人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
端午節(jié)初一到初五吃篇一
時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的節(jié)日――端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法;晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的葉子，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
端午節(jié)初一到初五吃篇二
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如熱鬧喜慶隆重的春節(jié)，祭奠祖先、追思先人的清明節(jié)，吃月餅賞月的中秋節(jié)，許許多多的節(jié)日，讓我們不亦樂乎，端午節(jié)便是其中之一。
像所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。
這就是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很有特色。
關(guān)于端午節(jié)的初一作文(二)
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節(jié)初一到初五吃篇三
同學們你們知道關(guān)于端午節(jié)的兒歌嗎？“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”那同學們你們知道端午節(jié)的來歷嗎？相傳古代愛國詩人屈原，因不滿朝廷的所作所為，于五月初五——端午節(jié)那天投江自盡了。于是，人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛國詩人，每逢五月初五的這天便劃著小船，打撈屈原的遺體，后來發(fā)展為賽龍舟。為了不讓魚、小蝦和其它動物咬壞他的遺體，最后慢慢形成了吃粽子的習慣。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。人們用紅、黃、白、藍、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，被稱為長命縷。各家要插“五端”：艾草、菖蒲、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節(jié)時要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊?，F(xiàn)在，每逢端午節(jié)人們就會把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節(jié)的習俗在我國少數(shù)民族流傳廣泛，如：漢族、壯族、布依、侗族、仡佬族等都過端午節(jié)的習慣。
我過端午節(jié)的時候，姥姥會給我包香噴噴的粽子。有肉餡的、花生餡的、紅豆餡的等等。這些統(tǒng)統(tǒng)都是我最愛吃的。姥姥還會在門上插上艾草、菖蒲等驅(qū)趕蚊蟲。現(xiàn)在我們國家為了保護好這個傳統(tǒng)的節(jié)日，把它列為法定假日，就是讓人們記住這個具有歷史意義的節(jié)日，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
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端午節(jié)初一到初五吃篇四
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。
端午節(jié)初一到初五吃篇五
不用我介紹，大家都知道端午節(jié)吧！端午節(jié)是紀念偉大的愛國詩人屈原的。他在五月的時候，跳進了汨羅江。
因為，自己的國家滅亡了，他心痛不已。由于自己國家的國君昏庸無能把大好江山毀于一旦，自己眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，自己的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而他更感到前路茫茫。所以，人們?yōu)榱思o念屈原，不讓江中的小魚小蝦吃掉他的尸體，就賽龍舟、向江中扔粽子。之后就有了在五月五吃粽子、賽龍舟。還有插艾葉，避邪。在端午節(jié)這天，我和姥姥學了包粽子。這天，我做完作業(yè)，就看到姥姥正在包粽子。我對姥姥請求：“我可以一起包粽子嗎？“姥姥笑笑說：“你先看我怎么包的，然后你再試試看?！庇谑俏议_始仔細地觀察姥姥包粽子。姥姥首先把四片粽葉疊成寬約5厘米，將一段和中心重疊，就像一個小漏斗，然后裝上米和棗。把剩下的一段與小漏斗重疊起來，在露出的一個小洞里填上米，把粽子里塞結(jié)實。最后用一根繩子把粽葉緊緊地裹住，防止米漏出來。這樣一個好吃的粽子就完成了。不過還要放到鍋里蒸好幾個小時，這樣就可以吃到美味可口的粽子了。為了紀念屈原，這天，我學會了包粽子。屈原，你可知道一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。
驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！我會永遠的記住你的———屈原。并且我還學會了包粽子。
端午節(jié)初一到初五吃篇六
端午節(jié)有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)_三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的.茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說：“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一——插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)初一到初五吃篇七
今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦！
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思！我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。
說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的.嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意？我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節(jié)上，我想送你個禮物！”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命！”
媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：“今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲！”
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽！端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊。
端午節(jié)初一到初五吃篇八
端午節(jié)有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)_三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說：“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”這就是我的`家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一——插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)初一到初五吃篇九
我是一根草，一根平平無奇的草，但我卻又被人們重用，沒錯！我是艾草，我是最好的.，又是最丑的一種香料。
這天，我正在密封袋里睡覺，啪的一聲，一陣劇烈的抖動，幾秒種后，我坐在一個花一樣的盤子里，一個人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔細端詳，這個人應該是位老師吧！他正在為下面的同學講解其他盤子里漂亮的干花，不過一說到有意思的地方，同學們就開始說話，可那位老師似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同學們安靜下來，一頓講解之后，終于說到了我，可同學們都說我很丑，這位老師很不贊同。我曾聽我的老祖宗講過，我們艾草不僅是養(yǎng)生的最佳路途，也可以用來裝香囊，為人們送走晦氣、蚊蟲，迎來幸福。老師又吩咐一位同學給每位同學發(fā)一個白色的香包內(nèi)袋，接著讓同學們從花花綠綠的袋子中挑選香包外袋，一陣挑選后，同學們又轟轟烈烈地出了門，有位同學把我也帶走了。
到了一個叫德林的地方，眼前的景象令我觸景生情，他多像我被風干之前生活的地方呀，清新、純凈。
同學們把我的其他伙伴放在桌子上，老師指揮同學們裝香囊，有一句話我記得格外深刻：“同學們，少的就少裝，多的就多裝，要給后面的同學留夠?！痹S多同學聽了，把自己原來想獨吞美麗花朵的想法都放下了。
裝好后，同學們還拍了照，留了紀念，一個個臉上都笑嘻嘻的。
每到這天，屈原的愛國之情必定能勾起我的靈魂，志潔行廉，忠君愛國真氣節(jié)，辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。
端午節(jié)初一到初五吃篇十
今天我們迎來了一個節(jié)日一一端午節(jié)。是我最喜歡的十大節(jié)曰之一，因為那天，家家戶戶都非常熱鬧，家人們會把白天做好的粽子都蒸熟了端出鍋放到桌子中間，放好了后就可以開吃了。
你們知道粽子是怎么包的嗎?我也包過就讓我來分享一下吧!
首先，我和媽媽去家附近的市場買一些肥肉、鴨蛋黃、綠豆、還有臘腸回來，如果喜歡吃甜的棕子也可以哦，那就在里面包上冰糖紅棗，就可以了，但是我還是喜歡吃咸肉粽，滿滿一口油油的想想就香，再去買一些棕子葉和棕繩回來干凈就好了，現(xiàn)在材料就都齊了?？梢蚤_始包粽子啦。照著媽媽說的步驟首先，把粽葉折疊成漏斗形狀。在這個漏斗中先放一小半米，再放肉、鴨蛋黃、臘腸和一點綠豆，然后再放點米把之前加進去的材料蓋住，米和漏斗口持平即可，米太少了粽子很癟，太多了包不住。話剛說完就看到媽媽包了一條四個角都塞得滿滿的漂亮的棕子，再看看我手中的，什么都不像的而且只有三個角的"怪棕子"我心想怎么包棕子這么難呀?？蓩寢屨f了：其實棕子有很多種形狀，有條形的、有四角形的也有三角形的等，包多了找到竅門你就會越包越好的。聽到媽媽的鼓勵我是"越來越勇"一口氣包下十條，想想都開心。
這次包粽子真是讓我回味無窮啊!
端午節(jié)初一到初五吃篇十一
端午節(jié)，是一個難忘的節(jié)日，更是因為我過了一個別開生面而又非常開心的“網(wǎng)絡端午節(jié)”。
端午節(jié)，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日，一定有它迷人的傳說和多彩的慶祝活動。于是，我?guī)е鴿M心的好奇，早早的就打開電腦，游樂于端午的喜慶和神話境地。在這里，我了解了，二千多年來中華各族人民歡慶節(jié)日的“龍舟競渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“懸艾草菖蒲”、“掛鐘馗像”等傳統(tǒng)習俗。我還了解了，端午節(jié)的由來和意義是為了紀念戰(zhàn)國時代偉大的愛國詩人屈原，紀念春秋時期的忠良伍子胥的忌辰，紀念東漢孝女曹娥救父和紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾的。
其實，讓我最掛心的，不知不覺當中推著我的思緒走的，還是想知道雅安災區(qū)的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學小朋友們，他們的端午節(jié)有粽子吃嗎?過得快樂、幸福嗎?帶著這個牽掛，我再次走進網(wǎng)絡。在網(wǎng)絡上，我看到了琳瑯滿目的活動場景：有的人通過電話交談獻上一份關(guān)懷，有的人悄悄為災區(qū)小朋友送上端午節(jié)文具、勵志書籍、粽子等禮物，獻上心中的一份愛;有“牽手災區(qū)同齡人——端午創(chuàng)意活動”，萬名學生向災區(qū)同齡人發(fā)出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫上自己對災區(qū)同齡人的美好祝愿;廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛”的游戲的，大家齊動手，開展包愛心粽子的比賽活動……風雨后彩虹依舊燦爛，這些來自遠方充滿愛和希望的祝福，通過節(jié)日把全國人民與四川災區(qū)人民的`心緊緊地連在一起，同歡樂、同悲傷、同堅強?！巴瑯拥墓?jié)日同樣的愛”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來，開心終于戰(zhàn)勝了憂心。
是啊，端午節(jié)寄托的是一種哀思，是對家國的眷念和對生命的關(guān)愛?！暗卣馃o情，人間有愛”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統(tǒng)美德，在這次傳統(tǒng)節(jié)日中再次得到集中的體現(xiàn)和升華。我欣喜，我自豪，仁愛之心得到無限傳遞，寶貴精神永駐人們心間!
午節(jié)，雖然沒有一家人一起去爬山、采野花、燒烤、吃農(nóng)家宴的詩情畫意和閑情逸致，但它卻讓我最難忘!
端午節(jié)記事初一作文（四）
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
有關(guān)端午的知識我就介紹到這，怎樣，大家清楚了嗎？
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