閱讀讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。寫讀后感時(shí)，可以引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者對(duì)比不同段落的描述，為文章增添亮點(diǎn)。以下是一些深入淺出的讀后感示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀后感書目猶豫篇一
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
讀后感書目猶豫篇二
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書方法。
(1)泛讀。
泛讀就是廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開拓思路。
(2)精讀。
要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f(shuō)，精讀是最重要的一種讀書方法.
(3)通讀。
即對(duì)書報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書報(bào)雜志可采取這種方法。
(4)跳讀。
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
(5)速讀。
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
(6)略讀。
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。
(7)再讀。
有價(jià)值的書刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。
(8)寫讀。
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。
(9)序例讀。
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫書的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書之后，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
(10)選讀。
就是讀書時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會(huì)收到好的效果?？梢越Y(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
讀書的方法技巧。
五字訣讀書法。
一種讀書的程序，即通過(guò)翻看、閱讀、提問(wèn)、背誦和溫習(xí)五個(gè)步驟來(lái)讀書。這一過(guò)程可簡(jiǎn)稱為“看、讀、問(wèn)、背、習(xí)”五字訣。翻看，就是根據(jù)學(xué)習(xí)，首先瀏覽一下內(nèi)容梗概，了解這本書是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書較快地粗讀一下，了解書的主要論點(diǎn)，然后，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書的內(nèi)容。提問(wèn)，指閱讀后通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并努力解決。背誦，指反復(fù)誦背達(dá)到熟練，這是鞏固讀書效果的可靠辦法。溫習(xí)，指經(jīng)常復(fù)習(xí)減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國(guó)著名學(xué)家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對(duì)要要閱讀的圖書進(jìn)行快速的瀏覽和預(yù)習(xí)，將內(nèi)容加以歸類，明確圖書的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，確定該書是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問(wèn)題是，這本書屬于哪一類?全書基本內(nèi)容是怎樣的?它的結(jié)構(gòu)順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點(diǎn)和理解主題?然后做出回答這些問(wèn)題的筆記。這種筆記主要涉及書的結(jié)構(gòu)，而不是它的主題和細(xì)節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書的主題和題材，說(shuō)明全書各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系，明確作者的寫作意圖和觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)分析性閱讀，能對(duì)書的主題觀點(diǎn)作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過(guò)閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問(wèn)題、探索真諦的學(xué)習(xí)方法。其具體運(yùn)用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書中所要解決的問(wèn)題做引導(dǎo)，推動(dòng)閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對(duì)日常學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題，及時(shí)找對(duì)口書刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書中索取問(wèn)題，然后參照同類和相關(guān)的書進(jìn)行閱讀;另一種是將書中論述的問(wèn)題與實(shí)地、實(shí)物相參照。(4)抱“題”深究，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書中尚未解決的問(wèn)題時(shí)，要追蹤問(wèn)題，深入研究，進(jìn)而又懂得書上沒(méi)有的東西。
結(jié)構(gòu)式讀書法。
在學(xué)習(xí)一本書時(shí)，注意體察書中各單元之間的有機(jī)聯(lián)系，善于勾畫出各單元之間的聯(lián)絡(luò)線索。這樣學(xué)完之后就能沿著這條線索把全書有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這就是結(jié)構(gòu)式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書從整體上打量一番，了解全書的基本結(jié)構(gòu)。(2)簡(jiǎn)讀，以較快的速度通讀全書，及時(shí)列出專題并記錄在卡片上。(3)列出結(jié)構(gòu)圖，簡(jiǎn)讀完畢，根據(jù)卡片記錄，列出結(jié)構(gòu)圖。(4)詳讀，根據(jù)結(jié)構(gòu)圖安排詳度。
讀后感書目猶豫篇三
2.《安徒生童話》/丹麥/安徒生著/任溶溶譯浙江少年兒童出版社。
3.《中國(guó)童話故事精選》北京大學(xué)出版社。
二年級(jí)。
1.《格林童話集》格林兄弟著*楊武能譯*季羨林主編*中國(guó)書籍出版社。
2.《葉圣陶童話》葉圣陶著人民文學(xué)出版社。
3.《張?zhí)煲韮和膶W(xué)全集》張?zhí)煲碇袊?guó)少年兒童出版社。
4.《長(zhǎng)襪子皮皮》林格倫著李之義譯中國(guó)少年兒童出版社。
三年級(jí)。
1.《伊索寓言》(古希臘)伊索著中國(guó)書籍出版社。
2.《中國(guó)寓言故事精選》曹文軒編北京大學(xué)出版社。
3.《天方夜譚》王瑞琴譯人民文學(xué)出版社。
4.《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳著江蘇少年出版社。
5.《中國(guó)歷史故事精選》北京大學(xué)出版社。
6.《小學(xué)科學(xué)知識(shí)故事》(中年級(jí))曹文軒編江蘇文藝出版社。
7.《木偶奇遇記》科洛迪著任溶溶譯。
四年級(jí)。
1.《中華美德故事精選》北京大學(xué)出版社。
2.《寄小讀者》冰心著湖北少年兒童出版社。
3.《尼爾斯騎鵝旅行記》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之義譯人民文學(xué)出版社。
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒譯譯林出版社。
5.《愛(ài)的教育》亞米契斯著盧堅(jiān)孟容譯天津教育出版社。
6.《上下五千年》曹余章著甘肅文化出版社。
7.《西游記》吳承恩著時(shí)代文藝出版社。
五年級(jí)。
1.《水滸傳》施耐庵著。
2.《昆蟲記》(法)法布爾著王光譯作家出版社。
3.《魯濱孫漂流記》(英)笛福著人民文學(xué)出版社。
4.《中國(guó)兔子德國(guó)草》周銳周雙寧著春風(fēng)文藝出版社。
5.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》劉易斯·卡洛爾著管沼淳譯。
6.《海底兩萬(wàn)里》凡爾納著管家琪譯北京出版社。
7.《草房子》曹文軒著江蘇少兒出版社。
8.《小學(xué)科學(xué)知識(shí)故事》(高年級(jí))曹文軒編江蘇文藝出版社。
六年級(jí)。
1.《三國(guó)演義》羅貫中著。
2.《湯姆索婭歷險(xiǎn)記》馬克.吐溫張友松譯福建少年兒童出版社。
3.《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基梅益譯人民文學(xué)出版社。
4.《童年》高爾基著。
5.《呼蘭河傳》蕭紅著復(fù)旦大學(xué)出版社。
6.《小王子》圣?？颂K佩里著艾柯譯云南美術(shù)出版社。
7.《好兵帥克》(捷克)雅·哈謝克著蕭乾譯譯林出版社。
8.《紅雨傘·紅木屐》彭懿著吉林出版社。
9.《冰心兒童文學(xué)全集》冰心著中國(guó)少年兒童出版社。
其它：文學(xué)作品。
1.《中國(guó)古代寓言故事》邶笪鐘編寫。
2.《中外神話傳說(shuō)》田新利選編。
3.《圣經(jīng)神話故事》陳靜著。
4.《三毛流浪記》張樂(lè)平著。
5.《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井著。
6.《稻草人》葉圣陶著。
7.《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲碇?/p>
8.《小兵張嘎》徐光耀著。
9.《三寄小讀者》冰心著。
10.《皮皮魯傳》鄭淵潔著。
11.《肚皮上的塞子》周銳著。
12.《今年你七歲》劉健屏著。
13.《荒漠奇蹤》嚴(yán)陣著。
14.《烏丟丟的奇遇》金波著。
15.《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳著。
16.《草房子》曹文軒著。
17.《第三軍團(tuán)》張之路著。
18.《巫師的沉船》班馬著。
19.《糊涂大頭鬼》管家琪著。
20.《漂亮老師和壞小子》楊紅櫻著。
21.《幻城》郭敬明著。
22.《伊索寓言》(希臘)伊索著。
23.《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著裴家勤譯。
24.《拉·封丹寓言》(法)拉?封丹著倪海曙譯。
25.《格林童話全集》(德)威廉·格林著楊武能、楊悅譯。
26.《安徒生童話選集》(丹麥)安徒生著葉君健譯。
27.《普希金童話》(俄)普希金著亢甫、正成譯。
28.《王爾德童話》(英)王爾德著唐訕輝譯。
29.《宮澤賢治童話》(日)宮澤賢治著。
30.《列那狐的故事》(法)瑪.阿希.季諾著。
31.《天方夜譚》郅濤浩等譯。
32.《魯濱遜飄流記》(英)笛福著王泉根譯。
33.《魔法師的帽子》(芬)楊松著任溶溶譯。
34.《金銀島》(英)史蒂文生著單蓓蕾譯。
35.《叢林傳奇》(英)吉卜林著徐樸譯。
36.《吹牛大王奇游記》(德)埃.拉斯伯劉浩譯。
37.《愛(ài)麗絲漫游奇境記》(英)劉易斯.卡洛爾著陳伯吹譯。
38.《騎鵝旅行記》(瑞典)塞.拉格洛夫著王泉根譯版。
39.《木偶奇遇記》(意)卡洛.科洛迪著楊建民譯。
40.《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》(美)馬克.吐溫著鐘雷主編。
41.《格列佛游記》(英)喬納森.斯威夫特著楊吳成譯。
42.《淘氣包艾米爾》(瑞典)阿.林格倫著高鋒、時(shí)紅譯。
43.《搗蛋鬼的日記》(意)萬(wàn)巴著思閔譯。
44.《小王子》(法)圣埃克蘇佩里著馬振聘譯。
45.《童年》(俄)高爾基著。
46.《福爾摩斯探案全集》(英)柯南道爾丁錦華譯。
47.《哈里·波特與魔法石》(英)joko羅琳。
48.《頑皮搗蛋鬼》(德)威廉·布什。
49.《中國(guó)當(dāng)代兒童詩(shī)歌選》張繼樓，彭斯遠(yuǎn)。
50.《外國(guó)兒童詩(shī)選》文成英、李融編選。
科幻。
51.《科學(xué)家故事100個(gè)》葉永烈。
52.《中外探險(xiǎn)故事精選》伊明選編。
53.《中外動(dòng)物故事選》伊明選編。
54.《中外經(jīng)典科普故事》伍钚編。
55.《中外網(wǎng)絡(luò)故事》伍钚編。
56.《十萬(wàn)個(gè)為什么》盧嘉錫主編。
57.《科學(xué)王國(guó)里的故事》王會(huì)等主編。
58.《生命的密碼》談家楨著。
59.《七彩的分光》王大珩著。
60.《靈性的王國(guó)》張香桐著。
61.《悠長(zhǎng)的歲月》賈蘭坡著。
62.《神奇的符號(hào)》蘇步清著。
63.《與鳥兒一起飛翔》鄭作新著。
64.《無(wú)盡的追問(wèn)》王淦昌著。
65.《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個(gè)瞬間》路甬祥主編。
66.《科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》郭正誼等。
67.《130個(gè)科學(xué)游戲》(德)漢斯·普雷斯著吳衡康編譯。
68.《昆蟲記》(法)法布爾著言小山譯。
69.《我的野生動(dòng)物朋友》(法)蒂皮·德格雷黃天源譯。
70.《高士其科普童話》高士其。
71.《元素的故事》(蘇)依·尼查葉夫滕砥平譯。
72.《詩(shī)詞中的科學(xué)》唐魯峰等。
73.《水陸兩棲人》(蘇)阿歷山大·別利亞耶夫孟慶樞，善誠(chéng)譯。
74.《海底兩萬(wàn)里》(法)儒勒·凡爾納。
75.《中國(guó)古代科幻故事集》楊鵬、劉道遠(yuǎn)編。
文化教育。
76.《東周列國(guó)志故事》郭平、陳詠超改編。
77.《中國(guó)民間故事》宣仁選編。
78.《成語(yǔ)故事365》帆女阿雪等。
79.《中外戰(zhàn)爭(zhēng)的故事》張鴻海等。
80.《中外藝術(shù)家的故事》江鑰含編。
81.《漢字的故事》梅子涵著。
82.《阿凡提的故事》趙世杰編譯。
83.《上下五千年》林漢達(dá)曹余章著。
84.《世界五千年》段萬(wàn)翰、顧漢松、陳必祥編著。
85.《做人與做事》盧勤。
86.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》董宏猷。
87.《我們的母親叫中國(guó)》蘇叔陽(yáng)。
88.《馬燕日記：一個(gè)感動(dòng)世界的現(xiàn)代童話》(法)韓石。
89.《中華經(jīng)典誦讀本》徐含之選編。
90.《三字經(jīng)、百家姓、千家詩(shī)》來(lái)新夏主編。
91.《30天環(huán)游中國(guó)》鄭平等。
92.《國(guó)際知識(shí)問(wèn)答》中國(guó)少年兒童出版社編。
93.《諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者與兒童對(duì)話》。
94.《假如給我三天光明》海倫·凱勒著李漢昭譯。
95.《愛(ài)的教育》(意)亞米契斯著馬默譯。
96.《盛世繁花》徐德霞主編。
97.《做一個(gè)快樂(lè)的少年人》鄧碧霞譯。
98.《父與子》(德)?！W·卜勞恩洪佩奇編。
99.《再見(jiàn)了，可魯》(日)秋元良平等。
100.《大作家史努比》(美)蒙特·舒爾茲。
初中部分(10種)。
高中部分(20種)。
一.初高中必讀部分:(10種)。
1.西游記/(明)吳承恩著.—人民文學(xué)出版社。
2.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.—人民文學(xué)出版社。
3.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.—人民文學(xué)出版社。
4.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.—人民文學(xué)出版社。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.—人民文學(xué)出版社。
6.宋詞選/胡云翼選注.—上海古籍出版社。
7.阿q正傳魯迅選集/魯迅著.—人民文學(xué)出版社。
8.古代散文選.—人民教育出版社。
9.科學(xué)的歷程/吳國(guó)盛著.—湖南科學(xué)技術(shù)出版社。
10.數(shù)理化通俗演義/梁衡著.—北京師范大學(xué)出版社。
二.初中必讀部分:(15種)。
初一年級(jí):。
1.紅巖/羅廣斌，楊益言著.—中國(guó)青年出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.—譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.—人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.—中國(guó)青年出版社。
5.愛(ài)的教育/(意)亞米契斯著;田雅青譯.—中國(guó)少兒出版社。
初二年級(jí):。
1.青春之歌/楊沫著.—人民文學(xué)出版社。
2.駱駝祥子/老舍著.—人民文學(xué)出版社。
3.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.—人民文學(xué)出版社。
4.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.—群眾出版社。
5.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.—商務(wù)印書館。
初三年級(jí):。
1.家/巴金著.—人民文學(xué)出版社。
2.牛虻/(愛(ài)爾蘭)伏尼契著;李民譯.—中國(guó)青年出版社。
3.高老頭/(法)巴爾扎克著;傅雷譯.—人民文學(xué)出版社。
4.莎士比亞戲劇故事選/(英)蘭姆姐弟改寫;蕭乾譯.—中國(guó)青年出版社。
5.中國(guó)科學(xué)院院士自述(青少年版).—上海教育出版社。
三.高中必讀部分:(15種)。
高一年級(jí):。
1.矛盾論實(shí)踐論毛澤東選集/中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編.—人民文學(xué)出版社。
2.圍城/錢鐘書著.—人民文學(xué)出版社。
3.希臘的神話和傳說(shuō)/(德)斯威布著;楚圖南譯.—人民文學(xué)出版社。
4.談美/朱光潛著.—安徽教育出版社。
5.科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談/王梓坤著.—上海人民出版社。
高二年級(jí):。
1.子夜/矛盾著.—人民文學(xué)出版社。
2.悲慘世界/(法)雨果著;李丹，方于譯.—人民文學(xué)出版社。
3.簡(jiǎn)愛(ài)/(英)夏洛蒂·勃朗特著;祝擎英譯.—人民文學(xué)出版社。
4.圣經(jīng)故事/劉小江編.—外國(guó)文學(xué)出版社。
5.傅雷家書/傅敏編.—北京三聯(lián)書店。
高三年級(jí)：
2.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)/胡繩著.—人民文學(xué)出版社。
3.老人與海/(美)海明威著;海觀譯.—上海譯文出版社。
4.培根隨筆選/(英)培根著;何新譯.—上海人民出版社。
初中生課外必讀文學(xué)名著。
——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議目錄。
童話：《安徒生童話》、《格林童話》、中外現(xiàn)當(dāng)代童話等;。
寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中國(guó)古今寓言等;。
故事：成語(yǔ)故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等;。
詩(shī)歌散文作品：魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁華·春水》等;。
讀后感書目猶豫篇四
王一博。
如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì)閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂(lè)、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過(guò)是化作一捧塵土，消失在世間萬(wàn)物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負(fù)面情緒的操控下過(guò)完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會(huì)化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過(guò)是身外之物，最后留下的只有你樂(lè)觀的精神。我們的生活要想過(guò)得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)熱愛(ài)這個(gè)世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設(shè)一個(gè)和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個(gè)人從自身出發(fā)，保持樂(lè)觀，每天開心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。愛(ài)這個(gè)世界，就要學(xué)會(huì)珍惜和感恩，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)幸福的時(shí)刻。感恩這個(gè)世界給你生命，給你機(jī)會(huì)去享受，適應(yīng)消極的，著重注意積極的方面。
我認(rèn)為，幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇，選擇積極，就會(huì)收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)。
編輯班。
馬一茗。
《蘇菲的世界》一書中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書細(xì)讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調(diào)整自己的需求以適應(yīng)環(huán)境；我們學(xué)到如何調(diào)整這個(gè)‘快樂(lè)原則’以遷就‘現(xiàn)實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調(diào)節(jié)功能的‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西，我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止?！斑@同時(shí)引發(fā)了我對(duì)于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析，愛(ài)情心理學(xué)后，我對(duì)于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
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讀后感書目猶豫篇五
讀后感：
這期《讀庫(kù)》讀下來(lái)，有一種久違的感覺(jué)由然而生，1001這期讀庫(kù)的可讀性終于又恢復(fù)到以前的水平了，給博主留下較深印象的文章包括《老課本》、《尋找游牧文明》、《我和我的作者們》、《摩爾小姐》等，可謂是篇篇都是經(jīng)典啊！
鄧康延著《老課本》：作者于，偶然在云南騰沖的舊貨市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了幾冊(cè)泛黃的民國(guó)年間小課本，印刷時(shí)間為民國(guó)元年六月初。在這些小冊(cè)子中用朗朗上口、通俗易懂的詞句將中國(guó)的人文歷史、社會(huì)的待人接物、自然的客觀規(guī)律等進(jìn)行講解，個(gè)人感覺(jué)還是蠻適合4至8歲的小孩作為課外讀物的。目前，這套課本已經(jīng)重新再版了，可以在各大圖書網(wǎng)站買到了。
舒泥著《尋找游牧文明》：每個(gè)向往自由的人都和作者一樣，從心底里憧憬著草原生活的那一份恬淡。但實(shí)際情況是否確實(shí)如此呢？這是由于內(nèi)心中這份糾結(jié)的存在，作者從某雜志申請(qǐng)了專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，以草原游牧生活為調(diào)查對(duì)象開展了旅途。經(jīng)過(guò)作者深入牧民生活發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在游牧生活已經(jīng)脫離我們的想象太遠(yuǎn)了，由于現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及土地制度的改革，原來(lái)成片的牧場(chǎng)已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的是類似于包產(chǎn)到戶的形式，牧民每戶只能分到很小的一塊草地，而且這樣的草地也需要用圍欄圍起來(lái)。這樣就造成了游走放牧的形式在當(dāng)下已經(jīng)不太可能，同時(shí)原來(lái)哪些較大提醒的馬、牛類也已不適應(yīng)現(xiàn)在的生產(chǎn)情況，從而逐漸淡出了游民的視野。現(xiàn)在生活在草原上的`牧民對(duì)原汁原味的放牧儀式、方式也開始淡忘，文化消亡問(wèn)題同樣存在于游牧民族中。
楊葵著《我和我的作者們》：從文中可以看出，作者是某出版社的資深編輯，因此擁有于作者進(jìn)行親密接觸的天然機(jī)會(huì)。同時(shí)，作者也是一個(gè)很熱愛(ài)編輯工作并且細(xì)心的人。作者將近年來(lái)接觸過(guò)的作者分門別類的進(jìn)行了梳理和介紹。在文中，我們可以看到讀者所熟知的冰心、賈平凹、海巖等知名作家在日常生活中的另一面。
讀后感書目猶豫篇六
看沈爺不如說(shuō)更加堵死了那些本來(lái)就不暢通的人生道路，想死的心都有了，但是沈爺其實(shí)只是想給大家表現(xiàn)下hold住癡男怨女世界的能力，不是要在書中尋找真理的同學(xué)可以翻下。
2、魅力：時(shí)尚總監(jiān)的風(fēng)格修煉書卡羅琳?考克斯著廣西科學(xué)技術(shù)出版社有限公司209月。
本書的外文名字叫howtobeadored，差點(diǎn)被我看成《假裝的藝術(shù)》之類的書。注意這類頭銜很多的人：卡羅琳?考克斯，vidalsassoon頂級(jí)時(shí)尚總監(jiān)、bbc熱門主持人，倫敦藝術(shù)大學(xué)名譽(yù)教授，倫敦時(shí)尚學(xué)院文化系主任，同時(shí)，她還是沙宣集團(tuán)時(shí)尚總監(jiān)……好了，忘記這些光環(huán)?？纯茨夸洠赫未笮厣聿牡谋貍湮铩⒆屄曇舳甲兊眯愿械?種法則、教你鑒別高仿包――這些可以是中國(guó)人的《時(shí)尚城管手冊(cè)》，有人無(wú)所遁形了。
這是一只由英國(guó)插畫作者出品的fifilapin形象擬人化的兔子，常穿上當(dāng)季最紅設(shè)計(jì)師的新作，所到之處皆激起一片t臺(tái)熱潮，并多次登上vogue、elle、marieclaire等時(shí)尚雜志封面。本書讓fifi回答了每個(gè)人都會(huì)面臨的一個(gè)重大難題，這個(gè)難題就是：今天我該穿什么?這幾乎是所有女人早上睜開眼的第一個(gè)問(wèn)號(hào)。
4、開闊的婚姻[美]j.唐納德?沃爾特斯漓江出版社2011年9月。
我喜歡開闊這兩個(gè)字。我常比喻婚姻有兩種：核桃和洋蔥，一種人總希望在外殼之內(nèi)有“仁”，這是婚姻的本質(zhì)，一種呢，剝完一層又一層發(fā)現(xiàn)是空無(wú)的。洋蔥皮就是洋蔥，只要日子過(guò)得開心就好。這本開闊的婚姻或許是前者，把婚姻當(dāng)成一種愛(ài)的宗教。
5、私九夜茴主編武漢出版社2011年10月。
以前有個(gè)安頓的情感紀(jì)實(shí)文學(xué)很流行一陣，私小說(shuō)在日本很流行，但是你要看看中國(guó)的私小說(shuō)嗎?那些隱秘的、疼痛的、不愿意見(jiàn)到陽(yáng)光的、藤莽滋生的“野草”，就看看這本吧。
6、好“孕”自然來(lái)吳寬之著江蘇文藝出版社2011年9月。
7、時(shí)尚行業(yè)生存手冊(cè)瘦馬著中信出版社2011年9月。
瘦馬以宏觀以及專業(yè)媒體人的視角，再次為我們解決時(shí)尚行業(yè)的緣起、現(xiàn)狀與發(fā)展趁勢(shì)?？催@本書，不是每個(gè)人都可以在時(shí)尚圈生存的更好，但至少明白時(shí)尚圈的“生存”是怎么一回事情。
8、湯瓶八診：非藥物自然療法楊華祥著廣西科學(xué)技術(shù)出版社有限公司2011年8月。
湯瓶八診是中國(guó)回族的一項(xiàng)的保健療法，源自漢唐，當(dāng)時(shí)隨著大批的穆斯林先民來(lái)到中國(guó)，又汲取了傳統(tǒng)中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)理論、腧穴理論、臟腑理論之精華，目前自然療法也是被大眾最推崇的。
9、抱怨的藝術(shù)蓋伊?溫奇著中國(guó)友誼出版公司2011年10月。
沖名字，似乎是一本和《不抱怨的世界》對(duì)著干的書。明明是同事錯(cuò)，老板卻說(shuō)你態(tài)度不好;明明是商家欺詐，你卻只能對(duì)著電話大發(fā)雷霆，依然受騙……優(yōu)秀的員工，應(yīng)該學(xué)會(huì)有效地抱怨，準(zhǔn)確地反映問(wèn)題;聰明的老板，應(yīng)該懂得員工的抱怨，及時(shí)解決矛盾;合格的父母，必須了解孩子的抱怨，這個(gè)觀點(diǎn)如何反彈琵琶，有興趣的朋友可以看看，尤其是一些從不抱怨的人，這本適合您看。
10、當(dāng)下的力量2?？斯?托利中國(guó)友誼出版公司2011年10月。
看《當(dāng)下的力量1》我就覺(jué)得是本特別的書，類似在西方人的腦子里誕生的“禪”，這本2希望比1走得更遠(yuǎn)。
讀后感書目猶豫篇七
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
讀書筆記怎么寫。
備一個(gè)專用筆記本，看書前先記下書名，看完書后總結(jié)幾點(diǎn)記錄，每天看書時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，最好半小時(shí)。
每次看書后寫下總結(jié)，加上自己的理解或摘抄一些優(yōu)美句子，每周寫讀后感，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有興趣后換其他書。
經(jīng)常翻看以前的筆記，欣賞加上感悟，每天堅(jiān)持。
一、摘錄式。讀書時(shí)，把書報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來(lái)。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。
二、體會(huì)式。讀書之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，再聯(lián)系自己的實(shí)際寫下來(lái)，這叫讀書體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的看法、想法，寫出真情實(shí)感來(lái)。
三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。
四、批注式。在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊寫寫畫畫，把書中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫等標(biāo)記勾劃出來(lái)，或在空白處寫上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。
五、書簽式。平時(shí)讀書時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。
六、卡片式。讀書時(shí)，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上，再分類存放。存放的位置還要按類別，編上號(hào)碼，寫出標(biāo)題，以便使用時(shí)查找?？ㄆ€有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。
讀后感書目猶豫篇八
《傅雷家書》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《泰戈?duì)栐?shī)選》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》、《威尼斯商人》。
1.《朝花夕拾》。
《朝花惜拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。
2.《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》通過(guò)人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境，是根本不可能的。
3.《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩(shī)集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小詩(shī)組成，《春水》由182首小詩(shī)組成?！斗毙恰ご核反笾掳ㄈ矫娴膬?nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，三是對(duì)人生的思考和感悟。
讀書筆記怎么寫。
做標(biāo)記：最簡(jiǎn)單的讀書筆記，就是在讀書的時(shí)候，讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候，采用自己的一套符號(hào)來(lái)畫出重要內(nèi)容，以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn)，這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。
做目錄：目錄的主要內(nèi)容就是【書名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】，書名和作者就不必解釋了，關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容，由于這是一個(gè)目錄式的筆記，所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可，一般適合泛讀的時(shí)候使用。
摘抄：摘抄也是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的讀書筆記，讀書的時(shí)候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方，將這段文字抄下來(lái)，注明書名和作者，這么做是為了以后復(fù)習(xí)用，并且可以根據(jù)書名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡(jiǎn)短的話來(lái)總結(jié)書中某一段落的內(nèi)容，有時(shí)候我們要求對(duì)每一段的內(nèi)容寫一個(gè)提要，只要一兩句話即可概括其內(nèi)容，不必寫的很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容，而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容，因此提綱比提要內(nèi)容多且完整，而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系，所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來(lái)呈現(xiàn)，不過(guò)提綱和提要都要求盡量簡(jiǎn)短明了，讓人一看就明白。
心得：有時(shí)候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內(nèi)容，不要加入自己的想法，當(dāng)讀一些學(xué)術(shù)論文、有哲理的故事的時(shí)候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時(shí)候還要插入一些摘抄，還可以對(duì)文章的寫法進(jìn)行評(píng)論，總之寫札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子，這已經(jīng)不僅僅是一種筆記，應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。
讀書筆記的書寫格式規(guī)范。
其實(shí)就讀書筆記來(lái)講，對(duì)于格式的規(guī)范不是那么的嚴(yán)格，應(yīng)為大多數(shù)的讀書筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識(shí)貯備量而自發(fā)形成的，學(xué)校的老師大部分是不會(huì)安排相關(guān)的任務(wù)和作業(yè)的，因?yàn)檫@時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，這些任務(wù)都是留給大家在課下時(shí)間為了提升自己所準(zhǔn)備的。
在書寫讀書筆記時(shí)，同學(xué)們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下，標(biāo)注上日期和自己話語(yǔ)和文章摘抄話語(yǔ)的區(qū)分即可，相對(duì)有些儀式感的同學(xué)們還可以把自己所寫的每章節(jié)的內(nèi)容標(biāo)注出來(lái)，這都是可以的，沒(méi)有硬性規(guī)定，只要兼容簡(jiǎn)潔明了讓人易于理解即可。
讀后感書目猶豫篇九
4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社。
5.《中外名人的青少年時(shí)代》林乾。
6.《張曉風(fēng)散文精選》長(zhǎng)江文藝出版社。
7、《契訶夫短篇小說(shuō)精選》汝龍譯，
8.《牛虻》(愛(ài)爾蘭)艾·麗·伏尼契，
9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社。
10.《三國(guó)演義》羅貫中，南京大學(xué)出版社。
11.《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》畢淑敏，
12.《于丹品〈論語(yǔ)〉》于丹，中華書局。
13.《風(fēng)雨張居正》酈波,中國(guó)民主法制出版社。
14.《酈波評(píng)說(shuō)〈曾國(guó)藩家訓(xùn)〉》酈波。
15.《音樂(lè)的故事》(德)保羅·貝克。
16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著。
17.《易中天品〈三國(guó)〉》易中天，上海文藝出版社。
18.《錢學(xué)森傳》葉永烈，中國(guó)青年出版社。
19.《葉永烈經(jīng)典科普作品：科學(xué)掠影》，
20.《人類的故事》(美)房龍。
21.《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣：美國(guó)杰出少年訓(xùn)練計(jì)劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯。
22.《中國(guó)大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書店。
23、《史記》司馬遷。
24、《中國(guó)古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書店。
25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社。
26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,。
27.《中國(guó)科普名家名作—不知道的世界升級(jí)版》。
28.《錢文忠解讀弟子規(guī)》中國(guó)青年出版社。
29.《古文觀止》中華書局。
30.《孫子兵法》中華書局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛澤東傳》中國(guó)人民大學(xué)出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,。
35.《紅高粱家族》莫言，人民文學(xué)出版社。
36.《推拿》畢飛宇，人民文學(xué)出版社。
37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學(xué)出版社。
38.《許三觀賣血記》余華，作家出版社。
39.《民國(guó)風(fēng)度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心。
41.《未妨惆悵是清狂(唐詩(shī)中的美麗與哀愁)》辛然，
讀后感書目猶豫篇十
3.十兄弟。
4.月光下的肚肚狼。
5.格林童話選。
6.讓路給小鴨子。
7.青蛙和蟾蜍。
8。木偶奇遇記。
9.了不起的狐貍爸爸。
10.我和小姐姐克拉拉。
月光下的肚肚狼讀后感。
這是出自于作者趙兵波的童話故事。通過(guò)故事中的主人公肚肚狼、玉碎先生展開了有趣感人的故事情節(jié)。
讀完這個(gè)童話故事，我懂得了很多，并不是看見(jiàn)肚肚狼在月光下變成王子的人越多，他延長(zhǎng)的時(shí)間越長(zhǎng)，而是他做得好事越多，救得人越多，收獲就更多。人要有一顆正直善良的心，不要用投機(jī)取巧來(lái)獲取自身的利益。人生中還要學(xué)會(huì)舍得，有舍才會(huì)有得。
讀后感書目猶豫篇十一
初一年級(jí):。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級(jí):。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級(jí):。
1.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
提高閱讀速度的方法。
1.預(yù)讀：用來(lái)對(duì)付又長(zhǎng)又艱深的閱讀材料。
預(yù)讀對(duì)于應(yīng)付大篇幅文字，如冗長(zhǎng)的雜志、報(bào)刊文章、商業(yè)報(bào)道和寫實(shí)報(bào)道之類有特殊的功效。這種方法可以比一般人少用9/10的時(shí)間而獲得幾乎一半的信息。
方法：不論是什么文章，先看一下它的開始兩大段，接下來(lái)看每段的第一句話，最后看一下末尾兩大段。
預(yù)讀顯然不能留下每一個(gè)細(xì)節(jié)，不過(guò)它能節(jié)省時(shí)間，使你不去看那些你不想看——或者不需要看的東西。
2.略讀：用來(lái)對(duì)付短小簡(jiǎn)單的文章。
略讀對(duì)于從輕松讀物如流行雜志、報(bào)紙的娛樂(lè)體育欄中了解大致情況是一個(gè)好辦法。略讀一本周刊或一份日?qǐng)?bào)文娛欄的時(shí)間，比一般方法所用的時(shí)間少一半。此外，略讀還是復(fù)習(xí)以前看過(guò)的資料的絕好辦法。
方法：想象你的兩只眼睛是兩塊磁鐵，強(qiáng)迫它們很快地在每行字上掃過(guò)，每行只去注意幾個(gè)關(guān)鍵的詞。
每個(gè)人略讀時(shí)所選的關(guān)鍵詞都不一樣，盡管在略讀同一篇文章時(shí)，關(guān)鍵詞不全相同，但所領(lǐng)會(huì)的原文意思會(huì)非常相近。
3.組讀：滿足那些既要高速度，又要高效率的人們。
大多數(shù)人看書時(shí)都是一個(gè)字挨一個(gè)字地看，一次只看一個(gè)字，就像這樣：我-的-兄-弟-……很可能直到現(xiàn)在你看書還用這種方法，特別是當(dāng)你碰上盡是難字的文章的時(shí)候。這樣的讀書法實(shí)在是快速閱讀的一大障礙，它使你看書的速度大大減慢了。組讀教你怎樣一次就看一組字，而不是一個(gè)字。
讀后感書目猶豫篇十二
這天，天氣陰沉沉的'，壓著厚厚的烏云，使人透不過(guò)氣來(lái)。小亮走在回家的路上，不禁回想起在學(xué)校里的事：因?yàn)闆](méi)有考好，同學(xué)們嘲笑他，老師也批評(píng)了他。
小亮終于走到了家門口，正準(zhǔn)備拿鑰匙，可轉(zhuǎn)念一想：“如果被爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)了怎么辦？”他手里緊緊握著那張?jiān)嚲?，不知如何是好，他低著頭，嘟著嘴，一臉的不開心。小亮在門口來(lái)回走動(dòng)著，卻又不敢發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，最后，他在門口蹲下了。
他猶豫著要不要進(jìn)去，“該怎么辦呢？把試卷藏起來(lái)，可老師要求家長(zhǎng)簽名，還要檢查呢。那把分?jǐn)?shù)改了？可萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)了呢？”小亮又著急又害怕。想著想著，小亮聞到了一股飯菜的香氣，就把耳朵貼在門上仔細(xì)地聽著，“既然沒(méi)什么動(dòng)靜，”小亮心想，“那我就偷偷地進(jìn)去吧，說(shuō)不定可以逃過(guò)一劫呢。”
小亮拿起鑰匙，小心翼翼地慢慢地把它插到鑰匙孔里去，嘴巴里還自言自語(yǔ)道：“媽媽肯定是在做飯，只要我慢慢地……”
讀后感書目猶豫篇十三
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰。”我很能理解，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
讀后感書目猶豫篇十四
柏拉圖在《理想國(guó)》中以故事為題材，敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神，歸途被派拉麥克邀往家中，賓主滔滔談?wù)撈饋?lái)。兩人的辯論從各個(gè)角度暴露奴隸主階級(jí)的哲學(xué)思想、政治思想、藝術(shù)思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假托的，實(shí)際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義，分析個(gè)人正義與城邦正義之間的互通性，系統(tǒng)地闡述了正義的概念。柏拉圖設(shè)計(jì)并展望著心目中理想國(guó)度的藍(lán)圖，提出在“理想國(guó)”中才能真正實(shí)現(xiàn)正義。《理想國(guó)》這本可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典書籍是很多高等教育機(jī)構(gòu)極力推薦的，整本書對(duì)哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的思想也很深遠(yuǎn)的影響，很系統(tǒng)的闡述了正義的概念。
2、《風(fēng)格的要素》。
一個(gè)人必須首先了解規(guī)則才能夠去打破它。這本經(jīng)典的指導(dǎo)書是每個(gè)學(xué)生和寫作者的必讀之書。這本書以簡(jiǎn)短的篇幅闡明了英文樸實(shí)風(fēng)格必須具備的基本原則，集中闡釋了英語(yǔ)文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯(cuò)誤等。
3、《文明的沖突與世界秩序的重建》。
作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。本書所持觀點(diǎn)公允與否，在學(xué)術(shù)界大有爭(zhēng)論。但書中對(duì)現(xiàn)今世界各種文明的深入研究和剖析對(duì)讀者會(huì)有重大參考價(jià)值。
4、《君主論》。
《君主論》是對(duì)佛羅倫薩乃至整個(gè)意大利幾百年間的“政治實(shí)驗(yàn)和激烈變革”以及馬基亞維利本人多年從政經(jīng)驗(yàn)的理論性總結(jié)。較為完整地闡述了馬基亞維利的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論，它對(duì)意大利長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)分裂的原因進(jìn)行了總結(jié)，并提出了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案——建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國(guó)家。試圖把但丁的統(tǒng)一思想與君權(quán)思想付諸實(shí)現(xiàn)，盡可能深入權(quán)術(shù)問(wèn)題，直接向君主提出種.種實(shí)行辦法。
5、《我就是要挑戰(zhàn)這世界》。
《我就是要挑戰(zhàn)這世界》是陜西師范大學(xué)出版社出版的圖書，作者是(美)亞歷斯。一本世界級(jí)勵(lì)志成長(zhǎng)小說(shuō)!我必須證明自己永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄努力，我永遠(yuǎn)不會(huì)努力放棄過(guò)生活，你懂嗎?我永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人投降，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)，絕不!這是一個(gè)勇敢的少年發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在潛力的故事。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷算不上“溫暖”，但珍貴得讓人動(dòng)容!它告訴我們夢(mèng)想不是微小的事情，你得朝著光亮一步步前進(jìn)。他的身體雖然有殘缺，常常被嘲笑跟欺負(fù)，但他依然一往無(wú)前。這樣一個(gè)天真而堅(jiān)定的少年，仿佛是世界上的另一個(gè)你。因?yàn)樯偸浅錆M著殘缺，幸好我們還擁有微笑前進(jìn)的勇氣，這本“小”書，會(huì)帶給你無(wú)懼的信心和勇氣!美國(guó)有史以來(lái)獲獎(jiǎng)最多的出版奇跡!奧巴馬稱贊它是“最好的成長(zhǎng)禮物”!獻(xiàn)給所有心懷夢(mèng)想?yún)s不敢飛翔的人，勇敢少年發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛力的故事。
6、《人性的弱點(diǎn)》。
《人性的弱點(diǎn)》是中國(guó)婦女出版社出版的圖書，作者是戴爾·卡耐基。該書是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無(wú)數(shù)讀者通過(guò)閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無(wú)窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。世界成功學(xué)第一書，戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書之一!世界上最暢銷、最經(jīng)典、最實(shí)用的為人處世參考書?！俺扇私逃浮贝鳡枴た突乃枷刖A和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。
7、《一生的資本》。
年輕人想要在商業(yè)上獲得成功，需要自我磨煉，不斷完善自己;需要積累經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化自己;需要看這本由奧里森·馬登所著的《一生的資本》，它能給你啟發(fā)，使你如虎添翼。奧里森·馬登從小是一個(gè)孤兒，他的處境非常糟糕。他幾乎沒(méi)有任何財(cái)富基礎(chǔ)，也沒(méi)有什么親戚朋友向他伸出援手，他只能依靠自己，依靠堅(jiān)強(qiáng)的心臟和勤勞的雙手。他讓自己成為自己巨大的資本。他成功了，擺脫了貧窮，理解了財(cái)富，最重要的是，駕馭了財(cái)富。他將自己的經(jīng)驗(yàn)心得和成千上萬(wàn)的青年共享，以幫助他們也能像他那樣取得成功。
8、《思考致富》。
《思考致富》是美國(guó)成功學(xué)家、作家拿破侖·希爾創(chuàng)作的人格心理學(xué)著作。該作在作者20多年的親身采訪中逐漸完成，以其準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言揭示了成功的秘密并提出了13個(gè)步驟，全球銷量已超過(guò)7000萬(wàn)本?！端伎贾赂弧肺酥帲桥逗脱芯砍晒θ耸康闹赂幻卦E。讀者自然希望很簡(jiǎn)單地得到秘訣，然后行動(dòng)，快速致富。然而作者卻不直接告訴你。“我所說(shuō)的秘訣在本書中會(huì)被提到上百次。但至今我還未直接提及它的名稱，因?yàn)橹挥袑⑺尸F(xiàn)出來(lái)時(shí)，那些準(zhǔn)備接受它而正在尋覓它的人才能俯拾即得，為自己所用?！本褪钦f(shuō)，只有把全書讀透，才能獲得致富的秘訣。這就使這本書看起來(lái)有點(diǎn)神秘，但作者還是為尋找致富秘訣提出了簡(jiǎn)單的建議：“所有的成就、所有辛苦所得的財(cái)富，都有其意念的源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半?！闭缭摃拿郑伎疾拍苤赂?，心想才能事成。這本書不搞空洞說(shuō)教，多用事例說(shuō)話，讀起來(lái)饒有趣味，在致富方面給人以很多啟迪。當(dāng)然，能否致富，一本書并無(wú)什么神力，只能作為致富、成功的一種思想養(yǎng)料，更重要的是去勞動(dòng)、去創(chuàng)造。
9、《政治學(xué)》。
是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作，是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對(duì)希臘158個(gè)城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的?！墩螌W(xué)》的核心內(nèi)容是關(guān)于城邦問(wèn)題，以“人是天生的政治動(dòng)物”為前提，分析了城邦的形成及基礎(chǔ)，探討了各種城邦理論、制度，研究了各政體的分類和變革，并提出了他關(guān)于理想城邦的設(shè)想，從而成為西方政治學(xué)研究的開山之作，被視為政治研究體系的典范?！墩螌W(xué)》是第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問(wèn)題的著作，也是研究亞里士多德政治思想的主要依據(jù)。在該書中，亞里士多德的討論十分廣泛，涉及了國(guó)家(城邦)的目的、起源、產(chǎn)生、衰敗及保全的原因，政體的分類、變革和維持，理想城邦及其構(gòu)建，公民的教育等。亞里士多德的《政治學(xué)》是非常值得去探索下的，本書中所闡述的思想在很多方面都有著很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，尤其一些政治、教育等思想在全球都有非常深遠(yuǎn)的影響。
10、《聯(lián)邦黨人文集》。
是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭(zhēng)取批準(zhǔn)新憲法在紐約報(bào)刊上以“普布利烏斯”為筆名而發(fā)表的一系列的憲法論文，首次整理結(jié)集出版于1788年?！堵?lián)邦黨人文集》的文章主要討論了六個(gè)主題：聯(lián)邦的作用，共14篇文章;現(xiàn)行邦聯(lián)的不足，共8篇文章;強(qiáng)有力的政府的必要性，共14篇文章;憲法的共和政體性質(zhì)，共48篇文章;聯(lián)邦憲法和州憲法的相似性;憲法對(duì)維持那種政府、對(duì)自由和財(cái)產(chǎn)的進(jìn)一步保證，有1篇文章(第85篇)：這些文章的主題可以為：聯(lián)邦與共和政體?！堵?lián)邦黨人文集》在國(guó)家形式上主張聯(lián)邦制，并將這一問(wèn)題作為《聯(lián)邦黨人文集》的中心議題。在國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力分配上，主張三權(quán)分立，相互制衡。這是一部為美國(guó)新憲法全面辯護(hù)的著作，它分析了憲法和建立聯(lián)邦政府所依據(jù)的原則，指出了1781—1787年間聯(lián)邦政府的弱點(diǎn)，闡明了建立聯(lián)邦制共和國(guó)的必要性和優(yōu)越性，它所包含的聯(lián)邦制思想、三權(quán)制衡思想以及司法獨(dú)立思想等政治法律思想，不但為美國(guó)當(dāng)時(shí)的思想家所接受，而且深入人心，為廣大美國(guó)人民所接受。在哈佛十大必讀書籍中《聯(lián)邦黨人》首版發(fā)行于1788年，屬于憲法論文集類型書籍中比較少見(jiàn)的經(jīng)典，其中的思想非?！颁h芒”，指向性很明確，凡是讀過(guò)的朋友對(duì)其思想都是瘋狂點(diǎn)贊。
讀后感書目猶豫篇十五
“讀書要從娃娃抓起”，好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)?lái)了幾篇小學(xué)生必讀書目讀后感，希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》讀后感《海底兩萬(wàn)里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞!
這事發(fā)生在1866年，當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng)，在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來(lái)得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào))，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄，扣人心弦的事件。其中有幾處是我覺(jué)得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來(lái)生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來(lái)說(shuō)是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。
下部第三章一顆價(jià)值千萬(wàn)法郎的珍珠：這一章敘述尼摩船長(zhǎng)，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長(zhǎng)以無(wú)以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí)，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對(duì)人類表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說(shuō)，但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。
這是《松坊溪的冬天》讀后感作文，郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象，我們也從中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的。
散文。
文章緊扣題眼“松坊溪的冬天”，著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象松坊溪最迷人的是雪景，寫下雪，作者連用三個(gè)貼切的比喻，說(shuō)明雪花之白，之美山上的松樹林、楓樹、野柿樹的枝干上披著白雪，遠(yuǎn)山、石橋、溪石和整個(gè)山村都披著白雪，真是“銀裝素裹，分外妖嬈”
與此同時(shí)，作者在時(shí)，寫到了一群群游動(dòng)著的魚兒。這靜中有動(dòng)的寫法，顯示出即使是寒冬，松坊溪仍蘊(yùn)藏著無(wú)限的生機(jī)。在冬天的眾多特點(diǎn)中，我最難忘的要數(shù)冬天的雪。冬天的雪是淘氣的，也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過(guò)萬(wàn)水千山，跨越大江南北，凡是它路過(guò)的地方，都被披上了一層厚厚的銀裝，但它并不滿意，繼續(xù)向前走著。
它，讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來(lái)年能有個(gè)好收成，免遭害蟲的侵?jǐn)_，冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)?lái)了許多快樂(lè)，也把大地重新裝扮了一番?？?，整個(gè)大地都是銀色的，還有雪花從天上慢慢地飄下來(lái)，飄到地上，就與大地融為一體了。冬天的雪，把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透，潔白無(wú)暇的冰層閃爍著耀眼的光輝，好像在等待，等待春的到來(lái)，好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。
冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽著新一年的鐘聲敲響;聆聽著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣，冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂(lè)，也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出，迎接了春的第一場(chǎng)雷雨。每當(dāng)這時(shí)，它總會(huì)滿足地離開，默默地化作水去滋潤(rùn)干燥的土地。冬天，是一個(gè)迷人的季節(jié)，冬天，更是孕育春的搖籃。
上個(gè)星期，我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。
這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。
這本書使我明白了許多人生哲理，我認(rèn)為這是一本好書!
讀后感書目猶豫篇十六
回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動(dòng)之情仍未退卻，想想朱家，為保護(hù)土地，保護(hù)農(nóng)民利益，三代人民前赴后繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當(dāng)真是舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作，滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，多年的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，豐富的農(nóng)村閱歷，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。
南開大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘，虎子遠(yuǎn)走和歸來(lái)之后與馮蘭池的斗智斗勇，終于反割頭稅的勝利。南開學(xué)子們用他們精湛的演技，完美的表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不為屠戮，只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計(jì)得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎(jiǎng)但論到實(shí)際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的調(diào)虎離山計(jì)所蒙騙，竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實(shí)，讀到這我深深的明白，即使沒(méi)有這招調(diào)虎離山計(jì)，這古鐘也終究會(huì)被馮蘭池?fù)p毀的，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)?，朱老鞏?shì)單力薄，無(wú)人相助。那時(shí)的農(nóng)民還抱有幻想，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計(jì)不會(huì)反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到：“雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！笨梢钥闯?，閏土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”這句話更是實(shí)實(shí)在在的寫出了閏土的生活的無(wú)奈和凄涼，但是他沒(méi)有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫照，樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)民只要有一絲生活的希望，他們寧愿受些委屈，也不會(huì)去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年后的虎子，不，朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來(lái)了，他懂得，和地主不能妥協(xié)，只能反抗。他更懂得運(yùn)用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會(huì)運(yùn)用頭腦始終還是會(huì)被地主欺負(fù)，闖關(guān)東的他經(jīng)過(guò)這么多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說(shuō)：“走著瞧，出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個(gè)被逼上梁山，最后寧死不降的林沖，也看到豪氣萬(wàn)千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的化身，他的兒子大貴因?yàn)轳T蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農(nóng)，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了干勁，主，這不再是一個(gè)遙不可及夢(mèng)想。報(bào)仇雪恨，告慰一家的在天之靈。
1929年冬賈湘農(nóng)帶領(lǐng)著鎖井鎮(zhèn)的農(nóng)民，舉行了聲勢(shì)浩大的，賈湘農(nóng)。大貴，江濤發(fā)表了震奮人心的演講，雖然有保安隊(duì)的干擾，但這并不能阻擋他們前進(jìn)的腳步。面對(duì)保安隊(duì)，他們毫無(wú)畏懼，保安隊(duì)，你人多勢(shì)眾又如何，不過(guò)是仗勢(shì)欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人?！敝炖现宜麄?cè)诓恢挥X(jué)中便踐行了這句話，皇天不負(fù)苦心人，他們?nèi)〉昧朔锤铑^稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。
馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進(jìn)攻東北。國(guó)民黨采取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)規(guī)模宏大，但也遭到了國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓，可嘆，可氣，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠機(jī)智勇敢地救出了張嘉慶。脫險(xiǎn)的路上，朱老忠仰望著風(fēng)云變幻的天空，心里憧憬著“紅旗卷起農(nóng)奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的化身，他淳樸善良，又敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。由此及彼，我聯(lián)想到如今的社會(huì)，我并不悲觀，但我也不是視而不見(jiàn)，淳樸如斯的農(nóng)民上訪被當(dāng)成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對(duì)不平事竟淡然處之，讓人傷心。
《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現(xiàn)世之歌。
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讀后感書目猶豫篇十七
利用暑期時(shí)間我終于把《安徒生童話》這本書讀完了，它吸引了我，仿佛把我?guī)нM(jìn)了夢(mèng)幻般的童話世界里，同時(shí)我也從這本書里得到了許多啟迪和感受。其中《賣火柴的小女孩》這篇故事更是讓我深有感觸。
在一個(gè)冬天的晚上，大家都在家烤著爐火，吃著晚餐，歡快地迎接著新年，小女孩由于貧窮，光著腳，穿著單薄的衣服走在大街上賣火柴，她的手和腳被凍得又紅又腫。因?yàn)榛鸩駴](méi)賣完，所以她不敢回家，她躲在一個(gè)角落里，劃開火柴，借著微弱的火光來(lái)取暖。透過(guò)火光，小女孩仿佛看到了一桌豐盛的晚餐，看到了圣誕樹，最后小女孩看到了自己的奶奶把自己帶進(jìn)了天堂。第二天，人們發(fā)現(xiàn)小女孩被凍死了。讀到這里時(shí)我被感動(dòng)得流下了眼淚。
我們現(xiàn)在的生活這么幸福美好，衣食無(wú)憂，比起童話故事里的小女孩，我們要比她幸運(yùn)許多許多，所以我們要珍惜每分每秒，好好學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)。
讀后感書目猶豫篇十八
《童年》是高爾基所寫的自傳體三部曲中的第一部。它寫出了當(dāng)時(shí)俄羅斯人民的生活疾苦。
主人公阿廖沙的童年，是無(wú)比悲慘的。父親新亡，趕到外祖父家生活。在外祖父家，他看見(jiàn)了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)大打出手，就連孩子也被這種骯臟的氣氛所感染，孩子們經(jīng)常給正直的老工人搗亂。外祖父狠心的剝削著手下的員工，根本不論員工的死活。阿廖沙僅僅染壞了一匹布，就遭到了毒打。這就是那個(gè)年代的黑暗。但是，在黑暗中，也同樣有著一盞又一盞的明燈在指引著阿廖沙。樂(lè)觀、慈愛(ài)的外祖母指引著阿廖沙前進(jìn)的方向，她永遠(yuǎn)陪伴在阿廖沙的身邊。還有正義的老工人、樂(lè)觀的小岡茨、堅(jiān)持不懈的“好事情”……他們都在啟迪著這個(gè)年幼、善良的孩子，都在努力地讓阿廖沙眼前黑暗的`世界中出現(xiàn)一縷縷陽(yáng)光?？梢哉f(shuō)，阿廖沙最后的成功，與這些人有著密不可分的關(guān)系。他們，就是指路明燈啊!
在阿廖沙痛苦的生活中，他依然能夠做到不拋棄不放棄，堅(jiān)持著自己的生活，在各種各樣的誘惑下，他依然能夠堅(jiān)持自我，努力的自給自足。這是因?yàn)樗脽釔?ài)生活。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生活。不論周圍有多么黑暗，我們的內(nèi)心應(yīng)該散發(fā)著最明亮最純潔最溫暖的光亮。在那樣艱難的環(huán)境中，在那樣黑暗的社會(huì)下，阿廖沙都能努力拼搏，而現(xiàn)在的我們，有著溫暖的家庭，有著先進(jìn)的教育，有著社會(huì)的關(guān)注，有著司法的保護(hù)，有著國(guó)家的呵護(hù)，我們是幸福的，幸福的我們?cè)跄艽诡^喪氣?怎能退縮不前?怎能放棄生命?讓我們珍惜眼前的生活，像阿廖沙一般，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正義、有愛(ài)心!
讀后感書目猶豫篇十九
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長(zhǎng)青》更加實(shí)在、細(xì)致而真切地剖析了企業(yè)通過(guò)為客戶提供價(jià)值而獲取利潤(rùn)的成長(zhǎng)之道。
15、菲利浦·科特勒：經(jīng)典教材《營(yíng)銷管理》一印再印，風(fēng)靡全球。任何一位營(yíng)銷人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內(nèi)：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書。我們中間大道理懂的不少，但在實(shí)際工作中解決問(wèn)題時(shí)卻經(jīng)常范一些低級(jí)錯(cuò)誤，這本書能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調(diào)活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個(gè)人都是一個(gè)管理者，每一個(gè)人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說(shuō)了算，自己管理自己。幾點(diǎn)起床自己說(shuō)了算，起床以后刷不刷牙，自己說(shuō)了算，吃不吃早點(diǎn)自己說(shuō)了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場(chǎng)，競(jìng)走十公里呢，沒(méi)人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個(gè)人又是從屬于一個(gè)家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責(zé)任，又有義務(wù)。做好自己對(duì)得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個(gè)表率，不給別人添堵，盡己所能給愛(ài)我們的人和我們愛(ài)的人以幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，即是最理想的人生。有效性是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而養(yǎng)成的一種習(xí)慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻意練習(xí)而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習(xí)慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會(huì)一接到工作就一頭鉆進(jìn)去，更不會(huì)一開頭就探究工作的技術(shù)和手段，他們會(huì)首先自問(wèn)：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處和下屬的長(zhǎng)處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域，在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見(jiàn)討論”的基礎(chǔ)上做出的判斷，它絕不是“一致意見(jiàn)”的產(chǎn)物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅(jiān)持下去就是成就多樣的人生。
讀后感書目猶豫篇二十
《論音樂(lè)的美》(奧)漢斯立克著楊業(yè)治譯。
《電影是什么》(法)巴贊著，崔軍垳譯。
這幾天有幸拜讀了馬克垚編著的《世界文明史》，讀來(lái)確實(shí)令人收益匪淺。由于本人才疏學(xué)淺，加之閱讀本書的時(shí)間有限，在諸位專家學(xué)者面前不敢發(fā)表“謬論”，僅心得體會(huì)與大家交流一下。
本書所述之內(nèi)容上溯人類的史前文化，下迄現(xiàn)當(dāng)代文明，將漫長(zhǎng)時(shí)代里紛繁復(fù)雜的文明內(nèi)容濃縮在一個(gè)有機(jī)框架中，表現(xiàn)了歷史的縱深感及其豐富的內(nèi)涵。
作為一名高中歷史老師，我們知道真正的世界文明史既不是各個(gè)文明的歷史的總和，也不是包羅萬(wàn)象的人類史。文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果，從這個(gè)意義上說(shuō)，文明史也就是世界通史。該書沒(méi)有拘泥于用某一種文明的探討分析來(lái)世界文明，而是完全打破國(guó)家地區(qū)的界限，以真正世界史視角審視世界文明的演進(jìn)與交融。
馬克垚先生主持編纂的《世界文明史》力圖避免兩種極端趨勢(shì)影響，從新視角、新框架、新方法出發(fā)，對(duì)世界文明進(jìn)行一種歷史構(gòu)建。
首先是新視角。該書從文明的演進(jìn)和交融這樣一種全新的視角來(lái)考察世界文明的新趨勢(shì)。該書把中華文明作為一種主要文明納入世界文明史的范圍。比如在第二編中分析了中華文明同西歐工業(yè)文明的融會(huì)和碰撞，在第三編中專門分析了中華文明的嬗變。
其次是新框架。寫一部世界史不是把世界各國(guó)的歷史按年代堆積而成，必須要有一個(gè)理論框架。該書的框架體系為從文明的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系來(lái)考察文明的發(fā)展和演變。
再次是新方法。無(wú)論是全球的宏觀視野，還是對(duì)每一種文明的具體研究，書中盡量運(yùn)用社會(huì)科學(xué)和人類科學(xué)的各種理論和方法來(lái)進(jìn)行講述。因此，《世界文明史》的編寫體現(xiàn)了多種研究方法的綜合運(yùn)用和“融通”。
該書文字通順流暢、言簡(jiǎn)意賅;內(nèi)容明曉流暢、栩栩如生，資料翔實(shí)、細(xì)致;評(píng)價(jià)客觀;讀起來(lái)覺(jué)得通俗易懂，毫無(wú)疲倦之感，真不愧為史學(xué)界的一大力作。
這本書教了很多道理，這些被稱之為“哲學(xué)”的道理就如同馮友蘭先生所說(shuō)：
從“實(shí)際”的觀點(diǎn)看，哲學(xué)無(wú)用，但哲學(xué)可以給我們一種有用的觀點(diǎn)?！?/p>
要初步了解中國(guó)的哲學(xué)，就要知道哲學(xué)產(chǎn)生的背景和與別的國(guó)家的產(chǎn)生有什么不同。
中國(guó)是一個(gè)大陸國(guó)家，在古時(shí)候，因?yàn)橛谐渥愀火埖耐恋刭Y源，所以人們?cè)谕恋厣戏N植農(nóng)作物，靠農(nóng)業(yè)來(lái)維持生計(jì)，人們各自擁有自己的土地和房屋，固守著不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)育子孫后代，于是祖祖輩輩都生活在同一片土地上，產(chǎn)生了中國(guó)的家族制度。
農(nóng)民相對(duì)來(lái)說(shuō)比較淳樸，比較不自私，他們的財(cái)產(chǎn)豐富多樣，難于移動(dòng)，國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他們不會(huì)棄之不顧。而相比之下，從事依靠交換農(nóng)產(chǎn)品而衍生的“附屬”行業(yè)——商業(yè)的商人則相對(duì)比較自私奸詐，計(jì)謀多，不順?lè)?，?cái)產(chǎn)簡(jiǎn)單，易于轉(zhuǎn)移，國(guó)家有難時(shí)往往自己逃跑。這也是為什么當(dāng)時(shí)國(guó)家民眾就如同自古以來(lái)印度把人分為四個(gè)等級(jí)一樣的，按照行業(yè)把古代中國(guó)百姓分為士(地主)、農(nóng)(農(nóng)民)、工(做工)、商(商人)四個(gè)等級(jí)，明顯可見(jiàn)的商人是最低等級(jí)，當(dāng)然印度更加難以改變，他們是按照出生來(lái)定的，世世代代都難以改變，而我們是按照行業(yè)來(lái)劃分的。所以古代中國(guó)重農(nóng)抑商，商人容易不滿社會(huì)現(xiàn)狀，即使家財(cái)萬(wàn)貫也希望改變低等的社會(huì)地位，才造就了狡詐的想要施展政治抱負(fù)的商人呂不韋和他的兒子秦始皇嬴政的歷史。
同時(shí)，相比于諸如古希臘等海洋國(guó)家，他們漫游島國(guó)，靠貿(mào)易來(lái)維持繁榮，見(jiàn)到更多不同語(yǔ)言、風(fēng)俗、國(guó)家的人，為了維持生計(jì)持續(xù)貿(mào)易交換需要他們不斷地求創(chuàng)新截然不同，以農(nóng)為本的大國(guó)則更不喜改革，古代人們心中的世界就是他們所生活的土地，所謂“普天之下”“四海之內(nèi)”便由此得出。所以中國(guó)古代的哲學(xué)思想，尤其是早期的，更多反映的是農(nóng)民的思想，在人少資源多而無(wú)所爭(zhēng)搶的年代，更多的是對(duì)自身修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的提高(人多而資源少的時(shí)候法家韓非子用法律來(lái)約束人們)。
讀后感書目猶豫篇二十一
《詩(shī)經(jīng)》春秋佚名——中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
《尚書》春秋戰(zhàn)國(guó)佚名——中國(guó)現(xiàn)存最早的散文總集。
《楚辭》西漢劉向——中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。
《陶淵明集》東晉陶淵明——開田園風(fēng)先河的詩(shī)文。
《文心雕龍》南朝劉勰——中國(guó)古代最系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。
《文選》南朝蕭統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文選集。
《李太白集》唐李白——將浪漫主義推向極致的詩(shī)歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
《昌黎先生集》唐韓愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河?xùn)|先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文經(jīng)典。
《歐陽(yáng)文忠公集》北宋歐陽(yáng)修——北宋文壇的奠基之作。
《樂(lè)府詩(shī)集》北宋郭茂倩——中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的樂(lè)府詩(shī)總集。
《樂(lè)章集》北宋柳永——雅俗并收，盡顯才情風(fēng)流。
《蘇軾集》北宋蘇軾——豪放派詩(shī)詞的巔峰之作。
《漱玉詞》南宋李清照——清麗婉約、辭情相稱的詞中上品。
《稼軒長(zhǎng)短句》南宋辛棄疾——豪邁不失細(xì)膩，詞收兩宋之冠。
《古文觀止》清吳楚材——中國(guó)古文選本之最。
《納蘭詞》清納蘭性德——哀感頑艷，頗有南唐后主遺風(fēng)。
《朝花夕拾》現(xiàn)代魯迅——從往事中“抄”來(lái)的記憶。
《背影》現(xiàn)代朱自清——天地間第一等至情文學(xué)。
小說(shuō)戲劇。
《山海經(jīng)》先秦佚名——中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源。
《搜神記》東晉干寶——中國(guó)筆記體志怪小說(shuō)之鼻祖。
《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝劉義慶——南北朝“志人小說(shuō)”代表作。
《虬髯客傳》唐末五代杜光庭——開創(chuàng)古典武俠小說(shuō)之先河。
《太平廣記》北宋李昉等——中國(guó)現(xiàn)存卷帙最長(zhǎng)的古典小說(shuō)集。
《竇娥冤》元關(guān)漢卿——中國(guó)古代悲劇的代表作。
《西廂記》元王實(shí)甫——中國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
《墻頭馬上》元白樸——中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情喜劇。
《漢宮秋》元馬致遠(yuǎn)——顛覆歷史的現(xiàn)實(shí)主義悲劇杰作。
《唐才子傳》元辛文房——唐五代詩(shī)人評(píng)傳匯集。
《三國(guó)演義》元末明初羅貫中——中國(guó)章回體歷史小說(shuō)的開山之作。
《水滸傳》元末明初施耐庵——中國(guó)古代英雄傳奇小說(shuō)之典范。
《西游記》明吳承恩——色彩紛呈的浪漫主義神話。
《牡丹亭》明湯顯祖——中國(guó)戲曲史上的浪漫主義杰作。
《封神演義》明陳仲琳——幻想奇特的神魔小說(shuō)。
“三言”明馮夢(mèng)龍——中國(guó)白話短篇小說(shuō)的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中國(guó)首部文人獨(dú)立創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。
《長(zhǎng)生殿》清洪升——震驚清初劇壇的傳奇巨作。
《聊齋志異》清蒲松齡——刺貪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中國(guó)首部反映南明消亡的歷史劇。
《儒林外史》清吳敬梓——中國(guó)古代諷刺小說(shuō)中的圣品。
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹——中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著。
《海上花列傳》清韓邦慶——中國(guó)文學(xué)史上第一部方言小說(shuō)。
《老殘游記》清劉鶚——清末譴責(zé)小說(shuō)的杰出代表。
《吶喊》現(xiàn)代魯迅——中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的起點(diǎn)。
讀后感書目猶豫篇二十二
3、《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》，為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化書籍。
4、《成果管理》。
5、《21世紀(jì)管理的挑戰(zhàn)》。
6、《旁觀者：管理大師德魯克回憶錄》。
7、世界級(jí)經(jīng)典教材哈羅得·孔茨的《管理學(xué)》。
8、松下幸之助的巨著：《松下幸之助管理全集》(很厚的)。
9、日本管理大師大前研一：《看不見(jiàn)的新大陸》。
10、管理大師彼德斯的代表作：《追求卓越》。
11、邁克爾·波特：《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之父。
12、金昌為、莫博涅/著：《藍(lán)海戰(zhàn)略》商務(wù)印書館，5月。
13、(美)柯林斯等：《基業(yè)長(zhǎng)青》中信出版社。
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