總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等經(jīng)歷進(jìn)行回顧和概括。在寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，要注意客觀真實(shí)，不夸大、不縮小事實(shí)。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)例句，供大家參考和借鑒。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇一
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的.事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)臣服。愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書(shū)中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：
一、我要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不做情緒的奴隸。
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己，就是改變你周圍的人。
我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書(shū)中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂(lè)的感覺(jué)，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對(duì)錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會(huì)變得更加愛(ài)你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情。
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來(lái)很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法釋?xiě)褑?即使你對(duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會(huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇二
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。
對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!
人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇三
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)臣服。愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書(shū)中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：
一、我要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不做情緒的奴隸。
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己，就是改變你周圍的人。
我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書(shū)中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂(lè)的感覺(jué)，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對(duì)錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會(huì)變得更加愛(ài)你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情。
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來(lái)很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法釋?xiě)褑?即使你對(duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的.事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會(huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇四
讀《遇見(jiàn)未知的自己》我通過(guò)這段時(shí)間對(duì)張德芬的佳作――《遇見(jiàn)未知的自己》的閱讀，心里有很多感慨，每一章節(jié)都觸動(dòng)我心，首先要說(shuō)的是，這是一本很特別的現(xiàn)代修心書(shū)，僅僅一遍的`閱讀，比你更不能完全的吸收其中奧秘。
這本書(shū)需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收，才能從中獲取更多感悟，漸漸的才會(huì)發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書(shū)都是些講道理，學(xué)做人的書(shū)，告訴我遇事怎么去做，為什么這么做…等等，一些只看到表面的東西，而從來(lái)看不到真正的自我，離真我越來(lái)越遠(yuǎn)，不知道自己到底想要的是什么，而這本書(shū)明確的告訴我，我們生活在這世界上追求的是什么，該如何了解自己，看到真正的自己，他將心靈的思考，人生的哲學(xué)都融入到了一個(gè)小說(shuō)故事里后，引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。書(shū)中的老人就是個(gè)智者，第一章中的“我是誰(shuí)”，讓我驀然驚醒，我問(wèn)自己：我是誰(shuí)？而我和作者一樣，并不知道自己是誰(shuí)，所有的定義只是一個(gè)代號(hào)，并不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定義，只是從外由內(nèi)看自己，而且看不到真正的自己，為什么會(huì)這樣，其主要的原因是在于我們每個(gè)人都戴上了一層層的角色面具。
他是由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是由外來(lái)物質(zhì)所獲得的，一切的付出，都是為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然，不能說(shuō)每個(gè)人想要的都一樣，雖然追求的目標(biāo)一樣，但所追求的愛(ài)、喜悅、和平想要的程度不同，是我們的目標(biāo)有所不同，生活就有了差異。我們喜歡或討厭的一些人或事，其實(shí)都是我們內(nèi)心的投射或需要，就像鏡子一樣，反映我們的內(nèi)在，當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動(dòng)時(shí)，不能只看表面，要往內(nèi)看，看看自己以前的舊傷有沒(méi)有碰觸到，看看自己有哪些陰影沒(méi)整理好，不能把能量浪費(fèi)在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上，當(dāng)我們面對(duì)外在的事物影響到我們的情緒時(shí)，我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物，不同禮物就有不同的包裝，他會(huì)影響到我們的心情，但是當(dāng)我們鼓起勇氣，一點(diǎn)點(diǎn)的大開(kāi)包裝合，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳?。最后讓我深深的懂得，其?shí)一切的問(wèn)題都出在我們自己身上，要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會(huì)，并不是讓我們來(lái)改變這社會(huì)來(lái)改變自己，只要我們改變自已，改變自己的心境，所有的人外在事物都會(huì)隨之改變。對(duì)于這本書(shū)，我會(huì)細(xì)細(xì)的去品味，去斟酌，從而提升自己的境界。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇五
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感最近，在朋友的大力推薦下正在讀一本華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)――《遇見(jiàn)未知的自己》。這本書(shū)的作者張德芬，曾經(jīng)的臺(tái)視知名女主播，美國(guó)加州大學(xué)mba。20xx年開(kāi)始，她受到啟發(fā)與指引，辭去高薪的工作，專心研修各種不同的心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得。
20xx年6月在臺(tái)灣出版第一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，名列臺(tái)灣各大書(shū)店暢銷排行榜讀者反應(yīng)空前熱烈。這一是本靈修人士的人生地圖與導(dǎo)航。靈修是洞察世界、別人與自我的關(guān)系，靈修是心靈的運(yùn)動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟的過(guò)程或行動(dòng)。剛剛開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見(jiàn)覺(jué)得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。最喜歡的一段話：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！我會(huì)再細(xì)細(xì)看這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味心靈的成長(zhǎng)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇六
這次的重讀讓我注意到與身體的連結(jié)是第一層需要做的。如果能一直堅(jiān)持做，或者是定靜力比較強(qiáng)的人，就可以達(dá)到入定的狀態(tài)。這是真正定的開(kāi)始，真正內(nèi)觀自己的開(kāi)始。定能生慧，當(dāng)慧升起時(shí)，就會(huì)知道如何處理障礙自己的人、事，所有的情緒、思想都會(huì)平復(fù)。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來(lái)。并且會(huì)帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。帶著這樣的心態(tài)也就會(huì)到達(dá)心想事成的狀態(tài)了?？梢哉f(shuō)與身體的連結(jié)就是回歸生命本源的一扇門。當(dāng)你完全開(kāi)啟了它，后面的幾個(gè)層次都是觸類旁通的。
第二層的情緒在第一層的基礎(chǔ)上就比較容易接受和臣服了。
第三層的思想強(qiáng)調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè)，在沒(méi)有情緒平靜的狀態(tài)下，人會(huì)意識(shí)到人對(duì)事物的看法有很多面，不再固著在某一個(gè)看法上，念頭一轉(zhuǎn)，心境就轉(zhuǎn)，態(tài)度也會(huì)跟著轉(zhuǎn)，結(jié)果就會(huì)朝著自己想要的方向發(fā)展。
第四層的身份認(rèn)同是告訴我們要時(shí)刻覺(jué)察自己的起心動(dòng)念，明確知道自己的定位，自己的目標(biāo)。不去喂養(yǎng)貪得無(wú)厭的“小我”。
當(dāng)你情緒平穩(wěn)，內(nèi)在充滿著感恩之心和強(qiáng)烈的愿力，很清楚的知道自己要什么，怎么去做的時(shí)候，你就會(huì)心想事成。
但如果你無(wú)法跟你的身體取得連結(jié)，你也無(wú)法接受你的情緒，無(wú)法改變自己的思想，靠外在的認(rèn)同來(lái)定義自己。你就會(huì)像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙，最終活出了真我。這只是小說(shuō)美好的愿望?，F(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有多少人會(huì)像女主角這么幸運(yùn)，很多人在付出了慘痛的代價(jià)后才不得不放下、臣服、面對(duì)，一部分人有幸被喚醒去認(rèn)識(shí)真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒(méi)能突破這四個(gè)層次，還被“小我”的需要所牽絆著。
我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手，打通身體內(nèi)的能量管道，清除身體細(xì)胞的負(fù)面“勝肽”，讓身體與生命的本源真正的連結(jié)，讓內(nèi)在本就存在的愛(ài)和光涌現(xiàn)出來(lái)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇七
這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書(shū)中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！
我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書(shū)中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，快樂(lè)的感覺(jué)，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對(duì)錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會(huì)變得更加愛(ài)你了！
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來(lái)很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇：我們的出生，我們的`相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法釋?xiě)褑?？即使你?duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎？事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會(huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)帲】戳诉@本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇八
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的.結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)臣服。愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇九
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味，在此分享讀書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我“外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”?！皭?ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書(shū)我覺(jué)得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書(shū)中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：
一、我要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不做情緒的奴隸。
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己，就是改變你周圍的人。
我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題，問(wèn)題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書(shū)中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂(lè)的感覺(jué)，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對(duì)錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會(huì)變得更加愛(ài)你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情。
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來(lái)很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷，無(wú)法釋?xiě)褑?即使你對(duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事?！冻了间洝飞嫌幸痪?。
名言。
就是：人會(huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂(lè)是短暫的“快之樂(lè)”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購(gòu)物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂(lè)是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué)，把覺(jué)睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō)：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺(jué)休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺(jué)，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉，種子自然會(huì)破土而出，長(zhǎng)成挺拔的參天大樹(shù)，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來(lái)?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài)，喜悅，和平”
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是，我會(huì)把這本書(shū)比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對(duì)心靈有益，可以療傷，可以。
勵(lì)志。
可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。
美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書(shū)。
她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。
這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。
其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。
因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。
一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家;。
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的“人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。”就是這個(gè)意思。
這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。
我以前專門和元真研究過(guò)這個(gè)話題。
好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍?duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。
后來(lái)和元真探討，便釋然。
明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。
而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十
《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。
書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
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遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
戴爾？卡耐基先生，是美國(guó)的教育家，譽(yù)滿全球。他所著的《超越自我》是我體會(huì)這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談對(duì)《超越自我》的讀后感。
那么我們對(duì)待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度？在工作中如何實(shí)現(xiàn)超越自我？這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行；第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作；第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣；第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口；第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是"視敬業(yè)為使命"章節(jié)。
如何才能做到敬業(yè)
一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。
二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。
三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。
四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。
總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的'禮物。下面談?wù)剷?shū)中主要的觀點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始，當(dāng)然書(shū)中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)？”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。
2、書(shū)中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。
4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒(méi)有評(píng)判沒(méi)有目的。
5、很好的結(jié)尾語(yǔ)：“外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
我在暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自已》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的資料也沒(méi)能真正地理解透徹，只明白讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自已來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的`事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自已思想和情緒的奴隸”。所以感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自已工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情，如能堅(jiān)持進(jìn)取心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心境舒暢。
我們享受生活，要建立進(jìn)取的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地理解挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全能夠經(jīng)過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽(yáng)光！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書(shū)籍。它在身、心、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書(shū)《小強(qiáng)升職記》，如出一轍。整本書(shū)，都是一個(gè)主人公去詢問(wèn)，去實(shí)踐，去思考，去獲得。。。
這幾個(gè)問(wèn)題，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中，描寫(xiě)唐僧就很明顯。“貧僧從東土大唐而來(lái)，要前往西天取經(jīng)，路過(guò)此地，想借宿一晚?！边@句話，就寫(xiě)出，我是誰(shuí)，我從哪兒來(lái)，要到哪兒去。
書(shū)中寫(xiě)到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中，唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書(shū)中拋出一個(gè)問(wèn)題，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富、權(quán)利、健康、愛(ài)和快樂(lè)。
其實(shí)，我們每個(gè)人追求的最終目的，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅，是自身由內(nèi)向外的感覺(jué)。而快樂(lè)，是某個(gè)特定的情節(jié)，是由外部因素產(chǎn)生的。所以，喜悅比快樂(lè)更值得。
現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài)，結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛(ài)。but，很多人都沒(méi)理解到，沒(méi)結(jié)婚，只有一個(gè)家；結(jié)了婚，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家，我們家。
或許還是相同的一些人，當(dāng)上父母之后，以愛(ài)之名，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書(shū)，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮，甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后，痛苦的還是孩子。
書(shū)中的若菱就像是我們的一個(gè)影子，透過(guò)她，我們的很多行為都被投射了出來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是普遍的社會(huì)?。郝殘?chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說(shuō)，生活中的我們就是書(shū)中的若菱。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。
我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在，好好接受這一切。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū)，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處，并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書(shū)開(kāi)始講女主人由于生活中遇到的困難，開(kāi)車到山谷中，由于車沒(méi)有油無(wú)法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開(kāi)了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開(kāi)了簡(jiǎn)單的交流，并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí)，就是思考我是誰(shuí)。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵?lái)源于不清楚自己是誰(shuí)，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西，那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì)覺(jué)得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁矗裁词鞘澜缟纤腥硕枷胍臇|西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的是什么。
是快樂(lè)嗎？既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的事物，事物不存在了，你的快樂(lè)也就消失了，而喜悅不同，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂(lè)才會(huì)快樂(lè)。
人的生命是短暫的，當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。
如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)，我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
第一次接觸這本書(shū)，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書(shū)。最喜歡里面的一句話：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有自已?！焙芏鄷r(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對(duì)話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已，讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自已，讓我們離最真實(shí)的自已越來(lái)越近。
在書(shū)中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的'方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自已的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自已，只能用自已的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題，期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時(shí)，多看看自已，從自已找原因，認(rèn)清最真實(shí)的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說(shuō)過(guò)的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識(shí)自已，發(fā)現(xiàn)自已，探尋未知的自已。
其實(shí)，無(wú)論在書(shū)中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自已消失的問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，就得應(yīng)對(duì)，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書(shū)，你可能會(huì)更加相信，任何事情，跟自已的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。
很多時(shí)候，不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自已的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
當(dāng)然了，我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)?？吹降?，類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了，就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書(shū)中看到過(guò)，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書(shū)，健身，冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒(méi)有辦法改變，所以堵車著急也沒(méi)用，不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”，無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，要全面接受，因?yàn)槭聦?shí)最大，沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來(lái)，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇十九
《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。
書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
下面談?wù)剷?shū)中主要的觀點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始，當(dāng)然書(shū)中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)？”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。
2、書(shū)中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。
4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒(méi)有評(píng)判沒(méi)有目的。
5、很好的結(jié)尾語(yǔ)：“外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。”
我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得總結(jié)篇二十
美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書(shū)。
她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。
這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。
其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。
因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。
一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家;。
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。就是這個(gè)意思。
這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。
我以前專門和元真研究過(guò)這個(gè)話題。
好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍?duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。
后來(lái)和元真探討，便釋然。
明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。
而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
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