心價值觀1月24日，我縣召開“美麗鄉(xiāng)村最美庭院”創(chuàng)建工作會議，專題安排部署“美麗鄉(xiāng)村最美庭院”創(chuàng)建工作**市婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，在全市范圍內(nèi)大力推廣做法2019年3月6日，**市婦聯(lián)“中心工作風(fēng)景線”環(huán)市行啟動儀式暨“村莊整治——巾幗在行動”推進會在我縣召開，市婦聯(lián)所有主席、部長以及各縣區(qū)婦聯(lián)主席、副主席及相關(guān)處室部長參加這一活動，現(xiàn)場參觀了最美家庭、最美庭院典型，并交流了經(jīng)驗做法。
一是健全組織，加強領(lǐng)導(dǎo)。為進一步做好最美家庭系列評選和“美麗鄉(xiāng)村·最美庭院”工作，縣婦聯(lián)及時成立了最美家庭、最美庭院活動領(lǐng)導(dǎo)小組，有我任組長，分管主席任副組長，宣傳發(fā)展部長為聯(lián)絡(luò)員，各鎮(zhèn)(街道)婦聯(lián)主席為成員。同時，各鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))也建立各級領(lǐng)導(dǎo)小組，加強組織領(lǐng)導(dǎo)。
二是宣傳先行，營造氛圍。全縣各級婦聯(lián)組織積極作為，把開展最美家庭、最美庭院創(chuàng)建活動和“情義——向日葵關(guān)愛困境兒童培養(yǎng)活動”一樣作為重點工作去抓，做到了思想上重視、認識上到位、行動上自覺。全縣共印發(fā)《環(huán)境治理進家庭巾幗文明我先行》。
倡議書。
治家。
格言。
家風(fēng)家訓(xùn)等15000余份，張貼宣傳畫5000余張，懸掛橫幅300多條，動員全縣婦女姐妹積極行動，爭做最美家庭最美庭院的倡導(dǎo)者參與者和引領(lǐng)者!同時，通過召開工作布置會舉辦培訓(xùn)班，利用廣播電視網(wǎng)站等媒體在縣鎮(zhèn)村開展了立體式宣傳。
三是多方保障，示范帶動。尋找“最美家庭”活動是在家庭層面培育和踐行社會主義核心價值觀的生動實踐。創(chuàng)建“最美庭院”是婦聯(lián)系統(tǒng)適應(yīng)新形勢，圍繞“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)開展的一項創(chuàng)新實踐活動。為確?；顒尤骈_展和卓有成效，我們一方面制定文件，明確標(biāo)準(zhǔn);另一方面，又撥付資金，全面支持。最美家庭、最美媳婦、最美婆婆、最美鄰居等都在文件及宣傳中規(guī)定一定的評選標(biāo)準(zhǔn)，同時讓各個行政村各類型推薦一到兩個典型，進行示范帶動。最美庭院方面，我們通過深入調(diào)研，掌握我縣農(nóng)村基本情況和群眾訴求，制定了“美麗鄉(xiāng)村·最美庭院”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，要求家庭做到“潔、齊、綠、禮”，全面達標(biāo)，切實做到庭院“五不”、門內(nèi)“五凈”和“門前三包”。并逐級推進共計分批懸掛了8300多個最美庭院，使最美庭院理念深入人心，家喻戶曉。同時為了各基層婦聯(lián)活動的正常開展，我們圍繞最美家庭和最美庭院活動各鎮(zhèn)分別下?lián)芰?000元和4000元的資金支持。
一是創(chuàng)新載體，多方聯(lián)動。我們一方面選準(zhǔn)突破點，以創(chuàng)學(xué)為突破點，使活動輻射到全縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居社區(qū)。讓群眾通過參觀學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對照典型學(xué)，比照典型干，掌握方法，提升水平。另一方面抓住關(guān)鍵點，擴大參與面，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村分別組建一支巾幗志愿者隊伍，發(fā)揮她們排頭兵、領(lǐng)頭雁作用，帶動村里的留守婦女都積極參與到“最美家庭”、“最美庭院”創(chuàng)評活動中。同時拓寬思路，多方聯(lián)動，切實調(diào)動好廣大群眾的主動性和創(chuàng)造性，共同把尋找“最美家庭”、創(chuàng)建“最美庭院”推進活動落到實處。我們聯(lián)合宣傳部門和新聞媒體將“有情有義**人”與尋找最美家庭、創(chuàng)建最美庭院相結(jié)合，大力宣傳最美家庭先進事跡，擴大活動的影響力和感召力，在全縣形成了“家家爭當(dāng)最美，個個有情有義”的良好氛圍。聯(lián)合城管、住建、教育、衛(wèi)計、工會、團委等部門參與婦聯(lián)最美庭院創(chuàng)建，協(xié)助督查庭院整治和環(huán)境建設(shè)。環(huán)境治理進家庭、巾幗文明我先行，農(nóng)村婦女成為了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍，每個行政村至少掛牌評出了20戶最美庭院，全縣共計分批懸掛了8300多個最美庭院，最美庭院成為我縣農(nóng)村環(huán)境整治中一道亮麗的風(fēng)景。
二是層層承諾，落實有力。由于最美家庭和最美庭院工作牽涉千家萬戶，創(chuàng)建范圍廣，工作量大，我們采取縣、鎮(zhèn)、村、戶層層簽訂。
承諾書。
以點帶面、點面結(jié)合、整體推進。特別是今年結(jié)合全縣環(huán)境整治驗收工作我們在最美庭院方面全面落實“門前三包”和“門內(nèi)五凈”責(zé)任制從強制到自覺推動婦女逐步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和文明的生活方式。同時充分發(fā)揮婦聯(lián)組織、巾幗志愿者和“婦女兒童活動之家”的作用進村入戶加強指導(dǎo)形成家庭配合、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。我們充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢堅持把尋找最美家庭、創(chuàng)建最美庭院工作作為服務(wù)和諧幸福美麗建設(shè)的重要切入點引導(dǎo)婦女和家庭成員培樹互愛、誠信、寬容、勤儉、和睦家庭文明新風(fēng)營造了人人講美德、家家促和諧、戶戶重清潔的良好氛圍。
三是富活動，擴大效應(yīng)。為最大限度地發(fā)揮“最美家庭”、“最美庭院”的榜樣示范力量，婦聯(lián)認真貫徹省、市婦聯(lián)宣傳工作會議精神，在全縣范圍內(nèi)開展“最美家庭講好家訓(xùn)”巡講活動以及“最美庭院”觀摩活動。通過“最美家庭”巡講團走進鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)、機關(guān)，將“最美家庭”的真善美和正能量層層傳遞到千家萬戶。通過各鎮(zhèn)村不同層面的最美庭院觀摩，形成了人人參與、家家爭創(chuàng)的可喜局面。我們堅持基層評選、層層推薦，層層表彰，不僅評出最美家庭、最美庭院，同時還開展了最美婆婆、最美媳婦、最美鄰居以及最美家訓(xùn)的評比和征集活動，深受全縣廣大人民群眾的支持和好評!曬家庭幸福、議家風(fēng)家訓(xùn)、講最美故事、展美麗庭院、秀未來夢想，各鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))活動精彩紛呈。
三句半。
《幸福**人》等精彩節(jié)目從不同角度弘揚美德、傳承文明，在全社會真情呼喚構(gòu)建文明和諧之風(fēng)，引起了觀眾的強烈共鳴。。
下一步，我們繼續(xù)做強“家”字文章，開展各類特色家庭創(chuàng)建活動，倡導(dǎo)以德治家、文明立家、平安保家、廉潔守家，以家庭和諧促進社會和諧。為建設(shè)“經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高”的新匯聚強大正能量，匯聚更多更美的家庭同心共筑幸福夢!
和諧家庭調(diào)研報告篇二十
社會文化是和諧社會的構(gòu)件，是人類文明進步的標(biāo)志。社會文化衍生于家庭文化不斷演化、覆蓋和滲透。因為每個家庭是社會、生活的細胞和縮影。因此，家庭文化影響著社會文化，稟承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建設(shè)是促進社會文化繁榮、推動和諧社會建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。
一意義。
構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六大提出的重要任務(wù)，是全國人民共同的偉業(yè)?！昂椭C社會”包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關(guān)系的和諧。而人的生活生存的基礎(chǔ)環(huán)境是家庭，家庭也是社會的基本單元，是社會的細胞，是每一個人幸福的基本元素。從微觀層面上看，構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)就是構(gòu)建和諧家庭，而完成這樣的偉業(yè)，需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力，需要從每一件事、每一句話做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，和諧就在其中。因此，家庭的文化建設(shè)與和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和保證。
馬克思說：“家庭的實質(zhì)是人與人之間社會關(guān)系在家庭的體現(xiàn)，它反映了家庭成員在共同生活中結(jié)成的一定的政治經(jīng)濟關(guān)系”。個人、家庭和社會息息相關(guān)，雖然在不同的社會、文化、法律和政治制度中存在著各種不同的家庭形式，但家庭仍然是社會最基本和最可持續(xù)的單位；家庭聯(lián)結(jié)著個人和社會，家庭的發(fā)展影響著人與社會的發(fā)展；健康和諧的家庭有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面的發(fā)展，有利于社會的和諧與進步，家庭的文化建設(shè)又是每個家庭和睦、幸福，建設(shè)和諧社會的不可缺少的有效途徑。
二目前存在的問題。
1．文化含量的缺失。
家庭教育的核心在于塑造孩子獨立完善的人格品質(zhì)，因此，營造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是，很多家長只顧自己打麻將、泡舞廳，甚至家里的客廳成了牌友聚會的場所。這樣的家庭環(huán)境缺少了文化的支撐，家庭教育必然蒼白乏力，家庭和諧也就缺少了根本的基石。
2．共同時間的缺失。
當(dāng)今社會，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時間花在孩子身上，很少與孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動家長一般重視在金錢支配上精打細算，但在家庭生活時間安排上，如何科學(xué)合理地配置，卻很少顧及。
3．情感支持的缺失。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是家庭生活幸福美滿的源泉，是孩子健康成長的陽光。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
4．家庭民主的缺失。
為什么在不少家庭父母與孩子之間難以溝通，缺少共同語言?為什么家庭悲劇時有發(fā)生?其根源也許在于家庭中缺乏民主，缺乏平等的親子關(guān)系，做父母的不能以權(quán)威的姿態(tài)與孩子說話，不尊重孩子的人格，不把孩子當(dāng)作一個獨立的人。
三具備的要素：
1.平等相待。
在婚姻里有的只是兩個平等的人：一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人，平等是組成一個家庭的基石，不平等就不會有幸福。2.了解與溝通。
兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起，如果在婚后不能及時地進行更深、更全面的了解與溝通，要想幸福是無法想象的。3.妥協(xié)。
家庭生活更是一門講究妥協(xié)的藝術(shù)。兩個人的生活方式、飲食起居、消費習(xí)慣等等總會有差異，因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆，也會發(fā)生爭執(zhí)。一旦發(fā)生爭執(zhí)，必須有人妥協(xié)，不妥協(xié)只會使?fàn)幎松?，最后?dǎo)致兩敗俱傷。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥協(xié)高手。
4.寬容。
生活中每個人都會犯錯誤，但絕少有人故意去犯錯誤，錯誤往往都是由失誤造成的。在對方犯錯誤的時候，寬容一些，送上一個善意、理解的微笑，比挖苦譴責(zé)要強上百倍。
5.保持距離。
夫妻雙方既承擔(dān)著家庭角色，也承擔(dān)著社會角色。家是人的心靈的棲息地，但人不可能永遠生活在家里。所以，保持一定的距離，給對方留下一定的私人空間，對雙方都有好處。
6.經(jīng)營的概念。
一對男女要組成一個家庭，這是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經(jīng)營。這種經(jīng)營不僅是指物質(zhì)上的，更多的還是強調(diào)精神上的：培養(yǎng)共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。除了這些，還有互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。
四
建設(shè)和諧家庭文化，樹立正確的價值觀。
當(dāng)前，市場經(jīng)濟的負面影響造成了一些價值觀念的混亂，出現(xiàn)了一系列道德失范現(xiàn)象，造成了社會發(fā)展的不和諧。和諧家庭文化引導(dǎo)家庭成員樹立和諧的價值觀念和價值取向，弘揚傳統(tǒng)和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等思想觀念，在家庭形成崇尚和諧、維護和諧的價值取向；堅持“以和為貴”，把追求社會和諧、家庭和睦、為人和善，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點；培育追求和諧的道德觀念，以誠信友愛為重點，使家庭成員知榮明恥，牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧家庭提供強大的道德力。2反對家庭暴力，實現(xiàn)家庭的民主平等。
家庭暴力是指以家庭成員之間一方對另一方的施暴行為，除身體暴力外，還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發(fā)性，不僅危害家庭，同時又危及社會穩(wěn)定。因此，家庭暴力是和諧家庭建設(shè)的大敵，是嚴(yán)重的社會問題。反對家庭暴力，尊重家庭成員的人格和權(quán)利，是提高婚姻質(zhì)量，構(gòu)建和諧家庭的內(nèi)容之一。反對家庭暴力，就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中，要形成尊重女性、保護女性的風(fēng)氣，不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重，不論大人還是孩子，都有權(quán)參與家庭事務(wù)的決策，不搞一言堂、家長作風(fēng)，要充分發(fā)揚民主，建立民主、平等的家庭人際關(guān)系。同心協(xié)力做好子女的教育工作。
中國有句古話：“養(yǎng)不教，父之過”和“一代沒好妻，三代沒好子”道出一個真理：教育孩子是夫妻雙方共同的責(zé)任和義務(wù)。但是，在現(xiàn)實生活中，有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時，不是從自己身上找原因，而指責(zé)對方做得不夠，沒有承擔(dān)責(zé)任，必然導(dǎo)致家庭問題的出現(xiàn)。因此，作為父母雙方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解決問題的方法。其次，學(xué)會運用科學(xué)的教育方法，才能對癥下藥，藥到病除。社會應(yīng)為和諧家庭建設(shè)搭建平臺。
和諧家庭建設(shè)涉及家庭生活的各個方面，各級婦聯(lián)組織和各級工會組織應(yīng)積極創(chuàng)建活動載體，搭建活動平臺，在總結(jié)過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，賦予和諧家庭建設(shè)新的內(nèi)容，以適應(yīng)新的形勢，總結(jié)出在“創(chuàng)”字上有新意；在“廣”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞臺的和諧家庭建設(shè)工作的“四字經(jīng)”。大力開展家庭美德建設(shè)、家庭文化建設(shè)、家庭平安建設(shè)、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內(nèi)容充實、形式新穎的系列創(chuàng)建活動，吸引廣大婦女積極參與，在活動中接受教育，啟迪心靈，做到以德治家、文明立家、平安保家、節(jié)約持家、和諧興家，使家庭建設(shè)與文明同行，共享和諧社會建設(shè)成果。同時，廣泛宣傳和諧家庭在構(gòu)建和諧社會中的重要作用，大力宣傳和諧家庭理念，宣傳各類和諧家庭典型，弘揚和諧家庭主旋律，倡導(dǎo)樹立良好的家庭道德風(fēng)尚，營造全社會共同參與構(gòu)建和諧家庭的局面。
實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會一詞蘊含政通人和、和衷共濟、內(nèi)外和順、和睦相處、協(xié)調(diào)有序之意。和諧社會是指社會的各種要素和關(guān)系處于一種相互融洽的狀態(tài)。家庭文化建設(shè)實際上是家庭行為準(zhǔn)則的規(guī)范和總結(jié)，搞好家庭文化建設(shè)不僅僅是家庭所需，它還是和諧社會建設(shè)的總體任務(wù)之一，如何加強家庭文化建設(shè)，促進和諧社會發(fā)，是值得我們不斷探討的一個主題。
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