心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和沉淀知識(shí)。可以結(jié)合具體的案例和實(shí)例來(lái)充實(shí)心得體會(huì)的內(nèi)容，增加說(shuō)服力和可信度。通過(guò)閱讀這些精選的心得體會(huì)范文，我們可以發(fā)現(xiàn)不同人的思考角度與深度。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇一
藝術(shù)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染著我們。音樂(lè)之美如百靈鳥(niǎo)，譜寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)章，讓我們聆聽(tīng)經(jīng)典作品。
心情。它通常在婚禮和其他節(jié)日播放，代表好運(yùn)和幸福！音樂(lè)開(kāi)始時(shí)，嗩吶吹出一個(gè)長(zhǎng)音后，接著是一個(gè)介紹，展示百鳥(niǎo)齊鳴，然后是歡快的旋律，再是各種鳥(niǎo)的歌唱，配以固定的曲調(diào)，趣味盎然，形象生動(dòng)。運(yùn)用快速雙吐的演奏技巧和持久的口音，音樂(lè)高潮迭起。再一次，最后一句全是鳥(niǎo)，呼應(yīng)介紹。用心去感受，讓人陶醉！
伴隨著音樂(lè)的聲音-
當(dāng)音樂(lè)高潮起伏時(shí)，你會(huì)覺(jué)得仿佛有越來(lái)越多的鳥(niǎo)兒從山谷里飛來(lái)，飛上天空，在廣闊的天空中自由飛翔，就像漂浮在空中的小白云，吉祥而美麗！山谷里的鳥(niǎo)兒聚集在一起，帶著它們撿來(lái)的食物飛往西方。路雖坎坷，但他們不畏艱險(xiǎn)，向鳳凰落腳的地方走去，在鳥(niǎo)群中向王飛走去。因?yàn)?，每次鳳凰過(guò)生日，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)祝賀鳳凰。
傳說(shuō)鳳凰曾經(jīng)是一只普通羽毛的不起眼的鳥(niǎo)。但是很努力。其他的鳥(niǎo)都吃飽了，在玩耍，但它從早到晚不停地采集果實(shí)，儲(chǔ)存食物。果然有一年，森林干旱，鳥(niǎo)兒找不到食物，餓暈了。這時(shí)，鳳凰打開(kāi)山洞，拿出里面的食物，和大家共渡難關(guān)。大旱之后，為了感謝鳳凰的救命之恩，所有的鳥(niǎo)都從自己身上挑出最漂亮的羽毛，為鳳凰做了一件耀眼的鳥(niǎo)大衣，一致推薦它為鳥(niǎo)中之王。
當(dāng)音樂(lè)接近尾聲的時(shí)候，我似乎還在回味著這段激動(dòng)人心的旋律。是的，百鳥(niǎo)戲鳳嗩吶——它的藝術(shù)達(dá)到了迄今為止的最高水平，也是藝術(shù)家精益求精的經(jīng)典杰作。
音樂(lè)是美好的，它讓人陶醉和向往。如果生活就像一條美麗的項(xiàng)鏈，那么音樂(lè)就是閃亮的珍珠，我將伴隨藝術(shù)一生！
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二
《百鳥(niǎo)朝鳳》是中國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳的絕唱。2月，《百鳥(niǎo)朝鳳》編輯完畢。僅僅一個(gè)月后，吳導(dǎo)演逝世，《百鳥(niǎo)朝鳳》成為絕唱大師。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳的電影不僅書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票二毛錢(qián)的時(shí)代，他執(zhí)導(dǎo)的電影票房過(guò)億。之所以在電影史上出名，是因?yàn)樗悄缓蟮耐剖?，培養(yǎng)了一批國(guó)內(nèi)外著名的電影人，如張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、賀平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、盧偉等。并被稱(chēng)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
影片講述了一個(gè)堅(jiān)守信仰的勵(lì)志故事，展現(xiàn)了在社會(huì)變革、人心浮躁的時(shí)代，新舊兩代藝術(shù)家為了堅(jiān)守信仰而產(chǎn)生的師徒、父子、兄弟情的真摯感情。
“百鳥(niǎo)祭鳳”沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首著名的嗩吶歌曲。然而，它不僅僅是一首音樂(lè)。據(jù)該片男主角陶澤如介紹，《百鳥(niǎo)朝鳳》原本是一首歡快的歌曲，經(jīng)常被用于農(nóng)村的婚禮。然而，在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中，導(dǎo)演吳卻把它變成了一首哀歌，變得深沉而悲壯。一般情況下，這首歌是不放的。“只有德高望重的人才能給他玩得起《百鳥(niǎo)朝鳳》。這首歌承載著對(duì)人生的評(píng)價(jià)?！?/p>
正如黃建新導(dǎo)演所說(shuō)，“吳通過(guò)穿越‘年輕生命的成長(zhǎng)’和‘生命的死亡’，表達(dá)了一個(gè)精神世界。這個(gè)精神世界屬于他，屬于全人類(lèi)。說(shuō)到這個(gè)，電影才是真正的大師?！?/p>
兩年過(guò)去了，不容易釋放。
吳導(dǎo)演20去世后，《百鳥(niǎo)朝鳳》因宣傳費(fèi)用不足被長(zhǎng)期擱置。導(dǎo)演吳的女兒吳燕燕四處奔走，直到遇到著名制片人為止?！拔医o李放老師看了《百鳥(niǎo)朝鳳》?？赐曛螅尺^(guò)身去，久久沒(méi)有說(shuō)話(huà)。當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候，他的眼睛里充滿(mǎn)了淚水。然后他問(wèn)你缺什么，我說(shuō)我缺資金。我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的錢(qián)做這件事。李放老師說(shuō)你需要多少錢(qián)我就給你多少錢(qián)。你必須把這部電影推出去，即使你輸了血，你也必須為它爭(zhēng)取市場(chǎng)。讓觀(guān)眾看到吳導(dǎo)演這么好的作品，才能配得上這位藝術(shù)家。”
據(jù)李放說(shuō)，《百鳥(niǎo)朝鳳》是“電影中的電影”，每次看電影，我都會(huì)感動(dòng)得流淚。所以，我決定親自帶領(lǐng)“志愿者”團(tuán)隊(duì)，聚集全行業(yè)的社會(huì)力量和同事，全力以赴推廣這部電影。
所以，《百鳥(niǎo)朝鳳》制作兩年后，這部電影終于能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾了。
“中國(guó)電影圈大多數(shù)人”自發(fā)支持。
作為吳導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥(niǎo)朝鳳》在整個(gè)電影圈和電影界得到了前所未有的支持。將近100名志愿者不知疲倦地為電影宣傳竭盡全力。全國(guó)九大電影產(chǎn)業(yè)發(fā)表聯(lián)合聲明，保護(hù)電影發(fā)行。著名導(dǎo)演張藝謀、黃建新、陳凱歌、賈、張、韓寒、賀平、關(guān)虎等。加入了幫助的合唱。
著名導(dǎo)演賈說(shuō)：“《百鳥(niǎo)朝鳳》顯示了對(duì)文化本身的‘關(guān)心’，在這個(gè)時(shí)代很少有人關(guān)心這樣的事情。只要看五分鐘，你就會(huì)被這部電影感動(dòng)?！敝麑?dǎo)演黃建新看完《百鳥(niǎo)朝鳳》后強(qiáng)烈推薦：“本片包含了田明導(dǎo)演的人生經(jīng)歷，對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)靈魂的拷問(wèn)。這部電影充滿(mǎn)了愛(ài)，而且非常深刻.我含淚看著它。這部電影很神奇，看了會(huì)影響你的生活……”
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇三
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部由中國(guó)著名導(dǎo)演陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的文藝片。它講述了一個(gè)失去兒子的殘疾老父親和他與兒子共同熱愛(ài)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)——嗩吶的故事。該片憑借著對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻挖掘與延續(xù)，得到了許多人的喜愛(ài)和追捧。在此背景下，觀(guān)看這部電影，我的心中充滿(mǎn)激動(dòng)和期待。
第二段：故事情節(jié)和細(xì)節(jié)分析。
電影講述了一個(gè)失去兒子的嗩吶演奏家老周，原本生命中的所有熱情均已消逝，唯一留下的只有對(duì)嗩吶的執(zhí)著和熱愛(ài)。在痛失兒子后，老周帶著他的一堆嗩吶，踏上了尋找傳承者的旅途。在旅行中，他遇到了各種各樣的人，收獲了新的見(jiàn)解和體驗(yàn)，直至最終遇到了他的傳承者——一個(gè)無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的快遞員。故事情節(jié)曲折，細(xì)節(jié)豐富，不時(shí)跳躍回到老周與他兒子童年往事，既展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的深厚底蘊(yùn)，又展現(xiàn)了人性的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。
第三段：電影中的人生哲理。
電影通過(guò)一個(gè)個(gè)短小精悍的場(chǎng)景，描繪了人與人之間溫暖的相處之道，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了深刻的人生哲理。通過(guò)老周嗩吶藝術(shù)的傳承，表達(dá)出了傳統(tǒng)文化的重要性和意義，表現(xiàn)了中國(guó)人的傳統(tǒng)美德：勤勞、團(tuán)結(jié)、善良、感恩等。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，電影還更進(jìn)一步地探討了生命的意義和價(jià)值，堅(jiān)定我們要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)生活，努力去追尋自己的夢(mèng)想。
第四段：電影中的優(yōu)秀表現(xiàn)形式。
電影的拍攝手法恰到好處地為故事增色添彩。導(dǎo)演陳凱歌巧妙地運(yùn)用了像寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)一樣的畫(huà)面，使電影更具濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。此外，電影中的妙語(yǔ)連珠，氣氛跌宕，導(dǎo)演甚至在最后加入了“狂野嗩吶”這樣富有震撼力和時(shí)代感的音樂(lè)元素。這一切都使電影的藝術(shù)價(jià)值和欣賞性更加深厚。
第五段：對(duì)電影的個(gè)人理解和啟示。
從電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的角度來(lái)看，我相信每個(gè)人都能夠從中獲得靈感和啟示。盡管我們每一個(gè)人的人生道路都在變化，但我們不應(yīng)該放棄對(duì)生命和夢(mèng)想的追尋。無(wú)論遇到怎樣的挫折和困境，我們都應(yīng)該珍惜我們手中所擁有的，也向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。同時(shí)，我們應(yīng)該記住，要始終關(guān)注傳統(tǒng)文化帶來(lái)的美好與意義，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
總之，電影《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部富有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和深刻人生含義的優(yōu)秀影片。我們應(yīng)該牢記這部電影所帶來(lái)的啟示和寓意，繼續(xù)向著自己的夢(mèng)想努力前進(jìn)。我的觀(guān)影心得體會(huì)，就是從人生中的角度獲得一些啟示和感悟，同時(shí)也飽含了對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和珍視。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇四
《百鳥(niǎo)朝鳳》是由中國(guó)著名導(dǎo)演鐵凌執(zhí)導(dǎo)，黃渤、舒淇主演的電影。該電影以民間樂(lè)器——笛子為主題，通過(guò)對(duì)一個(gè)全國(guó)知名的笛子手趙家珍與她的徒弟阿春之間師徒情深的感人故事，來(lái)謳歌中國(guó)民間藝術(shù)的魅力。下面，我將分享我在觀(guān)看這部電影的心得體會(huì)。
第二段：笛子與音樂(lè)的美好。
笛子是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，它是用竹子制作而成，悠揚(yáng)的笛音可以激發(fā)人們內(nèi)心最深沉的感情。在電影中，趙家珍通過(guò)自己幾十年對(duì)笛子的專(zhuān)研悟出了諸多音樂(lè)技巧，并將其傳授給了自己的徒弟阿春。作為樂(lè)器演奏者，他們從笛音中感受到了無(wú)盡的音樂(lè)魅力，也讓我們對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器和音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)形式有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。
第三段：人與人之間的感情。
電影中有一幕動(dòng)人的戲劇場(chǎng)景，趙家珍為徒弟阿春演奏笛子，兩人因此拉近了彼此的距離，同時(shí)也向觀(guān)眾展現(xiàn)出了人與人之間的感情，這不僅是師徒情誼，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。這場(chǎng)戲深深地打動(dòng)了我，讓我體會(huì)到了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人與人之間感情的深沉與珍貴。
第四段：守正創(chuàng)新，傳承經(jīng)典。
鐵凌導(dǎo)演以中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器為主題創(chuàng)作了這部電影，它不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，也體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。電影中，趙家珍為了不斷完善自己的笛子演奏技巧，在堅(jiān)持傳承經(jīng)典的同時(shí)，還注入了許多創(chuàng)新元素，使她的笛子演奏達(dá)到了更高的境界。這也給了我們啟示，我們?cè)趥鞒兄袊?guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，不僅要守正創(chuàng)新，更要與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。
第五段：結(jié)論。
看完電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，我深深地被它所展現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神所感染。電影中傳遞出的關(guān)愛(ài)、情深、感恩等人文關(guān)懷，讓我更加珍惜身邊人與事，洪波仔細(xì)品讀樂(lè)器演奏者的笛音，更讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器和音樂(lè)的美好有了更深刻的認(rèn)識(shí)。相信憑借著《百鳥(niǎo)朝鳳》這部精心打造的電影作品，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與文化必將在世界文化交流和傳承發(fā)展之中璀璨綻放。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇五
《百鳥(niǎo)朝鳳》是中國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳的絕唱。2019年2月，《百鳥(niǎo)朝鳳》編輯完畢。僅僅一個(gè)月后，吳導(dǎo)演逝世，《百鳥(niǎo)朝鳳》成為絕唱大師。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳的電影不僅書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代：《人生》 《老井》 《變臉》……在電影票二毛錢(qián)的時(shí)代，他執(zhí)導(dǎo)的電影票房過(guò)億。之所以在電影史上出名，是因?yàn)樗悄缓蟮耐剖?，培養(yǎng)了一批國(guó)內(nèi)外著名的電影人，如張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、賀平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、盧偉等。并被稱(chēng)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
影片講述了一個(gè)堅(jiān)守信仰的勵(lì)志故事，展現(xiàn)了在社會(huì)變革、人心浮躁的時(shí)代，新舊兩代藝術(shù)家為了堅(jiān)守信仰而產(chǎn)生的師徒、父子、兄弟情的真摯感情。
“百鳥(niǎo)祭鳳”沒(méi)那么簡(jiǎn)單
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首著名的嗩吶歌曲。然而，它不僅僅是一首音樂(lè)。據(jù)該片男主角陶澤如介紹，《百鳥(niǎo)朝鳳》原本是一首歡快的歌曲，經(jīng)常被用于農(nóng)村的婚禮。然而，在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中，導(dǎo)演吳卻把它變成了一首哀歌，變得深沉而悲壯。一般情況下，這首歌是不放的。“只有德高望重的人才能給他玩得起《百鳥(niǎo)朝鳳》。這首歌承載著對(duì)人生的評(píng)價(jià)?！?/p>
正如黃建新導(dǎo)演所說(shuō)，“吳通過(guò)穿越‘年輕生命的成長(zhǎng)’和‘生命的死亡’，表達(dá)了一個(gè)精神世界。這個(gè)精神世界屬于他，屬于全人類(lèi)。說(shuō)到這個(gè)，電影才是真正的大師。”
兩年過(guò)去了，不容易釋放
吳導(dǎo)演2019年去世后，《百鳥(niǎo)朝鳳》因宣傳費(fèi)用不足被長(zhǎng)期擱置。導(dǎo)演吳的女兒吳燕燕四處奔走，直到遇到著名制片人為止?！拔医o李放老師看了《百鳥(niǎo)朝鳳》?？赐曛螅尺^(guò)身去，久久沒(méi)有說(shuō)話(huà)。當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候，他的眼睛里充滿(mǎn)了淚水。然后他問(wèn)你缺什么，我說(shuō)我缺資金。我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的錢(qián)做這件事。李放老師說(shuō)你需要多少錢(qián)我就給你多少錢(qián)。你必須把這部電影推出去，即使你輸了血，你也必須為它爭(zhēng)取市場(chǎng)。讓觀(guān)眾看到吳導(dǎo)演這么好的作品，才能配得上這位藝術(shù)家?！?/p>
據(jù)李放說(shuō)，《百鳥(niǎo)朝鳳》是“電影中的電影”，每次看電影，我都會(huì)感動(dòng)得流淚。所以，我決定親自帶領(lǐng)“志愿者”團(tuán)隊(duì)，聚集全行業(yè)的社會(huì)力量和同事，全力以赴推廣這部電影。
所以，《百鳥(niǎo)朝鳳》制作兩年后，這部電影終于能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾了。
“中國(guó)電影圈大多數(shù)人”自發(fā)支持
作為吳導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥(niǎo)朝鳳》在整個(gè)電影圈和電影界得到了前所未有的支持。將近100名志愿者不知疲倦地為電影宣傳竭盡全力。全國(guó)九大電影產(chǎn)業(yè)發(fā)表聯(lián)合聲明，保護(hù)電影發(fā)行。著名導(dǎo)演張藝謀、黃建新、陳凱歌、賈、張、韓寒、賀平、關(guān)虎等。加入了幫助的合唱。
著名導(dǎo)演賈說(shuō)：“《百鳥(niǎo)朝鳳》顯示了對(duì)文化本身的‘關(guān)心’，在這個(gè)時(shí)代很少有人關(guān)心這樣的事情。只要看五分鐘，你就會(huì)被這部電影感動(dòng)?！敝麑?dǎo)演黃建新看完《百鳥(niǎo)朝鳳》后強(qiáng)烈推薦：“本片包含了田明導(dǎo)演的人生經(jīng)歷，對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)靈魂的拷問(wèn)。這部電影充滿(mǎn)了愛(ài)，而且非常深刻.我含淚看著它。這部電影很神奇，看了會(huì)影響你的生活……”
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇六
去看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，期間哭過(guò)，不是我的表情，身邊抽泣的聲音從未停止過(guò)。能賺到人眼淚的電影不一定是好電影，但一定是觸動(dòng)心靈的電影，一定是有思想的電影。
6號(hào)本來(lái)想看的，但是像我們這種三線(xiàn)城市有些電影是不排的。昨天在朋友圈看到有人提到看這部電影，就問(wèn)他們看電影的地方。得知周末每天有兩家電影院后，果斷買(mǎi)票，放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評(píng)論這部電影，更不想破壞它。故事很簡(jiǎn)單，但是鏡頭傳達(dá)的情感是那么真實(shí)，那么震撼。能放棄各種商業(yè)大片，選擇以如此低的費(fèi)率和不合理的時(shí)間安排電影的人，也多少有點(diǎn)文藝，或者說(shuō)喜歡文藝的生活方式。文藝的人一般都是感性的，所以整個(gè)電影院都在哭也就不足為奇了。
人為什么要看電影？有的人把它當(dāng)做娛樂(lè)，有的人則無(wú)所事事。選文藝片的時(shí)候，幾乎沒(méi)有什么娛樂(lè)，但是題目很滿(mǎn)。只有我一個(gè)人看的時(shí)候，沒(méi)人說(shuō)。所以建議寫(xiě)這篇文章。我希望有一天，我們能見(jiàn)面，坐在一起，談?wù)剛鹘y(tǒng)與創(chuàng)新的話(huà)題。
如果不考慮利潤(rùn)，我有很多想法，但實(shí)際上無(wú)法實(shí)現(xiàn)。一旦想到生存的問(wèn)題，我真的無(wú)能為力。時(shí)代在變，如果我變得這么快，我就會(huì)成為一個(gè)落伍者和文盲。想想以前，一個(gè)嗩吶工匠，他可能是文盲，但這并不耽誤人們對(duì)他的尊重。每當(dāng)有婚禮，主人都要迎接老師的儀式。至于廳前，匠人獨(dú)坐，好牛逼。一般家庭要四個(gè)，富裕家庭要八個(gè)。如果德高望重，可以玩百鳥(niǎo)鳳凰。你說(shuō)你花了一百塊錢(qián)和一只鳳凰玩鳥(niǎo)。對(duì)不起，但這真的不好。按照祖?zhèn)鞯囊?guī)矩，一只鳳凰能賞百鳥(niǎo)的人，必須德才兼?zhèn)洹?/p>
人們常說(shuō)“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，但工匠不是為了財(cái)富，他們還是人嗎？這個(gè)人不是對(duì)方，意思是君子。誰(shuí)說(shuō)君子不能不識(shí)字？我說(shuō)如果我品行一致，我就是君子。本科也學(xué)過(guò)。在不久的將來(lái)，我也會(huì)被認(rèn)為是文盲。那天，我參加了前山書(shū)院的活動(dòng)。一排四個(gè)人，包括兩位碩士和另一位畢業(yè)于北京地質(zhì)大學(xué)的90后美女企業(yè)家，致力于向海外輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化。其實(shí)她也口口聲聲說(shuō)要錢(qián)。如果沒(méi)有盈利點(diǎn)，這個(gè)事情根本做不了。這就像經(jīng)營(yíng)一個(gè)四級(jí)文學(xué)小考秀，完全沒(méi)有設(shè)計(jì)盈利模式。今天會(huì)出現(xiàn)這樣的情況也就不足為奇了。
我沒(méi)腦子賺錢(qián)，沒(méi)賺錢(qián)，不懂商業(yè)運(yùn)營(yíng)。我做了很多虧本的事情。我一個(gè)人去了古董市場(chǎng)，沒(méi)有人。結(jié)果全軍覆沒(méi)，我?guī)啄旯ぷ鞯姆e蓄全沒(méi)了；如果一個(gè)人沒(méi)有把事情辦好，那就參加眾籌，和一群陌生人一起創(chuàng)業(yè)。雖然投入的錢(qián)不多，但是花費(fèi)的時(shí)間和精力是巨大的。結(jié)果大老板說(shuō)我這半年變化最大，要請(qǐng)他吃飯，還要感謝贊助商。確實(shí)如此。真的要感謝他們搭建的平臺(tái)。但是，我還要更加感謝自己。如果不是連續(xù)十晚堅(jiān)持，我也不會(huì)參與這個(gè)眾籌，我真的為這個(gè)眾籌做了很多外在的事情。在北京跑了幾次，休年假在北京呆了幾天。去了中關(guān)村的車(chē)庫(kù)咖啡和3w咖啡，去了兩個(gè)單行道空間，去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書(shū)店，去了自12月16日塔羅牌社開(kāi)業(yè)以來(lái)，已經(jīng)做了20個(gè)活動(dòng)，100多人服務(wù)50個(gè)小時(shí)左右。除了早期讀書(shū)會(huì)和塔羅茶館兩期的活動(dòng)需要消費(fèi)外，其余都沒(méi)有取得有效利潤(rùn)。
再過(guò)兩周，眾籌就徹底結(jié)束了。真的不知道最后會(huì)怎么樣。做事難免會(huì)累。如果有意義，那就值得。我覺(jué)得這就是工匠精神，不在乎身體疲勞。那首歌不是給人聽(tīng)的。真正的欣賞者是他自己。星期三我會(huì)照常去，但我不會(huì)再打牌了。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇七
《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了一個(gè)嗩吶工匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古代禮制的延續(xù)。紅白婚禮，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出《百鳥(niǎo)祭鳳》——，一種大悲的艱難而轟轟烈烈的歡樂(lè)。
1983年電影開(kāi)拍的時(shí)候，還是嗩吶工匠備受推崇的時(shí)代。但與其說(shuō)尊重嗩吶工匠，不如說(shuō)尊重是“禮”。在當(dāng)時(shí)的婚禮上，嗩吶班被邀請(qǐng)上場(chǎng)，為了迎接嗩吶老師。主角三交就是這樣一個(gè)備受推崇的嗩吶工匠。因?yàn)樵趨请p鎮(zhèn)，只有他的焦家坂能演“百鳥(niǎo)祭鳳”。
你田明應(yīng)該是在1995年左右創(chuàng)業(yè)的，當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家都同意看“錢(qián)”。沒(méi)有人在乎老一輩的規(guī)矩和婚禮葬禮的儀式。嗩吶工匠作為禮制的產(chǎn)物，自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小學(xué)生的婚禮。演奏時(shí)太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)老師的問(wèn)候儀式變成了大紅包。導(dǎo)演用金錢(qián)來(lái)表現(xiàn)物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影，說(shuō)鼓勵(lì)他們開(kāi)始保護(hù)和復(fù)興民族文化。當(dāng)然，我不否認(rèn)這一點(diǎn)。嗩吶是一種非常有特色的中國(guó)民間樂(lè)器，更何況它背后的禮儀制度曾經(jīng)是一種非常先進(jìn)的民族和社會(huì)制度。但是，看電影讓我深受感動(dòng)。不是因?yàn)檫@是中國(guó)文化所以我?guī)状瘟鳒I，而是因?yàn)榭吹揭粋€(gè)人有了“該做什么”的信念，人生狀態(tài)就不一樣了。
如果你要去看這部電影，不要以為這是一部關(guān)于中國(guó)嗩吶工匠的電影。可以把嗩吶換成小提琴，油畫(huà)筆，甚至壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要從嗩吶中尋找“中國(guó)”的文化認(rèn)同，只看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西到了什么樣的境界就可以了。
電影中的兩個(gè)場(chǎng)景最打動(dòng)我，正好體現(xiàn)了這個(gè)工匠和個(gè)人的精神。
第一幕，尤田明和他的小師弟藍(lán)寶石在稻草屋里睡著了，不小心著了火。田明從火中搶走了弟弟的嗩吶，但火勢(shì)太大，田明拿不動(dòng)他的嗩吶。焦師傅聽(tīng)到這個(gè)消息，看到田明的手是空的，藍(lán)寶石手里的嗩吶完好無(wú)損。他氣得給了田明一記耳光，厲聲說(shuō)道：“嗩吶，叫你的嗩吶不要離開(kāi)你的嘴！”田明很誠(chéng)實(shí)，不敢說(shuō)話(huà)。海藍(lán)寶石向他的主人解釋說(shuō)，他的嗩吶是被田明從火力上搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完就死了。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇八
《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了一個(gè)嗩吶工匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古代禮制的延續(xù)。紅白婚禮，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事，紅白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出《百鳥(niǎo)祭鳳》——，一曲艱澀蒼勁的大悲。
1983年電影開(kāi)拍的時(shí)候，還是嗩吶工匠備受推崇的時(shí)代。但與其說(shuō)尊重嗩吶工匠，不如說(shuō)尊重是“禮”。在當(dāng)時(shí)的婚禮上，嗩吶班被邀請(qǐng)上場(chǎng)，為了迎接嗩吶老師。主角三交就是這樣一個(gè)備受推崇的嗩吶工匠。因?yàn)樵趨请p鎮(zhèn)，只有他的焦家坂能演“百鳥(niǎo)祭鳳”。
禮喪禮的禮制，都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶(hù)后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì)，要開(kāi)始保護(hù)民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂(lè)器，更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫(huà)筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢(shì)太大，天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái)，看到天鳴手中空無(wú)一物，藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說(shuō)道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話(huà)，藍(lán)玉見(jiàn)狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇九
電影作為一種通俗文藝形式，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。近些年?lái)，國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展非常迅猛，制作水平越來(lái)越高，也得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)和贊譽(yù)。《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部2013年上映的中國(guó)電影，講述的是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)“琴棋書(shū)畫(huà)”中的音樂(lè)——琴藝的傳承和演奏過(guò)程。下面，我將從幾個(gè)方面分享自己的觀(guān)影感受和心得體會(huì)。
第二段：音樂(lè)的魅力。
電影中琴藝的傳承和演奏過(guò)程，不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力和韻味，也傳達(dá)了一種通過(guò)音樂(lè)感受生命價(jià)值、尋找內(nèi)心平衡的情感。電影中的主人公老林，奉獻(xiàn)了半生時(shí)間去傳承琴藝，將其傳給了下一代，他堅(jiān)信只要琴藝得以傳承，就能夠使人們彼此理解、和諧相處。電影中琴聲悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，仿佛在傳達(dá)一份對(duì)生命的敬畏與感悟，讓觀(guān)眾感受到音樂(lè)的獨(dú)特魅力。
第三段：美的表達(dá)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部注重細(xì)節(jié)與美感的電影，無(wú)論是影像的運(yùn)用還是演員的表演，都做得非常精致。電影中對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的呈現(xiàn)，讓觀(guān)眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值所在。影片中的景色美得讓人心醉，如山間的古老木屋、春日里的杏花林、大風(fēng)沙之中激昂的樂(lè)器聲等。美是一種文化的表達(dá)，通過(guò)美的秉承與傳承，才能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)與熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
第四段：人性的體驗(yàn)。
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》在展現(xiàn)琴藝的傳承過(guò)程中，也表達(dá)了對(duì)個(gè)體的尊重與關(guān)愛(ài)，表現(xiàn)了對(duì)家庭、友情、師徒情感等人性情感的探索。電影中，在琴藝中埋下的父子情感，在琴藝中認(rèn)識(shí)新的朋友，所有的人性情感都貫穿在整個(gè)電影過(guò)程當(dāng)中。這些情感的展現(xiàn)，不僅讓觀(guān)眾在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，也感受到琴藝背后的人性情感和價(jià)值所在。
第五段：人生的啟示。
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》告訴我們一種對(duì)人性的尊重、對(duì)生命的敬畏和對(duì)文化的熱愛(ài)。電影通過(guò)表現(xiàn)琴藝的傳承與演奏，傳達(dá)了對(duì)生命的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)，以此引導(dǎo)人們?nèi)シ此甲约旱娜松P(guān)注自身行為與境遇的意義。生命的價(jià)值不僅體現(xiàn)在琴藝的傳承上，也包括了我們平凡的日常生活。電影告訴我們，每一個(gè)人都有自己的人生道路和追求，只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待自己，堅(jiān)守心中的信仰，才能夠在追求中獲得真正的價(jià)值和意義。
總結(jié)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部極具文化和藝術(shù)價(jià)值的電影，它既弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又傳達(dá)了一種人性情感與啟示。電影中琴聲的悠揚(yáng)、景色的秀麗、人性的體驗(yàn)以及生命的價(jià)值，讓觀(guān)眾在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，也獲得了對(duì)生命、人性的深刻思考和體驗(yàn)。電影也提醒我們，應(yīng)更加珍愛(ài)生命、尊重人性，并堅(jiān)定自己的信仰，在追求的路上獲得真正的價(jià)值和意義。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十
《百鳥(niǎo)朝鳳》影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。下文是本站小編為你帶來(lái)的百鳥(niǎo)朝鳳。
希望對(duì)你有幫助。
知道這部片的時(shí)候還沒(méi)有像現(xiàn)在這么多關(guān)于它的報(bào)道，特別是在在方制片下跪之后各種報(bào)道越來(lái)越多。我和朋友說(shuō)最近大仁哥有電影在上要不要去看，她說(shuō)有部電影挺感人的講吹兩代人吹嗩吶的，叫《百鳥(niǎo)朝鳳》。我立馬去糯米上搜了下電影，發(fā)現(xiàn)住的附近影院有上映，豆瓣評(píng)分這么高，上映這么多天才三四百萬(wàn)的票房，我說(shuō)我們?nèi)ビ霸褐С窒掳桑f(shuō)明天下班去看吧。我看了下排片，下班之后的排片只有兩場(chǎng)，一場(chǎng)是6點(diǎn)10分的，還有一場(chǎng)是晚上10點(diǎn)的。我暈，對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)6點(diǎn)10分這場(chǎng)根本不可能來(lái)得及去看好嗎，10點(diǎn)的又太晚了。最后我們決定星期天去看。星期天的排片量明顯已經(jīng)增加了，下午場(chǎng)已經(jīng)沒(méi)有了6點(diǎn)和10點(diǎn)的場(chǎng)，增改成了19點(diǎn)，21點(diǎn)，23點(diǎn)的場(chǎng)。
我是昨天下午1點(diǎn)半訂的3點(diǎn)場(chǎng)的票，那時(shí)已經(jīng)只有前三排了，看來(lái)觀(guān)影的人還不少。進(jìn)到電影場(chǎng)內(nèi)，第一次在同場(chǎng)次電影里看到不少大叔大媽大爺，還有不少父母帶著小學(xué)生大的孩子去看。以前看的歐美大片或者愛(ài)情文藝片都是年輕人居多，鮮見(jiàn)中高齡以上的觀(guān)影人。
這部發(fā)生在1982年背景下的故事電影想必會(huì)激起他們更深處的記憶和共鳴。娃娃13歲，父親35歲，一個(gè)代表著60后一個(gè)代表著40后。60后不正是我們80后90初的父輩。父親小時(shí)候一心想當(dāng)嗩吶匠沒(méi)人教，就把這個(gè)愿望寄托到了孩子身上。讓娃娃拜名師焦三爺學(xué)藝，成為接班人，一時(shí)好不風(fēng)光。沒(méi)幾年功夫，嗩吶匠就開(kāi)始沒(méi)落，不被尊重，無(wú)法再考它養(yǎng)家掙錢(qián)。當(dāng)焦家班消失，即使換成了游班主，也正式預(yù)示著那一套老家伙正在走向沒(méi)落。紅白喜事不再喜歡請(qǐng)吹嗩吶，開(kāi)始興起洋樂(lè)器洋樂(lè)隊(duì)。老藝術(shù)老文明與現(xiàn)代流行的沖撞和對(duì)抗，洋樂(lè)隊(duì)搭起大舞臺(tái)，所有人都圍著在看，游家班不服，越吹越大聲越敲越響?！澳銈兇狄惶於嗌馘X(qián)，我付你們雙倍的錢(qián)，求你們別吹了”，最后以一場(chǎng)扭打的鬧劇收?qǐng)觥?/p>
父親母親開(kāi)始嫌棄天明再搗鼓那些嗩吶，賺不了幾個(gè)錢(qián)，更不能靠吹嗩吶討生活。游家班的其他師兄弟開(kāi)始陸續(xù)出去打工。人湊不齊，焦三爺頂著一把年紀(jì)親自出活，給德高望重的逝人吹百鳥(niǎo)朝鳳，最后吹到嗩吶口流出了鮮血，換上天明繼續(xù)吹，焦三爺用力抿著嘴繼續(xù)敲大鼓，好不悲壯。終究是倒下了，師父肺癌晚期。
有人想拍非遺記錄片，想請(qǐng)游家班表演一次?？上烀髑Ю锾鎏鋈コ抢镎业搅四切熜謧儯械淖龉な种笖嗔艘桓?，有的被工作惡劣的環(huán)境整得一身肺炎咳嗽。大家都叫天明留下一起在外面打工，可是天明只能堅(jiān)守，因?yàn)樗o師父發(fā)過(guò)誓的，不能讓師父失望。最后焦三爺叫天明把家里養(yǎng)了幾十年的大黃牛給賣(mài)掉了，不是用賣(mài)牛的錢(qián)拿來(lái)看病，而是說(shuō)要拿那錢(qián)給天明置辦一套新家伙。焦三爺走了，黃河邊上，只有天明一個(gè)人在他墳前給他吹嗩吶。。。
嗩吶的沒(méi)落，漸漸消失在我們的生活中，是一代人，一個(gè)時(shí)代的謝幕。前年外婆去逝的時(shí)候，靈堂上敲鑼吹嗩吶的三四個(gè)老人都是六七十歲的年紀(jì)，滿(mǎn)臉皺紋白發(fā)蒼蒼，說(shuō)是從其他縣請(qǐng)來(lái)的師傅，這種師傅已經(jīng)很不好請(qǐng)，沒(méi)有年輕人愿意學(xué)，現(xiàn)在的年輕人也忌諱這種事情。靈堂外面請(qǐng)的是唱桂劇的表演隊(duì)，還有跳舞的唱歌的舞獅的。靈堂里和靈堂外完全是兩種氛圍?，F(xiàn)在村里鎮(zhèn)上無(wú)論是紅事白事都會(huì)這樣請(qǐng)現(xiàn)代表演隊(duì)熱鬧熱鬧，已見(jiàn)怪不怪。
我記得外公是在我念高中的時(shí)候走的，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)十多年過(guò)去了。我還記得外公過(guò)大壽的時(shí)候，媽媽是外公唯一的女兒，請(qǐng)了嗩吶隊(duì)大張旗鼓的一路敲到外公家。。。
這部電影本也許無(wú)法做到現(xiàn)在這么大的討論度，即使在方制片下跪前，那么多大牌明星知名導(dǎo)演張藝謀、李安都用自己的行動(dòng)向大家呼吁過(guò)去影院支持這部電影，但仍沒(méi)起到什么效果。說(shuō)方制片“一跪千金”也好，博取同情也好，高超的營(yíng)銷(xiāo)也好，終究是一個(gè)無(wú)奈之舉，引起了一部分人的關(guān)注，一部分人的反思，獲得了一些票房。一些力量有限，也終究無(wú)法讓這類(lèi)藝術(shù)電影得到大市場(chǎng)的熱情擁抱。
一些賣(mài)座的商業(yè)電影，因?yàn)橐恍┟餍枪猸h(huán)吸引了一大批粉絲前去電影院買(mǎi)單，永遠(yuǎn)會(huì)有持續(xù)不斷的一批又一批的粉絲，00后，又一輪的10后，前仆后繼。。。好吧，那又怎么樣，中國(guó)藝術(shù)電影依然有它存在的理由。
因?yàn)榇嬖?，所以永生?/p>
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十一
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一篇評(píng)分較高的電影。
出于對(duì)于名字的喜歡，我點(diǎn)開(kāi)了這部電影，并決定把它作為舒緩心情的一種方式。也希望能從電影中學(xué)習(xí)到更多自己所不曾接觸過(guò)的事物。
故事的內(nèi)容是一對(duì)父子向老嗩吶匠求師展開(kāi)的。盡管那孩子并不喜歡嗩吶，甚至從來(lái)沒(méi)吹過(guò)，但是在父親的引薦之下無(wú)奈選擇了拜師學(xué)習(xí)。在拜師途中，由于父親的心急，直接摔倒在門(mén)檻之前，頭上也都流血了。而男孩的第一反應(yīng)就是不斷地摩挲父親受傷的地方。這讓我看到了溫暖的親情。也可能正是因?yàn)檫@份親情，支撐著男孩堅(jiān)持學(xué)習(xí)的心吧。
而吹嗩吶是有講究的，剛開(kāi)始男孩學(xué)習(xí)的過(guò)程可謂非常艱難?？墒窃趫?jiān)定信念的堅(jiān)持之下，男孩始終是堅(jiān)持了下去。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)講是十分難得的。在故事的發(fā)展中，也有另外的人家慕名前來(lái)拜師。男孩從此多了一個(gè)伴兒。盡管這個(gè)伴兒可能是壓力的來(lái)源。那時(shí)候這樣的技藝是需要傳承的，可是徒弟眾多，傳承人只有一個(gè)，而傳承的內(nèi)容就是嗩吶里最為深?yuàn)W的一個(gè)作品——百鳥(niǎo)朝鳳!
故事的細(xì)膩之處也慢慢展開(kāi)。男孩和另一個(gè)比自己小一點(diǎn)的藍(lán)玉開(kāi)始了一起的學(xué)習(xí)生涯。在師傅家里學(xué)習(xí)，不單單是技藝上的努力，還要懂得學(xué)會(huì)德行，空余間也會(huì)幫著師傅師娘做著些一起收麥子之類(lèi)的農(nóng)活。這種上個(gè)世紀(jì)才有的師徒情感讓我十分的羨慕，想來(lái)如今的行業(yè)里已經(jīng)不存在這樣的師徒關(guān)系了。
在努力地過(guò)程中，兩個(gè)男孩都想家了。當(dāng)從家里回來(lái)，師傅也正是開(kāi)始傳授兩個(gè)孩子嗩吶的技術(shù)，并挑出嗩吶給孩子介紹。可是只給了藍(lán)玉，這個(gè)天賦好而且年齡小的徒弟。男孩因此而感到自卑，認(rèn)為師父不認(rèn)同自己的技術(shù)，所以選擇了離開(kāi)。在家門(mén)口，男孩因?yàn)槁?tīng)到了父親對(duì)自己的信心和期盼，咬著牙又回到了師傅的住所。也許這本就是師傅的考驗(yàn)，桌子上已經(jīng)放著為男孩準(zhǔn)備的嗩吶了，是他師傅第一次使用的嗩吶，更小且更加難吹。
俗話(huà)講德藝雙馨，男孩的舉動(dòng)已經(jīng)證明了一切，至少在孝心這一塊十分值得稱(chēng)贊。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，男孩和他的小師弟藍(lán)玉已經(jīng)可以開(kāi)始慢慢地嘗試實(shí)踐了。在途中，他們因?yàn)橐庵蒙砘鸷?，藍(lán)玉的第一反應(yīng)是逃跑，而男孩謹(jǐn)記師傅的話(huà)想要把嗩吶帶走，可是遺憾，他先帶走了師弟藍(lán)玉的嗩吶，當(dāng)要拿自己的嗩吶的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。
故事到這里我已經(jīng)猜測(cè)到了老匠人最后所選擇的孩子。而影片穿插過(guò)程中也有一個(gè)細(xì)節(jié)，更加吻合了我的猜測(cè)。那就是男孩在林子里模仿鳥(niǎo)叫的聲音并且惟妙惟肖，而且能夠細(xì)膩的辨析出林間各類(lèi)鳥(niǎo)兒的聲音。
果然，到了競(jìng)爭(zhēng)繼承人的時(shí)刻，老匠人選擇了男孩。
只是那份不容割舍的感情令誰(shuí)看了都會(huì)心酸。無(wú)論是小師弟藍(lán)玉臨走前給師傅磕的三個(gè)頭也好，還是老匠人的那句“我不假裝離開(kāi)，是怕自己不忍心讓他走”也好，又或者是男孩接受繼承人之后的那番感慨也好……每一段內(nèi)容都充斥著一份真摯而純粹的師生之情。師傅無(wú)異于第二個(gè)父親，教會(huì)了自己生存的技能，教會(huì)了自己為人處世的道理，讓自己能夠體會(huì)到另一個(gè)家的溫情。這份感情是絕對(duì)無(wú)法割舍的。
也正因此，當(dāng)時(shí)師徒二人再次坐在一起，倒是開(kāi)始談?wù)撈鹆送?，感慨起了生活。原?lái)收男孩作為徒弟，是因?yàn)槟泻⒏赣H摔倒時(shí)候的男孩的眼淚，也正這眼淚中飽含的孝心打動(dòng)了老匠人。原來(lái)師傅的心里也藏滿(mǎn)了心酸。當(dāng)初嗩吶匠人受人追捧，不為名不為利也不為錢(qián)，只是為了讓技藝得到傳承，讓自己的努力受人尊重?？扇缃?，世道變了，嗩吶逐漸要退出歷史舞臺(tái)了。對(duì)于這位老匠人而言，是多么無(wú)奈的事情。
“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，而是吹給自己聽(tīng)的?！边@是這位老匠人的感慨，也是影片中最令人感動(dòng)的地方之一。所謂技藝，是自己千錘百煉打造出來(lái)的，而所謂決心，就是要明白，自己的熱愛(ài)到底在哪兒，到底是什么。我的鼻尖不禁一酸，眼眶也多了些許的紅潤(rùn)，這些都是課本不曾教導(dǎo)于我的故事。我甚至想到了自己的爺爺，想到了爺爺對(duì)于嗩吶也由衷的喜歡。這些老一輩傳承下來(lái)的東西，我們理當(dāng)珍惜，不能夠失去!
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十二
嗩吶，現(xiàn)在在我們的生活中不常出現(xiàn)，逐漸被西方樂(lè)器取代。但是，有一首嗩吶歌，看了一部電影就深深地印在了我的心里，那就是――《百鳥(niǎo)朝鳳》。
《百鳥(niǎo)朝鳳》，這部電影講述了尤從小學(xué)習(xí)嗩吶的故事。從我們生活的日子，電影開(kāi)頭的嗩吶，到結(jié)尾的漸弱，都是動(dòng)人的。給我印象最深的是電影的結(jié)尾。一個(gè)老人手里拿著一把嗩吶，在他家門(mén)前的臺(tái)階上玩耍。一對(duì)年輕女孩走過(guò)去，把一塊錢(qián)扔進(jìn)老人面前的杯子里。多丟臉啊！
我覺(jué)得西方文化很新鮮很有趣，但是我們要時(shí)刻記住，不要本末倒置，不要忘記作為中國(guó)人，要傳承中國(guó)文化。要記住我們的文化瞬間，在心中打上烙印，要有弘揚(yáng)中華文化的信念。
嗩吶工匠不過(guò)是滄海一粟，體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求不屬于自己的東西，卻讓別人拿走自己的東西。我們不能像電影里的那些混混，但要像田明和他的師傅們一樣，把中國(guó)文化傳承給后代。
百鳥(niǎo)關(guān)注鳳凰，唯有堅(jiān)持才能成就鳳凰。向電影中的嗩吶工匠學(xué)習(xí)，繼承中國(guó)文化，我們有自己的堅(jiān)持。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十三
觀(guān)看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè)，觀(guān)看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀(guān)看過(guò)程中，我們透過(guò)影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀(guān)看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過(guò)觀(guān)看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過(guò)觀(guān)看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀(guān)。
其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀(guān)看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀(guān)看作品，我們能夠更客觀(guān)、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過(guò)觀(guān)看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀(guān)看影視作品的過(guò)程中，我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣，更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀(guān)看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀(guān)。觀(guān)看影視作品，我們不僅僅是在娛樂(lè)，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀(guān)看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀(guān)看影視作品，不僅僅是娛樂(lè)的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀(guān)看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十四
我這次觀(guān)看的電影是《浮生物語(yǔ)》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀(guān)看過(guò)后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀(guān)的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過(guò)程中她開(kāi)始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢(qián)和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂(lè)也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂(lè)的神奇之處，它可以傳遞無(wú)數(shù)的情感和信息，是一種無(wú)形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫(huà)面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀(guān)完《浮生物語(yǔ)》之后，我開(kāi)始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂(lè)，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長(zhǎng)的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十五
《百鳥(niǎo)朝鳳》是流傳于魯、豫、皖等地的優(yōu)秀民間嗩吶曲，因曲中多有模仿鳥(niǎo)鳴之聲，所以得名。
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，講的是一個(gè)逝去的故事，而終于公映的那天，來(lái)自一位逝去的導(dǎo)演。
中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明生前最后一部電影，既是對(duì)這一中國(guó)民俗唱哀的挽歌，又是在自己生命歷程的終點(diǎn)處畫(huà)下的一個(gè)句號(hào)。
電影中的嗩吶，以“班”的形式游動(dòng)著演奏，誰(shuí)家有紅白之事，嗩吶班子便替他們吹奏一場(chǎng)，紅事不多，白事為主。白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢(shì)就越是高級(jí)，二臺(tái)，四臺(tái)，八臺(tái)，所謂《百鳥(niǎo)朝鳳》，便是為最為尊貴的死者準(zhǔn)備的曲目。排擠過(guò)他人的，即便是任職四十年的村長(zhǎng)，也擔(dān)不起這首曲子;為民獻(xiàn)身的，哪怕是扛著病重的身軀，也要為他奏完此曲。
老一輩質(zhì)樸而又純粹的價(jià)值觀(guān)念，就這樣融入了嗩吶這一民俗音樂(lè)之中。
因?yàn)樘釘y過(guò)張藝謀、陳凱歌、黃建新等第五代導(dǎo)演，吳天明在圈內(nèi)還享有“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”的稱(chēng)謂。當(dāng)“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”遭遇同日上映的好萊塢大片《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》，《百鳥(niǎo)朝鳳》全國(guó)排片率僅略高于1%，三天票房才150萬(wàn)元。然而豆瓣評(píng)分從映前的7.9分一路升至8.4分，目前仍保持上漲趨勢(shì)。同時(shí)，貓眼電影評(píng)分9.5，格瓦拉電影評(píng)分9.1，在目前所有上映電影中均排名第一。與此同時(shí)，許多影評(píng)人、電影類(lèi)公眾號(hào)紛紛自發(fā)撰文為影片宣傳推廣。
事實(shí)上，《百鳥(niǎo)朝鳳》在國(guó)內(nèi)公映之前，已經(jīng)參展過(guò)許多國(guó)際電影節(jié)，并獲第29屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)“評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”、法國(guó)tours電影節(jié)“觀(guān)眾最喜愛(ài)影片獎(jiǎng)”、第13屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第20屆北京大學(xué)生電影節(jié)組委會(huì)大獎(jiǎng)、首屆絲綢之路國(guó)際電影節(jié)最佳故事片獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在釜山國(guó)際電影節(jié)、香港國(guó)際電影節(jié)、東京電影節(jié)中成為官方展映影片，所到之處，皆獲極高評(píng)價(jià)。
所以文藝片畢竟不是商業(yè)電影，沒(méi)有必要用票房來(lái)證明片子的價(jià)值和意義。讓觀(guān)眾認(rèn)識(shí)、了解、熟悉，并思考，才是最重要的吧!
看過(guò)電影的觀(guān)眾贊不絕口：“影片真的很不錯(cuò)，看了其他人的評(píng)論，有人說(shuō)那么高的評(píng)分有可能嗎，我覺(jué)得沒(méi)什么不可能，進(jìn)了影院去看它，絕對(duì)值得高分。”
更有觀(guān)眾表示：“影片一開(kāi)始我就想掉眼淚，看著看著到后面就情不自禁哭的稀里嘩啦的，紅腫著眼睛從影院出來(lái)?！薄拔矣X(jué)得這是我這么多年以來(lái)看過(guò)最好看的一部電影?！薄斑@部電影完全出乎我的預(yù)期，從開(kāi)頭到結(jié)尾，每一段情節(jié)每一個(gè)鏡頭都在訴說(shuō)這部電影的高超與珍貴?！?/p>
從專(zhuān)業(yè)影評(píng)人到普通觀(guān)眾，所有平臺(tái)和觀(guān)影人群都對(duì)一部電影如此高度好評(píng)，實(shí)屬罕見(jiàn)。
這不免讓我感覺(jué)，莫非又是一次以情懷為賣(mài)點(diǎn)的影片?
電影20xx年就拍攝完成，直到現(xiàn)在才得以上映，寥寥千人的評(píng)價(jià)也許并不夠客觀(guān)，但足以證明這部電影值得尊敬。
電影沒(méi)有偶像明星，沒(méi)有自帶ip的故事，也沒(méi)有震撼的視覺(jué)效果。
故事很老套。講了一個(gè)舊東西，“嗩吶”。一個(gè)父親，從小時(shí)候就喜歡嗩吶，卻苦于沒(méi)有天分，所以把希望都寄托在自己兒子身上，于是千辛萬(wàn)苦送兒子去拜師。
兒子跟著師傅練功，結(jié)果和父親一樣，沒(méi)有天賦，偏偏這時(shí)候來(lái)了一個(gè)天才小學(xué)弟。小學(xué)弟學(xué)得快，學(xué)得好，但最后，卻慢慢厭棄了嗩吶這個(gè)老東西，反而是沒(méi)天賦卻真心愛(ài)著嗩吶的小子堅(jiān)持了下來(lái)。
他學(xué)成出師，卻發(fā)現(xiàn)世道變了。西洋樂(lè)隊(duì)當(dāng)?shù)?，他一生所學(xué)無(wú)法糊口。但他還在堅(jiān)持。當(dāng)初送他去學(xué)嗩吶的父親，卻也不再以他為榮，反而嫌棄他無(wú)法賺錢(qián)。
曾經(jīng)深諳于心的信仰，逐漸倒塌。師傅也死了，他在師傅墓前吹百鳥(niǎo)朝鳳，那個(gè)時(shí)代就這樣不聲不響，安靜謝幕。
不知道諸如此類(lèi)的安靜謝幕，融著多少人過(guò)去的青年熱血，一生堅(jiān)守，有多少故事多少生命和那些淡出我們記憶的老手藝一樣，悄然流逝。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十六
法與情，理性與感性，主觀(guān)與客觀(guān)，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類(lèi)作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
不可否認(rèn)，毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問(wèn)，法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想，是不能的。至少，人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀(guān)意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買(mǎi)藥品，有些人賣(mài)藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢(qián)，他走上了泰國(guó)買(mǎi)藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣(mài)5000元。當(dāng)有人提醒他賣(mài)假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過(guò)上有錢(qián)人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
但后來(lái)，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣(mài)出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣(mài)20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力，讓他們路上購(gòu)買(mǎi)印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商，最終仍將其出賣(mài)。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話(huà)所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣(mài)假藥要被判刑來(lái)的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說(shuō)的那段話(huà)，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，繪本作為一種重要的兒童文學(xué)載體備受推崇。作為一種富有教育性和娛樂(lè)性的閱讀材料，繪本在豐富兒童閱讀內(nèi)容、培養(yǎng)閱讀興趣上起著至關(guān)重要的作用。而《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一本經(jīng)典的繪本，對(duì)于兒童產(chǎn)生巨大的藝術(shù)、文化以及心靈的熏陶。通過(guò)閱讀這本繪本，我體驗(yàn)到了繪本的魅力，也體會(huì)到了文化傳承的重要性。
第二段：藝術(shù)之美。
《百鳥(niǎo)朝鳳》用鮮明的繪畫(huà)風(fēng)格和精美的圖案展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲劇的魅力。在閱讀中，我被書(shū)中的畫(huà)面所吸引，每一頁(yè)都像是一幅精致的藝術(shù)品。而且，這本繪本采用了插畫(huà)和文字相結(jié)合的方式，讓我深深感受到了視覺(jué)與文字相互交織產(chǎn)生的美感。繪本作為一種視覺(jué)藝術(shù)，不僅能夠激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和想象力，還能培養(yǎng)他們對(duì)美的感受能力。因此，繪本作為一種載體，具有自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
第三段：文化之溫暖。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本通過(guò)講述中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)戲劇的故事，將我們帶入了一個(gè)古老而神奇的文化世界。在閱讀中，我深感中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與溫暖。書(shū)中以音樂(lè)為線(xiàn)索，講述了一個(gè)普通農(nóng)民在傳統(tǒng)音樂(lè)的熏陶下蛻變成一位富有才華的音樂(lè)家的故事，通過(guò)音樂(lè)串聯(lián)了整個(gè)故事情節(jié)，讓我對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有了更深的了解和熱愛(ài)。讀完這本繪本后，我也更加理解了文化傳承的重要性，傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，需要我們用心去傳承和發(fā)揚(yáng)。
第四段：情感之觸動(dòng)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本通過(guò)深入生活的細(xì)節(jié)，觸動(dòng)了我深深的情感。主人公的爺爺在故事中起到了承上啟下的作用，他為主人公傳道授業(yè)，用自己的行動(dòng)詮釋了家庭的溫情與孩子對(duì)父輩的尊敬。這種情感的描繪，讓我明白了家庭對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。同時(shí)，這本繪本還通過(guò)揭示音樂(lè)對(duì)人類(lèi)情感的溫情響應(yīng)，讓我明白了音樂(lè)對(duì)人的情感世界是如此的重要和獨(dú)特。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望。
繪本以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的方式，給孩子們帶來(lái)了很多的樂(lè)趣和啟發(fā)。通過(guò)這本繪本的閱讀，我不僅明白了繪本的魅力，也深刻體驗(yàn)到了文化傳承、藝術(shù)之美與情感之觸動(dòng)所帶來(lái)的影響。希望未來(lái)能有更多優(yōu)秀的繪本問(wèn)世，給孩子們帶來(lái)更多的閱讀樂(lè)趣和智慧的滋養(yǎng)。同時(shí)，也希望我能從中得到更多的啟示，進(jìn)一步提高自己的藝術(shù)和情感的修養(yǎng)，為傳承和創(chuàng)新中華文化作出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)論。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、文化溫暖、情感觸動(dòng)，深深吸引了我。通過(guò)閱讀這本繪本，我感受到了繪本的獨(dú)特魅力以及文化傳承的重要性。相信繪本會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，給孩子們帶來(lái)更多的閱讀樂(lè)趣和啟示。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十八
音樂(lè)鑒賞是一種審美體驗(yàn)，它讓我們陶冶情操，感受音樂(lè)的美妙與魅力。百鳥(niǎo)朝鳳是我最喜歡的一首中國(guó)民樂(lè)曲目，它化腐朽為神奇，用簡(jiǎn)單而又深刻的旋律將浩瀚的大自然與人類(lèi)的情感融合在一起。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于《百鳥(niǎo)朝鳳》的心得體會(huì)和對(duì)于音樂(lè)鑒賞的認(rèn)識(shí)。
第二段：曲目介紹。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是陳輝陽(yáng)先生的作品，在1999年作為電影《大酒店》的插曲首次亮相。它借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中“十面埋伏”的曲式和“說(shuō)書(shū)”中的唱腔，通過(guò)模擬不同的鳥(niǎo)鳴來(lái)刻畫(huà)場(chǎng)景的氣氛，同時(shí)用音樂(lè)的方式表達(dá)人物的情感和心理變化。這首曲目極具挑戰(zhàn)性，需要樂(lè)手準(zhǔn)確掌握各種樂(lè)器演奏技巧和音樂(lè)語(yǔ)言，塑造出完美的音樂(lè)形象。
在聆聽(tīng)《百鳥(niǎo)朝鳳》的過(guò)程中，我感受到了音樂(lè)的魅力和美妙之處。樂(lè)曲節(jié)奏穩(wěn)定，旋律清新，表達(dá)了人與自然的和諧之美。它呈現(xiàn)出了一個(gè)蘊(yùn)含著情感和溫馨故事的場(chǎng)景：一個(gè)老人孜孜以求學(xué)習(xí)嗩吶，最終使得百鳥(niǎo)歸巢、朝鳳齊鳴，充分展現(xiàn)出人們對(duì)于美好生活的追求。這一氣象也呼應(yīng)了音樂(lè)鑒賞的本質(zhì)，即能夠洞察人生真諦，尋找美好生活的追求。
第四段：音樂(lè)鑒賞需要的意識(shí)和能力。
音樂(lè)鑒賞可以幫助我們深刻理解音樂(lè)的含義和表達(dá)，增強(qiáng)我們的審美能力，使我們對(duì)于美與藝術(shù)有更加敏銳的感知和領(lǐng)悟，并且可以提高我們的情緒和心理狀態(tài)。對(duì)于音樂(lè)鑒賞，我們需要具備開(kāi)放的心態(tài)，積極的態(tài)度和較為寬泛的音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)，還需要多聽(tīng)、多想、多感悟。最重要的是，我們需要耐心和恒心，通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持，才能真正領(lǐng)略到音樂(lè)中的美妙和獨(dú)特之處。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》給了我深深的感動(dòng)，讓我更加喜歡音樂(lè)鑒賞這項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)。它不僅讓我學(xué)會(huì)了欣賞、理解和分享音樂(lè)，也讓我懂得了音樂(lè)對(duì)于人們的內(nèi)心世界所起到的積極作用。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)音樂(lè)鑒賞來(lái)發(fā)現(xiàn)美的存在，并且用自己的溫暖來(lái)向他人傳遞。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇十九
電影《一條狗的使命》，剛開(kāi)始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來(lái)看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類(lèi)和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開(kāi)始，貝利在剛生下來(lái)沒(méi)多久就夭折了，看起來(lái)有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類(lèi)，在剛開(kāi)始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來(lái)，它開(kāi)始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來(lái)跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠(chéng)不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無(wú)憂(yōu)，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無(wú)視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來(lái)了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類(lèi)喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二十
音樂(lè)是人類(lèi)靈魂的鏡像，它能夠深入人的心靈，引起身體和心理上的感觸，讓人感受到情感交流的奇妙。而作為國(guó)粹之一的音樂(lè)劇《百鳥(niǎo)朝鳳》，更是將中國(guó)文化中的山川水帶和樂(lè)器演奏藝術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了一種獨(dú)特的韻律美感。在觀(guān)看這部精彩的劇目后，我不禁對(duì)它的內(nèi)容和內(nèi)涵有著深厚的感悟，在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：門(mén)規(guī)進(jìn)入劇場(chǎng)的獨(dú)特感觸。
劇場(chǎng)的規(guī)矩一向被人們視作莊重而神圣的，而《百鳥(niǎo)朝鳳》更是將這種莊重感觸貫穿于整個(gè)演出過(guò)程中。如同劇場(chǎng)進(jìn)入的門(mén)，兩側(cè)一組的半月形楹聯(lián)忤逆，明晦溢彩，讓我感到非常的驚喜。楹聯(lián)左方是“盛世華章”，右側(cè)是“文脈傳承”，它們不僅代表著中華文化的永續(xù)流傳和傳統(tǒng)的精神底蘊(yùn)，更揭示了即將展開(kāi)的演出場(chǎng)面應(yīng)有的氣質(zhì)和水準(zhǔn)。
第二段：音樂(lè)的激蕩和游魂。
觀(guān)看這部音樂(lè)劇的最大特色莫過(guò)于它所展示的城鄉(xiāng)憂(yōu)郁的民間音樂(lè)。當(dāng)聽(tīng)到那略帶哀傷的嗩吶和琵琶纏繞的旋律，我感到自己的內(nèi)心被震撼著，體驗(yàn)到了一片浩蕩情感的激蕩。在音樂(lè)劇《百鳥(niǎo)朝鳳》中，音樂(lè)不僅是一個(gè)演出的動(dòng)力，也成為了觀(guān)眾和演職人員心靈溝通的橋梁。而《百鳥(niǎo)朝鳳》一曲，更讓我感到濃郁的大地情懷和閩南地方文化的魅力。
第三段：臺(tái)上的太極拳和民間藝術(shù)。
音樂(lè)劇《百鳥(niǎo)朝鳳》中，既融合了民間音樂(lè)的特色，又在表演形式上結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)太極拳。演員們不僅在舞臺(tái)上展示了自己的技藝，更是將武術(shù)文化和藝術(shù)表演完美的結(jié)合了起來(lái)。在觀(guān)看《百鳥(niǎo)朝鳳》演出時(shí)，我深深地感受到了中華文明和歷史的魅力和獨(dú)特美感。
第四段：完美的舞美效果和中國(guó)文化意蘊(yùn)。
《百鳥(niǎo)朝鳳》中的音樂(lè)、照明、裝置、服裝設(shè)計(jì)和演員表演完美結(jié)合，給觀(guān)眾耳目一新的感受，為演出增色不少。特別是在背景燈光設(shè)計(jì)和服裝服飾上，都是以中國(guó)文化為原型，傳承中華文化，展開(kāi)原創(chuàng)力度，展現(xiàn)著中華文化中的擺樣美感和韻致情感。這些設(shè)計(jì)完美的符合了觀(guān)眾的審美和對(duì)中國(guó)文脈的理解，也讓觀(guān)眾感受到了中國(guó)文化的先鋒精神和生動(dòng)形象。
第五段：感悟。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部音樂(lè)劇著實(shí)帶給我很多的啟示和感悟：中國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代表現(xiàn)形式的完美結(jié)合，文化傳承和文藝創(chuàng)新交流的重要性，東方文化與世界文化的交流與互鑒，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常的重要和值得學(xué)習(xí)的。我相信，只要中國(guó)文化中的精華和專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)表現(xiàn)形式相互融合，我們對(duì)中華文化的傳承貢獻(xiàn)也定會(huì)更加的顯著和重要，同時(shí)，我也對(duì)這部音樂(lè)劇和中國(guó)文化的未來(lái)有了更加遠(yuǎn)大的展望和憧憬。
總之，《百鳥(niǎo)朝鳳》這部音樂(lè)劇為我們提供了一個(gè)了解中國(guó)文化、深入理解它的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵的絕佳機(jī)會(huì)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)幻的時(shí)空背景，讓我們?cè)谝魳?lè)中體味生活的真諦，感悟生活中的美好，讓我們理解到音樂(lè)的力量和中國(guó)文化的傳承，堅(jiān)定我們對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)文化的信仰和追求。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二十一
繪本是我們成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一環(huán)，閱讀繪本可以豐富我們的想象力，培養(yǎng)我們的情感和思維能力。而《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本則給我留下了深刻的印象。它不僅展示了中國(guó)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，同時(shí)也教會(huì)了我許多重要的道理。下面，我將從情節(jié)、人物塑造、生活哲理等角度來(lái)談?wù)勎易x完這本繪本之后的一些心得與體會(huì)。
第一段：情節(jié)扣人心弦。
《百鳥(niǎo)朝鳳》的情節(jié)扣人心弦，令人百看不厭。故事講述了一位老農(nóng)民阿慶在艱苦的生活環(huán)境下，依舊堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想——錄制百鳥(niǎo)朝鳳的音樂(lè)。他借助自制的樹(shù)葉哨子演奏出了美妙的音樂(lè)，吸引了遠(yuǎn)方來(lái)的群鳥(niǎo)。阿慶用自己的音樂(lè)治愈了許多人的心靈，也改變了自己和其他人的命運(yùn)。整個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，令人無(wú)法釋?xiě)选Ｋ屛颐靼琢酥灰覀冋嫘南嘈抛约旱膲?mèng)想并堅(jiān)持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第二段：人物塑造感人肺腑。
在《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本中，作者巧妙地塑造了一系列鮮活的人物形象，使故事更加感人肺腑。阿慶是一個(gè)有追求有夢(mèng)想的人，他拼命地追求音樂(lè)的美好，不顧一切地堅(jiān)持著。他的音樂(lè)不僅治愈了許多人的心靈創(chuàng)傷，也改變了自己和村民們的生活。而阿慶的女兒草原是一個(gè)善良并且勇敢的女孩，她用自己的行動(dòng)踐行著對(duì)父親的理解和支持。故事中的每一個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)和故事背景，他們的形象與情節(jié)相互交織，使整個(gè)故事更加生動(dòng)和感人。
第三段：展現(xiàn)了農(nóng)村生活的韻味。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的生活韻味，使讀者能夠更加直觀(guān)地感受到鄉(xiāng)村的美好和獨(dú)特之處。故事中的農(nóng)田、麥浪、村莊和農(nóng)民的勞作，都讓人感受到了濃厚的農(nóng)村氛圍。同時(shí)，故事中也不乏對(duì)鄉(xiāng)村生活的溫情描繪，比如家人之間的親情、鄰里之間的和睦以及對(duì)自然的熱愛(ài)和敬畏。這些細(xì)節(jié)讓我在閱讀的過(guò)程中既感受到了鄉(xiāng)村的樸素真實(shí)，又產(chǎn)生了對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往之情。
第四段：揭示了生活的哲理。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本不僅僅是一部美好的故事，更是對(duì)生活的思考和哲理的揭示。故事中所表現(xiàn)出來(lái)的人物心態(tài)、對(duì)待困境的態(tài)度和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)都給讀者帶來(lái)了很多的啟示。它告訴我們，無(wú)論我們面對(duì)什么困難，只要我們擁有堅(jiān)定的信念，不放棄自己的夢(mèng)想，就一定能找到生活的希望和快樂(lè)。它也教導(dǎo)我們要珍惜身邊的人和事物，用心去感受生活的美好和真實(shí)。
第五段：給我留下了深刻的印象。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這本繪本給我留下了深刻的印象。它不僅通過(guò)細(xì)膩的情節(jié)和鮮活的人物形象展示了中國(guó)農(nóng)村的生活，更通過(guò)阿慶的音樂(lè)和堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛(ài)，讓我明白了只要我們擁有夢(mèng)想并且努力追求，就能夠超越困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。同時(shí)，故事中對(duì)親情、友情和愛(ài)情的表達(dá)也讓我深深感受到了人與人之間的溫暖和幸福。這本繪本不僅讓我感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣，更給我?guī)?lái)了對(duì)生活的思考和啟發(fā)。我相信，這個(gè)美麗而感人的故事會(huì)一直陪伴著我，給我?guī)?lái)更多的勇氣和動(dòng)力。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二十二
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀(guān)看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀(guān)看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀(guān)影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考。
在觀(guān)影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀(guān)影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀(guān)點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀(guān)點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀(guān)點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀(guān)影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀(guān)看需要更多的深度思考。
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類(lèi)型，更需要觀(guān)眾的深度思考。在觀(guān)看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體。
隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀(guān)看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的。
觀(guān)看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿(mǎn)足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話(huà)的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀(guān)看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二十三
《百鳥(niǎo)朝鳳》影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。下面是小編為大家整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感心得體會(huì)范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
最近看導(dǎo)演吳天明的同名電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，感慨萬(wàn)千。影片講述了以焦三爺為中心的兩代嗩吶藝人，將嗩吶藝術(shù)視作比生命還重要的寶貝，即使時(shí)過(guò)境遷，兩代傳承人都不忘初心、堅(jiān)守信念。
這是一個(gè)取源于大自然的“天籟之作”。嗩吶《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首著名的漢族民間樂(lè)曲，靈感來(lái)自于大自然各種鳥(niǎo)叫聲，樂(lè)曲中我們仿佛聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)、鷓鴣、燕子、山喳喳、藍(lán)雀、畫(huà)眉、百靈、藍(lán)臘嘴等多種鳥(niǎo)兒的聲音，樂(lè)曲寓意著黑夜的消逝和朝陽(yáng)升起的生動(dòng)意境。我獨(dú)愛(ài)這首曲子，用一句廣告詞來(lái)說(shuō)，這首樂(lè)曲是我讀書(shū)時(shí)的標(biāo)配，節(jié)奏歡快、意境優(yōu)美。
這是一個(gè)倡導(dǎo)精益求精的“工匠之作”。曾幾何時(shí)，焦三爺在當(dāng)?shù)厥呛蔚蕊L(fēng)光，他的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》成為絕唱，無(wú)人可及，這可是他的看家本領(lǐng)，若是誰(shuí)家葬禮上能請(qǐng)他吹這個(gè)曲子，那可是足有面子的。他的嫡傳弟子天明為了能學(xué)得師傅真經(jīng)，無(wú)論艷陽(yáng)高照還是刮風(fēng)下雨，都會(huì)堅(jiān)持到河邊用一根竹子練習(xí)吸水，那個(gè)畫(huà)面導(dǎo)演幾度重復(fù)，孩子、天空、竹竿、河水、蘆葦?shù)葴喨灰惑w，那一刻，我突然想到一個(gè)最好的概括：工匠。嗩吶不是簡(jiǎn)單的力氣活，更是一項(xiàng)技術(shù)活，吃不到一定程度的苦頭，是不會(huì)取得突破的，天賦固然重要，但虔誠(chéng)、毅力和踏實(shí)更為重要，這就是焦三爺把手藝和招牌傳給天明的原因，而不是更加聰慧但有點(diǎn)心術(shù)不正的師弟。
這是一個(gè)講述文化變遷的“時(shí)代之作”。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊，人們的心態(tài)也越發(fā)浮躁，曾經(jīng)備受推崇和仰望的焦三爺和他的嗩吶，逐漸今非昔比了，但很明顯，嗩吶匠們顯然沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備，影片中有一個(gè)場(chǎng)景，天明發(fā)小親屬的葬禮上，西洋樂(lè)隊(duì)帶來(lái)了各種管弦樂(lè)器，甚至還有衣著暴露、故作姿態(tài)的辣妹，這和對(duì)面中國(guó)傳統(tǒng)的嗩吶班形成了鮮明的對(duì)比，兩個(gè)時(shí)代的更替，兩種文化的碰撞，這讓傳統(tǒng)藝人有些措手不及，特別是當(dāng)焦三爺不顧身患重病，咽下一口鮮血，用生命吹出曾經(jīng)視為獨(dú)門(mén)秘籍的《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我相信所有人都會(huì)為知所動(dòng)，這就是工匠!這就是大師!這就是絕唱!
這是一個(gè)守護(hù)傳統(tǒng)文化的“警醒之作”。我想，現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該很少有愛(ài)聽(tīng)嗩吶的吧!當(dāng)然，這也無(wú)可厚非，每個(gè)時(shí)代都有不同的文化和追求，但如果過(guò)度崇洋媚外那就不應(yīng)該了，畢竟作為一名中國(guó)人，首先要了解熱愛(ài)自己的傳統(tǒng)文化，若是對(duì)此嗤之以鼻，這本身就說(shuō)明對(duì)民族文化的不自信。如同西醫(yī)西藥，雖然見(jiàn)效快，但總無(wú)法擺脫“治標(biāo)不治本”的不足，中醫(yī)就不同了，無(wú)論是扁鵲的“望聞問(wèn)切”四步法，還是針灸、拔罐、刮痧，這些獨(dú)具中國(guó)特色的理論和技術(shù)，讓很多外國(guó)醫(yī)生也是興趣盎然、潛心學(xué)習(xí)。中華文明上下五千年，老祖宗給子孫后代留下了無(wú)數(shù)文化瑰寶，作為后人，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)，而不是一味排斥，甚至最后將本應(yīng)屬于我們的文化品牌拱手讓給他人，這是對(duì)古人的不敬、對(duì)傳統(tǒng)的褻瀆。
《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。挖掘傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)工匠精神，讓我們以“工匠精神”守護(hù)“民族瑰寶”!
網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一組數(shù)據(jù)，在對(duì)某單位進(jìn)行的一次青年思想、信仰狀況問(wèn)卷調(diào)查顯示：22%的青年認(rèn)為“身邊人要求入黨的最主要?jiǎng)訖C(jī)”是“權(quán)力和升遷”，選擇“找到好工作”的為12.4%，還有5.1%的人更直接的填寫(xiě)了“面子”這一選項(xiàng)，只有43.6%的青年認(rèn)為是“共產(chǎn)主義信念”。從調(diào)查顯示中不難看出，“入黨動(dòng)機(jī)不純”已經(jīng)成為現(xiàn)如今黨內(nèi)不可忽視的問(wèn)題，折射出青年一代黨員政治信仰缺失和淡化這一根本性問(wèn)題。
面對(duì)這樣的調(diào)查結(jié)果，我們不得不反思：究竟是什么原因?qū)е隆扒嗄暌淮h員較普遍性的存在政治信仰缺失的問(wèn)題”?不難分析，有大概這樣“四個(gè)方面”的原因：一是來(lái)自浮躁的社會(huì)環(huán)境的影響，二是學(xué)校入黨評(píng)估機(jī)制的制約，三是個(gè)別家庭矛盾影響力的波及，四是本人自身的原因。青年一代思維本就不成熟，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代病”更加重誘發(fā)“心態(tài)危機(jī)”的可能。冰凍三尺，非一日之寒。若再不引起重視，久而久之，“入黨動(dòng)機(jī)”反映出的信仰缺失、淡化的“小問(wèn)題”，逐步演變成形式主義、享樂(lè)主義的“大問(wèn)題”，輕則危害自身，重則影響社會(huì)穩(wěn)定，后患無(wú)窮。
去年火遍大江南北的反腐劇《人民的名義》中，省委書(shū)記沙瑞金邀請(qǐng)陳巖石老人上的一堂生動(dòng)的黨課感動(dòng)無(wú)數(shù)人。“我為什么入黨?”這既是每位黨員同志入黨前必須深刻思考、交待清楚的問(wèn)題，也是入黨后時(shí)刻提醒、激勵(lì)一生的承諾。陳老用自身入黨的經(jīng)歷回答了“為什么入黨”的問(wèn)題。共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是無(wú)上光榮的，而現(xiàn)在“共產(chǎn)黨員”這四個(gè)字前依然習(xí)慣性地被加上“光榮”這樣的修飾語(yǔ)。不僅如此，我們必須看到、必須明白，“共產(chǎn)黨員”的稱(chēng)號(hào)之所以光榮，就在于他是全心全意為人民服務(wù)的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切?！肮伯a(chǎn)黨員”是榮光，也是責(zé)任、是奉獻(xiàn)。
要求入黨的青年，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就是樹(shù)立正確的目標(biāo)，要有“不撞南墻不回頭”的堅(jiān)定意志，要有“俯首甘為儒子?！钡囊闳粵Q心。追溯中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰源頭，源自馬克思主義重要思想的指導(dǎo)。青年要自覺(jué)加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，主動(dòng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、強(qiáng)大靈魂、扶正“三觀(guān)”，著重強(qiáng)化“四種意識(shí)”：
一是強(qiáng)化政治意識(shí)。把認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入黨的組織生活、融入日常工作學(xué)習(xí)工作，以此為綱、以此為鏡，用先進(jìn)的理論時(shí)刻指導(dǎo)自己客觀(guān)認(rèn)識(shí)世界、辯證看待人類(lèi)社會(huì)的歷史進(jìn)程、自覺(jué)批判或抵制其他錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，真正做到從思想上入黨。周恩來(lái)同志曾說(shuō)過(guò)，“活到老，學(xué)到老，思想改造到老”，正是共產(chǎn)黨員不斷追求進(jìn)步的寫(xiě)照。
二是強(qiáng)化先進(jìn)意識(shí)。青年熱血滿(mǎn)腔、激情滿(mǎn)懷，如升東之旭日，洶涌之潮汐。青年天生具有朝氣、銳氣，但也容易鋒芒太露，一不留神便傷人傷己。“玉不琢不成器”。青年黨員在明白什么是“先進(jìn)性”的基礎(chǔ)上，更應(yīng)學(xué)會(huì)“虛心”“謹(jǐn)慎”，積極投身于教育活動(dòng)中，不斷打磨自己，在一線(xiàn)的工作和實(shí)踐中，磨練自己的意志，錘煉自己的才干，陶冶自己的情操，使心靈得到凈化、手藝得到提升。
三是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。責(zé)任即是天職。青年一代是祖國(guó)的未來(lái)，亦是未來(lái)的希望，是見(jiàn)證者，更是建設(shè)者。青年黨員要真正做到用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以黨章約束自己，內(nèi)外兼修，錘煉過(guò)硬黨性，做好本職工作。還應(yīng)“吾日三省吾身”，經(jīng)常反省檢查自己，為入黨后能充分發(fā)揮先鋒模范作用奠定基礎(chǔ)。
四是強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。入黨不是為享樂(lè)而來(lái)的，青年黨員更要有甘于“百鳥(niǎo)朝鳳”的精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。小到為單位、為集體、為個(gè)人，大到為人民、為國(guó)家、為民族，時(shí)刻準(zhǔn)確奉獻(xiàn)青春和熱血，將奉獻(xiàn)寫(xiě)在崗位上，融入工作中。
筆者真誠(chéng)地期盼，青年朋友都通過(guò)自己的努力加入到黨組織中來(lái)，并始終保持一名共產(chǎn)黨人純粹的初心，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
“梧桐萋萋，有鳳來(lái)?xiàng)??！苯?，江西省組織部長(zhǎng)會(huì)議在南昌召開(kāi)，劉強(qiáng)部長(zhǎng)在會(huì)上指出：“要堅(jiān)持以用為本、以實(shí)為要，加大引才、育才、用才力度，持續(xù)抓實(shí)抓好人才工作，為高質(zhì)量跨越式發(fā)展提供人才支撐?！毕胍鞍嬴B(niǎo)朝鳳”的盛景，作為“栽樹(shù)人”的組織部門(mén)就要拿出“筑巢引鳳”的魄力，厚植人才成長(zhǎng)的“梧桐園”，讓天下英才紛至沓來(lái)，激活人才隊(duì)伍建設(shè)的“一池春水”。
栽好梧桐，以精準(zhǔn)的眼光引才?！胺灿萌酥?，采之欲博，辨之欲精，使之欲適，任之欲專(zhuān)。”要堅(jiān)持立足本地實(shí)際，依事?lián)袢恕Ｒ诺哪康氖菫榱送七M(jìn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，組織部門(mén)要立足本地實(shí)際情況，本地發(fā)展急需什么樣人才就引什么樣的人才。要按事找人、對(duì)號(hào)入座，將事業(yè)需要、崗位需要跟人才的秉性、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合，引最需的人才、引有真本事的人才。
修剪枝葉，以科學(xué)的方法育才?！芭d賢育才，為政之先務(wù)?！苯M織部門(mén)要構(gòu)建好育才科學(xué)體制，為人才搭建好育才舞臺(tái)，健全人才激勵(lì)機(jī)制;要加強(qiáng)人才在艱苦環(huán)境下的思想淬煉、實(shí)踐鍛煉、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，切實(shí)提高人才的工作本領(lǐng);要最大程度激發(fā)人才的服務(wù)熱情、工作斗志、奮斗精神和創(chuàng)造活力;要把人才放到群眾最需要的地方、放到改革發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)，充分發(fā)揮各類(lèi)人才的特性，讓人才在成長(zhǎng)的同時(shí)帶領(lǐng)群眾走向致富之路。
施肥給養(yǎng)，以鮮明的導(dǎo)向用才?！叭四鼙M其才，則百業(yè)興。”要真正地讓人才發(fā)揮才智，為人民群眾謀福謀利，就是要樹(shù)立講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明用人導(dǎo)向。組織部門(mén)要根據(jù)人才特長(zhǎng)領(lǐng)域因人而用，擇其優(yōu)、舍其劣，將其放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長(zhǎng)的地方，充分發(fā)揮各類(lèi)人才的積極性和創(chuàng)造性，要提拔政治素養(yǎng)高、干事能力強(qiáng)、工作作風(fēng)硬、群眾基礎(chǔ)好的人才，實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用。
精心呵護(hù)，以有效的政策留才。“梧桐樹(shù)”棲得舒不舒服，只有“鳳凰”的感受最真實(shí)。組織部門(mén)要高度重視引才育才用才后續(xù)的“柔性”保障，就是要注重人才的感受，變“管理人才”為“服務(wù)人才”。要在人才最為關(guān)注的住房、醫(yī)療、子女教育、配偶就業(yè)等問(wèn)題上，加大政策傾斜的力度。要從政策保障、經(jīng)濟(jì)待遇、人文環(huán)境等方面下功夫，為人才提供更便捷、更具有親和力的服務(wù)體驗(yàn)，用“有溫度”的政策讓人才留下來(lái)。
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲?！边x好人才、育好人才、用好人才、留好人才，是各項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證?！爸惨P”非一朝一夕之功，需要持之以恒的努力，特別是當(dāng)前各地都在競(jìng)相“種樹(shù)”的時(shí)候，作為“栽樹(shù)人”的組織部門(mén)更要時(shí)常修剪枝葉、施肥給養(yǎng)、精心呵護(hù)，讓人才愿意來(lái)、用得好、留得住、有發(fā)展。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳的心得體會(huì)篇二十四
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩(shī)。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩(shī)。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀(guān)看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀(guān)看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)”。百年回眸，中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀(guān)看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開(kāi)了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來(lái)，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開(kāi)放任務(wù)越繁重，我們要接過(guò)先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀(guān)看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
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