雷雨觀看心得體會(模板17篇)

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雷雨觀看心得體會(模板17篇)
時間:2023-12-12 04:24:34     小編:曼珠

通過寫心得體會,我們可以深入思考自己的學(xué)習(xí)和工作生活表現(xiàn),找到不足之處并做出改進。寫心得體會時,可以請教他人的意見和建議,多聽取他人的反饋和觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考。其中包括了不同領(lǐng)域的心得體會,有學(xué)習(xí)心得、工作心得、生活心得等等,希望能給大家提供一些靈感和借鑒。讓我們一起來讀一讀吧,相信會有不少收獲和啟發(fā)。

雷雨觀看心得體會篇一

從某件事情上得到收獲以后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的《雷雨》觀看心得體會,歡迎閱讀與收藏。

大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對于話劇《雷雨》的點點心得。

《雷雨》的作者是中國現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。

《雷雨》在一天的時間里,兩個場景,展示了兩個家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\對人的捉弄;主人公有專制偽善的家長—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。

本書講述的是20年代的一個夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見,才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開槍自殺。對于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。

《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對雷雨的細(xì)致描寫更是牽動了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運用了序幕和尾聲緩解觀眾對結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。

總而言之《雷雨》是中國文壇經(jīng)典之作,對中國話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!

雷雨觀看心得體會篇二

在不同的文化背景下,雷雨這部作品在多年來一直具有較高的影響力。隨著時間的推移,這部作品從最初的舞臺劇,發(fā)展到了電影、電視劇等多種形式。今天,作為一名觀眾,我有幸領(lǐng)略到了雷雨的亮眼之處,并且從中獲得了不少啟示。在這篇文章中,我將分享我的一些體會和感受,同時也分析雷雨的主題和文化價值。

第二段:探究雷雨的主題和寓意。

雷雨的主旨跟一些大眾化愛情故事不太相同。它更注重探討社會、人性等問題。雖然以愛情故事為主線,但雷雨通過展現(xiàn)人性的丑惡和社會的險惡來揭示愛情的鮮明與珍貴。作品中的人物往往都有很強的欲望,但他們在現(xiàn)實和內(nèi)心的博弈中逐漸發(fā)現(xiàn)了真正的自我和人生的價值。雷雨并不是描寫某種具體情感的作品,而是以普遍的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的復(fù)雜矛盾,推動著讀者思考人性的真諦。

第三段:雷雨的語言和表現(xiàn)手法。

雷雨的文學(xué)語言較加艱深與精妙。作品中的情節(jié)展開得十分凝練而充滿張力,并且將個人和社會、階級等問題融合在一起,給人留下了深刻的印象。作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?、深刻的洞察力、及?xì)膩的描繪手法讓這個故事變得更加精彩。而雷雨中人物的形象刻畫也非常豐富:各自有著自己的性格和思想,有著不同的背景和經(jīng)歷,他們之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜,往往可以代表著某些社會意義和價值觀念。這種深刻的社會闡釋和人物刻畫方式讓雷雨成為了一部獨樹一幟的文藝經(jīng)典。

第四段:雷雨的文化價值和歷史地位。

雷雨是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,發(fā)表于20世紀(jì)3o年代,它承載和反映了當(dāng)時的歷史和現(xiàn)實,對如今的社會說情仍舊有深遠(yuǎn)意義。雷雨曾經(jīng)被看作是反映現(xiàn)代文化和現(xiàn)代城市生活的一個代表,反映了當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型中的改革、開放、思想自由等基本范疇。它在文學(xué)界和社會上具有非常重要的地位。

第五段:總結(jié)雷雨對我的影響。

這部作品的閱讀體驗非常獨特。雷雨展示了不同人物之間的微妙情感和復(fù)雜的社會關(guān)系,這些反映出來的問題,在今天依舊具有戲劇性的歷史意義。雷雨也給了我啟示,讓我認(rèn)識到了人性中的美麗和丑惡,同時也突出了對于人類的關(guān)注和關(guān)懷。最后,我想說雷雨是必讀之作,它能夠幫助我們更好地理解和思考生活中的復(fù)雜問題,讓我們一起沿著真理的道路,推進我們的學(xué)習(xí)教育,我相信一定能夠取得更大的成果。

雷雨觀看心得體會篇三

2月29日,峪煌煤業(yè)團總支組織全體青年干部職工觀看人物紀(jì)錄片——《永遠(yuǎn)的雷鋒》,直觀地看到了一個鮮活的年輕生命,深刻地領(lǐng)悟到一個感恩而執(zhí)著的心靈,清晰地感受到一個偉大靈魂的律動。

在這個生活節(jié)奏明快的時代,一個個現(xiàn)代雷鋒,一個個最美人物,一個個志愿青年,都是雷鋒精神的延續(xù)。通過學(xué)習(xí),把一顆平凡卻偉大、質(zhì)樸卻高尚的愛心種子種在心田,生根發(fā)芽。

雷雨觀看心得體會篇四

雷雨是由曹禺所編寫的現(xiàn)代話劇,講述了上海社會互相勾心斗角、欺騙利用的故事。這部戲是中國話劇史上的經(jīng)典之作,被譽為中國話劇界的奠基之作,極具代表性和影響力。本文將針對觀看雷雨而產(chǎn)生的心得體會進行總結(jié),并分為五點進行探討。

1.社會生活的殘酷性。

雷雨描繪的是上海的社會生活,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,每個人都想盡自己的努力去獲取自己的利益。他們?yōu)榱俗约旱哪康?,使用各種不道德的手段,甚至包括謊言、欺騙和背叛。這種殘酷的競爭,讓人們感到無望,同時也讓我們了解到當(dāng)今社會生活的殘酷性。

2.男權(quán)社會的壓迫與束縛。

在劇中,女性的地位很低。男人是她們的主宰,女人只能在男人的支配下生存。而女性的婚姻和愛情,更是在家庭和社會的壓力之下,被束縛著。這種男權(quán)社會的束縛,讓人們思考女性的地位和角色,同時也讓我們反思社會性別平等問題的重要性。

3.家庭倫理的反思。

4.男女關(guān)系的反思。

劇中,男女關(guān)系十分復(fù)雜。每個人都在努力經(jīng)營著自己的愛情和婚姻,但又牽扯到了一系列社會和家庭因素。蘇小姐、張公公和馬文才的三角關(guān)系,則更是令人動容。雷雨使我們深刻地反思了男女關(guān)系的問題,每個人都應(yīng)該珍惜自己的愛情,并努力維護好這份感情。

5.自由和愛情的選擇。

在劇中,唯一可以表現(xiàn)出自由、新生、美好的地方,就是蘇小姐和司琴的相愛。他們不顧家庭和社會的壓力,選擇了彼此,這種選擇表達(dá)了他們對自由和愛情的追求。這是令人動容的,讓人們重新思考自己的愛情和對自由的追求,同時也讓我們思考自由和愛情的真正含義。

總之,觀看雷雨的過程充滿了思考和反思。它不僅僅是一部鮮活的劇目,更呈現(xiàn)了歷史,文化和價值觀的銜接。這部作品就像中國話劇的鏡子一樣,讓我們看到了過去,理解了現(xiàn)在,也為未來提供了一把有力的剃刀。

雷雨觀看心得體會篇五

雷鋒,打雷的雷,沖鋒在前的鋒。多好的名字啊!這是雷鋒同志對自己的希望,雷鋒同志不僅是這樣想的,還是這樣做的。在洪水搶險中他的鐵鍬丟了,直接用手來挖,累的病倒了;他還給到災(zāi)區(qū)捐了100元,要知道100元在當(dāng)時可不是一個小數(shù)目呢;他為了幫助大娘尋找兒子,冒著大雨趕回部隊!……這些事情雖然不像黃繼光、劉胡蘭做的事那樣驚天動地,可是我們卻從中看出雷鋒同志一顆響應(yīng)黨的號召,為人民服務(wù)的心,一顆金子般美好的心。

有人說,雷鋒就是一傻小子。雷鋒其實并不傻,他心里很清楚,可是他卻心甘情愿做一個傻小子,一個忠于革命,忠于黨,一心一意為人民服務(wù)的傻小子。雷鋒同志死了,可他并沒有真正離去,他那種精神將傳承下去,永垂不朽。

讓我們從今天開始,這個時刻開始,向雷鋒同志學(xué)習(xí),成為個一心一意為人民服務(wù)的“傻子”。

“我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這句豪言壯語的名言,出自一位“傻里傻氣”的英雄——雷鋒。

雷鋒有時是一位“傻乎乎”的人間“逗逗樂”;有時是一位多才多藝的演奏家;但他更是一位樂于助人,勤儉節(jié)約,艱苦樸素的人民英雄。

當(dāng)我看到最后一個情節(jié):雷鋒叔叔躺在潔白的床上,身旁有美麗的白花,身上蓋上了鮮艷的五星紅旗。我的眼圈紅了,心里默默地想,雷鋒叔叔雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了,但在天堂,他生前一直都沒有實現(xiàn)的愿望,一定會實現(xiàn)的!

當(dāng)雷鋒叔叔幫助一位老奶奶,找到失散十年的兒子;當(dāng)他為災(zāi)區(qū)捐獻一百元錢的時候;當(dāng)他把破舊的襪子補了又補,接著穿的時候,處處都體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的樂于助人,艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)。

最讓我佩服的還是他艱苦樸素的精神。再看看我吧!當(dāng)我把紙團團成一團扔掉的時候,卻沒有想到這張紙的背面可以當(dāng)演算紙;當(dāng)我把破舊的襪子隨手扔到垃圾箱的時候,從來沒有想到要把它縫補一下;當(dāng)我把洗臉的水白白倒掉的時候,也沒有想到用它來沖洗廁所.....

“學(xué)習(xí)雷鋒,好榜樣?!彪m然雷鋒叔叔犧牲時只有二十二歲,但他的精神,卻像黑暗中一盞明燈,指引我們一代又一代的人們前進,前進......

雷雨觀看心得體會篇六

為引導(dǎo)廣大黨員干部堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,開展好“兩學(xué)一做”活動,爭做合格黨員,青松社區(qū)黨委通過上黨課、聽講堂、講故事、看視頻等多種方式,積極開展共產(chǎn)黨員理想信念教育活動。3月2日,社區(qū)黨委組織60余名黨員,觀看了《永遠(yuǎn)的雷鋒》,共同感受榜樣的力量。

大型系列紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的雷鋒》以大量的史料,回顧了五十年來,全國掀起學(xué)雷鋒熱潮的場景。此外還通過對雷鋒的戰(zhàn)友以及郭明義、李素麗等先進人物的采訪,講述了他們不斷傳播和踐行雷鋒精神的感人故事。

看完紀(jì)錄片,大家久久不能平靜,紛紛表示對雷鋒精神有了新的認(rèn)識,雷鋒的身上,不僅僅伴隨著許許多多的好人好事,更重要的是在他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì),廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)把這種道德信念和自己的人生觀、價值觀統(tǒng)一起來,用個人的人生選擇和價值追求去詮釋雷鋒精神。社區(qū)黨員干部們說:“學(xué)習(xí)雷鋒精神,并不只是一句空話,作為基層工作人員,就應(yīng)該以雷鋒為榜樣,對待居民區(qū)群眾就要像對待親人一樣,做到熱心、用心、耐心、細(xì)心服務(wù),以實際行動詮釋好雷鋒精神,堅定理想信念,做合格黨員,做好居民群眾的勤務(wù)員”。

雷雨觀看心得體會篇七

《永遠(yuǎn)的雷鋒》三集紀(jì)錄片已經(jīng)結(jié)束了,本片以創(chuàng)新的手法,再現(xiàn)平民化生活化的雷鋒,讓雷鋒精神更加適應(yīng)時代、貼近群眾,進一步增強了學(xué)雷鋒活動的吸引力和感召力。透過一個個真實鮮活的鏡頭,感悟到了一個可學(xué)、可親的真實英雄——雷鋒。

雷鋒精神,是全心全意為人民服務(wù),是敢于鉆研探索,是不計較個人利益的精神。正義、勇敢、奉獻、節(jié)約,他的優(yōu)秀是多方面的,我們要學(xué)習(xí)的,也不僅是做一件或兩件好事,而是了解其內(nèi)涵,領(lǐng)會其精神實質(zhì)后,真正的一種體現(xiàn)在行為行動中的精神。我們不一定要干多么驚天動地的事情才有價值,我們不一定要在做了好事的時候得到表揚,我們每一個人都很平凡,但我們可以盡自己的能力去幫助那些需要幫助的.人,我們每一個人都可以活的不平凡,只要你想,你就是雷鋒。

雷雨觀看心得體會篇八

作為一部中國現(xiàn)代文學(xué)的代表作品,《雷雨》自出版以來就一直受到廣泛關(guān)注和研究。該劇通過對傳統(tǒng)中國家庭倫理道德的顛覆與打破,揭示了民國時期社會的種種弊病和頑疾。觀看《雷雨》最大的收獲不僅僅在于感悟劇中人物的情感體驗,更在于深刻地反思自己的社會地位和人性本質(zhì)。

第二段:社會意義。

《雷雨》以深刻的洞察力和敏銳的判斷力描述了20世紀(jì)初民國時期的社會現(xiàn)實。正如劇中大家族的崩裂,也像劇中邵氏夫婦、崔公之間的深仇大恨,時代的變革使得人與人之間的聯(lián)系越來越松散、不可維系?!独子辍烦尸F(xiàn)出的那種文化瓦解,公權(quán)力的腐敗,以及弱肉強食的社會現(xiàn)象,都令人深感無奈和悲憤。

第三段:人物解讀。

劇中眾多的人物不同程度地背負(fù)著社會的矛盾和痛苦。例如劇中的崔公便是一個典型的老派文人,他或許是黨爭中的失敗者,但終其人生之路,他堅守自己的人生信仰、追求永恒的美。另一方面,邵劇生和邵先生則代表著家族權(quán)利斗爭的受害者。他們直到生命最后,都沒有釋放對自己的酷愛和對眾人的仇恨之情,他們的命運雖然悲劇,卻又充滿了人性的復(fù)雜性。

第四段:情感體驗。

《雷雨》的人物豐富性,也能在劇中哲學(xué)層面上給我們提供很多體驗。觀看劇中人物情感的發(fā)展,深刻地反思了我們的親情、友情、愛情等各種感情的價值。有時候任何力量的消失都會讓我們意識到其中的意蘊。在劇中,邵劇生的離去,崔公的告別,以及邵先生的燒毀自己的書籍等,反而成為了劇中最震撼人心的時刻。因為這些時刻才是真正深層心靈出現(xiàn)的體現(xiàn),我們向劇中的人物中汲取智慧、向他們汲取勇氣與信仰。

第五段:結(jié)語。

《雷雨》是一部永不過時的現(xiàn)代戲劇,它的深遂意義、獨具思想品格,被視為現(xiàn)代中文藝術(shù)的一次成功嘗試。如果說一部好的電影或劇目是一面反射出社會和時代的鏡子,那么《雷雨》無疑是一面能讓我們深入理解人性本質(zhì)、印證自己的心靈境界的鏡子。因此,我們需要不斷觀看與深入思考。

雷雨觀看心得體會篇九

話說年初時我曾撥了好幾檔次的時間,剛愛上了老舍這位作家。然而眼看著《龍須溝》《駱駝祥子》這些中國經(jīng)典大作已然杯具,無助的我終于下定了決心——要讀完老舍的全部作品。于是接下來的幾個月,我把全部心思都放在了這個目標(biāo)上。

其中最近讀完而又印象最為深刻的一篇作品,當(dāng)屬老舍的《雷雨》。在逐字逐句讀這部劇本的過程中,我被老舍扶持著走進了那個深情大氣的民國山城,見證了一個時代的驕傲與沉痛。讀罷此文,我的頭腦仿佛還銜著那著淡淡的橄欖煙氣,鼻腔里聞著那種浸染了青春的車站咖啡氣息。說到底,這篇小說是我讀來最有旅程感的作品之一。

第二段:理解角度。

在古典文學(xué)中,《雷雨》是一個罕見的社會倫理劇。相較于一般的古典主義大作或者現(xiàn)代主義小說,它反而突顯出了人性的復(fù)雜和生活的細(xì)微。老舍煞費苦心地將故事的心理滲透到每一個人物、每一場戲,讀罷此文,總讓人感悟到它是一種十分傳情的表述方式,能盡可能地把距離拉進來。而在這部作品中,老舍頻繁涉及到男女之間的愛慕和恩怨,尤其是對于傳統(tǒng)觀念下女性的描寫,顯現(xiàn)了他在性別平等議題上品性敏銳的一面。

更重要的是,老舍塑造的角色不是單方面的善惡分明,而是更存在一種深刻的復(fù)雜和沖突心理,對生命的渴望和對倫理社會的恐懼形成了分差豐富的人物形象。正因為如此,《雷雨》能夠不用遜色于現(xiàn)代主義的復(fù)雜性,同時又在美學(xué)風(fēng)格和寫作方法上不失為中國文學(xué)經(jīng)典之作。

第三段:音樂與舞臺。

為了更好地把《雷雨》轉(zhuǎn)換為舞臺音樂劇,編導(dǎo)有意無意地對文本作了細(xì)致推敲和改動。傳統(tǒng)的撒花點鐵換金、大的跨唱結(jié)構(gòu)等手法都有所改良,使得整部舞臺劇的溫度升高了不少。和電影相比畢竟舞臺和觀眾之間有一種心靈呼應(yīng),觀眾不但仔細(xì)體味著演員們的表現(xiàn)與唱腔,更體驗到了音樂和舞臺、角色和觀眾之間所發(fā)生的互動和沖撞。反而,電影作為一個強調(diào)視覺感的藝術(shù)形式,生命的咳嗽聲和筆墨間傳遞的態(tài)度情感,都不如舞臺劇那么深刻和引人入勝.

第四段:電影。

把152邦的《雷雨》電影版與舞臺音樂劇相比較,則前者更著重于黃雷生和劉姥姥之間的沖突和愛慕,而后者更加注重了霸權(quán)和權(quán)力之間的斗爭。這并不是說電影沒有至純至耐之類的廢話,而是電影和舞臺音樂劇的主題定位是完全不同的,前者有著影像的張力,后者更多了一份舞臺劇的獨特氣質(zhì)。當(dāng)然,這并不是說兩者沒法兼顧,基本手法與選用場景也有著相似的東西,但終究不能否認(rèn)他們的不同之處。

第五段:結(jié)語。

無論是老舍的文學(xué)作品,電影版,還是舞臺劇,都有著極大的藝術(shù)價值。然而不同的表現(xiàn)方式和渲染形式還是決定著我們將要蘊含哪些意義,以及生命在不同層面所感受到的吶喊和苦難?;蛟S有一天我們在一個大本營中盼著他們的單獨作品的回歸,卻無法發(fā)現(xiàn)那份曾經(jīng)所擁有的情感共鳴,但老舍那深情優(yōu)美的筆觸,包含在《雷雨》中的探討,我們絕處逢生的渴求,都將不會如這些藝術(shù)作品一般而消逝殆盡。

雷雨觀看心得體會篇十

隨著時間的推移,人類對自然的認(rèn)知越來越深刻,對自然現(xiàn)象的觀察和了解也越來越深入。如今,大多數(shù)人已經(jīng)對于雷雨有了自己的認(rèn)識和了解,但是我們不妨再次審視一下雷雨這個自然現(xiàn)象,從中得到一些更多的啟示和反思。

第一段:楨言猶在耳畔,滴水聲猶在心頭。

在豪雨降臨的日子里,我們沉浸在統(tǒng)一的環(huán)境中,聽著雨聲的滴答滴答聲不斷傳入耳中,不由得陷入了一種感覺之中。但真正意義上提高自己對于雷雨的認(rèn)識和理解,則是需要我們通過親眼去觀察各種自然現(xiàn)象。當(dāng)你親眼看到了電光激閃,發(fā)出陣陣響聲的雷霆,就會深刻理解聲光如何交織,如何敘述了一個夏日雨后的故事。

第二段:雷鳴提示了我們自然的強大和無可匹敵的能力。

何為雷鳴?雷鳴是一種發(fā)生在云層之間的物理相互作用,這一現(xiàn)象告訴了我們自然界的神秘和強大。雷鳴不僅將我們的注意力匯聚在它身上,更從一個側(cè)面展示了我們對于自然界的真實認(rèn)知和對于未知事物的恐懼感。

第三段:雨露為草木的生長提供了源源不斷的營養(yǎng)。

在雨天,我們的內(nèi)心總是感到無比的舒適和安逸,因為人們所需要的所有能量和養(yǎng)分都是從自然營養(yǎng)中獲得的。類似于雨水這樣的自然現(xiàn)象,為我們身邊的所有動植物提供了一個天然的呼吸平臺。當(dāng)雨水點點滴滴從天空降下,滋潤了土地之后,我們身邊的每一個草木的葉子都將變得更加生機勃勃,更加盎然有生。

第四段:不同形態(tài)的雷雨對不同的人產(chǎn)生了不同的影響。

對于人們來說,閃電和雷鳴的意義也隨著時間而發(fā)生了改變。從古人們觀察天象開始,雷雨就有著其獨特的故事和意義。比如,閃電引征、雷鳴驚悚等等,雷雨在古時便有著其神秘而又令人富于幻想的故事。當(dāng)我們思考自然現(xiàn)象對于不同人的影響時,我們也應(yīng)該看到,不同形態(tài)的自然現(xiàn)象,所展現(xiàn)的消極和積極的影響有無數(shù)的差異性,往往是多維度的。

第五段:災(zāi)害預(yù)測和建設(shè)安全措施是維護人類所擁有的最重要的責(zé)任。

在日新月異的時代中,預(yù)測和安全措施變得越來越重要,而在這方面,雷雨也定有重要性。比如,當(dāng)一個國家發(fā)現(xiàn)雷雨趨于頻繁,往往就需要預(yù)測和解決雷雨帶來的一系列問題。當(dāng)然,預(yù)測和解決這類問題不能僅僅依靠一次性的措施,需要我們從長期的角度來考慮問題。

在雷雨這個自然現(xiàn)象中,我們發(fā)現(xiàn)因為自然形態(tài)的變化和演變,而創(chuàng)造出了我們所認(rèn)知的很多神秘和令人意想不到的視覺效果。觀察雷雨,是我們所擁有的獨特屬性之一,也有助于我們對于自然界的了解更深入。

雷雨觀看心得體會篇十一

雷雨是中國現(xiàn)代戲劇的代表作品之一,它不僅在文學(xué)、戲劇界具有重要地位,而且在觀眾心目中也占據(jù)著一席之地。作為一部經(jīng)典之作,它所蘊含的思想和內(nèi)涵讓廣大觀眾在欣賞中產(chǎn)生了很多的共鳴和體會。以下是我的觀看心得和體會。

第一段:揭示女性命運的煥發(fā)。

雷雨以女性為主角,強調(diào)了女性在封建社會中命運的悲慘和不公。霏霏的細(xì)雨中,安娜默默站在風(fēng)雨中,表現(xiàn)出一個女性的強烈意志和不屈不撓的精神。而安娜的母親卻是一個“愚鈍”的人物,這表現(xiàn)出那個時代女性的無助和幸運不在自己手中。但是,劇中的安娜卻不甘心一生過得如此寂寞悲涼,通過她極力掙扎和斗爭的表現(xiàn),展示了女性的命運應(yīng)該由自己決定,女性也應(yīng)該有自己追求幸福的權(quán)利。

第二段:對抗封建思想的崛起。

雷雨是一部關(guān)于新思想和封建傳統(tǒng)的對抗的戲劇,對當(dāng)時的封建社會進行了深刻而不留情面的揭示。在劇中,“人定勝天”的思想隨處可見,這讓觀眾進一步認(rèn)識了封建思想的落后并積極投身于對抗封建主義的運動中。而被封建思想擺布的李靖,通過安娜的勸說,最終解放思想,也算是在對抗封建思想的過程中逐漸成長。

第三段:反思社會思潮。

“民國現(xiàn)代”是雷雨的創(chuàng)作背景,這是一個動蕩而復(fù)雜的時代,劇中穿插了對這個時代的種種反思,其中包括對人性的反思。雷雨所揭示的現(xiàn)實問題,引導(dǎo)我們深度思考和反思社會問題,同時也體現(xiàn)了作者對當(dāng)時時代的思潮的關(guān)注和自己的態(tài)度。

第四段:以家族命運探索人類命運。

雷雨不僅敘述了李家的命運,也借此描寫了整個社會的異化、腐朽。民族的命運既牽涉到個人生命的價值,也是關(guān)乎整個歷史進程中大量個體命運的體現(xiàn),因此雷雨更是一篇以家族命運探索人類命運的典型。通過個人命運和家族命運的塑造,描繪出一個民族的興起和由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程。而安娜在最后的自殺更提醒我們,人類的命運不應(yīng)該只是一個整體,每個人都要用自己的力量去改變自己和整個社會。

第五段:總結(jié)。

從雷雨中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置,到思想內(nèi)涵的豐富和深刻,都讓我們感受到了作者運用藝術(shù)創(chuàng)作的形式進行了對封建社會、封建思想和歷史過程的獨特思考,也在人性上和藝術(shù)上取得了不俗的成就。正是因為如此,雷雨這部戲劇才屹立于中國現(xiàn)代戲劇的頂端,是一部不容錯過的經(jīng)典之作。

雷雨觀看心得體會篇十二

這場雷雨下了三十多年,這些年的血淚史,足矣淹沒一個人的本性,足矣改變?nèi)说囊簧?/p>

這聲雷驚天動地,他展現(xiàn)出來舊社會對解放思想的不屈吶喊,這場雨彌漫世間,他用自己的血肉去證明新思想的頑強與不可抵抗,天地被雷雨覆蓋,這場斗爭注定要洗刷一切的舊事物,去讓新鮮的陽光照耀大地,讓改革開放的春風(fēng)去沐浴無數(shù)沉浸在黑暗中的人民,當(dāng)真是雷霆撕天破烏云,暴雨噴灑浴眾生啊!

周樸園,他因為家族的壓力而放棄了感情,傷害了一名純潔女子的無瑕之心,他的一生不是自己在活著,即使娶妻生子也無法改變他那木偶一般的人生,一名沒有思想,沒有個人支配權(quán)利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,縱然他有華麗的外表,奢侈的家族。

所以,命運的到來是無可改變的,這場雷雨是他命中應(yīng)有的,魯大海的工人運動正像是一口警鐘,他不光是敲開了無產(chǎn)主義的路途,更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn),魯大海盡管作為周樸園的兒子,不過自小受盡資本主義的壓迫,那種生活是未經(jīng)者不可接受的。

雷雨,不僅僅撕開封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部傾瀉下來,讓那些資本者瞧一瞧,這些用血肉換來的淚水是多么的猛烈,多么的富有沖擊震撼力。

當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時,那來自靈魂深處的雨水突然讓他們明白,這個社會應(yīng)當(dāng)平當(dāng),應(yīng)該共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活著的時候心卻死了,侍萍,這位生活在周家的仆人,作為最底層的她沒有任何的話語權(quán),當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時候,她的心已經(jīng)死了。

不過,天無絕人之路,魯大海的出世到改革的運行,給這名身在中老年的媽媽帶來希望,那是雷霆撕裂烏云背后的光明,盡管很少,但足夠她懷著這個希望活下去。

相比而言,周樸園一直站在家族的巔峰,那種榮耀足矣讓他自吹自擂,可是事實呢,自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,在面對侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補那道無法愈合的傷口,當(dāng)真是悲天憫人自作多情,其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人,而接下來的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時。

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雷雨觀看心得體會篇十三

《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品,作者曹禺通過展示上層社會的腐敗與虛偽,向讀者呈現(xiàn)了一個荒誕而悲壯的時代畫卷。我對于這部戲劇的觀后感深感震撼,不禁思考人性的價值與意義,以及現(xiàn)代社會的進退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術(shù)手法和時代背景這幾個方面談一下我對《雷雨》的心得體會。

首先,劇情結(jié)構(gòu)緊湊,節(jié)奏明快,給觀眾帶來了極大的視聽沖擊。整個劇情圍繞著嚴(yán)家莊上層社會的種種富貴險惡展開,眾多的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中,雷雨時節(jié)更是成為了整個故事的樞紐,它既代表著風(fēng)雨之后的新生與希望,也意味著個別人物的悲劇結(jié)局。通過對雷雨的描繪,曹禺將觀眾帶入了一個既真實又虛幻的世界中,使觀眾產(chǎn)生了強烈的代入感。

其次,曹禺在人物塑造上做到了精準(zhǔn)而獨到,每個人物都有鮮明的個性與特點。主角賈秋林是一個具有強烈報復(fù)心的人,他的憤怒與仇恨源自于對領(lǐng)導(dǎo)不公正待遇的不滿,也包含著對自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個充滿矛盾與糾結(jié)的女性,她既對賈秋林有著千絲萬縷的感情,又對自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實與立體,讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。

第三,曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會的矛盾展開。劇中,賈秋林對上層權(quán)貴的反抗與報復(fù)展現(xiàn)了普通人對不公正社會的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個普通人在現(xiàn)實與理想之間的掙扎。通過這些角色,曹禺無聲無息地提出了一個重要的問題——“人性究竟是善良還是邪惡?”這種思考與反思引發(fā)觀眾對于社會倫理與人性道德的深思。

第四,曹禺的藝術(shù)手法給觀眾帶來了強烈的藝術(shù)享受。他巧妙地運用象征手法,通過天氣、動作、臺詞等細(xì)節(jié)來表達(dá)角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時,劇中大量的意象色彩也使得整個作品顯得十分豐富多彩。比如,雷雨象征著風(fēng)雨過后的新生與希望,黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對立等等。這些藝術(shù)手法的運用使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了心靈上的震撼與滿足。

最后,時代背景也是理解《雷雨》的關(guān)鍵?!独子辍肥窃?0世紀(jì)三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的,當(dāng)時的中國正沉浸在戰(zhàn)亂與社會變革中。而《雷雨》正是在這個背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會的腐敗與虛偽,對于當(dāng)時的社會環(huán)境進行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對于現(xiàn)實的一種批判與抗議。

總之,《雷雨》是曹禺的代表作,通過對社會與人性的剖析,呈現(xiàn)出了一個充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動鮮明,扣人心弦的劇情以及曹禺獨特的藝術(shù)手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時也獲得了深層次的思考與思索?!独子辍凡粌H在當(dāng)時的社會背景下具有重要意義,也為后人提供了一種價值觀的思考與引導(dǎo)。

雷雨觀看心得體會篇十四

當(dāng)倫理遇到愛情,當(dāng)愛情被嚴(yán)重束縛時,人們應(yīng)該如何選擇,如何選擇?一句情話緊緊地把幾個人的命運糾結(jié)在一起,家庭、愛情、復(fù)雜的關(guān)系壓得人們無法透露,想逃跑卻不知道該逃到哪里?導(dǎo)演和仆人之間的愛,繼母和繼子之間的愛,兄弟姐妹之間的愛,一次又一次地影響著世俗倫理,但世俗的障礙是如此牢不可破,他們注定要在倫理面前崩潰。

雷雨觀看心得體會篇十五

《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作,是在新文化運動和五四運動的背景下應(yīng)運而生的。作為中國戲劇史上的巔峰之作,《雷雨》在文學(xué)史和戲劇史中占有十分重要的地位。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗,來探討《雷雨》這一作品帶給我的心得體會。

第二段:情節(jié)與人物刻畫。

《雷雨》的情節(jié)緊湊,人物性格鮮明。中心人物陸小曼和唐強的戀情被兩個家庭的勢力所壓抑,他們最終選擇了自殺結(jié)局。在這樣一個短暫的時間里,這兩個年輕人經(jīng)歷了痛苦的掙扎、深刻的思考和徹底的絕望,另一面,每一個角色的性格都呈現(xiàn)得淋漓盡致。從陸小曼所代表的玉環(huán)家族的虛榮和唐家所代表的權(quán)貴、利益、規(guī)矩,到曾良枝的悲慘、李立憲的險惡、范文芳的虛榮,以及那些大喊“法制”口號的官員們,都刻畫得深入人心、鮮活生動。

第三段:社會現(xiàn)實的反映。

《雷雨》的另一個重要主題是對社會現(xiàn)實的反映。作為一部中國出版文學(xué)史上首部真正意義上的現(xiàn)代劇作品,它不僅僅反映了那個時代社會的冷酷、無情、黑暗的一面,更揭示了一種人際關(guān)系的冷漠、自私、利益至上和法律制度的失靈和腐敗現(xiàn)象。正如陸小曼所說的:“這個社會讓我們沒走投無路,我只有選擇自殺”,這句話,正好道出了劇作中人們所處的境地和憤怒情緒。

第四段:對當(dāng)代的啟示。

讀完《雷雨》,我深刻意識到,現(xiàn)代社會中依然存在的那些陳舊觀念、家庭束縛以及人與人關(guān)系的過多的利益唯一化,或許是導(dǎo)致人們情感溝通困難和社會亂象的根本。同時,法律制度的公允、清明,也是構(gòu)建社會正義的基石。我們當(dāng)代人應(yīng)該著手從自身做起,消除種種陋習(xí)、干預(yù)制度,以此達(dá)到和傳承現(xiàn)代文化的進步目標(biāo)。

第五段:結(jié)尾。

在讀完《雷雨》之后,我們深刻體會到,現(xiàn)代社會已經(jīng)遠(yuǎn)離了這部小說中所描繪的時代,但這并不意味著那種深深的人際冷漠、利益至上的心態(tài)已經(jīng)徹底被克服。我們當(dāng)代人應(yīng)該更加努力地倡導(dǎo)正義、堅信信仰、在較長的時間中試圖與社會相互融合,改變當(dāng)下的社會陷阱,祈求自己的心靈不再永遠(yuǎn)恍然如昨。

雷雨觀看心得體會篇十六

雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品,講述了在上世紀(jì)二十年代的中國,因家庭問題而引發(fā)的一場悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后,我深受感動,思考了很多問題。本文將圍繞著作品的主題展開,分享我在觀看雷雨后的體會和思考。

第一段:對人性的思考。

雷雨通過描繪不同人物的性格和行為,讓我對人性有了更深的思考。小秀、小雨、競夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中,小秀因無法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對小秀的健康成長造成了阻礙,也引發(fā)了他對婚姻與性的病態(tài)追求。競夫則代表了悲觀主義者的一面,他不相信幸福的存在,也不相信人性中有真實的愛。他對小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對自己虛無的展示。作品中的這些性格和行為,引發(fā)了我對人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。

第二段:家庭與社會的關(guān)系。

雷雨這部戲劇中,家庭與社會關(guān)系緊密相連,通過人物之間的互動展示了家庭對個人的影響以及家庭與社會的相互作用。從小秀因家庭問題導(dǎo)致的悲劇可以看出,在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下,個人的選擇和自由受到限制,甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實身份后,選擇逃離家庭,尋求獨立與自由。而她的舉動也引起了社會的冷漠和不理解。這種家庭與社會的緊密關(guān)系,讓我深感個人的追求和幸福往往無法在家庭和社會的雙重壓力下實現(xiàn)。

第三段:愛與性的困惑。

雷雨中對愛與性的描繪,讓我對二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對婚姻和性的追求,不僅反映了家庭對個人自由的束縛,更揭示了一個社會對女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛和幸福,卻在追求中陷入了性的深淵。作品中,雷雨通過小秀與競夫、小雨的沖突展示了愛與性的矛盾和困惑。這讓我思考,愛與性是否可以完全分離,我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。

第四段:對現(xiàn)實社會的啟示。

雷雨所展示的人物和事件,雖然發(fā)生在幾十年前,卻依然對我們現(xiàn)實社會有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會,家庭關(guān)系的緊密問題,個人追求和社會壓力的沖突,以及愛與性的困惑等,依然存在著。通過映射雷雨中的情節(jié)和人物,我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會壓力以及個人追求之間所帶來的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識到,我們需要認(rèn)真思考和處理這些問題,以構(gòu)建一個更加平等、自由和開放的社會。

第五段:個人的思考與行動。

雷雨讓我對自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動機,讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時,作品也啟發(fā)我對現(xiàn)實問題的反思和積極行動。在雷雨的沖擊下,我認(rèn)識到個人自由和幸福的追求是每個人都應(yīng)有的權(quán)利,而我們有責(zé)任為此而努力。通過思考和行動,我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實社會,創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。

總結(jié):

雷雨這部戲劇作品,引發(fā)了我對人性、家庭與社會關(guān)系、愛與性的思考和體會。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國社會,但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過深入思考和積極行動,我們可以為自己創(chuàng)造一個更加平等、自由和幸福的生活。

雷雨觀看心得體會篇十七

滿最又秩序的家庭實際上是一個丑陋的,混亂的家庭。但這是他自找的。

雷雨中最讓人可憐的居室周沖和四鳳了,他們單純,清澈,對愛情對未來生活充滿熱情,但他們卻在上一輩人的恩怨中滅亡了,其實周沖比四鳳更加的無辜,雷雨過后,我們不得不嘆息;多么年輕的生命啊!

不會給繁漪帶來愛的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

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