傲慢與偏見讀后感體會(huì)(精選13篇)

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傲慢與偏見讀后感體會(huì)(精選13篇)
時(shí)間:2023-12-12 03:18:32     小編:雁落霞

讀后感是讀者在讀完一本書或文章后,對其中的內(nèi)容和情感作出的反應(yīng)和總結(jié)。它可以幫助讀者更好地理解和評價(jià)所讀的作品,也是一種對自己閱讀經(jīng)歷的回顧和思考。寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感受作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等方面的內(nèi)容,從而進(jìn)一步提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。想要寫一篇引人深思的讀后感?下面分享一些建議,希望對您的寫作有所啟發(fā)。請大家閱讀以下的讀后感,或許會(huì)讓你對作品有不同的認(rèn)識和觀點(diǎn)。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇一

看了這本小說,我受益匪淺。在我們這些人中,有許多很謙虛,但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭,他們把眼睛長在頭上,對其他人都不屑一顧。的確,傲慢是一種缺點(diǎn),一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子,從小就被父母視為掌上明珠捧著,典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu),怎么會(huì)不傲慢呢?因此,我覺得我們不應(yīng)該對傲慢的人產(chǎn)生偏見,而是該多反省自己,看看自己有沒有傲慢,以后自己的事也要學(xué)會(huì)自己做,不再讓父母操心,勞累了。

正如書中所說:“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長處,就會(huì)覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同,卻實(shí)質(zhì)不同,驕傲是種自我感覺,虛榮則需要牽扯到別人高估自己,所以,一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲,這也是無可非議的。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇二

《傲慢與偏見》是英國著名作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與與偏見的`二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實(shí)這本書,六年級已接觸過了,但當(dāng)時(shí)對于劇情的繁雜很沒耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得有興趣,到后來明白才這里是為以后的情景伏筆。

一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停為自己洗涮冤情,中傷達(dá)西,可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇三

奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇四

體驗(yàn)可以以閱讀、最感動(dòng)、最重要的部分為中心來書寫你也可以把自己寫成書中的“主角”你也可以寫信也可以向老師或同學(xué)匯報(bào)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

中國是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家,中國共產(chǎn)黨是偉大的光榮的正確的黨。中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來,為了求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,已經(jīng)走過了八十年艱辛而輝煌的歷程。

最近我看了一本書名叫《中國共產(chǎn)黨簡史》。這本書在中國共產(chǎn)黨成立八十周年之際,由中共中央黨史研究室編寫的《中國共產(chǎn)黨簡史》近日由中共黨史出版社出版,為深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史提供了一個(gè)簡明讀本。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。九十年,共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許多,帶領(lǐng)中國走過了許多艱苦的歲月。

中國共產(chǎn)黨的革命道路從來就不是一帆風(fēng)順的,南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨甲隊(duì)第一槍,但是南昌起義,武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利,創(chuàng)建了紅色根據(jù)地,軍民平等,同甘共苦,消滅剝削制度走出了一條與中國國情相適合成功道路,中國共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中發(fā)展壯大起來的,同樣中國社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的,鄧小平倡導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義道路,也是走與中國國情相適合道路,把十年動(dòng)亂摧垮的國民經(jīng)濟(jì)奪了回來,向國強(qiáng)民富前進(jìn)。

這本書主要描述了改革開放三十年期間,中國共產(chǎn)黨的輝煌歷程,并且總結(jié)和研究了改革開放以來的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)。它是以黨的兩個(gè)歷史決議和黨中央有關(guān)文獻(xiàn)為指針,以大量的歷史資料為依據(jù),展示了中國共產(chǎn)黨八十年限辛而輝煌的奮斗歷程。它以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命,建設(shè)和改革取得舉世矚目的偉大成就的真實(shí)記錄。并以在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華名族命運(yùn)發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折和巨變的雄辯事實(shí)說明:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇,只有中國共產(chǎn)黨,才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立,人民解放和社會(huì)主義的勝利,才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路,實(shí)現(xiàn)民族振興,國家富強(qiáng)和人民幸福。

讀完這本簡史,我就被中國共產(chǎn)黨的精神所折服,“井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神……”都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。黨的思想是搏大精深的,實(shí)踐是永無止境的。我們要永遠(yuǎn)跟黨走!

一是錘煉絕對忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量,不斷夯實(shí)絕對忠誠的思想根基,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。

二是矢志為人民群眾謀利造福。要強(qiáng)化堅(jiān)守初心的自覺,努力把群眾期盼的事變成我們要干的事,把我們在干的事變成群眾支持的事,把我們干成的事變成惠及群眾的事,千方百計(jì)解決好群眾的急難事、揪心事、煩心事,不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。

三是強(qiáng)化義不容辭的使命擔(dān)當(dāng)。要進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,把組織的重托、人民的信任看得比泰山還重,以事業(yè)為重、以擔(dān)當(dāng)為榮,自覺頂起自己該頂?shù)哪瞧?,?dān)起自己該擔(dān)的那份責(zé),答好時(shí)代之問,創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時(shí)代、無愧人民的更大業(yè)績。

四是汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量,繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),用革命先烈先輩的感人事跡和不屈不撓的奮斗精神鼓舞士氣、激勵(lì)自己,不斷升華思想境界、陶冶道德情操、涵養(yǎng)浩然正氣,把工作干得更好。

百萬英磅讀后感1。

馬克·吐溫,原名薩繆爾·蘭亨·克萊門。他是美國的幽默大師、小說家、作家,也是著名演說家,19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。

今天我要為大家講述馬克吐溫所寫的一篇著名的中篇小說《百萬英鎊》。

《百萬英鎊》主要講述了一個(gè)在舊金山工作的一位職員。他去海濱開快艇旅游。不小心撞上了暗礁。他靠給其他船只做工來抵押船票才到了英國。就在這時(shí),一對富豪兄弟用一張面值百萬英鎊的現(xiàn)鈔打賭,看這張鈔票究竟會(huì)給人帶來無盡的財(cái)富還是只是一張一文不值的“小紙片”。

我真的很羨慕這位主人公,因?yàn)橐粡堉?,因?yàn)橐淮未蛸€,他得到了幸福的生活。人們?yōu)槭裁从懞盟?,不都是因?yàn)樗麄兛粗劐X嗎。金錢可不是萬能的,還有好多比錢更有用的東西。不要看重錢,絕對不要想不勞而獲……這本書給了我很大的啟示。

百萬英磅讀后感2。

今天,我讀了馬克?吐溫寫的《百萬英鎊》,馬克?吐溫是美國著名的中短篇小說家。他的語言令我敬佩。

《百萬英鎊》是最具小說代表性的文章,講的是身無分文、漂泊異鄉(xiāng)的窮小子,因機(jī)緣巧合,得到了百萬英鎊,從而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、呼風(fēng)喚雨的荒誕故事。作者以幽默詼諧的筆調(diào)刻畫了不同的人物在金錢面前的種.種丑態(tài),如同一幅現(xiàn)實(shí)生活中的漫畫,極具諷刺意味。

其中我最喜歡的是主人公在服裝店的遭遇,由此,服務(wù)員、老板的性格發(fā)生了三百六十度的變化,先是瞧不起,再稍微好一點(diǎn),但自從他拿出百萬英鎊,老板的態(tài)度馬上變?yōu)榕鸟R屁。其中我印象最深的那句話是“我還沒拿出鈔票,店家就想把整個(gè)店送給我”,更體現(xiàn)出當(dāng)今世界鈔票呼風(fēng)喚雨的情景,也體現(xiàn)出當(dāng)今世界人們勢力的丑惡本性。

6月4日盧董在公司會(huì)議上向我們講述了一個(gè)美國士兵在社會(huì)上工作的一個(gè)案例,事情講述的主要內(nèi)容是一位在戰(zhàn)場上負(fù)傷的士兵會(huì)到家鄉(xiāng)以后找工作的事,由于身體傷殘的原因找工作很難,但是他通過自身不斷的努力,在完成公司領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)中克服困難,堅(jiān)決完成任務(wù);向公司展示了非常堅(jiān)決的執(zhí)行力,最終獲得公司認(rèn)同委派給重要職位。當(dāng)是盧董在給我們宣讀這篇文章的時(shí)候我個(gè)人是非常的感動(dòng),被這個(gè)故事深深的打動(dòng)了,想到這位士兵克服千辛萬苦拿到的花瓶其實(shí)已經(jīng)不是普普通通的一個(gè)花瓶了,他是一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心,是一個(gè)不畏艱難險(xiǎn)阻的精神,是一個(gè)為了達(dá)成目標(biāo)百折不饒的高尚行為。

聽著盧董的講話我不禁回到了十四年前我在部隊(duì)的時(shí)候,現(xiàn)在終于體會(huì)到了班長的用心良苦,終于體會(huì)到了“部隊(duì)是個(gè)大熔爐”這句話的真正含義,也終于理解了有句話叫做“當(dāng)兵后悔三年,不當(dāng)兵后悔一輩子”的意義;現(xiàn)在將這個(gè)故事聯(lián)系到部隊(duì)去,班長命令你向左,那就絕對不能向右;班長命令臥倒那就絕對不能站著;開始到部隊(duì)還以為是班長在折磨我們,后來認(rèn)為是戰(zhàn)爭需要這樣做,需要這樣的動(dòng)作;當(dāng)然了當(dāng)時(shí)的理解還只停留在表面上,現(xiàn)在想想部隊(duì)學(xué)到的不僅僅是個(gè)戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作那么簡單,部隊(duì)訓(xùn)練我們堅(jiān)決執(zhí)行班長的命令實(shí)際上就是通過鍛煉使戰(zhàn)士形成自覺的執(zhí)行力,使執(zhí)行力成為一種習(xí)慣。同樣戰(zhàn)爭也不是有好的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作,高端的武器就可以勝利的;如果沒有堅(jiān)決執(zhí)行命令的團(tuán)隊(duì),命令向東進(jìn)攻偏偏向西打,這樣的戰(zhàn)爭無論如何都不會(huì)勝利。現(xiàn)在我想到了我們的工作,有時(shí)候?yàn)榱它c(diǎn)小事大家推諉扯皮,都不想干,都不是自己的責(zé)任,想想都臉紅啊;有時(shí)候沒有弄清的質(zhì)量問題,遇到了瓶徑就放棄,沒有毅力去徹底弄明白,徹底解決問題;再聯(lián)系到當(dāng)我們沒有完成工作任務(wù)的時(shí)候,我們總是想出很多的理由、借口,總是向公司領(lǐng)導(dǎo)陳述我們的工作有多困難,阻力有多大,自己如何的辛苦工作還是沒有達(dá)成效果,一直在為自己工作不力找借口。這明確就是執(zhí)行力不夠,就是沒有執(zhí)行力。深思我們團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力不強(qiáng)的原因,還是我們的知識不夠用,對上級的工作安排理解不夠,我們在執(zhí)行中的技能不熟練,責(zé)任意識不強(qiáng);心態(tài)不端正,總認(rèn)為這事不歸我干,那是不歸我管;意志不夠堅(jiān)定,遇到困難退卻心太重。

因?yàn)樨?zé)任心的強(qiáng)弱決定了執(zhí)行力的大小,學(xué)習(xí)進(jìn)取心的強(qiáng)弱決定了執(zhí)行力的效果;我們還要細(xì)心、腳踏實(shí)地的工作,因?yàn)橛芯涔旁捊小疤煜码y事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!薄km然我們可能很平凡,知識可能比較貧乏,見解可能不夠,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。因此,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。從一片極板,從一個(gè)電池,從一件小事抓起。另外要提高執(zhí)行力還必須從“勤”字上抓起,我們所有的借口、所有的理由、所有的推脫、所有的拖延的根本罪惡之源就是“懶”,所以我們要提升執(zhí)行力就必須克服這個(gè)懶的習(xí)慣,在日常工作中多一句話的溝通,到車間多跑一趟,到質(zhì)量問題點(diǎn)多看一眼,到事發(fā)現(xiàn)場多收集一點(diǎn)數(shù)據(jù),和同行業(yè)多點(diǎn)交流,和上級多點(diǎn)請示,我們的工作往往就在這多一點(diǎn)上不斷進(jìn)步。

有句話這樣說:對自己不嚴(yán)格,就是對自己不負(fù)責(zé);對他人不嚴(yán)格,就是對他人不負(fù)責(zé);要業(yè)績,不要借口;要行動(dòng),不要夢想;合理的是鍛煉,不合理的是磨練!不要讓借口成為成功路上的絆腳石,搬開那塊絆腳石吧!把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來,因?yàn)楣ぷ鳑]有借口,人生沒有借口,失敗沒有借口,成功也不屬于那些尋找借口的人!一個(gè)人想干成任何事情,都要能夠堅(jiān)持下去,堅(jiān)持下去才能取得成功。一個(gè)人做一點(diǎn)事并難,難的是能夠持之以恒地做下去,直到最后成功。我及我們的團(tuán)隊(duì)通過對執(zhí)行力的學(xué)習(xí),已經(jīng)有了初步的思路,那就是在今后的工作中體現(xiàn)出來,在任務(wù)的完成中體現(xiàn)出來,在公司經(jīng)營目標(biāo)中體現(xiàn)出來,大家共同努力!

這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一,語言簡潔又不失絢麗,形式單純又富有條理,主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評家弗朗索瓦·里卡爾在《撒坦的視角》中所寫:“讀他的作品,對于我們的精神來說是一種萬劫不復(fù)的挑戰(zhàn)。它的顛覆是簡單、柔和隱伏、卻又徹底、毫無余地?!睂τ谶@一作品,只好從不同的角度去理解。

輕與重一向是一組神秘而模糊的對立,巴門尼德認(rèn)為輕者為正,重者為負(fù)。拋開這一認(rèn)識的正誤不說,輕與重的確值得我們探討。沙子附著在大地上,它是土壤,漂浮在空中就是塵埃。人之所以能夠在地球上繁衍,重力功不可沒。我們離大地越近,越能感受到生命的存在。如果完全沒有負(fù)擔(dān),我們是否就如同作者所想,只是半真的飄著,毫無意義?主人公托馬斯周旋于情人與愛人之間,他既想要愛情,又不想要責(zé)任。他試圖完全自由地飄蕩,又最終不得不接受現(xiàn)實(shí),墜落地面與愛人特蕾莎了此余生。人不可能沒有任何負(fù)擔(dān),想要達(dá)到莊子那般無所恃的境界,豈非癡人說夢?為功名,為善念,為情義,為信仰。入世忍得了負(fù)擔(dān),出世方了無遺憾。

然而這部作品的核心并不止于此,作者通過論證輕與重,進(jìn)一步反思人性。二戰(zhàn)的背景下,蘇聯(lián)入侵捷克,托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對的不是社會(huì)主義,而是社會(huì)主義帶來的“媚俗”。這也體現(xiàn)了作者的態(tài)度,他無意反對哪種政治,他反對的是政治中對人性的捆綁,反對有政治帶來的在大眾中的高度符號化、模式化的情感反應(yīng)。疾苦不是覺得痛苦,而是覺得應(yīng)該哭;笑不是因?yàn)橛X得幸福,而是覺得應(yīng)該笑。這種遮蔽扭曲了人的真實(shí)情感,壓抑了人性。而托馬斯最終返回鄉(xiāng)下,他的情人薩比娜迷茫離開,都與反對媚俗有一定關(guān)聯(lián),都對大眾忽視人性產(chǎn)生深深的懷疑與失望。

在全書的最后一節(jié)《卡列寧的微笑》中,托馬斯與愛人特蕾莎來到鄉(xiāng)下生活,從表面看這是一種牧歌生活,即田園生活,建立在和諧基礎(chǔ)上的生活。但我覺得這種生活背后卻隱含著毀滅。看似矛盾,實(shí)則不然。就如媚俗,盡管作者蔑視它,但作者同樣承認(rèn)媚俗總是人類社會(huì)境況中的組成部分。特蕾莎雖然追求著牧歌式的生活,但作為愛情中弱勢的一方,她往往無能為力,只能一步步地對托馬斯誘導(dǎo),使他變?nèi)?,方式便是自我墮落,通過自我毀滅來控制托馬斯。在鄉(xiāng)下的幸福生活中,憂慮卻揮之不去,而他們的狗卡列寧的死亡使最后一張節(jié)籠罩上一層愁霧。由此我們可以看出,托馬斯與特蕾莎的退隱與卡列寧的死去,便是毀滅降臨的開始。

這部作品的晦澀與深?yuàn)W,令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂并存,徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·里卡爾曾評價(jià)昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說,這位偉大的捷克作家,是生活詩人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰,這部不朽的作品,巡邏于文學(xué)世界。

馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了諷刺,揭穿了資本主義社會(huì)的丑惡面容。

《百萬英鎊》是講一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人,也就是這個(gè)故事的主人公收到了一對兄弟的信,信里面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個(gè)賭,賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死,因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的,會(huì)受到別人的懷疑,連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好,于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人,并出國呆了三十天。沒想到在這段時(shí)間內(nèi),人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費(fèi)吃飯,買衣服,到免費(fèi)住宿,一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他,并不斷提高他的社會(huì)地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇五

《簡·愛》之后,今天又看完了《傲慢與偏見》,感覺蠻有味道的。

女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》,溝起我對少年中學(xué)時(shí)代的回憶。

那年,正是我初二放假的時(shí)期,那天,我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節(jié)時(shí),大哥走過來,手里拿著一本書丟在桌面上,在丟下書的同時(shí)也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫讀后感,我要檢查的”,說完就走了。我愣了半響,半天沒反映。拿起那本書一看,就是中文版的《傲慢與偏見》。

這是我看的第一本外國小說,看書之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。

因?yàn)槌錾碓谲娙思彝?,再因?yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境,更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦?,我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般,從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒給過好臉色、好語調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語,這讓二個(gè)哥哥很是頭痛,雖不止一次的對我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無奈則罷。

奧斯汀的《傲慢與偏見》,以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事,更是對人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書,是我人生成長中第一個(gè)最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

還是說說這本書吧,主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達(dá)西,兩個(gè)人的性格特色鮮明,一個(gè)直率坦誠但又略顯固執(zhí),一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無人的傲慢,這是剛開始閱讀時(shí)的印象。

達(dá)西先生生于貴族家庭,年收入不下一萬英鎊,父母親從小開始便教他保持高格調(diào),并常常出入上流貴族社會(huì)中,慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著高收入的他,有著那份傲慢是應(yīng)該的,只是,可貴之處在于達(dá)西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛情而徹底變化,由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。

伊麗莎白性格直爽坦誠,初入世事的她跟有著少女共同的特征,天真爛漫而對事物充滿著好奇心,對愛情充滿渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外,伊麗莎白與妹妹們的交流較少,我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見是顯而易見的,只是與其說是偏見,不如說是一種不服輸?shù)腵心理,而我覺得這倒是極為可愛的性格。

美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始,伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了,著實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟,而他人對達(dá)西的所有負(fù)面評價(jià)都是對的,并且升值超過與他人的描述。直等到達(dá)西求婚不成,傲慢而客觀的一封信,才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折,當(dāng)然這次的打擊也是達(dá)西性格的轉(zhuǎn)變點(diǎn)。從此以后,伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達(dá)西的感情愈加升溫,達(dá)西則變得越來越體恤他人。最后,達(dá)西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚,伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭,達(dá)西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑,堅(jiān)定了達(dá)西和伊麗莎白的心理。

說實(shí)話,對書中的愛情故事,因年少,我看的似懂非懂,也并不再意。而對書中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠,以及在跟傲慢無禮的男主人公達(dá)西對話時(shí)表現(xiàn)出來的聰明才智,特別的欣賞和敬佩。

書中的對話機(jī)智幽默,妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過人,那么你傲慢的就會(huì)有分寸”,也就是說,沒有分寸的傲慢,是一種無知和無禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候,總會(huì)擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中,不經(jīng)意間,我們不知不覺的也會(huì)成為傲慢與偏見的主角,而我就是無法認(rèn)知自己的毛病成為了書中的主角,這是很可悲的。在讀完這部著作后,我才體味到了它的價(jià)值所在。

很感激我的大哥,這本書對我日后的成長,起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無知的高傲自己而貶低他人,這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。

《傲慢與偏見》中的人物刻畫細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部優(yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣?!蔽嵩唬骸伴啴呉粫?,得一道足矣?!?/p>

 

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇六

現(xiàn)今,我們總會(huì)聽到這么一句話,愛情和面包讓你選,你會(huì)選哪樣,社會(huì)上有無數(shù)的例子證明了沒有愛情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗,而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢?我們身邊也有很多這樣的題材,像前幾年的電視劇《蝸居》,就深刻地揭示了沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛情很難維持得了,因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑,所以,對于愛情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問題,就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣,很難有正確的答案,真正的答案往往因人而異,所以,人一生最終的幸福,完全取決于我們自己對待婚姻和愛情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。

《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作,就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說,小說的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級社會(huì),小說通過對小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過的敘述,加上四對青年男女的結(jié)合,來表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對待愛情和婚姻問題的不同態(tài)度,同時(shí)在小說的開頭,班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣,講究門當(dāng)戶對,竹門對竹門。家庭門第階級觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中,對他們而言,娶個(gè)門不當(dāng),戶不對的女人傳出去只會(huì)被人笑話,有辱門風(fēng)。所以婚姻對他們而言只是門第的比較,有沒有感情根本不重要。

小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一,年輕,漂亮,和她姐姐妹妹不同的是,她對愛情有著更加獨(dú)立的主見,認(rèn)為愛情不應(yīng)由簡單的物質(zhì)決定,婚姻更不能兒戲,不能因?yàn)楹唵蔚奈镔|(zhì)誘惑就犧牲自己的一生,至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人,便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級地位和金錢厲害的情況下,尤其對當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來說,五位姑娘的出嫁前景都不明朗,但是,伊麗莎白,這個(gè)機(jī)智聰明,生氣勃勃,有膽識,有遠(yuǎn)見,敢愛敢恨,有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣,以及有一顆善良的心和敢于追求真愛的勇氣的英國紳士達(dá)西,這兩位,有著明顯的門第差別,男的傲慢,女的偏見,然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的.悲歡離合,但最終依然排除誤解,走到一起,過上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財(cái)富的差距,與達(dá)西真心相愛,美滿結(jié)合的故事中,我們可以看到女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求,我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀,即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有幸福的,為了財(cái)產(chǎn),地位和金錢結(jié)婚是愚蠢的,結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲,她強(qiáng)調(diào)理想婚姻,把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。

讀完這本小說,我只能說,愛情本是一件美好的事,但是如果過于輕率,以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻,肯定會(huì)毀了一輩子的幸福,所以做人一定要有原則,在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖,要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人,什么寧在寶馬車上哭,也不在自行車上笑,明顯的拜金主義,但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通,交流,一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂!

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇七

人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書,因?yàn)楫?dāng)我們在字里行間穿越時(shí),我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng),從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn),也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性,對達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個(gè)小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。

無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達(dá)西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對達(dá)西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。

隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達(dá)西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了??梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大,人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離??晌沂窍矚g他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn),唯有真實(shí)才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結(jié)合,可見金錢、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應(yīng)到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。

另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)富,權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇八

“人不可貌相,海水不可斗量?!边@句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后,我對這句話有了更深刻的體會(huì),也讓我更好地看清了整個(gè)世界。

這本書講了一個(gè)中產(chǎn)階級家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見,達(dá)西也很傲慢,兩人明明相愛,卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方,最后,一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開了,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。

讀完這本書,我不由得想給書中的人物評價(jià)一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見、有個(gè)性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對于任何事物都有自己獨(dú)特的看法,不足的是愛憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無知,在賓利剛請方面予以阻撓。

而家財(cái)萬貫的達(dá)西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對她很不禮貌,而伊麗莎白對達(dá)西不刻意迎合,一直在話語中諷刺和貶低達(dá)西,而達(dá)西不但沒有產(chǎn)生反感,甚至還對她有了愛慕之情,在第一次求愛失敗后,達(dá)西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。

書中還描寫了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。

在這本書中,讓我懂得的的一個(gè)知識是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達(dá)西,見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯,就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心,最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。

其實(shí)在生活中,我們也遇到過許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。

我相信,書給我?guī)淼闹R不止這些,我要多讀書、讀好書,將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇九

多年前,我對《傲慢與偏見》的點(diǎn)評是:幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然,這句點(diǎn)評雖然沒錯(cuò),但是不全面的?!栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個(gè)定位,它更適合稱為社會(huì)小說。

找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當(dāng)時(shí)在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風(fēng)氣,受別人歧視的夏綠蒂又代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們,而賓利的家人則是代表了當(dāng)時(shí)屬于上流社會(huì)對普通人民的鄙夷、看不起。

在當(dāng)時(shí)種種丑陋的嘴臉里,主角伊麗莎白和達(dá)西是那么與眾不同,伊麗莎白正直善良、敢愛敢恨,達(dá)西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良,幸而伊麗莎白細(xì)膩又直爽性格碰上達(dá)西行動(dòng)上的理解和體貼,他們才擁有了與當(dāng)時(shí)湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情,姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,能越過階級、越過阻攔堅(jiān)定彼此選擇的感情又會(huì)有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活,甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會(huì)生活所結(jié)成的果,這也是簡奧斯丁文筆的高明之處,寫得十分貼近當(dāng)時(shí)人們的生活。

《傲慢與偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事,向我們還原了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風(fēng)氣,但與枯燥的讀本不同,文中又寫了美好得猶如童話的感情,相信是作者在這樣的社會(huì)里對美好的渴望和追求吧。

我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因?yàn)樗饶苊柽@一段有趣的故事,又能以此映射社會(huì)問題向人們提出勸告,還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇十

《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事,以伊麗莎白的感情為主線,涉及等級,婚姻,金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問題,穿插了其他姐妹的愛情,其迂回曲折可謂淋漓盡致。

伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性,不服從于“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石,靈魂上互相的心悅才是永恒,高貴的戀情有著高貴的頭顱,不會(huì)屈服于流言蜚語。愛好閱讀,不拘小節(jié),潔身自好,是一位心地善良的農(nóng)家女,頭顱里裝滿了知識,極有想法,由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來,寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì),舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。

婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物,與愛情脫軌,背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死,拼的就是一個(gè)過程,功利名譽(yù)會(huì)帶來難以挽回的苦痛,不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫,首先應(yīng)為自己而活,沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。

在這種社會(huì),女孩子無論走哪條路都是辛苦的,于是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián),顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物,生來便被套上種種枷鎖,注定只能是世俗的走狗。

由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無比,伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過了她的愛情,還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面,并在這個(gè)過程中,慢慢愛上了他。

其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后,她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。

當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲,不再聽信喬治的一面之詞,不再以貌取人,用心去體會(huì)時(shí),愛情悄然而至。

達(dá)西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷?,因?yàn)檫@本就是一場門不當(dāng)戶不對的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心,為人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏得了伊麗莎白的心。

兩個(gè)人的'愛情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆毀,姑母冰冷的警告,而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因,還是在于兩個(gè)人的心,心的導(dǎo)向,通往未來。

其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表,積極為兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn),眼睛里都閃著勢利的光,雖說為了子女著想,其實(shí)不然,冠之以愛之名,授之于己所愛,是一種層層修飾潤色過的自私自利。

再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會(huì)豪賭,敗壞沒了所有的財(cái)產(chǎn),后向達(dá)西所要,沒有得到便詆毀他人,實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),他不但不知回報(bào),反而恩將仇報(bào),縱然打扮得像人,與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹,并厚顏無恥地所要了大款金額,才應(yīng)允結(jié)婚,實(shí)是令人發(fā)指。

其實(shí)愛情不需要那么多界限,軀殼終究會(huì)腐朽,而靈魂可以長存,不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn),愛情不只是萬里挑一,是時(shí)間,空間恰好吻合的基礎(chǔ)下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過,九百六十萬平方公里的神州大陸上,古往今來多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長城,白蛇傳等等。所以遇見愛情的人,請珍惜這份不易的緣分,切勿失去才后悔。愛情,是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇十一

凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,描繪了18, 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)不同階層人們的價(jià)值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名,是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。

小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個(gè)待詹躲閨活中束的千沃金,漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞,貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時(shí),鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利,立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士,可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個(gè)傲慢的家伙,盛氣凌人,難以取悅。達(dá)西的傲慢來自其社會(huì)地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感;伊利沙白的偏見則是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢和對達(dá)西蔑視他人行為的反感,文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊,也正是因?yàn)檫@樣才給讀者制造了一層又一層的懸念,引導(dǎo)讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時(shí),兩人還有著非常相似的一面:都有敏銳的悟性、強(qiáng)烈而獨(dú)立的個(gè)性,他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì),才使得兩人注意到對方的魅力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點(diǎn),并勇敢面對,堅(jiān)決糾正,傲慢的不再傲慢,有偏見的打消了偏見,最后終于幸福地走在了一起。

《傲慢與偏見》向我們表明,戀愛婚姻不僅是個(gè)人問題,而且也是個(gè)社會(huì)問題。人們考慮婚姻大事,不能只光顧著自己,還要對親友負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨(dú)立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物,她的道德觀、智慧和勇氣,她對達(dá)西的偏見,主要就是來自于對自己優(yōu)點(diǎn)的清醒意識以及強(qiáng)烈的個(gè)人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界,有勇氣面對不斷變化的實(shí)際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。

傲慢與偏見,是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖?。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。

這是一本非常值得閱讀的書籍,用最普通的生活,最普通的題材,來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵,成為精典之作。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇十二

可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍械娜宋镉幸粋€(gè)想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。

我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。

最初,在盛裝的舞會(huì)上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣子,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí),他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因?yàn)樗谴蟪鞘衼淼?,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。

看似矛盾的兩個(gè)人,看似冷淡的一個(gè)人,看似不屈服的一個(gè)人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個(gè)人最終走到了一起,這是命運(yùn)的安排,也是他們自己的努力。

傲慢與偏見的存在可能會(huì)拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,但是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時(shí)間,時(shí)間會(huì)解決一切,它會(huì)讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。

雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實(shí)自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實(shí)質(zhì)的人,那樣愛情會(huì)得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會(huì)更長久。

傲慢與偏見讀后感體會(huì)篇十三

這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng),家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主,開始互看不順眼,但在很多機(jī)緣巧合后,兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點(diǎn),如機(jī)智勇敢溫暖如春等,最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓,幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì),故事的主角是杉菜和道明寺,在十八世紀(jì)的英國,他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事,為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇,明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié),但還是滿懷期待的去等更新,因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過程,而故事精彩的部分,往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。

英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說,都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品,其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作,以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計(jì)描寫了四起婚姻,生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理,藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀:為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問題也是愚蠢的?!栋谅c偏見》告訴人們,不幸的婚姻有兩種類型:一是像夏洛特與柯林斯那樣,婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣,婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對把婚姻當(dāng)作兒戲,比較強(qiáng)調(diào)感情對于締結(jié)幸福姻緣的重要性。

小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合,雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮,但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟,伊麗莎白則是小家碧玉,二人門不當(dāng)戶不對,達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮,出于真愛而向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西,可后來還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說開篇的那句論斷:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理?!弊鳛榕阋r和對照,作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這使小說情節(jié)更為曲折,也更富有戲劇性。

伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后,盡管在門第上存在著明顯差異,他們夫妻倆卻情意融洽,恩愛彌篤。伊麗莎白對達(dá)西,先是拒絕,后又接納,這種變化正好說明了作者的主張:“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚?!?/p>

戀愛的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情,伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對他產(chǎn)生偏見,也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對之產(chǎn)生好感,甚至聽信他的離間而進(jìn)一步加深對達(dá)西的偏見。后來,她終于真相大白,并且勇于自責(zé),承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問,作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個(gè)道理:“初次印象”是不可靠的,而偏見比無知還要可怕!

“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”

“不錯(cuò),虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)??墒前谅?,只要你果真聰明過人,你就會(huì)傲慢得比較有分寸。”

“你有一種傾向,對什么人都感到厭惡,這就是你的缺陷”

“而你的缺陷呢,”達(dá)西笑著回答?!熬褪枪室馊フ`解別人?!?/p>

——摘自一卷十一章。

這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論,你來我往,唇槍舌劍,沒有過多贅余的描寫,作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明,伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座,達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座,這樣矛盾的性格對比,就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論,都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智,敏感和驕傲,值得思索。

簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷,錯(cuò)落有致的園林,阡陌交通的小路都留下主人公的足跡,在這閑適的生活中,紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì),仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子,自然美與人文美在這里融為一體。

然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻,金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡·奧斯汀的一生,在家人的阻撓下,她不得不放棄喜歡的貧窮律師,自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中,垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢,讓人不由想到一句:假若他日相逢,我將何以賀你?以沉默,以眼淚。簡只是莞爾一笑,那一幕令人動(dòng)容。

閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心,不斷反思與成長,伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們,獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。

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