讀后感的撰寫過程可以鍛煉我們的邏輯思維和文字表達能力。通過哪些方法可以讓讀后感更加生動有趣？以下是一些讀者分享的優(yōu)秀讀后感，希望能為你提供一些寫作啟示。
西游記讀后感覺篇一
我非常喜歡讀《西游記》這本書。書中主要講述了孫悟空師徒經(jīng)歷千難萬險終于到達西方，取回真經(jīng)，故事精彩。
我認為孩子們在未來的學習和成長中會有很多困難。只要我們不怕困難，不放棄目標，我們最終就會取得好成績，實現(xiàn)夢想。
西游記讀后感覺篇二
暑假期間，我又讀了四大名著之一《西游記》。這本書資料豐富，情節(jié)精彩生動，引人入勝，讓我百看不厭。
讀完這本書，我明白了一些道理:做人要像沙和尚一樣誠實、腳踏實地、勤勞。做事要像勇敢、武功高強的.孫悟空一樣勇往直前，契而不舍。
《西游記》是一本好書，是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我想好好讀一讀，建議學生多讀一讀。
西游記讀后感覺篇三
今年暑假，我讀了《西游記》這本書。這本書的情節(jié)很精彩，描寫也很到位。從中學到的道理也是金句良言，不愧為中國古代四大名著。
最后，在我不懈的“實地考察”下，我得到了以下猜測：
第一個猜測是孫悟空在天宮里大驚小怪，給眾神帶來了心理陰影。因為孫悟空在天宮里大驚小怪，“打遍天宮無敵手”，對眾神打擊太大，沒有辦法努力工作。因此，如來與悟空達成協(xié)議，請眾神幫助他們在取經(jīng)的路上消除陰影。這樣，眾神就會覺得：我們可以打敗齊天大圣不敗的惡魔。
第二種猜測是孫悟空被壓在五行山下500年，實力真的差很多。孫悟空和如來打賭輸了之后，被壓在五行山下，無法修煉。五百年來，那些妖魔鬼怪都在修煉，而孫悟空卻無法修煉，所以他們的實力一定要差很多。他能對付一些老虎、豹子和豺狼，而那些修煉了幾百年、幾千年甚至幾萬年的'妖魔鬼怪卻打不過。
第三種猜想（最有可能）（最有可能）：妖魔鬼怪都有“神裝”。孫悟空只有一根小鐵棒，武器上有很大的差距。大多數(shù)在路上擋路的妖魔鬼怪，不僅有獨特的技能，還有幾件天宮制作的“神器”。像金角王的瓶子等等。孫悟空只有一根鐵棒，但他打不過那些“rmb武器”（游戲中花錢買的超級道具）是很自然的。
你覺得孫悟空的實力不如五百年前好嗎？你覺得我說的有道理嗎？
西游記讀后感覺篇四
《西游記》里有很多很多本領高強的、生動有趣的人物。
讀了《西游記》這本書，我受益無窮，我們一定要像孫悟空那樣機智勇敢，也要像唐僧那樣善良友好又大方。
這一本書說了唐僧在三個徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的.人，我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
西游記讀后感覺篇五
這個暑假我讀了四大名著之一《西游記》，這本書確實很好看，主要講了唐三奘、孫悟空、豬悟能、沙悟凈歷經(jīng)九九八十一難，最終獲得了成功，取得真經(jīng)。
唐僧:一心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，但分辨不出是非，孫悟空:神通廣大，火眼金晴能七十二變，疾惡如仇，愛搞惡作劇。豬八戒:好吃懶做，說謊耍個小聰明。沙僧:態(tài)度隨和，任勞任怨，盡職盡責的和事佬。他們一路歷經(jīng)磨難，斬妖除魔取回了真經(jīng)。
任何成功都是來之不易的，中間會面對許多困難與挫折，但是我們要向這四位主人公學習他們勇往直前，堅持不懈的.精神，最終也會成功的。
西游記讀后感覺篇六
《西游記》是一部魔鬼長篇小說。這部小說記錄了四位師徒要去西方學習經(jīng)文的路上，經(jīng)歷了9981種困難。為了得到真經(jīng)，他們挑戰(zhàn)了81種困難，受了很多傷。
四位師徒中最忠誠的是沙僧，他忠誠老實，一心想要得到真經(jīng)，讓我感嘆不已。
豬八戒，眾所周知，他好色，好吃，好玩，貪婪，什么都做不了。當他遇到困難時，他只是想退縮。當他拿到真經(jīng)時，他要求佛陀讓自己下凡去玩！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下來的。
孫悟空的.特點是勇敢，他不怕困難，殺了妖魔鬼怪。如果_被抓了，他肯定會想辦法救_。他是我學習的好榜樣！
唐僧是羅嗦的，但他是一個善良而真誠的苦行僧。他不辭辛勞，不怕困難和危險，但他昏庸而頑固。意志堅強，慈悲善良。他是一個虔誠而執(zhí)著的佛教徒。他在學習經(jīng)文的過程中堅定不移。他從不懈怠，不迷惑財富，不屈服于死亡。他以不屈不撓的精神最終取得了積極的成果。另一方面，他性情善良，連兇猛的敵人都可以原諒和相信。
《西游記》讓我意識到，做任何大事都不是一件容易的事。唐僧師徒學習經(jīng)文，經(jīng)歷了許多危險。并不是所有的事情都是奇怪的。以我們的學習為例。為什么我們每天都經(jīng)歷沒有困難？我們小學升初中，初中升高中，高中畢業(yè)考大學...為什么只是九九八十一難？克服困難的過程孕育了成功的唐僧師徒。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點。正是他們互相幫助，互相學習，才能成功。這讓我明白，如果我想做一件大事，我們必須共同努力，團結一致，才能成功。
西游記讀后感覺篇七
唐僧的三個徒弟中，我最最喜歡孫悟空了。他大鬧天宮，被如來佛主壓在五行山下無法脫身。五百年之后，被去西天取經(jīng)的唐僧救下，并拜唐僧為師，一同前往西天取經(jīng)。在途中，孫悟空降妖除魔，屢建奇功，曾多次被唐僧誤解，但最終還是和唐僧一同到達了西天，取得真經(jīng)，并被封為斗戰(zhàn)勝佛。
這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的。而且，好吃懶做也是不行的，只有勤勞勇敢、機智靈敏才能事半功倍。我們在學習的過程中或者生活中，遇到一點挫折和困難就想著放棄，這樣是不行的。挫折和困難是可以克服的`，動動腦筋，努力一把，都是可以克服的。
西游記讀后感覺篇八
這部作品講述了唐僧和他的三個徒弟去西天取經(jīng)的.故事，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
故事中，唐僧很善良，孫悟空很厲害，豬八戒很貪吃，沙僧很勤勞。他們團結一心，戰(zhàn)勝了許多妖魔鬼怪，取得了成功。
這個故事告訴我們，要想成功，就必須克服許多困難，需要永不放棄的精神。
西游記讀后感覺篇九
我讀了《西游記》這本書，它是我國古代四大名著之一，是吳承恩寫的。
《西游記》里面主要人物是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。其中我最喜歡的`人物是孫悟空，因為他會斬妖除魔，還會七十二般變化，他還有一雙火眼金睛，所以我喜歡孫悟空。我還喜歡唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遙遠的西天取經(jīng)。一路上風餐露宿，困難重重。唐僧面對困難決不放棄。
其實，無論是在生活中，還是在學習中，我們都會遇到困難，這時我們應該像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
西游記讀后感覺篇十
在《西游記》中，我喜歡大鬧盤桃盛會、高老莊捉妖、齊聚流沙河、三打白骨精這幾個故事。
其中，我最喜歡“三打白骨精”，白骨精第一次成為一個小女孩，第二次成為一個老太太，第三次成為一個老人傷害唐僧，但被孫悟空看穿，他揮舞著金箍棒，前兩次白骨精華成一縷輕煙逃跑，第三次被孫悟空打死。唐僧誤以為孫悟空是一個濫殺無辜的人，就把他趕走了。后來，唐僧知道自己冤枉了悟空，師徒終于和好了。
西游記讀后感覺篇十一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感覺篇十二
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關一關的闖過去呢。
或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦。可以說沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰(zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！
西游記讀后感覺篇十三
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感覺篇十四
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點，也各有各的缺點。
唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感覺篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感覺篇十六
西游記是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術形象，作者既以現(xiàn)實的人性為基礎，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。
而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點。
西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實生活為基礎的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時而講?禪心??六賊??圓覺?，時而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國文學的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。
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