時間過得真快，總結一下這段時間的成果吧！引用相關理論知識，提升總結的深度和廣度。接下來，我們將分享一些關于總結的經典案例，希望能夠給大家提供一些啟示。
初中語文活動課實踐初探論文篇一
淺議演講稿中古詩詞的應用。
古詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來，穿行在中華大地的每一個角落，滲透在每一個文人的骨子里，活躍在每一種體裁的文章中。一篇演講稿如果能恰當地引用幾句古詩詞，就可以營造意境，撥動聽眾的心弦，增添演講的神韻，讓演講文采飛揚、靈動鮮活。
一、演講稿中運用古詩詞的好處。
（一）引人入勝。
俗話說，萬事開頭難。做事如此，寫作也是如此。我國古代文人對開頭非常講究，所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”的說法。演講稿也是如此?！傍P頭”一說，就是要求演講稿開頭叫人愿聽、要聽、想聽。巧用古詩文開頭，能引人人勝，令人耳目一新，能收到吊起人胃口的效果。
（二）豐富演講的內涵。
古詩詞的美是多種多樣的，是傳統(tǒng)美的集合。一段古詩詞應用于一篇演講稿中，猶如碧海中的白帆，清空中的芬芳，只要你去發(fā)現，去探尋，去感悟，就會得到內心的感動與滿足。音韻美。古詩詞，平長仄短、瑯瑯上口，悅耳易記。如“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。語言美。如“吟成一個字，捻斷數莖髭”“人比黃花瘦”“云破月來花弄影”，妙用一字，境界全出。哲理美。如勸人珍惜時光的“少壯不努力，老大徒傷悲”“盛年不重來，一日難再晨”。還有數字美、意境美、情感美等。
（三）提升演講稿的內在美。
中華文明，歷史悠久，傳統(tǒng)的節(jié)日內涵豐富。古詩文作為中華文明的優(yōu)秀成果，更好地映照了這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀。在演講稿中引用古詩詞，與各種慶典的傳統(tǒng)意味相互輝映，可有力提升演講的內涵，增強慶典的文化氛圍。
二、演講稿中古詩詞應用分類。
（一）表示時間。
在演講稿中，表時間的古詩詞經常會用到。比如表變化大的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；表時間緊迫的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“光陰似箭，日月如梭”等等。如寫一篇勉勵青少年珍惜時間、奮發(fā)向上的演講稿，就可以用“光陰似箭，日月如梭”“花有重開日，人無再少年”等詩詞句來強調時間流逝之快、少年時期的珍貴性。
（二）表示贊美。
如寫一篇關于愛崗敬業(yè)的演講稿，就可以這樣運用古詩詞：正所謂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，經過一個月的奮戰(zhàn)，我們憑著不怕苦不服輸的精神創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績。此詩句本是描寫戰(zhàn)士戍邊時間之漫長、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強悍、邊地之荒涼，這里卻把同志們在艱苦的工作環(huán)境中不怕苦不怕累，奮力完成工作任務的精神描寫得栩栩如生，為演講錦上添花。
（三）表示希望和祝愿，
演講稿的結尾一般都會提出希望，發(fā)出號召，如果用白話來表達，就缺乏一種力量和激情，運用古詩詞則可以收到很好的效果。比如這樣的結尾：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边^去作為背影與我們漸行漸遠，站在新的起點上，我們將繼續(xù)前行創(chuàng)造新的輝煌！顯然，古詩詞為結尾增加了一分豪邁與激情，更能激起聽眾澎湃的.心潮。
（四）表示決心。
演講稿中經常會涉及作者表決心的話語，用白話顯得個人色彩濃厚，是在耍嘴皮子功夫，用古詩詞則錚錚有聲，說服力強。溫家寶同志是運用古詩詞的高手，他在很多對外公開演講中都會加入古詩詞，而且運用得當，效果明顯：在談到面對今后三年的工作時，他引用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志，起到了振奮人心的效果。
（五）表示形勢。
在演講稿中，用古詩詞表明形勢，強調重要性，給人印象深刻，震撼力強。這些在領導層面的演講中體現得最為充分。例如，在一次記者見面會開始后，溫家寶引用古訓“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖；當記者提到有關兩岸經濟合作的問題時，他引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”來作闡釋，文雅、得體，令人嘆服。
（六）其他。
演講中還常借用古詩文來比喻身邊的人，以起到畫龍點睛的作用。如用“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂”來比喻那些根基未穩(wěn)，因倚仗權貴而一時得勢便猖狂不已的小人。在哥本哈根氣候大會上，溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時，引用古語“人或加訕，心無疵兮”來澄清大會上有關中國傲慢的傳聞。
三、演講稿中古詩詞應用的技巧。
（一）引用詩句。
引用詩句是運用古詩詞人文的最直接方式。引用恰如其分、表意得當，是對使用者的基本要求。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”，講的就是知識的積累和學以致用。寫演講稿時，如能恰到好處地引用詩句，定能為你的演講增彩。引用古詩詞成功的例子如：自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的豪邁，自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的執(zhí)著，自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。這段演講穰不但選取了合適的古詩詞來表達自信的力量，而且運用排比，氣勢如虹，振聾發(fā)聵，極大地提升了聽眾的熱情。
（二）化用詩句。
化用詩句是運用古詩詞人文的中級層次。找尋與演講稿內容完全匹配的詩詞比較難，根據需要化用古詩詞，則既能提升表達效果又不失其神韻，當然，這要求作者有一定古詩詞撰寫基礎，否則就會弄巧成拙。根據行文的需要，在某段或某一部分把自己熟悉的詩歌用散文的筆法加以展開，使之和行文自然地融合在一起，文章就會顯得韻味悠長，給人以畫面感、真實性。例如，我看見一個狂人正倚劍高歌，對長安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，但他的選擇讓他名垂青史，讓后人為之贊嘆！他就是李白。這樣的演講稿古雅唯美，文化氣息濃烈，引人遐思，令人欽佩。
（三）創(chuàng)作詩句。
自我創(chuàng)作詩句是演講稿中古詩詞運用的最高層次，但這不是普遍現象，因為古詩詞戧作需要深厚的文學功底和作詞技巧，簡單的模仿和詞句堆積，有其形無其意，有其味乏其韻，反而會產生反作用。當然，如實在找不到合適的古詩詞來表情達意，創(chuàng)作也不失是一種好方法，根據演講稿的主題、對象、意義去措詞造句，會更貼切，現實感十足。比如，一女子院校三十年校慶活動一的演講稿中這樣寫道：“三十年來蓮花子，醞釀羊城無限嬌”，這里“三十年”切合三十年校慶，“蓮花子”切合女校校址位于蓮花山下的實際，“羊城”是大家耳熟能詳的廣州的別稱，“無限嬌”表明學校對城市的貢獻巨大，這樣的詩句意到、形到、韻到、音到（平仄），符合環(huán)境氛圍，意義切合，詞美句順，令人耳目一新，印象深刻。
（四）詩化標題。
標題是一篇演講稿的眼睛。一個好的標題，能引入注意，給人賞心悅目的感覺，起到入耳提神的效果。除詩化的大標題外，如再加上幾個詩化的小標題，定能給人以意韻悠長、條理清晰之感。
四、演講稿中古詩詞應用注意事項。
詩歌既是文學作品中的精華，又是再次創(chuàng)作的素材，在演講稿中，一定要靈活運用，適可而止，分清演講的主題、場合、對象、目的等，否則不但不能給演講稿增色，反而會班門弄斧，給一人留下笑柄。第一，不可多用。演講稿件竟與美文不同，過多使用，就成了文采的炫耀，與演講稿通俗易懂的特點背道而馳，并不能增強演講的效果。第二，不可亂用。古詩詞的運用，位置的選擇很重要，用在開篇、結尾還是中間，要有所把握，以收到相應的效果。應用環(huán)境，作者背景，詩詞為觀眾熟悉的程度等都要考慮。第三，不可，生造。用自己創(chuàng)作的古詩詞，特別要注意通俗易懂，否則，不容易被觀眾理解，還會讓行家見笑。
宋代理學家朱熹《觀書有感》寫得好：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币腱`活、恰當地在演講中運用古詩詞，平時就要注意積累，只有多學多記才能在演講時厚積薄發(fā)，為演講增采。
（作者單位：廣州航海學院）。
初中語文活動課實踐初探論文篇二
小學教育是整個教育事業(yè)的基礎，在新一輪教育改革大潮中，要提高整個教育事業(yè)的質量，必須從小學教育做起，用陶行知先生的生活教育理論為指導開展綜合實踐活動具有重大意義，讓學生出得教室進得生活，出得學校進得社會，在生活中體驗學習的樂趣，在學習中體驗生活的真實，充分發(fā)揮理論聯(lián)系實際的重要作用。如今對陶行之先生的教育理論“生活即教育，社會即學校，教學做合一”研究可謂是轟轟烈烈，各種說法紛紜不一。本文借鑒前人觀點對“陶行知教育理論在小學綜合實踐活動課的應用”作以粗淺的解讀，以探求更加具有價值的東西。
一、生活即教育。
1.教學工作，問題凸顯。
越來越多的教師在教學工作中發(fā)現:教學過程過于死板、教學空間過于狹窄，教學內容限于書本等問題成為制約現代教育發(fā)展的重要問題，特別是對于小學生而言，枯燥的教學讓孩子提不起學習的興趣。即便有的教學過程中也會聯(lián)系到生活實踐，但也因為活動中體驗不夠深刻，收效不大。這些問題嚴重影響著學生的學習質量和綜合素質的提高，特別是一年級的小學生學習自制能力差，根本不會端正坐著聽完一堂課。
2.綜合實踐，必不可少。
“生活即教育”是陶行知先生畢生所追求的教育理念，他認為，要想教育成功必須走向生活實踐，教育理論必須與實踐活動相結合，課堂教學必須與社會實踐相結合，這一理念非常適合小學教育。在學校以及學校以外的地方開展綜合實踐活動，把課堂教學與學生生活和社會生活密切聯(lián)系起來，進一步拓展學生的學習空間，是新一輪教育改革素質教育的要求，更是小學教育的教學重點。學生通過實踐，提高學習興趣，增強探索和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運用知識的能力，培養(yǎng)學生的社會責任感，因此，小學綜合實踐課在孩子成長起步階段具有必不可少的作用。
3.身臨其境，親身體驗。
陶行知教育理論主導教育要滲入到生活的方方面面，生活里有教育，教育里有生活。現在絕大多數學校的教育局限于課堂之上，比如，學校每年3月都要開展學習雷鋒活動，在學校是熱愛勞動互幫互助的好學生，出了學校又形同陌路，到家里該撒嬌撒嬌，該發(fā)脾氣發(fā)脾氣，衣來伸手飯來張口。究其原因，這種形式上的灌輸缺少自我體驗，通過綜合實踐活動課則會加深體驗，培養(yǎng)真正的活雷鋒、好學生、好孩子。比如，組織學生參觀雷鋒事跡紀念館、烈士陵園等，瞻仰烈士的豐功偉績，體會大愛忘我的精神，更加了解了雷鋒時代的背景，燃起對英雄的敬仰之情，灌輸了榜樣的力量。參觀結束時，正是學生傾訴欲望最強的時候，此時學生拿起紙和筆，記錄這催人奮進的時刻，與很多空洞的口號式作文不同的是學生的言辭一字一句發(fā)自肺腑，真情流露;紙張片片熱情洋溢，慷慨激昂;人人立志努力學習，報效祖國!通過身臨其境的親身體驗，很容易轉化為內在素質。相反，若是只在課堂講，無味的語言，抽象的教育，難以給學生帶來質的轉變。
二、社會即學校。
1.書本知識缺乏感性。
陶行知提出的“社會即學校”講的是社會是人人學習創(chuàng)造的最大課堂。實踐證明，通過書本獲得的知識，缺乏實踐和感性的認識，造成與現實大的反差。比如城里學生到鄉(xiāng)下看到大片的麥田高聲歡呼“好多好多的韭菜”，而農村的學生通過親身體驗，從小就耳濡目染，對身邊的動植物非常熟悉，難能可貴的是更加知道糧食來之不易，可以親眼目睹蟬、毛毛蟲、春蠶等的蛻變過程，“粒粒皆辛苦”和“野火燒不盡，春風吹又生”，“春蠶到死絲方盡”親身體驗才會感同深受其真正含義。
通過社會實踐活動的多樣性可以活躍學生思維，挖掘學生創(chuàng)造力。女兒六歲時，看著電視里同齡的孩子溜旱冰，自己很羨慕，去后摔了才哭著說“以為很簡單”，殊不知要天長日久才練成。只是聽或者只是看，不去親身體驗永遠無法找到正確答案。人只有在社會實踐中不斷地發(fā)現新事物，學習新事物，體驗新事物，與不同的人交流，“三人行必有我?guī)煛?，才能不斷成長，不斷豐富知識。一年級有個學生課堂回答問題不積極，也不愛說話，總是羨慕地看著同學們做游戲，又不敢靠前，在老師與家長交流后得知，從小管得特別嚴，從來不讓到樓下與小朋友玩耍，通過參加學校多次活動，在老師和家長共同鼓勵下，該同學現在不但在課堂活躍，學校各種文體活動也都有優(yōu)秀表現，性格得到了極大轉變。
可見，將“社會”和“學?！苯Y合起來，將課本知識與體驗活動結合起來在小學教育工作中是多么重要啊。
三、教學做合一。
1.“做”為核心，“教”為輔助。
敢于實踐，善于實踐，手腦并用，就能有所發(fā)現，就能在實踐中獲得新知，有所創(chuàng)造。綜合實踐活動是一個“做”的課程，它在“做”的過程中，培養(yǎng)學生積極主動的實踐和探索，教師在實踐活動課加以指導。所以說，“教學做合一”的過程就是綜合實踐活動的過程，在活動中，必須以“做”為核心，以“教”為輔助，學生在做中學，老師在做中教;孩子在做中學，家長在做中教。
2.勞動中學習，勞動中體驗。
對于小學生來說，“家務活”是特有的教育資源，可以要求學生在家多學做些力所能及的活，向長輩學一些基本的干活方法。學?？梢栽凇叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日開展活動，讓孩子記錄家中爸爸媽媽、爺爺奶奶或者姥爺姥姥等長輩一天的生活，幫著長輩做做家務，感受一下長輩的辛苦，體會一下勞動的苦與甜，有了親身的體驗就能感受長輩的不容易，就會更加珍惜現有的生活和學習;在學?？梢蚤_展更多的師生互動活動。通過在家庭和學校這些活動培養(yǎng)孩子尊重師長、敬愛師長的感情，學會感恩社會，感恩學校，感恩師長。
四、小結。
陶行知先生的生活教育理論是讓學生走出教室走向生活，走出校門走向社會，將實踐活動融進課堂，將實踐過程融入社會，這整個的教育實踐活動，就是我們小學教育的方向。根據這一理論，我們引導小學生到豐富多彩的實踐活動中去體驗、鍛煉、提升，使他們從小養(yǎng)成熱愛國家、關心社會，善于學習、勇于創(chuàng)造，尊敬師長、愛護他人的好素質。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中語文活動課實踐初探論文篇三
《語文課程標準》指出“語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，培養(yǎng)學生在多種場合學語文，用語文的意識，多方面提高語文的能力。”這表明語文實踐活動課也應該成為語文傳授的基本形式，它的精髓就在于學生親歷親為，探究發(fā)現，自主發(fā)展，交流協(xié)作，它的核心在于培養(yǎng)學生快速獲取知識的能力，快速搜集和處理文字信息的能力、快速地運用已有知識表述自我愿望的能力，它的創(chuàng)設有三個基本原則：
一、鮮明的主題性原則。
語文實踐活動課鮮明的主題性原則首先是主題內容和集中性，即每堂實踐活動課都要有一個相對明晰的話題，只有這樣，才能保證活動重點突出，有的放矢，收放自如，圍繞這一話題展開多種方式的形象詮釋和邏輯判斷，明確主題內容的歷史和現實意義；其次是主題內容的現實性，主題內容的確定要貼近學生的生活，要拉近學生與生活的距離，要把學生變成主題內容下一個個活生生的具體個象，要形成學生與主題活動的良性互動，學生的表演、辯論、甚至是異想天開地對主題的挖掘就變成實踐活動課的主要內容；同時，還包括拓展性，一堂主題活動應適合開啟學生的創(chuàng)新思維，拓展學生的想象思維空間，現實的、未來的、時間的、空間的、正面的、反面的'、現象的、本質的、形象的、哲理的……從不同層面去發(fā)掘主題活動的內涵，使主題內容在學生心目中變得鮮活生動。事實上，語文課本每單元的實踐活動題目就是我們創(chuàng)設活動主題的最好的范例。譬如：北師版初一語文“親情歌吟”主題活動，我們可以積累與之相關的名言警句，俗語格言，講述與之相關的中外軼事和現實中的典型事例，可以欣賞與之相關的圖畫及文章經典，于是便有了“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意”“滴水之恩，當以涌泉相報”；便有了朱自清筆下父親《背影》的真實摯愛，便有了川端康成筆下貧困夫妻把四個孩子一一送給富人之后又以各種理由再要回字孩子的反復舉動；便有了風雪天村口路邊父母焦灼的等待和急行，便有了陜西的一位母親推著病殘的大女兒，背著病殘的小女兒徒步走出大山，走向北京，邊打工邊給女兒治病的感天動地，便有了女兒為救患有尿毒癥的母親而甘愿獻出自己一顆腎的悲情戀歌，便有在了洪水中用扯撕的衣服布條擰串起的愛的搖籃，裹攜著幼小的孩子掛向安全樹梢的壯舉……這樣就豐富了主題內容，培養(yǎng)了學生的求異思維和聯(lián)想能力，情感、態(tài)度、價值觀就會在主題活動的每一個環(huán)節(jié)加以提升。
二、快樂的游戲性原則。
孔子說：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者也”，他提出了“寓教于樂”的教育思想，而“樂”的最直觀的形式便是游戲，游戲活動融跳動的樂趣性，生動的形象性、休閑的娛樂性、愉悅的欣賞性為一體，它會彰顯學生活潑好動的聰靈性，它會激活學生的學習靈感和表現欲望，游戲中的每一位學生各司其職又分工協(xié)作，既有參與的樂趣和快樂的人生體驗，又在分工協(xié)作中彼此發(fā)現，彼此欣賞，彼此鼓勵，產生與主題內容的快樂共鳴。游戲形式使品德得到了鍛造，人格得到了升華，才能得到施展最好的載體。游戲性原則的重要基點就在于設身處地地“煽情激趣”，我們可以采用謎語、故事、歌謠、情景、操作、表演等方式創(chuàng)設游戲活動與主題內容恰如其分的對接。游戲活動會在“快樂”中淡化知識的難度，使獲得知識的每一個過程都呈現出輕歌曼舞的美妙與輕盈。
三、全員的參與性原則。
語文實踐活動的主體是學生，要給每一位學生都有參與的空間，要形成人人參與、共同體驗的課堂機制，不能變成在教師指導下少數學生表演的課堂。我們常說“信其口，不如信其手”，著名教育家陶行之說過：“行動的生活與生活的摩擦便包含了行動的主導地位……，行是知之始，即行即知，書和書中的知識都是著書人在行動中得來的”?？傊?，語文的基本知識與技能莫不是經過人們的反復實踐和體驗獲得的，語文實踐活動正是給學生提供了一個自主探究，共同體驗、反復實踐的空間，是學生獲得真知的重要途徑。只有讓每一位學生參與其中，才能真正地還每一位學生以主體地位，才能保證每一位學生的天賦得到充分的施展，才能在共同的參與中與知識產生良性的互動，才能把知識的獲得與快樂的人生體驗融合在一起，才能保證每一個學生健康心態(tài)的發(fā)展和健全人格的塑造。全員參與性原則不僅指學生參與，同時還包括教師的參與，教師應以服務者引導者的身份適時適度地參與語文實踐活動，積極地鼓勵每一位學生，隨機應變地創(chuàng)設寬松、尊重、理想、和諧、愉悅的實踐活動氛圍，鼓勵孩子努力營造思維的多種空間，從不同層面滲透于主題活動的每一個環(huán)節(jié)，不讓每一個環(huán)節(jié)因學生的過度隨意性與盲目性而脫軌。鼓勵學生動腦思考，動手操作，動筆嘗試，動口表達，動情表演，使這一切外在的活動逐漸內化為學生自身內部自主探究和邏輯歸納的智力活動，久而久之，學生會自動形成自主學習自主探究、自主發(fā)現、自主創(chuàng)新的學習習慣和思維方式，是語文課從理想化到實踐化過渡的重要通道。
初中語文活動課實踐初探論文篇四
偏重知識化。由于現在我國教學的目的還是應試，所以，語文教師在教學過程就更多的是對古詩詞內容的講解，而將學生們對古詩詞的感悟忽略掉，教師將課堂中的大部分時間都花在解釋古詩詞內容上。教師為了讓學生更加容易地理解古詩詞內容，會在上課時將文學常識作為教學的重點，花費大量的工夫在古詩詞的創(chuàng)作年代，創(chuàng)作背景以及作者在創(chuàng)作這首古詩詞的狀況等等。這些文學常識是具有一定價值的，但是沒有必要投入那么大的精力，只需要輕輕帶過就好，否則就會造成主次忽略的不良影響。
一首古詩詞是一個整體，但是教師在進行講解的過程中，往往將其分割成很多部分，這樣雖然方便了學生對其了解，但是還使古詩詞失去了整體才能體現出來的美感，并且喪失古詩詞的部分韻味，這樣，學生就不能從古詩詞中領悟到創(chuàng)造的意境。對古詩詞的理解和翻譯是有價值的，但是不應將翻譯放在學生學習的首要位置上。語文教師在教授古詩詞中如果只是片面地注重知識的輸送，就會將學生對古詩詞的感悟忽略掉，長期以往，學生就會喪失其獨特的想象能力和創(chuàng)造性，因為，在傳統(tǒng)的語文教學模式中，學生被動地接受知識，缺乏獨立思考的環(huán)節(jié)。
嚴重的教條化。一直以來，語文的考試卷中關于古詩詞的考核內容都比較狹窄，只是關于記憶知識的，比如默寫古詩詞段落或者進行翻譯等等，這些都是死板的命題形式，沒有靈活多變的應用型考題。這樣的考試形式，使得教師在日常教學中的出發(fā)點就是保證學生在考試中得到較高的分數，那么，就無需在繁重的教學任務中進行鑒賞古詩詞。這樣缺乏人文性的教學模式，長期下去，就必然會讓學生喪失對古詩詞的興趣。而這樣的考試模式，也會讓教師形成教條化的教授方式，老師在古詩詞的教學中，也會逐漸地墨守陳規(guī)，不思創(chuàng)新。這種不符合社會發(fā)展需要教學理念下的教學模式，會使學生失去學習古詩詞的熱情，喪失主動學習的積極性。
過于重視背誦，輕視朗讀。在現實教學中，大部分老師都是先要求學生背誦即將要講到的古詩詞，然后在課堂中教師花費大量的時間來講解詩詞，然后自己朗讀和背誦，這樣就會降低學生們的學習參與性和自主學習的積極性。經過調查，我們發(fā)現，學生們青睞的教學方式是逐句講解、疏通文意、背誦默寫這種連貫性的教學模式，學生們更容易接受這種系統(tǒng)的教學方法，選擇這種教學方法，也可以讓老師改正輕視朗讀重視背誦的教學誤區(qū)。
2提高教師隊伍的專業(yè)素質。
老師是人類的靈魂工程師，老師的責任就是為民族的進步提供出優(yōu)秀的人才。要想更好地將這義不容辭的責任和義務做好，語文老師就應該端正自己的思想，熱愛工作，熱愛古詩詞，用自己的熱情來感染和帶動學生們學習古詩詞的積極性，從而更好地做好傳承中華文明、傳播古詩詞文化的本職工作。語文教師在教學的同時，還應該不斷進行閱讀和學習，以此來豐富自己的人文內涵，用豐富的學識和修養(yǎng)來進行教學活動，要關注學生的長遠發(fā)展，不能只為應試而教育，要對學生的未來成長產生足夠的重視，在日常的語文教學中，要注重培養(yǎng)和提高學生們的語文素養(yǎng)。
在古詩詞教學的開始可以用一些妙語將學生很好的'導入到學習氛圍中去，在課堂的開始采用一些良好的導入語可以迅速地將學生們的期待心理喚起，從而調動學生的學習積極性。
在古詩詞的教學課堂中，教師可以運用一些奇妙小招數來喚起大家學習的熱情。教師應該指出，學生在學習古詩詞的過程中，應該注意多多朗讀，要知道古詩詞教學的根本理念就是以讀為本。中國有句老話，三分詩，七分讀，就是在說朗讀在古詩詞學習中的重要作用。教師應該在學生朗讀的時候，給予必要和正確的指導，從而讓學生在朗讀中，體味出古詩詞中所蘊含的深意，并且對作者在寫這首詩詞時的情思進行感受。教師應該告訴學生這樣一些內容，在誦讀過程中應該注意要點，要將全身心都投入到誦讀古詩詞中，要對詩詞的用詞格外重視，進行仔細的琢磨，品味其中的韻味；在誦讀時，學生應該將情感融入進去，憑借自己的理解將作者當時的那種情思還原出來，還原出來當時的情境。在這個思考的過程中，必要時老師要進行引導，學生應該采取合適的節(jié)奏來誦讀，不能太快，也不能太慢。
還可以通過舉辦競賽類的項目等來提高學生的文化素養(yǎng)，其他的競賽類項目很多，古詩詞也一樣可以有很多種的競賽項目，比如開展賽詩會、古詩文創(chuàng)作大賽和古詩詞書法比賽等等，這些形式各樣的比賽項目，不僅可以豐富學生們的課余活動，展現學生們的特長，還能鼓勵學生培養(yǎng)對古詩詞的興趣，從而提高他們的自信心和好勝心。
初中語文活動課實踐初探論文篇五
摘要：新課改要求教師不能墨守成規(guī)地沿襲陳舊、傳統(tǒng)的教學方式，而應該努力適應不斷變化著的形勢，采取多種教學方法，力求促進學生更好地進行語文知識的學習。
受應試教育的影響，不少初中語文教師在講課時仍然延續(xù)著陳舊、落后的教學方式，導致課堂教學死板、單調，學生學習興趣泛泛，學習效率低下。作為老師，我在教學實踐中進行了充分的探索，總結了以下經驗和看法。
一、情境教學，使學生更容易理解。
情境教學是指教師有意在課堂創(chuàng)造一種與教學內容有關的場景，場景要能充分貼近生活，引起學生的情感共鳴，并在最大程度上調動學生課堂學習的積極性和主動性，從而達到優(yōu)化和提高課堂教學效率的效果。
我在日常的語文教學中，就非常重視情境教學的重要性，利用情境教學來實現我預想中的課堂效果。比如，在學習“皇帝的新裝”時，我會給學生充分的自由，讓他們在課堂上進行話劇形式的表演。利用話劇表演，不但大大激發(fā)了學生提前預習課文內容的積極性和主動性，并且還使學生在興趣的誘導下更加認真、努力地吸收我講解的知識，對文章的主旨也有了更好的了解和把握，課堂教學效果自然不言而喻。
二、良好的'課堂氣氛是學生學習的基礎。
課堂氛圍是指教師和學生在課堂上的整體狀態(tài)。研究表明，良好的課堂氣氛往往活躍、融洽、積極向上，能在最大程度上活躍學生的思維，拓寬學生視野，使學生能更積極主動地進入良好的學習狀態(tài)；相反，如果課堂氣氛糟糕而壓抑，又拿什么來吸引學生很好地投入到學習中去呢？活躍、融洽的課堂氣氛對于收到良好的教學效果具有非同小可的影響及意義。因此，我力求每節(jié)課的課堂氛圍都要達到最高的水平。例如，在學習“中國石拱橋”“蘇州園林”“故宮博物院”等內容時，我會在課堂上利用多媒體、投影儀等教輔工具，讓學生好好欣賞這些古香古色、具有獨特韻味與魅力的古建筑。這樣的話，不但能使學生如身臨其境一般，流連于我國的傳統(tǒng)建筑文化中，更能激起學生胸中強烈的民族感和自豪感，幫助他們更好地掌握文章的主旨。
總之，不管教師采用何種教學方式和手段，其目的都是幫助學生更好地進行語文知識的學習。隨著新課改的實施，要求我們教師不能再墨守成規(guī)地沿襲傳統(tǒng)的教學方法，而應該努力適應不斷變化著的形勢，為更好地培養(yǎng)社會主義新一代人才貢獻我們自己的力量。
（作者單位四川省通江縣至誠中學）。
初中語文活動課實踐初探論文篇六
前幾天，一位老師上《三個小學生》，用了25分鐘時間講讀課文內容，學習字、詞、句；后15分鐘讓學生分組做“水龍頭漏水”模擬實驗。老師讓學生用紙杯代替水龍頭，在紙杯下用大頭針扎一個小眼，用量杯接漏水，便于計算。講了實驗注意事項后，認識并了解量杯。再請同學們猜猜這個小眼兒，1分鐘會漏掉多少水，小朋友們個個摩拳擦掌，躍躍欲試，激情遠遠高于教學課文，甚至表演課本劇時，“會漏5毫升?！薄皶?0毫升?！薄_始實驗了，教室里靜得出奇，小組內同學們分工合作，做得格外投入，目不轉睛地看著量杯里水的變化。1分鐘的實驗結束時，小朋友們異口同聲地叫起來：“哇――漏了這么多水！”
老師抓住時機問：“漏了多少水?”同學們爭先恐后地舉起手，“我們組漏了60毫升?！薄拔覀兘M漏了55毫升?！薄拔覀兘M漏了70毫升?！薄疫x擇了一個中間數幫助計算：1分鐘漏掉60毫升水，計算1小時、1天、1年漏掉的水有多少，如果裝進500毫升的純凈水瓶中，1年漏掉的水要裝6萬多瓶，如果每天發(fā)給每個小朋友1瓶純凈水，夠我們全班25個小朋友喝2522天，也就是6年多，同學們個個大吃一驚，目瞪口呆。
趁著學生情緒至高點，引發(fā)學生暢所欲言，讓學生說說你最現在最想對誰說什么？（可以對同學說、對長輩說、對老師說。）說得好的我們寫成標語張貼出來，以便提醒大家節(jié)約用水。這時教室里可熱鬧了,同學們暢所欲言。下課鈴響了，同學們還意猶未盡。
課后，老師眾說紛蕓，莫衷一是，有的反對，有的贊成，有的懷疑。在傳統(tǒng)教學中實驗是自然課的內容，計算是數學課的內容，這樣是否沖淡了語文基礎知識與能力訓練。但是現在春臨教苑，語文是一門綜合性很強的課程，教學中應加強各學科課程整合，在實踐活動中提高語文能力。但這堂課從以下兩個方面體現了新課程理念。
[1][2]。
初中語文活動課實踐初探論文篇七
摘要：探究教學是基于問題的研究活動，它依賴于寓含問題的情景的合理創(chuàng)設，使學生的思維能夠基于問題，最終探究出相關的規(guī)律和結論。本文著重于介紹創(chuàng)設探究型問題情景，談談如何合理地創(chuàng)設探究型問題情景，激發(fā)學生的探究欲望和熱情，順利地開展探究教學。
關鍵詞：探究教學；問題情景；創(chuàng)設；激發(fā)。
一、問題的提出。
在新的課程理念中，大力推行探究教學，正是讓學生以基于物理事件或物理問題的探究活動，以類似科學研究的方式提出假設和猜想，設計探究方案，進行實驗，證實假設，得到規(guī)律。問題既是科學探究的起點，也是連接探究活動各個要素的主線。有了問題，才會為試圖回答問題建立假說，進而才會去制定方案，收集有關證據去檢驗假說。本人結合教學實踐，就如何創(chuàng)設探究性問題情景談談自己的理解和運用：
二、如何創(chuàng)設探究型問題情景。
創(chuàng)設探究型問題情景是教師根據教學內容和學生已有的認知結構和思維水平，由教師創(chuàng)設一個物理真實情景，設置一個個、一組組彼此相關的、循序漸進的探究性問題，或誘發(fā)個別學生提出相應問題，引起大家關注，并加以利用，引發(fā)學生進行探究。這些問題情景，可以引發(fā)出實驗方案的改進設計或為解決問題而進行的探究。
教師要認真分析研究教學內容，精選基本教材。創(chuàng)設探究情景，要打破課堂教學與實驗教學的區(qū)別；動腦與動手的人為分離。讓學生領悟科學知識是經由對問題的探究過程而形成基本的科學概念，使學生樹立嚴肅認真的科學態(tài)度和探究精神。
如在學習“阿基米德原理”時常常會受一些前概念的干擾，如認為浮力大小與物體重力、物體的密度、物體浸沒在液體里的深度、物體的體積等因素有關，從而影響了后續(xù)學習。為此，筆者在“阿基米德原理”的教學之前，插入了“影響浮力大小的因素”探究教學片段。
（一）創(chuàng)設情景，提出問題。
呈現情景：一艘滿載貨物的貨輪在大海中航行（投影）。設疑點撥：海水對這艘滿載的貨輪的浮力有多大？顯然用前面所學的彈簧秤稱重法是無法解決的。該用什么方法解決呢？這就需要研究和浮力大小有關的因素，即把解決輪船所受浮力大小的題材轉化為研究和浮力大小有關因素的題材。
（二）根據已有的知識和經驗，進行猜想或假設。
學生針對問題在四人小組中展開討論，提出各種各樣的猜測，這時教師可適當引導，排除一些偏差較大的猜測（如氣壓、溫度會影響浮力大?。?，最后匯總為浮力大小可能與物體的密度、物體的重力、物體浸沒在液體里的深度、物體浸在液體中的體積（物體排開液體的體積）、液體的密度等因素有關。
（三）制定計劃，設計實驗。
教師再次提問：如何設計實驗證明上述的猜想是否正確？
教師可提示學生采用以前用過的變量控制法設計探究實驗的方案，學生在教師的引導下，根據本小組的猜測討論詳細的實驗方案，并在實驗報告上填寫所需的實驗器材和合理的實驗步驟，設計記錄數據的'表格，完成方案的設計。由小組代表上臺交流介紹本小組的實驗方案，全體師生參與可行性認定后，產生四個探究實驗方案，如下：
d.比較同一物塊浸沒與部分浸在液體中的浮力大小來分析浮力與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）是否有關。
（四）進行實驗，收集證據。
每組學生按照自己的實驗設計從教師事先準備好的實驗器材（等體積的各種物塊、彈簧秤、水、濃鹽水、酒精、細線、深水杯、大燒杯、刻度尺等）中選擇所需的器材，利用彈簧秤法（f浮=g物-f拉）測不同情況下的浮力，在表格中記錄數據。
（五）分析證據，得出結論。
學生通過數據的分析，分別得出結論：
a．物體受到的浮力大小與物體的密度、物體的重力無關；
b．物體受到的浮力大小與物體浸沒在液體里的深度無關；
c．物體受到的浮力大小與液體的密度有關，液體密度越大，物體受到的浮力也越大；
d．物體受到的浮力大小與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）有關，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
（六）交流與評價。
每個小組輪流匯報實驗過程和結果，經過認定后，匯總為：浮力的大小與液體的密度、物體排開液體的體積有關，而與物體的重力、物體的密度、物體浸沒在液體中的深度無關。液體的密度越大，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
由此可以分析木球從水底浮至水面的過程中浮力大小的變化。
（七）再創(chuàng)情景，再次設問。
引導學生用彈簧秤吊著體積不同的金屬塊，浸沒在盛滿水的溢杯里，用空杯盛接從溢杯里被金屬排出的水，觀察金屬塊漸入水中直至浸沒時彈簧秤讀數及空杯中水量的變化。
讓學生分析、比較后得出結論：浮力大――排開水多；浮力小――排開水少。教師接著提出問題：浮力大小和排開的水的多少是否有必然聯(lián)系？從而引導學生用實驗去進一步探究物體排開液重和所受浮力之間的關系。
學生在親手用彈簧秤測得被物體排開的水重后，驚奇地發(fā)現浸在液體里的物體所受的浮力，竟和排開的水重正好相等，從而探究出阿基米德原理：“浸入液體里的物體受到向上的浮力，浮力的大小等于它排開液體的重力”。接著教師再引導學生討論如何去計算石塊及船所受到的浮力。
在上述的過程中，以教師的演示為引子，創(chuàng)設出一個個問題情景，引起學生的注意，并在引導學生進行探究設計，而在探究過程中，也以問題的形式逼迫學生思考，從而使學生在探究能主動探索，讓學生在解決問題的同時，學習物理知識與技能，并體驗科學探究的樂趣，感悟科學家的科學思想和科學方法，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、探索精神和實踐能力。
又如焦耳定律的教學中：
（生）思考后提出猜想：可能和導體兩端電壓的大小、通過導體的電流的大小、導體的電阻大小、通電時間的長短等有關系。
（生）思考方法。
（生）要進行變量控制。
（師）該如何實現相應變量控制？請你設計。
（生）設計一：用兩個阻值大小不同的定值電阻、電源、電流表、開關、導線等，組成一個串聯(lián)電路，用溫度計測出通電后，阻值大小不同的兩個電阻的溫度，以溫度的大小變化來確定產生的熱量是否與電流大小相關。
（師）肯定方法基本正確后，提出：測的溫度是否準確？
（生）（改進后）設計二：把電阻放在水中，用溫度計測出水的溫度大小。
（生）設計三：改為用純水。
（師）你能讓純水在較小電流時溫度發(fā)生很明顯的變化嗎？為什么？
（生）設計四：改為電阻絲放在比熱更小的液體（如煤油）中，當電流通過后使煤油的溫度升高，測出溫度變化來研究熱量和電流之間的關系。
（生）設計五：用煤油的體積變化反映熱量大小。
（師）你能明顯看出煤油的體積變化嗎？畢竟溫度變化是不多的。
（生）此后學生雖經思考，仍無辦法可施。
（師）是否記得老師在體現物體受到壓力時發(fā)生形變的實驗？（用玻璃瓶裝水，擠壓后觀察細管中的水面上升情況）。
（生）設計六：用“放大法”觀察體積變化。
通過上述情景創(chuàng)設，使學生始終被問題所困惑，逼迫學生思考如何改進，直至最終設計出合理實驗方案，也更加理解書本中采用這套裝置的原因。之后再讓學生進行變量控制指導下的另外相關實驗設計，并通過實驗，得出相應的結論。需要注意的是，在探究教學中，具有一定難度的問題材料，實質上是為學生提供一個極佳的“憤悱情景”。因此，在探究教學中，應側重于“怎么辦”型和“怎么樣”型的問題。有時為了激發(fā)學生進行有目的的探究，教師要把“是什么”型和“為什么”型的簡單問題進行轉化。課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性，將直接影響課堂教學的有效性。為保證課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性。
參考文獻：
[1]彭前程：《創(chuàng)新實踐探索》物理教師4。
[2]李友興：《關于問題情境與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)》物理教師20024。
初中語文活動課實踐初探論文篇八
摘要：在素質教育背景下，對中學語文教學有著更高的要求。語文是其他學科的基礎學科，要求教師不僅傳授學生以科學文化知識，而且需培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)。中學語文綜合實踐活動課程教學中，能夠為學生營造別樣的教育方式，對激發(fā)學生興趣和提高學生素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。所以，在中學語文綜合實踐活動教學中，教師應采取有效的教學策略。主要從學生語文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)角度提出提高學生素養(yǎng)的策略。
初中語文活動課實踐初探論文篇九
互動式教學模式主要是指在日常教學課堂中，教師和學生能夠彼此交流溝通，相互之間進行探討活動，解決具體的問題。相比于傳統(tǒng)的灌輸式教學方法，互動式教學模式在動態(tài)發(fā)展過程中避免了枯燥乏味的任務式教材講解，學生從被動接受知識的客體成為主動接受知識的主體，教師教學則從管控性變成指導為主，充分發(fā)揮了學生接受知識的主觀能動性，培養(yǎng)積極的學習習慣。
一、結合學生興趣，營造互動學習氛圍。
小學生年齡小，對一些未知事物感到好奇，對于知識的渴望程度也比較高。教師在教學工作中可充分利用學生的這一心理特點，在課堂教學中營造互動學習氛圍，不斷激發(fā)學生的學習興趣。課堂可將具體教學內容和學生喜歡的事物相結合，通過多媒體技術進一步激發(fā)學生的學習興趣，提高學生對于所學知識的記憶力，達到良好的教育教學目的。如教師在上課前可根據具體課程內容找到與之相對應的影像資料，讓學生們能夠更直觀地了解教學內容，在形象生動的影像中產生如臨其境之感，從而實現有效的生境互動。比如在教學蘇教版語文五年級上冊課文《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師如果只是對詩歌內容進行口頭翻譯表述，會使課程過程變得枯燥乏味，沒有新鮮感。對此，教師應當根據課文具體內容，利用影像和音樂資料將學生們的思緒都集中到對課文的思考上來，讓學生仿佛感受到李白與孟浩然的依依惜別之情。教學通過情境化的創(chuàng)設，營造輕松的教學氛圍，使學生的注意力更加集中，加深了學生對課文內容的.理解，釋放了學生更大的學習潛能。
二、加強學生相互交流，促進生生互動。
在課堂教學中，教師要根據具體的教學內容，讓學生之間相互交流討論，使課堂形成開放、互動的教學氛圍，教師從主控者變?yōu)橹笇д?，對學生在討論中遇到的問題進行解答。因為小學生好奇心強，比較喜歡爭辯和發(fā)問，教師可根據這一特點為學生營造討論環(huán)境，如通過網絡平臺讓學生暢所欲言，充分發(fā)表自己的觀點，尋找到問題的最佳答案，獲取更多知識。教師還要根據不同教學內容引導學生產生不同觀點的爭論課題，比如在學習蘇教版語文第六冊《恐龍》一課時，教師查找到有關恐龍的一些資料和圖像，在給學生展示的過程中講述恐龍的基本種類，并提出問題：“恐龍是在怎樣的環(huán)境中生存？恐龍是如何滅絕的？為什么會滅絕呢？”這一問題引起學生們的爭論、交流，學生在相互交流的過程中了解到更多有關恐龍的知識，最后再由教師為學生們具體闡述恐龍滅絕的原因，提醒學生要愛護環(huán)境，由此提升了學生的文化知識，形成了互助合作的教學氛圍。
三、不斷改善師生關系，建立師生互動。
現代教育理論認為，教育活動應由師生雙方共同參與，教與學兩類活動在時間上具有共時性，并隨時產生交互作用。學生是學習的主體，是教學活動積極能動的參與者，教師是學生知識學習的引導者，也是提升學生自身學習能力的鼓勵者，語文課堂就是師生互動、心靈對話的舞臺。在網絡環(huán)境資源的基礎上，互動式的教學模式摒棄了傳統(tǒng)的灌輸式教學模式，增加學生對未知事物的認識，促進學生向教師提問題的概率，從而拉近教師和學生之間的距離，使兩者的關系不再是機械的教授和被動的接受，而是主動的接受和對應的指導。如在文本賞析的教學中，筆者引導學生自我品評文本的字詞句章，大家分享自己的心得體會。學生多角度與文本對話、與教師對話、與同學對話，與自己的經驗、情感和價值觀對話，活躍了師生互動，在提升學生學習效率和教師教學質量的同時，有效推動教學工作的發(fā)展進步。
互動式語文課堂教學是一種新型的課堂教學模式。在互動式語文課堂教學中，學生的主體地位得到了更充分的體現。教師只是課堂教學的組織者和引導者，應“蹲下身子”與學生平等對話、交流、討論，使學生產生語文學習的親近感，從而高效地參與到語文課堂教學中，以多種多樣的互動形式去踐行自主、合作、探究的學習方式。
初中語文活動課實踐初探論文篇十
隨著改革開放以來,國家社會經濟日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把國民素質教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質教育中的一大亮點,新的時代對廣大中學生提出了新的要求,對高素質人才寄予新的希冀。體育教育作為中學教育的一大組成部分,作用不容小覷,對于培養(yǎng)中學生的身體素質,以及其本身的娛樂教育的價值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國傳統(tǒng)的應試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學課堂上的體育教育索然無味,枯燥的形式必然不能實現中學生綜合素質的提高。近年來,許多學校試點體育游戲教學,運用體育游戲來提高調動學生參與的積極性,培養(yǎng)學生對體育產生濃厚的興趣,切實做到體育與教育的完美結合。
1體育游戲的優(yōu)勢特點與作用。
1.1運動與教育并重:。
體育游戲作為體育中延伸出來的一種表現形式,其自身具有的運動特點是以各種游戲的方式進行而體現的,可以提高中學生的活動能力以及神經系統(tǒng)機能,增進身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團隊默契配合,還需要成員的拼搏精神來完成。體育游戲中具有的競爭性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學生團結合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現,既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運動與教育并重。
1.2娛樂中間接素拓:。
體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂趣味性,教育者可以通過體育游戲的作用讓體育在中學教育中變得更加生動有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學生擺脫對體育的厭倦,讓運動成為學習中很好的一種放松方式。在提倡素質教育的時代,素質拓展成為教育的一大主流。長期的應試教育讓學生體質不斷下降,中學生變得更加不愿意參加體育活動,而體育游戲可以很好地體現娛樂性,讓中學生對體育充滿熱情,素質拓展得以更好地實施。
1.3創(chuàng)新與興趣相結合:。
教育者可以通過學生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動,在體育游戲展現,讓學生真正熱愛體育,如在壯族三月三的民族運動會上,滑板鞋競速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動都是從生活中演變出來的趣味體育游戲。以此同時,教育者可以以學生為主體作為原則,讓學生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學生主體地位的同時改變老師的權威的一面,鼓勵學生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現學生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。
2體育游戲在中學教育中運用的注意事項。
2.1體育游戲需從教學內容出發(fā):。
體育游戲是調動學生參與體育競技的一種方式,作為中學教育中傳授體育技能知識的橋梁,不能脫離實際教學內容,應該是從教學目標出發(fā),間接培養(yǎng)學生身心發(fā)展,促進教學效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項必備的身體技能,老師會讓學生一圈圈地做著蛙跳運動,如此長期進行毫無興致可言。但是教育者可以以蛙跳運動作為目標,把學生分為若干組進行蛙跳接力賽,無形中學生因團隊精神等的影響必將專心練習,在體育游戲的競技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會影響教學的進度,而恰恰實現了教學中的要求。
2.2體育游戲中負荷安排需酌情考慮:。
在不同的地區(qū),不同的人群,體質有著不同的差別。合理安排體育課的運動負荷也是體育教學原則中的要求,因此,體育游戲中也應注意運動負荷的合理安排,因時因地因人做出不同的考慮。因為在體育游戲中,學生興奮點比較高,運動自然比較劇烈,很容易因為運動過度產生極度疲勞,不僅影響新授課的教學,而且對人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學目標的完成,更有利于學生身心健康的全面發(fā)展。
2.3體育游戲需要保障學生的安全:。
安全問題是重中之重,體育游戲帶來的不僅僅是身心的愉悅和運動,還要保證在體育游戲中學生容易忽略的自身安全問題。這就要求教育者對體育游戲規(guī)則的合理界定以及場地的安全選擇,提前對學生使用的場地和器材進行設計布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。
3總結。
綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實現中學教育,而且還可以凸顯學生主體地位。教育者應該從實際出發(fā),對各方面進行合理安排布局,讓體育游戲運用在中學教育中得以體現,促進中學生全面發(fā)展。
初中語文活動課實踐初探論文篇十一
摘要：在現代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關建議和策略。
隨著經濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關的法制教育內容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內容時，應該結合周圍有趣事物或者自身經歷過的一些故事增強法制教育課程內容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內容深入課堂。部分初中學校領導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸到腦海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內容，探求法制教育關鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關于法制教育內容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據實際情況安排一些法制教育內容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質量學生。
參考文獻：
初中語文活動課實踐初探論文篇十二
2．1淡化教師的主體地位：
互動式教學與教育部號召相對應，都強調了要凸顯學生主體地位，強調學生參與教學過程。要想切實運用互動教學模式，必須首先明確老師和學生的教學地位和教學作用，扭轉和改變以往的錯誤教學觀點。傳統(tǒng)的課堂中，基本都是老師作為教學活動的主導者?；咏虒W中首先就是，需要淡化老師的主導作用，將以往的老師講解為主轉變?yōu)橐詫W生自我探索為主。老師需要做的就是引導學生使用語文技巧，更有針對性的開展自主學習，提高學生的實際學習能力，從而真正提高語文學習效率。
2．2促進學生與學生之間的合作：
前文也曾強調過，學習過程是需要多向互動的?；咏虒W中的互動不僅包括師生互動，還包括學生間的互動。每個學生都是獨立的個體，他們的生活環(huán)境、學習能力以及個人見解必然也是存在很大差異的。初中生正是思維最活躍的時期，學生在針對某個問題進行學生間的交流時，必然會產生頭腦風暴，可以幫助每個學生對該問題產生更全面、更深入的認識。頭腦風暴也需要多次進行才能起到實際的`作用，這就需要老師做好交流活動的策劃和引導工作，并且教會學生如何與人交際和表達自我，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神和社交能力。
2．3促進師生關系的和諧發(fā)展：
生1：我發(fā)現作者用了很多例如擬人、排比的修辭手法。師：是的，你說到了一個很關鍵的部分。
生2：我覺得文章語言十分優(yōu)美。讀起來也不像以前的某些課文那么難懂。尤其是作者的用詞，很樸素自然，“趕趟兒”這個詞顯得十分生動。師：你舉了一個十分典型的例子呢，說得很好。同學們有什么其他想法么？（看到有學生欲言又止）xxx，我看到你偷偷舉手又放下了哦。沒關系，盡管說出來，說不定又是一個關鍵內容呢。
生3：我覺得文章的結構也很精美。就像前面提到語言優(yōu)美一樣。應該也算是它一個特點吧。師：算！這當然也是作者寫作成功的一大原因。你說的也很好?。ㄆ渌麑W生看到老師大力表揚生3，開始踴躍發(fā)言）師：同學們說了好多我沒有注意到的地方呢，大家說的都很好。雖然也有一些不算十分典型的特點，但這種勇于探索的表現也值得鼓勵?，F在綜合一下大家的觀點，我們可以總結出……這樣鼓勵為主的引導學生發(fā)散思維進行自主學習，使得課堂氣氛很輕松活潑，而且學生的參與積極性很高，充分發(fā)揮了互動教學的優(yōu)勢。
結語。
互動式教學可以有效改善實際初中語文教學中存在的缺陷，有效地提高教學效率，并且對幫助學生健全自學能力和培養(yǎng)社交能力十分有效。推行互動教學模式十分有必要。
參考文獻。
初中語文活動課實踐初探論文篇十三
新的課程標準要求我們適應未來社會生活、實行素質教育和促進學生發(fā)展的需要，與傳統(tǒng)教學相比較有一個質的飛躍。傳統(tǒng)教學注重的是知識技能的傳授與掌握，而新課標注重的是人的智力、情感、態(tài)度、身體等方面的全面發(fā)展。尤其是新課標強調讓學生學會生活，關注現代社會，跟上科技發(fā)展的步伐，注得學習興趣的培養(yǎng)和經驗的積累，為學生的終身學習提供必備的基礎知識與技能，從而使教學過程是個多目標的過程?！盎邮浇虒W”強調了教學過程既發(fā)揮教師主導作用又充分體現學生認知主體作用的過程。它既強調學生認知主體的自我學習和潛能的發(fā)揮，同樣強調老師應對學生學習的指導、幫助和點撥的作用。尤其，重視在講授新知過程，教師側重于創(chuàng)設問題情景，讓學生自主去發(fā)現、探索學習，把教學過程變成是師生思維交替，情感交流和方法技能的學習過程。
新課標重視學生學習的主體地位，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生觀察、收集、分析、整理信息的能力，獲取新知識的能力，解決問題的能力，以及探索、交流與合作的能力。重點強調自主、合作、探究式的學習，使教學過程變成是一個探索知識的過程。因此，教學方式應服從于學生的學習方式。新課標強調教學過程是師生交流互動過程，教師要改變教學方法，在教學過程中，通過討論、研究、實驗等多種教學形式，引導學生積極主動地學習，使學習成為教師引導下主動、富有個性的過程。教師的職能也發(fā)生了相應的改變。教師是學生學習的指導者、服務者和參與者?；邮浇虒W強調的以學生為中心，尊重學生主體地位，尤其是突出學生間互動學習的過程，以及重視學生各自經驗方法的個性化介入，允許學生自主學習和各抒已見，放開了學生思維的翅膀，使學生個性化的學習和創(chuàng)新意識有了發(fā)展的時空。
參考文獻：
1、《數學課程標準》[m]，中華人民共和國教育部制訂，北京師范大學出版社；
2、《小學教學新課程教學設計》[m]，王祖琴主編，華中師范大學出版；
3、楊小微，課堂變革中教師智慧的成長[j]，中國教育學刊；
4、明慶華，程思輝，論和諧課堂的構建[j]，中國教育學刊；
5、周日南，有效的數學學習策略探索[j]，小學數學教育。
初中語文活動課實踐初探論文篇十四
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應順應時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘學生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內涵。
“人文”一詞最早出現于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現人文教育的滲透與融入，應注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到！（一片笑聲）幽默的語言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現對人文教育的更好融入，應注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應選擇富有思想內涵、文質兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應注重鼓勵學生利用網絡平臺搜集教材課文相關知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關資料，同時，利用網絡資源了解陶淵明的生平經歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中語文活動課實踐初探論文篇十五
體育教學以“增強學生體質，促進學生身心和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的體育能力和良好的思想品德，使其成為有現代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會主義建造者”為總目標。這就意味著體育教師的教學任務不單單是增強學生體質，更擔負著培養(yǎng)學生的道德品質和對其進行思想品德教育的重任，寓教于學，將思想教育工作滲透到體育教學的各個環(huán)節(jié)中。與此同時，及時轉變教學思想，掌握好體育教學的總原則。堅持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年，自尊心和進取心都比較強，在體育教學過程中教師應以表揚和鼓勵學生的優(yōu)點為主。對個別不守紀律學生的批評，要掌握好方式和力度，讓學生能夠認識到自己的錯誤，但不使他們的自尊心受到傷害。對于不同水平的學生，教師要公平對待，不偏不向，讓學生都得到充分的關注。
二、深度剖析體育課堂模式，抓住德育契機，優(yōu)化德育方法。
體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別，其限制性因素相對要少。體育教學是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學，教師在滲透德育前應先了解體育課的整體結構，認識和把握住進行德育的契機。例如，新學期開始時、游戲比賽時、技術動作教學時、成功失敗時、借、還體育器材時、體育考核時、和學生聊天時等等，使學生在無形之中受到德育的熏陶，使其發(fā)揮出最好的.效果。
科學把握滲透方法的運用，就要顧全宏觀大局，而不能遺漏細節(jié)之處。首先，在課堂常規(guī)中要滲透德育，課堂常規(guī)是體育課正常進行的有力保障。所以，要在體育課堂中多強調組織紀律性，考勤、考核、服裝、病事假等，都要有明確的規(guī)則，有計劃、有步驟地對學生進行約束。其次，體育教師要以身立教。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼泽w育教師要嚴格奉行體教重于言教的準則，在教學過程中注意自身的儀表言行，以身作則，充分發(fā)揮模范和感召性，用自己的人格魅力作表率，使學生從中領悟和產生道德概念，從而樂于接受和效仿。最后，要注重多渠道施教，并在教學過程中尊重個性差異，因材施教。例如，啟迪共鳴、暗示同化、團結合作、對抗競賽等。在這個過程中根據學生的年齡特征、性別差別以及個性特點實施不同的教學內容。尊重差異，針對實際存在的問題，有的放矢地進行思想品德教育。
三、豐富學生體育考核內容，科學滲入德育。
傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測驗，不能全面地體現體育教學目標。這就對傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn)，需要在體能測驗的基礎上加入品德的考查，不僅要有德育的筆試，更要有日常品德表現的測評，并在總體考核中科學調配三者比例。
當前，我國教育體制正由應試教育向素質教育轉變，以培養(yǎng)綜合型人才為目標，在體育教學中融入德育正是順應教育轉變的趨勢。通過體育教學與德育教學的相互滲透、相輔相成，使體育教學能夠從多側面、多層次、全方位，通過潛移默化的方式，積極有效地完成德育教育的重要任務，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
參考文獻：
[1]伍治金。體育教學中的德育滲透[j].體育教學與訓練，1992（02）。
[2]凌建峰。寓德育教育于體育教育之中[j].考試周刊，.
[3]鄧樹勛。體育與健康[m].廣州：中山大學出版社，.
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18876056.html】
