讀后感可以使我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解更加深入和全面。如何寫一篇能夠準(zhǔn)確把握原文主旨并且結(jié)合個(gè)人見(jiàn)解的讀后感是我們需要提升的能力。小編整理了一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，希望能為大家寫作提供一些啟示和借鑒。
登高杜甫讀后感篇一
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
天高風(fēng)急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。落葉飄然無(wú)邊無(wú)際，層層紛紛撒下；無(wú)盡長(zhǎng)江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。身在萬(wàn)里作客悲秋，我常到處漂泊；有生以來(lái)疾病纏身，今日獨(dú)登高臺(tái)。時(shí)世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
這一首重陽(yáng)登高感懷詩(shī)，是大歷二年（７６７）在夔州寫的?！叭?shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦?！鼻鞍胧讓懙歉咚勊?jiàn)情景，是寫景；后半首寫登高時(shí)的感觸，是抒情。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時(shí)世艱難。全詩(shī)八句都對(duì)，句句押韻。金性堯以為“是杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁之作。”
登高杜甫讀后感篇二
1.
杜甫字子美，與李白同為唐代詩(shī)壇上的兩個(gè)巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。這條分界線，把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè)：李白站在往上走的一側(cè)，頭是仰著的，看到的是無(wú)窮盡的藍(lán)天，悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開(kāi)闊，歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè)，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇，深溝得陰暗，因而憂心忡忡，割聲凄苦。李白是盛唐氣象的標(biāo)志，盛唐過(guò)去以后，他就凝固成一座無(wú)法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表，他從忠君愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)出發(fā)，痛斥禍亂，關(guān)心人民，因而隨著封建秩序的日益強(qiáng)化，他成了后代詩(shī)人學(xué)習(xí)的楷模，成了我國(guó)古代影響最大的詩(shī)人。
由于影響大，保存下來(lái)的有關(guān)他的古跡也就特別多。他出生在河南鞏縣，在這里度過(guò)青少年時(shí)期，于是這里有杜甫的'故里紀(jì)念館。三十五歲左右他到過(guò)長(zhǎng)安謀求官職，曾“朝叩富兒門，幕隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到出潛杯心”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)，而一無(wú)所獲非常卑微地呆了十幾年，陜西長(zhǎng)安縣于是有紀(jì)念他的杜工祠，安史之亂中，他逃往四川避難，路過(guò)甘肅成縣時(shí)，曾停留一段時(shí)間，于是這里也有一座紀(jì)念他的杜甫草堂，他在成都住了將進(jìn)四年，這里紀(jì)念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的，也是人所熟知的，五十七歲時(shí)他離開(kāi)四川，經(jīng)湖北轉(zhuǎn)入湖南，兩年后死在這里，于是湖南平江縣這里有紀(jì)念他的杜甫墓。
杜甫在唐代詩(shī)名并不大，跟無(wú)法和李白相比。五代時(shí)韋編選的《才調(diào)集》，選唐詩(shī)一千首，里面連杜甫的名字都沒(méi)有。可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)，杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開(kāi)始強(qiáng)化的宋代他才變的詩(shī)名赫赫，到明、清時(shí)期，他才被尊為是圣。
2.
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個(gè)片段,如同一首苦難而又壯美的歌.
這篇傳記是詩(shī)人寫詩(shī)人,作者馮至是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人.
本書創(chuàng)作追求忠于史實(shí),所有描寫都有史實(shí)作為根據(jù).但又不作煩瑣考據(jù).作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動(dòng),性格心理發(fā)掘很深入,作品達(dá)到了藝術(shù)性與文學(xué)性的完美結(jié)合,是一部傳記文學(xué)的佳作.
長(zhǎng)安十年。
杜甫35歲時(shí)(746)也到了長(zhǎng)安,但他的眼光并沒(méi)有局限在這些耀人眼目的事物上;他在這些事物外看到統(tǒng)治集團(tuán)腐朽和人民的疾苦.在長(zhǎng)安一住十年,他得到的并不是顯耀的官職,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),由此他給唐代的詩(shī)歌開(kāi)辟了一片新的國(guó)土.
他的眼光是那樣的特殊.他對(duì)國(guó)家和人民倍加關(guān)心,統(tǒng)治集團(tuán)的腐化是锝不到官職的一個(gè)重要原因,人民的疾苦是杜甫作詩(shī)的思想源頭之一.最后達(dá)到憂國(guó)憂民的上一層次.
李隆基將政權(quán)交給里李林甫,使得賢才,有能力的人,幾乎沒(méi)有一不遭受他的暗算與迫-害,除李林甫外,政府里的人不是像楊國(guó)忠那樣的貪污,就是像陳希烈那樣的庸懦.
杜甫的心情已大為改變,不得不放棄那種豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放膽的述說(shuō)出他幾年來(lái)心中的悲憤,對(duì)于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫-害之深.
他生活貧苦,曾做過(guò)別人的賓客,但目的還是為了謀取一個(gè)官職.他被貧窮所壓迫,一方面被事業(yè)心驅(qū)使,達(dá)到為了得到一個(gè)官職不擇手段的地步,另一方面他又是那樣的抑郁,無(wú)奈.
“麗人行”是描繪了楊氏姊妹丑惡的行為,在這政風(fēng)腐-敗,邊疆失利,民生漸趨凋敝的時(shí)代,玄宗奢侈的生活卻有加無(wú)減.
這是杜甫在長(zhǎng)安的真實(shí)收獲?他步履從貧乏的街巷到貴族的園林,從重樓名閣,到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽(yáng)橋,他由于進(jìn)士要求的失敗,認(rèn)識(shí)了這個(gè)政治集團(tuán)的腐-敗,由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦.
若是沒(méi)有進(jìn)士的失敗,想必他也不會(huì)體會(huì)到這種社會(huì)的現(xiàn)實(shí).
流-亡。
在安史之亂,及以后的戰(zhàn)亂中他困居長(zhǎng)安,從秋到冬再?gòu)亩酱?除去為國(guó)家憂愁外,自然他也時(shí)常思念他的家人;遠(yuǎn)在鐘離的韋氏妹,滯留平陽(yáng)的弟弟,鹿州的妻子,在長(zhǎng)久的不到家中的消息,并聽(tīng)說(shuō)胡人到處殘殺,一直東到雞犬.
后來(lái)恢復(fù)了,他才得一令他稱心的官職.
短短三個(gè)多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責(zé)。似乎沒(méi)有這些經(jīng)歷杜甫也不會(huì)堅(jiān)守他的崗位，他也有一些野心。
侍奉皇帝與走向人民。
杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。
是風(fēng)翔的一段經(jīng)歷給他的教訓(xùn)太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見(jiàn)廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個(gè)鋪墊。
杜甫經(jīng)歷了有關(guān)征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。
這風(fēng)云多變，憂患重重的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，導(dǎo)致了杜甫一生無(wú)窮的苦難杜甫詩(shī)感人的力量由此產(chǎn)生：詩(shī)人無(wú)論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國(guó)家危機(jī)，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩(shī)篇都充滿著個(gè)人的與時(shí)代的血淚。
“杜甫傳”讓人們感受到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，而杜甫又是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的受害者與申述者。
登高杜甫讀后感篇三
《登高》郁結(jié)了杜甫太多的悲愁，字字讀來(lái)都是詩(shī)人眼中的淚，心里的血。
《登高》這首詩(shī)是杜甫于大歷二年(公元767年)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”。
這是作者站在高臺(tái)之上，看到、聽(tīng)到的。詩(shī)人描寫的主要意象有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。風(fēng)急、快，突出風(fēng)的迅猛。風(fēng)兒急急而去，是那樣的無(wú)情。無(wú)人陪伴已覺(jué)可悲，連那風(fēng)兒也好像故意欺負(fù)作者，匆匆離作者而去，可以想見(jiàn)此時(shí)他那悲苦的心境。天高帶給人一種蒼涼、空曠感，登上高臺(tái)的人是何等的渺小。猿呢?作者用嘯聲，并且是哀凄的嘯聲。詩(shī)云，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。哀凄之聲讓人動(dòng)容，聲聲刺透他那幾近破碎的心。
渚，用“清”來(lái)形容，可見(jiàn)洲渚之上草木凋零，凸顯蕭瑟，傳達(dá)凄涼之意。沙白，可見(jiàn)岸邊白沙漫漫，這冷的色彩，又增一份寒意。鳥(niǎo)，正是沒(méi)有依靠所以徘徊而不肯離去，就像這時(shí)候飄泊無(wú)依的杜甫，這只鳥(niǎo)是不快樂(lè)的。這也充分說(shuō)明了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“以我觀物，物皆著我之色彩”。
頷聯(lián)——“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
本聯(lián)只寫了兩種景物“落木”和“長(zhǎng)江”?！奥淠尽庇谩盁o(wú)邊”、“蕭蕭下”形容。體味詩(shī)句，我們似乎看到秋風(fēng)染得草木醉，蒼翠的群山上彌漫著枯黃的葉子，一陣秋風(fēng)吹過(guò)，那枯黃的葉子從枝頭飛下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落而下，走向自己生命的終結(jié)。遠(yuǎn)望群山，好像被黃色染過(guò)一樣。面對(duì)這一切的人自然也會(huì)想到人生就像這落葉一樣慢慢地走向生命的終結(jié)，于是會(huì)為年華的逝去、青春的流逝而感到痛徹心扉。杜甫寫這首詩(shī)時(shí)55歲，已經(jīng)到了生命的晚秋。那秋風(fēng)中慢慢飄落的枯葉，正是他漂泊一生的象征。秋風(fēng)勁吹，無(wú)情地把他卷下樹(shù)梢，他的飄舞因命運(yùn)不青睞反而變得更加壯美，縱然已經(jīng)枯黃，他甘愿化做泥土，滋養(yǎng)著大樹(shù)，融入那片他所熱愛(ài)的土地。
“長(zhǎng)江”用“不盡”、“滾滾來(lái)”修飾。奔騰萬(wàn)里的長(zhǎng)江浩浩蕩蕩奔涌而來(lái)，這是何等的氣勢(shì)。長(zhǎng)江水一去不復(fù)返，讓人想起“逝者如斯夫,不舍晝夜”，個(gè)體生命、個(gè)人的成敗在浩蕩的長(zhǎng)江面前是何等的渺小，個(gè)體生命是有限的，而自然卻是永恒的。作者因個(gè)體生命的短暫和個(gè)人的渺小感悟到生命的悲哀，他用酣暢的詩(shī)句為自己的生命唱出一曲悲歌。
通過(guò)以上各個(gè)意象的分析，我們可以看到首聯(lián)和頷聯(lián)中的景物描寫為我們營(yíng)造了一種凄涼蕭瑟的氛圍。這里有無(wú)邊落木和滾滾不盡的長(zhǎng)江，凄涼之中有壯闊和深遠(yuǎn)。所以杜甫雖然悲愁，但是不哀婉，細(xì)細(xì)讀來(lái)，景物描寫字字關(guān)情，真正達(dá)到了情景交融。
頸聯(lián)——“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。
“作客”可看出客居他鄉(xiāng)，漂泊流浪，而“萬(wàn)里”可看出地域之廣，漂泊之遠(yuǎn)，“?！笨煽闯鰰r(shí)間之久，杜甫經(jīng)安史之亂，十多年來(lái)一直漂泊在外，雖然有過(guò)短暫的穩(wěn)定生活，但是一直漂泊西南天地間?！蔼?dú)”正是說(shuō)明漂泊的結(jié)果，孤獨(dú)一人，無(wú)親無(wú)友，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。漂泊中適逢九月九日登高祈福之日，“獨(dú)登臺(tái)”，自有對(duì)家的一種思念。
人生百年，杜甫早已是垂暮老朽，總想葉落歸根，終老故里，在“多病”的登高中自有對(duì)生命的嘆息。而杜甫早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的壯志?？v觀杜甫一生，他僅僅做過(guò)左拾遺、檢校工部員外郎等低微的官職，回想自己一生能不苦悶、能不憂愁嗎?他在為自己的生命流逝、功業(yè)無(wú)成而悲歌。
滿目秋景，凄涼蕭瑟，滿懷愁緒無(wú)法排遣，秋景添悲意。杜甫雖然是年邁多病孤單一人卻依然要登上高臺(tái)祈福。這是多么難能可貴的一種對(duì)不幸的抗?fàn)幘瘛Ｋ远鸥Φ脑?shī)歌雖悲卻悲而不傷，悲而能壯。
尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
“艱難苦恨”中雖有個(gè)人境遇的嘆息，但年邁多病的詩(shī)人為何會(huì)長(zhǎng)年漂泊，不能終老故里，根本原因在于社會(huì)的動(dòng)亂。這時(shí)安史之亂雖已經(jīng)平息，但地方割據(jù)乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，民不聊生。而杜甫卻是一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。所以“艱難苦恨”中自有憂國(guó)的情懷。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。縱使“吾廬獨(dú)破”他依然想到“天下寒士”，所以“艱難苦恨”中還有憂民的嘆息。杜甫是寧苦身以利人，這樣的一個(gè)悲天憫人的偉大詩(shī)人獨(dú)登高臺(tái)，想到自己的漂泊、人民的流離失所，可以說(shuō)是悲從心中來(lái)。
“繁霜鬢”是自然的規(guī)律，更是“艱難苦恨”所致，而這更使杜甫“艱難苦恨”。
千般悲愁壓于心頭。在貧病交加中，杜甫連喝酒澆愁的權(quán)利都沒(méi)有了，更要命的是“新?！保瑒倓偛桓液染?，悲愁之深總對(duì)酒有一份向往，情感的需要而理智卻告訴自己不可以，真是“長(zhǎng)恨此身非我有”。這是個(gè)人多大的不幸，想到此真是又加一層悲愁。
綜觀全詩(shī)，杜甫為蕭瑟秋景而悲，為長(zhǎng)年飄泊流浪而悲，為孤獨(dú)登臺(tái)而悲，為年老多病而悲，為壯志未酬而悲，為國(guó)家百姓而悲，為潦倒窮困而悲，為不能飲酒解憂而悲?！兜歉摺肥嵌鸥υ趤y世中為我們唱出的一曲悲歌。在這里我們看到一個(gè)漂泊、思鄉(xiāng)、孤獨(dú)、悲秋、年邁、多病、抗?fàn)帯⒘实?、貧困、憂國(guó)、憂民的杜甫。
時(shí)代用冷酷的目光選中了杜甫，讓他受盡了種種磨難，他用滿含淚水的雙眼審視著這片他所熱愛(ài)的土地，他用枯瘦的手拿起飽蘸人間悲苦的墨汁的巨筆書寫下生命的感懷。
杜甫如落葉，又如一株寒梅。在凄厲的冰霜下，他開(kāi)得高潔如明月。他病弱憔悴，衣衫襤褸，卻目光如炬，心寬如海。對(duì)天下之人報(bào)以親切的憐憫，還有什么比這樣一位老人博大的胸懷更震撼人心呢?心中的光明，驅(qū)散了陰霾與黑暗。留給人間的，是清風(fēng)攜來(lái)的寒梅的幽香。在凜冽的寒風(fēng)中，他開(kāi)得堅(jiān)硬如磐石。千般無(wú)奈，萬(wàn)種悲愁壓于心頭，他卻高揚(yáng)起不屈的頭顱。他的身體是殘破的，精神卻是完整的。無(wú)論經(jīng)歷多少艱難坎坷，他始終不曾向命運(yùn)低頭，面對(duì)浩蕩的江水一吐胸中塊壘，永不屈服的吶喊伴隨清風(fēng)融入天地的正氣，搖撼人間。
登高杜甫讀后感篇四
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767）秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武，可惜嚴(yán)武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買舟南下，本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。
這首詩(shī)就是五十六歲的老詩(shī)人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天，他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。首聯(lián)兩句，對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，且句中自對(duì)，無(wú)一虛設(shè)。這是詩(shī)人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩(shī)定下了基調(diào)。登高而望，江天本來(lái)是開(kāi)闊的，但在詩(shī)人筆下，卻令人強(qiáng)烈地感受到：風(fēng)之凄急、猿之哀鳴、鳥(niǎo)之回旋，都受著無(wú)形的秋氣的控制，仿佛萬(wàn)物都對(duì)秋氣的來(lái)臨惶然無(wú)主?！帮L(fēng)急”，夔州位于長(zhǎng)江之濱，三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風(fēng)大著稱。
“猿嘯哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！薄颁尽?，水中的小塊陸地。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。
頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。通過(guò)沉郁悲涼的精工對(duì)句，顯示著詩(shī)人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
我萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺(jué)傷悲；有生以來(lái)，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩(shī)人從空間（萬(wàn)里）、時(shí)間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對(duì)句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。語(yǔ)言極為凝煉，乃千古名句。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也；十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確。”“八意”，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無(wú)成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨(dú)自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
時(shí)世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆，與開(kāi)篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對(duì)比?！翱嗪蕖?，甚恨，意思是愁恨很深?！傲实埂?，猶言困頓衰頹，狼狽失意。
新停濁酒杯：一般解釋為戒酒，不妥。“?！笔潜硎灸撤N動(dòng)作狀態(tài)延續(xù)途中的一時(shí)中斷，這一句是說(shuō)，我一人登臺(tái)，獨(dú)飲濁酒，無(wú)親朋相伴，慢慢舉起銷憂解愁的酒杯，停在嘴邊——我的身體已承受不了啦，至今飲酒不斷、未曾有過(guò)停杯體驗(yàn)的我，不禁為自己身心之衰感到愕然。新，指初次出現(xiàn)?！皾峋啤笔窍鄬?duì)于“清酒”而言，是一種帶糟的酒，就像今天的米酒，古時(shí)稱之為“醪”。
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫登高聞見(jiàn)之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。
這首律詩(shī)很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對(duì)，且首聯(lián)兩句，又句中自對(duì)，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就寫景而言，有工筆細(xì)描（首聯(lián)），寫出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動(dòng)形象，精煉傳神；有大筆寫意（頷聯(lián)），傳達(dá)出秋的神韻。抒情則有縱的時(shí)間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬(wàn)里”行程后的“獨(dú)登臺(tái)”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最后將時(shí)世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯(cuò)綜復(fù)雜手法的運(yùn)用，把詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。難怪明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》說(shuō)，全詩(shī)“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)，微有說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。
登高杜甫讀后感篇五
唐詩(shī)三百首全集。
作者：杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【注解】：
1、渚：水中的'小洲。
2、回：回旋。
3、百年：猶言一生。
4、潦倒：猶言困頓，衰頹。
5、新停：這時(shí)杜甫正因病戒酒。
【韻譯】：
天高風(fēng)急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；
清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無(wú)邊無(wú)際，層層紛紛撒下；
無(wú)盡長(zhǎng)江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。
身在萬(wàn)里作客悲秋，我常到處漂泊；
有生以來(lái)疾病纏身，今日獨(dú)登高臺(tái)。
時(shí)世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；
困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
【評(píng)析】：
這一首重陽(yáng)登高感懷詩(shī)，是大歷二年（767）在夔州寫的?！叭?shī)通過(guò)登高所。
見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦?！鼻?。
半首寫登高所聞所見(jiàn)情景，是寫景；后半首寫登高時(shí)的感觸，是抒情。首聯(lián)著重刻畫。
眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；
末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時(shí)世艱難。
全詩(shī)八句都對(duì)，句句押韻。金性堯以為“是杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁。
之作?！?/p>
登高杜甫讀后感篇六
古人有農(nóng)歷九月九日登高的習(xí)俗，這首詩(shī)就是唐代宗大歷二年(767)的重陽(yáng)節(jié)時(shí)詩(shī)人登高抒懷之作。
此時(shí)杜甫寓居長(zhǎng)江畔的夔州(今四川省奉節(jié)縣)，患有嚴(yán)重的肺病，生活也很困頓。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)凄清的秋景的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。
詩(shī)篇前四句描寫登高聞見(jiàn)之景。
首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的.夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對(duì)的聯(lián)語(yǔ)，而且句中自對(duì)“天高”對(duì)“風(fēng)急”，“沙白”對(duì)“渚清”。句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言錘煉，素來(lái)被視為佳句。
頷聯(lián)前句寫山，上承首句;后句寫水，上承次句。
寫山為遠(yuǎn)望，寫水為俯瞰。落木而說(shuō)“蕭蕭”，并以“無(wú)邊”修飾，如聞秋風(fēng)蕭瑟，如見(jiàn)敗葉紛揚(yáng);長(zhǎng)江而說(shuō)“滾滾”，并用“不盡”一詞領(lǐng)起，如聞滾滾濤聲，如見(jiàn)湍湍水勢(shì)。兩句詩(shī)，無(wú)論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢(shì)，都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。
詩(shī)篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。
頸聯(lián)上句寫羈旅之愁。“常作客”，表明詩(shī)人多年漂泊不定的處境;“萬(wàn)里”，說(shuō)明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn)，是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”，又是從時(shí)令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后，順勢(shì)帶出，并應(yīng)合著“登高”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)?！鞍倌辍?，猶言一生;“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知;“獨(dú)”字，寫出舉目無(wú)親的孤獨(dú)感;“登臺(tái)”二字是明點(diǎn)題面，情才因景而生。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊，而暮年多病，舉目無(wú)親，秋季獨(dú)自登高，不禁滿懷愁緒。
尾聯(lián)進(jìn)一步寫國(guó)勢(shì)艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白;而因疾病纏身，新來(lái)戒酒，所以雖有萬(wàn)般愁緒，也無(wú)以排遣。古人重陽(yáng)節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩(shī)人連這點(diǎn)歡樂(lè)也失去了。這一聯(lián)分承五、六句：“艱難”備嘗是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的結(jié)果。
詩(shī)前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時(shí)間)、橫(空間)。
兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。
此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好象“未嘗有對(duì)”，胸腹好象“無(wú)意于對(duì)”，細(xì)細(xì)體味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，無(wú)怪乎胡應(yīng)麟盛譽(yù)其為“曠代之作”清代楊論推崇此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”(杜詩(shī)鏡銓))，明人胡應(yīng)麟更說(shuō)此詩(shī)“當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一?！?《詩(shī)藪》)。
登高杜甫讀后感篇七
《登高》這首古詩(shī)好像是為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過(guò)往的像長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木；而些人，早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好像大青門前，看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學(xué)子。在那兒，豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng)，我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動(dòng)力和源泉，在那里出現(xiàn)；而同時(shí)我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實(shí)，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái)。那時(shí)最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路，挨騎車的碰的路邊；圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸；媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后；這樣我昏迷在大門外點(diǎn)起了幾根火柴，看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟，也是獨(dú)臂滑行一路挨整；也看到了學(xué)校里朗朗讀書聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的'教員的鞋子，媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò)，爸都被媽欺負(fù)的像長(zhǎng)江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼，期盼在目前實(shí)現(xiàn)；而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的，那些蕭瑟的路程！
《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作，那是何等意境！唯獨(dú)我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車?yán)铮{駛員帶我們這些白領(lǐng)出差學(xué)習(xí)的，神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間；那時(shí)，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了??！
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心！寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首；而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
登高杜甫讀后感篇八
《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見(jiàn)聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，一二句尚有句中對(duì)，充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。
登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【賞析】。
杜甫《登高》雖是一曲悲歌，但毫無(wú)哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反卻激昂悲壯，壯懷偉烈，一掃凡冗，獨(dú)標(biāo)雄奇，隱然有凌云之意，每每讀來(lái)都不禁讓人為之氣奪。胡應(yīng)麟譽(yù)之為千古七律第一，實(shí)不為過(guò)。
初遇《登高》，至于今日，彈指二十三年，總是想書寫一下對(duì)《登高》的觀感，但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退，捫心自問(wèn)，以我的才力學(xué)識(shí)，想要說(shuō)清登高的好處實(shí)在是有些力不從心。當(dāng)初上海辭書出版《唐詩(shī)鑒賞辭典》，興興然翻找《登高》的鑒賞，卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應(yīng)麟的分析，舍此殊無(wú)新意乏善可陳，便又悻悻然撇在一邊。后來(lái)又見(jiàn)過(guò)一些鑒賞分析《登高》的文字，雖不乏可觀處，但也都流于泛泛，用比較普遍的說(shuō)法分析十分特殊的《登高》，其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來(lái)，試著說(shuō)說(shuō)對(duì)《登高》的理解，雖不敢說(shuō)搔到癢處，但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。
《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時(shí)期所作，其時(shí)安史之亂雖然平定數(shù)年，但關(guān)河以東局勢(shì)越發(fā)混亂，肘腋之間宦黨日強(qiáng)朝綱日廢，后庭方寸吐蕃弄強(qiáng)回紇嗜欲，天下大勢(shì)實(shí)在悲觀。杜甫滿腔愛(ài)國(guó)熱情，一身耿骨義氣，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶終日，自認(rèn)重見(jiàn)社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂(lè)享，怕是此生無(wú)望他生未卜，其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見(jiàn)，正是這種絕望孤寂悲苦無(wú)端的心境，在767年那個(gè)秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。
《登高》其詩(shī)，八句皆為偶句，在律詩(shī)中已屬少見(jiàn)，而其信手拈來(lái)，卓然成章，巧奪天工，全無(wú)痕跡，似無(wú)心為之，竟渾然天成的通脫磊落，又足令賞詩(shī)者擊節(jié)贊嘆做詩(shī)者廢然忘返。下面我就從結(jié)構(gòu)上逐句分析一下，以資方家斧正。
全詩(shī)以“風(fēng)急”起句，不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩(shī)人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景，直接把讀者帶入詩(shī)人壯懷激蕩的精神世界中。接下來(lái)的“天高”為“風(fēng)急”提供了一個(gè)闊大無(wú)疇的背景空間，令長(zhǎng)風(fēng)激蕩恍如天籟飛鳴，寥寥四個(gè)字便已有沖灑天地的磅礴聲勢(shì)，同時(shí)更為明確地凸現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)空般闊大的襟懷和疾風(fēng)般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄，而是一種沉郁蒼涼，悲壯壓抑的恢宏氣魄，正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑，讓曾經(jīng)唱和著李白那對(duì)未來(lái)不乏憧憬和向往的不遠(yuǎn)千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲，變成了風(fēng)聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴，“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風(fēng)急天高的寥廓江天之間，哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天，與天風(fēng)應(yīng)和共鳴。
如果說(shuō)“風(fēng)急天高”凸現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的動(dòng)蕩與碰撞，并籍此抒發(fā)了詩(shī)人胸懷激蕩的內(nèi)心世界，那么“渚清沙白”的靜謐舒緩，便如天風(fēng)激蕩猿嘯清揚(yáng)的動(dòng)感氣氛中的一片清淡綠洲，為詩(shī)人的駐足提供一個(gè)穩(wěn)定的空間，不但從字義上與風(fēng)急天高形成工整對(duì)仗，而且在意境上也嚴(yán)絲合縫地成為上下偶句，既進(jìn)一步襯托了風(fēng)急天高猿嘯哀的氣魄聲勢(shì)，又從結(jié)構(gòu)上到氣氛上穩(wěn)定了全詩(shī)的走向。當(dāng)然詩(shī)人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動(dòng)感十足的，只不過(guò)這種靜謐的意境將有些暴烈的動(dòng)感轉(zhuǎn)化為相對(duì)更從容更舒緩的有些悠揚(yáng)的節(jié)奏，于是“鳥(niǎo)飛回”就成為水到渠成的靜中有動(dòng)的舒緩過(guò)渡。這種過(guò)渡將與“風(fēng)急天高”深深契合的詩(shī)人之心直接投射到另一番情景中。
登高杜甫讀后感篇九
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
唐朝民間有云“唐朝詩(shī)圣是杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫悲天憐人、憂時(shí)傷亂的情懷注定了他是活得最痛苦、最不幸的一位詩(shī)人。在杜甫所有的詩(shī)作中，《登高》可以說(shuō)是艱難苦恨、離亂悲愁的集大成者，詩(shī)歌寫于詩(shī)人晚年寄寓夔州時(shí)期，通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，抒發(fā)身世命運(yùn)之悲和時(shí)局離亂之慨，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。《登高》遠(yuǎn)眺，觸景生情，感慨萬(wàn)千，悲涌心頭；其“悲”何在呢？下面依循文路，緊扣詞句，逐層剖析。
首聯(lián)寫景，自成對(duì)比，渲染氣氛，烘托心情。此聯(lián)描繪了兩幅畫面，一是高江峽口，秋風(fēng)獵獵，高猿長(zhǎng)嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕；二是江水洲渚，水清沙白，群鳥(niǎo)翩躚，輕舞飛揚(yáng)。后者的清麗精美、歡快明朗（樂(lè)景）反襯出前者的凄清勁厲、揪人心懷（悲情），于此勁風(fēng)悲鳴、高猿哀嘯當(dāng)中不難覺(jué)察詩(shī)人凄愴哀怨之心?！鞍А弊株P(guān)涉全聯(lián)，籠罩全篇，讀來(lái)刺目痛心，毛骨悚然。李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，全是歡歌笑語(yǔ)，不見(jiàn)半點(diǎn)傷心，是因?yàn)槔畎椎暮眠\(yùn)與老杜的潦倒天差地別之故。
頸聯(lián)、尾聯(lián)抒悲，筆力千鈞，字字傳神，是血與淚的結(jié)晶，是悲與恨的沉淀。輾轉(zhuǎn)江湖，身不由己，兇多吉少，有家難歸，此為“萬(wàn)里”之悲；常年累月，馬不停蹄，聚會(huì)離合，歡少苦多，此為“?？汀敝?；人生苦短，多災(zāi)多難，年邁體弱，疾病纏身，此為“多病”之悲；登高遠(yuǎn)眺，臨風(fēng)懷想，天地一儒，形影相吊，此為“孤獨(dú)”之悲；落魄潦倒，艱難苦恨，愁生白發(fā)，歲月不多，此為“霜鬢”之悲；時(shí)局動(dòng)蕩，生靈涂炭，憂國(guó)傷時(shí)，一籌莫展，此為“家國(guó)”之悲；異鄉(xiāng)飄泊，多病殘生，因病斷酒，添愁惹恨，此為“斷飲”之悲?！泊朔N種，悲恨萬(wàn)端，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?/p>
縱觀全詩(shī)，無(wú)論是寫景還是抒情，通篇關(guān)目，全在一“悲”。古往今來(lái)，身世家國(guó)，榮辱人生，沉浮世態(tài)，得失人心，多少離愁苦恨，多少艱難困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一個(gè)頂天立地的巨人，一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁，我們驚詫，生命是如此的沉重而悲壯！
登高杜甫讀后感篇十
我今天說(shuō)課的題目是《登高》，下面我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)和教學(xué)反思八個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、教材分析。
《登高》選自勞動(dòng)教育出版社全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)通用教材版語(yǔ)文第七單元《古代詩(shī)詞五首》中的第三首。在繽紛燦爛的唐代詩(shī)苑，杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的花王之一?！兜歉摺肥嵌鸥ν砟炅髟①缰葜?，感情深沉，韻律華美，猶如百年佳釀，至甘至醇。它被譽(yù)為“杜詩(shī)第一”“古今七言律第一”，充分體現(xiàn)了杜甫的人生情懷和律詩(shī)風(fēng)格。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、學(xué)情分析。
初中起點(diǎn)的模具、數(shù)控專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)有：思維活躍、情感豐富、敢于表達(dá)，但同時(shí)也存在不足之處：學(xué)習(xí)興趣不高、探究能力不強(qiáng)、審美意識(shí)欠缺。
三、教學(xué)目標(biāo)分析。
結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為了讓學(xué)生了解課文、感受形象、品味語(yǔ)言，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)人杜甫及其寫作背景，把握詩(shī)歌的主要意象；
2、能力目標(biāo)：感受、品味詩(shī)歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力,提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)。
協(xié)作意識(shí)；
3、情感目標(biāo)：感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和審美體念。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)分析。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人悲秋的真正含義，理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟。
五、教法、學(xué)法分析。
詩(shī)歌是文學(xué)中的精品，是語(yǔ)言與情感的巧妙結(jié)合。著名語(yǔ)文教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“詩(shī)要反復(fù)地讀”，只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的想象能力，使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中，由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難，因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論，讓每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
學(xué)生將采用誦讀品味法、自主探索法、小組合作法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
六、教學(xué)過(guò)程分析。
課前準(zhǔn)備。
課前準(zhǔn)備分為自讀課文，信息整合，分組合作，推選代表四步驟。
首先布置任務(wù)要求學(xué)生利用班級(jí)qq群進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，然后讓學(xué)生運(yùn)用手機(jī)、圖書館資料查找跟杜甫相關(guān)的知識(shí)信息，接著以寢室為單位分組進(jìn)行資料整理，最后每個(gè)寢室推選一位學(xué)生代表作為課堂發(fā)言人。
（設(shè)計(jì)理念：旨在運(yùn)用信息技術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。）。
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
播放背景音樂(lè)，用散文化的語(yǔ)言描述詩(shī)人獨(dú)自登高的場(chǎng)景，學(xué)生以情景劇的形式表演詩(shī)人登高，引領(lǐng)學(xué)生較快地走進(jìn)文本。
（二）知人論世。
本環(huán)節(jié)由學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí)任務(wù)自主完成，設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你所了解的杜甫。
回味杜甫漂泊的人生經(jīng)歷和他忠君愛(ài)國(guó)、心系天下的情懷，引入本詩(shī)寫作背景。
（設(shè)計(jì)理念：為下文的詩(shī)歌鑒賞奠定基礎(chǔ)。）。
（三）、沉浸文本、整體感悟。
在整體感悟環(huán)節(jié)，以學(xué)生自主品讀為主。我會(huì)緊扣朗誦，發(fā)揮誦讀傳情達(dá)意，移情會(huì)意的作用。
首先我會(huì)配音聽(tīng)讀詩(shī)歌，通過(guò)聲情并茂的朗讀和蕭瑟的水墨動(dòng)畫把學(xué)生帶入情境之中，并了解杜甫律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫的形式美。
再次角色飾演、移情誦讀，師生點(diǎn)評(píng)，體會(huì)情感，要求學(xué)生找出詩(shī)歌的詩(shī)眼。
（設(shè)計(jì)理念：通過(guò)多種方式的吟誦讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人悲壯愁苦的情懷，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。）。
（四）、分析意象、品味意境。
（設(shè)計(jì)理念：旨在啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用意象—意境—情感分析法，解讀詩(shī)歌，理解詩(shī)人情景交融的寫作手法，突破教學(xué)重點(diǎn)。）。
（五）、合作交流，探討情感。
晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，命將盡而事業(yè)無(wú)成。在重陽(yáng)佳節(jié)這天，詩(shī)人獨(dú)自登上高處，面對(duì)萬(wàn)里江天，百感千愁涌上心頭，在悲嘆景色之秋，悲嘆個(gè)人命運(yùn)之秋時(shí)，更加悲嘆國(guó)家之秋。.這一過(guò)程，學(xué)生合作探究，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。大多數(shù)學(xué)生只能領(lǐng)悟詩(shī)人從悲自然之秋到悲人生之秋的過(guò)程，教師把握教學(xué)難點(diǎn)，圍繞課堂的核心問(wèn)題追問(wèn)“詩(shī)人為何而悲”，結(jié)合詩(shī)人創(chuàng)作背景，以“艱難苦恨”的理解為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人從小我到大我的飛躍，由悲人生之秋到悲國(guó)家之秋的提升。
（設(shè)計(jì)理念：通過(guò)思考、合作、點(diǎn)撥、體悟這一逐層深化的過(guò)程，完成感性體驗(yàn)和理性思考，達(dá)到審美體驗(yàn)的高度。）。
（六）拓展延伸。
秋天是中國(guó)古代詩(shī)人經(jīng)常吟詠的意象，想一想我國(guó)古代詩(shī)歌中有關(guān)秋天詩(shī)句的描寫。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
——曹操《觀滄?！?。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
——馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》。
（設(shè)計(jì)理念：體會(huì)不同詩(shī)人對(duì)待秋的不同情感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)的理解。）。
（七）課堂小結(jié)。
回顧詩(shī)人的感情發(fā)展脈絡(luò)。
學(xué)生有感情的誦讀全詩(shī)。
（八）、作業(yè)。
找出《登高》中你最喜歡的一句詩(shī)，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描述，字?jǐn)?shù)不少于100字。
七、板書設(shè)計(jì)分析。
寫景：首聯(lián)：風(fēng)、天、猿（悲自然之秋）。
渚、沙、鳥(niǎo)。
頷聯(lián)：落木。
長(zhǎng)江。
抒情：頸聯(lián)：萬(wàn)里、多病、獨(dú)登臺(tái)（悲人生之秋）。
尾聯(lián)：艱難苦恨、潦倒新亭（悲國(guó)家之秋）。
（設(shè)計(jì)理念：主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的感情發(fā)展。）。
八、教學(xué)反思分析。
在本堂課授課結(jié)束后，我從以下方面進(jìn)行反思：
1、引領(lǐng)學(xué)生用多種方式品讀文章，讓學(xué)生沉浸文本，獲得情感體驗(yàn)。
2、通過(guò)探究、合作、討論等方式，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、由于學(xué)生基礎(chǔ)不一，個(gè)別學(xué)生沒(méi)能深刻領(lǐng)會(huì)杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
以上是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，敬請(qǐng)批評(píng)指正！
登高杜甫讀后感篇十一
杜甫是大家都知道的大詩(shī)人，都說(shuō)李白繡口一吐就是半個(gè)盛唐，那同樣杜甫也是一個(gè)特別傳奇的人物。
其實(shí)對(duì)于歷史上的帝王，都有正史記載，而文學(xué)家記載的相當(dāng)少，但是他們留下的作品已經(jīng)足以證明他們?cè)跉v史上的成就。我今天看了馮至的《杜甫傳》通過(guò)部作品我重新認(rèn)識(shí)了杜甫。
杜甫是我國(guó)歷史上有數(shù)的幾個(gè)偉大詩(shī)人里面的一個(gè)，由于他對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)，寫出了許多反映與批判現(xiàn)實(shí)的、不朽的詩(shī)篇。在過(guò)去無(wú)論多么黑暗的通知下，那些詩(shī)都不曾停止放射它們的光芒；杜甫出生在一個(gè)屬于封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的家庭里。他是晉代名將杜預(yù)的第十三代孫。
杜甫年輕時(shí)和很多年輕人一樣自高自大，夸張甚于實(shí)質(zhì)。當(dāng)時(shí)就流傳著很多關(guān)于他的傲慢的言行。他自己常說(shuō)，他的文章超過(guò)屈原、宋玉、他的書法勝過(guò)王羲之。在政治上自比稷契，想致君堯舜，在文學(xué)上把屈原賈誼、曹植、劉禎都不看在眼里。從這里我能看出來(lái)一個(gè)放蕩不羈，心高氣傲的年輕人的張狂。這一點(diǎn)和李白也非常像，李白說(shuō)“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。而杜甫也有“會(huì)當(dāng)云絕頂，一覽眾山小”的豪邁。
杜甫早年成長(zhǎng)在唐朝發(fā)達(dá)的“開(kāi)元盛世”。杜甫出生在河南鞏縣，母親在他幾歲的時(shí)候就去世了。杜甫小時(shí)候經(jīng)常生病，由于身體不好活下來(lái)也算是一個(gè)奇跡。杜甫七歲開(kāi)始學(xué)詩(shī)，九歲開(kāi)始學(xué)書法，他不斷地作詩(shī)、寫字、學(xué)習(xí)。杜甫出生的地方在洛陽(yáng)附近，杜甫身受洛陽(yáng)文化的熏陶，在他常常上樹(shù)折取梨棗的年齡，已經(jīng)由于他的詩(shī)文在洛陽(yáng)顯露頭腳了。
年輕的杜甫喜歡出門遠(yuǎn)行，他喜歡結(jié)交好友，欣賞祖國(guó)的好山好水。杜甫漫游了十年，經(jīng)歷了不少秀麗和雄偉的山川，認(rèn)識(shí)了江南和山東的文化。后來(lái)“安史之亂”他看到民不聊生，官吏欺負(fù)百姓。這一段時(shí)間他改變了自己的風(fēng)格，他開(kāi)始關(guān)心平民百姓。于是他寫出了著名的三吏三別。
杜甫是一個(gè)光明磊落的人。他的詩(shī)句豪邁灑脫。盡管他一生經(jīng)歷了很多的磨難，他慢慢變得成熟。他經(jīng)歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。不得不說(shuō)杜甫是一個(gè)傳奇的人物。我們今天幸福的生活得來(lái)不易，我們要做一個(gè)內(nèi)心豁達(dá)的人。
登高杜甫讀后感篇十二
在歷史的長(zhǎng)河中，每一個(gè)朝代的興衰都象征著歷史的進(jìn)步。在所有朝代中，唯唐朝在歷史的豐碑上拓印的痕跡最深。
請(qǐng)?jiān)试S我順著這條痕跡的牽引，夢(mèng)回唐朝。
扶著“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”那冰雪中春的氣息，踩著“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的幽古綿情，攀著“荷花送香氣，竹露滴清響”的優(yōu)雅質(zhì)樸，夢(mèng)回詩(shī)化的初唐。仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)初唐的痕跡是雄俊的。國(guó)家初興，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”,“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。初唐，俊杰輩出；初唐，它已流成了一段絕美的山水。中國(guó)人崇尚自然，他們把自己所深愛(ài)的唐朝也返回了自然，如玉碧透，如酒醇厚的詩(shī)韻，千姿百態(tài)，引人入勝的唐朝風(fēng)情，這里的山水竟是如此神妙。
初唐的詩(shī)流漫江碧透，夢(mèng)醉沉酣，幾對(duì)比翼雙飛鳥(niǎo)兒凌空掠過(guò)，載你的孤舟蓑笠甕，一點(diǎn)長(zhǎng)篙，小舟便箭一般地駛?cè)胧⑻频膶掗?、繁華和浪漫。棄舟登陸，邁入莊嚴(yán)的長(zhǎng)安大門。
輕輕退守，一隊(duì)耀武揚(yáng)威的朝中顯貴駛過(guò)轔轔馬道，“慎莫近前丞相嗔”,“楊花雪落覆白蘋”，盛唐的痕跡果然是名副其實(shí)的豐腴和端莊。侍兒扶起嬌弱無(wú)力的貴妃娘娘——盛唐中的嬌艷一景。盛唐是歌劇，是寶庫(kù)。中國(guó)人不但善于親近，而且善于建筑自己。數(shù)不清的妙筆丹青，文人騷客構(gòu)筑的盛唐呦，成了中國(guó)人的一段神話，一段時(shí)時(shí)可作安息的神話。李白便是這段神話中的一個(gè)傳奇。他逸懷浩氣，昂首高歌。一個(gè)個(gè)月光如水的夜晚，他舞動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖，瀟灑而又孤獨(dú)。那輪曾讓他“對(duì)影成三人”的明月常常在他將醉的時(shí)候，跌落在他的酒杯中，于是多愁善感的他又吟誦出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古佳句……詩(shī)圣杜甫則是另一種命運(yùn)的人，他一生坎坷，但這并沒(méi)有減少他創(chuàng)作詩(shī)的熱情，他以“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”為創(chuàng)作宗旨，洋洋灑灑寫了一千四百多首詩(shī)，他的詩(shī)有的雄渾奔放，有的濃郁悲涼，有的辭藻瑰麗，有的平易質(zhì)樸……即便他生命的最后一刻是定格在湘江的一條小船上，也可以無(wú)怨無(wú)悔了。
隨著最后一絲痕跡湮沒(méi)在空氣中，這個(gè)夢(mèng)終于結(jié)束了。
再次用手撫摸著這一絲痕跡，我好像感覺(jué)到了唐代的炊煙，唐代的靈魂。詩(shī)才扛進(jìn)我年輕的肩頭，今朝的磨礪親昵我年輕的笑容，一縷縷風(fēng)霜鑄進(jìn)我的生命，請(qǐng)讓我再夢(mèng)回一次唐朝。
驀然回眸，唐朝呵，真的已遠(yuǎn)嗎？
登高杜甫讀后感篇十三
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。
——題記。
紅日高垂，云卷云舒，春日草木郁郁蔥蔥。長(zhǎng)安書齋中，攤平宣紙上，一片濃墨連篇，執(zhí)筆落下的，是杜甫對(duì)摯友李白的殷切思念。
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。
人們總喜歡對(duì)比，尤其是生在同一時(shí)代的名人。若說(shuō)李白與杜甫在同一時(shí)代卻又有點(diǎn)不妥，因?yàn)榍罢咴谑⑻扑烈?，而后者的人生卻在晚唐才緩緩展開(kāi)?？墒请m說(shuō)時(shí)代不甚相同，但天才間的惺惺相惜卻也讓他們成為了摯友。而他們的對(duì)比，也由此開(kāi)始。
李白生于盛唐，他寫的詩(shī)，浪漫奔放，受到當(dāng)時(shí)的游俠和求仙風(fēng)氣的強(qiáng)烈影響，游俠和求仙不僅是他生活的重要部分，更是他詩(shī)歌的一個(gè)鮮明特色。
可杜甫卻是完全不同的，在他的一生中，極少有這種生活，唯一涉及到的，還是他與李白攜同云游的日子里，他寫的詩(shī)，大都沉郁頓挫，帶有深深的悲慨色彩。
若是李白的人生讓人嘖嘖稱奇，而對(duì)杜甫的.人生則只有一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
杜甫的人生可以說(shuō)是悲慘的，落第，被貶，流亡，戰(zhàn)亂，家散，國(guó)破……最終也逃離不過(guò)一個(gè)貧困潦倒，郁郁病終的結(jié)局。
744年，杜甫初遇李白?！岸昕蜄|都，所歷厭機(jī)巧?！边@不僅是杜甫對(duì)商賈勾心斗角生活的厭煩，還是接觸李白時(shí)油然而生的感觸。天才們的相遇總讓人覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，李白大杜甫十一歲，兩人是截然不同的性格卻能一同游歷，談笑風(fēng)生。
最后二人分手后，卻再也沒(méi)有相見(jiàn)了，“石門上的金樽也沒(méi)有‘再開(kāi)’”。李白在分別后又陸陸續(xù)續(xù)結(jié)識(shí)了許多好友，他的詩(shī)中也再?zèng)]有他了，而杜甫卻愈加思念對(duì)方從而留下許多名句，直至李白離世。從這，也可以看出兩人的不同。
李白像是雄鷹，向往無(wú)際的藍(lán)天，不會(huì)為了某事或某人牽絆太多，他喜愛(ài)漫游，喜愛(ài)新事物，所以他是浪漫的，極具個(gè)人主義色彩；而杜甫卻在這方面顯得更一往情深些，他喜歡懷念美好的往日，因此也對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)得愈加透徹，所以對(duì)黑暗十分敏感，顯得更為憂時(shí)憂民，悲天憫人。
這樣的杜甫也不由得讓人感嘆社會(huì)的巨大影響，在這樣一個(gè)戰(zhàn)火飄零的年代，它既毀滅了杜甫，可又成就了杜甫。它毀滅了杜甫沉穩(wěn)安定的生活，毀滅了杜甫溫馨美好的家庭，可古人有云“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，正是這樣流離漂泊的生活才讓杜甫留下了無(wú)數(shù)佳作。
杜甫和李白的人生是兩種截然不同的人生。比起李白，杜甫的一生就像是繁華落盡，枯葉化蝶的凄涼。與李白的會(huì)合，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是段不可多得的友情，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是寶貴的財(cái)富。
登高杜甫讀后感篇十四
《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治開(kāi)明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化上兼容并包，音樂(lè)繪畫書法等藝術(shù)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴(kuò)大，詩(shī)體完備，詩(shī)家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、“古今七言律第一”，可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的.藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之海，實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會(huì)更動(dòng)情，感悟會(huì)更深刻，受益會(huì)更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法，提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美，領(lǐng)悟詩(shī)之情，學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩(shī)人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會(huì)多處?kù)`活運(yùn)用誦讀法?！叭衷?shī)七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”?！耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人，走進(jìn)文本，感受詩(shī)情，觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì)詩(shī)歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問(wèn)點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運(yùn)用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂(lè)，變抽象為直觀，變無(wú)聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
（一）用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦筆底波瀾；
世上瘡痍詩(shī)中圣哲。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
（這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步）。
（二）研讀課文。
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）。
其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。）。
3、三讀，展開(kāi)想象，感悟意境美。
（這一問(wèn)題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。）。
4、四讀，品評(píng)詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩(shī)中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂(lè)美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂(lè)朗誦，在悲涼的背景音樂(lè)中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評(píng)，互相欣賞；最后，播放名家范讀。
登高。
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登高杜甫讀后感篇十五
1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
2．賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。
3．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、背誦全詩(shī)。
2、鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
【課時(shí)安排】。
1、題解。
［導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)］。
［詩(shī)人簡(jiǎn)介］。
（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡(jiǎn)介］。
這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的'，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、學(xué)生自讀感悟。
自讀全詩(shī)。
悟主旨。
根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
（問(wèn)題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容？）。
寫詩(shī)人。
（揭示了哪些情感主旨？）。
個(gè)人長(zhǎng)年飄泊常作客。
老病孤愁繁霜鬢、停灑杯，獨(dú)登臺(tái)。
國(guó)家憂國(guó)傷時(shí)艱難苦恨。
壯志難酬繁霜鬢、落木蕭蕭下，長(zhǎng)江滾來(lái)。
韶光易逝。
品意境。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，
（是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)）。
2、溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情和意境？
a體會(huì)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”意境。
意境：凄涼，凄清、
高遠(yuǎn)，廣闊。
情感：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情,悲傷。
b體會(huì)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！苯印奥淠臼捠挕薄伴L(zhǎng)江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠(yuǎn)、
沉郁，悲涼，綿邈。
――師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）。
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
c萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
意境：蒼涼寥廓。
情感：長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁。
品藝術(shù)。
a對(duì)仗工整。
――請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。（先讀體會(huì)文章的意韻美。
風(fēng)急天高猿嘯哀。
渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比?shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）。
――比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩(shī)均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）。
b情景交融。
a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，情景交融。
b詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái)，令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的衰嘆。
“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩(shī)人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。
總結(jié)：
詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。
情感蘊(yùn)藏：
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)。
頷聯(lián)沉郁高昂。
頸聯(lián)愁苦沉痛。
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈。
探問(wèn)題。
a、杜甫為人何愛(ài)特愛(ài)喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？――只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷――幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無(wú)依。
登高杜甫讀后感篇十六
杜甫是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，是盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)。他憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰、禍亂迭起的時(shí)代，他的一生是悲慘的，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難與痛苦，理想和抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。政治挫折、逃亡、貧窮、饑餓、疾病、兒女夭折、兄弟離散，所有的這些都是杜甫的身體和精神長(zhǎng)期受到煎熬與折磨。正是這一生遭受的災(zāi)患和痛苦，成就了杜甫。他把所有的痛苦在心中進(jìn)行體驗(yàn)、咀嚼、思考、提煉，變成了一首首動(dòng)人的詩(shī)篇。
這本傳記，講述了偉大詩(shī)人杜甫的一生歷程，他出生在一個(gè)沒(méi)落的封建官僚家庭，一生經(jīng)歷了很大的轉(zhuǎn)折，他從炫耀自己的家族轉(zhuǎn)到關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，從抒寫個(gè)人的情感轉(zhuǎn)到關(guān)心人民的疾苦，是艱苦的生活使他變得偉大，是多難的命運(yùn)升華了他的才華。杜甫的的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四個(gè)時(shí)期：
第一個(gè)時(shí)期是讀書和漫游時(shí)期（35歲以前）。所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”。開(kāi)元十九年（時(shí)20歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。
第二個(gè)時(shí)期是困居長(zhǎng)安時(shí)期（35—44）。這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。在長(zhǎng)安多年仕途上沒(méi)有什么收獲，生活越來(lái)越貧窮，但是對(duì)社會(huì)的觀察卻越來(lái)越細(xì)致，思考越來(lái)越深刻。在長(zhǎng)安的第十年，終于謀得了一個(gè)小官職——兵曹參軍（主要是保管軍用倉(cāng)庫(kù)的鑰匙）。這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
第三個(gè)時(shí)期是陷賊和為官時(shí)期（45—48）。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》《春望》《哀江頭》《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上書為宰相房琯之事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為不朽的作品，即“三吏”和“三別”。
第四個(gè)時(shí)期是西南漂泊時(shí)期（48—59）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都。過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后來(lái)嚴(yán)武被任命為成都府尹，杜甫投往，嚴(yán)武死，他再度四處漂泊，在夔州住兩年，繼又到湖北、湖南一帶。最后病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破數(shù)》《登高》《秋興八首》《聞官軍收河南河北》等大量名作。
杜甫活了不到60歲，其一生經(jīng)歷，幾乎濃縮了一個(gè)人生命所能經(jīng)受苦難的極限，他的經(jīng)歷讓我們知道：當(dāng)我們面對(duì)困難、遭遇挫折的時(shí)候，不要抱怨，不要灰心，一定要振作精神，接受生活的考驗(yàn)，因?yàn)榭嚯y的生活一定會(huì)給人豐厚的饋贈(zèng)！
登高杜甫讀后感篇十七
杜甫少年時(shí)代可謂是十分肆意，家族中出過(guò)名將也出過(guò)能臣富貴，自是不用說(shuō)的。他追求著讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。曾先后游歷吳越和齊趙，歷覽山河家國(guó)，心中滿腔抱負(fù)。鮮衣怒馬的少年郎還曾寫過(guò)“詩(shī)是吾家事”“吾祖詩(shī)冠古”這類狂放的詩(shī)句。在詩(shī)中，杜甫豪情萬(wàn)丈，充滿自信，狂放傲氣。杜甫恰逢青春年少，意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，站在高高的泰山頂上，傲視天地，發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。這也說(shuō)明，在杜甫的體內(nèi)曾流著狂放和熱血。
二十三歲的杜甫赴洛陽(yáng)應(yīng)試，遙想著未來(lái)在朝堂上指點(diǎn)江山，揮斥方遒，為國(guó)家效力。只不過(guò)，世事總是不如人愿。應(yīng)試不第，失敗并沒(méi)有將他打敗，他仍然抱著為國(guó)效力的真心。然而，再一次的應(yīng)試中，仍然落榜。想要在朝堂上一展才華的愿望落空。此時(shí)已經(jīng)三十好幾的杜甫開(kāi)始懷疑自己是否真的一無(wú)是處，是否真的毫無(wú)才華。但他仍舊充滿熱枕，不忍放棄。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，嘗試了許多他年少時(shí)曾不齒的辦法，最終當(dāng)上了一個(gè)小官。只不過(guò)官職太小，職權(quán)太低，他為國(guó)家、為人民的抱負(fù)無(wú)處施展，官場(chǎng)不得志。這個(gè)時(shí)候的杜甫，又目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。恰逢安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。而后棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但這個(gè)時(shí)候的杜甫，一定在痛苦著，掙扎著，不甘心就這樣郁郁一生。他的世界是苦難深重的。
家國(guó)沉淪，他的生活條件也從原本的富貴安逸淪落到窮困潦倒。要名氣沒(méi)名氣，要地位沒(méi)地位，要金錢沒(méi)金錢。似乎他想要的東西沒(méi)有得到過(guò)，曾經(jīng)擁有的也已失去。人間所有苦痛，他都嘗了一遍，一般人可能就此沉寂無(wú)聲，自生自滅了，可是，在黑暗中他無(wú)數(shù)次昂起頭，強(qiáng)撐病體，寫了1400首詩(shī)，3天一更，頻率驚人，直到他離開(kāi)人世，這需要多大的勇氣和毅力。談及杜甫，人們永遠(yuǎn)忘不了他的憂國(guó)憂民，忘不了他滿頭白發(fā)依然心懷國(guó)家?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這種“艱難苦恨”也許就是人生的艱難和抱負(fù)無(wú)成的苦恨，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”恐怕是他生平最大的愿望了。
如果說(shuō)，李白的詩(shī)里是狂浪不羈、直沖云霄的奔放。那杜甫的詩(shī)里就是在歷遍世事的磨難后，依然隱忍著，對(duì)家國(guó)抱有希望。他是曾年少熱血的杜甫，是田園牧歌的杜甫，是以衣?lián)Q酒的杜甫。雖然朝堂上沒(méi)有他的位置，但是，唐詩(shī)的巔峰一定有他的一席之地。
登高杜甫讀后感篇十八
杜甫一生困頓躓踣，而心憂社稷蒼生，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的疾呼吶喊，讓人感受到的是詩(shī)圣舍已為民的悲壯，而當(dāng)衰朽殘年的杜甫在夔州長(zhǎng)江邊上出字字頓出“艱難苦恨“時(shí)，其悲抑之氣又何以堪呢?本文將進(jìn)行體驗(yàn)剖析。
登高遣懷，是士子文人的抒發(fā)難言之隱的慣用方式，唯其如此，心中奔流激蕩的郁積情感才能得以宣泄疏導(dǎo)，如陳子昴《登幽州臺(tái)歌》，一經(jīng)吟出千苦為之悲愴。大歷二年(767)客居夔州的杜甫，飽經(jīng)人生滄桑，已是衰朽殘年，此時(shí)再也無(wú)力談理想、談民生，唯有終其一生無(wú)法擺脫的困頓失意和無(wú)奈。這滿腹愁緒也只有到風(fēng)口浪尖去傾泄。
首聯(lián)極寫登高所感受到的特定環(huán)境，詩(shī)人心中深沉的憂郁，充斥于天、地、沙渚之間。首句前兩個(gè)節(jié)奏點(diǎn)連用四個(gè)平聲既形成句內(nèi)對(duì)偶，又渲染悲情或如疾風(fēng)勁草般凌厲，勢(shì)不可擋，或如波濤洶涌，奔騰翻滾，不可遏制。但急風(fēng)惡浪還不足以烘托出悲情之濃郁悲涼，然后用一個(gè)仄聲“嘯”，使悲郁之情充刺于天地之間，接著用一個(gè)平聲“哀”，延伸悲情在時(shí)間上的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。詩(shī)人借助猿的哀鳴長(zhǎng)嘯呼出心中的悲郁之情，使之在天地之間膨脹，在東西南北間奔突。猿之哀與詩(shī)人人生境遇之哀相互滲透，可謂是以哀景襯哀情，而愈顯悲涼之氣。盡管如此，詩(shī)人心中郁結(jié)的悲情還是難以消除，在這種抑郁之情遍布蒼穹時(shí)，詩(shī)人幻化為一只小鳥(niǎo)，翩飛于清渚白沙之間無(wú)所歸依。
頷聯(lián)寫這只翩飛的小鳥(niǎo)在蕭瑟的秋景中，穿越過(guò)無(wú)邊無(wú)際，落葉蕭蕭的樹(shù)林，低飛過(guò)前后相續(xù)滾滾奔騰的.長(zhǎng)江。深切地感受到時(shí)光的流逝就象這無(wú)邊的落葉悄無(wú)聲息，就象這滾滾奔騰的江水不可遏制。生命的時(shí)光像自然時(shí)序中的落葉江水一樣疾速流逝，而命運(yùn)無(wú)法把握。這不是一個(gè)天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚躍的時(shí)代，雖然詩(shī)人有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，但在現(xiàn)實(shí)的生活中，詩(shī)人就如同這只“小小鳥(niǎo)，想飛怎么也飛不高”，只能低回徘徊，在“無(wú)邊”的空間和“不盡”的時(shí)間里，這只抑郁的小鳥(niǎo)都無(wú)緣展翅翱翔，一如詩(shī)人的美政理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。美好年華已在困頓失意中消磨漸逝，而壯志未酬，空留余哀，徒留消頹。
頸聯(lián)寫這只抑郁低飛無(wú)法沖天的小鳥(niǎo)停落在長(zhǎng)江之濱的高臺(tái)上，恢復(fù)為詩(shī)人的形象，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，悲情依然濃郁?！叭f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，既點(diǎn)明自然的季節(jié)“秋”，又點(diǎn)明生命的時(shí)序“百年”。而且還點(diǎn)明了抒情的方式是登高遣懷。因?yàn)樵?shī)人在現(xiàn)實(shí)的世界中感受不到溫暖，人生多半是離家萬(wàn)里客居它鄉(xiāng)，更何況現(xiàn)在是年已過(guò)百，疾病纏身，鄉(xiāng)愁愈加襲人?！扒铩痹谠?shī)人目力所極的范圍，甚至在詩(shī)人遙想的空間，都透著徹骨的悲涼。詩(shī)人人生境遇凝練為一“悲”字，所以在前兩聯(lián)所描繪的壯闊秋景是詩(shī)人心中深沉的悲涼的外化，不一定是實(shí)景?！氨币彩侨?shī)的情感基調(diào)。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩(shī)人老態(tài)盡顯。詩(shī)人一生的困頓潦倒都濃縮在“艱、難、苦、恨”四字中。“艱難苦恨”四字頓挫起伏，詩(shī)人郁悶之情，一字一頓地吐出，其苦之狀難以形容?！胺彼W”則是這種困頓生活的結(jié)果。尤其是近來(lái)越加潦倒衰弱，連平日里用來(lái)消愁的酒也無(wú)力再飲了。
全詩(shī)以壯闊凄清的秋景開(kāi)始，最后歸結(jié)到一個(gè)衰弱得像糟老頭的詩(shī)人形象上，景之凄清與人生之悲涼相互呼應(yīng)，詩(shī)人越顯衰弱渺小無(wú)依無(wú)助，不用“悲”難言其苦狀。詩(shī)人于765年創(chuàng)作的《旅夜書懷》抒情結(jié)構(gòu)與此篇類似。開(kāi)始兩聯(lián)寫立體的雄渾壯闊的景物，最后歸結(jié)到“天地一沙歐”這個(gè)點(diǎn)上，通篇也是寓情于景，那時(shí)作者如沙鷗飄零，有飄泊無(wú)依的感傷。而《登高》篇不僅是感傷，更是年老體衰，孤苦無(wú)依時(shí)，作為詩(shī)人生存信念的，終生為之追求的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的仁政理想也破滅了，衰弱的詩(shī)人已無(wú)力為理想疾呼，只剩在生存邊緣掙扎的悲愴。韶華已逝，人生的滯障無(wú)法逾越，此時(shí)的詩(shī)人與前兩年“飄飛的沙歐”形象相比，已盡顯老態(tài)，無(wú)限悲凄，可以說(shuō)是詩(shī)人去日無(wú)多時(shí)的悲吟，讀罷不禁淚灑衣襟。
杜甫(712—770)，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。中國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，號(hào)稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫-生平概述。
杜甫(712-770)：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)，是晉朝名將杜預(yù)之后，杜審言(初唐著名詩(shī)人)之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。30歲時(shí)回到洛陽(yáng)，筑室偃師，在那里結(jié)婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)，當(dāng)時(shí)李白剛剛被“賜金放還”，二人同游梁、宋，建立了千古傳頌的友誼。
天寶五年(746年)是杜甫人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試，落入騙局。其后寓居長(zhǎng)安近十年，幾次干謁汲引，但都落空?？梢哉f(shuō)長(zhǎng)安十年，使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此，使杜甫看到了生民的疾苦，國(guó)家的安危，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治也有了較深的認(rèn)識(shí)。
及安史之亂起，杜甫落入叛軍手中，被押解到長(zhǎng)安，后逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，又因疏救房琯，貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。杜甫在成都有一段時(shí)間生活相對(duì)安定。一度在劍南兵馬使嚴(yán)武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反，成都混亂，晚年攜家出蜀，住梓州，來(lái)往旁縣，大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。
登高杜甫讀后感篇十九
這首古詩(shī)好象為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過(guò)往的象長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人，早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好象大青門前，看到的僅是落木的'蕭蕭和那些單純的學(xué)子。在那兒，豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng)，我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動(dòng)力和源泉，在那里出現(xiàn);而同時(shí)我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實(shí)，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái)。那時(shí)最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路，挨騎車的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸;媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門外點(diǎn)起了幾根火柴，看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟，也是獨(dú)臂滑行一路挨整;也看到了學(xué)校里朗朗讀書聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的教員的鞋子，媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò)，爸都被媽欺負(fù)的象長(zhǎng)江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼，期盼在目前實(shí)現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的，那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作，那是何等意境!唯獨(dú)我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車?yán)?，駕駛員帶我們這些“白領(lǐng)”出差學(xué)習(xí)的，神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時(shí)，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了!!
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心!寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首;而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
杜甫。
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登高杜甫讀后感篇二十
旁人寫詩(shī)，大都描寫風(fēng)花雪月，只有杜甫，聲聲嗚咽，字字泣血描寫這人世間的疾苦哀怨。旁人的詩(shī)大多深?yuàn)W精妙，只有杜甫以詩(shī)寫史，心憂天下。
在我看來(lái)，杜甫的一生可以用傳奇來(lái)概括。他前期與后期的生活境況與唐王朝息息相關(guān)。他出身士族，家境優(yōu)渥，足以支撐他游歷江南的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的他有“裘馬頗清狂”的豪邁不羈，他用放蕩和輕狂鄙視人世的庸俗。也正是因?yàn)榧易宓挠绊?，杜甫與所有的文人一樣，有求取功名的上進(jìn)心，于是他來(lái)到長(zhǎng)安渴望憑借詩(shī)情與宏圖偉志在官場(chǎng)上大展身手。但當(dāng)時(shí)，官場(chǎng)的爭(zhēng)斗讓他無(wú)官可做，他卻仍然不死心，困居長(zhǎng)安十年之久。十年間政治顯露腐敗，百姓生活日益艱苦，他心中的矛盾更加濃烈，心中的無(wú)奈愈加嚴(yán)重，十年的磨礪讓詩(shī)歌形成了沉郁頓挫的風(fēng)格。
安史之亂開(kāi)啟了杜甫的流亡生活，他見(jiàn)證了繁華的衰敗，經(jīng)歷了百姓的疾苦，他長(zhǎng)期處在社會(huì)的下層，有普通人的忠厚善良也有士子以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他把百姓的民不聊生，官吏的兇殘，親人的悲歡離合都寫進(jìn)詩(shī)中，把自己的哀嘆與對(duì)國(guó)家的期待融進(jìn)骨血。晚年的杜甫疾病纏身，窮困潦倒甚至連溫飽問(wèn)題都解決不了，但他仍然為天下的寒士發(fā)聲，為貧窮的老婦送去食物，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為百姓著想擔(dān)憂，念念不忘國(guó)家的危機(jī)和民族的命運(yùn)。公元770年，杜甫在一葉孤獨(dú)的扁舟上逝世，一顆明星就此隕落。
杜甫一生擁有數(shù)之不盡的朋友，有些引薦他，有些接濟(jì)他，有些擔(dān)憂他，卻只有一個(gè)人杜甫受他影響，仰慕其風(fēng)采，那人就是李白。這是何等的友情能讓后人評(píng)價(jià)李白與杜甫之間猶如云霓和繁花的相遇，這是何等的友情能讓杜甫在聽(tīng)到“李白，世人皆欲殺”的言論寫下“不見(jiàn)李久生，佯狂真可哀”的詩(shī)句。杜甫一生寫了15首關(guān)于李白的詩(shī)，他們的友情像大鵬與鴻雁的相遇，山川共仰，鴻雁不斷的為相遇吟鳴，而大鵬已經(jīng)懷著熱情的心翱翔。
杜甫從世家公子到官場(chǎng)小吏，從周游四方的游士到心系天下的詩(shī)人，杜甫一步步走向人民，他沒(méi)有李白的瀟灑，沒(méi)有陶潛的避世之心，有著屈原式的堅(jiān)忍卻比屈原更堅(jiān)韌。杜甫的一生雖是不可避免的悲劇，但卻可歌可泣令人敬佩。
登高杜甫讀后感篇二十一
此詩(shī)選自《杜工部集》，是杜甫公元767年（大歷二年）秋在夔州時(shí)所寫。夔州在長(zhǎng)江之濱。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越、動(dòng)人心弦。楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜詩(shī)鏡銓》），胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。
此詩(shī)前四句寫登高見(jiàn)聞。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開(kāi)頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩(shī)人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的`鳥(niǎo)群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥(niǎo)飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，末字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。
此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好象“無(wú)意于對(duì)”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。
詩(shī)前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?！蔼?dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無(wú)定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲，只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。詩(shī)人把舊客最易悲愁，多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆，詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。
尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，此時(shí)卻平白無(wú)故地惹恨添悲，詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無(wú)限悲涼之意，溢于言外”（《詩(shī)藪》）。
后世評(píng)價(jià)：
1，“風(fēng)急天高”一章五十六，如海底珊瑚，瘦勁難明，深沉莫測(cè)，而力量萬(wàn)鈞。通首章法，句法，字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)。微說(shuō)說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一，不必為唐人七言律第一也。元人憑此詩(shī)云：”一篇之內(nèi)，句句皆奇，一句之內(nèi)，字字皆奇；亦有識(shí)者。（明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷五）。
2，七言律有以疊字益見(jiàn)悲壯者，如杜子美“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！薄敖炷B(niǎo)雙去，風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟”是也。（清王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話》卷三）。
3，《登高》起二“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，收二艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯“，通首作對(duì)而不嫌其笨者，三四”無(wú)邊落木“之句，有萬(wàn)鈞之氣；五六”萬(wàn)里悲秋“二句，有頓挫之神耳。又首句妙在押韻，押韻則聲長(zhǎng)，不押韻則局板（清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》一六二）。
4，少陵派有二詩(shī)，一派立論宏闊，如此篇”萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)“及”二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無(wú)“其流為宋詩(shī)，本朝莊定山諸公祖之。一派造語(yǔ)富麗，如”珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗“及，“魚吹細(xì)浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵”等作，其流為元詩(shī)，本朝楊孟諸公祖之。（明張綖《杜工部詩(shī)通》）。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治**、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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