心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛳旅嫖医o大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
立德樹人的理解和感悟100字 立德樹人的理解和感悟字篇一
一、以人為本，熱愛學生，尊重、理解學生，關(guān)心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是一種責任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長?，F(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來說情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實自己的學識。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，更多學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
四、要樂于合作，善于合作。
教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級。但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。
立德樹人的理解和感悟100字 立德樹人的理解和感悟字篇二
愛”是教師行使教育職能的源泉，沒有愛的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而，在現(xiàn)在的教育中，讓教師頭痛的大多是學生的不聽話，是學生的搗亂，是家長的不配合，是領(lǐng)導的不理解，是社會的輿論。諸如種種，真是說不盡道不完，用教師們的話來說，那真是無盡的辛酸，無窮的煩惱。可是，我們試問一下，我們的愛付給學生了嗎?我們對每個學生的愛是平等的嗎?
“老師好!”一聲稚嫩的童音說出這句話，會讓我們平靜的心激動，會讓我們感覺到教育的成功，會讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說這句話的人就那么少呢?其實，仔細想來，我們作為教師的，有不可推卸的責任：每個人都希望自己的人生風和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時內(nèi)心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子?我想沒有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛!
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點，才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
愛，并能夠用愛的眼睛和心靈面對每一個孩子，是一個教育工作者應具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說過這樣一句話“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育”這就說明教育離不開愛。孩子們走進小學，就像一條涓涓的小溪流進了歡樂的海洋，從此由家庭邁向了社會，開始了新的生活。而此時，老師一聲聲親切的話語，一下溫柔的撫摸，甚至是一個贊許的目光或是一個微笑，都會使孩子獲得積極的情感體驗。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子?chuàng)造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠實、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。
立德樹人的理解和感悟100字 立德樹人的理解和感悟字篇三
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導思想。核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務。這是一種頂層設計。
1.統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段(包括職業(yè)院校)。
2.統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
3.統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點措施。
1.研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
2.修訂課程方案和課程標準。
3.編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
4.改進學科教學的育人功能。
5.加強考試招生和評價的育人導向。
6.強化教師育人能力培養(yǎng)。
7.完善各方參與的育人機制。
8.實施研究基地建設計劃。
9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
10.加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
立德樹人的理解和感悟100字 立德樹人的理解和感悟字篇四
“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題，我們國家正在試圖回答這樣的問題。
立德樹人是2014年度基礎(chǔ)教育熱詞之一，百度搜索相關(guān)結(jié)果2630萬個。十八大報告指出，立德樹人作為教育的根本任務。十八屆三中全會進一步提出，要堅持立德樹人。在某種程度上講，立德樹人是對“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的一種積極回應。
在當前教育改革的背景下，“立德樹人”是教育的根本任務，所以，正確認識和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和更為關(guān)鍵。
“立德樹人”從字面上可以這樣理解，即為：立德和樹人。何謂“立德”？意思為樹立德業(yè)?！蹲髠鳌份d“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。“人生最高的境界是立德有德、實現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)?！傲⒌隆本佑谌松恍嘀?。
何謂“樹人“？意思是培養(yǎng)人才?！豆茏印?quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。””十年樹木，百年樹人“。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)。青少年學生時代，是逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期，“扣好人生的第一?？圩印狈浅Ｖ匾?。
無論是“修身齊家治國平天下”，還是人生的“三不朽”；無論是“成人比成才更重要”，還是“做事先做人”；這些都首先強調(diào)的是“德”。國無德不興，人無德不立。道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是察德修身。
立德樹人是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華文化主要是倫理道德文化。中華傳統(tǒng)文化的精髓用一個字來概括一一就是“仁”；用兩個字來概括一一就是“仁愛”；用三個字來概括一一就是“泛愛眾”；用四個字來概括一一就是“仁者愛人”；用五個字來概括一一就是“仁義禮智信”。
現(xiàn)在將“立德樹人”作為教育的根本任務，有著特定的內(nèi)涵和時代的意義，這對增強民族的認同感、文化的歸屬感有著極大的提升作用以及對十八大提出的“三個自信“（道路自信、理論自信、制度自信）以及”兩個百年“（第一個百年目標在是黨成立一百年時全面建成小康社會，第二個百年目標在是新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家）有著極大的奠基作用。
教育是社會進步與變革的基石。誰贏得了教育，誰就贏得了未來。因此，教育具有基礎(chǔ)性、先導性和全局性的功能。去年，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，正是進一步對這個問題的深化。
這個文件的出臺主要基于以下三個方面的考慮。一是落實黨的十八大和十八屆三中全會精神的需要。十八大報告強調(diào)，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。十八屆三中全會進一步提出要“堅持立德樹人”。二是解決現(xiàn)實問題的需要。當前，重智輕德、重分數(shù)輕育人的現(xiàn)象還比較普遍，課程改革整體規(guī)劃、協(xié)同推進不夠，尚未形成育人合力。三是迎接未來挑戰(zhàn)的需要。信息網(wǎng)絡、多元文化使得學生的成長環(huán)境更為復雜，對學生的健康成長產(chǎn)生很大影響。國際競爭日趨激烈，對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提出更高要求。
立德樹人內(nèi)涵非常豐富。立德樹人要“立什么德”？要培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進行愛祖國、愛勞動、愛學習的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等等。
立德樹人要“樹什么人”？根據(jù)新時期的特點，要培養(yǎng)學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣的同時，突出強調(diào)要使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想和國際視野，成為社會主義合格建設者和可靠接班人，力求使立德樹人的方向性、民族性和時代性更加鮮明。這樣的表述是對“創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責任感“進一步細化，且更具民族特色和時代內(nèi)涵。
推進立德樹人工作，關(guān)鍵是要找準切入點。課程是教育思想、教育目標和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀，是學校教育教學活動的基本依據(jù)，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著核心作用。課程改革是人才培養(yǎng)體制改革的關(guān)鍵，牽動著學校教育的全面改革。多年的課程改革實踐證明，抓住了課改，就抓住了育人工作的“牛鼻子”。只有通過進一步深化課改，掃清人才培養(yǎng)的重大體制、機制障礙，才能真正有效落實立德樹人根本任務。?
第一，要堅持正確的育人導向。立德樹人與教書育人在根本含義上是高度一致的，但現(xiàn)階段如此強調(diào)，是因為立德樹人在新時期有其特定的內(nèi)涵與要求。當前，要抓好兩個教育：一是加強社會主義核心價值觀教育；二是要加強和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
第二，把握正確的教育價值取向。我們改革的價值取向是什么？《規(guī)劃綱要》提出“為每個學生提供適合的教育”。這是國家在教育價值觀層面上一次最為明確的宣示。
第三，要聚焦人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。課程改革說到底還只是一個手段，我們最終目的是要解決長期以來在人才培養(yǎng)模式方面的問題。而最終檢驗課程改革是否有成效，還要看我們是否培養(yǎng)了大批創(chuàng)新人才。
第四，堅持正確的教育價值觀。在“為每個學生提供適合的教育”的價值觀引領(lǐng)下，我們要堅持高學業(yè)水平的同時，加入特色、多樣、選擇和適合這樣一些理念，這些構(gòu)成了一個相對完整的教育質(zhì)量觀。
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