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毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇一
1、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰，
2、為樂趣而讀書。
3、作家有創(chuàng)作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情。
4、制造神話是人類的天性。對那些出類拔萃的人物，如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件，人們就會如饑似渴地抓住不放，編造出種種神話而且深信不疑，近乎狂熱。這可以說是浪漫主義對平凡暗淡的生活的一種抗議。傳奇中的一些小故事成為英雄向不朽境界的最可靠的護照。
5、由于時光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富，濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。
6、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足;要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。
7、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個失敗者。
8、一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了。
9、一個人要是墜入情網(wǎng)，就可能對世界上一切事物都聽而不聞、視而不見了。那時候他就會像古代鎖在木船搖槳的奴隸一樣，身心都不是自己所有了。
10、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難，
11、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦，而不是他的外貌。
12、我們必須經(jīng)常保持舊的記憶和新的希望。
13、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價值的。
14、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
15、如果一個人受到侮辱損害而又沒有力量對罪人直接施行懲罰，這實在是一件痛苦不堪的事。
16、人生是個艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢?
17、女人們不斷為了愛情而自尋短見，但是一般說來她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個姿態(tài)。
18、美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。
19、兩個戀人當(dāng)中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對方的愛而已。這一點對我們大多數(shù)人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理。可是偶爾也會有兩個彼此熱戀而同時又彼此被熱戀的情況。
20、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
21、良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神。
22、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。
23、愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇二
毛姆《面紗》句子摘抄
一、我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你?！贰睹婕啞?/p>
二、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了—毛姆《面紗》
三、我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了?！贰睹婕啞?/p>
四、我持懷疑，我懷疑他們的理想是否鏡花水月，并非如此重要。她們的生活本身就已經(jīng)成為美麗的東西。我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的`嫌惡中解脫出來的就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出美的事物，人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍和人們的生活?！贰睹婕啞?/p>
五、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人。我猜也許我們心上都有一個缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。——毛姆《面紗》
六、你會因為受到無情的傷害就停止愛一個人么？——毛姆《面紗》
七、有時對人撒謊是不得不為之，但是自欺就不可饒恕了。——毛姆《面紗》
八、我告訴你我哭了，其實，只是想你知道我要放手了?！贰睹婕啞?/p>
九、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。毛姆《面紗》
十、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地?fù)碛忻利?，就?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅?！贰睹婕啞?/p>
十一、曾經(jīng)我以為，愛就是這么簡單的事情，任何人都可以走到一起，相處的久了自然就會有愛。如今我才懂得，愛是消耗品，它不會從少到多，更不會無中生有。熱烈相愛的兩個人有一天也會走到無愛，那么原本無愛的人呢，只會走到憎恨吧——那種恨，是不被理解，不得自由的重負(fù)和孤獨?！贰睹婕啞?/p>
十二、人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻?！獁。薩默塞特？毛姆《面紗》
十三、我怎么理智得了？對我來說我們的愛情就是一切，你就是我的整個生命?？蓪δ銇碚f這不過是個小插曲，認(rèn)識到這一點太讓人心寒了?！贰睹婕啞?/p>
十四、我不懂的事情實在太多。生活是那樣的奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海起航了。我的心渴求著未知的世界?！贰睹婕啞?/p>
十五、安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。一一毛姆《面紗》
十六、無論在工作還是娛樂中，也無論在塵世還是修道院，一個人都無法找到安寧，安寧只存在于人的靈魂中。一一毛姆《面紗》
十七、倘若有時候?qū)e人撒謊尚屬情有可原，那么對自己撒謊就是可鄙的。一一毛姆《面紗》
十八、我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。——薩默塞特·毛姆《面紗》
十九、我想你是對的，我們在對方身上尋找他缺少的品質(zhì)太傻了。如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的。——毛姆《面紗》
二十、陰雨天，等待下班，又看到這段話?！皳?jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應(yīng)心懷感激了?！贰睹婕啞?/p>
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇三
毛姆作品讀書筆記摘抄
1、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。
2、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地?fù)碛忻利悾蛻?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。
3、“女人可以原諒男人對他的傷害，”他說，“但是永遠(yuǎn)不能原諒他對她做出的犧牲?！?/p>
4、我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。
5、人降生世上，便受苦受難，最后雙目一閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。
6、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
7、作家有創(chuàng)作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情
8、人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。
9、我從這件事取得的教訓(xùn)是，作者應(yīng)該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報;對于其他一切都不應(yīng)該介意，作品成功或失敗，受到稱譽或是詆毀，他都應(yīng)該淡然處之。
10、感情有理智所根本不能理解的理由。
11、人生是個艱辛的.歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢?
12、“為什么討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊?”“因為有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。”
13、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來。
14、做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù)，對自己有什么要求。
15、良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神。
16、上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細(xì)。
17、結(jié)婚是美事一樁，但養(yǎng)成了結(jié)婚的習(xí)慣，那就令人不敢恭維。
18、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。
19、打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。
20、他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了?！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎凇?，這并不是對人類的一個詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏。
21、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
22、屈服于幸福，興許就是承認(rèn)失敗，但是，這種失敗卻要比千百次勝利有意義的多。
23、在這冷漠的世界上，無法躲避的邪惡始終包圍著我們，從搖籃直到墳?zāi)?，對此，善雖然算不上是一種挑戰(zhàn)或者一種回應(yīng)，但卻是我們自身獨立性的一種證明。
24、女人對一個仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火。
25、他對生活感到不耐煩，因為他發(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。
26、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。
27、我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。
28、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。
29、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。
30、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。
31、文雅的發(fā)誓和強烈的形容詞是我們語言的典型特征。過去菲利普曾經(jīng)把這當(dāng)做一種男子漢氣概的象征而加以培養(yǎng)，而現(xiàn)在他卻小心翼翼地加以回避。
32、作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。
33、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺
34、這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負(fù)的感覺。
35、由于時光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。
36、藝術(shù)家較之其他行業(yè)的人有一個有利的地方，他們不僅可以譏笑朋友們的性格和儀表，而且也可以嘲弄他們的著作。
37、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價值的。
38、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦，而不是他的外貌。
39、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報復(fù)心更強。
40、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
41、世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇四
我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。
——毛姆《面紗》
“我對你根本沒抱幻想?！彼f道，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心。我知道智慧將會令你大驚失色，所以處處謹(jǐn)小慎微，務(wù)必表現(xiàn)得和你交往的任何男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應(yīng)心懷感激了。
——毛姆《面紗》
如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心得愛意還有對上蒼得感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。
——毛姆《面紗》
從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。
——毛姆《面紗》
我希望是個女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會犯我曾經(jīng)犯過的錯誤。當(dāng)我回首我是個什么樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附于他。
我希望她是個無畏、坦率的人，是個自制的人，不會依賴別人。
——毛姆《面紗》
記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
——毛姆《面紗》
你真的那么恨我嗎?
-不，我只恨自己。
-為什么?
-因為我曾經(jīng)愛過你。
《面紗》
要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
——毛姆《面紗》
每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。
——毛姆《面紗》
我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。
——毛姆《面紗》
“如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的。”
——毛姆《面紗》
虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。
——毛姆《面紗》
我不懂的事情實在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。
——毛姆《面紗》
“或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。”
——毛姆《面紗》
“一個男人深深地愛一個女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過?！?/p>
——毛姆《面紗》
“我不了解你，我一點也不了解你?！彼曇纛澏吨f道。
他將目光轉(zhuǎn)向了她。她覺得她的眼睛不自主地觸到了他的目光。他的眼睛里有種她從未見過的柔情，同時似乎在乞求著什么，就像一條狗被鞭子抽了時眼睛里的東西。這加劇了她的緊張。
“我覺得我們已經(jīng)很熟悉了?！彼f道。
“你還是很害羞，不是嗎?”
這是她說過的最古怪的話了。在這種場合下，對她來說他們之間的談話無論如何也該到此為止了。她一點也不愛他。她不明白為什么還沒有出口拒絕他。
“我太愚蠢了?！彼f，“我想告訴你我愛你勝過這個世界上的一切，可是我就是開不了口?！?/p>
——毛姆《面紗》
或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
——毛姆《面紗》
對我來說愛情就是一切，你就是我的全部?？伤鼘δ銇碚f竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了?
——毛姆《面紗》
“如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進展了?！?/p>
——毛姆《面紗》
“現(xiàn)在他知道的我也全知道了。我知道你冷漠無情，沒心沒肝。你自私自利到了言語無法描述的地步。你膽小如鼠，謊話連篇，卑劣可鄙。而可悲的是……”她的臉因痛苦而驟然扭曲了起來，“可悲的是我還在全心全意地愛你?！?/p>
——毛姆《面紗》
我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關(guān)系束縛著。你需要理智一點。
——毛姆《面紗》
我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少。
——毛姆《面紗》
他的女兒們只當(dāng)他是全家的衣食來源，為了她們吃好住暖、游玩取樂，他理應(yīng)做牛做馬。如今因為他的過錯，錢來得比以前少了，除了對他漠不關(guān)心外，她們心里對他又多了一層埋怨和蔑視。她們從未想過這位順從的矮小男人心里想的是什么。他起早出門，夜晚準(zhǔn)時回家換衣就餐。他對她們來說是個陌生人，但他是她們的父親，自然應(yīng)當(dāng)愛她們，疼著她們
——毛姆《面紗》
對她們所有人來說，這個世界是一個名副其實的流放地。生活是一個她們情愿背負(fù)的十字架，在她們的心里始終希望——不，比希望強烈得多，是向往、期待、渴求最終的死亡將她們引向永恒。
——毛姆《面紗》
“如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧?！?/p>
——毛姆《面紗》
道也就是路，和行路的人。道是一條世間萬物都行走于上的永恒的路。但它不是被萬物創(chuàng)造出來的，因為道本身也是萬物之一。道中充盈著萬物，同時又虛無一物。萬物由道而生，循著道成長，而后又回歸于道?？梢哉f它是方形但卻沒有棱角，是聲音卻不為耳朵能夠聽見，是張畫像卻看不見線條和色彩。道是一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)眼大如海洋，卻恢恢不漏。它是萬物寄居的避難之所。它不在任何地方，可是你一探窗口就能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。不管它愿意與否，它賜予了萬物行事的法則，然后任由它們自長自成。
——毛姆《面紗》
我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。
——毛姆《面紗》
“剛開始的時候我相信你會嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對它時，你就不會有事了。那是一種不是每個人都能有的經(jīng)歷?！?/p>
——毛姆《面紗》
“倘若對我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權(quán)抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯的一方。其實另外那一方也并非一身清白，無可指摘。”
——毛姆《面紗》
我并非學(xué)歷顯赫，也非頭腦聰慧。我僅僅是一個再普通不過的年輕女人。自幼至今，陪伴我的人喜歡什么，我也喜歡什么。
很遺憾我并未成為你期望的那種女人。而我不幸地發(fā)現(xiàn)你是那種天生不可親近的人。對此你恐怕不能責(zé)怪我。
——毛姆《面紗》
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇五
毛姆的語錄36條
1、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。
2、或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
3、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。
4、要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
5、我覺得，大多數(shù)人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。
6、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
7、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。
8、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足；要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。
9、月亮和六便士都在眼前，是為一份六便士的生活疲于奔命？還是為仰望心中那輪明月而有所放棄？
10、要抬高一個人，最容易的辦法是貶低另一個人。
11、如果你不去自己探索生命的秘密，它就將毫無意義。
12、我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西，我的心渴望一種更加驚險的生活。
13、如果你不在乎某一個人對你的看法，一群人對你有什么意見又有什么關(guān)系？
14、有些時候我就想到一個包圍在無邊無際的大海中的小島，我可以住在島上一個幽僻的山谷里，四周都是不知名的樹木，我寂靜安閑地生活在那里。
15、“上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細(xì)?！绷_伯特說，頗有些道貌岸然的樣子……我的亨利叔叔在威特斯臺柏爾教區(qū)做了二十七年牧師，遇到這種機會就會說：魔鬼要干壞事總可以引證《圣經(jīng)》。
16、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險，應(yīng)該赴湯蹈火，履險如夷。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
17、虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行；它是需要付出全部時間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默。 ——毛姆 《尋歡作樂》
18、兩人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
19、對我來說愛情就是一切，你就是我的全部?？伤鼘δ銇碚f竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了？ ——毛姆 《面紗》
20、“你享受一點你真正想的東西，這對你是有好處的。” ——毛姆 《尋歡作樂》
21、一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的。 ——毛姆 《刀鋒》
22、“如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進展了?！?——毛姆 《面紗》
23、絕大多數(shù)人都蠢得厲害，說誰誰在常人之上真算不得什么恭維。大部人長得真是丑??！可惜，他們也不知道該待人隨和一點，也好補救一下。 ——毛姆 《作家筆記》
24、有時候你面前只有一條小鹿，兩邊都是茂密的山楂樹籬，上面是兩旁伸展出的榆樹的青枝綠葉，你抬頭仰望，只看見中間露出的一線藍(lán)天。當(dāng)你在這溫暖烘烘的、熾熱的空氣中騎車前進的時候，你會覺得世界一下靜止了，而生命會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。 ——毛姆 《尋歡作樂》
25、偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹?？闪硪环矫?，他總是幸運的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻。 ——毛姆 《隨性而至》
26、我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。 ——毛姆 《面紗》
27、只要你挨過窮，你內(nèi)心里就一輩子是個窮人。 ——毛姆 《隨性而至》
28、大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續(xù)愛她下去。 ——毛姆 《面紗》
29、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。 ——毛姆《月亮與六便士》
30、一個人的境界在享用大餐時最能體現(xiàn)。 ——毛姆《作家筆記》
31、剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。 —毛姆《刀鋒》
32、一個人只有主觀武斷才能統(tǒng)治別人。 ——毛姆《作家筆記》
33、我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！贰对铝僚c六便士》
34、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。 ——毛姆《月亮與六便士》
35、我們對虛榮總是比對自負(fù)更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊。
36、只有真正體面的人才會不加猶豫地做不體面的事。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇六
1) 他對生活感到不耐煩，因為他發(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。
2) 女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
3) 智慧說到底只能在儒家經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)。他毫無保留地接受了儒家學(xué)說。它圓滿地回應(yīng)了他精神上的需求，又使西學(xué)根本上顯得空洞。我對此感興趣是因為這證明了我的一個觀點：哲學(xué)關(guān)乎個性，而不是邏輯。哲學(xué)家的信念并非依據(jù)確實的證據(jù)，而是他自己的性情;他的思維活動僅僅用來證明他直覺到的真實是有道理的。如果儒家學(xué)說牢牢地控制著中國人的思想，這是因為它解釋和表達(dá)了中國人的思想，而沒有其它的思想體系能夠做到這一點。
4) 上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細(xì)。
5) 同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。
6) 一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。
7) 人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由。
8) 唯有父母的舐犢之情，才算得上是真正無私的感情。置身于陌生人中間，他好歹總算長大成人了，但是別人對待他，往往既無耐心，又不加克制。他頗為自己的自制力感到自豪。他的這股自制力，硬是伙伴們的冷嘲熱諷錘煉出來的，到頭來，他們反說他玩世不恭、薄情寡義。他在待人接物方面，學(xué)會了沉著應(yīng)付，在大多數(shù)情況下，能做到不露聲色，久而久之，現(xiàn)在再也沒法使自己的情感見之于言表。
9) 打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。
10) 實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多。
11) 人心有多大，悲哀傷痛就有多大。有些人，你和他們打招呼說：“最近怎么樣?”他們會說“很好啊，謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。一個人最難做到的事，是意識到自己并不是生活的中心，而只是在邊緣。
12) 從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。
13) 這么說來，問題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。
14) 記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
15) 最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報的愛情。
16) 有的人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了。
17) 每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。
18) 做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù)，對自己有什么要求。
19) 生活中就有這樣的事：你接連數(shù)月每天都碰到一個人，于是你同他的關(guān)系便十分親密起來，你當(dāng)時甚至?xí)霙]有了這個人還不知怎么生活呢。隨后兩人分離了，但一切仍按先前的格局進行著。你原先認(rèn)為一刻也離不開的伙伴，此時卻變得可有可無，日復(fù)一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。
20) 我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。
21) 他一向具有一種對生活的熱愛，在他眼里，他遇到過的理想主義在很大程度上是一種對生活的懦怯的退縮。理想主義者自動地逃避生活，因為他受不了那種人群的競爭擠撞;他沒有力量去奮斗，所以就把這種奮斗說成是庸俗的;他虛榮，由于的同伴沒有用他對自己的估價來看待他，他就以蔑視他的同伴來自我安慰。
22) 他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂‘青春多幸?！恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺;而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的，每當(dāng)他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流。
23) 世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認(rèn)為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。
24) 人生的道路還長著呢，時間充裕得很。只要高興，他可以花幾年時間在人跡罕見的地方和在陌生的人群中到處漫游，而在那些地方，人們以各種各樣的離奇古怪的方式生活著。他不知道他要追求什么，也不知道旅行會給他帶來什么，但他感到，通過旅行他將會了解到生活中許多新鮮事，并未自己剛揭開的奧秘找到些線索，結(jié)果都會使自己發(fā)覺生活的奧秘更加不可思議。即使他什么也得不到，至少可以消除擾亂他心境的不安心理。
25) 我要么太自我中心，要么太冷淡、太拘謹(jǐn)、太害羞，因此無法同任何熟人發(fā)展出親密無間的關(guān)系。有時一個遇到困難的朋友會向我打開心扉，但我這時會異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談?wù)撟约?，而?dāng)他們把某些在我看來應(yīng)該藏在自己心中的事情拿來和我分享時，我總會覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個性決定了我不愿不假思索地接受一個人的表象價值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。
26) 我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。
27) 或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
28) 如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。
29) 作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。
30) 虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。
31) 若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已?！贰兜朵h》
32) 在絕大多數(shù)情況下，痛苦絕不能提高人的修養(yǎng)，只能讓人變得粗暴無情。貧窮也是一種痛苦。貧困讓他們變得既貪婪又卑鄙，既奸詐又虛偽?！贰蹲骷夜P記》
33) 如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧?！贰睹婕啞?/p>
34) 剃刀鋒利，越之不易;智者有云，得渡人稀?！贰兜朵h》
35) 從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。——毛姆《面紗》
36) 文學(xué)的最高形式是詩歌。詩歌是文學(xué)的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動。它是美的捷徑?！贰秾g作樂》
37) 如果你告訴別人如此這般才對，說得多了，最終他們也就會相信你，而且如果你不給他們個理由的話，他們對你的觀點可能會更加欣然接受?！贰蹲骷夜P記》
38) 偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹。可另一方面，他總是幸運的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻?！贰峨S性而至》
39) 我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎楊的憂傷痛苦?！贰兜朵h》
40) 女人對一個仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火?！贰对铝僚c六便士》
41) 人生的大悲劇不是人會死亡，而是他們不再愛了。
42) 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
43) 世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了。
44) 為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。
45) 這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負(fù)的感覺。
46) 感情有理智所根本不能理解的理由。
47) 我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。
48) 他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了?！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎凇?，這并不是對人類的一個詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏。
49) 我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。
50) 人降生世上，便受苦受難，最后雙目一閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇七
毛姆經(jīng)典語錄
1、將來會怎么樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。
2、我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。
3、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他 不喜歡的事。說這句話的人是個聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因為我每天早上都起床，每天也都上床睡覺。
4、年少時，我裝作自己無所不知。這常給我惹麻煩，讓我顯得像個傻子。我想我這輩子最有用的一個發(fā)現(xiàn)就是說“我不知道”是多么容易。我至今沒注意到有誰因此就看扁了我。唯一不便的是，你表明了自己不知道某些事情，有些人就會嘮嘮叨叨、長篇累牘地把這些事一股腦地告訴你，他們樂此不疲。但是這世上有很多事情我根本不想知道。
5、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。
6、人心有多大，悲哀傷痛就有多大。 有些人，你和他們打招呼說：“最近怎么樣？”他們會說“很好啊，謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。 一個人最難做到的事，是意識到自己并不是生活的中心，而只是在邊緣。
7、我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。
8、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
9、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對；叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報復(fù)心更強。
10、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。
11、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；()直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。
12、等你年事稍長，就會發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的。
13、若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。
14、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。
15、在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。
16、你要克服的是你的虛榮心 ,是你的炫耀欲 ,你要對付的是你的時刻想要沖出來想要出風(fēng)頭的小聰明.
17、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
18、虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行；它是需要付出全部時間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默。
19、我害怕魅力太多的人，他們把你吞沒，最后，你成了他們施展魅惑才能與虛情假意的祭品。我要的，是令我專注的東西.
20、人的最原始的天性赤裸裸地呈現(xiàn)在你眼前，你看到的時候不由得感到恐懼，因為你看到的是你自己。
21、要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
22、我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險，應(yīng)該赴湯蹈火，履險如夷。
威廉?薩默塞特?毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。
毛姆1874年1月25日出生在巴黎，中學(xué)畢業(yè)后，在德國海德堡大學(xué)肄業(yè)。1892至18在倫敦學(xué)醫(yī)，并取得外科醫(yī)師資格。1897年發(fā)表第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》。19發(fā)表長篇小說《人間的枷鎖》。第一次世界大戰(zhàn)期間，毛姆赴法國參加戰(zhàn)地急救隊，不久進入英國情報部門，在日內(nèi)瓦收集敵情；后又出使俄國，勸阻俄國退出戰(zhàn)爭，與臨時政府首腦克倫斯基有過接觸。19，毛姆去南太平洋旅行，此后多次到遠(yuǎn)東。19到中國，寫了游記《在中國的屏風(fēng)上》（1922），并以中國為背景寫了一部長篇小說《彩巾》（1925）。以后又去了拉丁美洲與印度。19，長篇小說《月亮和六便士》問世。毛姆于1928年定居法國地中海濱。第二次世界大戰(zhàn)時曾去英、美宣傳聯(lián)合抗德，并寫了長篇小說《刀鋒》（1944）。1930年，長篇小說《大吃大喝》出版。1948年以16世紀(jì)西班牙為背景的長篇小說《卡塔林納》出版，此外又發(fā)表了回憶錄與文藝批評等作品。1954年，英國女王授予其“榮譽侍從”的稱號，他成為皇家文學(xué)會的會員。1959年，毛姆作了最后一次遠(yuǎn)東之行。1965年12月16日于法國病逝。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇八
毛姆簡介
威廉薩默賽特毛姆 william somerset maugham（1874～1965）
英國小說家、戲劇家。1874年1月25日生于巴黎。父親是律師，當(dāng)時在英國駐法使館供職。小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫養(yǎng)。毛姆進坎特伯雷皇家公學(xué)之后，由于身材矮小，且嚴(yán)重口吃，經(jīng)常受到大孩子的欺凌和折磨，有時還遭到冬烘學(xué)究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養(yǎng)成他孤僻、敏感、內(nèi)向的性格。幼年的經(jīng)歷對他的世界觀和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。
1892年初，他去德國海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)了一年。在那兒，他接觸到德國哲學(xué)史家昆諾費希爾的哲學(xué)思想和以易卜生為代表的新戲劇潮流。同年返回英國，在倫敦一家會計師事務(wù)所當(dāng)了六個星期的練習(xí)生，隨后即進倫敦圣托馬斯醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。為期五年的習(xí)醫(yī)生涯，不僅使他有機會了解到底層人民的生活狀況，而且使他學(xué)會用解剖刀一樣冷峻、犀利的目光來剖視人生和社會。他的第一部小說《蘭貝斯的麗莎》，正是根據(jù)他從醫(yī)實習(xí)期間的所見所聞寫成的。
從1897年起，毛姆棄醫(yī)專事文學(xué)創(chuàng)作。在接下來的幾年里，他寫了若干部小說，但是，用毛姆自己的話來說，其中沒有一部能夠“使泰晤士河起火“。他轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，獲得成功，成了紅極一時的劇作家，倫敦舞臺竟同時上演他的四個劇本。他的第十個劇本《弗雷德里克夫人》連續(xù)上演達(dá)一年之久。這種空前的盛況，據(jù)說只有著名劇作家肖伯納才能與之比肩。但是辛酸的往事，夢魘似地郁積在他心頭，不讓他有片刻的安寧，越來越強烈地要求他去表現(xiàn)，去創(chuàng)作。他決定暫時中斷戲劇創(chuàng)作，用兩年時間潛心寫作醞釀已久的小說《人生的枷鎖》。
第一次大戰(zhàn)期間，毛姆先在比利時火線救護傷員，后入英國情報部門工作，到過瑞士、俄國和遠(yuǎn)東等地。這段經(jīng)歷為他后來寫作間諜小說《埃申登》提供了素材。戰(zhàn)后他重游遠(yuǎn)東和南太平洋諸島；1920年到過中國，寫了一卷《中國見聞錄》。1928年毛姆定居在地中海之濱的里維埃拉，直至1940年納粹入侵時，才倉促離去。
兩次大戰(zhàn)的間隙期間，是毛姆創(chuàng)作精力最旺盛的時期。二十年代及三十年代初期，他寫了一系列揭露上流社會爾虞我詐、勾心斗角、道德墮落、諷刺，如《周而復(fù)始》、《比我們高貴的人們》和《堅貞的妻子》等。這三個劇本被公認(rèn)為毛姆劇作中的佳品。1933年完稿的《謝佩》是他的最后一個劇本。毛姆的戲劇作品，情節(jié)緊湊而曲折，沖突激烈而合乎情理；所寫人物，著墨不多而形象鮮明突出；對話生動自然，幽默俏皮，使人感到清新有力。但總的來說，內(nèi)容和人物刻畫的深度，及不上他的長、短篇小說，雖然他的小說作品也算不上深刻。這一時期的重要小說有：反映現(xiàn)代西方文明束縛、扼殺藝術(shù)家個性及創(chuàng)作的《月亮和六便士》；刻畫當(dāng)時文壇上可笑可鄙的現(xiàn)象的《尋歡作樂》；以及以大英帝國東方殖民地為背景、充滿異國情調(diào)的短篇集《葉之震顫》等。短篇小說在毛姆的創(chuàng)作活動中占有重要位置。他的短篇小說風(fēng)格接近莫泊桑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)落自然，語言簡潔，敘述娓娓動聽。作家竭力避免在作品中發(fā)表議論，而是通過巧妙的藝術(shù)處理，讓人物在情節(jié)展開過程中顯示其內(nèi)在的性格。
第二次大戰(zhàn)期間，毛姆到了美國，在南卡羅萊納、紐約和文亞德島等地呆了六年。1944年發(fā)表長篇小說《刀鋒》。在這部作品里，作家試圖通過一個青年人探求人生哲理的故事，揭示精神與實利主義之間的矛盾沖突。小說出版后，反響強烈，特別受到當(dāng)時置身于戰(zhàn)火的英、美現(xiàn)役軍人的歡迎。
1946年，毛姆回到法國里維埃拉。1948年寫最后一部小說《卡塔麗娜》。此后，僅限于寫作回憶錄和文藝評論，同時對自己的舊作進行整理。毛姆晚年享有很高的聲譽，英國牛津大學(xué)和法國圖魯茲大學(xué)分別授予他頗為顯赫的“榮譽團騎士“稱號。同年1月25日，英國著名的嘉里克文學(xué)俱樂部特地設(shè)宴慶賀他的八十壽辰；在英國文學(xué)史上受到這種禮遇的，只有狄更斯、薩克雷、特羅洛普三位作家。1961年，他的母校，德國海德堡大學(xué)，授予他名譽校董稱號。
1965年12月15日，毛姆在法國里維埃拉去世，享年91歲。骨灰安葬在坎特伯雷皇家公學(xué)內(nèi)。死后，美國著名的耶魯大學(xué)建立了檔案館以資紀(jì)念。
[編輯本段]作品列表
一．選集
《毛姆作品選》
弗雷德里克t貝森編（1931）
《威廉薩姆塞特毛姆作品選》
本書包括毛姆的全部作品和他發(fā)表在一些雜志上的文章，并附有這些刊物對此所作的介紹和注釋。由雷蒙德圖爾斯托特編（1950）
《威廉薩姆塞特毛姆作品選》
k．w．喬納斯編，美國新澤西州新布倫思維克，盧特格斯大學(xué)出版。（1950）
二．全集
《毛姆戲劇集》6卷本（1931-1934）
《毛姆全集》20卷本（1934-1950）
《毛姆全集》袖珍版 14卷本（1936-1938）
《短篇小說全集》3卷本（1951年）
三．單行本
《蘭姆貝思的麗莎》(liza of lambeth)（1897年）長篇小說
《一個圣徒發(fā)跡的奧秘》(the making of a saint)（18）長篇小說
《東向禮拜》(orientations)（18）短篇小說集
《英雄》(the hero)（19）長篇小說
《克雷杜克夫人》(mrs. craddock)（19）長篇小說
《一個體面的男人》四幕話?。?9）
《旋轉(zhuǎn)木馬》(the merry-go-round)（19）長篇小說
《圣潔的天國：安大路西亞見聞和印象》（19）游記
《主教的圍巾：一個大家庭的來龍去脈》（19）長篇小說
《調(diào)情》(flirtation)（1906年）短篇小說
《探索者》(the explorer)（19）長篇小說
《魔術(shù)師》(the magician)（1908年）長篇小說
《弗雷德里克夫人》三幕喜?。?9）
《杰克斯特洛》（1912年）戲劇
《朵特夫人》（1912年）戲劇
《珀涅羅珀》（1912年）戲劇
《探索者》（1912年）戲劇
《第十個人》（19）戲劇
《躋身上流社會的人們》（1913年）戲劇
《史密斯》（1913年）戲劇
《可指望的土地》四幕喜?。?913年）
《人生的枷鎖》（1915年）長篇小說
《月亮和六便士》（1919年）長篇小說
《陌生人》（1920年）戲劇
《一片樹葉的顫動》（19）
《周而復(fù)始》三幕喜?。?921年）
《凱撒之妻》（1922年）戲劇
《中國剪影》（1922年）游記
《蘇伊士之東》（1922年）戲劇
《比我們高貴的人們》（1923年）三幕喜劇
《家庭和美人》三幕滑稽?。?923年）
《不可企求的人》三幕滑稽?。?923年）
《私利》四幕喜劇（1924年）
《彩巾》(the painted veil)（1925年）長篇小說
《短篇小說六篇》（1926年）
《信》三幕?。?927年）戲劇
《忠實的妻子》三幕喜劇（1927年）
《圣火》三幕?。?928年）
《阿申登故事集》或《一個英國間諜》（1928年）短篇小說集
《客廳里的紳士：從仰光到海防旅途紀(jì)實》（1930年）游記
《尋歡作樂》(cakes and ale) or (the skeleton in thd cupboard)（1930年）長篇小說
《養(yǎng)家活口的人》一幕喜劇（1930年）
《第一人稱短篇小說六篇》（1931年）
《因為效了勞》三幕?。?932年）戲劇
《書包》（1932年）短篇小說
《偏僻的角落》（1932年）長篇小說
《謝佩》三幕?。?933年）戲劇
《啊，國王》短篇小說六篇 （1933年）
《法庭》（1934年）短篇小說
《堂弗爾南多：西班牙主旋律變奏曲》（1935年）游記
《四海為家的人們》微型短篇小說（1936年）
《我的南太平洋諸島》芝加哥出版（1936年）隨筆
《戲院》(theatre)（1937年）長篇小說
《總結(jié)》(the summing up)（1938年）自傳
《圣誕節(jié)》(christmas holiday)（1939年）長篇小說
《喜劇六種
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇九
毛姆經(jīng)典語錄
1、將來會怎么樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。
2、我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。
3、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因為我每天早上都起床，每天也都上床睡覺。
4、年少時，我裝作自己無所不知。這常給我惹麻煩，讓我顯得像個傻子。我想我這輩子最有用的一個發(fā)現(xiàn)就是說“我不知道”是多么容易。我至今沒注意到有誰因此就看扁了我。唯一不便的是，你表明了自己不知道某些事情，有些人就會嘮嘮叨叨、長篇累牘地把這些事一股腦地告訴你，他們樂此不疲。但是這世上有很多事情我根本不想知道。
5、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。
6、人心有多大，悲哀傷痛就有多大。有些人，你和他們打招呼說：“最近怎么樣？”他們會說“很好啊，謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。一個人最難做到的事，是意識到自己并不是生活的中心，而只是在邊緣。
7、我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。
8、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。
9、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對；叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報復(fù)心更強。
10、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。
11、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。
12、等你年事稍長，就會發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的。
13、若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。
14、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。
15、在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。
16、你要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對付的是你的時刻想要沖出來想要出風(fēng)頭的小聰明。
17、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的`責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。
18、虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行；它是需要付出全部時間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默。
19、我害怕魅力太多的人，他們把你吞沒，最后，你成了他們施展魅惑才能與虛情假意的祭品。我要的，是令我專注的東西。
20、人的最原始的天性赤裸裸地呈現(xiàn)在你眼前，你看到的時候不由得感到恐懼，因為你看到的是你自己。
21、要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。
22、我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險，應(yīng)該赴湯蹈火，履險如夷。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十
說說毛姆
剛讀完《刀鋒》，忍不住想說兩句 。
在看《刀鋒》之前，看過毛姆的其他幾部不太長的小說，印象最深刻的還是那本以高
更為原型的《月亮與六便士》，我甚至覺得，這是我所讀到的，他寫得最好，最簡潔優(yōu)美
的一本小說。從這兩部小說中可以窺見一些毛姆小說創(chuàng)作的慣性，比如，他故事的主人公
總是一位不為世人所理解的“流浪漢”，總是主動放棄穩(wěn)定的收入與地位，跟隨內(nèi)心的呼
喚，滿世界尋求精神的故鄉(xiāng)。在《月》中，斯特里克蘭德的精神故鄉(xiāng)是炎熱的塔西提島，
是原始的熱帶色彩，而在《刀鋒》中，拉里的精神家園在東方，在印度寧靜和諧的信仰之
中。故事的寫法也有很大的相近之處，即作者毫不避諱地介入其中并成為故事的引導(dǎo)線索
，在小說發(fā)展過程中，毛姆不僅是以一個純粹的傾聽和傳達(dá)者的身份出現(xiàn)，同時還清晰地
具備自己的性格。他在其中扮演的總是一個最優(yōu)秀的小說家的身份：善良真誠，具有樸素
的交際能力和好奇心，能夠自由出入于功利與非功利之間，是所有人物的知己。這種寫法
和現(xiàn)實主義嚴(yán)格地追求視角的客觀性，將作者主觀評價排擠在外的主張形成了鮮明的對比
，使小說讀起來新穎而有親和力。更具有最古老的講故事形式所具備的動人特質(zhì)。
可以說，毛姆通過《刀鋒》塑造的是一個他心目中完美的真理追求者，拉里不像斯特
里克蘭德那樣利己、粗暴、無法親近，他是溫和的，富于自我犧牲精神，與當(dāng)時美國發(fā)展
初期的功利主義完全相反。而他性格上的寧靜、優(yōu)美、自然，都是受東方精神（印度在小
說中成為東方精神的代表）影響的結(jié)果。被他深深掩藏的精神傷痛來源于西方的戰(zhàn)爭，而
他最終在東方光輝的沐浴下找到了慰籍，找到了坦然接受命運責(zé)難的力量。在反映了毛姆
對西方急功近利的社會表現(xiàn)的失望，從而將眼光轉(zhuǎn)向陌生卻仍然處于非資本主義的自然狀
態(tài)的東方。印度關(guān)于無限絕對的宗教信仰，在黑格爾那里，是最早期的象征主義的產(chǎn)物，
是模糊而不完全的，與基督教的宗教形式相差甚遠(yuǎn)，但在毛姆的筆下卻成為了更加和諧智
慧的思想，他在這種信仰中體會到原始和自然的質(zhì)樸，是這種自然的神性而非印度教義本
身真正打動了他。
由此可見，毛姆心目中的理想人物應(yīng)該是一個東西方精神融合的人，具備西方的科學(xué)
、禮儀，同時又富于東方的坦率寧靜氣質(zhì)，從書本和行動兩方面攝取了充分的養(yǎng)分，是一
個像花木般優(yōu)美自然的人。這些構(gòu)想都在拉里的身上得到了體現(xiàn)。另外，他的懷疑精神也
是值得一提的，他對自己扎根其中的西方精神提出了質(zhì)疑，對上帝提出質(zhì)疑，同時，他在
接受東方精神時，也保持著理智的懷疑態(tài)度，從不輕信。這表現(xiàn)為一個具有現(xiàn)代性的人，
一個從不輕易交托自己的人，他始終在思考，始終在質(zhì)疑，始終在尋求答案。
《刀鋒》塑造的是一個邊緣人的形象，作者通過這個邊緣人反抗功利性的文化中心，
這也是毛姆一生的創(chuàng)作追求。不過，作為一部小說，拉里的描述無疑過于完美，以至于失
去了獨特的個性色彩，他仿佛只是作為一個理想的概念出現(xiàn)。在這一點上，《月亮與六便
士》就做得更好，人物處理更真實生動。再者，毛姆的這種寫作形式也有重復(fù)之嫌，兩部
作品在主題和形式上有太多的相似，缺乏創(chuàng)新。偉大的東西固然不怕重復(fù)，但形式的重復(fù)
將影響故事情節(jié)的設(shè)置，使懸念的分量大打折扣。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十一
毛姆名人名言
1、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價值的。
2、良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神。
3、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
4、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個失敗者。
5、作家有創(chuàng)作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情。
6、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
7、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦，而不是他的外貌。
8、人生是個艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢？
9、由于時光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。
10、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。
11、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。
12、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。
13、愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私；愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十二
1、剃刀鋒利，越之不易;智者有云，得渡人稀。
2、我認(rèn)為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。
3、一把刀的鋒刃很不容易越過;因此智者說得救之道是困難的。
4、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。
5、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄。
6、他教導(dǎo)說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導(dǎo)說，要脫離苦海并不一定要出家，只要去掉一個我字。
7、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅(qū)使人走向毀滅。
8、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。
9、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。
10、因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身;他們也是自己出生的鄉(xiāng)土，學(xué)步的農(nóng)場或城市公寓，兒時玩的游戲，私下聽來的山海經(jīng)，吃的飯食，上的學(xué)校，關(guān)心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這一切東西把他們造成現(xiàn)在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，你非得和那些人生活過。要了解這些，你就得是這些。
11、夏天就這樣過掉。艾略特從里維埃拉的這一頭到里維埃拉的那一頭忙得團團轉(zhuǎn)，在戛納吃午飯，在蒙特卡洛吃晚飯，拿出全副本領(lǐng)來適應(yīng)這一家的茶會或者那一家的雞尾酒會;而且不管自己多么疲勞，總竭力做得和藹可親，談笑風(fēng)生。他的內(nèi)幕新聞來得個多，敢說最近的一些丑事穢聞的細(xì)節(jié)，除掉直接有關(guān)系的人外，誰也不比他知道得更早。假如你說他這種人生無益于時，他會瞠眼望著你毫不掩飾他的駭異。他會覺得你簡直愚昧無知。
12、塵世的滿足都是暫時的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是時間的沒完沒了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時的嬌美，它在清晨時的嬌美仍然是真實的。世間萬事萬物都有個完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手里的東西及時享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會認(rèn)為把這一條作為人生哲學(xué)的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足于同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。
13、大多數(shù)人在戀愛的時候會想出各種理由說服自己，認(rèn)為照自己的意旨行事是唯一合理的舉動。我想不幸的婚姻那么多，就是這個原因。他們就象那些把自己的事情交給一個明知道是壞蛋的人去管一樣;由于這個壞蛋和自己很好，他們就不愿意相信一個壞蛋首先是壞蛋，然后才是朋友，而且堅決認(rèn)為這個人盡管對人不老實，對自己決不會如此。拉里不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活，是相當(dāng)堅強的，但是，失掉伊莎貝兒可能比他自己預(yù)料的要更加不能忍受?？赡芩秃臀覀兌鄶?shù)人一樣，又要吃餅子，又要留著看。
14、情欲是不計代價的。巴斯噶說感情有其為理智所不理解的理由。如果他的意思是我設(shè)想的那樣，那就是指情欲控制著感情的時候，感情就會發(fā)明一些不但言之成理的理由，而且可以充分證明世界在愛的面前可以為了愛完全毀掉。它使你相信犧牲榮譽是值得的而蒙恥受辱是便宜事情。情欲是毀滅性的。如果它不毀掉人，它就死掉。到了那時候，一個人才會廢然若失，發(fā)現(xiàn)自己虛擲了一生的大部分時間，熬受因妒忌引起的劇烈痛苦，蒙辱含垢，忍氣吞聲，把自己的全部柔情蜜意，自己靈魂的全部財富，都浪費在對方身上，而對方不過是只破鞋，一個蠢貨，是自己制造許多夢想的一個借口，連一塊橡皮糖都抵不上。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十三
1、我對你根本沒抱幻想。他說道，我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心。我知道智慧將會令你大驚失色，所以處處謹(jǐn)小慎微，務(wù)必表現(xiàn)得和你交往的任何男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應(yīng)心懷感激了
2、曾經(jīng)我以為，愛就是這么簡單的事情，任何人都可以走到一起 ，相處的久了自然就會有愛。如今我才懂得，愛是消耗品，它不會從少到多，更不會無中生有 。熱烈相愛的兩個人有一天也會走到無愛 ，那么原本無愛的人呢，只會走到憎恨吧 --那種恨，是不被理解，不得自由的重負(fù)和孤獨 。--毛姆《面紗》
3、我不懂的事情實在太多。生活是那樣的奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海起航了。我的心渴求著未知的世界。--毛姆《面紗》
4、我想你是對的，我們在對方身上尋找他缺少的品質(zhì)太傻了。如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的。——毛姆《面紗》
5、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄。
6、人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。--毛姆 《面紗》
7、我認(rèn)為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。
8、陰雨天，等待下班，又看到這段話。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應(yīng)心懷感激了。——毛姆《面紗》
9、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了-毛姆《面紗》
10、塵世的滿足都是暫時的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是時間的沒完沒了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時的嬌美，它在清晨時的嬌美仍然是真實的。世間萬事萬物都有個完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手里的東西及時享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會認(rèn)為把這一條作為人生哲學(xué)的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足于同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。
11、她模糊地意識到了什么。這就像在學(xué)習(xí)某種外國話的時候，讀完了一頁文章你卻根本不知所云；直到一個單詞或者一個句子啟發(fā)了你，使你冥思苦想的腦瓜靈光一現(xiàn)，似乎明白了整篇文章的意思。
12、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地?fù)碛忻利?，就?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。-- 毛姆《面紗》
13、安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。 —— 毛姆 《面紗》
14、你根本就沒當(dāng)真？
15、我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。--毛姆《面紗》
16、有時對人撒謊是不得不為之，但是自欺就不可饒恕了。 —— 毛姆 《面紗》
17、我希望是個女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會犯我曾經(jīng)犯過的錯誤。當(dāng)我回首我是個什么樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附于他。
18、你會因為受到無情的傷害就停止愛一個人么?--毛姆《面紗》
19、每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。
20、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅(qū)使人走向毀滅。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十四
1) 如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍?！贰睹婕啞?/p>
2) 我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已?！贰度松募湘i》
3) 愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的?！贰睹纷x書隨筆》
4) 做人的目的不是別的，只是為了尋求自身的快樂，即使是舍己為人，那也是出于一種幻想，以為自己所要尋求的快樂就是慷慨大方?！贰睹纷x書隨筆》
5) 一個人只有主觀武斷才能統(tǒng)治別人?！贰蹲骷夜P記》
6) 我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。——毛姆《月亮與六便士》
7) 善比愛更偉大，不會隨時間的推移而失去其歡愉?！贰睹纷x書隨筆》
8) 當(dāng)他并不知道自己在說教時，他的說教是最有效的?！贰睹纷x書隨筆》
9) 若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心?！贰蹲骷夜P記》
10) 我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少?！贰睹婕啞?/p>
11) 世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了?！贰度松募湘i》
12) 我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！贰对铝僚c六便士》
13) 當(dāng)你聽到年輕人自信滿滿、目中無人地滿口胡言時，當(dāng)你看到他武斷教條、偏執(zhí)狹隘時，你生氣做什么?指出他的愚昧無知做什么?你難道忘了，你和他一般年紀(jì)的時候也是這般愚蠢、武斷、傲慢、狂妄?我說的你，所指當(dāng)然是我?！贰蹲骷夜P記》
14) 疲憊，而非生離死別，才是愛之苦澀?！贰蹲骷夜P記》
15) 記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福?！贰睹婕啞?/p>
16) 一個人最難做到的事，是意識到自己並不是生活的中心，而只是在邊緣?！贰蹲骷夜P記》
17) 哲學(xué)讓我們能平靜地做些我們實在不想做的事兒?！贰蹲骷夜P記》
18) 強權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個人與國家之間達(dá)成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事?！贰蹲骷夜P記》
19) 只有沒主見的人才接受道德規(guī)范，有主見的人有自己的準(zhǔn)則。——毛姆《作家筆記》
20) 虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行;它是需要付出全部時間從事的工作;它還需要一種玩世不恭的幽默?！贰秾g作樂》
21) 我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)?！贰对铝僚c六便士》
22) 即使最沒有思想的人也有自己的哲學(xué)。不管你對它們知道得多么少，也不管它們多么矛盾、多么褊狹、多么荒謬，它們存在著而且影響著你的行為反應(yīng)。即使你從未說到過它們，它們卻是你的哲學(xué)?！贰睹纷x書隨筆》
23) 對于永恒的頭腦來說，一個人一生的痛苦和奮斗只不過是個笑話而已?！贰秾g作樂》
24) 要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了?！贰睹婕啞?/p>
25) 大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續(xù)愛她下去?！贰睹婕啞?/p>
26) 如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的?！贰睹婕啞?/p>
27) 有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的，對此政治家也不能幸免;而這種缺陷在他(伯克)身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙?！贰峨S性而至》
28) 她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄?！贰兜朵h》
29) 實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多?！贰度松募湘i》
30) 他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。——毛姆《人生的枷鎖》
31) 若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已?！贰兜朵h》
32) 在絕大多數(shù)情況下，痛苦絕不能提高人的修養(yǎng)，只能讓人變得粗暴無情。貧窮也是一種痛苦。貧困讓他們變得既貪婪又卑鄙，既奸詐又虛偽?！贰蹲骷夜P記》
33) 如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧?！贰睹婕啞?/p>
34) 剃刀鋒利，越之不易;智者有云，得渡人稀?！贰兜朵h》
35) 從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了?！贰睹婕啞?/p>
36) 文學(xué)的最高形式是詩歌。詩歌是文學(xué)的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動。它是美的捷徑?！贰秾g作樂》
37) 如果你告訴別人如此這般才對，說得多了，最終他們也就會相信你，而且如果你不給他們個理由的話，他們對你的觀點可能會更加欣然接受?！贰蹲骷夜P記》
38) 偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹?？闪硪环矫?，他總是幸運的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻?！贰峨S性而至》
39) 我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎楊的憂傷痛苦?！贰兜朵h》
40) 女人對一個仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火?！贰对铝僚c六便士》
41) 最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報的愛情?！贰蹲骷夜P記》
42) 以為出身高貴的人一定要擺出一副高貴的樣子，那只是暴發(fā)戶的理解?！贰睹纷x書隨筆》
43) 要想理解一個男人的想法，最好的辦法是設(shè)身處地從他的角度考慮?！贰睹婕啞?/p>
44) 人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由?！贰度松募湘i》
45) 剛開始的時候我相信你會嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對它時，你就不會有事了。那是一種不是每個人都能有的經(jīng)歷?！贰睹婕啞?/p>
46) 如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進展了?！贰睹婕啞?/p>
47) 生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗;直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。——毛姆《作家筆記》
48) 我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作?！贰睹婕啞?/p>
49) 世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險，應(yīng)該赴湯蹈火，履險如夷?！贰度松募湘i》
50) 這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人?！贰兜朵h》
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十五
1、他是如此的軟弱和虛榮，你必須時刻小心不要傷害他的感情。他把自己的懶惰和理想主義混為一談，弄得連自己也分不清。
2、如果你的快樂不再那么強烈，那么你的痛苦也就不再那么強烈。
3、我認(rèn)識到有規(guī)律的生活的社會價值，并看到它的有序的幸福。但我的血液里有一種渴望，渴望更狂野的旅程，我的內(nèi)心渴望更危險的生活。
4、當(dāng)談到愛情時，如果你想到自尊，那只有一個原因：你實際上最愛自己。
5、卑鄙與偉大，惡意與善良，仇恨與愛可以相互排斥，存在于同一顆心。
6、人生最大的悲劇不是死亡，而是失去愛。
7、他對生活失去了耐心，因為他發(fā)現(xiàn)自己說不出內(nèi)心那股模糊的沖動所暗示的東西。他的才智不足以表達(dá)他的精神。
8、如此謙卑和安靜的愛你，我不善于表達(dá)，我不虛偽更多人工，總是小于認(rèn)為，我的眼睛不是空的，除了愛的心，感謝上帝，我不會有任何悔恨，仍然深深眷戀，不放棄。
9、當(dāng)你20歲戀愛時，你認(rèn)為它會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，當(dāng)你50歲時，你看到生活，看到愛情，你知道它是轉(zhuǎn)瞬即逝的。
10、她曾經(jīng)生活在天堂，但現(xiàn)在失去了，她不能生活在普通人的普通世界，所以，在絕望中，她陷入了地獄。
11、一個男人愛一個女人，并不代表他愿意和她共度余生。
12、結(jié)婚是件好事，但結(jié)婚的習(xí)慣卻不值得羨慕。
13、青春是面對現(xiàn)實的能力去想象，而不是根據(jù)別人的想象去欺騙自己。
14、我知道他的感覺所愛的，他的靈魂所憎惡的。他那煩惱的眼睛，裝腔作勢的聲調(diào)，故意裝出的含蓄的贊揚，轉(zhuǎn)瞬即逝的目光，都是很好的說明。
15、人們不得不為他們年輕時對未來的憧憬而付出沉重的代價。
16、生命的意義在于生命本身，而不在于你如何描述它。
17、享受一點你真正想要的東西對你有好處。
18、這是人的天性，實現(xiàn)你的目標(biāo)如此困難，你希望你已經(jīng)失敗了？
19、女人在親人臨終時往往表現(xiàn)得寬宏大量，這是我無法忍受的。有時我甚至認(rèn)為，她們不想讓男人活得太久，因為她們擔(dān)心男人活得太晚。
20、一個出身高貴的人必須具有高貴的風(fēng)度，這是暴發(fā)戶的理解。
21、愛對我來說意味著一切。你是我的一切。但如果只是為了你一個小插曲，我怎么能忍受呢？
22、他總是一個失敗的人，在遭受打擊后灰心喪氣。
23、同情是一種罕見的技能，但它經(jīng)常被那些知道自己有同情心的人濫用。
24、如果每個人都只在有話要說的時候才說話，那么用不了多久人類就會不會說話了。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十六
《面紗》經(jīng)典勵志語錄
1、我告訴你我哭了，其實，只是想你知道我要放手了。—— 毛姆《面紗》2、他說：我知道你愚蠢、輕挑、頭腦空虛，然而，我愛你。 我知道你的企圖、思想、勢利、庸俗，然而，我愛你。 我知道你是二流貨色，然而，我愛你。 ---《面紗》毛姆
3、安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。 —— 毛姆 《面紗》
4、有時對人撒謊是不得不為之，但是自欺就不可饒恕了。 —— 毛姆 《面紗》
5、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地?fù)碛忻利悾蛻?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅?！?毛姆《面紗》
6、我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。——薩默塞特?毛姆《面紗》
7、我想你是對的，我們在對方身上尋找他缺少的品質(zhì)太傻了。如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的?！贰睹婕啞?/p>
8、陰雨天，等待下班，又看到這段話?！睋?jù)我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應(yīng)心懷感激了?！贰睹婕啞?/p>
9、每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。 --- [英] 毛姆《面紗》
10、你會因為受到無情的傷害就停止愛一個人么?——毛姆《面紗》
11、我持懷疑，我懷疑他們的理想是否鏡花水月，并非如此重要。她們的生活本身就已經(jīng)成為美麗的東西。我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出美的事物，人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍和人們的生活。——毛姆《面紗》
12、我從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼地往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切地需要一個正好的形狀的心來填上他，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。 —毛姆《面紗》
13、我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。 我知道你的企圖、你的思想，你的勢利和庸俗，然而我愛你。 我知道你是個二流貨色，然而我愛你?！啊睹婕啞访?/p>
14、我對你根本沒抱幻想，我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心?！睹婕啞访?/p>
15、我不懂的事情實在太多。生活是那樣的奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海起航了。我的心渴求著未知的世界?！贰睹婕啞?/p>
16、曾經(jīng)我以為，愛就是這么簡單的事情，任何人都可以走到一起 ，相處的久了自然就會有愛。如今我才懂得，愛是消耗品，它不會從少到多，更不會無中生有 。熱烈相愛的兩個人有一天也會走到無愛 ，那么原本無愛的人呢，只會走到憎恨吧 ——那種恨，是不被理解，不得自由的重負(fù)和孤獨 ?！贰睹婕啞?/p>
17、從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人。我猜也許我們心上都有一個缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。--毛姆《面紗》
18、人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻?！?w.薩默塞特?毛姆 《面紗》
19、人們是究竟為什么會愛上一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們很需要一個正好形狀的心來填上它。 ——毛姆《面紗》
《面紗》內(nèi)容簡介
容貌嬌美又愛慕虛榮的英國女子凱蒂，為了避免自己變成一位老姑娘，接受了生性孤僻的醫(yī)生瓦爾特·費恩的求婚。她離開了上世紀(jì)20xx年代倫敦浮華而空虛的社交圈，隨瓦爾特遠(yuǎn)赴神秘的東方殖民地——香港。
對婚姻感到不滿和無趣，凱蒂開始悄悄與令她芳心旌搖的香港助理布政司查理·唐生偷情。瓦爾特發(fā)現(xiàn)妻子的不忠后，孤注一擲，開始了他奇特而可怕的報復(fù)計劃：凱蒂必須隨他前往遙遠(yuǎn)的中國內(nèi)地，去平息一場正值瘋狂流行的霍亂瘟疫。在異國美麗卻兇險的環(huán)境中，他們經(jīng)歷了在英國家鄉(xiāng)的舒適生活中無法想象和體驗的情感波瀾……
在毛姆的作品中，本書是最受讀者歡迎卻也最為評論家所詬病的作品。小說在結(jié)尾讓凱蒂意識到女人的一生不能只是為了和男人睡覺并依附于他——“唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的，你將享受無法言表的幸福。”——而在今天來看，這個結(jié)尾實在不夠現(xiàn)實，也不夠公平——沒有人應(yīng)為自己的錯誤永遠(yuǎn)背負(fù)十字架!
《面紗》作者簡介
w.s.毛姆，英國現(xiàn)代著名小說家和劇作家，1874年1月25日生于巴黎，曾先后就讀于坎特博雷的國王學(xué)校和德國海德堡大學(xué)，后到圣托馬斯醫(yī)院學(xué)醫(yī)。
他的首部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》于18發(fā)表。1920xx年，他的杰作《人性的枷鎖》問世，1920xx年《月亮與六便士》的出版確立了他作為長篇小說家的地位。他的其它著作有長篇小說《刀鋒》、旅行札記《在中國屏風(fēng)上》及各種散文、短篇小說集等。
毛姆自1920xx年起定居于法國南部，直至1965年在那里逝世。他被公認(rèn)為20世紀(jì)在全世界范圍內(nèi)流行最廣、最受歡迎的英國作家之一。被譽為“最會講故事的作家”。他的小說機智、幽默，不時流露出對某些社會現(xiàn)象的譏諷。
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十七
毛姆作品經(jīng)典語錄
1、我認(rèn)為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善?！贰兜朵h》
2、倘若對我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權(quán)抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯的一方。其實另外那一方也并非一身清白，無可指摘?！贰睹婕啞?/p>
3、就拿我自己來說，我最大的希望就是別人不要來管我的事，但我也發(fā)現(xiàn)，并非人人都是這么希望的，要是我不去管他們的事，他們反而會認(rèn)為我冷漠、自私、無情無義?！贰睹纷x書隨筆》
4、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚?！贰对铝僚c六便士》
5、兩人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情?！贰度松募湘i》
6、等你年事稍長，就會發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的?！贰度松募湘i》
7、滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！贰对铝僚c六便士》
8、藝術(shù)品是人類活動的至高產(chǎn)物，是人類經(jīng)受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙扎的最后證明?！贰睹纷x書隨筆》
9、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅(qū)使人走向毀滅?！贰兜朵h》
10、打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。——毛姆《人生的枷鎖》
11、你享受一點你真正想的東西，這對你是有好處的?！贰秾g作樂》
12、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對；叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報復(fù)心更強?！贰对铝僚c六便士》
13、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。——毛姆《月亮與六便士》
14、對我來說愛情就是一切，你就是我的全部?？伤鼘δ銇碚f竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了？——毛姆《面紗》
15、我們對虛榮總是比對自負(fù)更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊?！贰峨S性而至》
16、我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關(guān)系束縛著。你需要理智一點?！贰睹婕啞?/p>
17、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因為我每天早上都起床，每天也都上床睡覺?！贰对铝僚c六便士》
18、一個人的境界在享用大餐時最能體現(xiàn)?！贰蹲骷夜P記》
19、感情有理智所根本不能理解的理由?！贰对铝僚c六便士》
20、這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負(fù)的感覺。——毛姆《月亮與六便士》
21、將來會怎么樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的?！贰度松募湘i》
22、你只要想想在幼年的時期起，老一輩的人就反復(fù)向他強調(diào)說年長的人總比年輕的人聰明，而等年輕人最終發(fā)現(xiàn)這種說法有多荒謬的時候，他們自己也已經(jīng)老了，于是覺得把這種騙術(shù)進行下去對他們會有好處?！贰秾g作樂》
23、一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的?！贰兜朵h》
24、在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己?！贰对铝僚c六便士》
25、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。——毛姆《月亮與六便士》
26、人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。——毛姆《人生的枷鎖》
27、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。——毛姆《月亮與六便士》
28、他對生活感到不耐煩，因為他發(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動所暗示的.東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。——毛姆《人生的枷鎖》
29、他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了?！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎凇?，這并不是對人類的一個詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏?！贰度松募湘i》
30、或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。——毛姆《面紗》
31、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來。——毛姆《人生的枷鎖》
32、人不是單一的或好或壞，每個人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物?！贰睹纷x書隨筆》
33、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已?！贰兜朵h》
34、在絕大多數(shù)情況下，痛苦絕不能提高人的修養(yǎng)，只能讓人變得粗暴無情。貧窮也是一種痛苦。貧困讓他們變得既貪婪又卑鄙，既奸詐又虛偽。——毛姆《作家筆記》
35、如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧?！贰睹婕啞?/p>
36、剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀?！贰兜朵h》
37、從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了?！贰睹婕啞?/p>
38、文學(xué)的最高形式是詩歌。詩歌是文學(xué)的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動。它是美的捷徑?！贰秾g作樂》
39、如果你告訴別人如此這般才對，說得多了，最終他們也就會相信你，而且如果你不給他們個理由的話，他們對你的觀點可能會更加欣然接受?！贰蹲骷夜P記》
40、偵探不像是份容易賺錢的工作，因為他總是缺錢，辦公室又小又寒酸。我們對他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹?？闪硪环矫?，他總是幸運的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時不時對她的深情報以一吻?！贰峨S性而至》
41、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎楊的憂傷痛苦?！贰兜朵h》
42、女人對一個仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?；她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火?！贰对铝僚c六便士》
43、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報的愛情?！贰蹲骷夜P記》
44、以為出身高貴的人一定要擺出一副高貴的樣子，那只是暴發(fā)戶的理解。——毛姆《毛姆讀書隨筆》
45、要想理解一個男人的想法，最好的辦法是設(shè)身處地從他的角度考慮?！贰睹婕啞?/p>
46、人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由?！贰度松募湘i》
47、剛開始的時候我相信你會嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對它時，你就不會有事了。那是一種不是每個人都能有的經(jīng)歷。——毛姆《面紗》
48、如果我們只會這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進展了?！贰睹婕啞?/p>
49、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義?！贰蹲骷夜P記》
50、我有一種想法，覺得唯一能使我們從對這個世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。——毛姆《面紗》
51、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險，應(yīng)該赴湯蹈火，履險如夷?！贰度松募湘i》
52、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。—毛姆《刀鋒》
53、如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍?！贰睹婕啞?/p>
54、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已?！贰度松募湘i》
55、愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。——毛姆《毛姆讀書隨筆》
56、做人的目的不是別的，只是為了尋求自身的快樂，即使是舍己為人，那也是出于一種幻想，以為自己所要尋求的快樂就是慷慨大方?！贰睹纷x書隨筆》
57、一個人只有主觀武斷才能統(tǒng)治別人?！贰蹲骷夜P記》
58、我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德?！贰对铝僚c六便士》
59、善比愛更偉大，不會隨時間的推移而失去其歡愉?！贰睹纷x書隨筆》
60、當(dāng)他并不知道自己在說教時，他的說教是最有效的?！贰睹纷x書隨筆》
61、若是你的快樂感不再那么強烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。——毛姆《作家筆記》
62、我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少?！贰睹婕啞?/p>
63、世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時又帶著藐視了?！贰度松募湘i》
64、我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！贰对铝僚c六便士》
65、當(dāng)你聽到年輕人自信滿滿、目中無人地滿口胡言時，當(dāng)你看到他武斷教條、偏執(zhí)狹隘時，你生氣做什么？指出他的愚昧無知做什么？你難道忘了，你和他一般年紀(jì)的時候也是這般愚蠢、武斷、傲慢、狂妄？我說的你，所指當(dāng)然是我。——毛姆《作家筆記》
66、疲憊，而非生離死別，才是愛之苦澀?！贰蹲骷夜P記》
67、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福?！贰睹婕啞?/p>
68、一個人最難做到的事，是意識到自己k不是生活的中心，而只是在邊緣?！贰蹲骷夜P記》
69、哲學(xué)讓我們能平靜地做些我們實在不想做的事兒?！贰蹲骷夜P記》
70、強權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個人與國家之間達(dá)成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事。——毛姆《作家筆記》
71、只有沒主見的人才接受道德規(guī)范，有主見的人有自己的準(zhǔn)則?！贰蹲骷夜P記》
72、虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時間進行；它是需要付出全部時間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默。——毛姆《尋歡作樂》
73、我認(rèn)為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)?！贰对铝僚c六便士》
74、即使最沒有思想的人也有自己的哲學(xué)。不管你對它們知道得多么少，也不管它們多么矛盾、多么褊狹、多么荒謬，它們存在著而且影響著你的行為反應(yīng)。即使你從未說到過它們，它們卻是你的哲學(xué)?！贰睹纷x書隨筆》
75、對于永恒的頭腦來說，一個人一生的痛苦和奮斗只不過是個笑話而已?！贰秾g作樂》
76、要是誰都在有話可說的時候才開口，那用不了多久人類大概就不會講話了。——毛姆《面紗》
77、大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會心軟的，還會無法自拔地繼續(xù)愛她下去?！贰睹婕啞?/p>
78、如果一個男人無力博得一個女人的愛，那將是他的錯，而不是她的?！贰睹婕啞?/p>
79、有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的，對此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙?！贰峨S性而至》
80、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進地獄?！贰兜朵h》
81、實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多。——毛姆《人生的枷鎖》
82、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺?！贰度松募湘i》
83、我早就發(fā)現(xiàn)我最嚴(yán)肅的時候，人們卻總是要發(fā)笑。實際上等我過了一段時間重讀自己當(dāng)初用真誠的感情所寫的那些話時，我也忍不住想要笑我自己。這一定是因為真誠的感情本身有著荒唐可笑的地方?！贰秾g作樂》
84、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。—毛姆《刀鋒》
85、上帝的磨盤轉(zhuǎn)動很慢，但是卻磨得很細(xì)?！贰对铝僚c六便士》
86、我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你?！贰睹婕啞?/p>
87、年輕人在成長中被寄予厚望，童話和幻想是他們的精神食糧，而這些都讓他無法適應(yīng)現(xiàn)實生活。不徹底打碎人他的幻想，他將會痛苦頹唐。而他之所以會落到這步田地，都要怪他身邊那些半瓶子醋：母親、保姆、教師，他們?nèi)紝λ亲o溺愛，無微不至。——毛姆《作家筆記》
88、一個女人大可以想多壞就多壞，但要是她長得不漂亮的話，那么做可就沒啥好處了?！贰蹲骷夜P記》
89、絕大多數(shù)人都蠢得厲害，說誰誰在常人之上真算不得什么恭維。大部人長得真是丑??！可惜，他們也不知道該待人隨和一點，也好補救一下?！贰蹲骷夜P記》
90、因而問我應(yīng)當(dāng)由誰來撥動琴弦，彈奏人類多變不定的靈魂偶爾渴望聽到的曲調(diào)?！贰秾g作樂》
91、只要你挨過窮，你內(nèi)心里就一輩子是個窮人?！贰峨S性而至》
92、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！贰对铝僚c六便士》
93、虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅?！贰睹婕啞?/p>
94、我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。——毛姆《人生的枷鎖》
95、愚蠢的人一旦無事可做，就百般無聊。做一個閑人需要多才多藝而且修養(yǎng)極高，或者要有一個與眾不同的頭腦?！贰蹲骷夜P記》
96、或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路?！贰睹婕啞?/p>
97、一個男人深深地愛一個女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過?！贰睹婕啞?/p>
98、有時候你面前只有一條小鹿，兩邊都是茂密的山楂樹籬，上面是兩旁伸展出的榆樹的青枝綠葉，你抬頭仰望，只看見中間露出的一線藍(lán)天。當(dāng)你在這溫暖烘烘的、熾熱的空氣中騎車前進的時候，你會覺得世界一下靜止了，而生命會永遠(yuǎn)持續(xù)下去?！贰秾g作樂》
99、世界上的人是如此之多，個人行為微不足道。你真是滿腹警句??！真讓人覺得應(yīng)該來幾撮鼻煙，好讓你喘口氣。沒有辦法表達(dá)自己是很糟糕的，不得不對自己的感受保持緘默?！贰蹲骷夜P記》
100、只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來?！贰对铝僚c六便士》
毛姆經(jīng)典語錄句子 毛姆經(jīng)典作品篇十八
1、一個懷著滿腔憂郁的人，偏偏被投——毛姆
2、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛姆
3、兩個戀人當(dāng)中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對方的愛而已。這一點對我們大多數(shù)人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理?？墒桥紶栆矔袃蓚€彼此熱戀而同時又彼此被熱戀的情況?！?/p>
4、人生是個艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢？——毛姆
5、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。——毛姆
6、良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神?！?/p>
7、女人們不斷為了愛情而自尋短見，但是一般說來她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個姿態(tài)?！?/p>
8、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難?！?/p>
9、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價值的?！?/p>
10、你應(yīng)將心思精心專注于你的事業(yè)上。日光不經(jīng)透鏡屈折，集于焦點，絕不能使物體燃燒。——毛姆
11、作家有創(chuàng)作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情——毛姆
12、愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私；愛情包含著某種程度的靦腆怯懦?！?/p>
13、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！?/p>
14、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰?！?/p>
15、美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西?！?/p>
16、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個失敗者?！?/p>
17、一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了?！?/p>
18、由于時光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式?！?/p>
19、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺?！?/p>
20、為樂趣而讀書?！?/p>
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毛姆的名言20句
毛姆
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