誠(chéng)信的高一范文(19篇)

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誠(chéng)信的高一范文(19篇)
時(shí)間:2023-12-12 04:53:25     小編:念青松

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式,從而更好地應(yīng)對(duì)類似的情況和挑戰(zhàn)。如何運(yùn)用合適的修辭手法,使文章更富有感染力?看看以下總結(jié)范文,或許能給你一些寫作的啟示。

誠(chéng)信的高一篇一

誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。

近年來,誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防范,常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無信,欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!

西漢初年有一個(gè)叫季布的人,他為人正直,樂于助人,特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到,所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用,說話算數(shù)。

誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是,“謊言”,我們?nèi)祟?,始終是離不開的,更何況,是“善意的謊言”。

謊言是人生的一道坎,如果我們能跨過這道坎,就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)。

縈繞在我們周圍的謊言,常常將許多人迷惑,包括我。事情是這樣的,有一次,老師讓我們寫一篇以食品和藥品安全為主題的征文,并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機(jī)會(huì)看得很重要,可又不想為寫這樣的作文煞費(fèi)苦心,還擔(dān)心自己努力之后沒能寫出令人滿意的好作文。

正左右為難著,眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺地去網(wǎng)上下載一篇好文章,那豈不是一舉兩得嗎?說干就干,放學(xué)回家,我迫不及待地打開電腦,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文,一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾,我迅速地瀏覽了一遍,不費(fèi)吹灰之力就得來了一篇好文章。

晚上,抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤里時(shí),我興奮不已。呵呵,我的作文一定會(huì)成為那顆最耀眼的星星,一定會(huì)讓老師眼前一亮。

第二天一早,我信心滿滿地交出了作文,果不出我所料,我的作文不但受到了老師的表揚(yáng),還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意。可是竊喜過后,我又開始擔(dān)憂了,心想:這畢竟不是我的手筆啊,紙能包住火嗎?我這抄襲來的作文并不能代表我真實(shí)的寫作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動(dòng)成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里,我心里有了一絲絲悔意,我想向老師秉明情況,可是又怕老師責(zé)怪我,進(jìn)退兩難啊!

紙沒能包住火,老師很快開始懷疑,并找我談話。我驚慌失措,竭力找種.種理由掩蓋事實(shí)??晌丛氲嚼蠋熞炎C據(jù)在手。她告訴我說,當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信的時(shí)候,也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無所獲。聽完這些,我早已經(jīng)淚眼蒙朧,越想越是后悔。我明白了:誠(chéng)信是最可貴的東西,丟什么都別丟了誠(chéng)信啊!

擦干眼淚,我暗下決心,告別謊言,重拾誠(chéng)信!

誠(chéng)信作文2。

眾所周知,中國(guó)在不斷的進(jìn)步,不斷的富強(qiáng)。中國(guó)倡導(dǎo)的社會(huì)主義價(jià)值觀就是富強(qiáng)、和諧、民主、平等、誠(chéng)信……等核心內(nèi)容。

中國(guó)的每一個(gè)教室里都有社會(huì)主義價(jià)值觀以及內(nèi)容被高高的掛在黑板的旁邊,用金色的字調(diào)和著紅色的背景,畫上了紅艷的中國(guó)共產(chǎn)黨的徽章,像是在提示我們學(xué)生要時(shí)刻牢記社會(huì)主義價(jià)值觀;早晨的太陽照耀著那些字,顯得明亮而又生機(jī)勃勃的。

當(dāng)今世界,中國(guó)在不斷地進(jìn)步,不斷的發(fā)展,不斷的提高人民的生活水平,但一系列的問題也隨之而來,而使中國(guó)人民最人心惶惶的是與自己息息相關(guān)的誠(chéng)信問題。

誠(chéng)信做人,就不會(huì)為了自己做了虧心的事而提心吊膽,就不會(huì)為了眼前的利益把自己的良心給扼殺了,就不會(huì)為了牟取暴利而坐大牢;中國(guó)也是在提倡誠(chéng)信做人,快樂你我他!高爾基也講過“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”

中國(guó)如果要富強(qiáng),要和諧,就要把誠(chéng)信永遠(yuǎn)的放在人民的心中,那樣的小康社會(huì),才是和諧的,富強(qiáng)的社會(huì)。

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誠(chéng)信的高一篇二

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。

表面上看,丟掉誠(chéng)信后,年輕人并沒有失去什么,美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見摸得著的東西還在,但實(shí)際上,他失去了人生非常重要的東西??梢韵胂?,他以后的人生道路將充滿荊棘。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。只有做到誠(chéng)信,生命才有價(jià)值,誠(chéng)信是做人之本。

我聽過這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人,他經(jīng)過不懈的努力,終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過江,由于所帶的東西太多,超過了船的承載能力,船馬上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸,沒有一個(gè)人相信他,因?yàn)椋麤]有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。

現(xiàn)實(shí)中,我也有過失信的經(jīng)歷。有一次,我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》,說好兩天后還他??墒?,半個(gè)星期過去了,還是沒有還他書。只到有一天,他向我討要,我才還給他。事后我很后悔,下決心再也不失信了,決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

今天晚上,我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路,我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書,只好又返回學(xué)校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿閱讀書。于是,我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后,便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,這回我不能失去信用了!當(dāng)我把書交給胡春雨后,看到她那高興的樣子,我也嘗到了守信的快樂。

??!誠(chéng)信是金。千萬不要失去誠(chéng)信,失去了,就再想得到,只需用兩個(gè)字來說“太難!”

誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。

誠(chéng)信的高一篇三

所謂誠(chéng)信:語言內(nèi)心,一致為誠(chéng);語言行動(dòng),一致為信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的根本。

春秋時(shí)期有個(gè)魯國(guó)的人叫做曾子。一天,他的妻子要去趕集,孩子哭著要跟著去。妻子說:“回來給你殺豬。妻子制止他:“哄孩子的話必當(dāng)真?!痹痈嬖V她:“你既然說了,就要做到,不然你就是教孩子怎么騙人,以后你還有什么資格教育他呢?”曾子用自己的行動(dòng),教育孩子做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

這是一個(gè)我過古代關(guān)于誠(chéng)信的典故,像這樣的典故,在我國(guó)史上還是有很多,比如說,一諾千金,烽火戲諸侯等等,都是教育人們?yōu)槿颂幨乱v誠(chéng)信。

在我們學(xué)校操場(chǎng)的主席臺(tái)上有一塊牌子,上面寫著“言行要老實(shí)”,“做事要踏實(shí)”。可見,在現(xiàn)代社會(huì),依然倡導(dǎo)為人處事要講求誠(chéng)實(shí)守信。

可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常會(huì)有一些不誠(chéng)信的事例。如考試作弊,抄襲論文等丑陋現(xiàn)象仍然存在,甚至找人代替去考。像這些不誠(chéng)信的行為是不對(duì)的。

我對(duì)“誠(chéng)信”這詞有所體會(huì)。記的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”前,我和活動(dòng)小組的另外兩位同學(xué)約好了第二天一起去采訪??墒堑诙煳覄偝鲩T,就下了大雨。雨一直下,我猶豫了:“去吧,下雨天不方便;不去吧,他們可能也不會(huì)去,就決定不去了。星期一,我到了學(xué)校,想問問他們是哪一天有沒有去活動(dòng),可是他們都不理我。這幾天都很寂寞,當(dāng)更多的是傷心??梢?,事事都要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信是道路的,隨著開括者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)的努力向前走。讓我們也去不斷積累,讓我們邁開步子向前走吧。

誠(chéng)信的高一篇四

誠(chéng)信是一種職責(zé),一種美德,然后一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自我。

高爾基以前說過:“人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?!彼匀吮仨氁\(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自我。

英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特以前借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,然后經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺司各特有才,讓他能夠不必還錢,但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢,靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,簡(jiǎn)單地搞自我的創(chuàng)作,可是他沒有,沒有在貧窮下失去自我的原則,讓自我遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)自我、他人。誠(chéng)信,一種美德。

商鞅立木取信,商鞅為證明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無信不立。

一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠(chéng)信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

誠(chéng)信是一種美德,讓它開出永不磨滅的花朵,綻放光彩。

誠(chéng)信的高一篇五

初秋,郊外。

公交車站臺(tái)上擠滿了人,時(shí)間似乎很漫長(zhǎng)。剛下過雨,地面很潮濕,發(fā)黑的樹葉緊貼在地面上。秋風(fēng)習(xí)習(xí),一股涼意涌上心頭,我不禁裹緊了外套。人群如同發(fā)酵的.面團(tuán),開始躁動(dòng)起來。

“車來了!”先是一個(gè)驚喜的聲音傳來,然后所有人都緊繃起來,做好沖上車的準(zhǔn)備。遠(yuǎn)處的兩點(diǎn)車燈越來越亮,車子緩緩地靠在路邊。“嗤……咣當(dāng)!”車門開了,人們?nèi)绯彼阌苛松先ィ疫€沒回過神來,就被擠上了車。人們?nèi)氯轮?,直至所有人上了車,車門關(guān)上時(shí),才安靜了些。

人們互相推擠著,投了幣后,汽車緩緩發(fā)動(dòng)了。我縮在一個(gè)角落里,手中捏著一枚硬幣,天氣不熱,但手心的熱汗還是冒個(gè)不停。司機(jī)喊了聲“人很多,請(qǐng)自覺投幣啊”!我的心一緊,不禁有些后悔。“我要逃票嗎?就為了一元錢,值得嗎?沒事吧,人這么多,不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的,況且,就一元錢罷了,逃一次票沒事吧?”

一路上,車子搖搖晃晃,投幣箱中硬幣的響聲格外刺耳。車上人很多,有的悠閑地看著手機(jī),有的欣賞著窗外的秋色,沒有人注意到,在他們之中,有一個(gè)人正緊張得雙手冒汗。就在這時(shí),司機(jī)側(cè)目,瞟了一眼后視鏡,我的目光正好與之相對(duì),我覺得司機(jī)是在看我呢。我愈加不安了。

“是啊,我的誠(chéng)信就值一元錢嗎?不!”

抬頭,車上的顯示屏滾動(dòng)著站名,要到站了,車緩緩?fù)O?。一瞬間,隱形的罩子被打破了,我穿過擁擠的人群,每一步都堅(jiān)定有力,我徑直來到車廂的最前方。

車到站了,我撐開手掌,锃亮的硬幣如同一道白光,手起幣落,伴隨著一聲脆響,它肯定在歡呼,它終于來到它應(yīng)到的地方。

下了車,硬幣撞擊投幣箱發(fā)出的脆響仍在我耳邊揮之不去……。

誠(chéng)信的聲音,真美!因?yàn)樗菬o價(jià)的!

誠(chéng)信的高一篇六

生活需要誠(chéng)信,如同大海需要海浪才能顯示出它的波瀾壯闊!

誠(chéng)信在我們的生活中,如同沙漠的一滴水,及珍貴來之不易!誠(chéng)信環(huán)繞在我們生活的周圍,它能讓我們品味上帝賜予給我們的人間事物的紛擾!誠(chéng)信是卓恕那擁有守信重諾的崇高美德;誠(chéng)信是曾參以誠(chéng)信教導(dǎo)孩子的渠道;誠(chéng)信是商鞅不惜錢財(cái)而獲得民心;韓信對(duì)自己許下的諾言,不忘舊恩,兌現(xiàn)了曾經(jīng)的承諾,從過去到現(xiàn)在,不計(jì)其數(shù)的榜樣浮現(xiàn)在我們的眼前,一代偉人宋慶齡,北宋詞人晏殊,家喻戶曉的海爾集團(tuán),他們帶著誠(chéng)信度過了他們珍貴的一生。人的身高可以用高度來衡量,但誠(chéng)信的價(jià)值是無法用任何物品來衡量!誠(chéng)信存在于我們生活的每個(gè)角落!

誠(chéng)信是水,能滋潤(rùn)一方田地;誠(chéng)信是大雁,能擁抱一片藍(lán)天;誠(chéng)信是紅花,能點(diǎn)綴一片草叢!我們需要誠(chéng)信如同魚兒需要水,一分一秒都不可以缺少!我們?cè)谏畹倪^程當(dāng)中,要像前人一樣,誠(chéng)信生活,才可以讓生活更有滋味!

誠(chéng)信的高一篇七

人無信不立,古時(shí)人們以誠(chéng)信為做人的規(guī)范,現(xiàn)在人們以誠(chéng)信為道德的準(zhǔn)繩誠(chéng)信是我們?yōu)槿颂幨碌囊活w明珠,它使我們的生活閃閃發(fā)光。

有些人為了利益而無情地踐踏誠(chéng)信,可最后他們真的有得到自己想要的嗎?我看不是。古時(shí)有一位米店老板貪圖盈利,請(qǐng)來師傅在自家稱上動(dòng)了手腳,于是賣出一斤就能省出半兩米。老板為自己的“妙計(jì)”沾沾自喜,但他拋棄了誠(chéng)信,這也意味著顧客將會(huì)拋棄他。最后米店的生意差得無法開張了。經(jīng)商中,誠(chéng)信是一塊磁鐵,他會(huì)為你吸來一批又一批的顧客。

與米店老板不同,海爾公司的老板以誠(chéng)信贏得了顧客的心。海爾公司剛創(chuàng)建時(shí),老板得知制造出的一批冰箱有瑕疵,他不顧員工反對(duì)揮起斧頭砸了冰箱。要知道在那個(gè)年代一臺(tái)冰箱就是一名員工一個(gè)月的工資。這一舉動(dòng)震懾住了所有人,他們?cè)谥圃毂涞臅r(shí)候再也不敢馬虎了。經(jīng)過這事,海爾公司美名遠(yuǎn)揚(yáng),生意蒸蒸日上。這是老板誠(chéng)信的果實(shí)。誠(chéng)信的影響是潛移默化的,雖然不能讓人一下就看到它帶來的巨大的利益,但只要堅(jiān)持誠(chéng)信就可以向海爾公司一樣得到他人信任。誠(chéng)信是人們之間的潤(rùn)滑劑,他拉進(jìn)了人與人之間的距離。

如果一個(gè)人不誠(chéng)信,他可以騙得了自己一時(shí),但他不誠(chéng)信的印記是無法抹去的,這個(gè)印記在總會(huì)在某個(gè)黑夜里像一只野獸嗅著他的氣味爬回來,擾亂著她的心,時(shí)時(shí)提醒他犯過的錯(cuò)誤。而誠(chéng)信的人就會(huì)坦坦蕩蕩,心安理得。誠(chéng)信是陽光,照亮了黑暗的角落,使生活變得明朗,誠(chéng)信是花兒綻放在各處,讓生活充滿著芬芳。

做到誠(chéng)信就并不是那么簡(jiǎn)單,打個(gè)比方來說,你和好朋友約好某日出去玩,碰巧那日家里發(fā)生了件大事使你不得脫身,這時(shí)候你就不得不失約了。在生活中總會(huì)發(fā)生許多出乎我們意料的事,打亂了我們?cè)瓉淼挠?jì)劃,這讓我們的承諾不一定百分百兌現(xiàn),誠(chéng)信也因此變得更加寶貴。我們要盡可能的誠(chéng)信,如果真的是被迫無法誠(chéng)信,一定要努力的不讓自己的失信給對(duì)方造成困擾和麻煩。

誠(chéng)信的高一篇八

“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó),崇尚“誠(chéng)信”的文明源源流長(zhǎng)。

早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。

現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信,才能取信于天下。

“得道多助”

古人尚能如此明白,而作為我們,當(dāng)代的中學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。

誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。

朋友,你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī),我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事,它的大概內(nèi)容是:華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹,不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹,經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,決心接受懲罰。但出乎他意料的是,父親不但沒有責(zé)怪他,跟沒有懲罰他,反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo),才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。

當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí),誠(chéng)信二字也就貶值了。

還記得讀古文時(shí),向教師詢問“尾生之約”的故事,教師講解后,我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變,沒笑也沒說什么,只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓,那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀,也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上,都只能留下一聲嘆息。

誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。

誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。

誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。

誠(chéng)信無處不在,無時(shí)不在。失去誠(chéng)信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償,對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿,結(jié)果是東芝銷售額暴跌,從此無法在東南亞市場(chǎng)上立足。

誠(chéng)信的高一篇九

是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)、守信一直是華夏民族引以自豪的品格。“言必信,行必果”、“人以誠(chéng)為本,以信為天”,這種優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液,成為中華文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

其實(shí),做到誠(chéng)信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少——記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽見的一聲,原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修,修車的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過自行車,動(dòng)作熟練,仔細(xì)地檢查后,告訴我們車胎被硬物刺破了,并給我們內(nèi)外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后,我們覺得很口渴,就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料,付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見了,一定是落在修車那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒辦法,包里可有好幾百塊錢了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,手里捏著媽媽的包,氣喘吁吁地趕過來:“你們的錢……錢包忘拿了,不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!

有人說,誠(chéng)信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià),誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信更勝于金。失去了做人最基本的誠(chéng)信,縱然有萬貫家財(cái),又有什么意義可言?誠(chéng)信是無形的財(cái)富,是人間最美好的財(cái)富!

誠(chéng)信的高一篇十

墨子曾經(jīng)告訴我們,言不信者,行不果。意在不講誠(chéng)信之人必將受到惡果,就如之前傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“三鹿奶粉”事件?;蛟S他們可以老老實(shí)實(shí)地銷售著奶粉,掙著良心錢。可是利益熏心,他們做了別人不敢做的'事情,往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費(fèi)者的感情。

中國(guó)人“結(jié)實(shí)”了,老板們的錢包鼓了,可是法律來了。當(dāng)手銬拷在他們手中時(shí),或許他們才知道后悔??墒沁@世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。

子路也曾說過,言必信,行必果。就如去年那對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中,不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿,忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖,農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。

在“感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上,弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿,多少人淚如雨下??此破椒矃s又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠(chéng)實(shí)”的榜樣。

人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)做人。

給別人多一些信賴,那我們收獲的豈不是更多?

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誠(chéng)信的高一篇十一

一杯水,那是平凡的,但對(duì)于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水,那是平凡的,但對(duì)于大海的形成卻是可貴的。一個(gè)人是平凡的,但對(duì)于一個(gè)世界來說,它是可貴的。也許誠(chéng)實(shí)對(duì)于你來說是那么的平凡,但對(duì)于一個(gè)對(duì)你抱以莫大希望的人來說,它卻是可貴的。朋友,雖然你平凡,但你卻擁有可貴的誠(chéng)信。那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!

生活像一串銀鈴兒,用心靈去觸碰,悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個(gè)秋天,落葉紛紛飄落,在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園,但是那天卻下起了了大雨,我以為朋友因下雨不會(huì)去赴約了,于是我就沒去,雨,不斷地拍打著窗戶,“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”,此時(shí)的我在家無憂無慮地看著電視,可我卻萬萬沒想到朋友一個(gè)人在公園,在那風(fēng)雨中等著我,時(shí)間一分一秒地過去,無情的雨依然下著,而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了,我沒想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn),可我卻讓她大失所望,她始終沒有看見我的蹤影……,對(duì)于這件事,我十分后悔自己沒有去赴約。

生活就是這樣,每個(gè)角落都充滿了誠(chéng)信,只要你細(xì)心觀察,誠(chéng)信就在你的身邊。花是對(duì)春天的誠(chéng)信;果是對(duì)夏天的誠(chéng)信;水是對(duì)大海的誠(chéng)信;而我們是對(duì)世界的誠(chéng)信。古人云“人無信而不立”。

傳說中有個(gè)人,一天上帝對(duì)他說:你要財(cái)富,還是要誠(chéng)信?那個(gè)人不加思索地說:要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富,卻剝奪了他的誠(chéng)信。從此,那個(gè)人沒有了朋友、親人,最后他陷入了誠(chéng)信的絕谷之中,直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們:誠(chéng)信、金錢是不可放在一起衡量的,因?yàn)檎\(chéng)信更為重要。有了誠(chéng)信人才能立足于社會(huì)之中。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的人,才不會(huì)埋怨上蒼,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精彩,才會(huì)感慨萬千世界。

誠(chéng)信的高一篇十二

誠(chéng)實(shí)守信是做人最基本的品質(zhì),也是別人是否信任你的關(guān)鍵。中國(guó)自古就有以誠(chéng)為本的傳統(tǒng),以誠(chéng)代人的美德。

只有誠(chéng)實(shí)守信才能讓我們立足于當(dāng)今的社會(huì)。在學(xué)校只有誠(chéng)實(shí)守信,才能讓老師對(duì)我們放心,讓同學(xué)對(duì)我們信任;在家中只有對(duì)父母誠(chéng)實(shí)守信,才能搞好一家人的關(guān)系;在工作上只有誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真負(fù)責(zé),同事才能認(rèn)可你,領(lǐng)導(dǎo)才能賞識(shí)你。

我們作為祖國(guó)新一代,更要以誠(chéng)實(shí)守信作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn),將來走向社會(huì),才能充分施展自己的才華。

為人處事、與人交往,要講究誠(chéng)信,“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,事實(shí)求是;“信”,即有信用、講信譽(yù)、講信義、不虛假。

“君子一言,駟馬難追?!鳖愃七@樣的古訓(xùn),在我國(guó)的歷簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)。巴爾扎克也曾說過:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!惫沤裰型夥渤纱笫抡叨际钦\(chéng)實(shí)守信的典范。

有這樣一則典故:西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,樂于助人,特別講信用。凡是答應(yīng)了的事,無論多么困難,他都想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)流行一句諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!边@就是成語“一諾千金”的由來。

從這則典故我們可以看出誠(chéng)實(shí)守信不僅可以贏得別人對(duì)我們的信任也使我們自己的人格得到升華,對(duì)于我們本身的名譽(yù)和別人對(duì)我們的信任度,都有著很大的影響。

誠(chéng)信的高一篇十三

誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。

近年來,誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防范,常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無信,欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!

西漢初年有一個(gè)叫季布的人,他為人正直,樂于助人,特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到,所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用,說話算數(shù)。

誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是,“謊言”,我們?nèi)祟?,始終是離不開的,更何況,是“善意的謊言”。

謊言是人生的一道坎,如果我們能跨過這道坎,就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)。

縈繞在我們周圍的謊言,常常將許多人迷惑,包括我。事情是這樣的,有一次,老師讓我們寫一篇以食品和藥品安全為主題的征文,并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機(jī)會(huì)看得很重要,可又不想為寫這樣的作文煞費(fèi)苦心,還擔(dān)心自己努力之后沒能寫出令人滿意的好作文。

正左右為難著,眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺地去網(wǎng)上下載一篇好文章,那豈不是一舉兩得嗎?說干就干,放學(xué)回家,我迫不及待地打開電腦,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文,一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾,我迅速地瀏覽了一遍,不費(fèi)吹灰之力就得來了一篇好文章。

晚上,抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤里時(shí),我興奮不已。呵呵,我的作文一定會(huì)成為那顆最耀眼的星星,一定會(huì)讓老師眼前一亮。

第二天一早,我信心滿滿地交出了作文,果不出我所料,我的作文不但受到了老師的表揚(yáng),還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意??墒歉`喜過后,我又開始擔(dān)憂了,心想:這畢竟不是我的手筆啊,紙能包住火嗎?我這抄襲來的作文并不能代表我真實(shí)的寫作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動(dòng)成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里,我心里有了一絲絲悔意,我想向老師秉明情況,可是又怕老師責(zé)怪我,進(jìn)退兩難啊!

紙沒能包住火,老師很快開始懷疑,并找我談話。我驚慌失措,竭力找種.種理由掩蓋事實(shí)??晌丛氲嚼蠋熞炎C據(jù)在手。她告訴我說,當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信的時(shí)候,也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無所獲。聽完這些,我早已經(jīng)淚眼蒙朧,越想越是后悔。我明白了:誠(chéng)信是最可貴的東西,丟什么都別丟了誠(chéng)信啊!

擦干眼淚,我暗下決心,告別謊言,重拾誠(chéng)信!

眾所周知,中國(guó)在不斷的進(jìn)步,不斷的富強(qiáng)。中國(guó)倡導(dǎo)的社會(huì)主義價(jià)值觀就是富強(qiáng)、和諧、民主、平等、誠(chéng)信……等核心內(nèi)容。

中國(guó)的每一個(gè)教室里都有社會(huì)主義價(jià)值觀以及內(nèi)容被高高的掛在黑板的旁邊,用金色的字調(diào)和著紅色的背景,畫上了紅艷的中國(guó)共產(chǎn)黨的徽章,像是在提示我們學(xué)生要時(shí)刻牢記社會(huì)主義價(jià)值觀;早晨的太陽照耀著那些字,顯得明亮而又生機(jī)勃勃的。

當(dāng)今世界,中國(guó)在不斷地進(jìn)步,不斷的發(fā)展,不斷的提高人民的生活水平,但一系列的問題也隨之而來,而使中國(guó)人民最人心惶惶的是與自己息息相關(guān)的誠(chéng)信問題。

誠(chéng)信做人,就不會(huì)為了自己做了虧心的事而提心吊膽,就不會(huì)為了眼前的利益把自己的良心給扼殺了,就不會(huì)為了牟取暴利而坐大牢;中國(guó)也是在提倡誠(chéng)信做人,快樂你我他!高爾基也講過“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”

中國(guó)如果要富強(qiáng),要和諧,就要把誠(chéng)信永遠(yuǎn)的放在人民的心中,那樣的小康社會(huì),才是和諧的,富強(qiáng)的社會(huì)。

誠(chéng)信的高一篇十四

誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信做人是最基本的處事原則。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是沒法很好的在社會(huì)立足的。由此可見誠(chéng)信做人是何等重要。

誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在大事上,一個(gè)真正講究誠(chéng)信的人面對(duì)小事也會(huì)講究誠(chéng)信。誠(chéng)信存在于一些生活的小事上。比如答應(yīng)了別人的事情就應(yīng)該去完成它,而不是臨時(shí)改變主意。再如有的人在學(xué)習(xí)的時(shí)候不努力,到了考試的時(shí)候便去作弊,這也是不講究誠(chéng)信的表現(xiàn)。

窗外寒風(fēng)呼嘯,室內(nèi)熱氣融融,大家都埋頭苦寫,期末正緊張有序地進(jìn)行著。由于復(fù)習(xí)時(shí)不夠認(rèn)真,準(zhǔn)備不足,我寫寫停停,好多題目似曾相識(shí)又如百年不見——因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)出色,這次大考我任然是“胸有成竹”,即便明知自己有許多不足,可還是不愿認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí),導(dǎo)致看到試卷的那一刻,我便“悔得腸子都青了”。沒辦法,考試還是得繼續(xù),我苦惱地咬著筆頭,四處張望,企圖得到些什么啟示。

一樁樁,一件件不就是告訴我們要做誠(chéng)信之人嗎?我的目光定格在“品德優(yōu)秀”這四個(gè)字上。是啊,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最寶貴的東西,我堅(jiān)守了它這么多年,不應(yīng)該將它拋棄!至于分?jǐn)?shù),只不過是一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的檢驗(yàn),以后還能擁有它!想通了這些,我長(zhǎng)長(zhǎng)地輸了一口氣,格外地輕松!

有一個(gè)個(gè)新鮮翠綠的青菜、大白菜、四季豆、招牌菜茄子……還有一杯杯酸甜可口的蘋果汁、檸檬汁……應(yīng)有盡有。不禁讓我垂涎三尺,點(diǎn)了好多東西,才肯依依不舍地回到餐桌。過了一會(huì),就上菜了,等得不耐煩的我立刻拿起一根熱狗放進(jìn)嘴里,好吃極了,只不過還有點(diǎn)燙。慢慢吃,又香又脆、辣辣的,好吃極了,把熱狗的味道都烤出來了,簡(jiǎn)直就是人間美味。我左一串,右一串,直到肚子圓滾滾了。老板看我吃得那么多,送我一盤特色菜茄子。我立馬就吃光了,這里的茄子與別的不同,是將里面青綠色的肉夾出來吃的,也很好吃。

我吃到晚上十二點(diǎn)才肯打包了很多東西帶回家去,明天當(dāng)早飯吃。

誠(chéng)信的高一篇十五

誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,可沒看到敵人,便回去了,褒姒看到諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,敵人大舉攻周,周幽王又點(diǎn)烽火誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,玩起了“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

“信”,“失義人心不在,失信正道不存”講的就是這個(gè)道理,每個(gè)人需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信,才能取信于民?!墩撜Z》說過:“與朋友交,言而有信?!鄙勘葋喴舱f過:“對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù);對(duì)于朋友,你應(yīng)該開誠(chéng)相與?!笨梢姽沤裰型?,相處之道在于誠(chéng)信。

誠(chéng)信,在物欲橫流的今天,在人們的眼中淡化了;然而,我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上,我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣?,不斷的交往,假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔,假如人與人之間都在編造著謊言,那么世界定會(huì)暗無天日;我們呼喚誠(chéng)信,我們也愿攜手共建誠(chéng)信;誠(chéng)信事業(yè),從我做起。

誠(chéng)信的高一篇十六

在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,天空下著小雪,正是打槍戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。良宵一刻值千金!我得找個(gè)志同道合的伴兒“瘋”去。

這不,他來了,正在樓下喊呢。

“李子駿!李子駿!拿上你的‘微沖’還有子彈,去玩!”

子彈?咦?好像沒有。

“等一下,先陪我去買子彈。”我一邊說著一邊將棉襖穿上身,像一個(gè)裝備精良的戰(zhàn)士朝目標(biāo)地進(jìn)發(fā)。

來到玩具店,我問:“老板!有沒有黃色的“bb彈”賣?”

“看一下”老板邊說邊將一個(gè)大箱子拉了出來說,“只有一包了。”

“那就買一包吧。多少錢?”

“一塊錢。”

這時(shí),旁邊的伙伴催促道:“快說付了,然后走人就是?!卑 疫€沒有反應(yīng)過來,“你付了錢嗎?”店員又問。我仍舊無法釋然,內(nèi)心非常忐忑:有……沒有……;沒有……有……兩種聲音不停地交織在耳邊,好長(zhǎng)一段時(shí)間,我不知道如何抉擇。那一刻,我真真切切地感受到:誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難。

但是,我又想:一個(gè)人要是能從一元錢的誘惑中經(jīng)受住考驗(yàn),就一定會(huì)獲得誠(chéng)信實(shí)踐的勇氣和力量。于是,我艱難地從牙縫里擠出了兩字:“沒有”。話一出口,我心里豁然開朗,一下子從糾結(jié)中清醒了過來,把一元錢付給了對(duì)方。老板忙完了那邊的事走了過來正巧看到了這一段“插曲”,非常欣慰。于是,他將另一種顏色的子彈拿了四五包遞給我,說:“你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子,這就作為獎(jiǎng)勵(lì)送給你。”“謝謝!我……我——”我禮貌地跟老板告別,拿著子彈,高高興興地出了門。

一路上,我有想高歌一曲的沖動(dòng)。

一場(chǎng)誠(chéng)信與一塊錢的較量“落幕”。

我戰(zhàn)勝了金錢的誘惑,沒有倒在它的石榴裙下。

事后,隨行的朋友問我:“你當(dāng)時(shí)為什么說‘沒有’?”我將心里后來的想法告訴他:“老板做生意,起早貪黑的也不容易,掙的都是辛苦錢。如果我們?cè)倏尤思?,于心何忍?俗話說‘內(nèi)不欺己,外不欺人’做人要誠(chéng)實(shí)呀?!迸笥崖犃?,感嘆道:“你真是個(gè)好人,好人有好報(bào)啊!”的確,頭上三尺有神明!從此,我更堅(jiān)定自己要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好人。

這雖然只是一塊錢的事,但讓我終生難忘,也一生受益。

誠(chéng)信的高一篇十七

“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó),崇尚“誠(chéng)信”的文明源源流長(zhǎng)。

早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。”一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。

現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信,才能取信于天下。

“得道多助”

古人尚能如此明白,而作為我們,當(dāng)代的中學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。

誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。

朋友,你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī),我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事,它的大概內(nèi)容是:華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹,不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹,經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng),他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤,決心接受懲罰。但出乎他意料的是,父親不但沒有責(zé)怪他,跟沒有懲罰他,反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo),才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。

當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí),誠(chéng)信二字也就貶值了。

還記得讀古文時(shí),向教師詢問“尾生之約”的故事,教師講解后,我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變,沒笑也沒說什么,只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓,那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀,也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上,都只能留下一聲嘆息。

誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。

誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。

誠(chéng)信的高一篇十八

古人云:“君子一言,駟馬難追?!币嘣疲骸叭硕鵁o信,不知其可也”又云;:“言必行,行必果。”許許多多的古訓(xùn)流傳至今,告誡后人,自己許下諾言,就要忠實(shí)地履行乘諾。

誠(chéng)實(shí)守信,乃是中華民族傳統(tǒng)美德之一。那何為誠(chéng)信呢?逐字理解,“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信;“信”指人言為信,不僅要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。故許慎在《說文解字》云:“誠(chéng),信也?!薄靶?,誠(chéng)也?!被竞x都是誠(chéng)實(shí)無欺,信守諾言,言行相符,表里如一,這是做人的基本要求。

秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

誠(chéng)信的高一篇十九

誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤郎耀的圓月,唯有在高處皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是高山之顛的水,能夠洗盡浮華,洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

正當(dāng)日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí),正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí),日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。

文明人社會(huì)展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相,在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中傾扎與掙扎,該歇一歇了!誠(chéng)信是我國(guó)古代先哲極為重視的一種道德品質(zhì)和道德要求,中華民族素有崇尚誠(chéng)信、恥賤偽詐之傳統(tǒng)美德。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存的基本。

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