語文學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)良好的閱讀理解能力和寫作能力?？偨Y(jié)應(yīng)該具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性，能夠給讀者帶來實(shí)際的收獲和啟示。這里有一些總結(jié)展示，希望能為您提供一些寫作的參考和借鑒。
教育體會(huì)及反思篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，紀(jì)律教育在培養(yǎng)學(xué)生良好品德、規(guī)范行為方面起著至關(guān)重要的作用。每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷紀(jì)律教育的洗禮和鍛煉，而我也不例外?；仡欉^往的紀(jì)律教育經(jīng)歷，我深感受益匪淺。通過反思與總結(jié)，我體會(huì)到了紀(jì)律教育的重要性以及紀(jì)律教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義。
首先，紀(jì)律教育培養(yǎng)了我良好的行為習(xí)慣和自律能力。在學(xué)校中，我們必須嚴(yán)守各項(xiàng)規(guī)章制度，如按時(shí)起床、按時(shí)吃飯、準(zhǔn)時(shí)上課等。這些看似簡(jiǎn)單的要求，卻是讓我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的基石。通過按時(shí)起床，我始終保持良好的作息時(shí)間，提高了我的時(shí)間管理能力；通過按時(shí)吃飯，我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，保持了身體健康；通過準(zhǔn)時(shí)上課，我培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自律的意識(shí)。這些紀(jì)律教育對(duì)我來說并不是簡(jiǎn)單的要求，而是一種良好的生活習(xí)慣和素養(yǎng)的養(yǎng)成。
其次，紀(jì)律教育教會(huì)了我愛護(hù)集體、尊重他人的重要性。在學(xué)校生活中，我們要遵守校紀(jì)校規(guī)，尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，共同維護(hù)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。作為一名學(xué)生，我學(xué)會(huì)了關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，共同努力，追求共同的目標(biāo)。這使我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要意義，培養(yǎng)了我的集體觀念和責(zé)任感。同時(shí)，紀(jì)律教育還教會(huì)了我尊重他人，學(xué)會(huì)禮貌待人，形成了和諧的人際關(guān)系。紀(jì)律教育教會(huì)了我如何在與他人相處中保持自身的獨(dú)立和自尊，同時(shí)尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種尊重和和諧的人際關(guān)系不僅僅對(duì)我個(gè)人而言具有重要意義，同時(shí)也為學(xué)校和社會(huì)創(chuàng)造了一個(gè)積極向上的氛圍。
再次，紀(jì)律教育培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和規(guī)范的行為規(guī)范。紀(jì)律教育以規(guī)矩、制度和規(guī)范為依據(jù)，使我們學(xué)會(huì)了保持正確的思想和行為姿態(tài)。通過紀(jì)律的約束，我學(xué)會(huì)了遵紀(jì)守法，拒絕各種不良行為誘惑。不僅僅是自控能力的提升，通過接受紀(jì)律教育，我也明白了一些價(jià)值觀的重要性，如誠(chéng)信、努力、公正等。這些價(jià)值觀在學(xué)校教育中得以加強(qiáng)和鞏固，成為我人生的底色，指導(dǎo)著我的行為和選擇。在成長(zhǎng)的過程中，正確的價(jià)值觀和規(guī)范的行為規(guī)范將伴隨我終生，使我成為一個(gè)有道德、有禮貌、有責(zé)任感的人。
最后，紀(jì)律教育激發(fā)了我個(gè)人潛力的發(fā)掘和追求。紀(jì)律教育的核心是嚴(yán)格的要求和約束，但同時(shí)也給予了我們相應(yīng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)來展示個(gè)人的才華和能力。在學(xué)習(xí)上，紀(jì)律教育要求我們端正態(tài)度、認(rèn)真學(xué)習(xí)，在參與課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)中展現(xiàn)自己的才藝；在組織和紀(jì)律管理方面，我們有機(jī)會(huì)參與學(xué)生會(huì)、班級(jí)管理等活動(dòng)，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力。通過這些機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了自己的天賦和潛力，并且通過不斷努力，逐漸實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總而言之，紀(jì)律教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。通過紀(jì)律教育，我培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)了愛護(hù)集體和尊重他人的重要性，明確了正確的價(jià)值觀和規(guī)范的行為規(guī)范，并激發(fā)了我個(gè)人潛力的發(fā)掘和追求。紀(jì)律教育讓我們從小處養(yǎng)成優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造了有紀(jì)律、有素質(zhì)的人才隊(duì)伍，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。我將時(shí)刻保持對(duì)紀(jì)律教育的感激之心，不斷改進(jìn)自己，回報(bào)社會(huì)。
教育體會(huì)及反思篇二
近年來，隨著社會(huì)發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)于幸福的追求也日益重視起來。幸福教育正是應(yīng)運(yùn)而生的一種教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、追求幸福的能力與素養(yǎng)。然而，幸福教育在實(shí)施過程中不可避免地會(huì)遇到各種問題，需要反思與改進(jìn)。以下是本人對(duì)幸福教育的反思心得體會(huì)。
首先，幸福教育應(yīng)該從教育本源出發(fā)，即培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。幸福不僅僅是感覺上的快樂，更包括對(duì)人生的理解和思考，對(duì)生活的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，幸福教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，讓他們了解自己所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，關(guān)注他人的需求和利益，從而培養(yǎng)出一種積極樂觀、富有同情心的品質(zhì)。只有在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正體驗(yàn)到幸福的內(nèi)涵，從而有能力去追求和分享幸福。
其次，幸福教育需要打破傳統(tǒng)的功利主義教育模式。長(zhǎng)期以來，中國(guó)的教育體制過分關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)率，忽視了他們的個(gè)體需求和興趣。這種功利主義的教育模式往往給學(xué)生帶來巨大的壓力，剝奪了他們追求幸福的權(quán)利。因此，幸福教育應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和主動(dòng)性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到快樂和滿足。只有真正尊重和關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，才能讓他們有機(jī)會(huì)去發(fā)展自己的特長(zhǎng)和潛能，從而實(shí)現(xiàn)幸福的追求。
再次，幸福教育需要以情感教育為核心。傳統(tǒng)教育過于重視思維能力和知識(shí)傳授，在培養(yǎng)學(xué)生的情感能力方面往往力不從心。然而，幸福與情感緊密相關(guān)，只有具備健康的情感認(rèn)知和表達(dá)能力，才能更好地體驗(yàn)和享受幸福。因此，幸福教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感智慧，讓他們學(xué)會(huì)與他人建立良好的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)正確處理情緒和壓力。只有在這樣的基礎(chǔ)上，他們才能真正擁有快樂的人生。
最后，幸福教育需要家庭和社會(huì)的共同參與。學(xué)校僅僅是幸福教育的一個(gè)重要組成部分，家庭和社會(huì)同樣承擔(dān)著巨大的責(zé)任。家庭是孩子幸福的最初源泉，父母應(yīng)該給予孩子充分的關(guān)愛和關(guān)注，創(chuàng)造溫馨和睦的家庭環(huán)境。社會(huì)則應(yīng)該提供良好的教育資源和發(fā)展機(jī)會(huì)，為孩子們的成長(zhǎng)提供更多的支持和幫助。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福教育的目標(biāo)。
綜上所述，幸福教育是一項(xiàng)重要的教育改革，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、追求幸福的能力與素養(yǎng)。然而，在實(shí)施過程中要解決好一系列問題，需要從教育本源出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)；要打破傳統(tǒng)的功利主義教育模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和主動(dòng)性；要以情感教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感智慧；同時(shí)，需要家庭和社會(huì)的共同參與，共同努力實(shí)現(xiàn)幸福教育的目標(biāo)。只有通過不斷地反思和改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福教育的價(jià)值和意義。
教育體會(huì)及反思篇三
當(dāng)今社會(huì)，教育無疑是每一個(gè)家庭和個(gè)人都難以繞過的話題。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的要求也越來越高。與此同時(shí)，教育的目的也在不斷地被反思和探索。作為一個(gè)教育工作者，深入思考和反思教育的本質(zhì)和方式，對(duì)我來說尤為重要。
首先，在過去的幾十年里，傳統(tǒng)的教育模式主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試成績(jī)的評(píng)估。然而，在今天的社會(huì)中，這種模式已經(jīng)變得過時(shí)和狹隘。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力，而不僅僅是死記硬背和應(yīng)試技巧。因此，我們需要反思教育的目標(biāo)，將其從純粹的知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng)和品格塑造的綜合教育。
其次，傳統(tǒng)的教育方式往往以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受和消化知識(shí)。然而，這種方式很難激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。因此，我們需要反思教育的方式，將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體位置，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更多地扮演指導(dǎo)者和引導(dǎo)者的角色，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和環(huán)境，鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
此外，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系主要以分?jǐn)?shù)和排名為依據(jù)，對(duì)于學(xué)生的能力和優(yōu)劣進(jìn)行了簡(jiǎn)單粗暴的劃分。然而，這種評(píng)價(jià)方式容易忽略學(xué)生的個(gè)體差異和潛力。當(dāng)今社會(huì)，我們面臨著復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。因此，我們需要反思教育的評(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力發(fā)展，關(guān)注他們的創(chuàng)造力、合作精神和創(chuàng)新能力。
最后，教育不僅僅是傳遞知識(shí)和培養(yǎng)能力，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。然而，在過去的教育過程中，往往忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的課外環(huán)境也對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我們需要反思教育的價(jià)值觀和德育教育的重要性。在教育過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)，使他們成為有道德、有責(zé)任感和有創(chuàng)造力的公民。
綜上所述，作為教育工作者，我們需要不斷地反思教育的本質(zhì)和方式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。我們應(yīng)該關(guān)注教育的目標(biāo)和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我們也需要反思教育的評(píng)價(jià)方式和德育教育的重要性。只有通過持續(xù)的反思和探索，才能夠使教育更加科學(xué)、全面和有意義。這也是我們作為教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。
教育體會(huì)及反思篇四
教師教育是培養(yǎng)教師專業(yè)化素養(yǎng)和教育教學(xué)能力的重要環(huán)節(jié)。在教育教學(xué)中，學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)都會(huì)開展師資培訓(xùn)和教師專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目。這些專業(yè)性的課程和培訓(xùn)對(duì)于教師的提升具有重要作用。我在參與教師教育的過程中，深感到了自我反思的重要性，并獲得了一些有益的體會(huì)和心得。下面我將分五個(gè)段落進(jìn)行連貫的敘述。
首先，教師教育需要不斷自我反思。在教育教學(xué)中，教師是最核心的角色，他們需要不斷反思自身的教學(xué)方法和教育理念是否適合學(xué)生的需求。我意識(shí)到，作為一名教師，只有不斷地反思自己的教學(xué)方式和效果才能夠真正提升自己的教育教學(xué)質(zhì)量。我通常會(huì)在每節(jié)課結(jié)束后進(jìn)行反思，思考學(xué)生的反應(yīng)、教學(xué)中出現(xiàn)的問題以及我自己的表現(xiàn)。這樣的反思可以幫助我找到改進(jìn)的方向并做出調(diào)整。
其次，教師教育需要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。在教育領(lǐng)域中，有許多優(yōu)秀的教師可以提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧。我在教師教育中接觸到許多優(yōu)秀的教育家，他們分享了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并給予了我很多啟示。我學(xué)到了如何建立良好的師生關(guān)系、如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、如何設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)等。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的教學(xué)有很大的啟發(fā)，使我能夠更好地履行我的教學(xué)工作。
第三，教師教育需要注重實(shí)踐與理論相結(jié)合。教這門專業(yè)需要既理論水平高，又有實(shí)際操作能力。我在教師教育中，既學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，又進(jìn)行了實(shí)際操作。在實(shí)踐中，我能夠更準(zhǔn)確地理解理論知識(shí)，并運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去。反過來，也可以通過實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去推動(dòng)理論的發(fā)展和完善。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式使我能夠更好地處理教學(xué)中的各種問題，并能夠更有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第四，教師教育需要培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師是一項(xiàng)非常復(fù)雜和專業(yè)的工作，需要具備豐富的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)能力。在教師教育中，我不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，還學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用這些知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。我通過專業(yè)講座、實(shí)習(xí)和課堂教學(xué)等方式，提高了自己的學(xué)科素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。這些專業(yè)素養(yǎng)的提升使我能夠更好地滿足學(xué)生的需求，并提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。
最后，教師教育需要注重師德培養(yǎng)。作為一名合格的教師，不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)和技能，還需要具備良好的師道德。在教師教育中，我學(xué)到了如何成為一名稱職的教師。我明白了教師要為人師表，要有公正、誠(chéng)實(shí)、善良和耐心的品質(zhì)。只有具備良好的師德素養(yǎng)，才能夠更好地與學(xué)生建立良好的關(guān)系，并對(duì)學(xué)生起到良好的示范作用。
總之，教師教育是培養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力的重要環(huán)節(jié)。通過反思、借鑒、實(shí)踐、專業(yè)素養(yǎng)和師德培養(yǎng)，我逐漸成長(zhǎng)為一名更合格的教師。我相信，在未來的教育教學(xué)中，我將繼續(xù)努力提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育體會(huì)及反思篇五
這堂課基本上能夠完成我的教學(xué)目標(biāo)，課堂預(yù)設(shè)合理，生成也不錯(cuò)，主要的亮點(diǎn)我覺得有以下幾點(diǎn)：
一、課堂設(shè)計(jì)“趣”味橫生。雖然這篇文章語言平易，但是，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我僅僅抓住“趣”來做足文章，使得整堂課主線明確，不散亂。從開始導(dǎo)入時(shí)的情景激趣，到目標(biāo)引趣、識(shí)人入趣、字詞知趣，這些設(shè)計(jì)巧妙的化解了學(xué)生對(duì)作家作品字詞等的畏難情緒，后面的感知理趣、品讀悟趣，又借助學(xué)生最熟悉的朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，了解文本。最后的小結(jié)存趣環(huán)節(jié)，又對(duì)整堂課起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，使得課堂不僅有情趣，還有理趣；不僅有知識(shí)的獲得，還有能力的提升。
二、重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀把握文章內(nèi)涵。張中行先生的文章，踐行了葉圣陶先生的語言文字觀，平易、簡(jiǎn)潔，好像在情感上沒有可以深挖之處，但是，細(xì)細(xì)讀來，文章不寫情感，卻處處流露真情，特別是開頭段的“雙層的悲哀”，讓人讀后眼含淚花。最后一節(jié)，“葉圣陶先生，人，往矣”，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓又蘊(yùn)含了無盡的緬懷之情。中間的事件，那一件事情不值得我們?nèi)ビ眯母形?？哪一件事情不是葉圣陶先生人格高尚的最佳寫照？所以這節(jié)課，力圖通過誦讀，感受作者情感，引領(lǐng)學(xué)生感受葉老的高尚品德，理解張中行先生在平易的文字內(nèi)蘊(yùn)含的`深沉的情感，讓學(xué)生在文字上增些品味增些風(fēng)采，在內(nèi)容上多些感悟，多些升華，在情感上多些感動(dòng)多些向往。這一設(shè)計(jì)特別是教師的示范朗讀，使得課堂變得生動(dòng)、有趣。整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓課堂出現(xiàn)生命的律動(dòng)。在教學(xué)過程中我努力架起學(xué)生與文本，與作者的橋梁，讓他們?cè)趯?duì)文本的理解上逐漸走進(jìn)作者的精神世界，從而吸取對(duì)自己人生有意的啟示。
三、教師對(duì)文本要有更深入、更透徹的理解。我們經(jīng)常說：“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，教師在課堂上的作用盡管只是穿針引線，但是花在備課、查資料、反復(fù)揣摩文本、設(shè)計(jì)問題上的時(shí)間卻相當(dāng)多。如果教師沒有細(xì)讀文本，深入思考，引導(dǎo)學(xué)生思考的問題就失去了方向，學(xué)生的答案也無法點(diǎn)評(píng)。
課堂永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，對(duì)于這節(jié)課堂，我覺得還有以下問題：
首先，還是有點(diǎn)緊張，陌生的環(huán)境，陌生的老師，學(xué)生在一定程度上都會(huì)緊張，和平時(shí)上課的狀態(tài)有區(qū)別，這樣學(xué)生的思維可能就會(huì)受到限制。
其次，調(diào)動(dòng)課堂的能力還需要提高。學(xué)生思維不活躍的時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)設(shè)置更合理的臺(tái)階，讓學(xué)生能夠“跳一跳，夠得著”。整堂課主要分析了送客人和寫回信的事件，其他的事件涉及不足，另外，選擇的范讀段落情感體現(xiàn)不明顯，沒有達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，讀第一段活著最后一段可能效果會(huì)更好。
第三，語言還需要更精煉些。語言不精煉，源于讀書不夠，用詞不準(zhǔn)確。
教育體會(huì)及反思篇六
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
蘇霍姆林斯基以前說過：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人”“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！睘榇耍援厴I(yè)以來我不斷進(jìn)修學(xué)習(xí)，先后取得了?？坪捅究茖W(xué)歷，豐富了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)加強(qiáng)專業(yè)理論學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教育理念，用新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的業(yè)務(wù)水平和工作潛力不斷提高。
2、對(duì)學(xué)生能傾注全心的愛。
在教育教學(xué)工作中，我對(duì)待每一位學(xué)生都傾注愛心，真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生，用自己的真情感動(dòng)學(xué)生，對(duì)學(xué)生用寬容的眼光看待，對(duì)學(xué)生盡心盡責(zé)，贏得了學(xué)生的信任和愛戴，因此學(xué)生也喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
3、落實(shí)課堂常規(guī)，關(guān)心學(xué)困生的成長(zhǎng)。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，我平時(shí)注重因材施教，努力提優(yōu)輔差。在每學(xué)期初，就確定了班級(jí)里需要課后輔導(dǎo)的學(xué)困生，充分利用放學(xué)后的時(shí)間和家庭教育相結(jié)合進(jìn)行輔導(dǎo)，使這些學(xué)生的生的成績(jī)都有不同程度的進(jìn)步。我在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，又注重落實(shí)課堂教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)課堂教學(xué)效益，提高了學(xué)生的成績(jī)。
4、更新教育觀念，活化課堂教學(xué)。
教學(xué)是教師最重要的工作，而主方向是課堂教學(xué)改革。學(xué)生喜歡民主、平等型的課堂，期盼得到老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)新理念，就是教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。因此，營(yíng)造民主、平等，放得開、收得攏的課堂才能成為學(xué)生吸取知識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性的場(chǎng)所，課堂才會(huì)涌動(dòng)出師生生命的活力。同樣，教師也就真實(shí)地走進(jìn)了新課程。我為了提高教學(xué)效率，我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)資料相關(guān)的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，所以課堂氣氛活躍，學(xué)生也較喜歡上語文課。
5、增強(qiáng)科研意識(shí)，提高自身素質(zhì)。
我深知，作為一名教師，務(wù)必要一種開放的心態(tài)全面理解、把握課程，以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程，先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐，努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究，用科學(xué)理論武裝自己，才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時(shí)里，我經(jīng)常翻閱有關(guān)教育理論專著和報(bào)刊，上網(wǎng)了解教育動(dòng)態(tài)和教育信息，使自己的研究水平不斷提升。
（1）重新反思課堂教學(xué)的本質(zhì)。在今后的教學(xué)工作中，在傳授知識(shí)的過程中務(wù)必始終關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)時(shí)，要時(shí)時(shí)思考如何讓每個(gè)學(xué)生樂意學(xué)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)遇到哪些困難，教師如何引導(dǎo)學(xué)生解決這些困難。
（2）要拓寬教育教學(xué)的視野。課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主要場(chǎng)所，但它不是提高學(xué)生素質(zhì)的惟一途徑。教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)生參與的各類活動(dòng)中，滲透在社會(huì)、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)領(lǐng)域之中。
（3）要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索未知比掌握現(xiàn)成的知識(shí)更為重要，讓學(xué)生了解自己的潛能比學(xué)會(huì)一門技能更為重要。因?yàn)檫@天的學(xué)生將要迎接未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。
（4）敢說一個(gè)“不”字。
實(shí)施創(chuàng)新教育，要敢于對(duì)目前阻礙學(xué)生創(chuàng)新潛力培養(yǎng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀說一個(gè)“不”字。也就是說，要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。如教材里出現(xiàn)的東西是否都要教，是否能夠?qū)滩闹械挠嘘P(guān)資料進(jìn)行必要的增刪，再者，書本上、教參上說的是否都是“真理”。
2、精心備課，力爭(zhēng)舊教材體現(xiàn)新理念。
如何用新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)，我需要在備課上下功夫。備課是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。備課要突出“以人為本”的理念，要備教材，更要備學(xué)生；要備教法，更要備學(xué)法；要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景；要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。備課是一個(gè)過程，它需要教師不斷思考，不斷收集資料，不斷創(chuàng)新。教師要有自己的知識(shí)儲(chǔ)備，要有自己的教學(xué)機(jī)智，要有自己的創(chuàng)新意識(shí)和潛力。教學(xué)反思要詳細(xì)具體，在學(xué)習(xí)中，廣泛吸取教改的新鮮空氣，力爭(zhēng)解決課堂教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的民主、平等型的課堂。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)新理念，就是教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者，課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。因此，營(yíng)造民主、平等，放得開、收得攏的課堂才能成為學(xué)生吸取知識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性的場(chǎng)所，課堂才會(huì)涌動(dòng)出師生生命的活力。同樣，教師也就真實(shí)地走進(jìn)了新課程。新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把講的機(jī)會(huì)、做的過程交給學(xué)生，使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用，而教師的作用在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學(xué)中有超多的時(shí)間和空間留給學(xué)生，很多時(shí)候我就這樣去做的，在學(xué)生方面，的確做到了注重學(xué)生的個(gè)性，但結(jié)果呢不能完成本節(jié)課的教學(xué)資料，有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行剎車，取消了學(xué)生的自主時(shí)間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系，值得進(jìn)一步研究。
4、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn)，但還有個(gè)別同學(xué)良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時(shí)審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密，審題潛力還須培養(yǎng)。有個(gè)別同學(xué)仍字跡潦草，盡管我反復(fù)教育他們，甚至讓他們重寫，作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn)，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個(gè)我說一下，他們才會(huì)寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時(shí)完成，時(shí)而會(huì)不做或少做作業(yè)。我想也許他們對(duì)學(xué)習(xí)缺少了興趣才會(huì)不完成作業(yè)，因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)作業(yè)能樂此不疲，這是我需要探究解決的問題。
5、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識(shí)，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的潛力。
書到用時(shí)方恨少。很多時(shí)候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計(jì)教案，但總覺得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手，只能是有意識(shí)地多收集資料，多看報(bào)刊雜志，多與同事交流等，以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。
6、加強(qiáng)自我反思，自我成長(zhǎng)。
講究一個(gè)“思”字，就是要常常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。反思應(yīng)貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程之中，就課堂教學(xué)而言，既有教學(xué)設(shè)計(jì)過程中的“行動(dòng)前反思”，又有教學(xué)過程中的“行動(dòng)中反思”，還要有教學(xué)后的“行動(dòng)后反思”；反思的主要資料為：教學(xué)設(shè)計(jì)是還切合實(shí)際，行之有效；教學(xué)行為是否貼合新的教學(xué)理念；教學(xué)方法是否解決現(xiàn)實(shí)問題；教學(xué)效果是否到達(dá)預(yù)期目標(biāo)等；反思的目的在于不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時(shí)養(yǎng)成教師對(duì)自己教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)新性見解，真正成為教學(xué)和教研的主人。反思自己教學(xué)行為，對(duì)自己的教學(xué)反思進(jìn)行理論總結(jié)，不斷改善自己的教學(xué)工作。
教育體會(huì)及反思篇七
近日，本人讀了一本名為《反思教育》的書，深受啟發(fā)。這本書的作者大衛(wèi)·博林斯基是美國(guó)哲學(xué)家兼教育家，他在書中詮釋了自己對(duì)當(dāng)代教育中存在的問題和發(fā)展方向的見解。本文將從五個(gè)方面談?wù)勎业拈喿x心得。
首先，教育應(yīng)該以人的全面發(fā)展為根本目的。博林斯基認(rèn)為今天過分注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視了學(xué)生的自我發(fā)展。教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)著眼于人的全面發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)的傳授。我們應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和興趣，幫助他們建立自己對(duì)生活的看法和價(jià)值觀。
其次，教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)造。博林斯基認(rèn)為教育的任務(wù)不再是為學(xué)生傳遞知識(shí)，而是培養(yǎng)他們用正確的方法學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中鍛煉思考和創(chuàng)造能力。教育需要讓學(xué)生掌握獨(dú)立思考的技能，而不僅是填鴨式的學(xué)習(xí)，因?yàn)閯?chuàng)造和思考是人類進(jìn)步的源泉。
再次，教育需要建立在相互尊重的基礎(chǔ)上。博林斯基認(rèn)為，教育中經(jīng)常存在的問題是以教師為中心的教學(xué)方式，而忽視了學(xué)生的意見和需求。真正的教育應(yīng)該是一個(gè)相互尊重的過程，充滿著教師和學(xué)生之間的互動(dòng)和交流。在這個(gè)過程中，教育者應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和尊嚴(yán)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和自信心，讓學(xué)生告訴自己關(guān)于自我和所處社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和意見。
第四，教育應(yīng)該是富有趣味性和互動(dòng)性的。教育不僅需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)肯定的知識(shí)和理念，還應(yīng)該通過容易自然的互動(dòng)和交流增加學(xué)習(xí)的趣味性。因?yàn)榛?dòng)和趣味性可以讓學(xué)生更好的吸收知識(shí)，激發(fā)他們的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
最后，教育應(yīng)該追求真理和超越。教育不應(yīng)該被局限在傳統(tǒng)教育的范疇中，而是應(yīng)該秉承探究、尋求真理、追求卓越的精神，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、探究精神和自我實(shí)現(xiàn)能力。只有這樣，學(xué)生才能擁有獨(dú)立思考、無畏探索的能力，并且在自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
總之，教育始終是人類進(jìn)步的力量之一，而在當(dāng)代社會(huì)，我們需要更多地關(guān)注和探究教育發(fā)展的問題?！斗此冀逃愤@本書讓我對(duì)教育的定位有了一個(gè)全新的認(rèn)知，它提醒了我們教育的真正使命是在幫助學(xué)生在全面發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)自我，并且讓他們?cè)趧?chuàng)造和思考中超越。因此，我們需要反思教育的本質(zhì)，讓其真正成為一個(gè)有意義和有價(jià)值的教育體系。
教育體會(huì)及反思篇八
作為一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)人都會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷地反思自己和周圍的事物。而在這個(gè)過程中，教育能夠幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自我反思和評(píng)估，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)問題，并尋找解決問題的方法。在這篇文章中，我將分享我在教育幫助反思的過程中的心得和體會(huì)。
第二段：教育的作用。
教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著極其重要的作用。首先，教育能夠讓我們接觸到更廣泛的知識(shí)和文化，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。其次，教育能夠培養(yǎng)我們的思考和判斷能力，從而讓我們更加成熟和自信。最后，教育能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，從而實(shí)現(xiàn)自我反思和評(píng)估，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展。
第三段：反思的作用。
在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，反思的作用同樣不可忽視。反思能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)問題所在，并探索有效的解決方法。通過反思，我們能夠更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并在此基礎(chǔ)上不斷完善自己，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。
教育能夠幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自我反思。首先，我們可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和其他知識(shí)，來加深我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。其次，我們可以通過與他人的交流，廣泛了解他人的看法和想法，反思自己的不足，并嘗試尋找改進(jìn)的方法。最后，我們可以通過參與各種活動(dòng)和項(xiàng)目，來培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和解決問題的能力，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我反思和評(píng)估。
第五段：總結(jié)。
在教育幫助反思的過程中，我們能夠更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)問題，并探索有效的解決方法。這是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展中不可缺少的一部分。因此，作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該緊密結(jié)合教育的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中不斷開展自我反思，尋找自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并嘗試探索更好的發(fā)展和成長(zhǎng)方法。這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教育體會(huì)及反思篇九
習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛；它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動(dòng)。沖出自我禁錮，嘗試改變“從來就有”的常規(guī)和說辭，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)……魏書生的《反思教育習(xí)慣》一書，用大量的案例來說明一個(gè)個(gè)教育的細(xì)微的操作中所應(yīng)該蘊(yùn)含的理念，啟示我們教師一同進(jìn)行反思。最使人有興趣的是，說的這些事讓人感覺那么熟悉，似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、發(fā)生著。
常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問。
轉(zhuǎn)變教育觀念只需要一顆真誠(chéng)的、敏感的心，只需要我們對(duì)那些習(xí)以為常的事情進(jìn)行批判性的.審視，只需要我們對(duì)那些熟視無睹的事情用心去發(fā)現(xiàn)，只需要我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨……對(duì)于任何教師來說，最偉大的成就不是培養(yǎng)高才生，而是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和良好習(xí)慣。因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。反思教育習(xí)慣之所以重要，在于教師的教育習(xí)慣直接影響了學(xué)生行為習(xí)慣的形成。因此，好的教育習(xí)慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習(xí)慣決定了教師必然走向失敗。因此，我們必須反思教育習(xí)慣，只有反思才能覺醒，只有覺醒才有行動(dòng)。
尊重教育要教會(huì)學(xué)生“尊重”的價(jià)值，當(dāng)然也要教會(huì)他們思考、表達(dá)這一基礎(chǔ)價(jià)值的行為習(xí)慣。在學(xué)校里、在家庭中、在社會(huì)上，太需要“尊重”了。比如老師對(duì)學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。有的老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”，像“你給我坐好了”、“你給我每個(gè)字抄三遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等。都是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令，毫無平等可言。沒有平等，當(dāng)然會(huì)造成尊重的缺失。因此，在孩子成長(zhǎng)的校園里、家庭中，挫傷孩子自尊心的事情經(jīng)常發(fā)生。
在“以人為本”的理念下，人人都是平等的。平等的教育應(yīng)該是互動(dòng)而非“一邊倒”的，是“教學(xué)相長(zhǎng)”的。尊重學(xué)生的人格，改變教師過去的習(xí)慣做法。一旦理念發(fā)生變化，過去所習(xí)慣的許多做法就會(huì)動(dòng)搖。我們應(yīng)該老師從對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度到管理學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)都發(fā)生了變化。比如，請(qǐng)遲到的學(xué)生輕輕走進(jìn)教室；改喊報(bào)告為敲門；比如老師找學(xué)生談話，請(qǐng)學(xué)生坐下來說，而不再像過去那樣老師坐著學(xué)生站著；比如過去一些老師不喜歡學(xué)生“插嘴”，現(xiàn)在則給學(xué)生“插嘴”的機(jī)會(huì)，從中看到了學(xué)生“插嘴”中有智慧的火花等等。
改變一些教育中的習(xí)慣，便為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造了條件。無論是在校園里還是家庭中還是社會(huì)上，這都會(huì)涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。
教育體會(huì)及反思篇十
這段時(shí)間，我們都在學(xué)習(xí)關(guān)于教育教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，收獲頗豐，為我以后的教育教學(xué)工作提供了更好的指導(dǎo)，下面來說說我的'感受。我的一個(gè)很深的感受就從中體會(huì)到了一種寬容的理念。
隨著教育改革的深入發(fā)展，幾乎每一個(gè)學(xué)校都舉起教育改革的大旗，政府將教育改革和學(xué)校改進(jìn)納入政府優(yōu)先考慮的議程?；A(chǔ)教育課程改革要求教師作為參與者必須打破“教師中心”，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”，教師從居高臨下的權(quán)威走向平等中的首席，和學(xué)生一道去尋找真理，分享他們成功的快樂。教學(xué)過程中不再是教師獨(dú)白，而是教師和學(xué)生不斷地進(jìn)行對(duì)話。教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體不斷探究。
其中，教師主要是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)并獲取積極的體驗(yàn)，主動(dòng)提出解決問題的途徑，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生主體性的展現(xiàn)需要自由，寬容則是自由的保障，沒有寬容也就沒有自由可言。而教師角色的轉(zhuǎn)變是我們主動(dòng)和積極營(yíng)造寬容氛圍的表現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開啟頓悟，進(jìn)行更有效的教育，并培養(yǎng)他們判斷是非的能力。對(duì)教師而言，在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)使得教師不再擁有絕對(duì)的權(quán)威優(yōu)勢(shì)，這種角色的轉(zhuǎn)變也是對(duì)教師個(gè)體能力有限性的寬容。
課程結(jié)構(gòu)具有選擇性，課程設(shè)置出現(xiàn)了多樣性，教學(xué)組織制度具有靈活性，加大了選修課的比例，以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為形成一種寬容的文化創(chuàng)造了條件。從短期看，課程結(jié)構(gòu)的選擇性為學(xué)生學(xué)業(yè)的自由發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了一定的條件，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這能使學(xué)生在邁向社會(huì)前，盡早地學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、尊重自己和對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。給學(xué)生選擇的自由也就是承認(rèn)了學(xué)生的差異，并寬容于學(xué)生之間的差異。
新課程強(qiáng)調(diào)綜合性，克服了學(xué)科門類過多、相互獨(dú)立的傾向。因此課程中所體現(xiàn)的這種融合，能使學(xué)生間接地從綜合學(xué)科中學(xué)到寬容，也能在經(jīng)歷綜合的學(xué)科教育后，以全面的觀點(diǎn)和多元的視角來處理和解決實(shí)際問題。
教育變革不可能一蹴而就，需要政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生之間的相互寬容、共同努力?；A(chǔ)教育改革任重而道遠(yuǎn)，我們要更加努力的前行。
由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”，孩子有能力在體驗(yàn)后思考和決定，在犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤中有效地學(xué)習(xí)。孩子由此獲得的學(xué)習(xí)能力是可持續(xù)的，由此獲得的成長(zhǎng)動(dòng)力也是可持續(xù)的！因此我們更應(yīng)該：
1，解放孩子的頭腦；
2，解放孩子的雙手；
3，解放孩子的嘴巴；
4，解放孩子的空間；
5，解放孩子的時(shí)間。
社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然對(duì)教育的要求越來越高，教育的改革必須適應(yīng)甚至超前于社會(huì)的發(fā)展。因此從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的變革是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的必然要求。在素質(zhì)教育中我們?cè)谔剿髦星靶校诎l(fā)展中創(chuàng)新，中創(chuàng)新中尋求更高、更快、更強(qiáng)的發(fā)展，不斷推進(jìn)我們的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。
教育體會(huì)及反思篇十一
作為危化品生產(chǎn)企業(yè)，通過此次學(xué)習(xí)，我司更要把安全生產(chǎn)作為頭等大事，全體管理人員要時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴。結(jié)合20_年安全生產(chǎn)月“全面落實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任”這一主題，進(jìn)一步落實(shí)我司安全生產(chǎn)主體責(zé)任，牢固樹立以人為本、安全發(fā)展的理念。具體落實(shí)如下：
一、進(jìn)一步落實(shí)安全責(zé)任。進(jìn)一步完善公司安全生產(chǎn)管理網(wǎng)絡(luò)，督促各部門認(rèn)真完成好年初制定的安全生產(chǎn)目標(biāo)。
二、進(jìn)一步深化全員安全培訓(xùn)教育。嚴(yán)格按照年初制定的安全培訓(xùn)教育計(jì)劃對(duì)全廠職工進(jìn)行安全教育培訓(xùn)。
三、進(jìn)一步加大安全隱患培訓(xùn)力度。加大公司級(jí)綜合安全隱患排查的頻次，同時(shí)督促各部門、班組積極做好隱患排查與整改工作，對(duì)于常見的一些隱患，要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理。
四、進(jìn)一步加大安全投入，保障安全費(fèi)用按月提取使用。不斷完善各類安全附件的維護(hù)保養(yǎng)、檢驗(yàn)檢測(cè)，確保各安全附件均能正常使用。同時(shí)保障員工的勞護(hù)用品能夠按時(shí)足量的發(fā)放到每個(gè)員工手上。
五、進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍建設(shè)。足額配備應(yīng)急物資，加強(qiáng)對(duì)應(yīng)急人員的培訓(xùn)演練。
六、進(jìn)一步加強(qiáng)特種設(shè)備的管理。按時(shí)對(duì)特種設(shè)備進(jìn)行報(bào)檢，做好維護(hù)保養(yǎng)工作。
七、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)作業(yè)票證的管理。規(guī)范作業(yè)票證的使用，確保在動(dòng)火等作業(yè)環(huán)節(jié)不發(fā)生安全事故。
安全責(zé)任重于泰山。我們要努力做好安全工作，落實(shí)安全生產(chǎn)主體責(zé)任，將安全隱患扼殺在搖籃中，確保不發(fā)生安全事故。
教育體會(huì)及反思篇十二
《反思教育》是由美國(guó)哲學(xué)家約翰·杜威所著，是一本關(guān)于教育哲學(xué)的經(jīng)典著作。該書提出了關(guān)于教育的許多新穎的理念、思想和方法，是教育領(lǐng)域常被引用和研究的一本重要書籍。本文將結(jié)合《反思教育》這本書，分享自己對(duì)于教育的心得和體會(huì)。
第二段：教育的真正意義和重要性。
教育是人類最重要的事業(yè)之一。教育的意義不僅在于傳授知識(shí)和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。從個(gè)人層面來看，教育能讓人獲得知識(shí)、提升能力、拓寬視野；從社會(huì)層面來看，教育能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視教育，關(guān)注教育的質(zhì)量和效果，不斷探索改進(jìn)教育的方法和方式。
第三段：杜威的教育哲學(xué)及其啟示。
杜威主張以人為本，提倡個(gè)性化的教育，認(rèn)為教育應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、能力、興趣等來制定教學(xué)計(jì)劃和方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，他也提出了一些教育原則，如注重經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生的積極參與和自主性等等。這些原則對(duì)我們現(xiàn)今的教育仍然有很大的啟示和借鑒價(jià)值。
第四段：實(shí)現(xiàn)革命性的教育改革。
在當(dāng)前的教育改革中，我們應(yīng)該借鑒杜威的教育理念，致力于實(shí)現(xiàn)改革的深度和廣度。我們應(yīng)該推動(dòng)教育體制的改革，加強(qiáng)課程建設(shè)、教師培訓(xùn)、學(xué)生評(píng)價(jià)等方面的工作，以進(jìn)一步提高教育水平和質(zhì)量。
第五段：結(jié)語，表達(dá)對(duì)教育的信心和期望。
作為一名教育工作者，我們應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，持續(xù)地學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐，以不斷提高自己的教育素養(yǎng)和能力。相信通過我們的努力，我們能夠?qū)崿F(xiàn)教育革命的目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠享受到高質(zhì)量、個(gè)性化的教育，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
教育體會(huì)及反思篇十三
在教育實(shí)踐中，我們不僅僅是學(xué)生的引路人和知識(shí)的傳遞者，更是他們成長(zhǎng)路上的指導(dǎo)者和啟示者。通過教育實(shí)踐的過程，我們不斷積累心得體會(huì)和進(jìn)行教育反思，使自己的教育能夠更加有效地發(fā)揮作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)心得體會(huì)和教育反思的思考和體悟。
首先，教育實(shí)踐中的心得體會(huì)是我們寶貴的財(cái)富。每一次教學(xué)活動(dòng)都是一次寶貴的機(jī)會(huì)，通過與學(xué)生的互動(dòng)，我們不僅能夠了解他們的想法和需求，也可以不斷更正自己的錯(cuò)誤和不足之處。在一次課堂教學(xué)中，我與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)他們探索問題的本質(zhì)，讓他們主動(dòng)思考。通過這次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是教育的核心。因此，我開始在教學(xué)中更加注重引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，并讓他們主動(dòng)提出問題。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性得到了極大的提高，他們的學(xué)習(xí)成果也顯著增加。這次經(jīng)驗(yàn)讓我深刻體會(huì)到了教學(xué)過程中的寶貴心得體會(huì)對(duì)于教育改進(jìn)的重要性。
其次，教育反思是我們提高教育效果的有效方法。在每一次的教學(xué)實(shí)踐中，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的教會(huì)更有哪些不足之處，而教育反思正是幫助我們深入分析這些不足之處的過程?；仡櫼淮问〉慕虒W(xué)實(shí)踐，我意識(shí)到自己對(duì)學(xué)生的情感需求關(guān)注不夠，而更多地只是注重了知識(shí)的傳遞，給了他們太多的壓力。這種做法導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了一些問題，他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情逐漸被壓制。因此，我開始反思自己的教學(xué)理念和方法，學(xué)會(huì)更多地關(guān)心學(xué)生的情感需求，并創(chuàng)造一個(gè)輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。通過這次反思，我的教學(xué)效果得到了顯著的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也逐漸恢復(fù)。
再次，教育實(shí)踐中的心得體會(huì)和教育反思是互相促進(jìn)的。教育實(shí)踐中的心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，而教育反思則可以幫助我們找到解決問題的方法。在一次團(tuán)隊(duì)合作的教學(xué)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間的溝通和合作能力不夠，因此我開始反思團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過與其他教師討論，我了解到了一些有效的團(tuán)隊(duì)合作方法。在隨后的教學(xué)中，我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，并通過各種方式來鍛煉他們的合作意識(shí)。這些措施不僅幫助學(xué)生提高了團(tuán)隊(duì)合作能力，也為他們今后的人際交往打下了良好的基礎(chǔ)。
最后，教育實(shí)踐中的心得體會(huì)和教育反思需要不斷積累和總結(jié)。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以將之前的經(jīng)驗(yàn)不斷完善和改進(jìn)。在我的教學(xué)生涯中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是，每一次的心得體會(huì)和教育反思都讓我變得更加成熟和自信。因此，我堅(jiān)信通過不斷反思和總結(jié)，我們能夠成為更加優(yōu)秀的教育者，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮更大的作用。
綜上所述，心得體會(huì)和教育反思在教育實(shí)踐中起到了至關(guān)重要的作用。通過寶貴的心得體會(huì)，我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)；而教育反思則幫助我們找到問題的解決方法。這兩者相互促進(jìn)，使得我們的教育工作更加有效。因此，我們應(yīng)該注重教育實(shí)踐中的心得體會(huì)和教育反思，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
教育體會(huì)及反思篇十四
素質(zhì)教育下的我作為一個(gè)普通的教育工作者，在“課改”的大潮下，感到了這是一個(gè)讓我鍛煉，讓我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)來了，是我一個(gè)農(nóng)村普通教育工作者在農(nóng)村這塊教育資源極其匱乏，學(xué)生參差不齊的地方，實(shí)現(xiàn)自己的不成其為“理想的理想”的機(jī)會(huì)到來了。我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，在教改的大潮下，在自己不斷努力下終于取得了些許的成就。我主要在以下幾個(gè)方面努力的：
首先，為攀高峰，必須端正態(tài)度，銘記敬業(yè)。
作為全世界培養(yǎng)出許多有名政治家。軍事家和商人的西點(diǎn)軍校的核心精神―態(tài)度和敬業(yè)，在我從學(xué)校畢業(yè)之后，這兩句話就深深烙在我的心尖，成為我一切行動(dòng)的指南。我也明白一個(gè)人一旦熱愛他的事業(yè)就像愛他的生命一樣，那么，再怎么差的條件，再多的困難和挫折也能在自己不懈努力下迎刃而解的。加之，課改本身就是一個(gè)向前探索的過程，在這個(gè)過程中會(huì)遇到許許多多的問題和挫折，沒有一種獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神和一種端正的態(tài)度，根本不可能在這個(gè)功利性很強(qiáng)。浮躁性很大的社會(huì)里靜下浮躁的心，專心于教育教學(xué)的鉆研，是不可能成為一名合格的教育工作者的。我正是意識(shí)到了這些，加之，為了把教育教學(xué)工作提高到一個(gè)更高的水平，我必須要端正態(tài)度，學(xué)會(huì)笨鳥先飛，花許多空余時(shí)間把教育教學(xué)中存在的困惑和疑難的地方，通過向經(jīng)念豐富的老一輩教育工作者，向年輕的同行，向世界有名的教育家求取經(jīng)驗(yàn)，并通過自己的反思，解開我心中的困惑和疑問。正是這樣孜孜不倦的，不斷嚴(yán)格要求自己，使我逐漸從一個(gè)教育的“門外漢”向神圣的教育店堂靠近，并努力向教育改革的浪頭沖擊，希望在農(nóng)村“課改”這片土地上灑下我的青春和熱血，收獲學(xué)生們成功后的張張笑臉。
其次，立足自身實(shí)際，加強(qiáng)自身素質(zhì)提高。
我從學(xué)校畢業(yè)以后，雖然學(xué)了不少的教育教學(xué)方面的理論，但與現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村教育（即便是我國(guó)農(nóng)村教育的先驅(qū)著名教育家陶行知先生的理論）也有很大的差異，畢竟時(shí)代在變，具體的環(huán)境需要一種實(shí)踐精神，去對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村教育教學(xué)條件，家長(zhǎng)的觀念，習(xí)俗等進(jìn)行一個(gè)全面的了解。正是這樣我開始了向周圍的環(huán)境展開了調(diào)查，并虛心求學(xué)，認(rèn)真鉆研，為了更能適應(yīng)農(nóng)村教育這一片土地，我一有空就周圍資深的教師那兒聽課，去汲取他們?cè)诮虒W(xué)中的精華和閃光點(diǎn)，去領(lǐng)會(huì)他們啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特方式和方法，把這些積累著他們幾十年血汗的沉積的寶藏悄悄揣進(jìn)我的心里，盡力把他們?nèi)跁?huì)貫通；同時(shí)，為了更多的了解先進(jìn)的教育理論，還訂閱大量的教育教學(xué)雜志，大量閱讀著名教育家理論著作，關(guān)心國(guó)內(nèi)外的教育理論的動(dòng)態(tài)；然后，與實(shí)際相聯(lián)系，也便找到更有效的。更加合適的方法，讓學(xué)生能夠快樂輕松地接受教育，讓他們的人格心理同時(shí)受到潛移默化，潤(rùn)物無聲的教育，使學(xué)生能夠在不自覺的情況下已經(jīng)把打開知識(shí)大門的鑰匙拿在手里了，能夠輕松駕著帆，行駛在知識(shí)的海洋里，這是我期望達(dá)到的，這也是我努力追求的教學(xué)最高境界，也許現(xiàn)在能夠讓許多學(xué)生快樂的學(xué)，還需要我借助“課改”，使學(xué)生能夠輕松地?？鞓返貙W(xué)習(xí)，這需要我靜下心來繼續(xù)鉆研，提高自己。
再次，抓住教學(xué)本質(zhì)，潛心鉆研。
第一，教育教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師；教育教學(xué)的目的不是為教師教而教，而是讓學(xué)生應(yīng)教而學(xué)會(huì)學(xué)。因而，教學(xué)及其研究的第一重任是研究了解學(xué)生。我主要從學(xué)生的生理心理方面，學(xué)習(xí)能力水平，以及學(xué)生家庭情況，智力水平和非智力水平等方面進(jìn)行了解，要成為一個(gè)成功的教育者，就必須全面了解學(xué)生做到“知己知彼”，才能針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方式和方法，也才能找到自身教學(xué)中存在的問題，為自身彌補(bǔ)教學(xué)中的缺陷提供有力的保證。當(dāng)然。學(xué)生的個(gè)體千差萬別，問題也會(huì)成出不窮，這給教學(xué)帶來了極大的困難，我就著手研究學(xué)生共性的東西，如；從知識(shí)體系，從一個(gè)人應(yīng)該具備哪些能力、哪些素質(zhì)、知識(shí)應(yīng)該怎樣講才可能讓學(xué)生有效的接受、學(xué)生的能力、素質(zhì)應(yīng)該怎樣培養(yǎng)等一系列的問題。正是對(duì)學(xué)生多了一份了解，才使學(xué)生多了一點(diǎn)向?qū)W的心，使我的教學(xué)變的輕松了許多。
第二，認(rèn)真鉆研，活用教材，變?cè)瓉怼拔ń滩恼摗?，?shí)現(xiàn)對(duì)教材的創(chuàng)新?，F(xiàn)在的教材將學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生、生活、社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系、整合，教材內(nèi)容變的綜合化、生活化、情趣化、活動(dòng)化、情景化，教材的編寫為我們對(duì)教材的再創(chuàng)造留下很大空間，我在使用教材時(shí)，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生發(fā)展實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行：增、調(diào)、換、融，使教材更接近學(xué)生實(shí)際。如：在教學(xué)物質(zhì)的溶解時(shí)，我改變?cè)械闹v、演示、觀察的老套路，變?yōu)閷W(xué)生自己動(dòng)手操作，自己配置溶液、懸濁液、乳濁液，讓學(xué)生先在自己的摸索下學(xué)會(huì)自主探究，學(xué)生在那一節(jié)課非常積極，課堂也十分輕松，學(xué)生思維活躍；在講述酸、堿、鹽時(shí)，我先上常見的'酸、堿，然后才讓學(xué)生學(xué)習(xí)溶液的酸堿性；當(dāng)然，在有的時(shí)候，還為不同層次的學(xué)生布置一些趣味題，推理題，使學(xué)生的知識(shí)拓展的寬一些、拓展的深一些。當(dāng)然，要對(duì)教材進(jìn)行變動(dòng)，就必須對(duì)教材體系有一個(gè)全面的了解的基礎(chǔ)上，變動(dòng)后的教材要與學(xué)生的實(shí)際和生活貼近，如果能夠做到就可以大刀闊斧的進(jìn)行創(chuàng)新，使學(xué)生更易于接受。
第三，準(zhǔn)備充分，備好教案，這是上好課的關(guān)鍵。對(duì)于教案我認(rèn)為該從三個(gè)方面入手：一則，博取眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，要虛心向周圍的老教師請(qǐng)教，并找到他們優(yōu)秀的地方“思辯”地吸收；二則，借鑒名師優(yōu)秀教案，除區(qū)他們一些外觀的東西，把握住教案精髓；三則，掌握學(xué)生實(shí)際情況，（包括：學(xué)生知識(shí)、能力等方面）并把這些情況融入教案中。總之，教案，需要切合實(shí)際，在教案中，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育、學(xué)科融合、科學(xué)精神和人文精神滲透，又要達(dá)到潤(rùn)物無聲，像鹽跟水的關(guān)系一樣；同時(shí)，增加對(duì)學(xué)生的學(xué)法進(jìn)行啟迪，讓他們能思辯的看問題和能夠積極找到有效地解決問題的方法。教案，面向的是全體學(xué)生；目的是提高教學(xué)質(zhì)量，所以就應(yīng)該貼近學(xué)生生活，靈活多樣和實(shí)效性并存。
第四，把握課堂主陣地，變“嚴(yán)”為“活”。課堂是教學(xué)的主陣地，是學(xué)生獲得知識(shí)技能，鍛煉能力的主要場(chǎng)所，我改變了以往的教師在前面滔滔不絕的講訴，或者學(xué)生簡(jiǎn)單回答“是”與“否”的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生參與、自主探索、自主實(shí)驗(yàn)，而讓學(xué)生在學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的合作、討論、交流、爭(zhēng)辯、競(jìng)爭(zhēng)中得到鍛煉，在主動(dòng)參與中，在輕松獲取知識(shí)，而讓整堂課充滿學(xué)生的語言和學(xué)生的爭(zhēng)辯，教師與學(xué)生的關(guān)系變成了參與者、合作者、組織者、引導(dǎo)者和競(jìng)爭(zhēng)者，讓學(xué)生在相互交流、相互討論、及其教師的爭(zhēng)辯中碰擊下，迸發(fā)出思維的火花，體驗(yàn)到求知的快樂。只有讓課堂活起來，使學(xué)生動(dòng)起來，才是一堂完美的課。
第五,教后分類輔導(dǎo)必不可少。教完之后，并不是已經(jīng)表示課結(jié)束了；而是，要及時(shí)對(duì)不同層次的學(xué)生布置適量、必要、精簡(jiǎn)的習(xí)題或拓展題，及時(shí)批改，讓學(xué)生及時(shí)訂正，了解自己的教學(xué)實(shí)際情況，便利于及時(shí)調(diào)整教法，盡量讓學(xué)生不欠“新帳”。輔導(dǎo)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)，加深知識(shí)的重要途徑，雖然麻煩，但我盡力在每一堂新課上完之后把這些做到。
第六,為了使自己能夠有進(jìn)步，每一堂課上完之后都要進(jìn)行一次反思，對(duì)上失敗的課，我反復(fù)分析，找失敗的地方，找導(dǎo)致不成功的原因是自己的引導(dǎo)，還是學(xué)生最近的學(xué)習(xí)情況等方面逐一進(jìn)行思考，找到改進(jìn)的方法和措施。
總之，課改的路還很長(zhǎng)，我這一些心得在課改中不過滄海一粟，要想進(jìn)步，取得教學(xué)上的更大的收獲，需要我靜下心來，全身心的投入到課改中去磨礪，去成長(zhǎng)。
教育體會(huì)及反思篇十五
天下所有的父母都愛自己的孩子，可愛的方式卻各有不同。有的認(rèn)為我們要努力工作，拼命賺錢讓孩子吃最好的，穿最好的。有的則認(rèn)為要從“做人”和“學(xué)習(xí)”方面好好教育孩子，讓他們真正成“人”，成“才”。我個(gè)人一直比較認(rèn)可第二種人的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為：沒有任何一項(xiàng)事業(yè)比創(chuàng)造優(yōu)秀的孩子更偉大，任何的成功都不能彌補(bǔ)孩子教育上的失敗。
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間孩子已升入初中近三個(gè)月的時(shí)間了。隨著課程的增多，作業(yè)量的增大，孩子的學(xué)習(xí)也緊張起來，作為家長(zhǎng)我主要從以下幾個(gè)方面盡量配合孩子，做他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
首先，在生活方面我會(huì)給他調(diào)理伙食，按時(shí)讓他吃好.吃飽。因?yàn)橹挥谐院貌拍苡辛己玫纳眢w素質(zhì)備戰(zhàn)學(xué)習(xí)。
其次，在做人方面，經(jīng)常與孩子談心，了解他在學(xué)校的表現(xiàn)，做得好的地方對(duì)他加以表揚(yáng)肯定，不好的地方鼓勵(lì)他改正。著重培養(yǎng)孩子的友善、樂觀、開朗、自信、合群、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、耐措等良好的心理素質(zhì),克服自私、任性、自傲、自卑、孤僻、脆弱等不良心理傾向。
最后，在學(xué)習(xí)方面。我會(huì)經(jīng)常翻看孩子的課本，詢問他的學(xué)習(xí)情況，了解他在學(xué)習(xí)中遇到的困難。盡量想辦法幫他提高。
教育體會(huì)及反思篇十六
教育反思是我們老師平日工作中必做的一件事情，正如書中所說：教育反思是教師借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)時(shí)間的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。概括為指對(duì)所有教學(xué)行動(dòng)的回憶、思考、分析、檢討和評(píng)價(jià)。
教師的教育反思包括很多策略，其中有教學(xué)斯卡換件反思策略，有教學(xué)三大行為反思策略，教學(xué)三個(gè)問題反思策略，教學(xué)評(píng)價(jià)反思策略。其中對(duì)自我反省策略有較多的思考。
自我反省除了在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)過后自己的反思之外，還可以利用一些比較現(xiàn)代化的工具，如錄像等手段來幫助，可以讓自己有更多的收獲和更快的提高。因?yàn)橛袝r(shí)候自己在執(zhí)教一個(gè)活動(dòng)中，往往會(huì)忽視一些細(xì)節(jié)，而聽課的老師在執(zhí)教老師指出問題的時(shí)候也會(huì)讓執(zhí)教老師摸不到頭腦，所以如果用攝像的`形式來幫助執(zhí)教老師去回憶活動(dòng)的過程，即時(shí)的根據(jù)錄像中老師的教學(xué)行為來指出需要改進(jìn)的地方，可以使老師更加有針對(duì)性地去面對(duì)問題。而執(zhí)教老師自己也可以根據(jù)回放的畫面來反省自己，看看自己在教學(xué)時(shí)的教態(tài)是否得當(dāng)，在與幼兒之間的互動(dòng)時(shí)的語言是否簡(jiǎn)練，在引導(dǎo)幼兒去探究問題的時(shí)候要求是否明確，在一邊看的時(shí)候一邊可以這樣問自己如果我在碰到類似的情況我可以怎么來處理會(huì)更好，并且進(jìn)行記錄。
錄像課是老師進(jìn)行自我反省自我教育的一個(gè)非常好的手段，作為老師可以定期的給自己進(jìn)行錄像，并在每個(gè)階段后及時(shí)的進(jìn)行反思和總結(jié)，這樣可以讓老師有的放矢地改進(jìn)和提高，也可以幫助老師更快地成長(zhǎng)和成熟！
教育體會(huì)及反思篇十七
鏡頭一：
小班的李教師來我們班有事，她看見了小祥，很喜歡地拍拍他，小祥也有禮貌的喊：李教師好。李教師笑起來，也學(xué)小祥的樣貌說：小祥好。小祥的臉?biāo)⒌募t了起來，滿臉難過的樣貌。
鏡頭二：
分析和措施：
小祥是我們班有口吃的小朋友，為了糾正他的這一毛病，我有針對(duì)性地采取了一些教育措施李教師的模仿給了曉祥一個(gè)打擊，我們應(yīng)當(dāng)建立尊重幼兒、信任幼兒的信念，杜絕嘲笑、模仿等類似的情景再次發(fā)生。
兒歌的節(jié)奏較慢，他念起來一點(diǎn)也不打頓，表情很自然，但他發(fā)現(xiàn)我在注意他時(shí)，立刻顯得十分不安，嘴巴也不動(dòng)了，等到我轉(zhuǎn)過頭暗中觀察他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他已恢復(fù)了原先的樣貌，正起勁地念兒歌，能夠肯定地說小祥的口吃跟生理因素?zé)o關(guān)，完全是心理因素造成的。所以在以后糾正孩子口吃活動(dòng)中，必須注意到以下幾點(diǎn)：
1．要多給他一些表揚(yáng)與鼓勵(lì)，逐漸增強(qiáng)他的的自信心。幫忙他消防心理上那些不怕說的念頭。
2．孩子說不好的時(shí)候不要批評(píng)、責(zé)備。就當(dāng)什么也沒有發(fā)生，建立一種自然簡(jiǎn)便的心理環(huán)境。
3．父母與孩子、教師與孩子建立一種平等的關(guān)系。
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教育體會(huì)及反思篇十八
洋洋的接受能力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力都比一般的孩子強(qiáng)，所以在班中很受老師和同伴的喜愛。在集體活動(dòng)中，洋洋總會(huì)積極舉手發(fā)言，因此他的發(fā)言機(jī)會(huì)要比別的孩子多得多。以前，我沒覺得這有什么不好，但是，慢慢地我發(fā)現(xiàn)班里出現(xiàn)了兩極分化：活躍的孩子更加活躍，尤其是洋洋，而沉默的孩子更加沉默。
這一現(xiàn)象引起我的反思：教育是要讓每個(gè)孩子都得到發(fā)展，只關(guān)注部分孩子的教育是不公平的。于是，我開始注意在每次活動(dòng)中讓每個(gè)孩子都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而不是只請(qǐng)積極舉手的孩子發(fā)言。有好幾次，洋洋舉起手站起身大聲喊：“老師，我知道，我知道”，在活動(dòng)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，我否定了洋洋這種行為，次后，洋洋的發(fā)言次數(shù)減少了，沒過多久，我發(fā)現(xiàn)洋洋幾乎不發(fā)言了。
這可把我急壞了，我找了個(gè)機(jī)會(huì)問洋洋：“現(xiàn)在，老師怎么看不到你舉手呀?”“老師，我不想?！薄盀槭裁床幌?你以前不是很積極嗎?”“現(xiàn)在老師都不請(qǐng)我了，舉手也沒意思。老師，你是不是不喜歡我了?”聽了這番話，我大吃一驚，沒想到洋洋會(huì)有這樣的想法，我馬上告訴他，老師不請(qǐng)他不是因?yàn)槔蠋煵幌矚g他了，老師很喜歡洋洋，但是要給別的小朋友回答問題的'機(jī)會(huì)。
在以后的集體活動(dòng)中，我盡量設(shè)計(jì)一些集體參與的環(huán)節(jié)，讓每個(gè)孩子都有表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。即使在提問環(huán)節(jié)，我也會(huì)把問題按難易程度進(jìn)行分類，難的問題讓能力強(qiáng)的幼兒回答，簡(jiǎn)單的問題則讓能力較弱的幼兒回答，同時(shí)，盡量給予幼兒個(gè)別指導(dǎo)。
很快，洋洋又恢復(fù)了積極的狀態(tài)，而其他孩子也有了不同程度的進(jìn)步。
教育體會(huì)及反思篇十九
本學(xué)期面臨很重的教學(xué)任務(wù)。既要為高考做準(zhǔn)備，完成選修一的教學(xué)，同時(shí)盡量把選修三的內(nèi)容多上一點(diǎn)；又要為學(xué)業(yè)水平考試保證充分復(fù)習(xí)的時(shí)間。這樣，如何加快進(jìn)度又提升質(zhì)量就是不得不面對(duì)的問題。于是我在給文科班上選修一的時(shí)候，對(duì)教學(xué)的方式做了點(diǎn)調(diào)整。
本周我覺得堅(jiān)持得比較好且取得了一定效果的'做法是，讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。
為督促全體學(xué)生都能積極參與，我先和學(xué)生做了溝通。講清了課前預(yù)習(xí)有利于提高教學(xué)進(jìn)度，又能鍛煉閱讀和提取信息的能力，而后者是高考的一種能力要求。接著和學(xué)生商量了具體做法，每人準(zhǔn)備一支鉛筆，利用前一天的晚自習(xí)，抽5-8分鐘閱讀第二天要上的內(nèi)容，同時(shí)盡量在讀的過程中自己提問，大膽劃出自己認(rèn)為重要的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)鍵詞，這就達(dá)到了帶著思考閱讀和把知識(shí)點(diǎn)學(xué)著化整為零的效果。之所以要學(xué)生用鉛筆，是因?yàn)椴簧賹W(xué)生對(duì)自己還很不自信，擔(dān)心自己劃記的重點(diǎn)不正確不到位。用鉛筆的話，就少了這個(gè)擔(dān)心，大可以充滿自信地劃。如果沒有把握好，上課時(shí)擦了就是；如果把握得好，那會(huì)更增強(qiáng)自己的信心。為了表示我對(duì)這件事情的重視，在每節(jié)上課前我都會(huì)提前進(jìn)教室，進(jìn)行抽查，對(duì)于做得好的，及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。
現(xiàn)在學(xué)生做了課前預(yù)習(xí)，上課時(shí)對(duì)于我的提問，一是能較快地找到書上的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，二是逐漸改變了原來照著書本念的習(xí)慣，也開始學(xué)會(huì)了盡量用要點(diǎn)來回答。
我覺得只要堅(jiān)持下去，以后面對(duì)高考大量的材料，學(xué)生們的閱讀能力和語言組織能力都一定能得到提高。
教育體會(huì)及反思篇二十
第一段：引言（大約200字）。
在教育過程中，無論是在學(xué)校還是家庭，我們都不可避免地會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可以是學(xué)習(xí)上的困難，也可以是與他人相處的問題。然而，每一次挑戰(zhàn)都是一次寶貴的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得經(jīng)驗(yàn)和智慧。在過去的一段時(shí)間內(nèi)，我經(jīng)歷了一系列的挑戰(zhàn)，并從中學(xué)到了許多重要的心得體會(huì)。
第二段：應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)（大約200字）。
在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我意識(shí)到了堅(jiān)持和努力的重要性。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我經(jīng)常會(huì)感到沮喪和失望。然而，我學(xué)到了不放棄的品質(zhì)，我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難并努力解決它們。通過努力，我發(fā)現(xiàn)自己擁有比想象中更強(qiáng)大的潛力。我變得更有耐心，更有毅力，我明白了成功是需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持才能取得的。
第三段：與他人相處（大約200字）。
在與他人相處的過程中，我遇到了各種各樣的人，并學(xué)到了如何處理各種情況。我了解到與他人相處的關(guān)鍵是尊重和理解。每個(gè)人都有不同的背景和經(jīng)歷，我們應(yīng)該尊重他們的差異，并以開放的心態(tài)來理解他們。僅僅通過理解和尊重，我們才能建立良好的人際關(guān)系，并在合作中取得成功。在與他人相處過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并努力改進(jìn)，以使我成為一個(gè)更好的人。
通過心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和作用。教育是塑造我們的性格、發(fā)展我們的能力并為我們的未來做準(zhǔn)備的關(guān)鍵。然而，在過去的教育過程中，我發(fā)現(xiàn)僅僅依靠傳授知識(shí)是不夠的。教育應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和解決問題的能力。這樣，學(xué)生才能真正地適應(yīng)社會(huì)的變化，并為未來的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
通過這段時(shí)間的心得體會(huì)和教育反思，我意識(shí)到挑戰(zhàn)是成長(zhǎng)的契機(jī)，而教育是塑造我們能力和性格的關(guān)鍵。我將堅(jiān)持不懈地努力，使自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)，我也希望教育能夠更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力，以使他們能夠應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。只有通過持續(xù)的努力和反思，我們才能不斷成長(zhǎng)并改進(jìn)自己。
教育體會(huì)及反思篇二十一
作為一名幼兒教師應(yīng)該積極運(yùn)用各種教育手段為幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利條件。平時(shí)帶班中，我感到我班幼兒雖然年齡小，但是經(jīng)過成人的引導(dǎo)和幼兒自身的努力，完全可以形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣?！队變簣@工作規(guī)程》明確提出，幼兒教育要保教結(jié)合，寓教于一日活動(dòng)之中。又提出，要促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的自理能力。
1、來園：
幼兒來園，老師的接待工作是一天中最繁忙的時(shí)刻，有很多家長(zhǎng)會(huì)不停地囑托老師：我們的孩子今天改注意什么;他幾點(diǎn)該吃這個(gè)藥了;我家寶貝說誰誰誰不跟他好了等等……一連串突如其來的瑣碎之事，會(huì)讓你本來很清醒的頭腦一下子沉入海底，難以控制。因此我覺得，我們老師應(yīng)該做個(gè)有心人，在班級(jí)做個(gè)留言板或在老師身邊放個(gè)小本本，以便對(duì)家長(zhǎng)的一些囑咐做一個(gè)及時(shí)記錄。
2、盥洗如廁。
幼兒園的盥洗室不是很開闊，場(chǎng)地限制，因此，當(dāng)老師請(qǐng)孩子們?nèi)ソ庑”?，洗手，喝水的時(shí)候，廁所里會(huì)產(chǎn)生擁擠吵鬧的現(xiàn)象。因此，我覺得可以嘗試請(qǐng)孩子采用化樣式地組織幼兒分批入廁，可以避免擁擠。但當(dāng)養(yǎng)成一定的常規(guī)后，可以讓幼兒適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)合理時(shí)間的等待，從小讓幼兒養(yǎng)成見機(jī)行事。
3、餐點(diǎn)。
那么多孩子在一個(gè)教室里用餐，難免會(huì)產(chǎn)生交頭接耳的現(xiàn)象，而且有的小組會(huì)產(chǎn)生衛(wèi)生很差的現(xiàn)象。由此我覺得，我們可以嘗試讓幼兒在用餐的時(shí)候輕輕地說該說的話，養(yǎng)成不限制幼兒說話的習(xí)慣。關(guān)于衛(wèi)生情況，中大班年齡段的可以選取小班長(zhǎng)來監(jiān)督衛(wèi)生工作，以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)班級(jí)衛(wèi)生形象。
4、午睡。
從小班開始我們就注重孩子自理能力的培養(yǎng)，但在小班午睡的時(shí)候，幼兒的外套，棉衣，棉褲，折疊后放在床上，有時(shí)真的受不了這個(gè)高度，所以，我覺得，我們可以讓孩子把綿綿的外套統(tǒng)一放在衣筐里，或統(tǒng)一的拋在被子上，這樣會(huì)更整潔。在睡前，講講一些溫馨的小故事，會(huì)讓孩子更安靜，更快速的入睡，這樣的方法可以推廣。
5、離園。
幼兒在幼兒園呆了一天，離園的心情大家都可以了解，就像老師期待著下班。因此，當(dāng)家長(zhǎng)在教師問口出現(xiàn)的時(shí)候，孩子會(huì)特別的興奮，特別的放肆。因此，我覺得在放學(xué)前，可組織幼兒進(jìn)行自主的區(qū)角游戲，閱讀游戲等，慢慢地讓孩子養(yǎng)成不急不躁的個(gè)性。
【反思案例】：
一：《吃飯不講話》。
事件描述：今天中午吃飯時(shí)，有的小朋友很快把自己碗里的飯吃完了，這個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)天佑碗里還是滿滿的一碗飯，原來他一直和旁邊的小朋友講話，于是我把他換到其他位置上，不一會(huì)兒天佑就把碗里的飯吃完了。
自我反思：吃飯聊天室最近班級(jí)里的一個(gè)壞毛病，因此老師一定要及時(shí)關(guān)注，把容易講話的小朋友分桌吃，這樣就使得愛說話的小朋友沒有聊天的對(duì)象，讓他們養(yǎng)成吃飯不說話的好習(xí)慣。
二：《認(rèn)識(shí)人民幣》。
興趣是最好的老師，在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)人民幣》這節(jié)課時(shí)，我一開始就告訴孩子們這節(jié)課我們來聽一個(gè)小故事：從前有一個(gè)愛問問題的孩子，一天，他又拉著爺爺問問題了：“爺爺，我們國(guó)家到底有多少錢啊?”爺爺想了想笑著說：“我們國(guó)家有188元8角8分。”同學(xué)們你們知道為什么嗎?以故事引入，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。對(duì)于不同面值的人民幣進(jìn)行區(qū)分，孩子們掌握的也比較好。真正的難題在后面，錢數(shù)的換算，一張10元可以換幾個(gè)一元這個(gè)孩子們還容易理解，因?yàn)榍懊嫖覀円呀?jīng)學(xué)過10個(gè)一是10，可是要問一張10元可以換幾個(gè)兩元就有點(diǎn)難了，在講這道題目的時(shí)候我著重講了幾個(gè)2加起來是10，并聯(lián)系生活舉例，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
孩子們?cè)趽Q幣的過程中，也是利用實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行的，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，掌握元、角、分之間的十進(jìn)關(guān)系和角之間的換算關(guān)系。但對(duì)人民幣的簡(jiǎn)單計(jì)算孩子們一開始覺得難以掌握，因?yàn)樵谟?jì)算的過程中關(guān)系到單位的換算，不能再象以前一樣直接把數(shù)字相加減，只有通過鞏固練習(xí)讓孩子們慢慢掌握。回顧本章的教學(xué)，覺得在有些環(huán)節(jié)上沒有處理好。
分析與反思：
在教學(xué)實(shí)踐中，仍然較多地考慮自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，有些地方還沒有及時(shí)根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)思路。對(duì)于孩子對(duì)分幣的陌生，應(yīng)該抓住孩子提出的問題“5分是5角嗎?”讓孩子來展開討論，加深理解。孩子對(duì)分幣比較陌生，因?yàn)椤胺帧痹趯?shí)際生活中已經(jīng)很少使用，所以沒有著重講解，其實(shí)這是認(rèn)識(shí)人民幣的開始，分幣的認(rèn)識(shí)同樣重要，雖然分幣不大使用，但是讓孩子建立元、角、分的觀念，理解元、角、分的關(guān)系，分幣的認(rèn)識(shí)不容忽視。
在認(rèn)識(shí)人民幣的同時(shí)告訴孩子們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)，對(duì)孩子進(jìn)行品德教育。我還要感謝我們班那些可愛的家長(zhǎng)朋友，因?yàn)橛兴麄兊膸椭⒆觽儗?duì)人民幣知識(shí)的掌握更加牢固了，有位家長(zhǎng)告訴我為了讓孩子更形象的理解錢數(shù)換算，周末家里換了一堆的零錢回來，我堅(jiān)信有我們的共同努力，孩子們一定能夠在天華這個(gè)大家庭中健康快樂的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
教育體會(huì)及反思篇二十二
星期六早上，我和爸爸媽媽一起觀看了上海電視臺(tái)播放的《公共安全教育開學(xué)第一課》專題節(jié)目，看完講座后，我對(duì)于安全知識(shí)有了更加全面的。認(rèn)識(shí)。片中從避震、火災(zāi)、交通事故、水災(zāi)等各方面使我懂得了面對(duì)突發(fā)事件與災(zāi)難時(shí)應(yīng)如何自救和緊急避險(xiǎn)。
一：避震。
家庭避震：地震時(shí)，應(yīng)選擇室內(nèi)堅(jiān)固的地方躲避，如廚房、衛(wèi)生間、儲(chǔ)藏室等；地震時(shí)應(yīng)蹲下手把堅(jiān)固物體，如桌腿；地震時(shí)保護(hù)好頭部、頸部、同時(shí)應(yīng)閉上眼睛防止異物傷害；地震時(shí)不要站在窗邊、陽臺(tái)下；不要跳樓，不要隨意點(diǎn)燃明火。
學(xué)校避震：如果在上課時(shí)發(fā)生地震，應(yīng)迅速躲在自己書桌底下，抱頭；如果教室是樓房，不要躲在外墻邊，不要跳樓；地震過后由老師有組織疏散到空曠地方去。地震時(shí)如果在操場(chǎng)時(shí)，應(yīng)保持原地不動(dòng)，千萬不要往教室跑。
二：水災(zāi)。
溺水是青少年頭號(hào)殺手，其死亡率占三分之一。不要私自到河邊、池塘去玩耍。
游泳前要做到游泳四不要：
1，沒有家長(zhǎng)的帶領(lǐng)，小孩不能偷偷的去游泳。
2，不能去控制不了水情偏僻的地方游泳。
3，為防止下水后手腳不抽筋，下水前應(yīng)活動(dòng)好身體。
4，對(duì)自己的水性要有自知之明，下水后不能嬉戲玩鬧，在沒有人安全措施情況下，不能參加比賽。
三：交通安全。
減少車禍對(duì)我們的侵害，行走時(shí)的安全知識(shí)有以下幾個(gè)方面：
1，走路時(shí)要走人行橫道，沒有人行橫道時(shí)靠右邊行走。
2，橫過馬路時(shí)要走人行橫道，或走天橋、地下通道。
3，遵守交通信號(hào)，紅燈停、綠燈行。
4，不鉆，不跨越交通隔離設(shè)施。
5，不在馬路上追逐猛跑，不瘋打鬧，不追車。
6，不要邊走路邊看書。
7，夜行時(shí)，盡量選擇穿淺色衣帽和有路燈的地方橫穿馬路。
四：火災(zāi)發(fā)生時(shí)，逃生自救常識(shí)。
1，火災(zāi)襲來時(shí)，要迅速逃生，不要戀財(cái)物。
2，發(fā)生火勢(shì)危險(xiǎn)時(shí)，，當(dāng)機(jī)立斷披上濕的被褥或衣物，朝安全出口沖出去。
3，穿過濃煙時(shí)，盡量使身體貼近地面，要捂住口鼻。
4，發(fā)生火災(zāi)時(shí)，千萬不可乘坐電梯，要向安全出口逃生。
通過對(duì)這些知識(shí)的了解，我知道了在任何一件事情中，安全永遠(yuǎn)是第一位的。
教育體會(huì)及反思篇二十三
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的變革，越來越多的人開始關(guān)注教育的效果和價(jià)值。作為學(xué)生，我也通過多年的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考，對(duì)教育的實(shí)際意義和影響有了一些心得體會(huì)和教育反思。下面將從教育的目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)、教師角色和學(xué)生態(tài)度五個(gè)方面展開敘述。
首先，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往注重知識(shí)的灌輸，而對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)較少關(guān)注。然而，現(xiàn)代教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神為目標(biāo)，使學(xué)生在未來面對(duì)各種復(fù)雜的挑戰(zhàn)時(shí)能夠自信地應(yīng)對(duì)。因此，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐操作能力，使學(xué)生能夠?qū)W以致用，把所學(xué)的知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際生活中。
其次，教育方法應(yīng)該因時(shí)而變。隨著科技的發(fā)展，信息越來越便捷，教育也應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，發(fā)展適合當(dāng)今社會(huì)的教育方法。教育應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。通過合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)等方式，學(xué)生能夠更好地理解知識(shí)和掌握技能。此外，教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，通過音樂、美術(shù)等課程的開設(shè)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美以及創(chuàng)造美。
第三，教育的評(píng)價(jià)應(yīng)該多元化。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)主要以考試成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。然而，這種評(píng)價(jià)方式忽略了學(xué)生的其他能力和潛力，限制了學(xué)生發(fā)展的空間。因此，教育需要采用多元化的評(píng)價(jià)方式，包括課程綜合評(píng)價(jià)、成果展示、項(xiàng)目評(píng)估等，來全面了解學(xué)生的綜合能力和成長(zhǎng)情況。通過綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生能夠了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為個(gè)人的進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo)。
第四，教師在教育中扮演著重要的角色。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。教師應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，為學(xué)生提供個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。通過積極的教學(xué)方式和鼓勵(lì)學(xué)生的不同表現(xiàn)，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，學(xué)生的態(tài)度對(duì)教育的效果有著至關(guān)重要的影響。學(xué)生應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)過程，主動(dòng)探索問題，勇于嘗試和實(shí)踐。學(xué)生要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)。學(xué)生還應(yīng)該具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，與他人合作，共同解決問題。只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，教育才能真正發(fā)揮作用，學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展和提高。
綜上所述，作為學(xué)生，通過多年的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)、教師角色和學(xué)生態(tài)度對(duì)于教育的效果和價(jià)值的重要性。在未來的學(xué)習(xí)生活中，我將努力積極地參與學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合能力和素質(zhì)，為個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
教育體會(huì)及反思篇二十四
實(shí)際上課后反思就是教師對(duì)自己在某一具體活動(dòng)上所做的所有環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，那按這樣的線索來進(jìn)行，可能更利于一般幼兒教師的思維習(xí)慣。
一、對(duì)選材的反思。
對(duì)教材的選用，幼兒園教師有較大的自由度，所以對(duì)教材選用是否適宜，是課后反思的第一步。反思選材的適宜與否，首先要反思活動(dòng)內(nèi)容的安排是否根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況選用，與目前班級(jí)幼兒的興趣點(diǎn)相吻合嗎?如若不相溶，但興趣是可以引導(dǎo)的，內(nèi)容選得適宜，照樣能引起幼兒的興趣，幼兒只有在感興趣的基礎(chǔ)上，才有參與活動(dòng)的熱情。除了興趣以外，教師還必須考慮班級(jí)幼兒的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。這一切憑教師事前的判斷，會(huì)有較大出入。如我在進(jìn)行主題《青蟹》中，發(fā)現(xiàn)可以選用的題材有《認(rèn)識(shí)青蟹》、《好吃的青蟹宴》、《熱鬧的青蟹節(jié)》、《青蟹殼做小動(dòng)物》等，其中《好吃的青蟹宴》，我想作為青蟹產(chǎn)地的孩子，肯定看見過媽媽怎樣燒青蟹，吃過各種燒法的青蟹，但實(shí)際并非如此，課堂上，孩子們無話可說，只知道青蟹肉很鮮美，很好吃。整堂課成了老師的獨(dú)言堂，介紹媽媽怎么燒青蟹，展示、介紹各種用青蟹做的美麗菜肴，究其原因，因青蟹價(jià)格昂貴，普通家庭吃的機(jī)會(huì)不多，吃的時(shí)候，也都是媽媽把肉弄出來喂到孩子嘴里，燒青蟹的方法一般都很單一，孩子們對(duì)這一方面的生活經(jīng)驗(yàn)并不多，所以課上就沒話可說。
其次要反思活動(dòng)對(duì)幼兒是否有教育價(jià)值，也就是說通過這個(gè)活動(dòng)，幼兒有什么收獲，能否提升幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在幼兒的興趣和教育價(jià)值之間有時(shí)會(huì)產(chǎn)生矛盾，幼兒感興趣的題材可能沒有多大教育價(jià)值，有教育價(jià)值的題材幼兒不感興趣，所以必須要考慮兩者的平衡。
二、對(duì)目標(biāo)定位的反思。
反思目標(biāo)定位是否貼切、準(zhǔn)確，首先要看目標(biāo)定位是否以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，再根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)效果來確定活動(dòng)目標(biāo)是定得高了、還是低了、還是剛好，不管活動(dòng)的目標(biāo)是重結(jié)果還是重過程，但目標(biāo)必須是清晰的，是可達(dá)成的，而且是具有可操作性，能即時(shí)檢測(cè)的。在反思目標(biāo)定位的過程中，有一個(gè)現(xiàn)象應(yīng)引起我們的注意，就是一堂課里，目標(biāo)不能定得太多，重點(diǎn)的只要一兩條能做好就行了，很難達(dá)成也很難檢測(cè)的目標(biāo)，特別像提高什么什么能力這樣的大目標(biāo)要慎用，這樣的目標(biāo)在一個(gè)活動(dòng)里是看不出明顯效果的。如中班科學(xué)活動(dòng)《十二生肖》，活動(dòng)目標(biāo)有1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。2、發(fā)展幼兒的觀察力，培養(yǎng)幼兒簡(jiǎn)單的推理能力。3、培養(yǎng)幼兒的交往能力。4、感知十二生肖所包括的12種動(dòng)物、十二生肖的排列順序，感知了解十二生肖一年一種屬相，一個(gè)輪回的規(guī)律。我們?cè)谝龑?dǎo)執(zhí)教教師反思自己的目標(biāo)定位有什么問題時(shí)，指出重點(diǎn)目標(biāo)是哪一個(gè)，應(yīng)放到第一位，目標(biāo)1是本課時(shí)完成的嗎?目標(biāo)2和目標(biāo)3提得是否太大了。這位教師在反思時(shí)就明顯地感到，自己的目標(biāo)定位有問題，太多太寬，其實(shí)真正可用的是目標(biāo)4。
三、對(duì)教學(xué)策略的反思。
在整個(gè)反思過程中，對(duì)教學(xué)策略的反思是關(guān)鍵的關(guān)鍵，教學(xué)策略的運(yùn)用是體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中的，它包括教學(xué)方法、手段的運(yùn)用，活動(dòng)呈現(xiàn)的方式，教師的過程指導(dǎo)等，具體體現(xiàn)在以下幾方面：
1、反思教學(xué)大環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和進(jìn)程。
反思教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要回想預(yù)設(shè)的步驟是否科學(xué)，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的形式時(shí)間上有問題，環(huán)節(jié)之間是否緊緊相連，步步遞進(jìn)，在教的過程中，條理清晰嗎，與預(yù)設(shè)的有沒有出入，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)，臨時(shí)哪些地方進(jìn)行了改變，筆者在自己的課后反思中就常覺得很多時(shí)候不能按預(yù)設(shè)的方案進(jìn)行，有時(shí)甚至加上一兩個(gè)大環(huán)節(jié)，有時(shí)要?jiǎng)h掉一些環(huán)節(jié)，對(duì)這些改動(dòng)就值得反思，多問一個(gè)為什么。如，在中班玩骰子的游戲中，我預(yù)設(shè)了三個(gè)游戲，但實(shí)際上幼兒在認(rèn)識(shí)骰子后，一個(gè)集體游戲，一個(gè)小組游戲就已經(jīng)足夠了，因?yàn)橛變簩?duì)游戲興趣很高，希望能多重復(fù)幾遍，我就滿足了幼兒的要求。課后我就在想，幼兒雖然對(duì)骰子很熟悉，但對(duì)利用骰子大家一起做游戲是新鮮的，自然希望多做幾次，如果這時(shí)候，終止正在興頭上的游戲而進(jìn)行新游戲，反倒降低學(xué)習(xí)興趣。那在今后的設(shè)計(jì)中只要兩個(gè)游戲設(shè)計(jì)得精一些就好了。
2、反思教學(xué)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和處理。
在幼兒園工作中很多都是細(xì)節(jié)上的工作，卻是不容忽視的問題。也許你只是遺漏一個(gè)小小的常規(guī)問題，但是你說了與沒有說，都會(huì)出現(xiàn)很大的不同，也許因?yàn)槟阋粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)奶釂?，課堂就會(huì)亂成一團(tuán)，細(xì)節(jié)雖小卻很重要。所以在反思時(shí)，要從細(xì)節(jié)出發(fā)，從小的開始。
(1)、反思課的引題，是否馬上吸引了幼兒的注意力，有沒有為了引題而引題，繞了半天，沒有一點(diǎn)實(shí)際價(jià)值，平時(shí)我們最常見的現(xiàn)象就是把課里所涉及到的物品藏起來，讓幼兒漫無邊際地亂猜一通。引題所的化時(shí)間也要注意，有些引題雖好，但如果花費(fèi)了十幾分鐘，還沒切入主題，那就本末倒置了，肯定會(huì)影響后面的活動(dòng)。
2)、反思提問的藝術(shù)，恰當(dāng)?shù)奶釂柲芤l(fā)幼兒積極的思維，把活動(dòng)層層推入，一堂課哪些問題提得好，哪些問題提得不恰當(dāng)，而使得問題拋出后還要不斷地修正啟發(fā)，課后都應(yīng)該好好地理一理。如中班故事《獅王拔牙》里有這樣的一段問答：
師：“獅王的牙齒是誰弄掉的?”
幼：“是石頭。”
師：“除了石頭還有誰?”
幼：“沒有了?！?/p>
教師的本意是希望幼兒能明白是獅王自己糖吃得太多了，引起蛀牙才丟的，幼兒當(dāng)然不會(huì)想到這一層，教師課后反思這個(gè)問題提得很失敗，要是換成獅王的牙齒是怎么丟的?那幼兒回答時(shí)思維就展開了，不會(huì)盯著石頭了。值得注意的是一個(gè)課時(shí)里問題的數(shù)量也有講究，問題過少，幼兒回答的機(jī)會(huì)相對(duì)就少，問題過多，容易造成重點(diǎn)把握不住，一般來說重要的問題五六個(gè)就夠了。
(3)、反思教師的教學(xué)機(jī)智和臨場(chǎng)應(yīng)變能力，課堂中什么事都有可能發(fā)生，譬如準(zhǔn)備好的實(shí)驗(yàn)材料突然變化了，好好的一個(gè)孩子突然暈倒了，幼兒的回答出乎意料，讓自己下不了臺(tái)，這時(shí)自己是怎么應(yīng)付的，這樣的處理好不好，有沒有更好的辦法。筆者就碰到這樣的一件事，在教幼兒做手工時(shí)，女孩奇奇突然暈倒在地上，同桌的小朋友說她睡著了，我近前一看，只見奇奇臉色青白，四肢抽搐，我驚出一身冷汗，馬上把她抱起，怕嚇壞其他孩子，邊走邊說：“不要緊，老師有辦法，你們安心做手工?！迸艿介T外，馬上把孩子放平，邊掐人中，邊大呼救命，引來其他老師，立刻打電話送醫(yī)院。事后筆者在想，碰到這樣的事，在救人的同時(shí)，是否讓其他孩子一同參與，如打120電話，喊其他老師幫忙等，是否錯(cuò)過了一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)。
3、反思教學(xué)具的準(zhǔn)備和使用。
在幼兒園的教學(xué)中，教學(xué)具的使用是主要的教育手段之一，對(duì)整個(gè)教學(xué)過程來說是關(guān)鍵而必不可少的。反思教學(xué)具的準(zhǔn)備和使用，首先要審視所準(zhǔn)備的教具都用到了嗎，使用頻率高嗎，教具對(duì)教學(xué)活動(dòng)是有幫助，還是作用不大，有沒有哪件教具因制作的問題，引起了幼兒的誤解或給幼兒的操作帶來不便。如有個(gè)老師制作了一個(gè)拐杖的圖片，出示后提問這是什么，因?yàn)椴粔蛐蜗?，幼兒有說一塊積木，也有說一個(gè)“7”字，好不容易老師才把它引到拐杖上，這樣的教具就該值得教師反思，應(yīng)該怎么改。教具出現(xiàn)的形式恰當(dāng)嗎，如有的課只要圖片就行，有的最好是用實(shí)物，有的則適合用課件，那就選用最適合的形式，不要圖花俏而勞財(cái)傷命。還有教具出現(xiàn)的時(shí)間是否恰當(dāng)，遲一點(diǎn)或早一點(diǎn)可能都會(huì)有不同的效果。特別是講故事時(shí)，教具出現(xiàn)的先后很重要，一開始，把用來吸引幼兒注意力的教具都呈現(xiàn)了，那后半部分的招兒就少了?？紤]得更周到一些，一次制作的教具最好能多次、廣泛使用，讓教具發(fā)揮它最大的價(jià)值。
4、反思師幼互動(dòng)中教師的回應(yīng)策略。
教學(xué)過程是師生對(duì)話、互動(dòng)的過程?；?dòng)質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果，因此，組織活動(dòng)結(jié)束后教師應(yīng)及時(shí)反饋，對(duì)師生雙向的表現(xiàn)與活動(dòng)的質(zhì)量作辨證的分析，以幫助教師在日后備課、上課時(shí)能對(duì)“師”與“生”的情況作更全面的把握。課堂中的師幼互動(dòng)可能是這么一些情況，幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容很喜歡，非常投入，教師在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，活動(dòng)的進(jìn)行是有序而積極的，教師既照顧到全體，又沒有忽略個(gè)別，這可能是一種最佳的互動(dòng)狀態(tài)。也有可能是老師高控狀態(tài)下的獨(dú)言堂，獨(dú)言堂也有兩種不同情況，有時(shí)是孩子跟著老師的思路有反映的安靜傾聽，這也算是一種良性的師幼互動(dòng)，但有時(shí)是孩子不感興趣、無精打采，跟老師的思路不在同一條線上的無互動(dòng)的狀態(tài)。
四、對(duì)幼兒學(xué)習(xí)狀況的反思。
對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)狀況的反思，主要看幼兒學(xué)習(xí)過程中是否出現(xiàn)困難，是怎樣解決這些困難的，幼兒學(xué)到了什么，預(yù)期的目標(biāo)達(dá)成比率有多高。如很多美術(shù)活動(dòng)中，有些幼兒眼高手低，想畫的內(nèi)容很多，但他卻難以表現(xiàn)，他到底是采取什么辦法解決這個(gè)困難的，是請(qǐng)求別人幫忙，還是自己勉強(qiáng)畫上不太像樣的物品，還是留下空白，教師往往關(guān)注的是畫的最后結(jié)果，或者是忙于輔導(dǎo)個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)，對(duì)大多數(shù)幼兒在學(xué)習(xí)、操作的過程所使用的方法關(guān)注不夠，這一點(diǎn)真應(yīng)該值得我們好好反思。
對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)狀況的反思，還要看幼兒在學(xué)習(xí)過程中所爆出的一些求知亮點(diǎn)，有沒有及時(shí)捕捉到，本次活動(dòng)的開展對(duì)幼兒以后的學(xué)習(xí)會(huì)起到什么作用，是否有利于激發(fā)幼兒生成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，是否有利于使集體教學(xué)活動(dòng)與幼兒園其他類型的教育活動(dòng)(如區(qū)角活動(dòng))融合為一體，發(fā)揮更大的教育功能。如科學(xué)活動(dòng)《有趣的溶解》，教師提供面粉、紅塘、冰糖、鹽、沙、水等物品讓幼兒探索哪種物體能溶于水，幼兒在探索過程中對(duì)冰糖能否溶于水，產(chǎn)生爭(zhēng)論，有些幼兒看到小塊的冰糖溶解了，還想辦法怎樣讓大塊的冰糖也能很快溶解，教師觀察到這個(gè)現(xiàn)象，課后反思里就要寫到這是一個(gè)生成學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)，大塊冰糖能否溶解可以放到科學(xué)區(qū)里做進(jìn)一步的觀察，在這個(gè)基礎(chǔ)上，還可以生成下一次探索《怎樣溶解快》。
另外，對(duì)教育理念的反思也是教師課后反思的一部分，但筆者認(rèn)為作為一個(gè)普通教師，對(duì)自己在某一具體活動(dòng)中的所體現(xiàn)出的教育理念進(jìn)行反思要求是比較高的。她必須對(duì)自己的課有一個(gè)整體的把握，能夠敏銳地覺察出自己在選材、目標(biāo)定位、教與學(xué)的過程中，能體現(xiàn)教學(xué)新理念新思想，如教師的課程整合觀、師幼結(jié)合的雙主體觀、化結(jié)果為過程的教學(xué)觀等。但要求高并不表示就可以不用做，相反這正是我們要努力的方向，從部分、細(xì)節(jié)入手，逐漸向整體、大方向挺進(jìn)。
明白了課后反思的內(nèi)容，就可動(dòng)筆寫了。先要闡述自己在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中最大的亮點(diǎn)或存在的問題，接著分析其產(chǎn)生的原因，再總結(jié)自己的體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)和感受，提出自己覺得困惑的地方，并設(shè)想自己的改進(jìn)措施或解決的策略。但在做課后反思時(shí)，有些問題必須引起我們的關(guān)注：
1、要有針對(duì)性。在平時(shí)的教學(xué)反思中，我們可以選幾個(gè)比較突出的問題有重點(diǎn)的反思，每一次都是面面俱到的反思也是不太現(xiàn)實(shí)的。
2、反思的內(nèi)容不要局限。在反思的時(shí)候不要太片面，要從整體思考。
3、貴在及時(shí)。剛上完一節(jié)課后，總會(huì)有一些課后感受，但時(shí)間一久，記憶就會(huì)淡薄，因此，在課后要及時(shí)反思，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。
4、貴在堅(jiān)持。寫課后反思不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)，貴在堅(jiān)持，日積月累。
5、不求數(shù)量，但求質(zhì)量。課后反思不必要求多少字?jǐn)?shù)，有感則長(zhǎng)，無感則短，但要切中要點(diǎn)，避免形式上的反思。
6、反思后要深思。有了反思，那我們不該只是反思了就結(jié)束了，要讓它有價(jià)值。對(duì)這些反思進(jìn)行深思，好的方面要思考怎樣繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不足的要思考怎樣改進(jìn)它們。如此才能不斷提高自身的專業(yè)水平。所以每次反思了還要繼續(xù)再反思，每個(gè)階段去看都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)和啟示，要充分利用反思的價(jià)值。
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