讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達能力。寫讀后感時,可以和他人進行交流和討論,通過傾聽不同觀點來豐富自己的思考和表達。這里是一些讀者為某本書所寫的讀后感,我們可以從中汲取經(jīng)驗和觀點。
高二讀后感讀邊城有感篇一
《邊城》是我國文學(xué)一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏頃r,遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
高二讀后感讀邊城有感篇二
《邊城》的開頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)?!痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事:有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點,慢點時”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。
這一切的發(fā)生,無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問題,恐怕只有作者一個人才能回答了。
高二讀后感讀邊城有感篇三
以“夢”代這小城,實不為過。
鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無限之神思。
夢,既是美滿的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來“魔幻現(xiàn)實主義”的批判吧。
我有幸經(jīng)歷過類似的生活,因此,《邊城》文字的讀來便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠的影響,可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城,注定是個帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上,繁衍著一代又一代古樸淳厚的人?!皦簟?,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。
這是一個令人神往的小城。
翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢”。
最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她,與爺爺相依為命。但這個花季少女的命運似乎注定要與她殉情的母親一樣,過早地陷入了愛情的泥潭。
天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時愛上了翠翠。這本身就是一個有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。
雖然這個“夢”的結(jié)局是個悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節(jié)之撲朔迷離,是值得深思的。
“夢”帶我飛回了那個的古典小城。雖說不是江南,卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會安定,鄰里和睦,人性在這個時刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當(dāng)今,確切說是沈先生的那個年代的動蕩不安。每每讀到這一段文字,總愿意以現(xiàn)實的角度去理解當(dāng)時社會的種種,結(jié)局總是相同的,不是為之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。
神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢取代真情,當(dāng)權(quán)勢戰(zhàn)勝自由,這樣一個唯美的“夢”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是于情理而不通的。
對小說本身來說,只得歸咎于小城人們的宿命,這又是小城的神秘所在。
拋開這怪圈,也許能夠更好地理解小城細微之處的美,與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢熏陶著小城人們的人生態(tài)度,改變著小城人們的處世觀念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個完美的句號。人們淡泊金錢、名利,內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié),正義凜然的勞動者形象被刻畫得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”,為讀者帶來更加意味深長的茶峒風(fēng)情畫。
走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲,以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則?是鳳凰,給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰,給了他創(chuàng)作的動力。
不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識正在人們心中泛濫,蔓延開來。金錢和權(quán)勢的黑暗勢力籠罩著人心,驅(qū)之不去,只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。
夢里,花香。
江蘇省錫山高級中學(xué)高二:沈星成。
高二讀后感讀邊城有感篇四
當(dāng)我看完了《家》這本書,抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟,才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。
巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊,生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運,在巴金的筆下,通過對青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀宫F(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,充滿洋溢著信心,希望和力量。
《家》中的人物形象也是個性鮮明的,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制*的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放,敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。
整本書都給人以壓抑凄慘的美感,更有覺慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流,熾熱而奔騰,在黑暗中沖撞,頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后,即使忘了這本書的故事情節(jié),但不變的是這本書的味道。
高二:季玥。
高二讀后感讀邊城有感篇五
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時,書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當(dāng)我再次細讀兩遍之后,其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當(dāng)時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時,便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機后,就從從容容在水邊玩耍了?!边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人,嚴(yán)格地說,對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后,大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進行的第一次更深層的審視。
很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守?而那個“也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!
沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
高二讀后感讀邊城有感篇六
你大概也有記。
日記。
的習(xí)慣。少女的日記、本該是紀(jì)念日常的奇想、情竇初開的悸動。平凡而快樂的“流水帳”常是這年紀(jì)的文筆產(chǎn)品。但你見過這樣的時刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎?《安妮日記》就是以一個小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄?!栋材萑沼洝犯嬖V我們的,就是一個成長期的少女如何面對戰(zhàn)爭、種族迫害、自我成長與定位,以及男女角色等問題。《安妮日記》的內(nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。一個十六歲的少女,最大的愿望是做有一名記者和作家,卻因為希特勒發(fā)動的一場邪惡的戰(zhàn)爭,于花季之齡死與納粹集中營,陰冷、黑暗的集中營成為她生命的終點,真摯的情感與卑微的希望,貫通整本日記。寫作時的孤獨與秘密的保存,卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價值。《安妮日記》不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白,更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報道。
戰(zhàn)爭的殘酷遠非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。包括我在內(nèi),我們曾有一陣子期盼戰(zhàn)爭,以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。但事實上,如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭,那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價值的東西撕碎給人看,戰(zhàn)爭就是一種悲劇,它會摧毀我們在生活中早已熟悉和習(xí)以為常的美好的東西。或許,在戰(zhàn)爭開始的時候,會是激動人心的,但興奮過后,將是對和平的漫長而痛苦的等待。有人做過統(tǒng)計,自從人類社會有歷史記載以來,絕對的和平時期只有不到22017年。人類為了征服與反對征服而進行戰(zhàn)爭的時候,卻往往忽略了人類生存的本義。
戰(zhàn)爭永遠是一個黑色的主題,二戰(zhàn)無疑是其中沉重的一筆,數(shù)以千計的猶太人被成批的殺害,唯一的理由就是“他們是猶太人”!這中間,許多還是孩子,安妮.弗蘭克就是其中一脈細微而柔韌的聲音。正如歐思斯特·斯赫納倍爾所說:“幾百萬人的聲音被壓制下去,這個低低的聲音只不過是一個小孩子的悄悄話……它比殺人者的嚎叫更持久,比時代的一切聲音更響亮?!?/p>
高二讀后感讀邊城有感篇七
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,下面是本站小編給大家整理的邊城讀后感200字,希望能幫到大家!
手捧一卷,望書中邊城。我久久不能忘懷。
翠翠是深山孕育出來的精靈,她善良,熱于助人,溫柔純情。他從小就和爺爺相依為命。逐漸長大的翠翠也情竇初開,看上了攤送,愛的癡心。一個女孩的心盛的是濃濃的愛。當(dāng)真的訂親的不是攤送,她的內(nèi)心無比慌亂。她,只不過是愛的至死不渝。
沈從文沒有聒噪的辭藻,在這個夏季。我們細細品味。那些看來不用心修飾的詞語卻是自然的最高境界。營造了一個如詩如畫的圖卷。
為什么叫邊城?這是個值得一想的問題。邊城,美在生命。不是一個邊地的小城,而是大城市的對立面。
也許明天回來。
這就是邊城。一本讓我們值得深思的書。
平凡而寧靜的話語。喜歡這種淡漠的美。落日,漁舟還有流水。美麗的讓人感到沉重。
站在白塔下,飄飛的白云,河底的石子。像夢。走近才發(fā)現(xiàn),清澈的河水之下其實有著另一個詭秘的故事。
夜深了。那些凄美的歌兒也隨著我的夢走近??墒牵以僖哺吲d不起來了。淡淡的凄涼。我還在尋覓,帶著夢走向遠方。
其實,那是一種旋律,一種情愫,更重要的還是人性。
邊城就像一首歌,有高音也有低音;邊城就像一首歌,有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌,有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠,唱出了對祖父的深切依戀;唱出了對愛情的真摯期盼;唱出了對美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情,唱出了親情的無限;翠翠與天保兄弟的愛情,唱出了愛的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情,唱出了心的選擇。
邊城,唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛的心;一把把虎兒草,唱出了情的真;一個個人唱出了世間的真情!
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征,但有一點是無庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡簡單單的。愛,或者不愛,一句話就可以說明白。
有一種美,美得讓我們無法觸及;有一種愛,純潔得讓我們?nèi)缏谋”?有一中生活,凄美得像一場氤氳的夢魘;有一則童話,完美得讓我們幾乎不再相信人生這個假命題。
然而,《邊城》里的人生命題卻永遠成立。
它容納了人世間最溫暖的字眼,安靜、恬淡和悠閑;它匯聚了人世間最美好的意象,小溪、村莊和渡船;它汲取了人世間最細膩的情感,親情、友情和愛情;它支撐了人世間最后幸存的人性,勤儉、淳樸和善良。原來,他要我們相信美好,憧憬未來。
沈從文,一個赤誠的游子。用他靈性的思維,假設(shè)了一個硝煙里的童話,卻只用了一座邊城,論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>
現(xiàn)實里的童話,不可期待夠浪漫,我喜歡。
邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
高二讀后感讀邊城有感篇八
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶人家,家里一個老人,一個女孩子,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡;夕陽西下,溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫,我不經(jīng)想起:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但也細膩而且真實,像一根輕柔的絲線,悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。
《邊城》里的人情亦如水,卻不似如水樣淡薄,而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時,我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的`年老,擔(dān)心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事,十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞澀。爺爺不好明說,只是遠遠的觀望,小心翼翼地探問。他是真心為翠翠好,卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛,延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛,也會成為一種負擔(dān),父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,只為孩子能避開一切災(zāi)禍擁有燦爛的笑靨,他們的付出無私,無怨,但是當(dāng)父母的愛逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀,又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見彩虹?我們擔(dān)不起太重的愛!
整本書,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚,翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知最終落得一人孤身守獨船,為了一個未必會歸來的人做無盡的期待,冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
“或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來?!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛上了同一個女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的胸懷,他們沒有勾心斗角,而是彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀,自他開口那一刻,大老便已得知自己的命運,為了成全弟弟,大老決然出走。
高二讀后感讀邊城有感篇九
——善良的人們,總是因為善良而邪惡!
說實話,我忘記了第一次讀沈先生的《邊城》是在什么時候,說不上那時是初一還是初二。隱約記得那時候我是個小說迷,而姐姐買來的一本薄薄的陳舊的書,自然而然吸引了我的眼球。
《邊城》的故事,也就此從我的心底萌芽,邊城的年輪也在我的記憶中生長蔓延。第一次讀東西,總是不怎么讀懂,讀完也就完了,只是心中對故事的情景,感覺有意思而已,其他的沒什么感受,或許是當(dāng)時的自己還小吧。
“這個世界上總會有一種愛情擦肩而過,總會有一種等待遙遙無期,也總會有一種遺憾會支離破碎?!蔽矣浀眠@句話是我第二次讀到沈先生《邊城》的時候有感而寫。那是在高二的時候,我們老師給我們介紹的這本書,我想都沒有想就再次拿起讀了一遍。
湘西的邊城,小女孩,兄弟兩人,船總,老人,渡船,小黃狗,來來往往的行人。這些都是最簡單最樸實的生活。
邊城的愛情,是遺憾,是幸運,是悲哀,是惆悵,那翠翠如果早早就說出來,那天保如果從來都不曾退出,那儺送如果也不獨自一個離去,那老人如果不那么愛翠翠,這一切,這故事的一切或許會是另一個結(jié)局。
有時候很感慨,看書看著看著就不想看了,為什么他要離開,她要永遠等待,故事完美的是沈先生對人性美的把握,故事也因當(dāng)時的現(xiàn)實,讓翠翠傻傻的永遠等待,讓故事也充滿了感傷。
每看一次《邊城》都有不同的感觸,一次比一次的深奧,從來沒有寫過讀后感的,但是如果寫似乎很多,只是說說感覺就行了,上一次讀這本書是在前段時間上課中老師說要講沈先生的《邊城》我下去便又讀了一遍。
或許是因為年齡的問題,這一次的感受,和以往卻是截然不同,尤其是在后面聽到完老師的講課,看完《邊城》這部電影,似乎腦海中的畫面,再一次的真實起來,不同的感覺不同的感受,也油然而生。
富有詩意的邊城,如詩意一般的湘西人,演繹著如詩般的故事和生活,儺送和天保的兄弟手足之情,老頭子對翠翠的愛護之情,天保對翠翠的愛情,儺送對翠翠的感情。
善良的人們,總是因為善良而邪惡。
善良的翠翠,天真無邪,情竇初開卻癡癡等待,善良的爺爺,因愛孫心切,向往好的生活,卻是不愿為,撲朔迷離的成為了悲劇,善良的天保,知道翠翠愛著弟弟,獨自離開,卻終究難以回來。
善良的湘西人,在用這么簡單樸素的文字,演繹著一段現(xiàn)實的痛心的愛情,或許是一個人的悲劇,卻驟變成三個人的悲劇。
也許,明天會回來!
明天有多近又有多遠,那儺送在什么地方,那翠翠是否等了下去。
故事終究是故事,《邊城》給我的感觸太深,那善良的人,因善良而默默心酸。
《邊城》是湘西的一道風(fēng)景,是我心中一份沉甸甸的寶貝。
高二讀后感讀邊城有感篇十
高二邊城讀后感最新整理城讀后感最新11初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細細的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認(rèn)識對方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現(xiàn)實卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。
作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
高二邊城讀后感最新22沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送??《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九-年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
高二邊城讀后感最新33“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個讓我有些把握不透的世界?“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
在一個清幽的小城里,住著這么一戶人家,硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善,是勞動人民的勤勞能干,是底層人民的清貧單一,更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。
許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn),還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人,“他管船,管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻書的手停頓了下來,一種濃烈的悲傷纏繞住指尖,飄散開去,祖父與翠翠太單純了,單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念著渡船吧?又許是底層人民的孤苦,一個意外造就了翠翠。她靈動,跳脫,卻不敢染指渡船意外的一切,因為她清苦,她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦,她不得不自立自強,祖父和渡船便是她的一切?!按浯洌瑺敔敳辉?,你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷,在瞬間攫住了我的心,這句話在我看來完全變成了“翠翠,爺爺不能許你更好的,倘若爺爺去了,你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了,一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。
更許是天命。天命,多么簡單的兩個字,我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情,祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會,她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊,沒有輸給王鄉(xiāng)紳,她只是輸給了天命。這份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我知道,掉一切,也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷,這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代。“這作品或許只能給他們一點懷舊的幽情,或者只能給他們一次苦笑,過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定,也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。
沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味,為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情,雖然文字平淡不飾雕琢,但那一幅幅的美好畫面,早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜,平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結(jié)局,可悲的愛情故事一直貫穿全文,或許是年齡與閱歷不夠,我無法繼續(xù)深入品味,但是更觸動我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>
不用說,那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧,艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀,淳樸。那些可愛淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世,鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙??這一幅又一幅感人的畫面,總使我不時心頭一熱。
相較之下,雖然我們住在大城市中,繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠,冰冷的鋼筋混凝土,如巨大的牢籠,隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里,真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了?!哆叧恰分械哪侨缡劳馓以窗愕膬敉粒苍桨l(fā)令我向往起來,雖然日子清貧,但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛。
每次讀完《邊城》,眼前總會浮起那木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,窄窄的渡船,亭亭的白塔,忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠的歲月,去結(jié)識那純樸的鄉(xiāng)親們,去享受那寧靜平凡的生活。
再讀《邊城》,我心中涌起了一種莫明的感動,或許一個人要是真心深愛著自己的故鄉(xiāng)的話,一定是讀懂了它的艱辛,依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字并不是華麗的,一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光,湘西的父老鄉(xiāng)親們,自然淳樸,美到極致。亦正是如此,他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X。
《邊城》的每一句話,一抹笑,一回眸,都能觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說,《邊城》是一首最動人的情歌。
高二讀后感讀邊城有感篇十一
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具情詩和小品的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。
如此詩意的文章,略帶悲情的人物。從?喜萬分到悵然傷心力交瘁的老船夫,從情竇初開到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠,從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當(dāng)烂奶鞂?,從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送,人物之間的關(guān)系似乎混亂,卻又是如此的清晰。
翠翠的天真善良,溫柔清純,對愛的執(zhí)著,使硪深受感動。現(xiàn)在開放的社會,使人的意識更加清楚,但人似乎并沒有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說:千世修來共枕眠。可見一份感情是多么珍貴,作者通過寫翠翠和儺送的愛情悲劇,淡化了現(xiàn)實生活的黑暗和痛苦,用詩一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系,恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
邊城的文字是優(yōu)美鮮活的,只有深沉的愛才會孕育出這些帶著哀思的文字。或許應(yīng)該說,每個人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對社會和人生的思考。
高二讀后感讀邊城有感篇十二
美的事物充斥在我們生活當(dāng)中,不斷學(xué)習(xí)對完美人性有著極為深刻的意義。下面將為大家?guī)砭x初中有關(guān)暑假讀后感,希望能夠帶給您幫助。
暑假里我看了《紅巖》這本書,這本書主要講了解放戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨與反動斗爭的故事。這是一部揭露國民黨反動派兇殘的小說。
在紅巖這本書里,我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反動派將老彭抓去了。當(dāng)江姐得知老彭的頭顱示眾時,江姐強忍著淚水,將這永世難忘的悲痛深深的埋進心底。江姐只是要求組織只讓自己到老彭以前工作的地方去。后來由于叛徒的出賣,江姐被抓進了白公館,江姐受盡了敵人的非人折磨。如:竹簽子釘指尖、涼水管鼻孔……把江姐折磨得死去活來,遍體鱗傷,血肉模糊。但江姐寧死不屈,鎮(zhèn)定地說:“你們休想從我口中得到任何東西?!狈磩优梢娫诮愕目谥械貌坏饺魏尾牧希桶呀銡⒑α?。江姐真是女中的豪杰。
在《紅巖》中也有可惡的叛徒和敵人。甫志高就是其中的一位,他因為貪戀榮華富貴,所以出賣了江姐。他服服帖帖的為敵人效勞,就像一只狗一樣。劉思揚也是被他出賣的,劉思揚出生富貴人家。他為了革命,放棄了優(yōu)越的生活,主動投身到革命中,但是他在諸國將要解放時被敵人殺害了。劉思揚和甫志高形成了鮮明的對比。徐鵬飛和毛人鳳是劊子手他們用各種非人的刑法來對付共產(chǎn)黨,死在他們手下的共產(chǎn)黨員無數(shù)。對共產(chǎn)黨他們放下了滔天大罪。
讀了這本書,我深深地被共產(chǎn)黨員寧死不屈、堅持真理的精神所感動,他們?yōu)榱俗鎳腿嗣袢嗣竦睦妫瑨侇^顱,灑熱血,用自己的生命來維護著祖國的和平。我們今天的幸福生活,是來之不易的。我們要珍惜幸福的生活,努力學(xué)習(xí),長大以后成為祖國的棟梁之才!
精選初中有關(guān)暑假讀后感就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
高二讀后感讀邊城有感篇十三
雙水村,一個位于橫斷山脈環(huán)抱的黃土高原上的不起眼的小山村,一個平凡的世界,孕育了一群平凡而可愛的人。
《平凡的世界》里有太多的經(jīng)典難以言盡,但我還是想先說說文中的孫少平。孫少平,他沒有過人的武藝,也沒有超群的智慧,也曾世俗,也曾迷茫,他平凡但就因為與他志同道合的田曉霞的出現(xiàn)使得他并不平庸。寫到孫少平和田曉霞,書中有那么幾行字到現(xiàn)在都歷歷在目:
田曉霞說:孫少平,你記住!你和別人不一樣,你不平凡!
孫少平激動的說:不!我是一個平凡人,但平凡的人也可以有不平凡的人生!
田曉霞說:就像那青春之花,即便凋謝也是壯麗的凋謝!
正是因為田曉霞對孫少平的種種鼓勵,孫少平才敢于去追逐自己的理想,敢于去闖。也正是因為孫少平跟別人不一樣,所以才能捕獲田曉霞的芳心。他們都是被彼此的氣質(zhì)所吸引,又在海闊天空的思想維度里的交流不謀而合,建立起了深厚的友誼,而后在更深刻的相互理解認(rèn)知中升華友誼為了愛情。
他們的愛情無疑是這部現(xiàn)實主義小說中最為浪漫的一道彩虹,超越了門第,超越了貧富,甚至超越了生死,這樣的愛情穩(wěn)固而堅貞,經(jīng)受歲月的磨礪卻能保持煥然如新的本質(zhì)。
這不由得讓我想起了我那只談了恰恰10天的戀愛,天真的我以為只要兩個人彼此喜歡就應(yīng)該在一起??煞质种螅蚁肓撕芏?,思想不在一個層次的兩個人,是根本不可能相處融洽的,早晚都會出現(xiàn)矛盾。
經(jīng)過這段短暫的戀愛,讓我明白找到一個合適的人是多么的重要。所以我特別羨慕孫少平和田曉霞那堅貞而熾熱的愛情,希望在將來自己和他都可以如愿以償找到合適的那個人吧。
可是后來我漸漸明白,其實他們也是幸福的。
少平和曉霞雖然最終沒能在一起,有些惋惜,但他們堅貞的愛情使得他們的靈魂交織在了一起,他們是幸福的,也是讓人羨慕的。
孫少安是一個有著強烈的責(zé)任感的人生的強者,雖然只有婚姻沒有愛情,但與秀蓮也是相敬如賓,在事業(yè)上的經(jīng)歷也幾經(jīng)坎坷,但是最終他成功了,帶領(lǐng)著全村人發(fā)家致富。他,是幸福的。秀蓮,擁有一個相當(dāng)有責(zé)任感并且疼她的丈夫,她,是幸福的。
潤葉,雖沒能和自己的青梅竹馬少安成為眷屬,但最終她對少安放手了,被向前的真愛所打動。向前雖然殘疾,但是他自尊自強,在街邊擺攤釘鞋,證明了自我的價值,值得我們尊敬。二人過著安居樂業(yè)的生活,他們也是幸福的。
生活,還真是是要懂得知足常樂,才會獲得更多的幸福。說了那么多故事里的人,下面就說說我自己吧。
從小出生于貧農(nóng)家庭的我,爸媽跟我說的最多的就是讀書才是我唯一的出路。我爸跟我說的最令我刻骨銘心的一句話就是:只要你讀書能讀的進去,我就算挑水賣血也要讓你讀。正是我爸的這句話,一直鼓勵著我,我也從來不自卑,在老師同學(xué)眼里我永遠是那么的積極向上充滿正能量。
慢慢的,我的成績越來越好,我也不負眾望的考上了縣城里的重點高中,家里人都盼望著我能夠上個好大學(xué)。
可青春就是一段跌跌撞撞的旅行,在高二后的學(xué)習(xí)過程中的我“千瘡百孔”。高二下學(xué)期開始我的學(xué)習(xí)成績陡然下滑,從最初的由成績表頂端沒幾個就能找自己的名字,到由最底端開始不出幾個就找到自己的名字。我想這種感覺,只有經(jīng)歷過的人才能有深刻的體會。
然而,這并不是最讓我感到絕望的。
我親耳聽到一個室友在與其他班同學(xué)聊天,她說感覺我可能連三本線都不能上。就在那一瞬間,水杯從我手中滑落,碎了一地,就像我的心一樣崩潰了。
果不其然,高三上期末也就是一診的時候我考的很差,真的模擬三本線都沒有上。我想,我應(yīng)該是被自己的心給打敗的,與他人無關(guān)。我一個人關(guān)著門在床上哭的撕心裂肺,我甚至隔著門大聲向爸媽嚷嚷我不讀了。我現(xiàn)在特別感激那個高三下學(xué)期毅然走進班主任辦公室報到的自己。
在我迷失自己的那個晚上,爸媽在我床邊跟我說了好多,正如田曉霞對孫少平說的那樣,爸媽說我跟別人不一樣,我從小都是一個有理想的孩子,不應(yīng)該因為一點點小挫折就自暴自棄,要相信有志者事竟成。
高考成績出來的那一刻,有激動也有遺憾,因為離重本線只差了幾分。但是,我已經(jīng)非常滿足了,我突破了自己,戰(zhàn)勝了自己的心魔。
其實我們都是平凡的人,我們生活在同一個平凡的物質(zhì)世界中,但我們每一個人因為自己的理想不同而生活在各自不平凡的精神世界里。
世界上沒有兩片一模一樣的樹葉,所以,請記住,你跟別人不一樣,你也不平凡,你有屬于你自己的驕傲!
~end~。
高二讀后感讀邊城有感篇十四
本篇讀后感,開門見山引出《童年》中的阿廖沙的悲慘生活,關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
對于童年,我想,最好的詮釋應(yīng)該就是幸福了吧!像派大星一樣無憂無慮地玩耍,像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對于阿廖沙,卻是一種截然不同的生活。
群蟻排衙般的黑字,將我引進了一個心狠手辣的曲折故事。
合上書,我浮想聯(lián)翩:
我們的童年跟高爾基的童年比起來,簡直是天壤之別,一個是天堂,一個是地獄。所以,我們更應(yīng)該懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪費,做一個對國家有用的人!
我想,這會是一本令我受益終生的書……。
高二讀后感讀邊城有感篇十五
“mine,mine”這個詞的發(fā)音,是動畫電影中海鷗的叫聲,象征著一種自由蓬勃的感覺,正如我們這些滿是活力的少年人。
嚴(yán)格的意義上《oh!mine》并非是一本書,而是一套畫冊,一套老李和他學(xué)生們的畫冊,但讀之有感,心有所悟,非吐不快。
關(guān)于老李,正如畫冊中寫道“不知老李的稱呼源自哪屆學(xué)生?不知他哪年投身于偉大的教育事業(yè),在他投身教育之前就是個藝術(shù)家了,同時老李又只是跟老張老王一樣的老李,他同普通人沒有什么不同,并不像一些自命不凡的藝術(shù)家一樣將自己隔絕于塵世之外,他的生活里有琴棋書畫詩酒花,也有柴米油鹽醬醋茶,雖然有時嘴上抱怨著畫室的窄小和不便,但實際上他卻甘心安于小樓一偶,幾縷清音在耳,或是一壺香茶,或弄幾筆恣意瀟灑,在這樣一個本不大的空間里,他尚可留白一處,待一二知已來敘,好不自在。
沒錯,老李并不是留著大胡子的藝術(shù)家,更不是國字臉的班主任,老李并不老,他依然有著孩子般天真爽朗的笑容,顯然他對人生滄桑的解讀并沒有混濁他的雙眼,只是在他的一些諸如《青銅時代》的代表作品中多留下了一道道斑駁銹跡,正如周國平說過:“孩子是天生的藝術(shù)家?!币簿褪钦f,藝術(shù)家必然有著一顆赤子之心,我想若干年后,我將會在新的《oh!mine》的序言中這樣寫道:“詩人氣質(zhì)的老李,一邊行云流水的在畫卷上灑下哲思,一邊不忘添掉嘴角冰激凌融化的液體?!?/p>
寫了好多還停留在序言,我只好強迫自己給您介紹畫冊的正文,《oh!mine》收錄的是老李學(xué)生們的作品,而作者也多小有成就。在畫卷外的字里行間流露出對李老師的感激。其中一幅《夜景鳥巢》里是用針管筆點繪而成的,前后耗時三個半月,傳達出作者對藝術(shù)的執(zhí)著與追求。作品的下標(biāo)“僅以此獻給我人生的導(dǎo)師——老李,”更是傳達出對李老師的無限愛意。
老李教給我們的不僅僅只是繪畫的技藝,更是在對生活的態(tài)度上給予了我們很大的啟發(fā)。在日常學(xué)習(xí)之余,老李常常與我們坐而論道,講他對生活的感悟,對藝術(shù)的領(lǐng)悟,對生命的體悟,思想所及之處都讓我們豁然開朗,一番感嘆。古人常道:“小隱隱于林,大隱隱于市。”這大隱于市之人想必說的是老李一樣的人吧。
愛因斯坦說過:“教育應(yīng)該是拿走學(xué)會的知識而剩下的東西?!边@剩下的就像是我們畫作上的留白,那是對未來的向往,對人生的思索,對藝術(shù)的敬畏。
不敢言老李是時代藝術(shù)的先鋒,更不敢說老李是教師的典范,但老李的學(xué)生們知道,老李是我們?nèi)松臒羲?,旅行后的棲息地?/p>
若干年后,我也終將在《oh!mine》留下自己的一筆。
高二:楊家翔。
高二讀后感讀邊城有感篇十六
自古以來,總有一些人看別人比自己強,不是奮發(fā)努力去超趕人家,而是懷著妒忌的心,百般傷害人家。
三國時代的周瑜就是一個這樣的人,草船借箭這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜,看到了機智才干的諸葛亮處處強于自己,便心懷妒忌,他以軍中缺箭為名,生出一計,讓諸葛亮三天造十萬支箭,否則軍法論處。然而足智多謀的諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了,趁著漫天大霧,從曹營順利“借’’十萬支箭,使周瑜詭計落空,從這看來周瑜,不僅妒忌心強,還很狡猾。
有些人為什么有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己,當(dāng)別人有了成績時,做出貢獻時,有些人不是虛心學(xué)習(xí),頑強拼搏,而是譏諷造謠,甚至其中傷害別人,這是多么無能的表現(xiàn)啊!
“這可怎么辦”。她著急的說。
聽她這么說,我心里樂開了花。
她動了動我,小聲的說:“能借根筆嗎?”
我裝作沒聽見,無奈之下,她只好用那支筆。
考試單發(fā)下來后,我不顧看自己的,看著小玲的考試卷,呀!
作文。
只得18分,總分比我差很多,小玲看了看,不過一會兒雨點般的淚水嘩嘩地掉下來。哈哈,原來猴子也有掉下來的時候,我假裝安慰她,可心里樂開了花。
下課了,老師突然把小玲叫道辦公室,我趁她不在,悄悄地把幾張廢紙放在桌底。上課了,老師看了,失望的看了小玲,罰她掃地。
放學(xué)了,真是天助我也,下雨了,小玲沒帶傘,我高興的簡直是白糖摻蜂蜜——甜得不能在甜。
剛回到家,“叮咚。”
“誰呀!”我邊喊道邊打開門。
“是我,小玲。”小玲喘氣地喊道“你這個馬大哈,語文書都能忘帶回來?!?/p>
“謝……謝謝,對……對不起。”我支支吾吾的說道。
“哦?什么對不起,呀!時間也不早了,我要回去了,再見,明天見?!毙×釗]揮手就走了。
想想諸葛亮那樣寬了大量,心胸寬廣,而我小心眼,雞肚小腸,我真不該呀!
學(xué)了這篇課文,我明白了:一個人有了妒忌之心會使一個人墜落,有時還會傷到自己甚至傷到他人,所以我們不能有妒忌心,做一個品德高尚的人,讓善良永駐人間。
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高二讀后感讀邊城有感篇十七
秀麗的風(fēng)景。
文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的'美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
樸素的人家。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!本褪窃谶@樣一個純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠的邊城人民?!哆叧恰防锏娜饲槿缢?,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個過渡人為過渡錢而爭執(zhí)時,人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗,獨有的人情美了,因為在這里它沒有等級的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無余了。
純真的愛情。
翠翠和二老相識于五月端午,他們初次見面的場景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
高二讀后感讀邊城有感篇十八
本篇。
讀后感。
開門見山引出《童年》中的阿廖沙的悲慘生活關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
對于童年,我想,最好的詮釋應(yīng)該就是幸福了吧!像派大星一樣無憂無慮地玩耍,像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對于阿廖沙,卻是一種截然不同的生活。
群蟻排衙般的黑字,將我引進了一個心狠手辣的曲折故事。
合上書,我浮想聯(lián)翩:
我們的童年跟高爾基的童年比起來,簡直是天壤之別,一個是天堂,一個是地獄。所以,我們更應(yīng)該懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪費,做一個對國家有用的人!
我想,這會是一本令我受益終生的書……。
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高二讀后感讀邊城有感篇十九
暑假對于我們來說是最長的一個假期,在這個時間段里我們可以有充分的時間讀自己喜歡的書。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
泥土情結(jié)。
有這樣一種味道:香香的,而又澀澀的,我們都很熟悉;有這樣一種感覺:塌實溫暖,而又平凡,我們都不曾離開;有這樣一種情懷:魂牽夢縈,終生不舍,而又甜蜜美妙??這一切,都源自泥土!
愛國赤子心。
《亮劍》中,有一幕特別值得人深思的畫面:在國共內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之際,國軍首領(lǐng)楚云飛即將奔赴美國,在他上飛機之前,他什么都沒有帶,唯一帶著的便是那一捧泥土!看了這幅畫面,我動容了,他本可以選擇其他珍貴的物品,但是在“珍珠”面前,他卻選擇了泥土,有人會覺得他很傻,做了一個錯誤的決定,但是在我看來,他是英明的,正是因為他對祖國愛的深沉,他才愿意放棄榮華富貴,甘愿捧一剖泥土!國共內(nèi)戰(zhàn)或許并不是他的錯,只是由于他認(rèn)為他所信仰的可以給百姓帶來一個更好的生活!他還是愛國的!
艾青曾說:“為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛的深沉!”泥土,他平凡,但是它又如此的偉大,它已成為所有赤子魂牽夢縈祖國的一種象征!
拳拳思鄉(xiāng)情。
將骨灰葬于家鄉(xiāng)的泥土中,是所有遠在天涯海角游子的心愿,他們渴望與泥土一起存在,一起幻滅,一起見證家鄉(xiāng)的滄桑,沉浮與繁華,泥土已成為所有漂泊在外的游子的精神寄托!
微塵奉獻情。
慈善本應(yīng)該是一件回饋社會的好事,但是隨著社會的發(fā)展,越來越多的人開始以慈善之名作秀!然而,慈善從來都不是說出來的!也許你聽說過“微塵”這個名字,但是卻從未了解他的真實姓名,他是一個普通的群眾,一直默默的做力所能及的事。他的事跡感染了許多平凡的人,他們漸漸的以“微塵”的名義捐款,做好事從未留名!“微塵”他來自人群,像一粒塵土,微薄、微細、微乎其微,尋找不到,又隨處可見。他自認(rèn)渺小,卻塑造了偉大,這不是一個人的名字,這是一座城市的良心。當(dāng)無數(shù)的塵土慢慢凝聚,變?yōu)槟嗤恋臅r候,社會必然是一個充滿愛的天堂!
泥土,他不張揚,默默的奉獻著,甘愿給予著人們他所擁有的一切,無怨無悔。泥土,以它特有的秉性,奉獻著自己!
與珍珠相比,泥土微不足道,他知道平凡不代表偉大,但是他了解平凡卻可以創(chuàng)造偉大!他不高傲,不自恃,慢慢的散發(fā)出別樣的味道,讓珍珠自慚形穢!或許他一生最大的心愿便是“讓眾人踩成一條道路”!
就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
高二讀后感讀邊城有感篇二十
十七年來一向如此。
有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。翠翠說等他一輩子……”(讀后感)。
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛情所打動。
高二讀后感讀邊城有感篇二十一
今天,我讀了《露珠》這篇短文,之后,使我感觸極深。
露珠,它的身影是多么嬌小,而它對我們所做的貢獻并不平凡。它白天總隱身于空氣中,給空氣帶來一些濕潤新鮮,使人覺得心曠神怡。當(dāng)夜幕籠罩的時候,它象慈母用乳汁哺育嬰兒一樣滋潤著禾苗,滋潤著小草,滋潤著花朵,滋潤著世界萬物,然而,它向我們圖過什么嗎?沒有!當(dāng)黎明來到時,大家肯定會說起得最早得是公雞,然而,有誰會想到露珠呢?我們贊美太陽給我們溫暖的陽光,贊美大地給我們帶來的萬紫千紅??墒牵姓l會贊美那渺小的露珠恩?盡管如此,但是露珠還是默默無聞,默默地作貢獻。
露珠,我贊美你,贊美你默默無聞,無私奉獻的精神。更贊美辛勤的老師!
初中暑假讀后感就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
高二讀后感讀邊城有感篇二十二
人是有私心的,想呆在屋子里也能感受外面的自由,所以有了窗,這是我對窗的出現(xiàn)的奇想。
也許人們都有徐志摩《想飛》的愿望,渴望自由,將所有躁動的因子慷慨地暴露出來,與自然分享不拘一格的舒暢。然而,現(xiàn)實總驅(qū)使你忙碌于事業(yè)等。你不舍,所以用窗暗地里呼吸“自由”的氣味,調(diào)劑沉悶的生活。有位作家寫道“生活是一場曠日持久的婚姻,工作是這場婚姻中最鍋碗瓢盤的過程,瑣碎,單調(diào),散發(fā)著霉?fàn)€的氣息。而自然,就像你朝夕暮想的一個情人,每天鮮活地站在窗外,群居飄舞,芬芳朦朧,等待著你與她的幽會”,就是這樣子,窗外面的自由是我們永恒的情人,作在屋里的人應(yīng)該與她保持一種若即若離的關(guān)系,而窗子粉飾了她的美,用距離構(gòu)造朦朧美,牽引著人們的好奇心。
因為得不到,屋里的人對窗外的自由總充滿著向往。同時,不容置疑的是,窗外確實是喚醒生命的境地。老鷹展翅高飛,蒲公英隨風(fēng)流浪,浪花嬉戲于海水……它們不因屋里的陰暗,冷漠,沉迷而靜止。潮汐依然不停,天地在彈指一間變化著。自由賦予了生命足以燃燒的能量,清煙為了達到白云的高度,離開屋子的暖和,一切在窗的眼里濃縮成快樂。當(dāng)人在屋子里伏案努力時,月光以高姿態(tài)照入屋內(nèi),塵埃在光路中擁抱,問候,星星在夜空上歌唱,這時應(yīng)感謝窗子,它們是善良的,將美麗同屋內(nèi)者共同分享。
累了,站在窗前,眼睛所看到的應(yīng)該是萬物在恬靜地安睡,她們想睡就睡,即使在風(fēng)中,是自然恩賜的自由。閉上雙眼,放松全身的肌肉,呼吸著天地間的靈氣,任思緒乘著風(fēng)神游,神游到烏托邦,放縱自我,沉醉于自然,參與快樂。
周濤在《隔窗看雀》中有這樣的一個結(jié)尾:“瞧,枝上的一個‘逗號’(麻雀)飛走了,‘噗’地又飛走一個。”也許,這就是外面的自由吧!
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